學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)
我們得到了一些心得體會(huì)以后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)1
下午，參加一個(gè)“道德講堂”活動(dòng)，深受啟發(fā)。道德講堂是中央文明委推廣的xx省常州市“文明城市創(chuàng)建過(guò)程中的惠民利民創(chuàng)新之舉”。作為文明城市建設(shè)中的一項(xiàng)重要工作，xx市率先在xx的省級(jí)以上文明單位試行。這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，提升全社會(huì)的公民文明素質(zhì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。
這次活動(dòng)按照市上的統(tǒng)一安排部署，借用xx州的經(jīng)驗(yàn)，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式，安排了本單位一位先進(jìn)模范人物，通過(guò)“道德講堂”這種形式，講述自己經(jīng)歷的工作中很有創(chuàng)意的三個(gè)故事，以及工作中的教訓(xùn)，表明公務(wù)人員做人做事應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。他們還從市環(huán)衛(wèi)處請(qǐng)來(lái)一位“xx十大女杰”，講述她在環(huán)衛(wèi)工作一線的酸甜苦辣，以期對(duì)本單位干部職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個(gè)多小時(shí)，但效果很好！
退下來(lái)的老同志講述的，都是他自己親自經(jīng)歷的工作中的幾件事，所以講得很生動(dòng)很有吸引力。我歸納總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
一、是肯動(dòng)腦筋。在排污管帶水過(guò)江敷設(shè)、體育館異型結(jié)構(gòu)吊裝工作中，想方設(shè)法創(chuàng)新工藝提高效率，減少消耗降低成本。
二、是敢于擔(dān)當(dāng)。重大活動(dòng)供電上出了故障，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任保護(hù)干部；抗震救災(zāi)中采取有效措施，確保了災(zāi)后重建有序推進(jìn)。
三、是堅(jiān)持原則。為了工作和整體利益，心底無(wú)私天地寬不怕得罪人，不管相對(duì)方官銜和來(lái)頭，該怎么辦就怎么辦。
四、是善于總結(jié)。經(jīng)常以“樹(shù)立大局觀念、維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、團(tuán)結(jié)協(xié)作為重”自律，不斷完善提高自己。
環(huán)衛(wèi)工人雖然被譽(yù)為“城市美容師”，但真正愿意主動(dòng)從事這項(xiàng)工作的人并不多。環(huán)衛(wèi)工人三班倒，早班每天早上四五點(diǎn)鐘就上班，晚班要十一二點(diǎn)才能回家。成天跟垃圾打交道，保持城市的清潔衛(wèi)生，人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環(huán)衛(wèi)工人的大班長(zhǎng)，講述她搞好環(huán)衛(wèi)工作的三點(diǎn)體會(huì)：
一、是心態(tài)放平和，在人們肯定中感悟成就；
二、是敬業(yè)放首位，在默默無(wú)聞中成就事業(yè)；
三、是人本為核心，在相互關(guān)愛(ài)中展現(xiàn)凝聚力。
道德范疇很寬泛，每個(gè)人所說(shuō)的一句話所做的'一件事，都可以折射出道德的影子；不同的崗位和職業(yè)也都肩負(fù)著不同的社會(huì)責(zé)任。我們每一位有責(zé)任感正義感的社會(huì)人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德，認(rèn)真踐行家庭美德、個(gè)人品德。使誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)，尊老愛(ài)幼、助人為樂(lè)，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統(tǒng)美德一代一代地發(fā)揚(yáng)光大。大家都這樣做了，個(gè)人素質(zhì)就高了，文明城市就有了堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)，整個(gè)中華民族也就有了希望。
學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)2
通過(guò)參加此次的道德講堂學(xué)習(xí)活動(dòng),我突然感覺(jué)有一股暖流在我心中涌動(dòng)、翻騰。我十分感動(dòng)于他們?cè)谄椒驳膷徫簧献龀龅牟黄椒驳臉I(yè)績(jī),感動(dòng)于他們想他人之所想,急他人之所急的助人為樂(lè)的精神,感動(dòng)于他們對(duì)工作一絲不茍,無(wú)私奉獻(xiàn)的.敬業(yè)精神,感動(dòng)于他們刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新的精神。他們是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：一、向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們刻苦鉆研業(yè)務(wù)爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的精神。模范的事跡告訴我，無(wú)論在什么崗位上，都要有刻苦鉆研的精神，和爭(zhēng)創(chuàng)一流的干勁。二、向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們工作細(xì)致認(rèn)真，一絲不茍的精神，在工作中很多細(xì)節(jié)不容忽視，唯有踏踏實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印，才能真正做好自己的本職工作。他們業(yè)務(wù)精湛，兢兢業(yè)業(yè)。李振西同志，在基層工作，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，憑借嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度，和對(duì)工作細(xì)致認(rèn)真，一絲不茍，受到大家一致贊揚(yáng)。用仁愛(ài)之心詮釋了生命的價(jià)值和意義。也使我們深深地體味到“只要有百分之一的希望，就要盡百分之百的努力”的真情實(shí)感。三、向道德模范學(xué)習(xí)
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今天，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了一堂意義非凡的講堂《道德講堂》，讓我受益匪淺，學(xué)到了許多做人的道理。講堂共有九個(gè)環(huán)節(jié)，其中五、六環(huán)節(jié)最讓我印象深刻。
第五環(huán)節(jié)講述了一位母親不顧自己的生命安危，一心想救身患重病的兒子，她需要把自己一部分肝植入兒子的體內(nèi)，才能讓兒子健康起來(lái)，可是母親有嚴(yán)重的脂肪肝，醫(yī)生不建議這位母親這樣做，要不母親也會(huì)有生命危險(xiǎn)。母親為了她的兒子，每天堅(jiān)持走好多路鍛煉自己，最終母親如愿以償?shù)陌炎约旱母谓o了兒了，他們的手術(shù)很成功。從中我體會(huì)到了偉大的母愛(ài)，世上的'所有的父母都會(huì)無(wú)私的為兒女奉獻(xiàn)，那怕是用自己的生命都無(wú)怨無(wú)悔，只愿自己的兒女健康快樂(lè)。我們做兒女的要懂得感恩，用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)無(wú)私的母愛(ài)。
第六環(huán)節(jié)講述的是雷鋒叔叔的故事，雷鋒為了幫一位老大娘找她的兒子，可兒子的地址寫(xiě)的不太清楚，找起來(lái)不是件容易的事，可是雷鋒不怕任何困難，總是那么樂(lè)于助人，幫老大娘找到自己的兒子。
從中我體會(huì)到雷鋒精神值得我們傳承下去，他的優(yōu)秀品質(zhì)值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。在校做一名文明的學(xué)生;在家庭中，我們是文明的孩子;在社會(huì)上，我們是文明的使者，遵守社會(huì)公德。我們要從生活中發(fā)現(xiàn)愛(ài)、發(fā)現(xiàn)美。從自我做起，從一點(diǎn)一滴做起，努力提高自己的道德的修養(yǎng)。好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大做一個(gè)對(duì)社會(huì)能用之人。
學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)4
聆聽(tīng)了戴星光老師的道德講座，內(nèi)心感慨萬(wàn)千，情不自禁地對(duì)道德問(wèn)題思索起來(lái)。
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。道德一詞由來(lái)已久。早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)�！暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則；“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)。人們就一直重視道德問(wèn)題。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。一個(gè)人只要活的誠(chéng)實(shí)，守信用，就等于有了一大筆財(cái)富。一個(gè)人要誠(chéng)實(shí)，守信用，不貪圖本不屬于自己的.東西。人生最重要的是誠(chéng)實(shí)，講信用，這是比物質(zhì)財(cái)富更加珍貴的財(cái)富。所以，我們要在生活中誠(chéng)實(shí)、守信，這樣才能得到別人的信任。
德國(guó)哲學(xué)家、天文學(xué)家康德說(shuō)過(guò)：世上有兩種東西，我們?cè)绞菍?duì)它們加以深入地反復(fù)思考，就越是對(duì)它們充滿無(wú)限的敬畏，那就是我們頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣�。文明是城市之魂，道德是立身之本。中華民族素有崇德向善的優(yōu)良傳統(tǒng)，人們崇尚道德、贊頌道德、踐行道德�？v觀中華民族的歷史，五千年的中國(guó)可謂“道德之邦”。幾千年前，道德的種子便撒在了這片廣袤的土地上，并生根發(fā)芽、抽枝吐葉，開(kāi)出千姿百態(tài)的花。在社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的今天，這片道德文化底蘊(yùn)豐饒的土地上更是孕育出“道德講堂”的奇葩，且一朵忽先變，百花其后香，信仰道德、傳承道德、踐行道德在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。道德可以很小，一個(gè)溫暖的眼神，一次真心的謙讓?zhuān)荒ǖ奈⑿鸵粓?chǎng)真誠(chéng)的對(duì)白都可以使人們感到道德的存在。道德也可以很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到僅僅伸出友誼之手即可，簡(jiǎn)單到輕抬自己的雙腳讓稚嫩的小草免于踐踏。道德也可以很大，可以胸懷天下，博愛(ài)萬(wàn)物；道德可能很難，難到你必須跨過(guò)溝溝坎坎，難到你以自己的生命換取他人的生命！人的一生中有一些道德超越了個(gè)人，是為了他人，為了集體而無(wú)私奉獻(xiàn)，是為了國(guó)家為了民族而犧牲自我，甚至為了全人類(lèi)的利益而獻(xiàn)身。這是人生之大德，是我們應(yīng)終生追求的目標(biāo)。
學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)5
為深入貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，進(jìn)一步鞏固文明單位的創(chuàng)建成果，近日，焦作市SS局舉辦了首期主題為“行孝道感親恩”的 “道德講堂”。此次“道德講堂”分為唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥五個(gè)環(huán)節(jié)。自己通過(guò)唱《公民道德歌》、觀看洛陽(yáng)監(jiān)獄一級(jí)警督――王春來(lái)及聆聽(tīng)身邊人――張慧孝敬老人的感人事跡、誦讀“積善之家必有余慶，積惡之家必有余秧。”等中華經(jīng)典以及局長(zhǎng)王國(guó)政作的《懂孝道念親恩》主題宣講等，使得自己感受頗深。
人，從呱呱落地到長(zhǎng)大成人，一路走來(lái)，風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年。為了自己的事業(yè)，為了家庭；也為了上孝敬父母，下?lián)狃B(yǎng)兒女，更為了讓家人過(guò)上好日子，拼死拼活的干，辛辛苦苦一輩子。等兒女長(zhǎng)大了父母也老了，也干不動(dòng)了。父母為了兒女付出了自己一生的心血。當(dāng)年的英俊少年和窈窕淑女，到如今都已變成了步履蹣跚、白發(fā)蒼蒼、多災(zāi)多難的老人。
人老了最怕孤獨(dú)，也最怕自己的兒女對(duì)自己不好，或被兒女遺棄，更怕自己生病臥床不起給兒女找麻煩。人老了都喜歡有一個(gè)和睦的家庭和對(duì)自己孝順的兒女，和老有所養(yǎng)。其實(shí)父母對(duì)兒女的要求并不高，只要有一日三餐的粗茶淡飯，和有一個(gè)遮風(fēng)避雨的港灣，以及兒女對(duì)自己的關(guān)心就夠了。
做兒女的.能在父母健在的時(shí)候，經(jīng)�；丶铱纯矗透改刚f(shuō)說(shuō)心里話，為父母排憂解難，讓父母衣食無(wú)憂，幸福地安度晚年；當(dāng)父母疾病纏身，生活不能自理時(shí)，我們做兒女的能精心照料他們，不嫌棄父母臟，給他們洗洗涮涮是我們做兒女的應(yīng)盡的責(zé)任，不要認(rèn)為是一種負(fù)擔(dān)而怕麻煩。這個(gè)時(shí)候也就是我們做兒女的對(duì)父母盡的最大的孝道，也是最好的行孝方式。
兒女都是父母生父母養(yǎng)。當(dāng)我們做兒女的衣食無(wú)憂，想想我們的父母，他們過(guò)的怎么樣？對(duì)得起天對(duì)得起地，更要對(duì)得起自己的良心和父母，不是說(shuō)在嘴上，而是要在行動(dòng)上，讓我們的愛(ài)和孝心伴隨父母的每一天。
我的感悟是：行孝，重在行，貴在恒。
學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)6
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范”。而師德的核心是“師愛(ài)”，即“師愛(ài)為魂”，作為一名光榮的人民教師，不僅要具有無(wú)私的關(guān)愛(ài)、廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。我校非常重視教師的師德建設(shè)，組織全校教職工開(kāi)展道德講堂，并進(jìn)行了師德承諾、師德創(chuàng)優(yōu)、師德演講、師德表彰等一系列活動(dòng)，提高了我校教職工的職業(yè)道德水平，樹(shù)立了良好的教師群體師德形象，我校教職工銘記著“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，德高為范”師德內(nèi)涵，并以此為準(zhǔn)繩，時(shí)刻鞭策自己�，F(xiàn)談?wù)勎倚＝處熼_(kāi)展“道德講堂”后的體會(huì)：
一、師愛(ài)為魂，關(guān)愛(ài)無(wú)限。
師德中，最重要的是必須有愛(ài)心�！皫煇�(ài)”是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，它是師德的核心，即“師魂”。
1、春風(fēng)化雨，關(guān)愛(ài)無(wú)限。愛(ài)是人類(lèi)永恒的話題，是人類(lèi)的基本情感，愛(ài)更是教育的靈魂和生命，愛(ài)是架構(gòu)師生心靈的橋梁，是教育成功的基石，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。陶行知先生說(shuō)得好：“愛(ài)滿天下，愛(ài)生如子”。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范，愛(ài)可以產(chǎn)生巨大的教育力量，教師的愛(ài)，是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。
我校的教師正是持著一顆關(guān)愛(ài)之心投身于教學(xué)中：唐書(shū)記在女生梁某與家人產(chǎn)生矛盾，情緒激動(dòng)，欲跳樓自殺，連夜趕去耐心勸道直到深夜，使其放棄輕生念頭，并持續(xù)做工作，幫助她學(xué)會(huì)理解家人，與家人和睦相處；初三年級(jí)的孤兒張某家貧，冬天中午吃冰冷的隔夜剩飯菜，她把該生領(lǐng)回家吃午飯，直到畢業(yè)，給她一個(gè)溫暖的家；家訪發(fā)現(xiàn)陳某家境特困，父親年邁，母親殘廢，姊妹多，家徒四壁，衣裳單薄，她送去衣物和臘肉；張某腿殘疾，自暴自棄，性格怪癖火爆，她堅(jiān)持幫助其學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息，克服自卑心理和畏難情緒，參加省殘疾運(yùn)動(dòng)會(huì)吳教師在特困學(xué)生冼同學(xué)腦出血和胃出血住院的共二十多天期間，每天堅(jiān)持燉不同的補(bǔ)湯親自送到醫(yī)院，還為他捐款、幫忙照顧他、幫他補(bǔ)習(xí)黃老師在住院期間，醫(yī)院走廊站滿了探望她的學(xué)生，手機(jī)也滿載學(xué)生對(duì)她的問(wèn)候，可見(jiàn)，這就是她對(duì)學(xué)生無(wú)微不致的關(guān)愛(ài)的回報(bào)還有，八中還有很 1 多教師都有著這樣一顆關(guān)愛(ài)之心。
2、愛(ài)是責(zé)任，愛(ài)是敬業(yè)。
教書(shū)育人是愛(ài)的事業(yè)，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任，是高尚師德最直觀的體現(xiàn)。愛(ài)心使我們熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育事業(yè)，使我們樂(lè)意做出奉獻(xiàn)。自學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后，我校處處洋溢著教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。
開(kāi)學(xué)初，張老師不幸扭傷，她不顧疼痛，挺著腫得像菠蘿似的腳堅(jiān)持為學(xué)生上課；潘老師不幸摔傷，腳上的整塊肉都被割掉，她不顧醫(yī)生的勸告，冒著破傷風(fēng)的危險(xiǎn)，每天在兒子的攙扶下吃力地走進(jìn)課室，為的是不讓學(xué)生落下功課；唐書(shū)記更是在住院期間邊打吊針邊備課不但如此，我校有些教師的不良現(xiàn)象已有改變：某教師原來(lái)上課經(jīng)常遲到、有時(shí)還趴在講臺(tái)上睡覺(jué)、甚至?xí)绻さ龋F(xiàn)在變了，變得愛(ài)崗敬業(yè)，有責(zé)任心了，大家看到的是另一個(gè)充滿熱情、充滿愛(ài)心、充滿責(zé)任感的他。
愛(ài)心使我校教師踏踏實(shí)實(shí)地從小事做起，從現(xiàn)在做起；愛(ài)心使我校教師時(shí)時(shí)為學(xué)生著想，關(guān)心他們的健康成長(zhǎng)，關(guān)心他們的`一切，關(guān)心他們的成人、成才、成就未來(lái)；愛(ài)心使我校教師在工作中，始終熱情洋溢、細(xì)致入微！
二、學(xué)高為師，終身學(xué)習(xí)。
1、終身學(xué)習(xí)，更新知識(shí)。
“學(xué)高為師，德高為范”時(shí)刻激勵(lì)著我校教師。是的，教師職業(yè)要成個(gè)人永久職業(yè)，必須永遠(yuǎn)保持“學(xué)高”這一范疇。“不斷學(xué)習(xí)”“終身教育”成為優(yōu)秀教師的基本要求。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)，所以作為教師就要不斷地學(xué)習(xí)，甚至終身學(xué)習(xí)。不斷地完善自己，讓自己成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說(shuō)“學(xué)不厭，教不倦�！边@也是新《規(guī)范》中對(duì)教師提出的一個(gè)較高標(biāo)準(zhǔn)，要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則，教師要把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”
我校教師非常重視自身知識(shí)的更新，積極參加《創(chuàng)新案例》《加快轉(zhuǎn)變廣東2經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式讀本》等各項(xiàng)繼續(xù)教育的培訓(xùn)和更高學(xué)歷的學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)《規(guī)范》后，認(rèn)為自己已經(jīng)到頂、無(wú)須再學(xué)習(xí)的大部分高級(jí)教師也主動(dòng)參加各項(xiàng)繼續(xù)教育的培訓(xùn)，不斷開(kāi)拓、更新自己的知識(shí)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，更好地為教學(xué)服務(wù)。
2、潛心鉆研，勇于創(chuàng)新。
科學(xué)不斷進(jìn)步，知識(shí)不斷更新，為適應(yīng)時(shí)代及教學(xué)的需要，我校各科教師在教學(xué)中，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷完善自我，努力提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。同時(shí)也不斷改革創(chuàng)新自己的教學(xué)方式，能做到與時(shí)俱進(jìn)，精心施教，并形成了自己的特色。
我校市級(jí)教改項(xiàng)目取得較好實(shí)效：其中有語(yǔ)文學(xué)科盧艷教師的《讓語(yǔ)文課題美起來(lái)》，數(shù)學(xué)學(xué)科潘炎教師的《三案六環(huán)節(jié)》，英語(yǔ)學(xué)科歐永明教師的《英語(yǔ)課堂問(wèn)題情景創(chuàng)設(shè)的研究》，歷史學(xué)科周靖教師的《新課標(biāo)下，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策研究》、謝東華教師的《初中歷史教學(xué)網(wǎng)絡(luò)化在我校的應(yīng)用》我校教師勇于承擔(dān)了市級(jí)教學(xué)研討課：曾偉堅(jiān)、朱水秀、張麗嬋等一批教師分別承擔(dān)了市公開(kāi)課，他們認(rèn)真準(zhǔn)備，教學(xué)效果好，獲得聽(tīng)課老師的一致好評(píng)我校教師教育教學(xué)論文成果豐碩：20xx到20xx這一年來(lái)，全國(guó)一等獎(jiǎng)1人；省一等獎(jiǎng)1人，省二等獎(jiǎng)2人；市一等獎(jiǎng)4人，市二等獎(jiǎng)6人，市三等獎(jiǎng)4人，區(qū)一等獎(jiǎng)2人，區(qū)二等獎(jiǎng)3人，區(qū)三等獎(jiǎng)3人教學(xué)共同體的工作取得初步成效：物理、語(yǔ)文、英語(yǔ)等科組和大為中學(xué)共同進(jìn)行教改課題探討，我校教師給予他們熱情指導(dǎo)，兩校課題組成員共同備課、互相聽(tīng)課、相互探討，共同提高。
在學(xué)習(xí)《規(guī)范》后，我校教師潛心鉆研業(yè)務(wù)的精神，勇于探索創(chuàng)新的熱情空前高漲，并時(shí)刻以《規(guī)范》來(lái)鞭策自己。目前，周良、張莉等7位老師正在申報(bào)市的教改項(xiàng)目（還未批），超過(guò)了前兩年教改項(xiàng)目的總數(shù)；要求承擔(dān)市、區(qū)級(jí)研討課的教師更多；積極撰寫(xiě)教育教學(xué)論文的教師更多；物理、語(yǔ)文、英語(yǔ)等科組與大為中學(xué)的教改課題探討更深入。
三、德高為范，示范表率。
1、愛(ài)國(guó)守法，師德高尚。
1、教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針， 3自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
我校非常重視教師的師德建設(shè)，在開(kāi)學(xué)的第一次教職工大會(huì)上，鐘勇校長(zhǎng)作了關(guān)于廉潔自律的承諾和師德承諾；在第二次教職工大會(huì)上，華關(guān)勇主席組織全校教職工學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，全校教職工還進(jìn)行了宣誓和承諾書(shū)簽約儀式；教師節(jié)活動(dòng)中，學(xué)校也表彰了一批師德先進(jìn)教師；學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子還簽約了廉潔從教的承諾書(shū)；另外，學(xué)校還組織教師讀一本有關(guān)師德或教書(shū)育人方面的書(shū)籍，寫(xiě)心得體會(huì)這一系列活動(dòng)，提高教師遵守《規(guī)范》的自覺(jué)性和主動(dòng)性，杜絕了從事不良家教、在學(xué)生面前吸煙等不良行為，使《規(guī)范》要求轉(zhuǎn)化為教師的自覺(jué)行為，掀起了全校教職工師德創(chuàng)優(yōu)的高潮，把我校教職工的師德提升到更高的階段。
2、以身作則，示范表率。
孔子曰：“其身正，不令而從；其身不正，雖令不從�！弊鳛橐幻處�，既要言教，又要身教，身教重于言教。這無(wú)疑是對(duì)教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，要學(xué)生做的，自己首先要做到；禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。
我校教師能模范履行《規(guī)范》，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生，成為學(xué)生追求真才實(shí)學(xué)的榜樣，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。例如：他們要求學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，自己首先認(rèn)真?zhèn)湔n、潛心鉆研教材；要求學(xué)生帶好�？�，自己首先帶好�？�；要求學(xué)生按時(shí)交作業(yè)，自己首先按時(shí)批改作業(yè)這一切，都在潛移默化中影響著學(xué)生，起著以身作則、示范表率的作用。
總之，通過(guò)開(kāi)展道德講堂的活動(dòng)，我校教職工的職業(yè)道德水平提高了，廉潔從教、教書(shū)育人、為人師表的自覺(jué)性增強(qiáng)了，廣大教職工實(shí)施素質(zhì)教育的積極性調(diào)動(dòng)了，以良好的教師群體師德形象樹(shù)立在社會(huì)公眾面前。
學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)7
老子說(shuō)：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然�！笨档抡f(shuō)：“世上有兩種東西，我們?cè)绞菍?duì)它們加以深入地思考，就越是對(duì)它們充滿無(wú)限的敬畏，那就是我們頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣��！?/p>
“身邊人講述身邊事，身邊事感動(dòng)身邊人”，由市委宣傳部、市文明辦主辦的“文明中原系列行動(dòng)”——鄭州市道德講堂不斷宣傳道德模范事跡，對(duì)培育優(yōu)良的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德發(fā)揮了重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要性、緊迫性，堅(jiān)定了責(zé)任感、使命感。作為國(guó)家工作人員更應(yīng)該帶頭加強(qiáng)道德建設(shè)，自覺(jué)引領(lǐng)和培育良好的社會(huì)風(fēng)尚，因?yàn)閲?guó)家公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)規(guī)章制度的執(zhí)行者，是行政管理活動(dòng)的'領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，其社會(huì)公德、職業(yè)道德如何，將直接影響整個(gè)政府形象和政府公信力。具體而言，在平時(shí)就應(yīng)當(dāng)把加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)當(dāng)作自己不可推脫的責(zé)任和使命，不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨的政策、學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化，在弘揚(yáng)主旋律、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚上發(fā)揮帶頭作用。黨員干部更應(yīng)該以身作則，帶頭倡導(dǎo)和弘揚(yáng)時(shí)代精神，時(shí)時(shí)刻刻做到艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)，無(wú)私奉獻(xiàn)，牢固樹(shù)立良好的黨風(fēng)、政風(fēng)及社會(huì)主義榮辱觀念，擺正“集體”和“個(gè)人”的關(guān)系，不斷增強(qiáng)永葆黨員先進(jìn)性的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，為廣大人民群眾做出榜樣，為良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
近年來(lái)，工商行業(yè)關(guān)于瀆職、腐敗案件層出不窮，違法屢禁不止，所以，做一個(gè)工商人，風(fēng)險(xiǎn)大，誘惑多，責(zé)任重，僅僅業(yè)務(wù)精通、知法懂法是不夠的，關(guān)鍵在于通過(guò)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德教育，增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺(jué)性。不斷鞏固廉政為民，秉公執(zhí)法思想意識(shí)，牢樹(shù)“螺絲釘”和“一塊磚”精神，努力加強(qiáng)道德修養(yǎng)培養(yǎng)，堅(jiān)守工商人首先思想防線，愛(ài)崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法，善用權(quán)，用好權(quán)，為人民群眾辦實(shí)事，辦好事。
人品、官品如同干部的兩翼，缺一不可。做官必須先做好人。人品決定官品，好人不見(jiàn)得是好官，但好官卻首先是好人。人品高尚者，日三省其身，時(shí)刻保持警醒，面對(duì)權(quán)力、金錢(qián)、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對(duì)群眾感情真摯，對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)可靠，對(duì)同事熱心誠(chéng)懇。沒(méi)有好的人品做底子，一旦權(quán)力在手，勢(shì)必生邪心、走歪路、辦壞事。工商干部不僅要有好的人品，還要有良好的職業(yè)道德。工商干部的“德”應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，即要有高尚堅(jiān)定的理想信念，有強(qiáng)烈牢固的公仆意識(shí)，有實(shí)事求是的工作作風(fēng)，樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風(fēng)，做一名真正的工商衛(wèi)士。
學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)8
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。道德一詞由來(lái)已久。早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了道德這個(gè)詞語(yǔ)。道表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則，德表示對(duì)道認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)。人們就一直重視道德問(wèn)題。
開(kāi)展道德講堂活動(dòng)，創(chuàng)建全國(guó)文明城市。全國(guó)文明城市是我國(guó)城市的最高榮譽(yù)，是十分重要的.無(wú)形資產(chǎn)和戰(zhàn)略資源，能夠極大增強(qiáng)城市的吸引力、凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市既是加快實(shí)施新戰(zhàn)略、奮力實(shí)現(xiàn)新跨越的應(yīng)有之義，又可以在創(chuàng)建中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和城市面貌的全面提升。同時(shí)我局開(kāi)展各類(lèi)科普活動(dòng)，擺出展板、發(fā)放知識(shí)手冊(cè)，向廣大市民宣傳普及低碳生活、節(jié)約能源資源、保護(hù)環(huán)境等內(nèi)容。
培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣，可以形成強(qiáng)大示范效應(yīng)，引領(lǐng)思想道德的進(jìn)步和提升。人品、官品如同干部的兩翼，缺一不可。人品高尚者，日三省其身，時(shí)刻保持警醒，面對(duì)權(quán)力、金錢(qián)、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對(duì)群眾感情真摯，對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)可靠，對(duì)同事熱心誠(chéng)懇。沒(méi)有好的人品做底子，一旦權(quán)力在手，勢(shì)必生邪心、走歪路、辦壞事。做人不僅要有好的人品，還要有良好的職業(yè)道德。共產(chǎn)黨員的德應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，即要有高尚堅(jiān)定的理想信念，有強(qiáng)烈牢固的公仆意識(shí)，有實(shí)事求是的工作作風(fēng)，樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風(fēng)，做一名真正的共產(chǎn)黨員。
學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)9
今天，我們的第三節(jié)課沒(méi)有上，被老師帶到了階梯教室。我們還在納悶：到這里來(lái)干什么？
原來(lái)，有一個(gè)道德講堂的活動(dòng)。我們先唱了一遍孝親敬老歌，我們洪亮的聲音和深深的情意，使在場(chǎng)的`老師都無(wú)不感動(dòng)。接著，我們聽(tīng)了一個(gè)故事，是楊蓉捐肝救母的故事。故事是說(shuō)，楊蓉就要考大學(xué)了，但是她的母親得了很?chē)?yán)重的病，嚴(yán)重到要想治好她，需要?jiǎng)e人向她捐肝。楊蓉知道后，毫不猶豫地就選擇了捐肝。楊蓉就在我們城市，她被評(píng)為“最美女兒”。這個(gè)故事我們很早就知道，但是現(xiàn)在說(shuō)出來(lái)，它仍然是“新聞”。這樣的故事，有誰(shuí)聽(tīng)了還能不受感動(dòng)？記者采訪她：“你為什么這樣做？”楊蓉說(shuō)：“學(xué)業(yè)可以重來(lái)，考試可以重考，但母親只有一個(gè)�！蔽覀儙е�未平靜下來(lái)的心情，有感情地誦讀了曾經(jīng)學(xué)過(guò)的《弟子規(guī)》：父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。我們完全沉浸在了詩(shī)書(shū)中。
最后，我們聽(tīng)了江雪蓮的故事：江雪蓮一直無(wú)微不至地照顧自己的親人，放棄了她的工作。我們很奇怪她的生活費(fèi)來(lái)自于何處？后來(lái)才知道，那些都是她之前攢下來(lái)的。
一場(chǎng)精彩的道德講堂活動(dòng)就到此結(jié)束了。我的感觸也不少。我們不是說(shuō)要做什么驚天動(dòng)地的大事，但可以做好身邊的小事。當(dāng)然，我們也要學(xué)習(xí)她們尊老愛(ài)幼、樂(lè)于助人、舍己救人的美好品質(zhì)。
學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)10
我單位的道德講堂已進(jìn)行多期，但今天這堂公開(kāi)優(yōu)質(zhì)課，給我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了道德這個(gè)詞語(yǔ)。道表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;德表示對(duì)道認(rèn)識(shí)之后，按照規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。
我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，我們專(zhuān)門(mén)組織學(xué)習(xí)了李曉東的英勇事跡，李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進(jìn)動(dòng)人事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模，他的事跡傳遍祖國(guó)大地，他用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了輝煌的人生篇章。通過(guò)學(xué)習(xí)，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是我們要深刻學(xué)習(xí)周李曉東同志的舍己為人的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，結(jié)合本職工作，運(yùn)用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不要一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的`事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見(jiàn)賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。
大愛(ài)無(wú)疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神才剛剛開(kāi)始。讓我們?cè)诟袆?dòng)中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量!
學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)11
目前正在開(kāi)展的道德講堂活動(dòng)，給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了"道德"這個(gè)詞語(yǔ)。"道"表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則；"德"表示對(duì)"道"認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
"身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊人教身邊人"，剛才通過(guò)臺(tái)上的黃顯標(biāo)和謝德浩兩位"好人代表、道德模范代表"在道德講堂與我們交流他們的先進(jìn)事跡，我獲益良多，在我的"榜樣"詞典里又多了像你們這些閃爍的名字，我們?cè)僖淮我詿崃业恼坡曀徒o他們。心情依然很激動(dòng)，一股暖流仍在我心中涌動(dòng)、翻騰，"身邊好人、道德模范"來(lái)自基層，雖然平凡，但卻有著一顆無(wú)私奉獻(xiàn)、盡忠職守捍衛(wèi)國(guó)家財(cái)產(chǎn)安全的高貴的心，我十分感動(dòng)于你們?cè)谄椒矋徫簧献龀霾黄椒驳氖拢桓袆?dòng)于你們對(duì)工作的一絲不茍、無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，在你們身上，我感受到了社會(huì)上洋溢著的那股道德力量，感受到了凡人善舉的人性光輝的美。
思想道德水平的高低，無(wú)論是對(duì)個(gè)體還是整體的社會(huì)都是至關(guān)重要的，常言道："人無(wú)德不立，業(yè)無(wú)德不興，道德乃是君子立身處世之本"。曾經(jīng)"小悅悅事件、毒奶粉、瘦肉精、地溝油"等一系列的事件，引起全社會(huì)的關(guān)注，更是掀起我們對(duì)道德、人性美的'深刻反思，但此時(shí)此刻，我們又再次感受到了道德和人性美的濃厚氛圍，那束重新閃耀的光芒依舊讓我們相信道德尚在、人性美尚在。其實(shí)，人活在世上就應(yīng)該盡力做一些有意義又能幫助到別人的事，作為大學(xué)生村官，更應(yīng)該樹(shù)立道德模范的作用，發(fā)揚(yáng)好人好事的助人為樂(lè)精神，促進(jìn)社會(huì)主義這種核心價(jià)值體系的建設(shè)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)12
通過(guò)此次道德講堂的學(xué)習(xí)，我感觸良多道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德，是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)心觀念來(lái)維持。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；
播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；
文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明市民，管住我們的口，不隨地吐痰；
管住我們的手，不亂扔垃圾；
管住們我們的腳，不踐踏花草。通過(guò)學(xué)習(xí)，了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立正確的"職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。但是道德講堂內(nèi)容豐富，調(diào)理清晰，
給我們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來(lái)積極作用；
覺(jué)得這次對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實(shí)際，生動(dòng)有趣，使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，公路建設(shè)發(fā)展，對(duì)專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高公路工程職業(yè)技能，在自己的'工作崗位自覺(jué)樹(shù)立公路行業(yè)的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，立志在本崗位多為公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，道德范疇很寬泛，每個(gè)人所說(shuō)的一句話所做的一件事，都可以折射出道德的影子；
不同的崗位和職業(yè)也都肩負(fù)著不同的社會(huì)責(zé)任。
我們每一位有責(zé)任感正義感的社會(huì)人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德，認(rèn)真踐行家庭美德、個(gè)人品德。使誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)，尊老愛(ài)幼、助人為樂(lè)，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統(tǒng)美德一代一代地發(fā)揚(yáng)光大。大家都這樣做了，個(gè)人素質(zhì)就高了，文明城市就有了堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)，整個(gè)中華民族也就有了希望，在以后工作中，我也要始終遵守各種國(guó)家的法律法規(guī)及公司的各種規(guī)章制度，并在日常生活中不斷強(qiáng)化自己的遵紀(jì)守法意識(shí)，使自己真正成為了一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)，恪盡職守的收費(fèi)員，在工作中用微笑面對(duì)車(chē)戶，用熱情問(wèn)候車(chē)戶，司機(jī)有困難時(shí)要熱情主動(dòng)幫忙，樹(shù)立了一個(gè)良好的交通窗口形象。我堅(jiān)守在自己的工作崗位，認(rèn)真地履行自己的工作職責(zé)，全心全意為過(guò)往車(chē)戶服務(wù)。為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。
學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)13
在認(rèn)真學(xué)習(xí)道德模范事跡之后，有一股暖流在我心中涌動(dòng)、翻騰。我十分感動(dòng)于他們想他人之所想，急他人之所急的助人為樂(lè)的精神;感動(dòng)于他們對(duì)工作一絲不茍，無(wú)私奉獻(xiàn)的志愿精神;感動(dòng)于他們奉獻(xiàn)青春熱血，力爭(zhēng)上游的精神，他們是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。
通過(guò)此次道德講堂的學(xué)習(xí)，我感觸良多：
首先，向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們以主人翁的決心和責(zé)任感弘揚(yáng)道德文化，以大學(xué)生志愿者的活力、使命感和創(chuàng)新精神把握時(shí)代脈動(dòng)，爭(zhēng)當(dāng)精神文明、道德文化的模范。
其次，向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)守忠誠(chéng)的品質(zhì)。正如《公民道德歌》中所高唱的明禮講誠(chéng)信，不負(fù)天下人，
堅(jiān)守忠誠(chéng)是一種習(xí)慣，是忘我的投入，是一種道德信念。他們對(duì)待生活對(duì)待工作一直是堅(jiān)守忠誠(chéng)的態(tài)度，他們的不懈追求，誠(chéng)信待人見(jiàn)證了志愿服務(wù)工作者的奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)。
最后，向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們以文明使者的名義，擔(dān)負(fù)起精神文明建設(shè)的'重?fù)?dān)，這是時(shí)代的要求，也是實(shí)現(xiàn)人格、品行升華的途徑。讓我們共同努力，提升綜合素質(zhì)，弘揚(yáng)道德文化。
作為當(dāng)代青年大學(xué)生，在經(jīng)歷這次精神教育和學(xué)習(xí)后，像是接受了一次靈魂的洗禮，為我們今后的學(xué)習(xí)和工作打下了很好的基礎(chǔ)，我們要以他們?yōu)榘駱�，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，積極投身道德文明建設(shè)的洪流中以踐行我們今天的倡議與承諾!
學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)14
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承了五千多年，經(jīng)歷了五千多年的洗禮，孔老夫子的優(yōu)秀思想已經(jīng)家喻戶曉。
前幾天，學(xué)校舉辦了一次《道德講堂》其主講張發(fā)廳長(zhǎng)的演說(shuō)讓我很受感動(dòng)，他的一句“播撒中華文化的種子，種下守規(guī)矩的根”，讓我銘記在心。特別是那個(gè)老婆婆的小品，最后淚水從眼眶流了出來(lái)，雖說(shuō)是演的，但用心去看的話里面的感情很豐富，那個(gè)青年無(wú)意中殺死了老婆婆的孫子，而因此老婆婆的兒子為此突發(fā)心臟病死去，青少年判進(jìn)了監(jiān)獄，青少年因愧疚給她寄錢(qián)、寫(xiě)信，可是在過(guò)年的前幾日，青少年的奶奶離開(kāi)了他，唯一親人的離世使他陷入了悲痛中。大年三十那天，老婆婆來(lái)到了監(jiān)獄本想把東西給他就走，結(jié)果被青少年的悔意打動(dòng)了，并做了這位少年的.奶奶，張廳長(zhǎng)把中國(guó)優(yōu)秀傳承文化帶進(jìn)了監(jiān)獄，讓那些犯人有悔改之意，知道做人的基本原則，他對(duì)我們做出了許多貢獻(xiàn)，給那些犯人重新做人的機(jī)會(huì)，并且同時(shí)弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
“孝悌忠信，禮儀廉恥”中的“孝”是中華民族的身心靈智的結(jié)晶，是中華民族生存發(fā)展的根，所謂孝，則首為孝敬父母，敬愛(ài)父母，百善孝為先；
“悌”在社會(huì)國(guó)家中要對(duì)兄妹，同事、同學(xué)、朋友尊重與其和睦相處，做人首要的是孝、悌，即為做人最基本的原則。
《弟子規(guī)》有云：“親憎我，孝何難；
親憎我，孝方賢�！蹦笎�(ài)如水，父愛(ài)如山，父母親無(wú)微不至地愛(ài)護(hù)我們，為人子女感受得到父母的恩重如山，自然小心謹(jǐn)慎地行孝，不敢讓父母掛念煩燥，這樣的孝并無(wú)困難，“親習(xí)我，孝方賢”遇到不喜歡子女，討厭子女的父母，子女還能一樣盡孝，這樣就難能可貴，現(xiàn)有許多年輕人外出打工，沒(méi)時(shí)間陪父母，因此有許多空巢老人，他們需要人陪伴，子女在其身邊。事業(yè)可以再創(chuàng)，錢(qián)可以再賺，但父母只有一個(gè)，他們此刻最需要的便是陪伴，所以我們應(yīng)該趁他們還在的時(shí)候多孝順?biāo)麄�，陪伴他們，陪他們安享晚年�?/p>
“悌”現(xiàn)在國(guó)家普遍為獨(dú)生子女，即使我們沒(méi)有兄弟姐妹，我們也要對(duì)同學(xué)、朋友有兄弟般情意寬容大度，學(xué)會(huì)分享，不因財(cái)物小事傷其感情，要為對(duì)方著想，學(xué)會(huì)換位思考，兄弟姊妹朋友同學(xué)之間能夠和睦相處，對(duì)父母的孝心也就包含其中了。
正所謂“無(wú)規(guī)矩，無(wú)以成方圓”，若無(wú)“規(guī)”則不成圓，無(wú)“矩”則不成方，我們要守規(guī)矩這樣才可以描繪出方圓，做事嚴(yán)謹(jǐn)，干脆、利落，在生活中到處都是規(guī)矩，在家里則為家規(guī)，班里則為班規(guī)，學(xué)校則為校規(guī)，在國(guó)家則為法律，從小父母教導(dǎo)我們要規(guī)規(guī)矩矩做人，如同一個(gè)方形內(nèi)有個(gè)圓，方形的四邊與圓相切，這樣的圖形美觀，并有深刻的寓意，我們做人就像這只有規(guī)矩畫(huà)出的方圓才最完美。
中國(guó)文化，博大精深。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承了五千多年，讓我們學(xué)會(huì)了如何做人，教我們做人的基本原則，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如同一粒種子，發(fā)芽，成長(zhǎng)，長(zhǎng)出了壯實(shí)的根，種下了守規(guī)矩的根。
我們應(yīng)該把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去，并以身作責(zé)。
學(xué)習(xí)道德講堂心得體會(huì)15
在認(rèn)真學(xué)習(xí)道德模范事跡之后，有一股暖流在我心中涌動(dòng)、翻騰。我十分感動(dòng)于他們想他人之所想，急他人之所急的助人為樂(lè)的精神；
感動(dòng)于他們對(duì)工作一絲不茍，無(wú)私奉獻(xiàn)的志愿精神；
感動(dòng)于他們奉獻(xiàn)青春熱血，力爭(zhēng)上游的精神，他們是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。
通過(guò)此次道德講堂的學(xué)習(xí)，我感觸良多：
首先，向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們以主人翁的決心和責(zé)任感弘揚(yáng)道德文化，以大學(xué)生志愿者的活力、使命感和創(chuàng)新精神把握時(shí)代脈動(dòng)，爭(zhēng)當(dāng)精神文明、道德文化的`模范。其次，向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)守忠誠(chéng)的品質(zhì)。正如《公民道德歌》中所高唱的“明禮講誠(chéng)信，不負(fù)天下人”，堅(jiān)守忠誠(chéng)是一種習(xí)慣，是忘我的投入，是一種道德信念。他們對(duì)待生活對(duì)待工作一直是堅(jiān)守忠誠(chéng)的態(tài)度，他們的不懈追求，誠(chéng)信待人見(jiàn)證了志愿服務(wù)工作者的奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)。
最后，向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們以文明使者的名義，擔(dān)負(fù)起精神文明建設(shè)的重?fù)?dān)，這是時(shí)代的要求，也是實(shí)現(xiàn)人格、品行升華的途徑。讓我們共同努力，提升綜合素質(zhì)，弘揚(yáng)道德文化。
作為當(dāng)代青年大學(xué)生，在經(jīng)歷這次精神教育和學(xué)習(xí)后，像是接受了一次靈魂的洗禮，為我們今后的學(xué)習(xí)和工作打下了很好的基礎(chǔ)，我們要以他們?yōu)榘駱�，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，積極投身道德文明建設(shè)的洪流中以踐行我們今天的倡議與承諾！
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