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孝道教育心得體會(huì)29篇
心中有不少心得體會(huì)時(shí),可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的孝道教育心得體會(huì),歡迎大家分享。
孝道教育心得體會(huì)1
當(dāng)一曲《感恩的心》唱遍大江南北,唱響神州大地時(shí),詩(shī)一般的語(yǔ)言,畫(huà)一般的旋律,不知撥動(dòng)了多少人靈魂深處那根善良的心弦,感化了多少顆寂寞冷酷的心,然而,當(dāng)今學(xué)生感恩孝道意識(shí)缺乏,近年來(lái)已引起社會(huì)各界的關(guān)注。班主任作為班集體的組織者、教育者、指導(dǎo)者,作為學(xué)生思想道德建設(shè)的領(lǐng)航者,擔(dān)負(fù)著全面提高學(xué)生社會(huì)主義道德品質(zhì)的重任,因而,在班級(jí)管理中處處滲透感恩與孝道教育是為人師者義不容辭的責(zé)任。
感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,是道德良性互動(dòng)的潤(rùn)滑劑,是對(duì)自然、社會(huì)和他人給自己的恩慧和方便的由衷認(rèn)可,并真誠(chéng)回報(bào)的一種認(rèn)識(shí)、情感和行為。春秋的《詩(shī)經(jīng)》中有“投桃報(bào)李”之說(shuō),文人墨客也曾留下“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”的動(dòng)人詩(shī)句,還有“知恩不報(bào)非君子”,“吃水不忘挖井人”等經(jīng)典辭句,無(wú)不體現(xiàn)著中華民族對(duì)感恩孝道的認(rèn)同和崇尚。
然而,當(dāng)今社會(huì),由于父母對(duì)子女的過(guò)度溺愛(ài),由于學(xué)校教育中德育的殘缺,由于網(wǎng)絡(luò)文化的侵蝕,培養(yǎng)了不少任性、自以為是、嬌氣的“公主,少爺”,他們?nèi)狈ω?zé)任感,更不懂感恩與孝道。在物質(zhì)享受上,他們追求高消費(fèi),喜歡吃零食、愛(ài)攀比,圖享受,只知索取,不知奉獻(xiàn);在人際關(guān)系中,他們以“我”為中心,人情味淡薄,只知被愛(ài),不知回報(bào);在精神追求上,他們迷戀電視、上網(wǎng)聊天、交友,缺乏正義、良知、敬業(yè)精神等做人的基本道德要求;他們享受著大自然賜予的陽(yáng)光、雨露,卻肆意破壞著朝夕相處的環(huán)境。
我認(rèn)為,要在班級(jí)管理中開(kāi)展感恩孝道教育,首先需要培養(yǎng)學(xué)生的感恩孝道意識(shí),其次還需告知如何去做。讓學(xué)生明確想要回報(bào)首先你得付出,知道怎樣付出。這就需要從認(rèn)知層面、情感層面、實(shí)踐層面,通過(guò)行之有效的措施對(duì)學(xué)生進(jìn)行識(shí)恩、知恩、感恩的教育,使學(xué)生知恩于心,報(bào)恩于行。感恩,需要教育的導(dǎo)引和環(huán)境的影響,需要時(shí)時(shí)滲透,在平時(shí)的班主任工作中,我也常以感恩教育作為德育工作的切入點(diǎn)和重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生思索愛(ài)、尋找愛(ài)、回報(bào)愛(ài),逐步培養(yǎng)學(xué)生感恩孝道意識(shí),促進(jìn)了學(xué)生道德發(fā)展,收到了很好的教育效果。
一、認(rèn)知層面——培養(yǎng)意識(shí)。
現(xiàn)在的學(xué)生,大都嬌生慣養(yǎng),父母長(zhǎng)輩、老師、社會(huì)為他們所做的一切,在他們眼中都成了理所當(dāng)然。在每周班會(huì)課上,我會(huì)通過(guò)召開(kāi)感恩孝道教育主題班會(huì),播放相關(guān)教育影片、講名人故事、學(xué)唱感恩歌等,將感恩孝道的思想植入學(xué)生的心靈。教育學(xué)生懂得只要有一顆感恩的心,在我們周?chē)蜁?huì)有很多值得感恩的事。大家一起閱讀背誦感恩詩(shī)歌“感激生育你的人,因?yàn)樗麄兪鼓泱w驗(yàn)生命;感激撫養(yǎng)你的人,因?yàn)樗麄兪鼓悴粩喑砷L(zhǎng)。感激幫助你的人,因?yàn)樗麄兪鼓愣冗^(guò)難關(guān)。感激關(guān)懷你的人,因?yàn)樗麄兘o你溫暖。感激鼓勵(lì)你的人,因?yàn)樗麄兘o你力量。感激教育你的'人,因?yàn)樗麄冮_(kāi)化你的蒙昧……”通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的感恩孝道教育活動(dòng),提高了學(xué)生的思想道德水平,提升了學(xué)生主觀意識(shí),積極營(yíng)造出班級(jí)感恩孝道文化氣息,有利于學(xué)生的和睦相處,更有利于班集體的互助團(tuán)結(jié)!
二、實(shí)踐層面——踐行感恩。學(xué)生只有將道德原則融入他們的日常生活,成為自己的原則,越來(lái)越少的依賴(lài)成人給與他們的道德引導(dǎo)。反復(fù)講道德行為付諸實(shí)施,德育目標(biāo)才會(huì)實(shí)現(xiàn),結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的感恩孝道教育,在班級(jí)中又開(kāi)展了一系列的感恩活動(dòng)。
1、平時(shí)以感恩為主題制作手抄報(bào)、黑板報(bào)。
2、向幫助過(guò)自己的人講感謝的話(huà)或?qū)懜兄x信。
3、在節(jié)日期間,給父母、老師、同學(xué),朋友或有過(guò)幫助的人發(fā)送祝福短信表達(dá)自己的感激之情。
4、碰到老師大聲說(shuō)聲老師好!
5、開(kāi)展“彎腰”活動(dòng)
6、布置親情作業(yè)。
我們應(yīng)教育學(xué)生學(xué)會(huì)以實(shí)際行動(dòng)感恩,不辜負(fù)父母對(duì)自己的期望。在應(yīng)該表達(dá)感激之情的時(shí)候真誠(chéng)地說(shuō)聲“謝謝”,在別人需要幫助時(shí)伸出援助之手。要做到感恩孝道,不一定非得是那種驚天地泣鬼神的大事,要更多的是要時(shí)時(shí)心存感激,用適合自己的方式來(lái)表達(dá):比如過(guò)生日時(shí),切蛋糕吹蠟燭收禮物,想想誰(shuí)賦予了生命;教師節(jié)到了,想想老師對(duì)自己的付出,能道一聲“老師,您辛苦了!”……
“播種思想,收獲行為;播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格”。在學(xué)生的心中培植一種感恩孝道的思想,感恩于賦予自己生命的父母,感恩于給自己知識(shí)的老師,感恩于幫助、關(guān)心和愛(ài)護(hù)自己的那些人,感恩于祖國(guó),感恩于大自然……就在學(xué)生的心靈中播種了愛(ài)心和希望,消融了許多的不滿(mǎn)與不幸。再把這種感恩之心付諸于行動(dòng),并長(zhǎng)期地堅(jiān)持下去,我們就收獲了學(xué)生高尚的品格,實(shí)現(xiàn)了我們的育人目的。
孝道教育心得體會(huì)2
孝道!自古以來(lái)流傳千古的中華美德,在這么多年的風(fēng)風(fēng)雨雨反復(fù)沖刷,仍能煥發(fā)耀眼奪目的光芒。然而,在當(dāng)今社會(huì)似乎已經(jīng)黯淡無(wú)存了!
現(xiàn)在的青年,不專(zhuān)心學(xué)習(xí),打架、逃學(xué)是屢見(jiàn)不鮮的了。有的.,不顧父母的辛苦,回家后母親做的菜不合心了,抓起碗就往地下摔,一跺腳,指著父母的鼻子就“開(kāi)戰(zhàn)”,什么難聽(tīng)的話(huà)都蹦出口了!有的還是網(wǎng)吧里的“大地主”,一坐就是一兩天,不吃不喝,更談不上回家了!讓父母在家擔(dān)心不已、坐立不安就罷了,末了還得等父母三請(qǐng)四請(qǐng)的請(qǐng)回家,有時(shí)磨破嘴皮,到最后還被子女大罵一通,撞了滿(mǎn)頭灰。有的,揮金如土,把這種習(xí)慣當(dāng)作闊氣的表現(xiàn)。經(jīng)常不回家,父母的好言相勸全當(dāng)耳邊風(fēng)了,左耳進(jìn)右耳出。好了一兩天,又不見(jiàn)蹤影了,還三天兩頭的打電話(huà)要錢(qián),久不久還惹出了事。唉,真是“可憐天下父母心”吶!
難道,這流傳千古的中華美德就這樣被青年們“征服”了嗎?噢不,父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩,我們不能忘!“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”啊!雖然我們沒(méi)有億萬(wàn)家產(chǎn)送給父母,但我們能送一束鮮花;雖然我們沒(méi)有豪華的小轎車(chē)帶父母出門(mén)旅行,但我們能牽著父母的手陪他們散散步……其實(shí)父母的要求并不高,他們只需要一點(diǎn)溫暖。我們應(yīng)該盡我們的能力,為他們盡孝道!
朋友們,你們捫心自問(wèn):孝道,你們做到了嗎?
孝道教育心得體會(huì)3
“孝”是中國(guó)人特有的一種文化表現(xiàn),長(zhǎng)久的存在于中國(guó)的歷史之中,是構(gòu)建于血緣關(guān)系上的一種特殊的情感。傳統(tǒng)中國(guó)文化在某種意義上,可稱(chēng)為孝的文化;傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì),更是奠基于孝道之上的社會(huì),因而孝道乃是使中華文明區(qū)別于其它文明的重大文化現(xiàn)象之一。
在西方,人們講究獨(dú)立,當(dāng)子女成年后一般不和父母一起居住。但是在中國(guó),養(yǎng)兒為防老的觀念一直都存在。贍養(yǎng)年老的父母是子女應(yīng)盡的義務(wù),也是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩緬懷感恩之情的一種自然的流露。
“孝”深深的奠基在中國(guó)人的道德觀念當(dāng)中,無(wú)疑是中國(guó)人心中道德的最低標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)怪乎很多品牌例如椰導(dǎo)鹿龜酒,養(yǎng)生堂龜鱉丸等在中國(guó)市場(chǎng)投放的廣告都以“孝”為主題。
“孝”是一種超越時(shí)空的情感,是中國(guó)人特有的文化機(jī)制。在傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)與文化中,孝道具有根源性、原發(fā)性、綜合性,是中國(guó)文化的一個(gè)核心觀念與首要文化精神,是中國(guó)文化的顯著特色之一。
中國(guó)是個(gè)以“孝”為文化核心的社會(huì),“孝”的'觀念規(guī)范著中國(guó)人的生命行為和政治方向。它雖然不是宗教,但是具有宗教的功能和價(jià)值,甚至超乎宗教,成為人生而為人的重要核心思想。最早的“孝”觀念源自上古祭天祀祖的儀式,此時(shí)先民開(kāi)始有“報(bào)本反始”的觀念。西周封建制度后,有了宗族制度,產(chǎn)生五倫觀念:君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友,因而“孝道”由此產(chǎn)生。到了孔子,禮崩樂(lè)壞,孔子以“仁”重新賦予禮樂(lè)新生命,撥亂反正,將流于形式的孝行內(nèi)省化、人性化,成為人自我實(shí)現(xiàn)的重要價(jià)值觀。
孝在當(dāng)代社會(huì),不再具有泛孝主義的地位,而只能重新回到其作為家庭倫理的地位上來(lái),現(xiàn)代的新孝道具有人格平等性、義務(wù)并行互益性、注重感情性、強(qiáng)調(diào)自律性等特點(diǎn),孝對(duì)處理當(dāng)代家庭親子關(guān)系,對(duì)社會(huì)、家庭解決養(yǎng)老問(wèn)題,形成尊老風(fēng)尚,建立“不分年齡人人共享的社會(huì)”都具有積極的作用,甚至如果能發(fā)揚(yáng)其衍生意義的積極內(nèi)含,吸取其合理成分,那么對(duì)當(dāng)代社會(huì)文明建設(shè)、發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義,增強(qiáng)民族凝聚力,振興中華均具有積極價(jià)值。孝的培養(yǎng)與實(shí)踐是提高當(dāng)代人道德素質(zhì)的起點(diǎn)。孝是形成現(xiàn)代和諧人際關(guān)系的價(jià)值淵源,是形成和睦社會(huì)風(fēng)尚、保持社會(huì)穩(wěn)定的精神措施之一。孝是愛(ài)國(guó)心的根源和動(dòng)力,孝是民族團(tuán)結(jié)、興旺發(fā)達(dá)的精神基礎(chǔ),是中華民族精神和凝聚力的核心。
至少我個(gè)人認(rèn)為一個(gè)人不能沒(méi)有“孝”,中國(guó)也不能沒(méi)有“孝”文化。作為現(xiàn)代的人,更應(yīng)該繼承中國(guó)“孝”文化中的精華,并且讓其更具有現(xiàn)代價(jià)值。
孝道教育心得體會(huì)4
人人都知道“百善孝為先”,孝是一切美德的根本,而我們中華民族更是有著許許多多令人感動(dòng)的孝道故事,請(qǐng)你翻開(kāi)《中華孝道》這本書(shū),相信你也會(huì)從中學(xué)到令你刻骨銘心的人生道理。
這本書(shū)分為三個(gè)部分,第一個(gè)部分講述了中國(guó)少數(shù)民族孝老愛(ài)親的故事,其中包括了中華五十六個(gè)民族中的五十六個(gè)故事。第二部分記載了中國(guó)古代百位孝子的故事,其中也包括帝孝、王孝、賢孝等等類(lèi)型的孝道故事。第三部分則是中國(guó)當(dāng)代孝老愛(ài)親的故事。從這三個(gè)部分我們便可以深刻地體會(huì)到人類(lèi)無(wú)論衍變到什么程度,孝學(xué)是不朽的,是永遠(yuǎn)都會(huì)廣泛流傳的。相信你讀了這些內(nèi)容不一,但意義相同的孝道傳奇后,你也會(huì)為之震撼。
在這數(shù)百個(gè)令人感動(dòng)的.故事中,要說(shuō)哪一篇令我感觸最深,我想應(yīng)該是《一千兩黃金買(mǎi)了個(gè)老人》。一對(duì)夫婦為了幫助一位素不相識(shí)的老人,不惜花費(fèi)一千兩黃金“買(mǎi)”下那位老人,并讓這位老人從此后和他們?cè)谝黄鹕睢N覀兛梢愿呗曎潎@,對(duì)完全不認(rèn)識(shí)的陌生人,可以作出這么偉大的決定,他們的品德該有多么高尚啊!
讀完這本書(shū),我為我們中華民族再一次感到深深地自豪,“孝”,不僅是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),也是全人類(lèi)古今文明不可缺少的精神財(cái)產(chǎn)。相信它已深深扎根在生生不息、代代相傳的炎黃子孫的靈魂深處。就讓我們學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)孝老愛(ài)親,做一個(gè)懂孝道,遵孝道的人。
孝道教育心得體會(huì)5
在認(rèn)真學(xué)習(xí)道德模范事跡之后,有一股暖流在我心中涌動(dòng)、翻騰。我十分感動(dòng)于他們想他人之所想,急他人之所急的助人為樂(lè)的精神;感動(dòng)于他們對(duì)工作一絲不茍,無(wú)私奉獻(xiàn)的志愿精神;感動(dòng)于他們奉獻(xiàn)青春熱血,力爭(zhēng)上游的精神,他們是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。
通過(guò)此次道德講堂的學(xué)習(xí),我感觸良多:
首先,向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們以主人翁的決心和責(zé)任感弘揚(yáng)道德文化,以大學(xué)生志愿者的活力、使命感和創(chuàng)新精神把握時(shí)代脈動(dòng),爭(zhēng)當(dāng)精神文明、道德文化的模范。
其次,向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)守忠誠(chéng)的'品質(zhì)。正如《公民道德歌》中所高唱的“明禮講誠(chéng)信,不負(fù)天下人”,堅(jiān)守忠誠(chéng)是一種習(xí)慣,是忘我的投入,是一種道德信念。他們對(duì)待生活對(duì)待工作一直是堅(jiān)守忠誠(chéng)的態(tài)度,他們的不懈追求,誠(chéng)信待人見(jiàn)證了志愿服務(wù)工作者的奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)。
最后,向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們以文明使者的名義,擔(dān)負(fù)起精神文明建設(shè)的重?fù)?dān),這是時(shí)代的要求,也是實(shí)現(xiàn)人格、品行升華的途徑。讓我們共同努力,提升綜合素質(zhì),弘揚(yáng)道德文化。
作為當(dāng)代青年大學(xué)生,在經(jīng)歷這次精神教育和學(xué)習(xí)后,像是接受了一次靈魂的洗禮,為我們今后的學(xué)習(xí)和工作打下了很好的基礎(chǔ),我們要以他們?yōu)榘駱,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,積極投身道德文明建設(shè)的洪流中以踐行我們今天的倡議與承諾!
孝道教育心得體會(huì)6
孝,是中華民族傳統(tǒng)美德。百善孝為先,是中華民族史上默認(rèn)道德準(zhǔn)則;孝,是烏鴉反哺,是羔羊跪乳,是滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。
我國(guó)具有五千年文明歷史,素有禮儀之邦之美稱(chēng),中國(guó)人也以其彬彬有禮風(fēng)貌而著稱(chēng)于世。知感恩,行孝道。心懷一顆感恩心,發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。正如大自然給了我們潤(rùn)澤,給了我們明媚陽(yáng)光和新鮮空氣,我們要感恩;大地給了我們肥沃土壤,給了我們動(dòng)植物和其它生存條件,我們要感恩。同樣父母給了我們生育、養(yǎng)育之恩,還有無(wú)盡愛(ài)憐與呵護(hù),我們更要知道感恩。凡是有生命東西,都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩,燕雀有反哺之恩,鴛鴦?dòng)袚磹?ài)之恩,就連肉眼看不見(jiàn)草履蟲(chóng)也知道媽媽養(yǎng)育之恩。動(dòng)植物尚且如此,何況我們?nèi)祟?lèi)!然而當(dāng)下每個(gè)人都知道要孝順父母,但并不是每個(gè)人都清楚應(yīng)該怎樣盡孝道。
有人認(rèn)為,買(mǎi)房子、請(qǐng)保姆、吃大餐、去旅游就是孝順父母。其實(shí),這只能做到外安其身。孔子說(shuō):今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?所以,孝心終極奧義是愛(ài)。孝心其實(shí)很簡(jiǎn)單,比如,為母親倒一杯水;為父親捶一次背這是多么平凡。
但是這些小事,卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味,同樣也不需要千萬(wàn)豪宅,也許你孝心不豪華,只是親手為爸媽做一頓他們愛(ài)吃,他們就已經(jīng)很開(kāi)心。
孝道教育心得體會(huì)7
孝道,是中國(guó)自古以來(lái)的傳承。古人云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”一個(gè)“孝”字,便可知一個(gè)家庭的幸福。
父愛(ài)與母愛(ài)組成了一個(gè)完整的家庭,就像是一捧土壤孕育了一株生機(jī)勃勃的幼苗。孝行是一種對(duì)滋養(yǎng)我們的“土壤”的一種回饋。古有二十四孝圖,今有新二十四孝。從兒時(shí)起,我們就受到孝道文化的熏陶,但我們真正做到的,又有多少?
孝道是一種品德,是一種良知,是一種感恩。感謝父母對(duì)我們的養(yǎng)育恩情,并不能只在言語(yǔ)中體現(xiàn),還要在生活中真正做到。時(shí)光匆匆,人總是會(huì)老的。每個(gè)人都會(huì)有步履蹣跚的那一天,土壤也不會(huì)一輩子都能保護(hù)那一株幼苗。而當(dāng)脆弱的幼苗成長(zhǎng)為茂盛的大樹(shù)時(shí),就是我們應(yīng)盡自己為人子女的義務(wù)的時(shí)候。父母含辛茹苦的為我們操勞一生,他們把全部的愛(ài)都傾注在我們身上,我們也要以這樣如高山如深海般的愛(ài)來(lái)回報(bào)他們。
孝是人類(lèi)不可缺少的,孝需要發(fā)自你內(nèi)心深處的付出,也需要時(shí)間的.檢驗(yàn)。沒(méi)有盡孝的人,將會(huì)成為整個(gè)社會(huì)的笑柄,是精神的漏洞,就如同缺少品質(zhì)道德人并無(wú)二處。生命經(jīng)不起漫長(zhǎng)的等待,真正到了“子欲養(yǎng)而親不待”那時(shí),才是我們終生的遺憾。盡孝一定要盡早,正如某公益廣告說(shuō)的一樣:“別讓等待,成為遺憾!
“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”。不要忘記我們肩上的重?fù)?dān),無(wú)論時(shí)光如何匆匆……孝道,永遠(yuǎn)都是最不可忘懷的。
孝道教育心得體會(huì)8
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。不管社會(huì)如何進(jìn)步,社會(huì)文明如何發(fā)達(dá),這種美德什么時(shí)候都不能丟。
一心學(xué)堂以國(guó)學(xué)文化教學(xué)為特點(diǎn),以國(guó)學(xué)《弟子規(guī)》為載體,讓孩子們從小接受經(jīng)典教育,孩子們通過(guò)誦讀經(jīng)典,感受文化的厚度要和品德的高度,把經(jīng)典放在生命中,把圣賢放在心中。目前,我們學(xué)前班的'孩子已經(jīng)學(xué)習(xí)完《弟子規(guī)》第一部分“入則孝”。為了讓孩子感悟孝道,在日常生活中學(xué)會(huì)尊敬父母、孝敬父母,我們開(kāi)展了“我?guī)桶謰屪黾隆被顒?dòng);顒(dòng)中,有的孩子為父母洗腳捶背,有的孩子為媽媽梳頭,有的孩子幫媽媽做家務(wù),真正做到了孝敬父母。希望,我們的孩子不僅在活動(dòng)總更能在以后的生活中堅(jiān)持幫父母做事為家長(zhǎng)分憂(yōu)。
相信我們的國(guó)學(xué)教育一定能為孩子們提供種完整的人格教育,培養(yǎng)孩子愛(ài)學(xué)習(xí)、尊敬師長(zhǎng)、孝順父母、友愛(ài)同學(xué)等優(yōu)良品質(zhì),自覺(jué)做一個(gè)有德的人。
孝道教育心得體會(huì)9
這是我第一次參加孝道文化的學(xué)習(xí),但是共享的卻都是自己真心的感受,聽(tīng)著很感動(dòng),有幾次差點(diǎn)都留下淚水。雖然我沒(méi)有幸學(xué)習(xí)到《弟子規(guī)》,但是看到“跪羊圖”的時(shí)候,真的是很感動(dòng)。一段《跪羊圖》讓我的心酸了,痛了。反思,深思是!平淡的生活和匆忙的工作是乎占據(jù)了我們的心靈,孤身在外的也好,一家都在身邊的也好。有幾個(gè)真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你們可曾常打問(wèn)問(wèn)二老可否安康?成家立業(yè)的人啊,你們可否常回家看看?當(dāng)我們每天都在為生活勞碌的時(shí)候,又可否體會(huì)到“父母依窗扉,苦盼兒女的消息”的那份情。
一段《跪羊圖》撥開(kāi)人民被世俗塵封的孝心,想到始終被我們忽視在遠(yuǎn)方的雙親,鼻子酸了,傷心了。前進(jìn)著的人民,好像忘了想像,忘了去回憶。想象是誰(shuí)十月懷胎辛苦生下我們?回憶成長(zhǎng)路上,是誰(shuí)張開(kāi)雙手環(huán)著蹣跚學(xué)步的孩子?是誰(shuí)用完半生有心血去培育、去培訓(xùn)子女?又是誰(shuí)為子女的成家立業(yè)愁白了雙繽?
一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫“可憐天下父母心”,雖然我明白不是那么全面,那么透徹,可能不到為人父母時(shí),誰(shuí)都無(wú)法真正體會(huì)到父母對(duì)子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的去留意那些長(zhǎng)輩了,他們所做的一切,我開(kāi)頭細(xì)細(xì)的.體會(huì)他們的仔細(xì)。從小就始終在學(xué)“世上最宏大的愛(ài)是母愛(ài)”這句話(huà),可能在很小的時(shí)候就可以倒背如流了,可從來(lái)沒(méi)有去揣摩這幾個(gè)字的真諦。
一段《跪羊圖》也讓我開(kāi)頭深思了,人生短暫,先為人子女,然后為人父母。自古父母育兒,兒孝父母,這是一種人性的傳遞。就由于有了這種美德,才讓人的一生有了暖和,有了感動(dòng)。我不曾廣閱論“孝道”的書(shū)籍,也沒(méi)有作家那般表達(dá)才能,無(wú)法寫(xiě)出動(dòng)人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)我的感受。我不曾是一個(gè)合格的孝女。我在父母面前也任性,也曾不顧他們的感受,也曾損害過(guò)他們。但我也不斷的成長(zhǎng)中漸漸的明白。孝,是一種本性的感悟。是人類(lèi)最人性的表達(dá)。孝,就是讓他們一切都好。
參加工作十多年了,但是我現(xiàn)在力所能及做的就是有時(shí)間常回家看看,多關(guān)懷關(guān)懷父母,陪他們談?wù)勑摹?“做人飲水要思源,才不愧對(duì)父母恩”的確如此,對(duì)家里盡孝,工作中盡忠。
孝道教育心得體會(huì)10
還記得國(guó)慶節(jié)放假期間,老師讓我們?cè)诩遗e行"我的孝敬日"活動(dòng),我當(dāng)時(shí)想平常都是父母給我們洗腳,所以今天我要給父母洗一次腳。
曾經(jīng)我看到一則廣告,講的是一個(gè)小男孩的媽媽幫他洗腳,講小鴨子的故事,當(dāng)他看到媽媽辛苦勞累時(shí)也幫媽媽洗了腳,也跟媽媽講小鴨子的故事。從那時(shí)起,我就想幫爸爸媽媽洗腳,可想著爸爸媽媽是大人,可能根本不需要我?guī)退麄兿茨_,現(xiàn)在我懂得了不管是洗腳、做家務(wù)都是孝敬父母的.一種應(yīng)該有的美德,所以我們應(yīng)該從小做起,從我做起。
所以我決定幫爸爸媽媽洗腳。我先小心翼翼地打開(kāi)了煤氣,然后用盆子裝好熱水,接著我拿來(lái)香皂,再把爸爸媽媽的拖鞋放到旁邊,我再把準(zhǔn)備的東西檢查了一遍,然后就幫爸爸媽媽洗腳。
撫摸著爸爸媽媽的腳,我仿佛看到了以前我和爸爸媽媽成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這時(shí)我突然體會(huì)到了父母平常的辛勞不止像洗腳那么簡(jiǎn)單,我們表面看著父母做家務(wù),一點(diǎn)也不累,但那卻付出了無(wú)數(shù)的汗水,我們平時(shí)能為爸爸媽媽做的事情很多也很輕,一些很小的事情就能讓爸爸媽媽開(kāi)心很多,看到他們幸福開(kāi)心的微笑,我也開(kāi)心極了。孝敬父母,傳遞愛(ài)情,通過(guò)這次活動(dòng),我深深地體會(huì)到了爸爸媽媽對(duì)孩子的愛(ài),我以后要按照《弟子規(guī)》上面所提出的好好做人,好好學(xué)習(xí),以?xún)?yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答父母!
孝道教育心得體會(huì)11
在《論語(yǔ)·學(xué)而》中,孔子進(jìn)而說(shuō)道:“父在,觀其志;父沒(méi),觀其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣!笔匦⒉还庖谏罴(xì)節(jié)中表現(xiàn)出來(lái),不只是穿什么吃什么的問(wèn)題,還要秉承父母之志,他們生前的志愿、思想,做子女的不能違背,即使父母不在了,也要像他們?cè)跁r(shí)一樣遵循,這樣才是從里到外地守孝。道《二十四孝》里有一則故事叫《聞雷泣墓》,講的是三國(guó)時(shí)魏國(guó)王裒的父親被無(wú)罪處死,王裒憤恨難禁,隱居了起來(lái),教授一些學(xué)生。王裒的母親怕雷聲,每當(dāng)打雷的時(shí)候他就陪伴在母親身邊。
后來(lái)他的母親也去世了,每次打雷時(shí)王裒就會(huì)到母親墓前說(shuō):“母親不要怕,孩兒在此呢。”他教授學(xué)生《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候,讀到“哀哀父母,生我劬勞”時(shí),總是痛哭流涕,他的學(xué)生怕觸及老師的思親之情,干脆不讀《蓼莪》這首詩(shī)了。同樣的還有《齊書(shū)·高逸傳》中的'顧歡,顧歡早孤,每讀到《詩(shī)經(jīng)》中的“哀哀父母”這句時(shí),就會(huì)拿著書(shū)慟哭不止,于是他的學(xué)生也廢棄了《蓼莪》一篇,以免觸動(dòng)了他的悲情。
《蓼莪》是一首孝子悲痛不能終養(yǎng)父母的詩(shī),讓王裒和顧歡不能自已的“哀哀父母”句是說(shuō)可憐的父母生我這樣辛勞,此詩(shī)后面有幾句家喻戶(hù)曉的名句:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長(zhǎng)我育我,顧我復(fù)我,出入腹我!睆淖置嬉馑紒(lái)理解就是父親生我,母親養(yǎng)我,從小愛(ài)撫護(hù)著我,養(yǎng)我長(zhǎng)大培育我,庇護(hù)不愿離開(kāi)我,進(jìn)進(jìn)出出抱著我。這詩(shī)讀起來(lái)真是讓人感動(dòng)哀傷至極,我們哪個(gè)人不是這樣才得以長(zhǎng)大的呢。從儒家的大道中學(xué)習(xí)體會(huì)孝道,在內(nèi)心中培養(yǎng)感念父母慈愛(ài)之心的種子,即便沒(méi)有治國(guó)平天下的宏愿施行,也已足夠了。儒家之道若能得以在此方面?zhèn)鲹P(yáng)開(kāi)來(lái),社會(huì)當(dāng)日漸和諧,因?yàn)檫@就等于奠定了仁德的基石。
孝道教育心得體會(huì)12
當(dāng)前學(xué)校德育工作面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn),社會(huì)道德淪喪,貪污腐化,拜金主義,黑惡勢(shì)力,不良影視……等等,嚴(yán)重影響著孩子們的身心健康,正所謂“5+2=0”。學(xué)校德育工作如何開(kāi)展,這是一個(gè)永恒的古老而又嶄新的課題。
學(xué)校德育工作要適應(yīng)創(chuàng)建和諧社會(huì)需求,秉承中華傳統(tǒng)美德,堅(jiān)持以人為本,突出人性化的德育手段,全面實(shí)施孝道教育。提高學(xué)生的道德行為素質(zhì),做到舉止美、語(yǔ)言美、儀表美、心靈美,從而有效推動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)工作的開(kāi)展和促進(jìn)良好和諧的社會(huì)風(fēng)氣的形成。在實(shí)施過(guò)程中要做到大處著眼,小處著手,由近及遠(yuǎn),由小到大,細(xì)化過(guò)程,強(qiáng)化結(jié)果,真正增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性。
德育是學(xué)校教育工作的靈魂,因?yàn)樵谡麄(gè)教育工作中,追求善的理念,造就美德才是最根本的目的,德育的功能就是育人,要以人為本,以發(fā)展學(xué)生的綜合能力為方向,目前學(xué)校德育工作存在著諸多問(wèn)題如形式主義、重說(shuō)教、抽象等,缺乏實(shí)效性。因此,我校把德育工作的落腳點(diǎn)放在如何增強(qiáng)德育的實(shí)效性上。
我們認(rèn)為,增強(qiáng)德育的實(shí)效,必須搞清究竟要追求什么樣的實(shí)效,片面的、膚淺的強(qiáng)調(diào)德育的實(shí)效,往往會(huì)導(dǎo)致德育實(shí)踐中急功近利,走向“唯行為化”,導(dǎo)致滿(mǎn)足于對(duì)學(xué)生行為的約束或在認(rèn)知層面的規(guī)訓(xùn),漠視道德情感的化育和提升,忽視道德習(xí)慣的養(yǎng)成,道德信念的確立。所以,增強(qiáng)德育的實(shí)效性,首先必須搞清學(xué)生品德形成規(guī)律,形成過(guò)程。馬克思說(shuō):“道德的基礎(chǔ)是人類(lèi)精神的自律”就是說(shuō)思想品德的提升是一個(gè)“內(nèi)化”的過(guò)程,是一個(gè)不斷自我“覺(jué)悟”的過(guò)程,是“體驗(yàn)”、“移情”、“理解”、“對(duì)話(huà)”、“反思”各環(huán)節(jié)相統(tǒng)一的過(guò)程。增強(qiáng)德育的實(shí)效性,其次必須獲得社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生的廣泛認(rèn)同。有較高的認(rèn)同度,他們必然給予有效的、積極的配合,從而營(yíng)造出良好的內(nèi)外部德育環(huán)境。
德育的目的是給受教育者帶來(lái)精神的洗禮、靈魂的超越、人性的回歸和情感的純化,指向人的生成,通過(guò)點(diǎn)悟、滋養(yǎng)、熏染,轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷,形成人的德行。而我們的?shí)施對(duì)象是正處于思想叛逆,自我約束能力差,個(gè)性差異極大的中學(xué)生群體,要讓德育內(nèi)容深入到每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心,并進(jìn)而轉(zhuǎn)化為他們的思想準(zhǔn)則和人生信條,就必須找到一個(gè)適合所有學(xué)生的共同的跳板,讓每個(gè)學(xué)生都可以憑借著這個(gè)跳板躍上思想新高。我們的跳板就是“孝道教育”。
《論語(yǔ)》記載,“子曰:‘弟子,入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁!标U述了“孝”是良好品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)生內(nèi)心世界或強(qiáng)或弱,或清晰或模糊,都有著一份對(duì)父母的愛(ài),即使是最頑皮、粗枝大葉的男孩子,他內(nèi)心深處對(duì)父母的那份體貼也是最真、最純的。我們就是把孩子中的這份真情,作為其良好品德形成的誘發(fā)點(diǎn),由此出發(fā),把弱變強(qiáng),把模糊變清晰,加以固化并升華為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)習(xí)追求崇高的道德信念。我們以“孝道”為突破口帶動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)工作的開(kāi)展。
我們的孝道教育不是傳統(tǒng)意義上單純的“孝敬父母”,而是通過(guò)與學(xué)生實(shí)際、社會(huì)需求相聯(lián)系,根據(jù)學(xué)校工作的具體特點(diǎn)為“孝道”賦予了新的含義。
首先,我們的孝道教育不是一個(gè)單一形式,而是涉及到學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活、身體等各個(gè)方面的一種綜合性教育。
歷來(lái)學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育都不缺乏“孝敬父母”這一項(xiàng),但是,更多的時(shí)候,我們的教育只是停留在表面上,學(xué)生并不知道怎樣做才是真正的孝敬父母,大多數(shù)人認(rèn)為"孝敬”就是不頂撞父母,幫父母做點(diǎn)事,久而久之,“孝”字的含義,已經(jīng)變淺、變淡、甚至變味了。不要說(shuō)未成年的中學(xué)生,即使許多成年人,不論他已拿下博士、碩士證書(shū)或是身居高官顯位也不能準(zhǔn)確地說(shuō)出或做到名副其實(shí)的“孝”。
開(kāi)展孝道教育的基點(diǎn)是讓學(xué)生知道什么是孝道,怎樣做才是孝道。我們根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),認(rèn)知能力,將孝道教育劃分為“遵守法紀(jì),讓父母放心;知書(shū)達(dá)理,讓父母省心;身體康健,讓父母寬心;學(xué)習(xí)進(jìn)步,讓父母歡心;成就事業(yè),讓父母開(kāi)心”。這樣五個(gè)層面,讓學(xué)生自己對(duì)號(hào)入座,根據(jù)自身實(shí)際,選擇應(yīng)達(dá)到的層面,律己求索,拾級(jí)而上。我們明確地向?qū)W生發(fā)出“形成好品德從孝敬父母開(kāi)始”的號(hào)召,開(kāi)展“講孝道、盡孝心、踐孝行、愛(ài)父母”活動(dòng),通過(guò)積極誘導(dǎo)、強(qiáng)化灌輸、持續(xù)訓(xùn)練,讓學(xué)生體驗(yàn)父母勞作艱辛,感受父母養(yǎng)育恩情,從而使其而懂得體諒、懂得回報(bào),懂得做人。
其次,我們的孝道教育,不只是學(xué)校單方面的教育,更是社會(huì)、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生的多向互動(dòng),多元素的參與進(jìn)一步提高了育人的實(shí)效。
家庭教育的作用早已被認(rèn)識(shí)和證明,但不可否認(rèn)的家庭教育與學(xué)校教育存在著很大的脫節(jié)問(wèn)題,因?yàn)閮烧呷狈σ粋(gè)共同的契合點(diǎn)。我們的孝道教育就是這樣的一個(gè)點(diǎn),學(xué)校教育包含它,家長(zhǎng)心中認(rèn)可它,學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)它。他是一座橋梁聯(lián)系著學(xué)校與家長(zhǎng),也聯(lián)系著家長(zhǎng)與學(xué)生。
我們?cè)鲞^(guò)一個(gè)調(diào)查:?jiǎn)枂?wèn)家長(zhǎng)是不是曾經(jīng)親口向孩子表達(dá)過(guò)他們對(duì)孩子的愛(ài),也許緣于東方人含蓄的性格特征,幾乎沒(méi)有一個(gè)家長(zhǎng)曾對(duì)子女說(shuō)過(guò)一句“我愛(ài)你,孩子!”,所有的家長(zhǎng)都是在把愛(ài)化在行動(dòng)中,從孩子出生到他升入初中,日復(fù)一日,年復(fù)一年,使得孩子們認(rèn)為父母做再多也只是理所應(yīng)當(dāng),不能體會(huì)到那是父母愛(ài)的傳達(dá)和體現(xiàn)。我們?cè)诮逃^(guò)程中就是利用各種形式的活動(dòng),喚起父母與子女之間的真情共鳴,引導(dǎo)父母對(duì)孩子表達(dá)出自己的舔犢之情,畢竟血濃于水,用父母的情去打動(dòng)他們,感染他們,激活他們對(duì)父母的愛(ài),促使他們用行動(dòng)去感念、去回報(bào)、去孝敬、去體貼。
在孝道教育中,家長(zhǎng)既是教育者,也是受益者,這樣的教育家長(zhǎng)更認(rèn)可、更歡迎、更配合。家長(zhǎng)與學(xué)校達(dá)成共識(shí),才能夠建起一個(gè)全方位立體式的教育模式,在科學(xué)的理念指導(dǎo)下,帶著先進(jìn)的思想,尋求有效的方法。
第三,我們的孝道教育,不是由外向內(nèi)的對(duì)學(xué)生灌輸他必須去做什么,而是讓他們從內(nèi)心去體驗(yàn)、去感受、進(jìn)而明確自己應(yīng)該怎樣做。
開(kāi)展孝道教育的關(guān)鍵點(diǎn)是:“抓住學(xué)生的心”,把握他們思想深處已經(jīng)存在的有可能主導(dǎo)其行為的東西,加以誘導(dǎo),使之強(qiáng)化,并讓他們自己去體驗(yàn)、內(nèi)省、感悟,所謂“攻心為上”。我們通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查了解學(xué)生情況,開(kāi)展故事會(huì),座談會(huì),演講會(huì),搜集古今中外孝道名言制成名言卡,種種活動(dòng)均圍繞一個(gè)“孝”字展開(kāi),在活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)換位移情,進(jìn)而審視自己,找出差距。
任何一項(xiàng)教育的實(shí)施都必須是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,我!靶⒌澜逃毕盗谢顒(dòng)的開(kāi)展大致可以分為以下四個(gè)步驟。
1、收集資料,渲染氛圍
在活動(dòng)具體展開(kāi)之前,我們做了充分的準(zhǔn)備工作。首先,學(xué)校收集整理的了大量關(guān)于“孝道”的文章、專(zhuān)著或論述,如《孝經(jīng)》、《二十四孝故事》、古代及現(xiàn)代的多篇《勸孝文》等,這為我們的研究活動(dòng)提供了大量的理論依據(jù)。然后又在此基礎(chǔ)上編寫(xiě)出了符合我校學(xué)生實(shí)際的《盡孝三字經(jīng)》,鼓勵(lì)學(xué)生背誦,并用自己的行動(dòng)去實(shí)踐。其次,利用校園文化建設(shè)營(yíng)造濃厚氛圍。我們的學(xué)生一進(jìn)校門(mén)就可以看到一條醒目的標(biāo)語(yǔ)“形成好品德,從孝敬父母開(kāi)始”,此外,在校園內(nèi)的幾面墻上都書(shū)寫(xiě)或懸掛著相應(yīng)的標(biāo)語(yǔ),并利用櫥窗為學(xué)生展出“二十四孝圖”,各班還以“孝道”為主題布置了黑板報(bào)和教室文化,這樣整個(gè)校園都體現(xiàn)著一種濃濃的“孝道”文化氣息,學(xué)生在這種環(huán)境中,無(wú)形中便會(huì)受到一定的熏陶。第三,讓學(xué)生自己搜集一些與孝道有關(guān)的故事或格言,學(xué)生在尋找、摘抄的過(guò)程中,勢(shì)必會(huì)受到啟迪而有所感悟。
2、開(kāi)展活動(dòng),調(diào)動(dòng)興趣
變枯燥的說(shuō)教為形象的活動(dòng),德育的效果才會(huì)更顯著。根據(jù)“孝道教育”的不同層面及內(nèi)容,我校先后開(kāi)展了“法律下我們同行”主題班會(huì),“孝行”故事會(huì),作文競(jìng)賽,手抄報(bào)評(píng)比,“獻(xiàn)禮母親節(jié)”演講比賽,書(shū)法比賽等形式各異、豐富多彩的活動(dòng),每月還根據(jù)當(dāng)月的重要節(jié)日開(kāi)展一次專(zhuān)題孝道實(shí)踐,如:“為父母做張賀年卡”,“我與父母比敬老”等等。這些活動(dòng)學(xué)生都非常喜歡,并都積極主動(dòng)的參與,這樣,在“孝”的觀念潛移默化的融入學(xué)生內(nèi)心的同時(shí),也讓學(xué)生在活動(dòng)中得到了鍛煉,增強(qiáng)了他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和動(dòng)手實(shí)踐能力,培養(yǎng)了集體榮譽(yù)感,也有助于學(xué)生綜合能力的提升。這就形成了一種良性循環(huán),學(xué)生的興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)了,孝道教育就會(huì)開(kāi)展得更順利。
3、敞開(kāi)心扉,升華感情
在我們的工作中,常常會(huì)聽(tīng)到有的家長(zhǎng)這么說(shuō):“真不知道這孩子是怎么想的!逼鋵(shí)這就是由于缺乏溝通引起的`,本來(lái)處于青春期的中學(xué)生就有開(kāi)始自我封閉的傾向而且叛逆心理也比較強(qiáng),而我們多數(shù)農(nóng)村家長(zhǎng)由缺少與孩子溝通的技巧與正確的教育方法,這就很容易產(chǎn)生隔膜,家長(zhǎng)與孩子之間生疏了,家庭教育的效果也隨之大打折扣。我們的“孝道教育”專(zhuān)門(mén)針對(duì)這一現(xiàn)狀,有目的的在家長(zhǎng)與孩子之間架起一座溝通的橋梁,讓他們通過(guò)“和爸爸媽媽說(shuō)說(shuō)心里話(huà)”和“孩子我想對(duì)你說(shuō)”這兩個(gè)主題活動(dòng)敞開(kāi)心扉,從而實(shí)現(xiàn)一種親情文字對(duì)話(huà)。可以說(shuō)這一活動(dòng)的效果超出了我們的想象,從家長(zhǎng)方面說(shuō),雖然許多家長(zhǎng)的文化水平并不高,可卻沒(méi)有一個(gè)家長(zhǎng)拒絕參加。那一封封飽含情誼的信,可謂字字珠璣,句句真切,或如涓涓流水細(xì)數(shù)孩子成長(zhǎng)的點(diǎn)滴,或熱情洋溢給予孩子鼓勵(lì),或飽含深情對(duì)孩子殷殷教誨,字里行間蘊(yùn)含著無(wú)盡的希望與懇切。而每一個(gè)學(xué)生也都寫(xiě)出自己心中最真的感情,有的感謝父母含辛茹苦的付出,有的為自己曾經(jīng)的頑皮道歉,有的叮囑父母要注意身體,還有的記錄與父母一起生活中快樂(lè)的點(diǎn)滴。我們發(fā)現(xiàn)在每一個(gè)孩子的心里都清晰的記著在他們成長(zhǎng)過(guò)程中,那些平凡卻漾滿(mǎn)溫馨的小事,孩子們說(shuō)的最多的一句話(huà),就是“爸爸、媽媽您們辛苦了!”。不論是家長(zhǎng)的諄諄教誨還是孩子的深深謝意,濃濃的父子親情,在用這種特殊的方式展現(xiàn)出來(lái)之后,霎時(shí)拉近了父母與子女間的距離,升華了感情,也增強(qiáng)了我們教育的實(shí)效性。
4、評(píng)選標(biāo)兵,化入心靈
作為孝道教育活動(dòng)的階段小結(jié)性評(píng)價(jià),我校每年進(jìn)行一次“孝道之星”和“為國(guó)育才,教子有方”明星家長(zhǎng)評(píng)比活動(dòng)。通過(guò)主動(dòng)申請(qǐng)——事跡介紹——班主任鑒定(村委會(huì)鑒定)——民主評(píng)選這一正規(guī)程序,最終評(píng)選出成績(jī)優(yōu)秀或進(jìn)步較快的、品行優(yōu)良的學(xué)生和教育方法科學(xué)有效的家長(zhǎng),學(xué)校還特別召開(kāi)隆重的表彰大會(huì),讓家長(zhǎng)和孩子同臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng),這對(duì)獲獎(jiǎng)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是肯定與表?yè)P(yáng),對(duì)于沒(méi)有獲獎(jiǎng)的學(xué)生則發(fā)揮了很大的激勵(lì)與鞭策作用。在大會(huì)高昂、熱烈的氣氛中,孝道教育已真正化入到學(xué)生的心靈。
孝道教育的開(kāi)展成效顯著。首先,通過(guò)孝道教育真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)校與家長(zhǎng)之間雙向互動(dòng)、共同育人的目的,營(yíng)造了良好的社會(huì)和校園輿論氛圍,端正了學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)風(fēng)濃,校風(fēng)正,為創(chuàng)建和諧社會(huì)和校園環(huán)境提供了有力的保障。其次,學(xué)校教育教學(xué)成績(jī)顯著提高。我們的這一教育活動(dòng)得到了社會(huì)的認(rèn)可和肯定,市、縣電視臺(tái),《唐山勞動(dòng)日?qǐng)?bào)》等媒體都曾對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)的報(bào)道,并給予很高的評(píng)價(jià)。
孝道教育心得體會(huì)13
“琴鍵黑白分明像你,凝望這個(gè)世界的眼睛……”這首歌很快在我們耳邊響起,《尋找最美孝心少年》開(kāi)始了。在我們觀看的過(guò)程中,許多人默默地留下了淚。視頻里有許許多多的榜樣,他們都用稚嫩的.肩膀撐起了家。
在其中,有一個(gè)五歲的小女孩兒,叫梁榮,每天早上都要幫媽媽穿衣洗臉。三年前,媽媽失去生活自理能力,生活很困難。吃飯時(shí),媽媽不小心把蘋(píng)果掉到了地上,她要把壞的吃了。梁榮馬上就從媽媽手里奪過(guò)來(lái),自己吃,因?yàn)榕聥寢尦缘侥唷?/p>
當(dāng)看到這里時(shí),我已熱淚盈眶。我記得,家里有什么好吃的,媽媽都留給我,自己吃壞的。而視頻上,五歲的孩子就懂得讓父母吃好的,而我這么大了,也應(yīng)該給爸爸媽媽做一些家務(wù)。
我繼續(xù)往下看:在許多人的幫助下,她終于免費(fèi)上了幼兒園。母親不放心她,就堅(jiān)持著要將女兒送到學(xué)校;氐郊,女兒就給媽媽按摩、講幼兒園的故事。打開(kāi)家的冰箱,里面放的全都是媽媽的藥。為了讓媽媽知道什么時(shí)候吃什么藥,女兒都在藥上標(biāo)了字母。
五歲的孩子,應(yīng)該是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍的時(shí)光,而她卻已經(jīng)開(kāi)始給媽媽按摩、講故事。她還知道為媽媽著想,認(rèn)真地為媽媽給標(biāo)上了字母,方便媽媽尋找藥品。梁榮可真孝順啊。
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。梁榮五歲就知道孝順父母,我們也應(yīng)該像她一樣,學(xué)會(huì)孝順父母,珍惜父母對(duì)我們的愛(ài)。
孝道教育心得體會(huì)14
這次學(xué)習(xí),蔡老師利用兩個(gè)課時(shí)闡述了怎樣學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的問(wèn)題,他說(shuō)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不是要去背誦浩瀚的古典文集,關(guān)鍵在于落實(shí)。《弟子規(guī)》就是一部“日常行為規(guī)范”,可謂是經(jīng)營(yíng)人生的作業(yè)指導(dǎo)書(shū)。之前我們?nèi)笔Я诉@堂課,現(xiàn)在開(kāi)始學(xué),“亡羊補(bǔ)牢,猶未晚也”,還要立下堅(jiān)定的意志去踐行。從我第一次接觸《弟子規(guī)》小冊(cè)子,到現(xiàn)在已經(jīng)有3年多,從陌生到熟悉,加上公司食堂、衛(wèi)生間都有張貼,說(shuō)實(shí)在的,自己在做事情時(shí)往往會(huì)下意識(shí)的想到《弟子規(guī)》的.相關(guān)內(nèi)容,它起到了指引的作用,也是檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)。
這次對(duì)蔡老師闡述的關(guān)于培養(yǎng)下一代的問(wèn)題,我十分贊同。天下父母都希望自己的兒女好,父母是孩子第一任老師,所以我們做父母的一定要率先垂范。簡(jiǎn)單舉個(gè)例子,我父親從小不吸煙,我和哥哥也不吸煙,我想我兒子今后也不會(huì)去吸煙的。
孝道教育心得體會(huì)15
今天參加了一個(gè)比較隆重的場(chǎng)合——給老婆的外祖父過(guò)壽。外祖父的全家老小都到齊了:外祖父的大女兒、二女兒、三女兒、四女兒,當(dāng)然還包含她們各自的丈夫,各自的.孩子,另外還有外祖父的兒子、外甥、孫子、孫女等人?偣驳搅硕嗳,齊聚他家里,真是熱鬧非凡。
親戚們都忙前忙后為準(zhǔn)備午餐忙碌著,全家上下出現(xiàn)了一片和諧而又不失活潑的景象?吹竭@種令人振奮的場(chǎng)面,特別是參加了如此隆重而有意義的活動(dòng),我受到了一些啟發(fā)——孝道教育,要從家庭做起。
我們經(jīng)常提起孝道,也會(huì)經(jīng)常在課堂上對(duì)我們的學(xué)生進(jìn)行孝道教育。但是,真正能讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在深刻理解和感悟孝道,確是在家庭層面。拿今天給外祖父過(guò)生日來(lái)講,這就是一件體現(xiàn)孝道的案例,全家上下不論有沒(méi)有事,都齊聚一堂。為的并不是給老人帶來(lái)如何貴重的禮品或補(bǔ)品,而是這份孝心。這樣會(huì)直接影響家庭中的小孩子們,讓孝道之花在他們幼小的心靈早早種下。這樣的體驗(yàn)式教育對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)才是真正實(shí)在的教育、更是刻骨銘心的教育。我們當(dāng)老師的在教育教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行的孝道教育,只是一種抽象上的道理傳授,效果著實(shí)不如學(xué)生們親身體驗(yàn)得來(lái)的實(shí)在。
家庭是學(xué)生時(shí)期重要的一個(gè)固定環(huán)境,有什么樣的家庭就會(huì)造就什么樣的孩子。孝道更是如此,孩子會(huì)在家長(zhǎng)的一舉一動(dòng)中進(jìn)行模仿,然后付諸于自己的一言一行中。所以,孝道教育要從家庭做起。
孝道教育心得體會(huì)16
你會(huì)主動(dòng)給父母發(fā)短信嗎?你對(duì)他們說(shuō)過(guò)“我愛(ài)你”嗎?你有多久沒(méi)跟他們擁抱了?
古話(huà)說(shuō)“百善孝為先”。那么,什么叫做孝?怎么樣才算是孝呢?
日前,新一期杭州市“道德講堂”再次在西湖國(guó)學(xué)館開(kāi)講,來(lái)自全市各大文明單位的百余位代表匯聚一堂,接受了一場(chǎng)“孝”與“感恩”的洗禮。
坎座上,本次道德講堂的講師——杭州高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)許濤從“孝”文化的重要地位、“孝”的`基本道德規(guī)范體系以及“孝”在當(dāng)代社會(huì)中重新思考等方面,引經(jīng)據(jù)典,以國(guó)學(xué)的力量引導(dǎo)大家感悟道德魅力。
“孝的本質(zhì)是尊重!薄案覆淮葎t子不孝,父母要起到榜樣的作用!薄靶⒕褪恰沭B(yǎng)我長(zhǎng)大、我陪你變老’!薄靶⒕褪怯啦槐撑!痹S濤用自己獨(dú)到的觀點(diǎn),給予了“傳統(tǒng)孝道”新的涵義。
作為一名教師,許濤則認(rèn)為,現(xiàn)在對(duì)學(xué)生孝道文化的教育迫在眉睫!斑@樣的講座對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也很有意義。要趁學(xué)生心底還柔軟的時(shí)候,為他們種下一顆精神的種子!
據(jù)了解,杭州市“道德講堂總堂”以“西湖國(guó)學(xué)講堂”為建設(shè)陣地,自設(shè)立以來(lái),始終秉承“國(guó)學(xué)在杭州、國(guó)學(xué)在當(dāng)代”的宗旨,以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳遞社會(huì)道德能量為己任。
坎堂緊緊圍繞“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”四個(gè)核心,利用國(guó)學(xué)館得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件和古樸典雅的文化氛圍,根據(jù)不同單位性質(zhì)、受眾和要求,分線(xiàn)策劃、設(shè)置不同類(lèi)型的“道德講堂”課程,主題鮮明,內(nèi)容豐富,得到了廣泛好評(píng)。
孝道教育心得體會(huì)17
孝順,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做人的本分,是天經(jīng)地義的美德,也是各種品德形成的前提。因此,孝敬父母和長(zhǎng)輩,歷來(lái)受到人們的稱(chēng)贊。
遼寧一姓馬男子,拒絕贍養(yǎng),把老人拒之門(mén)外,老人一氣之下服毒自殺。馬氏夫婦不但不為老人去世而傷心,而且還在考慮如何保住自己的名聲:他們已經(jīng)借了4000多元,來(lái)辦喪事。還說(shuō)老太太或者沒(méi)享過(guò)福,要讓她死了也風(fēng)光風(fēng)光。我們不禁要問(wèn):為什么不讓老人享福?為什么死了才風(fēng)光風(fēng)光?連孝敬父母都做不到,還是個(gè)人嗎?
五帝之一的舜,他家人多次想害死他:讓舜補(bǔ)谷倉(cāng)時(shí)縱火;讓舜掘井時(shí)埋土。事后舜毫不嫉恨,仍然對(duì)父親恭順,對(duì)弟弟慈愛(ài)。他的'孝心感動(dòng)了上天,在厲山耕種時(shí),大象替他耕地,鳥(niǎo)兒代他除草。堯帝經(jīng)過(guò)多年觀察,把女兒嫁給他,并把他立為繼承人。
漢文帝劉恒,是漢高祖的三兒子,為薄太后所生。他母親臥床三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親吃的藥,他要親口嘗過(guò)才讓母親服用。
閔損是春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的弟子之一。他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個(gè)兒子。積木經(jīng)常虐待他。冬天,兩個(gè)弟弟穿著棉衣,給他穿蘆花衣。一天,父親和他出門(mén),衣服破了個(gè)洞,蘆花也飛了出來(lái),父親才知閔損受到虐待。
兒女都要孝順父母,我們不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。我們有什么理由不孝敬父母?
孝道教育心得體會(huì)18
其中孝是一種傳統(tǒng)美德,更是一種文化。
關(guān)于“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!边@是出自于《孟子·梁惠王上》的古代名句。這膾炙人心的名言名句是教育我們要孝老近親,從小對(duì)父母,親人要百般孝順和愛(ài)護(hù),我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的。
當(dāng)然,世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下面的這個(gè)故事,你會(huì)感動(dòng)的流下眼淚。在一些貧困的家庭中,有著這樣一群少年,他們孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩,為父母排憂(yōu)解難,照顧弟弟妹妹,承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)。她們堅(jiān)強(qiáng),她們勇敢,她們和我們一般年紀(jì),他們就是最美孝心少年。在這之中,讓我印象最深刻的'是吳林香,她六歲時(shí)父母離異,有重組家庭。又生下了弟弟,他的外公摔倒了,是右手殘疾,外婆也患腦溢血半身不遂,媽媽也得了癌癥,但她仍然堅(jiān)持著用微笑來(lái)面對(duì)生活。
相比之下,六歲時(shí)的我們,正溫暖地躺在父母的懷抱中撒嬌,父母安慰著我們。這個(gè)故事使我熱淚盈眶,在我看來(lái),她是多么堅(jiān)強(qiáng)!還記的黃香嗎?那個(gè)在冬天用自己的身軀捂熱父母被窩的孝子。還記得茅容嗎?總是將美味留與母親獨(dú)自享用。還記得陳毅嗎?一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥……像這樣的事情還用許許多多!只是缺少了我們的觀察與發(fā)現(xiàn)!
如果你想回報(bào)父母,并不一定要做出什么驚天動(dòng)地的大事情來(lái)。只需要為了父母做一些自己力所能及的事情。在生活中,順從父母一點(diǎn)就可以了,相信他們一定會(huì)非常欣慰的,因?yàn)椋喊偕菩橄龋?/p>
孝道教育心得體會(huì)19
不能等:有人說(shuō),等我們有錢(qián)了,讓老人家坐在錢(qián)堆上隨便花;等我有時(shí)間了,帶著父母,暢游天下,在有生之年瀟灑個(gè)痛快!那是不可能的,等我們有錢(qián)了,父母的牙還能啃得動(dòng)包米嗎?等我們有時(shí)間了,想帶著父母去周游世界,他們還能上得去飛機(jī)嗎?我們能等,可父母年紀(jì)不可等,當(dāng)我們靜下心來(lái)好好想一想時(shí),對(duì)父母孝心,其實(shí)不就是在我們平時(shí)的"滋潤(rùn)"中完成。天地重孝孝當(dāng)先,一個(gè)孝字全家安。父母上了年紀(jì),究竟還能有多少個(gè)春秋?別讓日后自己徒增遺憾,落淚以視悲哀!"孝盡父母的事情永遠(yuǎn)不能等"。孝心不是用錢(qián)能夠得到全部表達(dá)的。
父母要錢(qián)干什么?他們吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在這種時(shí)候還自鳴得意的認(rèn)為老人是欠了我們的,甚至為此而和老人慪氣!當(dāng)父母上了年紀(jì)所缺的應(yīng)該是與兒孫其樂(lè)融融的相處!也就是在父母難于動(dòng)身時(shí)的一個(gè)代步,在口渴時(shí)的一杯茶水,在寂寞時(shí)候的陪伴,在生病時(shí)的一次次問(wèn)候。這些都是老人內(nèi)心所渴望的!感恩父母養(yǎng)育情,從我們呱呱落地的'那一刻起,我們的生命就傾注了父母無(wú)盡的愛(ài)與祝福,為我們撐起了一片愛(ài)的天空,或許,父母不能給我們奢華的生活,但是,他們給予了一個(gè)人一生中不可替代的——生命。感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能讓他們感到欣慰,這就夠了。
孝道教育心得體會(huì)20
我們經(jīng)?梢园l(fā)現(xiàn):每當(dāng)周末,貫通中西,對(duì)孝道的討論非常充分,全無(wú)關(guān)系了,講“孝道”是中國(guó)人的美德之一。
我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。無(wú)怪乎有人這么評(píng)析、年幼,都遵循著“孝”。古時(shí)候的“孝”便為“順”,縱使兒女成群,也不會(huì)出現(xiàn)兒孫滿(mǎn)堂,歡聚一堂的情景,他們是冷漠的金錢(qián)關(guān)系。她母親說(shuō):“這粗活還是讓別人去干吧。從國(guó)外對(duì)孝道的冷漠的敘述中,“孝”的含義有了進(jìn)一步的改變,從一味順從,深化到了求大同,存小異,從精神、物質(zhì)兩方面來(lái)盡孝:西方資本主義世界是兒童的天堂,成人的戰(zhàn)場(chǎng)和老人的`地獄。其余則撒手不管,年老多病,把褲子拉臟了,該您吹蠟燭了!
好一個(gè)生日宴會(huì)《孝道》
我看過(guò)這么一幅漫畫(huà):一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會(huì):“中國(guó)五千年文明的孝道哪里去了,孝順永遠(yuǎn)連在一起,最后終于成為專(zhuān)有詞。一家之中?伤谶@九個(gè)兒女成人之后,就再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她們,頂多在圣誕節(jié)時(shí)收到幾份小禮物:“姥姥,兒女必須言聽(tīng)計(jì)從,不論對(duì)錯(cuò),無(wú)一不體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)“孝”的重視。
而國(guó)外與我們不同,一律服從,這也是孝的一種體現(xiàn)。
而今。
可見(jiàn),上至領(lǐng)袖!我不禁問(wèn)道!标愐銋s說(shuō),聚在一起,對(duì)老人問(wèn)寒問(wèn)暖,給老人買(mǎi)補(bǔ)品,一些老人的家里總是兒女滿(mǎn)堂,我們就可以看出東西方文明的差異,決不能像那幅漫畫(huà)所畫(huà)的那樣做,而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)揚(yáng)光大!
孝道教育心得體會(huì)21
不能等:有人說(shuō),等我們有錢(qián)了,讓老人家坐在錢(qián)堆上隨便花;等我有時(shí)間了,帶著父母,暢游天下,在有生之年瀟灑個(gè)痛快!那是不可能的,等我們有錢(qián)了,父母的牙還能啃得動(dòng)包米嗎?等我們有時(shí)間了,想帶著父母去周游世界,他們還能上得去飛機(jī)嗎?我們能等,可父母年紀(jì)不可等,當(dāng)我們靜下心來(lái)好好想一想時(shí),對(duì)父母孝心,其實(shí)不就是在我們平時(shí)的"滋潤(rùn)"中完成。天地重孝孝當(dāng)先,一個(gè)孝字全家安。父母上了年紀(jì),究竟還能有多少個(gè)春秋?別讓日后自己徒增遺憾,落淚以視悲哀!"孝盡父母的事情永遠(yuǎn)不能等"!孝心不是用錢(qián)能夠得到全部表達(dá)的。
父母要錢(qián)干什么?他們吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在這種時(shí)候還自鳴得意的認(rèn)為老人是欠了我們的.,甚至為此而和老人慪氣!當(dāng)父母上了年紀(jì)所缺的應(yīng)該是與兒孫其樂(lè)融融的相處!也就是在父母難于動(dòng)身時(shí)的一個(gè)代步,在口渴時(shí)的一杯茶水,在寂寞時(shí)候的陪伴,在生病時(shí)的一次次問(wèn)候......這些都是老人內(nèi)心所渴望的!感恩父母養(yǎng)育情,從我們呱呱落地的那一刻起,我們的生命就傾注了父母無(wú)盡的愛(ài)與祝福,為我們撐起了一片愛(ài)的天空,或許,父母不能給我們奢華的生活,但是,他們給予了一個(gè)人一生中不可替代的——生命!感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能讓他們感到欣慰,這就夠了。
孝道教育心得體會(huì)22
在美妙的音樂(lè)聲中,《最美孝心少年》頒獎(jiǎng)典禮開(kāi)始了,主持人是白巖松叔叔和歐陽(yáng)夏丹阿姨,開(kāi)始講述十位孝心少年的故事了……
孝心少年黃鳳的爸爸在外打工時(shí),從樓上摔了下來(lái),從此永遠(yuǎn)也站不起來(lái)了,六歲的黃鳳開(kāi)始承擔(dān)起家里的一切重?fù)?dān),十二歲那年黃鳳聽(tīng)別人講上海有家醫(yī)院可以醫(yī)治她爸爸的病,于是她用掉家里的二十七元錢(qián),找電焊工焊了一個(gè)能推著走的床,一路推著爸爸來(lái)到上海。住在街邊,每天都有好心的阿姨給她們送飯,在好心人的幫助下,上海的一家軍區(qū)醫(yī)院免費(fèi)給她爸爸做了手術(shù)。在黃鳳的艱苦努力下爸爸的病情有了好轉(zhuǎn),十年來(lái)黃鳳的孝心感動(dòng)了社會(huì)的`所有人。
還有高雨欣、趙文龍、龍花、邵帥等……十位最美孝心少年,每一個(gè)最美孝心少年的故事都感人肺腑、激勵(lì)人心,我和爸爸媽媽坐在電視機(jī)前是含著淚看完了他們的事跡。
他們每個(gè)人的家庭條件都非常貧苦,父母都患重病,而他們都能夠擔(dān)當(dāng)起家庭的重?fù)?dān),不但戰(zhàn)勝了一切艱難困苦,而且不放棄學(xué)習(xí),取得了優(yōu)異的成績(jī)。
特別是高雨欣,母親有病,家里無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源靠賣(mài)燒烤為生,雨欣每天放學(xué)后,幫助媽媽賣(mài)燒烤直到深夜……在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí),最后四科取得了滿(mǎn)分,成為全縣第一。
看了他們的事跡我很感動(dòng),我一定要像那些孝心少年學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們不畏艱難困苦的精神,學(xué)習(xí)他們孝敬父母和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拿赖隆?/p>
孝道教育心得體會(huì)23
三天兩夜的學(xué)習(xí)使大家在友誼,知識(shí),人際交往上都學(xué)到了很多東西,受益匪淺。
當(dāng)時(shí)的種種情景如同電影般從腦海一閃而過(guò),相處的畫(huà)面似乎還近在眼前,舊舊不能忘懷。
要說(shuō)起這三天兩夜,不能算長(zhǎng),也不能說(shuō)短,但就是人生的濃縮的精華,使人恍然大悟。
人分為兩道---孝道,師道。特別是孝道,是我感受最深!盀貘f反哺,羔羊跪乳”“滴水之恩當(dāng)之涌泉相報(bào)”我們應(yīng)該學(xué)會(huì)這兩點(diǎn),一個(gè)不孝順父母的人,長(zhǎng)大后能夠?qū)φl(shuí)恭敬呢?父母養(yǎng)育了我們這么多年,有些人不但心中不知感恩,還一直讓父母操心,這是不孝啊。中國(guó)人幾千年的傳統(tǒng)美德,被我們這一代拋棄到那里去了呢?所以,孝順自己的父母,就是做人的基本。
在說(shuō)說(shuō)使我印象最深的畫(huà)面,就是那個(gè)充滿(mǎn)力量的環(huán)節(jié)----我是誰(shuí)!
大家一聲一聲的喊叫,無(wú)不是給自己心靈的一種支持,自信。使我們更加的相信自己,相信自己是這個(gè)世界獨(dú)一無(wú)二的,即使喊的嘴干了,喉嚨啞了,卻堅(jiān)持的一次又一次的重復(fù)著,這給我?guī)?lái)了巨大的震撼。
其實(shí)剛開(kāi)始,我是不愿意去的',在家人的勸解下,才去到了青少年領(lǐng)袖中心去學(xué)習(xí),當(dāng)我真正開(kāi)始接觸的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn),自己不懂的太多,原來(lái)是那么的幼稚啊。
我很感謝王淇老師的細(xì)心教導(dǎo),朋友的支持與幫助,助教的認(rèn)真與負(fù)責(zé),感謝所有為我們付出的人,謝謝大家!
孝道教育心得體會(huì)24
進(jìn)入公司以來(lái),接觸學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化,明白了孝道的重要性。一切的德行都是以孝為根本,所以培養(yǎng)孩子的德行,首先就是要培養(yǎng)孩子的孝道。不讓孩子學(xué)習(xí)孝道,他的恩義、道義就無(wú)法形成,那么就會(huì)促使利害心的形成,所以讓孩子學(xué)習(xí)孝道是刻不容緩的,關(guān)系著他一生的'德行。讓孩子從小養(yǎng)成懷有一顆仁慈的心,有善念就是在積福,當(dāng)然,教育最重要的是以身作則,我們做家長(zhǎng)的對(duì)父母如果孝順的話(huà),孩子有效仿之心,久而久之就會(huì)潛移默化影響他,所以,我們?cè)诮逃⒆又,首先要自己學(xué)會(huì)盡孝。
我女兒有次和她同學(xué)去圖書(shū)館,傍晚回來(lái)跟我說(shuō),她今天花了好多錢(qián),我問(wèn)她買(mǎi)什么了,她說(shuō)今天看到圖書(shū)館門(mén)口有為一個(gè)學(xué)校募捐,說(shuō)學(xué)校的房子倒了,她說(shuō)她捐了50元,我問(wèn)她為什么是捐了50元,她說(shuō)沒(méi)有零錢(qián)跟她同學(xué)一起合著捐了一百,回家她想想可能有點(diǎn)心疼她的零花錢(qián),后來(lái)我跟她說(shuō),你做得很對(duì),50塊雖然是你的零花錢(qián),但是你做了一件有意義的事,比買(mǎi)零食好幾萬(wàn)倍呢,她心里瞬間樂(lè)開(kāi)花了……
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素以文明古國(guó)著稱(chēng)的中華民族有悠久的歷史、燦爛的文化。其中,孝道文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是優(yōu)秀文化的精髓,閃爍著人性的光輝。各民族人民把尊老、敬老、愛(ài)老、養(yǎng)老視為傳統(tǒng)美德,其歷史地位和作用無(wú)與倫比。自古以來(lái)人們就把孝敬老人視為做人的道德基礎(chǔ),提出“百善孝為先”,“孝德之始也”。
人生在這個(gè)世界上,長(zhǎng)在這個(gè)世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始,無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是父母的言傳身教,教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、寬容,懂得了自制。
為了改善兒女的'生存環(huán)境,父母含心茹苦日夜操勞伴著我們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋爬滿(mǎn)臉頰兒女成人后相繼踏出家門(mén),成家立業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中,最能感悟到父母的艱辛、父母無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài),“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問(wèn)一下,我們回報(bào)父母的又有多少?不能忘記,父母為了供我讀書(shū)而省吃?xún)用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮嚀萬(wàn)囑咐。
孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”,我們千萬(wàn)不能有“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短,要懂得及時(shí)行“孝”。
孝道教育心得體會(huì)26
“百善孝為先。”孝順老人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。從古到今:黃香溫席、臥冰求鯉、鹿乳奉親、換腎救母、背母求學(xué)……這樣的孝親故事數(shù)不勝數(shù)。不僅如此,我們身邊也正在發(fā)生著一件件孝敬長(zhǎng)輩的感人故事。我的外婆就是這樣的人。
每當(dāng)雙休日的時(shí)候,媽媽經(jīng)常帶我去看望外婆。外婆已經(jīng)年近七旬,兩鬢已有幾縷銀絲,皺紋早已不知不覺(jué)地爬滿(mǎn)了她的臉。但是每個(gè)雙休日,外婆都會(huì)帶上太祖母愛(ài)吃的東西,千里迢迢搭公交車(chē)去看探望她。太祖母已經(jīng)是九旬老人了,滿(mǎn)頭的銀發(fā),臉上布滿(mǎn)了一條條深深的.皺紋,一笑起來(lái)一臉的褶子,滿(mǎn)口的牙齒幾乎掉光了。一見(jiàn)有人去她家,她駝著背,彎著腰,步履蹣跚地向前移動(dòng)著。一邊走一邊說(shuō):“你們是誰(shuí)!干什么來(lái),來(lái)我家偷東西呀……”后面支支吾吾的,憑誰(shuí)都聽(tīng)不懂。因?yàn)樘婺富加欣夏臧V呆癥,所以她不認(rèn)識(shí)人。大家只能無(wú)奈地?fù)u搖頭?赏馄艆s絲毫不介意,每次一見(jiàn)太祖母,不管是否理睬她,外婆都走過(guò)去拉住她的手,親切地叫道:“姆媽?zhuān) 倍婺妇痛舸舻乜戳送馄乓谎郏瑵u漸地臉上露出一絲微笑,高興地說(shuō):“三媳婦你來(lái)了!笨梢(jiàn)得外婆經(jīng)常來(lái)服侍她,已經(jīng)在太祖母的心里深深地扎下了根。
我也常常跟著外婆去看望外祖母。每次到了太祖母家,外婆總是先幫太祖母梳頭。外婆輕輕地把蓬亂的頭發(fā)攏在一起,慢慢地梳,還細(xì)心地打了一個(gè)麻花辮,再盤(pán)上去,最后細(xì)心地用夾子一個(gè)一個(gè)地把辮子固定好。太祖母原本蓬亂的頭發(fā)就變得十分整齊。太祖母顯得更有精神了。外婆又把從家里帶去的飯和菜一口一口地喂給太祖母吃,把最大的蝦剝給她吃。太祖母一邊慢慢地咀嚼,一邊微微地笑著。待太祖母吃完飯后,外婆又連忙搬來(lái)了一把椅子,放到小院子里,扶著太祖母慢慢地來(lái)到門(mén)前曬太陽(yáng)。外婆再打來(lái)一盆溫水,把毛巾先打濕,微微擰干,輕輕地給太祖母擦臉擦手。恰逢鄰居走,總是忍不住夸外婆是個(gè)孝順的好媳婦。可外婆卻笑著說(shuō):“這是我們晚輩應(yīng)該做的!
每次跟著外婆的去太祖母家,我都深有感觸,也使我慢慢地理解了“百善孝為先”的意思。是!我們這些做小輩的就應(yīng)該要孝順我們的長(zhǎng)輩。外婆就是我學(xué)習(xí)的好榜樣。
孝道教育心得體會(huì)27
海倫長(zhǎng)發(fā)中心小學(xué)趙春麗假期有幸讀了李一冉老師的《孝道》一書(shū),很有感觸。孝是百善之首,孝道如果落實(shí),百善自會(huì)落實(shí),正所謂“孝道一開(kāi),百善皆開(kāi)”孝好比是百善的一把鑰匙。我們之所以不能落實(shí)各種善行,就是因?yàn)檫@些善行義舉被我們鎖在了自己心靈的陰暗處,而打開(kāi)這扇門(mén)的鑰匙就是孝道。我們能將孝道完全落實(shí)在生活中,其他的善行自然會(huì)現(xiàn)前,因?yàn)橐粋(gè)孝子不會(huì)讓祖上蒙羞,這樣的人有了能力自會(huì)忠君愛(ài)國(guó),因此孝道是“家庭和睦,社會(huì)和諧”的根本。
《孝道》一書(shū)中選了很多故事,如朱德元帥思母故事,唐朝清官狄仁杰“望云思親”的故事壽昌“尋母,棄官不仕”的故事,小亮尋父,鍥而不舍的故事。這些故事既有古人,也有今人,既有名人,也有普通人,感人至深,篇篇?jiǎng)尤,有的耳熟能詳,有的未曾?tīng)聞,就是鮮活的例子,告訴我們要敬老、愛(ài)老、助老乃人倫之大道也。書(shū)中有這樣的故事,有一個(gè)人從小就非常淘氣,母親管教他,他總是埋怨母親,成年后認(rèn)識(shí)了一幫社會(huì)不良青年經(jīng)常惹是生非,一次與人打架將人致殘,被叛入獄,每次母親去探監(jiān)都勸他要好好改造,可他怎么也聽(tīng)不進(jìn)去。不久,他在獄中斗毆,導(dǎo)致自己的眼角膜破裂,這一次得到的教訓(xùn)是,他將永遠(yuǎn)面臨黑暗!當(dāng)母親知道這個(gè)消息后痛苦萬(wàn)分,為了換回兒子的的光明,母親瞞著兒子將自己的眼角膜移植給了他,第一個(gè)星期過(guò)去了,以往這個(gè)時(shí)候,母親一定會(huì)帶著他喜歡吃的東西來(lái)看他?墒沁@一次母親卻沒(méi)有出現(xiàn)。
他有些沮喪,盡管平時(shí)他討厭母親嘮叨,又是一周母親沒(méi)來(lái),他想母親是不是對(duì)自己失望了,放棄了,而此時(shí)的母親,是多麼想去看望兒子,可是她正在開(kāi)始適應(yīng)黑暗的生活,她怕兒子見(jiàn)到自己會(huì)傷心會(huì)影響他改造,所以她幾次走到監(jiān)獄門(mén)前又回去了,就這樣兒子開(kāi)始后悔、自責(zé)、思念、終于盼到了出獄的那天,他迫不及待地跑回家,媽媽早已準(zhǔn)備了他喜歡吃的飯菜,以至于激動(dòng)地不小心打碎了盤(pán)子割破了手指都無(wú)暇顧及,兒子看到這一切他明白了。他跪著、哭著、呼喊著說(shuō)道“媽媽?zhuān)驗(yàn)槲以诮址秽従用媲疤Р黄痤^來(lái)!因?yàn)槲遥層H人羞辱。父親責(zé)罵!現(xiàn)在又為我這樣一個(gè)不孝子失去了眼睛。我對(duì)不起您,我發(fā)誓一定要重新做人,做一個(gè)正直善良的人來(lái)報(bào)答您的恩德......這是一位多么偉大的母親啊,母親是無(wú)私的是偉大的。而我們是否對(duì)年老的父母有過(guò)厭惡知心呢?有一位母親,寫(xiě)了這樣一封信給自己的孩子。孩子:我花了很多時(shí)間,教你慢慢的用湯勺,用筷子吃東西,教你系鞋帶?劭圩,溜滑梯,教你穿衣服,梳頭發(fā),擦鼻涕,這些和你在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,是多么的令我懷念不已!所以,當(dāng)我想不起來(lái),接不上話(huà)時(shí),請(qǐng)給我一點(diǎn)時(shí)間,等我一下,讓我在想一想......極可能最后連要說(shuō)什么,我也一并忘記。
孩子難道你忘記了我們練習(xí)了好幾百回才學(xué)會(huì)的第一首娃娃歌嗎?你是否還記得每天,總要我絞盡腦汁,去回答不知道從哪里冒出來(lái)的“為什么”嗎?所以,當(dāng)我重復(fù)又重復(fù)說(shuō)著老掉牙的故事,嘮叨著你已聽(tīng)得厭煩的話(huà)語(yǔ),孩子,體諒我!
孩子,現(xiàn)在我常忘了扣扣子,系鞋帶,吃飯時(shí),會(huì)弄臟衣服,梳頭發(fā)時(shí)手會(huì)不停的抖不要催促我,對(duì)我多一點(diǎn)耐心和溫柔,好嗎?只要有你陪伴在我左右,就會(huì)有很多的溫暖涌上心頭。
孩子,如今,我的腳站也站不穩(wěn),走也走不動(dòng),所以,請(qǐng)你緊緊的握著我的手,陪著我,慢慢的,就像當(dāng)年一樣——我?guī)е阋徊揭徊降耐白摺?/p>
所以我們不要嫌老人的嘮叨會(huì)令人煩心,當(dāng)有一天這熟悉的'聲音離你遠(yuǎn)去,你將會(huì)無(wú)比懷念......
當(dāng)親人們微笑看著你,哭著來(lái)到人世間,你從呱呱墜地起,便注定應(yīng)用一生的愛(ài)去澆注父母親因你而衰老的身軀,無(wú)論你是丑陋還是美麗,無(wú)論你是有所作為還是一敗涂地,在父母眼中他們的愛(ài)沒(méi)有一分一秒因你的榮辱與得失而變輕,反之,愛(ài)的天平永遠(yuǎn)傾斜于他們施愛(ài)的那一方。如果我們有過(guò)這樣的行為,或者更多,就應(yīng)該反省和懺悔,要重新把愛(ài)找回來(lái),用赤子的心來(lái)孝敬父母!最起碼要做到使父母衣食無(wú)憂(yōu),順心安樂(lè)這是小孝,如果能做到使父母光耀門(mén)庭,以德拔親,行道自德,使父母成就生命大孝,大大孝就更好了!
“烏鴉尚反哺,羊羔猶跪乳,人不孝其親,不如禽與畜”有善孝為先,它是我們對(duì)父母最真切的報(bào)答,是愛(ài)的一種最樸實(shí)的表現(xiàn)。孝心是無(wú)價(jià)的,唯在心靈深處才能感觸。孝可以是節(jié)日時(shí)給父母雙親送的一份小禮物,證明你還惦念著雙親,可以是;丶遗愀改咐页#灶D飯,實(shí)在沒(méi)時(shí)間也可以三天兩頭打打電話(huà)問(wèn)候一聲,父母求的不是你給大把大把的人民幣,大大的房子,房子再大也是空的,房子是大了可是人卻少了,就剩老兩口了,就象央視公益廣告那一幕一樣,母親張羅了一桌飯菜,可是沒(méi)人回來(lái)“忙、忙、忙點(diǎn)好”這句話(huà)道出了老人的孤獨(dú),寂寞,無(wú)奈我們的父母他們吃不了多少,也穿不了什么,他們希望的是你能常回家看看,缺的是與子女其樂(lè)融融的相處,是寂寞時(shí)候的陪伴,是生病時(shí)的一聲問(wèn)候,照顧。其實(shí)父母不求別的,就希望年老時(shí)子女惦記著如果能陪伴著那就更好了。
“孝”是稍縱即逝的眷戀,千萬(wàn)莫等“子欲養(yǎng)而親不待”之時(shí),讓我們用關(guān)愛(ài)去撫平父母額頭上的皺紋吧,陪伴我們的父母度過(guò)最美的夕陽(yáng)紅吧!
孝道教育心得體會(huì)28
孝是一種傳統(tǒng)美德,更是一種文化。
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”這是出自于《孟子·梁惠王上》的古代名句。這膾炙人心的名言名句是教育我們要孝老近親,從小對(duì)父母,親人要百般孝順和愛(ài)護(hù),我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的。
當(dāng)然,世界上也并缺乏有孝心的.人。只是看完下面的這個(gè)故事,你會(huì)感動(dòng)的流下眼淚。在一些貧困的家庭中,有著這樣一群少年,他們孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩,為父母排憂(yōu)解難,照顧弟弟妹妹,承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)。她們堅(jiān)強(qiáng),她們勇敢,她們和我們一般年紀(jì),他們就是最美孝心少年。在這之中,讓我印象最深刻的是吳林香,她六歲時(shí)父母離異,有重組家庭。又生下了弟弟,他的外公摔倒了,是右手殘疾,外婆也患腦溢血半身不遂,媽媽也得了癌癥,但她仍然堅(jiān)持著用微笑來(lái)面對(duì)生活。
相比之下,六歲時(shí)的我們,正溫暖地躺在父母的懷抱中撒嬌,父母安慰著我們。這個(gè)故事使我熱淚盈眶,在我看來(lái),她是多么堅(jiān)強(qiáng)!還記的黃香嗎?那個(gè)在冬天用自己的身軀捂熱父母被窩的孝子。還記得茅容嗎?總是將美味留與母親獨(dú)自享用。還記得陳毅嗎?一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥……像這樣的事情還用許許多多!只是缺少了我們的觀察與發(fā)現(xiàn)!
如果你想回報(bào)父母,并不一定要做出什么驚天動(dòng)地的大事情來(lái)。只需要為了父母做一些自己力所能及的事情。在生活中,順從父母一點(diǎn)就可以了,相信他們一定會(huì)非常欣慰的,因?yàn)椋喊偕菩橄龋?/p>
孝道教育心得體會(huì)29
王冕答應(yīng)母親輟學(xué)去放牛的時(shí)候,還想著用“悶得慌”“快活”“貼補(bǔ)家用”等理由去安慰自己的母親,減輕母親的心理壓力。兩個(gè)“舍不得”讓一個(gè)懂事孝順、勤學(xué)苦練的、活靈活現(xiàn)的少年王冕走進(jìn)了我的內(nèi)心,令人無(wú)法不喜歡它。
羔羊猶跪足,慈鴉尚反哺,人不孝其親,不如禽與獸。文中還有許多句子飽含王冕的一番孝心,王冕濃濃的孝心天地可鑒。
《少年王冕》這篇課文講的是元朝著名畫(huà)家詩(shī)人王冕小時(shí)候如何孝敬母親、學(xué)畫(huà)荷花的故事。王冕的勤奮好學(xué)和孝敬母親的人物形象貫穿全文,語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,細(xì)讀之下,我受益匪淺。課文從王冕的動(dòng)作,語(yǔ)言等多角度贊揚(yáng)王冕勤奮好學(xué)、孝敬母親的優(yōu)秀品質(zhì),是描寫(xiě)人物故事的一篇佳作。激發(fā)起我走進(jìn)名人,閱讀名人的.好奇心,開(kāi)闊閱讀的視野,積淀厚重的人文素養(yǎng)。
老師引領(lǐng)我,游走于課文的字里行間,尋找深切感受王冕勤奮刻苦的好學(xué)精神,以及孝敬母親的美好品德。在潛移默化中受王冕勤奮刻苦的好學(xué)精神和孝順母親美好品德的影響,思想和情感得到凈化與升華;體會(huì)著文字的優(yōu)美,感悟著王冕孝敬母親的感人事例和學(xué)畫(huà)畫(huà)的動(dòng)力,想象著王冕學(xué)畫(huà)畫(huà)的辛苦。學(xué)到的是優(yōu)美的文字和修辭,熏陶著豐富的思想與情感,提高的是品讀文字的能力和自己的人格。
我深深地喜歡這篇課文,更喜歡我的益友主人公王冕。
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