參觀西柏坡心得體會(huì)

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參觀西柏坡心得體會(huì)1

　　20xx年11月9日來(lái)到革命圣地西柏坡參加了xx大學(xué)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部組織的統(tǒng)一戰(zhàn)線骨干培訓(xùn)班，領(lǐng)略和感受西柏坡精神。此次培訓(xùn)班包括了理論課學(xué)習(xí)《柏坡明鏡照初心》和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)參觀西柏坡紀(jì)念館，廉政建設(shè)管，中共中央舊址,國(guó)家安全館和華北軍區(qū)烈士陵園。

　　在參觀西柏坡說(shuō)，當(dāng)年領(lǐng)袖毛澤東提出“兩個(gè)務(wù)必”，包含著對(duì)我國(guó)幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié)，包含著對(duì)勝利的政黨永葆先進(jìn)性和純潔性、對(duì)即將誕生的人民政權(quán)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的深刻優(yōu)思，思想意義和歷史意義十分深遠(yuǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會(huì)，提出要“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，增強(qiáng)趕考意識(shí)，交出優(yōu)異答卷”。不忘初心，是不忘記自己從何而來(lái)，為何而去。進(jìn)京趕考是一種教誨，是一種囑咐，更是一種警示，每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該將其作為座右銘，始終堅(jiān)守全心全意為人民服務(wù)的精神家園。要充分繼承和發(fā)揚(yáng)“西柏坡精神”，時(shí)刻牢記“兩個(gè)務(wù)必”，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，奮發(fā)有為，銳意進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展而不懈奮斗。在西柏坡，我們領(lǐng)略了老一輩革命家在艱苦的環(huán)境下以雄才大略成功指揮三大戰(zhàn)役的氣魄，學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生以來(lái)的各個(gè)階段的黨風(fēng)黨紀(jì)建設(shè)和廉政建設(shè)，了解中共中央在西柏坡領(lǐng)導(dǎo)土地革命、轉(zhuǎn)戰(zhàn)西柏坡、在西柏坡指揮三大戰(zhàn)役，召開(kāi)七屆二中全會(huì)、北山“趕考”的情景，切實(shí)感受西柏坡精神，感受了老一輩共產(chǎn)黨人對(duì)隱蔽戰(zhàn)線斗爭(zhēng)歷史，感悟“敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利”的大無(wú)畏精神;作為民主黨派分子，我們也要學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的“西柏坡精神”，協(xié)同中國(guó)共產(chǎn)黨為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

　　“不忘初心”，首先要牢記初心。在了解共產(chǎn)黨的過(guò)程中，“初心”是被中國(guó)共產(chǎn)黨光輝歷史所感染，被無(wú)數(shù)革命先輩的事跡所感染，被共產(chǎn)主義繪制的偉大藍(lán)圖所感染。在靠近共產(chǎn)黨的過(guò)程中，“初心”是堅(jiān)定而又執(zhí)著的想要成為共產(chǎn)黨的一員，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人挑燈夜戰(zhàn)，努力鉆研業(yè)務(wù);樂(lè)于助人，不求回報(bào);甘于吃苦，勇于拼搏。 “不忘初心”，每個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)牢記誓言，牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨毫不動(dòng)搖。其次，要忠于初心。在《講話》中引用了明代儒學(xué)家王陽(yáng)明的話說(shuō)：“志不立，天下無(wú)可成之事�！比绻麤](méi)有立志的明確，如果沒(méi)有志向的堅(jiān)定，那么就沒(méi)有任何成功的基礎(chǔ)，就沒(méi)有任何成事的基石。每一個(gè)共產(chǎn)黨人在追求偉大共產(chǎn)主義的道路上，都有過(guò)迷茫、彷徨，那么如何去實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想，去忠于共產(chǎn)黨人的“初心”?要忠于初心，首先要立志，志就是目標(biāo)，中國(guó)共產(chǎn)黨的目標(biāo)是一定要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，每一個(gè)共產(chǎn)黨人都是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”一塊基石。立志更要有堅(jiān)定的信仰和信心，是對(duì)心志的始終自信，是對(duì)意志的堅(jiān)定不移。所以一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”。不忘初心，就是始終銘記緣何出發(fā)的信仰;繼續(xù)前進(jìn)，就是不改堅(jiān)守志向的信心。最后，要守住初心。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生的.變化可謂翻天覆地，巨大的社會(huì)變遷自然而然的反映到中國(guó)人的精神領(lǐng)域，各種不良思潮開(kāi)始不斷蔓延，也影響和腐蝕著共產(chǎn)黨人的精神世界。正如詩(shī)人紀(jì)伯倫在《先知》里說(shuō)的，“我們已經(jīng)走得很遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么出發(fā)”。不忘初心，守住初心，是每一個(gè)共產(chǎn)黨人所要面臨的精神考驗(yàn)，對(duì)黨員干部來(lái)講甚至是人生決擇。如何面對(duì)考驗(yàn)，要做到心中有尺，心中有戒;要用先進(jìn)思想武裝自己，做到理論自信，制度自信;最后要多讀書，讀好書，做到心中有愛(ài)，常存善念。守住初心，通過(guò)不斷的自我凈化，自我完善，始終保持一個(gè)共產(chǎn)黨員的純潔性，先進(jìn)性。以上就是共產(chǎn)黨人對(duì)“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”的理解和要求;作為一名醫(yī)務(wù)工作者，我們要學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”的精神，不忘“救死扶傷”初心，全心全意為人民的健康事業(yè)做貢獻(xiàn);作為一名民主黨派人士，我們更堅(jiān)定的在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，協(xié)同中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗。

參觀西柏坡心得體會(huì)2

　　我不止一次去過(guò)西柏坡，因?yàn)槲揖途幼≡谑�家莊。近日又到西柏坡參觀學(xué)習(xí)，我對(duì)西柏坡的印象太深了。致所以人們仰慕西柏坡，是因?yàn)樾轮袊?guó)從這里走來(lái)。

　　西柏坡這個(gè)平山縣百十來(lái)戶的普通小山村，是中國(guó)革命史上最后一個(gè)農(nóng)村指揮所。這一時(shí)期，是從新民主主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期，其中心任務(wù)是奪取民主革命的徹底勝利和實(shí)現(xiàn)黨的工作重心由鄉(xiāng)村到城市的偉大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。中國(guó)面臨兩種命運(yùn)，兩種前途的抉擇。在這種情況下，敢不敢于斗爭(zhēng)，敢不敢于勝利，成為黨面臨的生死考驗(yàn)。中共中央、中央軍委在西柏坡運(yùn)籌帷幄，決戰(zhàn)千里，果斷地把我軍發(fā)動(dòng)的大規(guī)模秋季攻勢(shì)發(fā)展為就地殲滅重兵團(tuán)的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，連續(xù)并交錯(cuò)導(dǎo)演了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役。歷時(shí)四個(gè)月零十九天，殲滅和改編國(guó)民黨軍隊(duì)154萬(wàn)余人，大大加速了中國(guó)革命勝利的進(jìn)程，成為新中國(guó)誕生的“奠基禮”。我懷著對(duì)“老革命家”的好奇與崇敬，坐著會(huì)議提供的大巴車，約一個(gè)半小時(shí)的行程就到了向往已久的西柏坡。

　　如今的西柏坡不僅僅是“新中國(guó)”的里程碑，更是我們共產(chǎn)黨人(兩個(gè)務(wù)必)的旗幟。這里也是新中國(guó)頒布土地大法的所在地。

　　進(jìn)入西柏坡紀(jì)念館廣場(chǎng)，首先映入眼簾的是毛澤東等五位偉人莊嚴(yán)的雕塑銅像。再眺望柏坡嶺的青松翠柏，環(huán)視四周，南面是一望無(wú)際的大水庫(kù)，往水庫(kù)西面仰望過(guò)去，是云霄連綿的太行山脈。實(shí)際上西柏坡是在群山懷抱之中，易守難攻，進(jìn)可直插華北平原，退可堅(jiān)守太行群山，其山地的險(xiǎn)要令人會(huì)想到從井崗山、遵義、延安到西柏坡這一黎明的曙光——新中國(guó)的誕生來(lái)之不易。

　　沿坡而下走到西柏坡中共中央舊址大院，它由一圈白色的圍墻圍著，靜立其中的一座座低矮的素墻灰瓦土坯房、小土窯式的廂舍橫屋以及古老的磨盤石碾、防空洞都掩映在綠樹叢中。這些農(nóng)家小院分別是毛澤東、劉少奇、朱德、周恩來(lái)、任弼時(shí)、董必武的舊居，間間簡(jiǎn)陋樸實(shí);轉(zhuǎn)行至一座不高的土坯大屋里，內(nèi)中排著破舊整齊的桌椅，它就是著名的七屆二中全會(huì)召開(kāi)的舊址。新中國(guó)的宏偉藍(lán)圖曾在此描繪，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人“約法三章”的兩個(gè)“務(wù)必”告誡在此發(fā)出;再行至那一座土坯長(zhǎng)型農(nóng)舍中，那里排放著的三張大桌，它就是指揮百萬(wàn)大軍的軍委司、政、后勤機(jī)關(guān)……，目睹著舊址中殘舊的床床凳凳、桌桌椅椅、油燈電話等生活辦公用具真令人簡(jiǎn)直不敢相信，它就是主人身居陋室、運(yùn)籌帷幄、決勝千里之外的中共中央首腦機(jī)關(guān)。步出舊居大院，踏入依山而建的展覽大廳，從那一幅幅歷史的照片、圖片、戰(zhàn)役圖以及那槍、炮、戰(zhàn)利品、模擬戰(zhàn)場(chǎng)等一系列實(shí)物的生動(dòng)介紹，會(huì)使你置身其境中的心靈被強(qiáng)烈震撼而心潮難平，令你感覺(jué)到大廳里似乎隱約回蕩著震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役的隆隆炮響，又像聽(tīng)到過(guò)去翻身農(nóng)民打土豪分田地時(shí)的朗朗笑聲，仿佛看到了西柏坡山坳中所點(diǎn)燃的黎明曙光。

　　走出展覽館大廳，一塊巨型的石碑映入眼簾，上面銘刻著：“西柏坡是毛主席黨中央進(jìn)入北平，解放全中國(guó)最后一個(gè)農(nóng)村指揮所，指揮三大戰(zhàn)役在此，召開(kāi)黨的七屆二中全會(huì)在此——周恩來(lái)”�？吹竭@，西柏坡飽醮濃墨寫下的.壯麗輝煌一頁(yè)，其與新中國(guó)的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起的歷史作用令你縈思陣陣，崇敬之情油然而生，從心底佩服毛澤東等歷史偉人的戰(zhàn)略眼光和雄才大略。

　　走進(jìn)西柏坡，我們走進(jìn)的是對(duì)歷史坎坷和輝煌的緬懷，走出西柏坡，會(huì)令人從內(nèi)心深處凝成沉重的憂患情結(jié)。社會(huì)風(fēng)氣讓人擔(dān)憂......打土豪分田地的激情燃燒歲月離我們?cè)絹?lái)越久遠(yuǎn)，土地又從國(guó)家的手中變相賣到開(kāi)發(fā)商手中，據(jù)為私有，房?jī)r(jià)越來(lái)越高，誰(shuí)之過(guò)?孟子曰：“生于憂患，死于安樂(lè)”理解為憂患使人生存，安逸享樂(lè)足以使人敗亡的生存法則，那么“兩個(gè)務(wù)必”就是保證生存所必須保持的優(yōu)良作風(fēng)。有人可能會(huì)說(shuō)在與時(shí)俱進(jìn)的今天不能同日而語(yǔ)。但我想，在與時(shí)俱進(jìn)中至今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還面臨著較多不平衡，目前世界經(jīng)濟(jì)面臨危機(jī)，當(dāng)今社會(huì)有些矛盾還較突出，尤其是權(quán)力運(yùn)行的行政管理機(jī)制成本過(guò)高，噪音過(guò)大，浪費(fèi)嚴(yán)重;在經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì)下，選擇有利于我國(guó)相對(duì)平衡、公平公正、環(huán)保健康和可持續(xù)的民主文明的發(fā)展方式還面臨著較大的挑戰(zhàn)。面對(duì)這些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題如果忽略優(yōu)良的作風(fēng)，我們就不可能嚴(yán)謹(jǐn)機(jī)制運(yùn)行，容易陷入勝而驕，驕而奢，奢而貪，貪而腐，腐而亡的澤地之中。因此我們必須保持優(yōu)良的作風(fēng)，它是一種文明的思想文化、政治資源，是巨大的精神力量。注重好作風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)格自律自身行為，切實(shí)保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，我們才能為中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)更好更快走向成功付出一份貢獻(xiàn)。

　　在新世紀(jì)的今天，物欲橫流，有多少人迷失了方向，因此，目前，我們更要牢記兩個(gè)務(wù)必，戒驕戒躁，艱苦奮斗。兩個(gè)務(wù)必在今天對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)主義的建設(shè)有著新的指導(dǎo)意義和更豐富的內(nèi)涵。

　　對(duì)個(gè)人而言，西柏坡精神代表著：

　　1.抓住機(jī)遇，敢于勝利的精神。機(jī)遇是事物在運(yùn)動(dòng)和展開(kāi)過(guò)程中出現(xiàn)的一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)象和條件，要敏銳地捕捉和利用機(jī)遇，科學(xué)大膽地作出抉擇和行動(dòng)。

　　2.不驕不躁，毫不松懈的精神。驕做自滿、不求進(jìn)取歷來(lái)是革命和建設(shè)事業(yè)的大敵。西柏坡精神的一個(gè)顯著特征，就是不斷地反驕破滿，一鼓作氣，一往無(wú)前。我們必須樹立信心，勇往直前，決不能為暫時(shí)的成績(jī)所陶醉，被一時(shí)的困難所嚇退，要努力克服懷疑觀望、猶豫不決、無(wú)所作為等傾向。

　　3.廉潔自律，艱苦奮斗的精神。近年來(lái)，隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平有了很大的提高，表面上看來(lái)，艱苦奮斗和謙虛謹(jǐn)慎似乎漸漸被享樂(lè)主義、彰顯自我所代替。報(bào)紙、雜志，變著法的教人們?nèi)绾蜗硎苌�活、如何將吃喝玩�?lè)的奢侈享受發(fā)揮到極致。艱苦奮斗被部分人視為過(guò)時(shí)的理論而拋諸腦后。這實(shí)際上是一種誤導(dǎo)。 “艱苦奮斗”雖然是在特定的歷史條件下提出的，但艱苦風(fēng)斗精神隊(duì)今天仍有著重要的指導(dǎo)意義。艱苦奮斗不只代表著在物質(zhì)上的節(jié)約，它更加強(qiáng)調(diào)的是精神上的努力進(jìn)取。每個(gè)年代、每個(gè)青年人都需要的精神。即便是從物質(zhì)的角度講，奢侈風(fēng)刮過(guò)之后，人們才發(fā)現(xiàn)，簡(jiǎn)約生活才是生活的真諦，節(jié)約是永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的理論，而對(duì)物質(zhì)的過(guò)度消耗只能使人變成廢物，變成浪費(fèi)社會(huì)財(cái)富的垃圾。要知道，人類的進(jìn)步是因?yàn)槿祟惸軌騽?chuàng)造財(cái)富而不是消費(fèi)財(cái)富。

　　4.善于學(xué)習(xí)，迎接挑戰(zhàn)的精神。一個(gè)人要想站在時(shí)代和科學(xué)的高峰，就一刻也不能停止理論思維。尤其是在當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的情況下，我們必須不斷的提升自己的科學(xué)文化素養(yǎng)和思想政治覺(jué)悟。

　　5.團(tuán)結(jié)互助，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神含的意義是和西柏坡精神一致的，那就是謙虛謹(jǐn)慎、密切聯(lián)系群眾。

參觀西柏坡心得體會(huì)3

　　因黨中央和毛主席在此指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，召開(kāi)了具有偉大歷史意義的七屆二中全會(huì)和全國(guó)土地會(huì)議而成為全國(guó)和世界矚目的地方，獲得了“新中國(guó)從這里走來(lái)”、“中國(guó)命運(yùn)定于此村”的美譽(yù)，是我們每一個(gè)燕趙兒女的驕傲。

　　西柏坡作為我國(guó)革命圣地之一，是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2017年1月，入選中國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄。這次培訓(xùn)我有幸參觀了西柏坡接受黨性培訓(xùn)，受到西柏坡精神的洗禮，深受震撼。

　　一、只有共產(chǎn)黨能夠救中國(guó)，共產(chǎn)黨成為中國(guó)的執(zhí)政黨是歷史的選擇、人民的選擇，任何時(shí)候必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

　　通過(guò)對(duì)西柏坡這段歷史的再學(xué)習(xí)，我又一次深刻認(rèn)識(shí)到:黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方式，三者統(tǒng)一于我國(guó)社會(huì)主義民主政治偉大實(shí)踐。中國(guó)近代的革命歷程中數(shù)次的革命探索都以失敗告終，其根本原因就在于缺少正確的領(lǐng)導(dǎo)。而中國(guó)共產(chǎn)黨成為了我國(guó)革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者后，找到了馬克思主義和中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的正確道路，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，開(kāi)創(chuàng)了適合我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化建設(shè)之路，開(kāi)啟了中華崛起的新篇章。因此，作為黨員，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)黨的權(quán)威性和先進(jìn)性，自覺(jué)在行動(dòng)上、思想上和黨中央保持高度一致。

　　二、必須堅(jiān)持依靠群眾，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民主精神，才能更好地辦好人民的事

　　西柏坡時(shí)期，中共中央依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾，進(jìn)行土地制度的徹底改革，極大地調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)民群眾參戰(zhàn)和生產(chǎn)的積極性，使解放戰(zhàn)爭(zhēng)“獲得了足以戰(zhàn)勝一切敵人的最基本的條件”。同時(shí)黨中央把加強(qiáng)紀(jì)律性和黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作為具有重要意義的.事情來(lái)抓，先后作出了建立報(bào)告制度、健全黨委會(huì)議制度等決議、決定，要求克服依然存在著的某些無(wú)紀(jì)律、無(wú)政府狀態(tài)，克服地方主義和游擊主義，將一切可能和必須集中的權(quán)力集中于中央和中央代表機(jī)關(guān)手中，達(dá)到全黨、全軍在政策上、行動(dòng)上的高度統(tǒng)一，并要求把加強(qiáng)紀(jì)律性與發(fā)展民主結(jié)合起來(lái)，充分體現(xiàn)了堅(jiān)持依靠群眾、堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民主精神。

　　三、始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，堅(jiān)決貫徹“八項(xiàng)規(guī)定”，保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁和艱苦奮斗的作風(fēng)，保持共產(chǎn)黨員的本色

　　身著粗布軍衣的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖們，在這里運(yùn)籌帷幄，決戰(zhàn)千里，做出了驚天動(dòng)地的偉業(yè)。如今傳遍大江南北，警示著六千多萬(wàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人的“兩個(gè)務(wù)必”，就是在這里響亮地發(fā)出的。在西柏坡時(shí)，中國(guó)革命即將全面勝利，毛澤東主席告誡全黨“務(wù)必使們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。毛主席堅(jiān)信：“我們有批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)馬克思列寧主義的武器，我們能夠去掉不良作風(fēng)，保持優(yōu)良作風(fēng)�！痹陔x開(kāi)西柏坡前夕和進(jìn)駐北平途中，毛主席多次強(qiáng)調(diào)：我們是“進(jìn)京趕考”，發(fā)誓“我們決不當(dāng)李自成”。所有這些，蘊(yùn)含了對(duì)共產(chǎn)黨人理想、宗旨、奮斗目標(biāo)和作風(fēng)風(fēng)范等極為豐富的時(shí)代要求，科學(xué)地回答了共產(chǎn)黨人應(yīng)怎樣經(jīng)受革命勝利和執(zhí)政考驗(yàn)的歷史性課題，為共產(chǎn)黨如何防止腐化變質(zhì)、永葆革命者本色提供了極為寶貴的精神財(cái)富。站在繼往開(kāi)來(lái)新的歷史起點(diǎn)上，我們要堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，全面把握世情、國(guó)情、黨情，進(jìn)一步提高執(zhí)政能力，以堅(jiān)強(qiáng)決心和實(shí)際行動(dòng)將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。

　　西柏坡有太多的東西需要我們?nèi)ヂ?tīng)、去看、去感受、去思考�；仡欀腥A民族不平凡的歷程，我深深地為自己是炎黃子孫而驕傲。無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，中華民族總能排除萬(wàn)難、不斷奪取新的勝利。在未來(lái)的工作和學(xué)習(xí)中，我也一定要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)老一輩革命家艱苦奮斗的作風(fēng)和革命精神，提升時(shí)代責(zé)任感和求實(shí)精神，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，在平常工作中時(shí)時(shí)刻刻將西柏坡精神融入其中，將"精神"轉(zhuǎn)化為"物質(zhì)"，轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)。

參觀西柏坡心得體會(huì)4

　　那一天，我們一行人去了西柏坡，去接受紅色精神的洗禮，去重溫入黨時(shí)的那份初心。

　　天還沒(méi)有亮，汽車就向目的地駛?cè)�。西柏坡，那個(gè)小小的山村，究竟有怎樣的魅力？歷年來(lái)，許多黨員干部到哪里去學(xué)習(xí)培訓(xùn)，成為全國(guó)著名的廉政教育基地。帶著一種向往，對(duì)革命精神的向往，帶著一種崇拜，對(duì)革命領(lǐng)袖的崇拜，我的心開(kāi)始飛起來(lái)。 汽車在高速上奔馳，一車廂的人唱著紅歌。西柏坡，新中國(guó)從這里走來(lái)。離開(kāi)西柏坡，共產(chǎn)黨人開(kāi)始了“進(jìn)京趕考”，成為了中國(guó)的執(zhí)政黨，帶領(lǐng)廣大人民群眾在幸福的路上開(kāi)始了“狂奔”。風(fēng)雨兼程幾十載，國(guó)家的綜合國(guó)力迅速上升，科技水平不斷提高，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)不斷完善，人民群眾的獲得感極大提高，中國(guó)取得了舉世矚目的成績(jī)。西柏坡，這個(gè)中國(guó)革命的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，蘊(yùn)含了太多太多的秘密。 走進(jìn)西柏坡，參觀了中國(guó)中央的`舊址，這里不僅召開(kāi)了七屆二中全會(huì)，還開(kāi)展了全國(guó)土地會(huì)議。一個(gè)個(gè)小小的院落，里面栽種著象征“家庭團(tuán)員、不分離”的梨樹；一個(gè)個(gè)小小的房間，指導(dǎo)了取得了一次又一次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，為新中國(guó)規(guī)劃出了偉大藍(lán)圖。小小的空間，大大的夢(mèng)想，新中國(guó)從這里走來(lái)。

　　站在黨旗前，我們舉行了莊嚴(yán)的宣誓：我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨……。一句句話語(yǔ)，鏗鏘有力；一個(gè)個(gè)表情，嚴(yán)肅而莊重。新中國(guó)從西柏坡走來(lái)，黨員干部那種廉潔樸素的習(xí)慣也要從西柏坡繼承下來(lái)，為民服務(wù)的宗旨也要繼續(xù)保持下去，堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”不忘，當(dāng)好新時(shí)期的的共產(chǎn)黨員。

　　從歷史中感受西柏坡，從文物中重溫那段艱苦的歲月。在陳列館中，一件件物品向訴說(shuō)著那段艱苦斗爭(zhēng)的歲月，巨幅的雕塑、生動(dòng)的繪畫地再現(xiàn)了那時(shí)的場(chǎng)景；豐碑林中，一句句警世名言，時(shí)刻為我們?yōu)槿�、處事敲響了警鐘。站在西柏坡的土地上，從�?nèi)心中涌起一種感動(dòng)，一種神圣。繼承革命傳統(tǒng)，傳承革命精神，我來(lái)了。 再見(jiàn)西柏坡，帶走的是思考，是醒悟，是一種為民奮斗的情懷。以后的工作中，看我來(lái)演繹西柏坡精神。

參觀西柏坡心得體會(huì)5

　　在這初冬的季節(jié)，走進(jìn)了西伯坡，寒冷的空氣裹挾著層層的色彩。蒼翠的松柏、金色的銀杏、火紅的楓樹、碧藍(lán)的蒼穹、瀲滟的湖光……層層疊疊的色調(diào)，相得益彰，展示著西伯坡獨(dú)特的魅力風(fēng)光�！凹t楓似火照山中，寒冷秋風(fēng)襲樹叢;丹葉順時(shí)別枝去，來(lái)年滿嶺又楓紅”余邵的一首《紅楓》生動(dòng)的描繪了秋冬季節(jié)特有的紅楓的形態(tài)，也暗喻了紅色的革命火種，奔瀉萬(wàn)里，將西伯坡精神延伸到祖國(guó)的各個(gè)角落。

　　西柏坡是毛主席黨中央進(jìn)入北平、解放全中國(guó)的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所，指揮三大戰(zhàn)役在此，開(kāi)黨的七屆二中全會(huì)在此，可見(jiàn)西柏坡在中國(guó)解放史上具有的重要地位。在參觀中共中央舊址和西伯坡紀(jì)念館時(shí)，館內(nèi)的陳列展覽，集聲光電現(xiàn)代化設(shè)施于一體，充分的展現(xiàn)了西柏坡的歷史地位及深遠(yuǎn)影響。見(jiàn)到了許多珍貴的藏品，革命文物，會(huì)址，后人為紀(jì)念先進(jìn)人物和事跡而設(shè)置的建筑場(chǎng)所等。那吱呀轉(zhuǎn)動(dòng)的紡織車，老布鞋，是一代一代革命前輩進(jìn)行艱苦斗爭(zhēng)的見(jiàn)證;那氣勢(shì)如虹的雕塑，重現(xiàn)了當(dāng)年革命軍的雄姿氣概，紅色太行，英雄中國(guó);白求恩紀(jì)念碑上，毛主席的《紀(jì)念白求恩》字字誠(chéng)摯，碑前鮮花緊簇，是后人們會(huì)繼續(xù)將白求恩精神發(fā)揚(yáng)傳承的宣言;那一份份手寫的文件，批注又批注，深深的傳遞著領(lǐng)導(dǎo)人們嘔心瀝血，精益求精的作風(fēng)和態(tài)度，為新中國(guó)做出了巨大的犧牲和貢獻(xiàn)……這些物品，看著看著，讓人有無(wú)限的遐思。不禁要感嘆前人艱苦奮斗浴血奮戰(zhàn)才換來(lái)今天后輩們的幸福生活，當(dāng)思來(lái)之不易，應(yīng)更加珍惜，更加為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。

　　西伯坡，新中國(guó)從這里走來(lái)，也將繼續(xù)走出去。今年9月在西子湖畔舉行的G20峰會(huì)，就是走出去的最有力的詮釋。在“G20”峰會(huì)上，闡述了中國(guó)改革開(kāi)放對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的巨大貢獻(xiàn)，就目前世界經(jīng)濟(jì)所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，高屋建瓴地提出的“三個(gè)共同、四大重點(diǎn)”的“中國(guó)主張”，展示了中國(guó)的實(shí)力和氣質(zhì)，更體現(xiàn)了一個(gè)責(zé)任大國(guó)為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展所作出的擔(dān)當(dāng)。也多次來(lái)到西伯坡，帶著崇敬之心，思考之心，瞻仰舊址、重溫故訓(xùn)、實(shí)地考察、了解民情，為人民群眾辦實(shí)事。黨的'十八大以來(lái)，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體接過(guò)了黨、國(guó)家、人民交給他們的沉甸甸的接力棒，說(shuō)：我們一定要接好這一棒。話語(yǔ)在人們耳畔久久縈繞。黨帶領(lǐng)著全國(guó)人民，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而不懈奮斗，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)正在實(shí)現(xiàn)。

　　“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗”的西柏坡精神，應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)，無(wú)論時(shí)代如何變遷，我們都需要催人奮發(fā)的紅色精神，需要豐富的精神世界，紅色精神依然是中國(guó)價(jià)值觀不可或缺的組成部分。通過(guò)發(fā)掘和利用紅色文化獨(dú)特的價(jià)值功能，可以培育我們的文化自信，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信;可以維護(hù)文化安全，一個(gè)國(guó)家不僅要有足夠的物質(zhì)力量、軍事實(shí)力保衛(wèi)其疆土安全，而且還要有足夠的精神力量、文化實(shí)力保障其文化精神領(lǐng)土的神圣性;還可以打造文化精神的高地，進(jìn)行文化創(chuàng)新、文化傳承、文化認(rèn)同和文化表達(dá)。這個(gè)時(shí)代讓個(gè)體越來(lái)越獨(dú)立，社會(huì)的精神整合變得越來(lái)越重要，未來(lái)的核心價(jià)值的發(fā)展方向越來(lái)越需要清晰。歷史印證價(jià)值、文明傳承價(jià)值、政治教育價(jià)值、經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)價(jià)值，使得紅色文化產(chǎn)業(yè)形成了具有中國(guó)特色和世界影響的獨(dú)特品牌。不同時(shí)期和年齡的人群在品味這些文化盛宴的時(shí)候，都會(huì)感受到穿越時(shí)空的紅色經(jīng)典的魅力，成為激勵(lì)后來(lái)者不忘初心，繼續(xù)前行的動(dòng)力和源泉。

　　祖國(guó)山河美麗的風(fēng)光，革命老區(qū)豐富的山水人文資源，淳厚樸實(shí)的民俗民風(fēng)，可歌可敬的革命者們，紅色熱土承載的紅色文化，讓人們深受感召，砥礪前行。西柏坡，一個(gè)永載中國(guó)革命史冊(cè)的名字，閃著熠熠光輝，煥發(fā)出絢麗光彩，激勵(lì)著一代又一代有志者，前赴后繼，為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)奮斗不息。

　　伯坡明鏡照初心，偉大祖國(guó)日月新。

參觀西柏坡心得體會(huì)6

　　20xx年11月9日-12日，作為民革的代表，我參見(jiàn)了xx大學(xué)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部組織的xx大學(xué)20xx年統(tǒng)一戰(zhàn)線骨干培訓(xùn)班，赴河北西柏坡學(xué)習(xí)考察。主要培訓(xùn)內(nèi)容包括聽(tīng)取河北省委宣傳部理論處副處長(zhǎng)趙新月的專題報(bào)告“柏坡明鏡照初心”，學(xué)唱革命歌曲感黨恩，感悟紅歌、感悟紅歌背后的故事�，F(xiàn)場(chǎng)教學(xué)包括參觀西柏坡紀(jì)念館、廉政建設(shè)館、西柏坡中共中央舊址、西柏坡國(guó)家安全館、華北軍區(qū)烈士陵園，并觀看紀(jì)錄片《新中國(guó)從這里走來(lái)》。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)地考察，我更一步了解了中共中央在西柏坡領(lǐng)導(dǎo)土地革命、轉(zhuǎn)戰(zhàn)西柏坡、在西柏坡指揮三大戰(zhàn)役、召開(kāi)七屆二中全會(huì)、北上“趕考”等一系列史實(shí)，切身感受到了西柏坡精神，感受到老一輩共產(chǎn)黨人對(duì)理想的不懈追求、對(duì)人民的無(wú)限深情、對(duì)事業(yè)的執(zhí)著忠誠(chéng)以及敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無(wú)畏精神。我的感想與體會(huì)主要有以下六點(diǎn)：

　　一、一顆初心

　　西柏坡紀(jì)念館大門上的橫幅是“不忘初心繼續(xù)前進(jìn)增強(qiáng)趕考意識(shí)交出優(yōu)秀答卷”。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)的重要講話中指出，要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。面向未來(lái)，面對(duì)挑戰(zhàn)，全黨一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。指出，堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。民革作為中國(guó)共產(chǎn)黨的親密友黨，作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義道路艱辛探索的偉大歷史進(jìn)程中，幾代民革人也熱忱參與，付出了心血和汗水。歷史告訴我們，選擇接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是正確的，我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖，這是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖的“初心”。

　　二、兩個(gè)務(wù)必

　　毛澤東在七屆二中全會(huì)上要求中共全體黨員務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。結(jié)合當(dāng)前國(guó)內(nèi)和國(guó)際形勢(shì)，堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”也非常必要。就在近期，宣誓辱華風(fēng)波未停息，尚未取得香港立法會(huì)議員資格的梁頌恒、游蕙禎又和“本土民主前線”的發(fā)言人黃臺(tái)仰赴臺(tái)勾結(jié)“xx”興風(fēng)作浪，大談所謂“本土自決”。上臺(tái)后，一改過(guò)去歷任當(dāng)局的低調(diào)，主動(dòng)介入，公開(kāi)為梁、游撐腰。顯見(jiàn)，執(zhí)政后，不承認(rèn)“九二共識(shí)”，又自認(rèn)具備為“港/獨(dú)”勢(shì)力“輸血”的實(shí)力，因此企圖通過(guò)與“港/獨(dú)”勢(shì)力“合作”，綁架香港整體，作為對(duì)抗大陸的籌碼。但無(wú)論“xx”還是“港/獨(dú)”，威脅國(guó)家統(tǒng)一，遺禍“一國(guó)兩制”，必須保持警惕，堅(jiān)決反對(duì)，共同制止，否則后患無(wú)窮。在面對(duì)xx、港/獨(dú)、藏/獨(dú)、疆/獨(dú)等各種敵對(duì)勢(shì)力，在面對(duì)來(lái)自南海、東海等方向的威脅時(shí)，我們更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到形勢(shì)的嚴(yán)峻，繼續(xù)堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，激勵(lì)鞭策全國(guó)人民奮發(fā)圖強(qiáng)，艱苦奮斗，加快現(xiàn)代化建設(shè)步伐，進(jìn)一步增強(qiáng)綜合國(guó)力和國(guó)防實(shí)力，最終以強(qiáng)大的、統(tǒng)一的社會(huì)主義中國(guó)崛起，使國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力“西化”、“分化”圖謀徹底化作泡影。

　　三、三大戰(zhàn)役

　　西柏坡時(shí)期，革命形勢(shì)迅猛發(fā)展，我黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)已轉(zhuǎn)入全國(guó)反攻，是否敢于不失時(shí)機(jī)地發(fā)起戰(zhàn)略決戰(zhàn)，將革命進(jìn)行到底，是黨在西柏坡時(shí)期面臨的一個(gè)歷史性課題。中共中央發(fā)揚(yáng)敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利精神，不失時(shí)機(jī)地組織了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，殲滅了國(guó)民黨賴以維護(hù)其反動(dòng)統(tǒng)治的主要軍事力量，大大加速了中國(guó)革命勝利的進(jìn)程。這是一種抓住機(jī)遇，頂住壓力、挑戰(zhàn)，爭(zhēng)取最大勝利的革命進(jìn)取精神。今天我們的黨，我們的國(guó)家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面民，經(jīng)過(guò)建國(guó)60多年，尤其是改革開(kāi)放30多年的發(fā)展，在重工業(yè)，輕工業(yè)，農(nóng)業(yè)等物質(zhì)方面基本滿足了國(guó)家和人民的需要。同時(shí)國(guó)際，國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局亦發(fā)生重大的變化，我們的黨又處在了重大的轉(zhuǎn)型期。如何抓住歷史機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)彎道超越，也是擺在我們面前的一個(gè)重大課題。黨的十八大以來(lái)，形成一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，為在新的歷史條件下深化改革開(kāi)放、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供了科學(xué)理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。例如，實(shí)施網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃，加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)，實(shí)施《中國(guó)制造二○二五》，推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)建立亞洲開(kāi)發(fā)銀行等，我認(rèn)為，這些重大戰(zhàn)略舉措都可以被認(rèn)為是和平建設(shè)時(shí)期的三大戰(zhàn)役。我國(guó)已經(jīng)把握了戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)涵的深刻變化，能夠更加有效地應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，不斷開(kāi)拓發(fā)展新境界。

　　四、四句民謠

　　“最后一碗米用來(lái)作軍糧，最后一尺布用來(lái)縫軍裝，最后的老棉被蓋在擔(dān)架上，最后的親骨肉送到戰(zhàn)場(chǎng)上”，這首在西柏坡傳唱了五十多年的民謠，雖然只有短短的四句，但是它蘊(yùn)含了濃濃的軍民魚水情。經(jīng)過(guò)西柏坡講解院文工團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、男高音歌唱家姚軍的現(xiàn)場(chǎng)演繹，這首民謠深深地觸動(dòng)了廣大學(xué)員。西柏坡時(shí)期，中共中央一方面要最大限度地發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾參加偉大的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供巨大的物質(zhì)基礎(chǔ)，為此，共產(chǎn)黨依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾，進(jìn)行土地制度的徹底改革，極大地調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)民群眾參戰(zhàn)和生產(chǎn)的積極性，使解放戰(zhàn)爭(zhēng)“獲得了足以戰(zhàn)勝一切敵人的最基本的條件”。正如趙新月老師的第一講“初心之鏡”中所說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政最大的合法性就是人民的意志，人民的意志是最公正的法理。西柏坡時(shí)期，共產(chǎn)黨的土改和富民精神讓上億農(nóng)民翻身得解放，而廣大人民群眾用支前的上百萬(wàn)輛小車表達(dá)了他們對(duì)共產(chǎn)黨的.擁護(hù)。

　　五、五大書記

　　當(dāng)我們參觀毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)、任弼時(shí)五個(gè)中共中央政治局書記的舊居和辦公地點(diǎn)時(shí)，無(wú)不被其簡(jiǎn)陋和艱苦的條件而感動(dòng)。發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部模范帶頭作用，是共產(chǎn)黨和軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是保持黨的先進(jìn)性的本質(zhì)要求。正是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部起到了模范帶頭作用，講黨性、重品行、做表率，才能以為民、務(wù)實(shí)、清廉的人格力量來(lái)感召群眾。許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員正是以“言行一致、表里如一”的作風(fēng)贏得群眾的信任和尊重，擁有了感召人、鼓舞人的強(qiáng)大精神力量。從中央八項(xiàng)規(guī)定到反對(duì)“四風(fēng)”，從黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)到“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，黨的十八大以來(lái)。

　　六、六條規(guī)定

　　在西柏坡，毛主席做出了“一不做壽、二不送禮、三少敬酒、四少拍掌、五不以人名作地名、六不要把中國(guó)同馬恩列斯平列”的六條規(guī)定。在西柏坡時(shí)，中國(guó)革命即將全面勝利。執(zhí)政問(wèn)題擺在中國(guó)共產(chǎn)黨面前、提到黨中央的議事日程。共產(chǎn)黨人會(huì)不會(huì)變成李自成?能否避免重蹈“其亡也忽”的歷史覆轍?能不能經(jīng)受得住勝利與執(zhí)政的考驗(yàn)?在解決這個(gè)重要課題時(shí)，毛澤東在中央七屆二中全會(huì)上向全黨敲起警鐘：“因?yàn)閯倮�，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂(lè)不愿再過(guò)艱苦生活的情緒，可能生長(zhǎng)�！薄拔覀儽仨氼A(yù)防這種情況”。在參觀廉政建設(shè)館時(shí)，看到貪污兩百多大洋的官員就被判處死刑，深切感受到了中共從嚴(yán)治黨的決心和魄力。

　　總之，西柏坡之行，讓我們?cè)僖淮我?jiàn)證了共產(chǎn)黨人摧枯拉朽般打敗強(qiáng)大敵人的歷程，見(jiàn)證了共產(chǎn)黨人從走南闖北鬧革命到腳踏實(shí)地建設(shè)新中國(guó)的歷史轉(zhuǎn)折，使我進(jìn)一步理解了以“兩個(gè)務(wù)必”精神為核心的“西柏坡精神”，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派、無(wú)黨派代表人士在艱苦的革命斗爭(zhēng)過(guò)程中形成的肝膽相照、榮辱與共的諍友關(guān)系和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

參觀西柏坡心得體會(huì)7

　　在“西柏坡”學(xué)習(xí)期間，聆聽(tīng)了趙新月老師《柏坡明鏡照初心》的主題報(bào)告，隨著“十講”內(nèi)容的層層深入，我的內(nèi)心被共產(chǎn)黨在西柏坡的革命精神滌蕩著，一次次加深對(duì)毛主席“運(yùn)籌帷幄”等個(gè)人魅力的欽佩，一次次增加對(duì)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)精神的理解。這些滌蕩讓我對(duì)自己的本職工作有了更深刻的認(rèn)識(shí)，今后我將會(huì)更“尊重”工作。

　　說(shuō)過(guò)：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)!”放在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“美好生活”，就是人民能有自己的一畝三分地;放在和平年代今天的“美好生活”亦即“幸福生活”吧——這實(shí)在是一個(gè)因時(shí)，因地，因人而異，難有客觀統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的概念。單單就我的本職工作中上課教學(xué)這一環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)，就是學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容與形式發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可吧!

　　在西柏坡學(xué)習(xí)期間，我在朋友圈發(fā)著“西柏坡”學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴感受，晚上又和其他民主黨派同仁們交流心得體會(huì)，讓我更加深入體會(huì)了馬斯洛需求層次理論(Maslow's hierarchy of needs)不同階段的特點(diǎn)。在工作崗位上，我的學(xué)生“生理需求”、“安全需求”這些初級(jí)階段的需求已經(jīng)得到了滿足;中級(jí)階段的“歸屬需求”也可以實(shí)現(xiàn)，而學(xué)生的自我尊重、信心、成就、對(duì)他人尊重、被他人尊重的“尊重需求”往往被打以折扣;高級(jí)階段的學(xué)生道德、創(chuàng)造力、自覺(jué)性、問(wèn)題解決能力、公正度、接受現(xiàn)實(shí)能力的“自我實(shí)現(xiàn)”更是需要我們教育工作者長(zhǎng)期不懈努力的方向，我想這也符合說(shuō)的“我們一直在趕考路上”吧!今后我會(huì)懷著“趕考”的精神去幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)。

　　在課堂上，我們教師要讓學(xué)生“尊重需求”的實(shí)現(xiàn)，首先就要在上課之前，對(duì)教材文本的深入理解挖掘，對(duì)教材文本的尊重是讓學(xué)生獲得“尊重需求”的第一步。我們教師對(duì)教材文本的尊重之后，可以潛移默化到課堂中去，這樣讓課堂充滿“尊重”的氣氛才有成為可能。正如一九四七年“西柏坡”的土改時(shí)期一樣，農(nóng)民開(kāi)始獲得自己的一畝三分地，之后才會(huì)有農(nóng)民的富足物資支援前線。

　　解放區(qū)土改三個(gè)月完成任務(wù)，沒(méi)有強(qiáng)大的執(zhí)行力，是根本不可能完成的.。當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨人用對(duì)人、施妙計(jì)、講透理、摸準(zhǔn)脈、帶好頭，硬是將不可能完成的任務(wù)完成了。當(dāng)年宋美齡去美國(guó)請(qǐng)求支援時(shí)，由于當(dāng)時(shí)毛主席和斯大林聯(lián)合制造的“柏林危機(jī)”讓美國(guó)無(wú)暇顧及國(guó)民黨，這樣的國(guó)際策略，更加促使共產(chǎn)黨的全面勝利。這讓我情不自禁想到，我們教師走進(jìn)課堂之前對(duì)教材文本的尊重這步走好了之后，在課堂上，就更需要我們教師結(jié)合當(dāng)堂學(xué)生的實(shí)際情況，巧妙使用教學(xué)方法、策略，講透教材文本的內(nèi)涵，讓教材文本實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)價(jià)值。

　　在共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)中做出的六條規(guī)定：不做壽、不送禮、少敬酒、少拍掌、不以人名做地名、不要把中國(guó)同馬恩列斯平列。在當(dāng)時(shí)存在的“佟麟閣路”、“趙登禹路”、“張自忠路”的情況下，共產(chǎn)黨人考慮到此三人都是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中做出巨大貢獻(xiàn)的國(guó)民黨人，包容以他們?nèi)�人人名做地名，這樣的包容精神，在今天的教育教學(xué)中也是尤為重要。我們的學(xué)生，由于來(lái)自不同的家庭，自身?xiàng)l件也各不相同，能力也存在著差異，甚至差異很大，這就需要我們教師在工作當(dāng)中，不僅僅關(guān)注優(yōu)秀學(xué)生，更應(yīng)該包容能力弱的學(xué)生;不僅僅接受優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)秀一面，也要接受其可能犯的錯(cuò)誤。即便是共產(chǎn)黨人也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，關(guān)鍵是要有修正錯(cuò)誤的“實(shí)事求是”精神。我們教師本著包容、實(shí)事求是的精神進(jìn)行課堂教學(xué)，我們的學(xué)生的“尊重需求”將會(huì)得到滿足的。

　　正是學(xué)生被“尊重”了，他們就會(huì)尊重他人，這樣的互動(dòng)、分享過(guò)程在課堂上一旦形成，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)，上課的學(xué)生與你的一個(gè)會(huì)心的笑容，一個(gè)崇敬的眼神，就是課堂最美的心靈、情感交流，也就在悄無(wú)聲息中讓學(xué)生的道德、接受現(xiàn)實(shí)能力等得以“自我實(shí)現(xiàn)”!

　　學(xué)無(wú)止境，感謝xx大學(xué)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部給予我此次赴“西柏坡”的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我更加深入理解了“西柏坡”精神，從而指導(dǎo)我今后更好的做好本職工作。新中國(guó)從“西柏坡”走來(lái)，我的新課堂從“西柏坡”走來(lái)。今后我會(huì)懷著“趕考”精神，讓自己的課堂走得更加踏實(shí)，更遠(yuǎn)!

參觀西柏坡心得體會(huì)8

　　為了加強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線隊(duì)伍建設(shè)，提高統(tǒng)一戰(zhàn)線骨干成員參政議政能力與合作共事能力，xx大學(xué)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部舉辦了統(tǒng)一戰(zhàn)線骨干培訓(xùn)班，組織學(xué)員于20xx年11月9日至12日到革命圣地西柏坡參觀學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容包括聽(tīng)取“柏坡明月照初心”的講座，學(xué)唱一首革命歌曲額，以及到西柏坡實(shí)地參觀等。我作為無(wú)黨派人士，有幸參加了這次學(xué)習(xí)，并有所收獲。

　　革命圣地之西柏坡位于河北省石家莊市平山縣中部，1948年5月到1949年3月期間曾是中共中央和中央軍委所在地，是新中國(guó)建立之前最后一個(gè)農(nóng)村指揮所，黨中央和毛主席在此指揮開(kāi)展了全國(guó)土地改革工作，指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，召開(kāi)了具有偉大歷史意義的七屆二中全會(huì)。

　　在1949年3月召開(kāi)的七屆二中全會(huì)上，毛澤東主席提出了著名的兩個(gè)“務(wù)必”，即：“務(wù)必使們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)”，“務(wù)必使們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。兩個(gè)“無(wú)比”的提出當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展背景下具有重要意義。1949年初，全國(guó)的形勢(shì)已經(jīng)比較明朗，即中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人們即將取得新民主主義的勝利，奪取全國(guó)政權(quán)，由革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨。在這個(gè)形勢(shì)下，有些人開(kāi)始變得有些樂(lè)觀，工作有所松懈。毛主席黨中央注意到這一情況，適時(shí)的提出了“兩個(gè)務(wù)必”，提醒全黨要保持清醒頭腦。“兩個(gè)無(wú)比”不僅指導(dǎo)了中國(guó)共產(chǎn)黨在今后很長(zhǎng)一段時(shí)間全國(guó)的革命和建設(shè)工作，也為現(xiàn)在的我們提供了很好的啟示。其中，第一個(gè)務(wù)必，也就是“保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)”在當(dāng)前的'工作中尤為重要。作為一個(gè)高校教師，我認(rèn)為這個(gè)作風(fēng)同樣值得我們參考和借鑒。

　　在當(dāng)前學(xué)界流行一股浮躁風(fēng)。這股浮躁風(fēng)表現(xiàn)在很多方面，例如相當(dāng)多一部分教師沒(méi)有潛心做學(xué)問(wèn)，認(rèn)真授課，而是急著發(fā)論文，做項(xiàng)目賺錢。其結(jié)果往往是論文發(fā)了，但很多都是低質(zhì)量產(chǎn)品。例如，有資料統(tǒng)計(jì)，我們國(guó)家SCI文章的數(shù)量在過(guò)去十年間增長(zhǎng)迅速，已經(jīng)在全世界排名第二，僅次于美國(guó)。但是我們的很多論文引用率都為零。也就是說(shuō)，這些文章雖然發(fā)表了，但是沒(méi)人看。究其原因，很多這樣的文章是為了發(fā)文章而發(fā)的文章，是在短時(shí)間拼湊或趕制的產(chǎn)品。論文數(shù)量多了，本身質(zhì)量確不高。另有甚者，為了趕論文而不顧學(xué)術(shù)規(guī)范，在論文發(fā)表時(shí)弄虛作假。還有，很多學(xué)校的教授忙著出差開(kāi)會(huì)，搞科研而不愿上課。其結(jié)果是，很多學(xué)�？蒲忻菜粕先チ�，而最本質(zhì)的教學(xué)工作確忽略了，教學(xué)質(zhì)量下降，學(xué)生多有怨言。這種情況在很多學(xué)校存在。實(shí)際上，這種風(fēng)氣不僅對(duì)教育事業(yè)有害，對(duì)教師本身有害，還可能影響自己的學(xué)生，對(duì)他們將來(lái)的成長(zhǎng)不利。我認(rèn)為，作為高校教師，我們也應(yīng)該保持“謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)”，不僅嚴(yán)格要求自己，還要以此要求自己的學(xué)生。在以下幾個(gè)方面努力做好工作：

　　首先，明白教師的首要職責(zé)是教書育人。教師的主要任務(wù)不是做科研賺錢，而是將自己所掌握的知識(shí)傳授給學(xué)生，鼓勵(lì)他們的健康成長(zhǎng)。因此，高校教師在某種程度上，就是要守得住寂寞，不驕不躁。因此，在首要的任務(wù)教學(xué)上，要本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課，耐心解答他們的疑問(wèn)。

　　其次，科研可以促進(jìn)教學(xué)，但是做科研同樣要做到不驕不躁。不計(jì)較眼前利益和得失，潛心研究，做出有質(zhì)量有水平負(fù)責(zé)任的科研成果，然后將這些最新成果應(yīng)用到教學(xué)中去。同樣，我們也應(yīng)該指導(dǎo)自己的學(xué)生遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，認(rèn)真做研究。

　　再次，在為人方面同樣要求我們高校教師謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁。要明白教師的所作所為可以潛移默化的影響學(xué)生。因此，不管在課堂上還是課下，我們都應(yīng)該為人師表，努力做學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的榜樣。對(duì)待學(xué)生我們也都應(yīng)該更有耐心，抽出更多的時(shí)間細(xì)心跟學(xué)生交流，了解他們的想法，解決他們的問(wèn)題，鼓勵(lì)他們成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、生活態(tài)度積極的有用人才。

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