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《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感8篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編精心整理的《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感 篇1
讀書(shū)筆記摘抄:魏王遺楚王美人,楚王說(shuō)之。夫人鄭知王之說(shuō)新人也,甚愛(ài)新人。衣服玩好,擇其所喜而為之:宮室臥具,擇其所善而為之。愛(ài)之甚于王。王日:“婦人所以事夫者,色也;而妒者,其情也。今鄭知寡人之說(shuō)新人也,其愛(ài)之甚于寡人,此孝子之所以事親,忠臣之所以事君也。”
鄭知王以己為不妒也,因謂新人日:“王愛(ài)子美矣。雖然,惡子之鼻。子為見(jiàn)王,則必掩子鼻!毙氯艘(jiàn)王,因掩其鼻。王謂鄭曰:“夫新人見(jiàn)寡人,則掩其鼻,何也?”鄭要曰:“妾知也!蓖踉:“雖惡必言之!编嵲:“其似惡聞君王之臭也!蓖踉:“悍哉!”令劓之,無(wú)使逆命。
讀后感心得賞析:
相信略有古文基礎(chǔ)的都能讀懂這則故事,它講述的是楚王寵幸魏王送來(lái)的美女(新人),這引起楚王夫人鄭氏的不滿。但鄭氏并沒(méi)有立刻發(fā)作,而是先偽裝出一副很和善的樣子,和新人成為好姐妹。這樣既使新人放下戒心,也使楚王對(duì)其充滿好感。然后,鄭氏使出她的殺手锏,好心勸告美女記得在楚王面前遮住鼻子,因?yàn)槌醪幌矚g她的鼻子。新人當(dāng)然對(duì)這位好心大姐言聽(tīng)計(jì)從,然而這引起楚王的誤會(huì),最終引來(lái)殺身之禍。
如果有朋友讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的'話,大概會(huì)立刻聯(lián)想到鳳姐和尤二姐的故事,兩者的故事邏輯幾乎如出一轍,假意示好,然后煽風(fēng)點(diǎn)火借刀殺人。不知曹公當(dāng)年是否借鑒過(guò)這個(gè)故事?
曹公連篇累牘,用了將近一章講完的故事,放在《戰(zhàn)國(guó)策》不過(guò)二三百字而已。而放眼當(dāng)今熒屏之所謂大型古裝宮斗戲,用了五十來(lái)集來(lái)勾心斗角,倒不如這一段來(lái)的干凈直接。先秦文字洗練如此,令人嘆服。
《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感 篇2
三寸之舌,勝于百萬(wàn)雄兵。這句話真實(shí)的寫(xiě)出了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家的重要。他們?cè)谀莻(gè)弱肉強(qiáng)食的.時(shí)代里,運(yùn)用自己的智慧和口才,三言兩語(yǔ)就挽救了國(guó)家的利益和尊嚴(yán)。要是換成那些有勇無(wú)謀的將領(lǐng),不僅會(huì)興師動(dòng)眾,搞不好還會(huì)使利益盡失,引起眾怒。
在《戰(zhàn)國(guó)策》第一篇秦興師臨周而求九鼎中,秦國(guó)想借口向東周索要九鼎,從而來(lái)得到地盤。齊國(guó)也想得到九鼎。周臣顏率便出使齊國(guó),答應(yīng)如果齊國(guó)將秦軍殺退就將九鼎送與齊國(guó)。事后齊國(guó)向東周索要九鼎,顏率再次對(duì)齊王說(shuō):九鼎不像普通的東西,拿著就可以走,一個(gè)鼎就需要九萬(wàn)人才能抬動(dòng),九鼎就需九九八十一萬(wàn)人,當(dāng)路過(guò)梁、楚兩國(guó)時(shí)一定會(huì)被奪去。所以,齊王取消了求取九鼎的打算。這個(gè)故事讓我懂得做事情要名正言順,就是推卸責(zé)任也要找一個(gè)合適的借口。
在對(duì)付一些小人時(shí),我們可以使用反間計(jì)。宮他從西周逃到了東周,將西周的機(jī)密全部泄露了。西周國(guó)君非常生氣。馮且便拿著三十兩黃金的一封書(shū)信前往東周。信上寫(xiě):若能辦成,你就盡力,若不能就趕快回來(lái),事情泄露了便自行了斷性命。信使故意讓東周軍兵抓住,東周國(guó)君看到信,馬上把宮他殺了。馮且借刀殺人,使宮他真么努力也沒(méi)有用。使用反間計(jì)一定要嚴(yán)密,否則就會(huì)引起眾怒。
做什么事都要憑智慧,曉之以理才能說(shuō)服他人。其實(shí)很多事只要輕輕一點(diǎn)可以捅破,可是當(dāng)局者迷,旁觀者清。所以該說(shuō)的一定要說(shuō)。
《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感 篇3
“寧可一日無(wú)糧,不可一日無(wú)書(shū)!边@是我們中國(guó)的一句古訓(xùn)。書(shū)是人類的精神食糧,離開(kāi)了書(shū),人類的生活就會(huì)一片空白。 “讀史使人明智”、“以史為鑒可以知興替”,《戰(zhàn)國(guó)策》就是這樣一本好書(shū),也是我今天要向大家推薦的書(shū)。
《戰(zhàn)國(guó)策》,又稱《國(guó)策》,是西漢劉向編訂的史書(shū),記錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略,里面有許多有趣而有意義的故事。我最喜歡的`故事是鄒忌諷齊王納諫。這個(gè)故事講的是:鄒忌有一天問(wèn)他的妻子、小妾和拜訪他的客人:“我與城北的徐公相比,誰(shuí)更美麗呢?”都回答:“徐公不如您美麗啊。”一天,鄒忌見(jiàn)到徐公,覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上,他躺在床上想這件事,說(shuō):“我的妻子認(rèn)為我美,是偏愛(ài)我;我的小妾認(rèn)為我美,是懼怕我;客人認(rèn)為我美,是想要有求于我!庇谑青u忌將這件事告訴齊威王,并指出:“大王受蒙蔽一定更厲害了!饼R威王聽(tīng)了鄒忌的話,勇于納諫,沒(méi)有費(fèi)一兵一卒,使得齊國(guó)戰(zhàn)勝于朝廷,成為了戰(zhàn)國(guó)七雄!我覺(jué)得這個(gè)故事讓我著迷的地方是讓我明白很多道理:第一,要善于思考。第二,做事、說(shuō)話都應(yīng)該注意方法和技巧。第三,要虛心接受批評(píng)意見(jiàn)并積極改正,這樣才能更成功。
一天放學(xué),我給媽媽抱怨道:“我爸爸太煩人了,我數(shù)學(xué)都考了第一名,還在糾正我的附加題的錯(cuò)誤,說(shuō)我思路有問(wèn)題!眿寢屝呛堑孛业念^說(shuō):“因?yàn)槟惆职钟X(jué)得你是齊威王!”回到家,我得意洋洋地對(duì)爸爸喊道:“我是齊威王,爸爸是鄒忌,本王接受你的進(jìn)諫了!”爸爸心領(lǐng)神會(huì)地笑了!
看《戰(zhàn)國(guó)策》不僅能了解古代人的生活情況、學(xué)習(xí)文言知識(shí),讓我懂得了許多道理,還讓我的生活增加了許多樂(lè)趣。我今天把這本書(shū)推薦給你們,相信你們讀了這本書(shū)一定會(huì)受益終生的。
《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感 篇4
人要有自知之明,每個(gè)人要了解自身的能耐有多大,自身“斤兩”是多少,這對(duì)自己有好處。
鄒忌身高八尺有余。戰(zhàn)國(guó)時(shí)一尺是多少?1931年河南金村出土的尺,相當(dāng)于現(xiàn)在的23.1厘米;安徽壽縣出土的尺,相當(dāng)于22.5厘米。在秦統(tǒng)一度量之前,確實(shí)有點(diǎn)亂。細(xì)算起來(lái),八尺有余,則超過(guò)185厘米,即使在山東大漢中,也屬高身材,以現(xiàn)代小姐們的'標(biāo)準(zhǔn),也可打上高分。高身材加上“身體昳麗,在齊國(guó)中算是美男子了。
有一天,鄒忌穿上朝服,對(duì)著鏡子(當(dāng)然是銅鏡)問(wèn)他的妻子:我與住在城北的徐公哪一個(gè)美?其妻答:您非常美,徐公哪比得上您。城北徐公,是齊國(guó)公認(rèn)的美男子,鄒忌不能自信。再問(wèn)其妾:是我還是徐公美?其妾回答:徐公何能比得上您!第二天,有客人來(lái)訪,鄒忌和客人坐談。問(wèn)客人:我與徐公哪一個(gè)美?客人說(shuō):徐公不如您美!再過(guò)一天,徐公來(lái)訪,鄒忌仔細(xì)看,認(rèn)定自己不及徐公美,隨后再對(duì)鏡子看,確實(shí)自己比徐公差多了。晚上睡下細(xì)思之,終于明白了一個(gè)道理:自己的妻子認(rèn)為我比徐公美,是存心愛(ài)我;侍妾認(rèn)為我美是怕我;客人認(rèn)為我美是有求于我。
鄒忌是有自知之明的,不因別人的贊美而飄飄然,這算是難得了。先賢荀子說(shuō):“君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無(wú)過(guò)矣!”一個(gè)有修養(yǎng)的人,天天廣泛學(xué)習(xí) 吸收知識(shí),每日三次反省自己,則能明白事理而做到行為舉止無(wú)過(guò)失。不斷約束自己,檢查自己的行為,這種態(tài)度在現(xiàn)在看來(lái),也是對(duì)的。
鄒忌把他的體會(huì)告訴齊威王,得到齊威王的稱贊。下令:全國(guó)官民,如當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)失的,受上賞;通過(guò)書(shū)面勸告的,受中賞;在外面議論而被我聞知,受下賞。果然不久,燕、趙、韓、魏等國(guó)都愿意與齊國(guó)交往。但這已超出本文的話題。
《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感 篇5
以前注意好久了但總也買不到《戰(zhàn)國(guó)策》的全本,所以感覺(jué)讀起來(lái)也沒(méi)有什么意思?但是總感覺(jué)這本書(shū)要讀一讀,畢竟是點(diǎn)綴中華五千年?duì)N爛文明歷史的瑰寶。沒(méi)辦法就打印了整版的'《戰(zhàn)國(guó)策》每天讀一節(jié)。
“秦攻宜陽(yáng),周君謂趙累曰:”子以為何如?“對(duì)曰:”宜陽(yáng)必拔也!熬唬骸币岁(yáng)城方八里,材士十萬(wàn),粟支數(shù)年,公仲之軍二十萬(wàn),景翠以楚之眾,臨山而救之,秦必?zé)o功!皩(duì)曰:”甘茂,羈旅也,攻宜陽(yáng)而有功,則周公旦也;無(wú)功,則削跡于秦。秦王不聽(tīng)群臣父兄之義而攻宜陽(yáng)。宜陽(yáng)不拔,秦王恥之。臣故曰拔!熬唬骸弊訛楣讶酥\,且奈何?“對(duì)曰:”君謂景翠曰:‘公爵為執(zhí)圭,官為柱國(guó),戰(zhàn)而勝,則無(wú)加焉矣;不勝則死。不如背秦援宜陽(yáng)。公進(jìn)兵,秦恐公之乘其弊也,必易爆不事公;公中慕公之為己乘秦也,亦必盡其寶!
秦拔宜陽(yáng),景翠果進(jìn)兵。秦懼,遽效煮棗,韓氏果亦效重寶。景翠得城于秦,受寶于韓,而德東周。”
這是《戰(zhàn)國(guó)策》中東周策,第二節(jié)。里面的計(jì)策是中華民族智慧的結(jié)晶。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)之強(qiáng)大,如果美國(guó)現(xiàn)在在世界的地位。那么盡管宜陽(yáng)兵強(qiáng)馬壯,但是與強(qiáng)秦居全國(guó)之力來(lái)攻占宜陽(yáng),想比也可謂是小巫見(jiàn)大巫了。所以無(wú)論怎么正面的防御,宜陽(yáng)必失。在這種情況之下避秦之鋒芒才是上策。所以在秦攻占一樣以后,秦王嬴得了面子,周天子再去威逼利誘景翠,使景翠出兵,失去宜陽(yáng)得到煮棗,景翠得珠寶,還感恩與周。
這就是中華民族的智慧,這種策略,雖與戰(zhàn)略想比未必是上上策,但是也可以作為戰(zhàn)略的極其有用的補(bǔ)充。
《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感 篇6
英國(guó)哲學(xué)家培根曾說(shuō)過(guò):讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。學(xué)生時(shí)代,老師給我們講了許多先秦兩漢時(shí)期的散文。比如有:《論語(yǔ)》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》等。這些書(shū)籍大多描述了各諸侯國(guó)及其士人之間的精彩紛呈的斗爭(zhēng)。而在這些書(shū)中我最喜歡《戰(zhàn)國(guó)策》。
《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢時(shí)期劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史料編訂而成的。其按東周、西周、秦國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)、燕國(guó)、宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)、中山國(guó)依次分國(guó)編寫(xiě),分為十二策,三十三卷,共四百九十七篇。全書(shū)記載了當(dāng)時(shí)謀臣、策士游說(shuō)各國(guó)或互相辯論時(shí)所提出的政治主張和斗爭(zhēng)策略。它開(kāi)以人物為中心的紀(jì)傳體之先河,是繼《國(guó)語(yǔ)》之后又一國(guó)別體史書(shū)。
提及《戰(zhàn)國(guó)策》,就不得不提及其書(shū)中所述的縱橫家的政治主張和策略。比如在楚國(guó)的張儀為秦破從連橫文章中,張儀為了破壞合眾,說(shuō)服楚王與秦結(jié)盟;他首先是向楚王講述不結(jié)盟的嚴(yán)重后果,然后又向楚王講述了結(jié)盟的好處。結(jié)果在一番威逼利誘之下達(dá)到了出使的目的。放在今日,不正是左手一個(gè)蘿卜,右手一根大棒,逼弱國(guó)就范的'把戲嗎?
總而言之,《戰(zhàn)國(guó)策》是一本不可多得的好書(shū),它不僅可以讓我們見(jiàn)識(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的風(fēng)土人情和錯(cuò)綜復(fù)雜的“國(guó)際”環(huán)境,還可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。讀好《戰(zhàn)國(guó)策》,不僅可以幫助我們解決工作中的困難,建立良好的人際關(guān)系,還可以讓我們?yōu)閲?guó)事出謀劃策。
《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感 篇7
站在歷史的今天,瞧一瞧現(xiàn)今五彩繽紛、五花八門的服飾,是一件多么自然不過(guò)的事情!
站在歷史的今天往回看20xx年,看一看著名的趙武靈王的胡服改革,會(huì)驚訝于小小服飾改革的艱難!
其實(shí),也只是廢棄傳統(tǒng)長(zhǎng)袖的服飾,改用便于騎馬射箭的胡服。
《趙策·武靈王平晝閑居》幾乎可以算是整部《戰(zhàn)國(guó)策》中最長(zhǎng)的篇章之一,本身就表明改革的.艱難。
其所記敘的是越在進(jìn)行服制改革時(shí),趙武靈王和保守勢(shì)力的代表人物公子成、趙文、趙造三人所進(jìn)行的一場(chǎng)激烈爭(zhēng)論。
長(zhǎng)長(zhǎng)的激烈爭(zhēng)論里,趙武靈王表現(xiàn)出極大的耐心和極大的真誠(chéng),其言辭具有三大特點(diǎn):
一、寬容的胸襟。
鼓勵(lì)異己之言。絕不阻塞忠誠(chéng)進(jìn)諫之路,絕不以勢(shì)壓人。
二、廣博的學(xué)識(shí)。
引經(jīng)據(jù)典。娓娓道來(lái)。
三、敏捷的言辭。
對(duì)仗句式的連續(xù)相接,反問(wèn)句式的參差穿插,極盡語(yǔ)言交鋒之藝術(shù)。
也許《戰(zhàn)國(guó)策》的編纂者,趙武靈王的耐心和智慧,寄予了無(wú)限敬佩,所以在《武靈王平晝閑居》之后,緊跟了一篇《王破原陽(yáng)以為騎邑》,講的是趙武靈王駁斥軍事大將牛贊的保守觀點(diǎn)。
牛贊說(shuō):“利不百者不變俗,功不什者不易器。”
沒(méi)有百倍的利益就不要改變習(xí)俗,沒(méi)有十倍的功效就不要更換兵器。
其實(shí),自古及今,由中到西,有些改革之利,何止十倍百倍?
改革之難,難于上青天。
《戰(zhàn)國(guó)策》讀后感 篇8
假期期間我讀了一本好書(shū),那就是聞名古今中外的《戰(zhàn)國(guó)策》。《戰(zhàn)國(guó)策》是收集戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料匯集編寫(xiě)而成,本書(shū)共有三十三篇,四百九十章。它并不是一個(gè)人或一個(gè)時(shí)期的作品,直到西漢時(shí)期的劉向?qū)⑵湔砭幱喅梢槐緯?shū)后,才有了現(xiàn)在的書(shū)名--《戰(zhàn)國(guó)策》。其中有許多著名故事,比如畫(huà)蛇添足、商鞅變法、南轅北轍、田忌賽馬……等等。
其中我比較喜歡田忌賽馬這個(gè)故事, 這個(gè)故事主要寫(xiě)了:田忌是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的大將,他很喜歡賽馬。有一回,他和齊威王進(jìn)行比賽。他們把各自的馬分成上,中,下三等。比賽時(shí),上等馬對(duì)上等馬,中等馬對(duì)中等馬,下等馬對(duì)下等馬,三場(chǎng)比賽,田忌的馬都比不上齊威王的馬,三場(chǎng)比賽,田忌都輸了。田忌的好朋友觀看了整個(gè)比賽的程序,他拍著田忌的肩膀說(shuō):“你的馬雖然比不上人家的嗎,但相差不多。你的'上等馬比他的中等馬要快,你的中等馬比他的下等馬快。如果安排妥當(dāng)?shù)脑捳諛涌梢垣@勝的。”田忌聽(tīng)了之后就要求再賽一場(chǎng),齊威王答應(yīng)了。田忌照著他的朋友的話賽了一場(chǎng),結(jié)果是兩勝一輸,田忌贏。
讀了這個(gè)故事后,我得到的啟示是:一是劣勢(shì)中找到優(yōu)勢(shì)。世上不是沒(méi)有好馬,只是缺少伯樂(lè);相信自己總有獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)所在。二是以己之長(zhǎng)攻敵所短。三是了解對(duì)手的劣勢(shì),隱藏自身的優(yōu)勢(shì)。知己知彼,才能百戰(zhàn)不殆。
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