幸福心得體會
當我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是小編為大家收集的幸福心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
幸福心得體會1
堅信教師是愿意學習的
現(xiàn)在的教師工作面臨著很大的變革，這種迅速的變革對教師形成了巨大的壓力。他們是非常愿意學習，并通過學習來應付這種變革的。1998年，張思中外語教學改革法風靡全國，我們曾經(jīng)組織部分老師到重慶學習，為了能夠搶占前排的座位，老師們顧不得吃飯，連進廁所也一路小跑……以后，這樣的故事我聽過很多，這樣的場景也看到過很多。有的老師可能會說，他們是骨干，當然這樣了。但我在和很多普通老師交流時，他們也反映出了希望學習、希望進步的強烈愿望。
所以，從事教師教育工作這么多年，我一直堅信教師是愿意學習的。確立這樣的觀點對我來說意義重大。首先在于它堅定了我的工作信心，想一想，如果抱著“教師不自覺，他們不愿意學習”的觀點，我會怎么辦？我可能就會想，無論我如何努力，你都不積極，我何必努力�，F(xiàn)在，我堅信教師是愿意學習的，是想學習的，那在遇到教師在繼續(xù)教育實踐中不認真、不積極的現(xiàn)象時，我就不會抱怨老師，而是千方百計改變自己。我就會不斷調(diào)整內(nèi)容設計，不斷改進研修方法，盡可能適應老師，滿足老師們的學習需求。
其實，堅信教師愿意學習、想學習、能學習，對我的工作都是很有幫助的。
我曾經(jīng)和一些搞教師培訓的朋友討論老師們有沒有退場的權(quán)利，我認為當然有：你講的東西對我沒有幫助，我為什么不可以退場，我為什么必須在里面承受痛苦的煎熬？如果教師本身是愿意學習的，在這種無幫助的培訓面前選擇退場，我認為這是一種自我意識的覺醒，選擇意識的覺醒，這是一種進步。
說教師愿意學習，并非指老師愿意接受所有的培訓。曾經(jīng)在一個培訓機構(gòu)的大門看到這樣一幅標語：“培訓是給教師提供的最好福利”，以此來動員教師意識到參與學習的意義和價值的想法當然不錯。但是作為培訓機構(gòu)，這樣的認識卻遠遠不夠，我們只能說：“高質(zhì)量的培訓（這里的高質(zhì)量是受教師歡迎、并能對教師提供實際幫助的培訓）是給教師提供的最好福利”。也就是說，并非任何培訓都是給教師的福利，低劣的培訓不僅浪費了教師的時間，而且也傷害教師繼續(xù)教育事業(yè)本身，這種傷害就是使中小學教師喪失了參與繼續(xù)教育、參與專業(yè)成長活動的積極性。
對絕大多數(shù)培訓者而言，不能說不辛苦，不能說不努力，但為什么教師還是不喜歡呢？這里涉及到了第二個問題，就是如何看待教師學習需要的問題。
首先應適應和滿足教師的學習需求
在堅信教師愿意學習的同時，又要看到教師的工作任務重、時間緊的實際情況。
因為時間緊，任務重，他們的學習大多只能是問題式學習，他們的學習要求難免追求功利性和實用性。這種要求有合理的一面。因此，在加強引導的同時，我們不能不首先適應和滿足他們的學習要求。這樣我們就不能一味從自己假設的角度出發(fā)——“這樣也該學，那樣也該學”，而是更多從教師的問題出發(fā)，以教師的需要為起點，突出重點，抓住關(guān)鍵設計和安排合適的學習內(nèi)容。
只有站在教師的角度，才能體現(xiàn)繼續(xù)教育工作者以人為本的指導思想。以人為本，就是要尊重人的主體地位，重視人的價值，維護人的尊嚴，尊重人的權(quán)利；就是要求一切活動都始終圍繞人的生存、發(fā)展需要來展開，以滿足人的生存、發(fā)展需求為依歸。話好說，實踐的路并不容易，而且沒有終點。我自己有這么幾點認識：
首先是尊重教師。這個話題也不新鮮了，我在這里想說的是，要尊重教師的現(xiàn)狀和處境。20xx年8月，在一次100多教師參與的現(xiàn)場評課活動中，參與評課的老師對獻課教師提出了完美的、苛刻的要求。我的感受是，他們在表達自己先進的`教育思想的同時，又在不自覺地謀殺獻課老師的自信心和成就感。我對這種評課方式和評課效果感到憤怒。
其實，彼此的動機應該說都是好的。但我認為，你可以給學生講考上北大、清華那些學生的事跡，但你不能用北大、清華學生的能力和水平要求每一個學生；同樣，我們可以講特級教師、優(yōu)秀教師的事跡和課例，但我們卻不能要求絕大多數(shù)教師現(xiàn)在都具備同樣的能力和水平。
對于課程改革，我認為，課程專家（包括我們培訓者）在設計和討論困難中的理想，而中小學教師他們在實實在在面對實現(xiàn)理想的種種困難。新課程將改變教師。而不論是改變生活方式，還是改變習以為常的教學方式，除了快樂，大多數(shù)老師感受的更多是一種痛苦。在痛苦面前，要允許老師們猶豫，允許有一個過程，對此，我們都需要付出時間和耐心。
其次是信任教師，在信任基礎上關(guān)心和幫助教師。比如對教師職業(yè)道德教育，是解決好教師的道德追求——“想向善”的問題，還是解決好對好教育、好學生的認識理解以及實施有效教學的能力水平問題？我認為，前一個問題固然重要，但對于大多數(shù)教師來說，后一個問題更加現(xiàn)實。最近我寫了一本《道德故事與師德修養(yǎng)》，就是試圖不拿一堆標尺束縛教師，要求教師做道德完人；而是在信任教師的基礎上，立足解放教師、激發(fā)教師不斷追求完美，幫助教師在為學生提供更好的專業(yè)服務的過程中，獲得更大的專業(yè)尊嚴感和更高的專業(yè)成就感，從而享受幸福的教師生活。
第三是關(guān)心教師。關(guān)心是一種態(tài)度，一種習慣，也是一種思維方式和生活方式。比如面對教師不知疲倦、聲音嘶啞地進行課堂教學，你是否意識到，幫助教師共同分析哪些地方可以少說，哪些地方可以不說以保護嗓子就是你對教師真誠的關(guān)心。只要你真誠，只要你把教師置于核心位置，你就有很多事情可以做，老師們也能對此做出回應。
繼續(xù)教育與教師的幸福生活緊密相關(guān)
我認為，繼續(xù)教育與教師的幸福生活緊密相關(guān)。
首先，從生存意義上，繼續(xù)教育關(guān)涉教師幸福。應該說，學習和成長是人的根本的終身的生存方式，也是獲得幸福、享受幸福的基本途徑。學習是安身立命的基礎。從這種意義看繼續(xù)教育，它就不僅僅是教師為了適應工作和工作變化需要的一種外在的強制和約束，它更是一項促進人的發(fā)展、實現(xiàn)幸福生活的方式。可以說，繼續(xù)教育的水平和質(zhì)量影響教師的生存和發(fā)展質(zhì)量，這就是我們工作的真正意義和價值。
其次，從終極意義上，繼續(xù)教育要為了教師幸福。前面我說過，繼續(xù)教育工作者的對象是教師，繼續(xù)教育應該以教師為本。人的“本”是什么？恩格斯曾經(jīng)說：“每一個人的意識或感覺中都存在著這樣的原則，它們是顛撲不破的原則，是整個歷史發(fā)展的結(jié)果，是無須加以證明的……例如，每個人都追求幸福�！眮喞锸慷嗟抡J為，幸福是終極的目的，它是一切選擇所求取的終極目的和完滿實現(xiàn)。因此，繼續(xù)教育以教師為本，從終極意義上，必須以教師的幸福為本，它應該有利于促進教師體驗幸福，實現(xiàn)幸福。
第三，從實踐意義上，繼續(xù)教育要有利于教師體驗幸福。幸福是人的根本的總體的需要得到某種程度的滿足所產(chǎn)生的愉悅狀態(tài)。從實踐意義上，繼續(xù)教育要有利于滿足教師對“真善美”的追求。
滿足教師繼續(xù)教育求善的需求，就是要不斷研究教師的問題，研究教師的需要，創(chuàng)造條件滿足教師的需要，提高繼續(xù)教育的有效性和實效性。馬克思揭示了美是“人的本質(zhì)力量對象化的感性顯現(xiàn)”的美的本質(zhì)，作為體現(xiàn)美的活動，人不僅在活動中實現(xiàn)自己，還要從自己所創(chuàng)造的對象世界中欣賞自己，肯定自己。滿足教師繼續(xù)教育對美的追求，就要在繼續(xù)教育活動中，使參與教師成為活動主體，就是要重視教師的經(jīng)驗，重視教師的活動，創(chuàng)造條件展示教師的智慧、才能，使教師在活動中不僅發(fā)展自己，而且欣賞自己，肯定自己，從此感受美，體驗幸福。
幸福心得體會2
看到《當幸福來敲門》真的猶豫了一會。你想看這么勵志的劇嗎？
習慣了威爾史密斯刑警系列的帥氣搞笑戲，影片開始看到他典型的黑色卷發(fā)和短胡須，以為他還能這么地道。
影片講述了一個依然落魄的極其努力的推銷員，一個因為經(jīng)濟窘迫而離開的妻子，一個幼稚卻無條件相信父親的幼兒園兒子的故事。影片結(jié)尾，主人公通過非凡的堅持和努力，成功成為一名高薪的股票經(jīng)紀人。
有很多令人印象深刻的地方：主人公為了得到知名公司實習生的機會，拿著一臺40斤的骨掃描儀在公司樓下溜達了一個多月，整天賣著維持生計。
為了在眾多本科學歷的競爭對手中給公司負責人留下深刻印象，他幫老板打車紅了，拼了魔方，卻沒錢付車費。
因欠稅被派出所拘留，第二天衣冠不整的去公司面試。因為沒交房租，他和兒子被趕出酒店，假裝玩“穿越時空回到古代”，蜷縮在地鐵廁所里，聽著外面的敲門聲，默默哭泣。
我過馬路被車撞倒，因為我在追丟失的骨骼掃描儀。丟了一只鞋，還要回公司上班去接幼兒園上學的.兒子。
下班后沖到X排隊，大聲和插隊的人吵架，讓兒子不知所措，歇斯底里。
終于找到了最后一臺骨骼掃描儀，似乎可以解決糧食短缺的困境，但是因為機器故障，很難順利賣出去。雖然很難，但最終還是“忠實的妻子”。不然一顆我抱了一晚上的心也不會碎。
有很多感情，主人公的努力，善于制造和把握機會，堅韌樂觀的性格。我深受感動。
偶像劇里的主人公缺少運氣，缺少灑脫不羈。威爾史密斯扮演主角，為自己的目標而奔跑，最終通過一點一點的付出獲得自己想要的結(jié)果。
可能改編自真實故事。在文學創(chuàng)作無巧合盛行的時代，電影中故事所透露的真實感讓人產(chǎn)生了共情感。
幸福心得體會3
全面加強基層黨的建設是黨建工作的基礎�；鶎狱h的建設狀況直接影響著黨的凝聚力、向心力、號召力、戰(zhàn)斗力。為進一步貫徹落實市委“學成都佛山、促轉(zhuǎn)型發(fā)展”的精神要求，切實解放思想、開拓視野，更好地搞好基層黨建工作，在區(qū)委組織部的帶領(lǐng)下，我有幸赴成都參加了“堅持黨建引領(lǐng)推動城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展治理創(chuàng)新”培訓。通過認真學習，汲取了經(jīng)驗、得到了啟發(fā)，進一步清醒了頭腦，理清了思路。
下步工作，一是要堅持黨建統(tǒng)領(lǐng)，多元共治。通過理論培訓和現(xiàn)場教學，深深地感受到，成都城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展治理工作之所以搞得好，首要的一條就是堅持黨建統(tǒng)領(lǐng)基礎上的多元共治。草堂路社區(qū)、清源社區(qū)等社區(qū)，由于社區(qū)黨建工作抓的牢，基層黨組織在群眾中的引領(lǐng)作用和核心作用得以充分發(fā)揮。同時，在社區(qū)黨組織的引領(lǐng)下，轄區(qū)單位的黨組織以及各類社會組織都被吸附到社區(qū)并積極參與社區(qū)建設和各項活動，真正形成了黨建統(tǒng)領(lǐng)、多元共治的良好局面�；氐轿覀兊膶嶋H工作，要在抓牢抓實基層黨建工作堅持黨建引領(lǐng)的基礎上，堅持和深化在“美麗樓院”創(chuàng)建工作中取得的經(jīng)驗做法，充分發(fā)揮社區(qū)居民群眾的主體作用，扎扎實實搞好居民議事會的組織建設、隊伍建設、制度建設，讓居民群眾進一步參與到整個社區(qū)的發(fā)展治理工作中來;同時，認真構(gòu)建區(qū)域化黨建格局，吸引轄區(qū)內(nèi)更多的黨組織和社會組織積極參與社區(qū)發(fā)展治理當中，形成群策群力、多方互動、共駐共建、共建共享的社區(qū)發(fā)展治理格局。
二是要堅持黨建統(tǒng)領(lǐng)，打造特色。通過參觀學習，可以明顯地感覺到，成都的社區(qū)都在堅持黨建引領(lǐng)的基礎上，立足自己的.區(qū)域特點優(yōu)勢和傳統(tǒng)文化資源，進行特色打造。例如：清源社區(qū)的蜀繡文化、茶文化，草堂社區(qū)的有關(guān)詩圣杜甫的唐詩文化，玉林社區(qū)的現(xiàn)代影視文化等等，傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化的元素都有機融入了社區(qū)建設之中，令人印象深刻。在我們的實際工作中，要切實做到立足實際、因地制宜，認真深入地挖掘自己區(qū)域的可利用資源和傳統(tǒng)文化，進行總結(jié)提煉，并將其運用到社區(qū)黨的建設和文化建設之中，切實形成自己的亮點和特色，既有格調(diào)、又接地氣，真正起到以文化人的教育引導作用。
三是要堅持黨建引領(lǐng)、促進發(fā)展。通過幾天的參觀學習，感覺到成都將黨的建設和經(jīng)濟社會發(fā)展工作緊密結(jié)合，不但夯實了基層黨建工作，還有力促進了經(jīng)濟社會發(fā)展，極大地提升了居民群眾的獲得感和幸福感。比如：岷江村將黨的組織建到專業(yè)合作社，在黨組織的統(tǒng)一領(lǐng)導下，園林苗木經(jīng)濟得以不斷發(fā)展壯大;戰(zhàn)旗村在黨組織的領(lǐng)導下，依托農(nóng)村土地交易平臺、農(nóng)村金融保險平臺和農(nóng)產(chǎn)品交易服務平臺，促進了郫縣豆瓣、布鞋、鳥籠、蜀繡等產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，成為全國鄉(xiāng)村振興的排頭兵。我們在實際工作中，也要努力踐行抓黨建促發(fā)展的精神要求，將抓好黨建和促進經(jīng)濟社會發(fā)展緊密結(jié)合，立足轄區(qū)經(jīng)濟特點和社會實際，努力擴大黨建覆蓋面，不斷強化組織力、引導力，做大做強轄區(qū)產(chǎn)業(yè)，努力推動社會發(fā)展，切實通過黨建的高質(zhì)量促進經(jīng)濟社會發(fā)展的高質(zhì)量。
幸福心得體會4
作為一個普通的教師，應對那些淘氣頑皮，還不太懂事的孩子，個性是應對各種各樣的檢查和各級各類的比賽，我們幸福嗎？帶著這些疑問，我翻開了這本書——《做一個幸福的教師》，隨著閱讀的步步深入，陶老師在字里行間流露出的從容淡定，平易親切，以及他深刻的教育思想，給了我很多的人生啟示。
讀完這本書，給我的感覺是陶老師對人生的豁達和獨特的人生領(lǐng)悟。在這本書中，無處不滲透著陶老師吸取經(jīng)典精華所洋溢的幸福感。作為普通教師的我們，如何打點自己的人生，尋找教師職業(yè)的幸福感，才能讓自己更加幸福與陶老師相比，我們能夠做到寵辱不驚、淡泊名利了嗎我們做到對萬事萬物的寬容大度了嗎我們擁有那種與人為善的高貴精神了嗎細想起來，沒有，真的沒有�！蹲鲆粋�幸福的教師》讀后感。所以我們不時地感嘆工作之勞累，心靈之疲乏，甚至抱怨命運之多變，這樣的心態(tài)，又怎樣能讓我們擁有健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生呢？
讀了《做一個幸福的教師》這本書，使我感悟到：幸福是一種心態(tài)，是自我的一種體驗，幸福是需要用心去營造的。那么，作為一個教師，如何去感受職業(yè)的幸福呢我想，要做到以下幾點：
1、做幸福教師，要懂得享受教育。課堂是我們教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一齊痛苦、一齊歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學生，因為教師職業(yè)幸福感最重要的源泉是學生的成功和他們對你的'真情回報，任何影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都能夠從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就務必學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，而要真正做到這點并不容易，但如果你只明白用你的權(quán)威來管理學生，也許你就會離幸福更遠。
2、做幸福的教師，要擁有一顆寬容的心。有人說得好：如今我們身上的全部長處都是以前老師以前夸獎過的，我們身上的大部分缺點也是當年老師以前批評過的。《做一個幸福的教師》讀后感。所以一個教師要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學會賞識學生。在評價學生時，多一些鼓勵，使學生時刻感到自信；當學生犯錯時，多給學生一些寬容；當學生取得成績時，別忘了給學生送上掌聲；當學生有疑難時，做學生最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友；當學生大膽表現(xiàn)自己時，做學生最好的欣賞者。總之，教師潛在的人格魅力會深深地感染學生，在平時的教育教學中，我們要時刻不忘對孩子有一顆寬容的心。寬容是陽光，她會讓我們每個人擁有健康，擁有幸福。
3、做幸福的教師，要善于營造富有情趣的課堂。新的課程標準要求我們務必樹立以人為本的教育理念，一個好教師必須會給孩子營造一個富有情趣的課堂。在這本書中，陶老師給我們指明了一個方向：讀書。他說：“知識關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生。如果只有知識，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧，就能夠從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動�！痹谄綍r的工作中，我們要讓教學與讀書相得益彰，要享受自己的課堂，使自己樂教，學生樂學，讓每次課堂都迸發(fā)出生命的活力，這樣，學生才能親其師而信其道。
4、做幸福的教師，要有對學生真誠無私的愛。一個人只要心中有“愛”，無論人生的路多艱難、多痛苦，臉上帶著微笑，心里就是寧靜平和的，這就是幸福的人生。我們教師也是這樣，雖然我們此刻實行了績效工資，收入增加了，但工作整天是忙忙碌碌的，而且壓力也很大，在這種狀況下，我們也要學會做個幸福的教師，創(chuàng)造幸福的自己，培養(yǎng)幸福的學生，服務幸福的社會。在學生需要我們指導、幫忙的時間里，我們要真誠的關(guān)心、愛護、幫忙他們，尤其是那些生活上、學習上有困難的學生。熱愛學生就務必了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內(nèi)心世界，與學生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。
陶老師說：“文化一旦在心靈安頓之后，就成為了一生幸福的儲蓄�！彼岢鲎约旱囊娊猓骸敖處熞氚l(fā)展起來，就要給自己的心靈留下一個閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學登上‘會當凌絕頂’的境地。”他告訴人們，透過“文化存款”才能獲得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是閱讀經(jīng)典！他深入揭示讀書與教師生命成長的關(guān)系，這種為教師終生幸福打算，直接進入終極關(guān)懷的話語是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的終極目標：幸福地活著。讀了《做一個幸福的教師》這本書，讓我的心變得豁然開朗起來，讓我們以陶老師為榜樣，在平時的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識，少一些責備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個擁有“健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福教師！
幸福心得體會5
前幾天，村兩委一班人來到我們十組，組織了一場生動的群眾座談會，傳達學習了有關(guān)“美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動”的重要指示精神，就本次學習，我深有感悟。下一步我準備做好以下兩點：
一、思想上始終與村支部保持一致，支部意見我堅決贊同。良好的環(huán)境衛(wèi)生是人民安居樂業(yè)的重要基礎保障，只有房前屋后干凈整潔才讓人居住地心曠神怡。這不僅僅是村干部們的工作，更是需要我們每個村民轉(zhuǎn)變思想，統(tǒng)一認識，積極行動，共同參與，形成人人關(guān)心、人人支持、人人參與的治理格局。
二、用實際行動來支持村支部的工作，做活動的參與者。每天定時認真打掃房屋周圍衛(wèi)生，并積極宣傳發(fā)動周圍的鄰居朋友們，共同打掃組域內(nèi)的公共衛(wèi)生，摒棄不文明、不衛(wèi)生的習慣，養(yǎng)成文明健康生活習慣，形成“愛衛(wèi)生、講文明”的'新風尚，不斷增強改善人居環(huán)境“主人翁”意識，徹底改變農(nóng)村家庭面貌，全力提升農(nóng)村人居環(huán)境質(zhì)量。
改善農(nóng)村人居環(huán)境，建設美麗宜居鄉(xiāng)村，也是我們?nèi)罕姷纳钋衅诖�。愛護環(huán)境，從現(xiàn)在開始，一起共同打造美好的生活環(huán)境，久久為功。
幸福心得體會6
小學一年級階段是兒童形成各種習慣的最佳時期。在這一階段重視培養(yǎng)良好的學習習慣，不僅直接影響學生的學習成績，在一定程度上還影響其能力、性格的發(fā)展。義務教育小學數(shù)學新教材指出：“良好的學習習慣并不能簡單地理解為只要求學生上課坐好、舉手發(fā)言等外在的形式，更重要的是要逐步引導學生獨立思考、敢于提問、認真傾聽別人的意見、樂于表達自己的想法等內(nèi)在的學習品質(zhì)�！�
為了進一步培養(yǎng)學生的良好學習習慣，就應充分地關(guān)注學生良好學習習慣的養(yǎng)成，并將這一目標貫穿在教學的全過程。那么，應培養(yǎng)學生哪些良好的學習習慣呢?專心傾聽是學生主動參與學習過程，積極思考的基礎，也是提高課堂學習效率的前提。
因此，教師要培養(yǎng)學生上課專心傾聽的習慣。為了吸引學生的注意力，使他們上課專心聽講，我認為教師講課時一定要精神飽滿，而且語言要生動有趣，條理要分明，方法要靈活多樣，力求使課堂教學引人入勝，使每個同學都樂意聽。
在數(shù)學教學中，必須使學生積極開動腦筋，樂于思考，勤于思考，善于思考，逐步養(yǎng)成獨立思考并與同伴交流的習慣。為了養(yǎng)成獨立思考的習慣，在提供思考材料的同時，教師要留給學生足夠的思考時間。引導學生獨立思考，還必須鼓勵學生質(zhì)疑問難。
其實提出問題有時比解答問題更重要，任何發(fā)明創(chuàng)造都是從發(fā)現(xiàn)問題、提出問題開始的，學生提出問題是從所學知識中，尋找矛盾和疑問，提出自己的看法和見解，這種提問能力是學生學習活動中的一項重要能力，也是培養(yǎng)學生獨立思考的有效途徑。
因此，教師要多鼓勵學生質(zhì)疑問難。學生經(jīng)過獨立思考，就可能產(chǎn)生新的見解，有了見解就會有交流的愿望，有了交流又可產(chǎn)生新的思考，從而使學生樂于思考、勤于思考、善于思考，逐步養(yǎng)成獨立思考的習慣。雖然小學生形成良好的學習習慣非一朝一夕之事，但由于一年級小學生的思維活躍，接受新事物快，
因此，只要教師引導得法，訓練效果好，就可以使良好的學習習慣形成的速度加快，并使良好的學習習慣在學習中扎根、結(jié)果。
今年我有幸教一年級語文，通過一段時間的識字教學我感受頗深，低年級的識字教學看起來很容易，其實并不然。低年級的識字教學是閱讀的基礎，是低年級的教學重點。我認為要想讓孩子掌握更多的`識字量，在教學中一定要采取多種形式的教學方法充分調(diào)動學生的積極性，使孩子在一種愉快的環(huán)境中接受識字教學，從而達到識字的目的。
第一，低年級的孩子活潑好動，我根據(jù)孩子喜歡做游戲的特點，在教學中穿插各種小游戲。如在教孩子學習了一些生字以后，為了鞏固孩子的記憶我經(jīng)常采用開火車，摘果子，找朋友，猜謎語等方法。特別是摘果子游戲最受學生歡迎，我在黑板上畫上一棵大樹，樹上結(jié)滿了果子，果子上都是孩子熟悉的字，請學生扮成小白兔提著籃子去摘果子，當孩子們摘下自己認識的字時非常高興摘了滿滿的一籃子果子很有成就感。因此創(chuàng)設豐富多彩的教學情境使孩子處在一種快樂的環(huán)境中主動學習，喜歡學習增加孩子識字的記憶非常必要。
第二，低年級的孩子基本是形象記憶為主，我們的漢字很多都是象形字，如課本中的日、月、目、木、禾、羊，鳥等字都是古代的象形字演變而來的，這些字都和實物有相似之處，所以讓學生觀察實物或圖片后再識記，就輕松多了。低年級學生的形象思維能力比抽象思維能力要強得多，所以識字教學與具體的事物和形象相結(jié)合，有利于學生識記。如：學習“禾”這個字，首先要想到木，但是比木還要多一撇，這一撇就想到稻穗的頭是彎彎的，這樣一想這個字就會深深地印在腦子里，學生的想象力和創(chuàng)造力也得到了發(fā)展。
第三，利用豐富多彩的插圖來進行識字教學，我們低年級的課本中有大量的插圖，色彩鮮艷，生動有趣，孩子們也非常喜歡，能幫助孩子們識記。如在學習《在家里》這一課，沙發(fā)，茶幾，電視，電話，臺燈、書架、掛鐘、報紙都是我們生活中每天都接觸的實物，每個家庭都有，學生很感興趣。通過漢字與實物的對照，學生很快掌握了這些漢字，這些圖片對學生記憶識字起到橋梁的作用，使每個漢字都賦予了生命，使抽象的漢字形象化，促進了學生的記憶。
第四，做動作學漢字。我們在學習過程中，常常遇到一些動作的詞語，可以用肢體來進行表演的。如在學習《操場上》這一課，動作的詞語很多，打球、拔河、拍皮球、跳高、跑步、踢足球等，這些詞語都和動作有關(guān)，在學習過程中我讓學生先做一做動作。第一組的詞語都是用手的，所以都有提手旁;第二組的詞語都是用腳的，所以都有足字旁。通過動作表演，學生不但記清了字形而且弄清了字義，課堂氣氛非�；钴S，興致極高，學生學起來也省力。
第五，利用日常生活來識字。在日常生活中，我們隨處可見漢字，如商標，日用品，廣告，路牌，超市購物等等，無處不在。如：我讓學生搜集衣服上的商標和包裝盒，找一找上面的字自己是否認識，孩子的興趣很濃，從中孩子們學到了很多漢字。而且孩子們之間還進行了交流，我讓學生抓住一切機會學習漢字，平時就養(yǎng)成良好的閱讀習慣，擴大識字量。
另外，我還布置學生課外讀拼音讀物，交代每個家長給孩子買兒童故事書，現(xiàn)在我班很多的孩子識字量大大的提高了。
當然，識字的方法還有很多很多，在此不一一列舉。只要我們不斷的反思總結(jié)，不斷的探索發(fā)現(xiàn)，不斷的尋找更適合學生記憶的方法，激發(fā)學生學習的興趣，使學生學的更輕松，更快樂。
幸福心得體會7
尼采說：幸福就是隨著權(quán)力的增加，阻力被克服了的那種感覺；英格麗·褒曼說：幸福是有健康的身體和易忘的記憶；盧梭認為：幸福是銀行有豐厚存款，家中有美食佳肴，加上良好的胃口；哲學家羅素認為幸福存在于心靈的寧靜與淡泊；蕭伯納與雨果則認為幸福來自于與他人真正的分享；亞里士多德與奧古斯丁認為幸福是一種美德的體現(xiàn)。
職業(yè)經(jīng)理人認為：“最幸福的事情就是在我的手里，把公司做成一個世界品牌�！毙W老師覺得：“幸福就是我的學生都能成才，我的兒子將來有所作為。”工人說：“幸福就是工資再高一點，加班的時間少一點，能和妻子、女兒散散步、逛逛公園�！逼鹪缑诘霓r(nóng)民說：“我的牛越長越壯，奶賣得越來越多，就能給兒子娶媳婦了，這就是我一輩子的幸福�！币幻鹿ぷ鞯牡V工說：“幸福就是馬上要出井的時候。”不同個體對幸福的理解各不相同。
在我們現(xiàn)實生活中，我們往往將幸福定義為“有錢，有權(quán)，有位”之人�？墒歉鶕�(jù)生活中的種種事例來看，富有之人，高位之人并不一定是幸福之人。那么也就是說幸福與物質(zhì)表面層次聯(lián)系少，而與精神層次聯(lián)系的多。幸福更多的是人們對現(xiàn)實中自己所處的地位與價值的一種肯定與滿足。缺了這種肯定與滿足，必然導致精神的痛苦。而痛苦過多，擠壓過重，認得幸福感就會消失，取而代之的是對生活的失望與沮喪，所以做一個幸福的人，更要強調(diào)對自己現(xiàn)實的肯定。
物質(zhì)的'過度貧困不容易產(chǎn)生幸福感，但物質(zhì)的過多充足也會產(chǎn)生幸福感危機，經(jīng)常有彩票中大獎的時間在現(xiàn)實中產(chǎn)生，我們經(jīng)常被那些巨大的數(shù)字所吸引，進而嘆息。但又有誰去關(guān)注一個人突然暴富所帶來的幸福感失衡？我想一個人突然得之自己會得巨大財富興奮的同時，是不是會伴有惶恐，驚懼呢？如果說不是這樣，那么也就不會有回去巨獎之后舉家搬遷之事了。騎士事情永遠沒有停止，獲取巨大財富之后恐怕將原先家庭的一種幸福感打破，那么就需要花很長一段時間去重塑新的家庭幸福感。
其實我們的幸福來自于我們對現(xiàn)實的認知，我們的不幸福來自于我們的缺失。我們常常放大我們的缺失，進而產(chǎn)生自己不幸福的感覺。于是對自己所擁有的視而不見。如果我們能夠?qū)⑷松纳赖豢闯梢粋�必然的過程，學會真正勇敢去面對，將人生酸甜苦辣看成豐富人生的必要成分，那么做一幸福的人其實很容易。當我們懷有一顆的心，當我們充滿自信，當我們無私的為他人著想，我們都會驚奇的發(fā)現(xiàn)自己早已被幸福的感覺圍繞，做一個幸福的人其實很簡單。
幸福心得體會8
本月20日下午，中心校組織全鄉(xiāng)中小學教師在青林小學舉辦《幸福教師的五項修煉》培訓。長達兩個半小時的主題演講報告，讓我學得到了不少知識，精神也得到洗禮。果然，聽君一席話，勝讀十年書。老師給我提供了一些可供思考的東西。
阮老師告訴我們：作為教師，應該要溫和近人，幽默詼諧，妙語連珠，行云流水，嬉笑怒罵皆文章，于無意間切中要害，有冬日烈火夏日寒冰之妙，于潛移默化中完成教育，豈不樂哉！
老師不必成日面青如鐵，與學生壁壘森嚴。放下架子，與學生打成一片，其樂融融，風景獨好。“親其師，信其道”，面對如此仁厚長兄，謙謙師者，焉有不“言者諄諄，聽者孜孜”？信息社會千頭萬緒，學不勝學，教不勝教，惟有與學生互學互教，方能教學相長，教學事業(yè)的源頭活水亦能滾滾不竭。
老師在育人方法上千差萬別各有千秋，但有一點是共同的，那就是愛心。不但是知識的播種機，也是愛的播種機。 愛和感謝”，水既然能感知我的意念，人就更能感知。我應該把這些話語常常放在心中，修養(yǎng)自己的情緒和心境，也把愛傳播給周圍的人，包括學生、同事、親人們。
此外，史沛霖老師還讓我們確定自己的人生定位，人生定位要通過回答三個問題來實現(xiàn)：我是什么樣的人？我應該是什么樣的人？我能夠成為什么樣的人？第一個問題探討的是個人的資源有哪些，素質(zhì)、修養(yǎng)和能力是怎么樣的；第二個問題是較理想的層面，結(jié)合自己的興趣愛好和社會要求等來回答；第三個問題告訴我們要考慮到個人所處的環(huán)境或個人所面臨的機遇。只有個人和環(huán)境的因素都允許時，那個定位才是自己真正的定位。
我非常認同老師的這個觀點。我也曾結(jié)合過這三個問題考慮過我自己的人生定位，不過目前還不是十分明確，但我相信這是切實有效的實施方法，我相信最終一定能有一個清晰、正確的定位。
阮老師演講的語言極富親和力和感染力，他是用心靈與現(xiàn)場的'教師溝通，有幸參與了老師主持的玩游戲環(huán)節(jié)，讓我重新當了一次“學生”，換位思考讓我對教育的方式做了一次反思。老師用他的真誠贏得了觀眾一陣陣掌聲，激情的演講、深入的分析讓老師們心潮澎湃，最后，他以一個故事來詮釋行動的力量，也帶來了全場的高潮。故事結(jié)束時我們爆發(fā)出熱烈的掌聲，久久不能平息。這個講座震撼了全場，我被感動的一塌糊涂。不只是我，別的老師們也紛紛感動得潸然淚下。淚水和激情緊緊撥動著大家的心弦。
對于這次阮老師的演講，讓我感觸甚深。老師的課件我下載了回去，不時看看，每次看都會有不同的感悟。，但無奈我文筆甚陋，難以表達我的全部感想，只能說我的心中有了一些觀念正在逐漸改變，我明白了良師的責任，我決心想著良師的目標前進！
幸福心得體會9
在陽光明媚的六月公司在五家渠青湖御園舉辦了中華傳統(tǒng)文化《幸福人生》講座",我有幸在公司的推薦下參加了這次活動，聆聽了專家和愛心人士們的精彩講座，給我?guī)砹藰O大的震撼和感動。
當我進入大廳，對面突如其來的"老師好，您辛苦了！然后一個衣著唐裝、面帶微笑的女士向我彎下腰來鞠了一個90度的躬，又緩緩站起。"從沒感受過的禮節(jié)使一向性格外向的我臉刷的一下子紅了起來，束手無策地趕忙微笑點頭已算回敬。即將給我們主持、講座的專家們，都是義工，為了推廣中國傳統(tǒng)文化，為了使更多的人行善積德，為了我們的后代生活的更加幸福，他們走南闖北，不求任何回報，一次又一次的講中國傳統(tǒng)文化，講《弟子規(guī)》，講如何為人處世。對于臺上老師的動作，這在平時的教學講座中也是屢見不鮮的`，但臺下能主動跟著做得人太少太少，大多都出于種種顧慮或膽怯，但今天卻沒有，回頭望去，滿場學員老師們都在用心地做著動作，一邊服務的義工們更是做得專注、到位。也許這就是氣氛，現(xiàn)場給人的一種和諧美好的氣氛。
在三天里我們被一個個動人的場面感動著，留下了幾年也比不上的感動和懺悔之淚。
我自以為自己平時為人善良，孝敬父母，工作認真，但跟他們比起來，我還相差太遠太遠，我也有太多的懺悔，因為我面對別人的指責做不到心平氣和，總會埋怨；面對傷心的事情不能做到微笑面對，老師說的好，傷心是拿別人的缺點來懲罰自己，嫉妒是拿別人的成就來懲罰自己，可我面對這些不愉快的場合，卻做不到大肚，做不到寬容，面對別人的冷言冷語，心里總會感覺難過，想想，何必呢？既然改變不了別人就要想法改變自己，要讓自己開心，要讓自己快樂，只有快樂才能創(chuàng)造更美的生活。
第二天晚上我們用視頻感受了靳雅佳老師的優(yōu)美育人音樂。她的朗誦打動人心，她的音樂感動人心，讓我激動百倍，細細品味她的每一首歌，扣人心弦，讓人流淚�？吹皆趫龅拿课粚W員淚流滿面，我也暗暗發(fā)誓以后要做一位好女兒、好母親、好妻子、好兒媳……也把其中的《我們是一家人》《生命之河》《感恩一切》等曲子計劃列入學校每周一歌的曲目中，讓孩子們也感受一下感恩的教育。
短而緊促的三天的學習，讓我的人生似乎有了新的希望，我會記得好好生活，快樂生活，不求回報，只求自己的付出能給別人帶來快樂！可能語言表達很不到位，很多感動，深受的啟發(fā)無法用語言來描繪出來，但我堅定的信念是不會改變的，我會努力，我會盡我所能改變我自己的不足，讓家人快樂，讓他人快樂，讓自己快樂的！相信自己，微笑面對生活中的任何事情，我一定可以的！在此我感恩我的公司給了我一次那么好的機會。感謝生活中所有幫助過我的人，也感謝生活中所有傷害過我的人，使他們在慢慢地磨練我學習、成長、進步！
幸福心得體會10
在這個“亮眼看世界”的主題中，孩子們用自己的眼睛觀察和探索身邊一些平時不太關(guān)心的事情。在這里，有幾個孩子在研究不同的路線，有不同的標記；有些孩子用自己的彩色眼鏡看天空，一段時間是綠色的，一段時間是紅色的；有些孩子還在研究如何讓羊毛迅速穿進針眼，哈哈，通常不太注意的事情突然很受孩子們的歡迎。
這時，有幾個孩子拿著自己的記錄紙爭論道：“你看，我的鏡子很好玩，里面有倒我！“我的好玩，我的臉都變成了大皮球，哈哈！“快看，我的鏡子照進了班上所有孩子的影子�！霸诒容^的同時，我們也關(guān)注別人所說的“奇怪”鏡子，但我們對桌子上的`放大鏡失去了興趣。當我看到今天陽光明媚時，我走過去，用魔術(shù)師般的語氣說：“哈哈，今天我要給你一個魔術(shù)�！叭缓�，我用火柴放在陽光明媚的地方，用放大鏡舉起太陽，調(diào)整距離。當放大鏡中的一個光點正好照在火柴頭上時，我開始靜靜地等待。但孩子們開始竊竊私語：“為什么不變�。俊笆裁炊紱]變��？””我嚴肅地說：“安靜，請仔細觀察，靜靜等待！孩子們和我一起屏住呼吸，“哇，冒煙，冒煙！一些孩子開始尖叫。“在哪里？”哇，真的�。 皶粫�？”就在這一刻，“咔嚓”一聲，火柴自己著火了，孩子們驚訝地喊道：“楊老師真會變魔術(shù)！”我笑著說：“其實變魔術(shù)的不是我，而是這個透明的放大鏡，你看清楚我剛才是怎么做的嗎？孩子們爭著回答：“我知道，是用光點照在火柴上的。“光點從何而來？”“就是太陽！“是的，一定要有太陽光。它通過放大鏡將太陽光聚集成高溫光點，照在火柴上，使火柴上的火藥發(fā)熱后起火�！坝行┖⒆铀坪醪幻靼�，我繼續(xù)說：“誰愿意用你的小手去感受放大鏡的力量？”“一雙小手伸到我面前，我還是用剛才的方法把光點落在其中一只小手上。過了一會兒，“哇，真的有點熱！”“我也要試試！就這樣，孩子們讓孩子們一個接一個地感受到放大鏡的“奇特”。
事實上，生活中的一些經(jīng)驗是孩子們自己探索的，遠比老師直接教的影響深遠，但也有一些知識被“蒙在鼓里”，孩子們能找到他，需要老師的建議和提醒，我同意讓孩子們找到新知識，但我也同意老師的建議和表達，只要使用得當，也能讓孩子們受益很多
幸福心得體會11
3月31日，我有幸參加了在鄭州市八十二中學舉行的《名優(yōu)教師研修論壇》活動，聽取了北京師范大學心理學博士林雅芳女士做的一場《從壓力應對到幸福獲取》的主題報告，林博士詼諧幽默、從容樂觀的'處事態(tài)度給我留下了深刻印象。
任何職業(yè)都存在壓力，教師當然也不例外。在新課程改革的大背景下，很多教師越來越感覺到力不從心，跟不上節(jié)奏和步伐。林博士很坦率地幫助我們分析了形成職業(yè)倦怠的主要原因：缺乏新鮮感、缺乏掌控感、組織內(nèi)官僚作風盛行，讓我們更清楚地了解到教師職業(yè)壓力的現(xiàn)狀，并學會如何正確地看待這一群體現(xiàn)象。
既然壓力無可避免，那怎么應對就成了人與人之間出現(xiàn)差別的關(guān)鍵。歸根到底，這是一個選擇的問題。你是選擇做一個失敗者還是成功者？你是選擇做消極的受害者還是主動出擊者？你是被迫選擇疾病模式還是主動追求健康模式？選擇是一種態(tài)度，態(tài)度決定一種生活。
在生活的洪流中，到處充斥著一地雞毛的瑣碎和煩惱，面對壓力，與其自怨自艾、敷衍塞責，倒不如樂觀接受、積極解決，讓壓力催化成我們前行路上勇往直前的動力，讓自己的內(nèi)心在磨礪中不斷強大起來，從而擁有獲取幸福的能力。
林博士最后跟大家分享的一句話是：“你最重要的任務，就是讓自己幸�！�，是啊，只有幸福的老師才能教出幸福的學生，那我們就努力讓自己幸福起來吧！
幸福心得體會12
《教師的幸福資本》這本書也給了我積極向上的動力。特別是里面的一章挑戰(zhàn)工作——優(yōu)秀教師的職業(yè)資本，這里既有數(shù)學特級教師華老師的教，也有他對別的老師執(zhí)教的課的評；既有他教學實踐的反思，也有他對人生的感悟。
講述教學實踐的真實短文，不僅操作性強、實用性強，使人想看，而且愛看。讀完全書，我感覺仿佛每個章節(jié)的背后都蘊藏了無窮的玄妙，讓人懷著更為真切的敬畏之心，希望走近作者、走進名師。華老師致力于探索人文化的數(shù)學教學模式，“尊重、溝通、寬容、欣賞”使他的課堂教學充盈著時代氣息，洋溢著濃濃的師生情誼，一股清新流動的生命活力讓學生特別愛上他的“瘋狂數(shù)學”。讀了這本書，我認識到課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。我們要不斷嘗試，努力為學生營造一種寬松的氛圍，孩子們的思考才能任意奔馳。課堂上，要千方百計帶給學生一些思考，讓其尋找數(shù)學知識背后的東西。
華老師雖然是一名數(shù)學教師，但卻有著豐富的'文化底蘊，文章中經(jīng)常引古論今，從我國古代的孔子、老子、莊子、墨子到黑格爾、恩格斯、愛因斯坦；從詩歌到故事他都能結(jié)合課堂中發(fā)生的事，在全方位的反思中恰當?shù)匾�，而且他還善于以日常生活中的事，如農(nóng)民種地、打籃球等事情聯(lián)系到教師的教學，聯(lián)系到數(shù)學。這些，都得益于他的喜讀善思。一個工作繁忙的教育者，在有限的時間里閱讀了如此多的書籍，真的令我佩服得五體投地了。作為一名普通教師，在仰望書上一系列這么優(yōu)秀老師的高度時，不禁感嘆，我能否實現(xiàn)從“經(jīng)師”向“人師”的轉(zhuǎn)變？如何提升自己思想的高度？看完了，這本書帶給大家的收獲不僅改變著我們，更應該把這份收獲變成教育教學方法的改變，帶給孩子們！其實靜下心來想想，對于一個普通教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。
那么，就讓我們翰林這個大家庭一起幸福吧，去寬容他人、寬容學生吧。努力地充實自己，提升自己的文化品位，做一個幸福的教師。
幸福心得體會13
從節(jié)目開播至今，《幸福三重奏》創(chuàng)造的熱門話題數(shù)不勝數(shù)，根據(jù)骨朵的評論統(tǒng)計，“剝蝦”一詞成為觀眾討論的中心。
該詞源于大S的剝蝦論，三對夫婦聚餐，福原愛給江宏杰剝蝦，大S連忙阻止，說媽媽告訴她女人一定不要自己剝蝦，而是讓老公幫她剝。此言一出，在座的三位老公二話不說紛紛下場剝蝦，場面驚慌又不失搞笑。
但觀眾對于這一言論評論比較兩極化，一方認為大S太作，一方認為這沒什么，不過是撒個嬌而已，雙方你一言我一語，打的不可開交。
無獨有偶，剝蝦之前的一期節(jié)目中，陳建斌因為好吃懶做惹蔣勤勤生氣，輿論非常心疼身懷六甲還要做家務的`蔣勤勤，于是一部分網(wǎng)友開始批評陳建斌，但是也有人認為，那就是人家夫妻的相處模式。
觀眾這么看不慣二人的言行，大多是因為自己在生活中也遇到或聽說過類似情況，從而心生不滿。
幸福心得體會14
“幸福”其實是一個很廣的命題，也是一個很“泛”的感受，無論何時何地，只要你有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛、一顆陽光樂觀的心，“幸福”其實離我們很近，很近�？梢曰仡欁约涸诮逃虒W中的點滴感受，也可以從自己感興趣的心理學緯度出發(fā)剖析人感受到“幸�！钡那楦畜w驗，還可以聯(lián)系同事與自己相處的時光中觸及自己心靈的那一份情……雖然，每個人對于幸福都有不同的理解和感受，但我們都可以從平凡的工作中感悟到了幸福的真諦，并非只有收獲了才叫幸福，也不是只有成功才有幸福，只要用自己的真心去感受，帶著一份知足，懷著一份感恩，把握好自己的心態(tài)，生活便會充滿陽光。
首先，要成為一名幸福的教師應該要有一雙善于尋找幸福的眼睛。幸福觸手可得，只要你愿意睜開帶著智慧的雙眼。對于我，幸福如此簡單。晨間，還未踏進班門便聽見孩子們的朗朗讀書聲，我是幸福的，心里暗暗歡喜，孩子們今天比往前自覺了；課堂上的歡笑聲是我幸福的見證，孩子們高高舉起的小手是我驕傲的資本。能為孩子們?nèi)松L成的畫卷中繡上光輝的一筆，試問這樣的幸福幾人能得？�。∥沂切腋５�。
其次，一個教師的幸福來自于對工作的熱愛。只有真心熱愛這份工作，才有可能有所作為。只有將教育當做一生的事業(yè)來看待，才會有所建樹。陶行知先生說：“教員要有信仰心，那不信仰這事的，可以不必在這兒做小學教員�！碑敓釔圻@份工作時，面對辦公桌上的.那堆積成山的作業(yè)就不再是噓嘆苦惱；當熱愛這份工作時，面對調(diào)皮搗蛋的學生時就不再是勃然大怒；當然愛這份工作時，每晚夜燈下的備課就不再覺得是一種“犧牲”。袁衛(wèi)星先生寫過這樣的話：對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受。
再來，一個幸福的教師應該要有樂觀的心態(tài)。老師的一舉一動都會影響到學生，當學生有更積極、陽光的心態(tài)，他們的學習成績就會更好。好的教育應該在學校生活中充滿了對所有學生的深切關(guān)注，沒有人被忽視和被遺棄。每一位教師的精神狀態(tài)直接影響到我們能帶給學生怎么樣的教育，我們有責任與義務讓學生感受到生活的幸福。我們知道，快樂是一種美德，我們要培養(yǎng)學生這種美德，當一個學生長期生活在快樂之中的時候，他就會形成陽光心態(tài)，更有可能成為一個對他人友善、能夠創(chuàng)造幸福生活的人。所以要培養(yǎng)樂觀向上的學生，老師自身必須陽光向上。
最后，一個幸福的教師必須熱愛學生。和諧的師生關(guān)系，是促進學生學習的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。
現(xiàn)在，我想說的是，教師的幸福人生需要我們用辛勤的汗水來滋潤，當一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！
幸福心得體會15
數(shù)學教育的核心問題，是如何通過數(shù)學教學促進學生的發(fā)展。我們在課堂中所要關(guān)注的是：學生能不能積極、主動地參與教學活動，能不能在每一節(jié)課都有所發(fā)展。至于學生解決問題的方法是對是錯、是好是壞，不是最重要的�；谶@一點，我們在數(shù)學教學中就要解放學生，使數(shù)學課堂充滿生命力。
一、激發(fā)學生開放的思維
在不斷發(fā)展的現(xiàn)代社會中，學生會遇到形形色色的生活問題，如何靈活應對這些生活問題是數(shù)學教學活動的關(guān)鍵。所以，當學生遇到數(shù)學問題時，要引導學生開拓思維，思考多種解決問題的方法，使學生體會到解決問題的方式是靈活多樣的，以此來不斷提高學生的思維靈活性及應變能力。
在教學“20以內(nèi)的進位加法”時，我在課前思考：如果直接引導學生往“湊十法”這種習以為常的計算方法去靠攏，也許新課的知識教授會進行得很順利，但肯定會局限學生的思維。于是，我決定先讓學生在沒有任何思維約束的情況下嘗試計算，看看會發(fā)生什么樣的學習效果。然而，學生的智慧和想象力令我驚嘆。
以“5+8”為例，學生想出了以下幾種方法：先算5+5=10，再算10+3=13；因為8+5=13，所以5+8也等于13；先算8+2=10，再算10+3=13等。我邀請每一位想出計算方法的同學都講一下自己的想法，與大家共享。從學生積極、興奮的狀態(tài)中我可以感受到，他們在這一過程中體會到了成功后的喜悅。看到學生的解題思路如此開闊，我沒有要求學生一定要用“湊十法”去計算，允許學生用自己喜歡的方法去計算，只要合理即可�？菰锏挠嬎憬虒W變得充滿挑戰(zhàn)和趣味，學習效果當然會出乎意料得好。
在一次數(shù)學實踐活動中，無意中遇到“57+26=”這樣一道題，因為學生只學習了20以內(nèi)的加減法，我馬上說：“這一題我們還沒學，先放一下吧！”話音剛落，就聽到很多同學不情愿地說：“老師我想做！”“我會做！”“我有辦法算出來！”在學生的強烈要求下，我答應學生拿出一部分時間來讓他們思考這一題的解決方法。幾分鐘后，學生的回答令我驚喜。他們不但能夠正確地計算出得數(shù)，而且方法新穎、靈活、多樣。有些方法雖然很復雜、零碎，但從中我看到了學生不斷迸發(fā)出來的創(chuàng)造的火花和強烈的探索追求的精神。這種開放的學習方式，使學生逐漸養(yǎng)成了遇到問題不滿足于一種解決方法的學習習慣，數(shù)學思維也隨之更加開放和靈活。
二、開放學生的雙手
在數(shù)學教學中，教師要多組織各種富有創(chuàng)造性的數(shù)學實踐活動，鼓勵學生動手、動腦進行實踐操作。在動手實踐過程中，學生會在不經(jīng)意間有所發(fā)現(xiàn)，感受探究過程的趣味和收獲成功的喜悅。新課程下數(shù)學教材的編排，非常符合學生的年齡特點和生活實際，教材的內(nèi)容實踐性也比較強。比如“認識物體”“人民幣的認識”“有趣的圖形”“統(tǒng)計”等知識就非常的典型，教師可有機、合理地運用教材，對學生進行動手實踐能力的培養(yǎng)。
在教學“認識圖形”時，當學生認識了生活中比較常見的幾種平面圖形后，我設計了一個“美麗的皇冠”實踐活動，讓學生用認識的圖形卡片設計一個自己理想中的皇冠，然后進行設計展覽，評選出最受歡迎的皇冠。讓學生“動”起來，是他們最開心的事情了。我剛說完制作要求，學生就迫不及待地動起手來。通過這一活動的開展，學生在愉快的設計過程中對各種平面圖形的特點及作用有了更加深刻的認識。在學生設計完成后進行評比時，我并沒有擔當評委的角色，沒有直接從整體效果對學生設計的皇冠進行評價，而是先拿出五分鐘的時間，讓“小設計師們”發(fā)表自己的設計意圖及感受，最后，讓全班同學綜合地評出優(yōu)勝者。從他們創(chuàng)造的激情和眉飛色舞的描述中，我相信未來的'設計師、工程師必定從這里產(chǎn)生！
三、解放學生的嘴巴
語言是思維的體現(xiàn)，人的認識過程和認識成果都要通過語言表達出來。因此在課堂上，要解放學生的嘴巴，多讓學生交流、討論、爭論，有效促進學生思維的靈活性和語言表達的準確性。
我在日常教學中，非常注重對學生語言表達能力的培養(yǎng)。我會利用各種機會讓學生進行數(shù)學交流，并將討論作為課堂教學的主要形式。討論的方式有很多，主要有同桌合作、小組討論、組外交流、全班探討等形式。除此以外，給予學生自由發(fā)表自己想法、意見的權(quán)利和空間也是很重要的。當學生回答問題時，我總是加問一句：“為什么？”或“你是怎么想的？”學生在敘述的過程中，不但訓練了自己的語言組織能力，而且能夠促進其他同學對其想法的理解和接受，可以說是一舉兩得。
在我的課堂上，學生的嘴巴很自由，我鼓勵學生學會勇敢地說：“我不同意！”“我不明白！”“為什么這樣？”當自己的想法不同于老師或其他同學的說法時，學生會馬上站出來說：“我不同意！我認為……”然后，大家一起討論分析，最終得出正確的答案。當遇到一些疑難問題時，同學們經(jīng)常會開展激烈的辯論。在爭論的過程中，就培養(yǎng)了學生語言表達能力、邏輯思維能力及分析問題的能力。
教師是否真正解放了思想，主要體現(xiàn)在是否真正解放了學生。學生的智慧和潛力是無限的，只有在充滿活力的開放的數(shù)學課堂上，學生的創(chuàng)造潛能才能得到最大限度的開發(fā)。
【幸福心得體會】相關(guān)文章：
幸福心得體會09-27
幸福教育心得體會04-10
幸福感心得體會04-04
家庭幸福的心得體會04-07
當幸福來敲門心得體會12-28
幸福心得體會（通用13篇）07-11
幸福教師心得體會01-11
幸福心理學的心得體會09-20
把握幸福做一名幸福教師教師心得體會10-02