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活著心得體會(精選17篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時,就很有必要寫一篇心得體會,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編為大家整理的活著心得體會,希望對大家有所幫助。
活著心得體會 1
活著,承載了多少意義,情感和力量呢?是進行時,是生命的持續(xù)狀態(tài),是靈魂的永恒追尋。想想關(guān)于“活著”,這樣廣大而沉重的話題,似乎每一個語向都顯得蒼白,每一聲嘆息都顯得無力;然而,活著,是進行時,是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài),無從逃避,直至那一天,你我在神的審判臺前,而從那一天起,我們將活在永恒的國度里。而活著和永恒,有人只看到了一部分,于是沒有永恒的方向,迷茫的活著。
當(dāng)我們聽故事的講述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來,感覺著他活著的狀態(tài)一點點變化。年少無知時,萎靡的活著,無視妻子的艱辛,無視父母的關(guān)切,無視現(xiàn)實的責(zé)任。風(fēng)云突變后,掙扎的活著,戰(zhàn)場上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn),生活中面臨著底線挑戰(zhàn),情感上體會為父為夫的角色的擔(dān)任,看盡生死后,麻木而樂觀的活著,無牽無掛,無淚無述,也無欲無求。少年去放蕩,中年想掘藏,老年做和尚。
我們會默默發(fā)現(xiàn),活著是一種狀態(tài),僅僅一個詞,悲慘,亦或苦難,凄涼,無奈,無法展現(xiàn)它的全貌,可是,哪怕是其中一方面,我們都無法深入觸及。小說以時間為主線,講述了福貴如何從游混于社會的闊少年變成一無所有的佃農(nóng)。如何從剛開始無所事事的`敗家子,到最后持家生活的頂梁柱,如何從剛開始的淡漠親情,到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個冷酷的作者,余華不動聲色的讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)。目睹少年福貴的荒誕破產(chǎn)和艱難,繼而又假惺惺的讓我們看到一點點美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁人懷了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而,就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候,余華絲毫未猶豫,讓角色迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍。
因為遠離那些動蕩的歲月,因為并未有過艱難和困頓,這個故事讓年輕的我們不禁有些戰(zhàn)栗,薄薄的十二萬字,籠罩著“欲哭無淚”的壓抑。只是合上書本之時,內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜,F(xiàn)實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的更寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛,但是依然要忍耐,堅強。這應(yīng)當(dāng)便是活著的證據(jù)。
活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。
活著心得體會 2
近期又重讀了一遍余華的《活著》,引發(fā)了一個問題,人為什么而活?
余華的活著很深刻地寫出了一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇,因為富貴嗜賭如命,最后卻賭光了自己的家業(yè),變得一貧如洗,父親被自己被活活氣死了,而母親卻在這種貧窮的日子中得了重病,富貴去求藥,卻被拉去做了壯丁。最后母親死了,他的妻子、兒女和孫子相繼死去,最后只剩富貴和一頭老牛相依為命,孤獨的活在這個世界上。富貴為什么而活著?
富貴最后活著是因為心存著對自己的親人的懷念以及對生活的感激。盡管一切痛苦的'事情真實的發(fā)生在自己的身上,但是富貴卻慶幸自己曾經(jīng)有這么好的妻子和懂事的孩子,至少他是幸福的。
那么我們又是為了什么而活呢?
活著不是簡簡單單的生存,吃飯睡覺打游戲;也更不是碌碌無為,懶懶散散地過一天,活著的前提是珍惜自己的生命,用愛去關(guān)心自己的家人。做自己想做的事情,實現(xiàn)不可能實現(xiàn)的夢想。
活著是一種勇氣,一種勇于面對生活中的不幸并且堅強地走下去的勇氣,就像主人公富貴一樣,即使生活再怎么不幸,依舊沒有選擇自殺這一條道路;活著是一種責(zé)任,我們活著不僅僅是為了自己,也為了一些需要我們的人。當(dāng)你認真想萬一那一天你不在了,你的親人,朋友要以何種方式去懷念你?
人生在世,活著便要活出一種不一樣的自我,要有自己的目標堅定地活著。
也許作者不僅僅要讓讀者思考怎么樣去活著,而且還是要讓讀者們知道我們這個世界的現(xiàn)狀,以及人們的命運如何的不堪。也希望我們發(fā)現(xiàn)生命中其實是沒有幸;蛘卟恍业,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。
活著是為了什么?你們的答案呢?
活著心得體會 3
讀罷余華的《活著》,一種莫名的感覺涌上心頭。我無法猜測當(dāng)時作者是懷著怎樣的心情寫的這部作品。但我作為一個讀者,在讀這個作品時候,深刻的覺得《活著》對于我來說是一次殘忍的閱讀。面對那黑色的書皮簡潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺。
在作品中,作者以第一人稱富貴的形象,平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語調(diào),編織了一幅人性的掛毯。作品的語言風(fēng)格簡潔而有力,直戳人心。讓讀者走進主人公富貴的世界,同他歡喜同他憂愁。
人生是一場奔向美好的,走向光明的,充滿希望的旅程?墒菚械闹魅斯YF的命運卻截然不同。他出生在地主家庭,命運卻一次次與他開玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個個離他而去,他承受著一個又一個的痛苦?删退闶沁@樣,命運依舊沒有放過他。悲劇一個接一個,整本書的.故事很壓抑。但也有轉(zhuǎn)折,富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個對象。對象二喜出現(xiàn)后,富貴以為這個搖搖欲墜的家庭會走向好轉(zhuǎn)?墒亲詈缶瓦B他的聾啞女兒也因為生孩子大出血失去了生命。命運到最后,只有老黃牛陪伴著他。
每個人內(nèi)心都有著糾結(jié)和掙扎。一方面是對于殘酷現(xiàn)實的不滿。一方面是對于美好未來的憧憬和渴望。而正是在這種糾結(jié)和掙扎中,人們變得或勇敢,或懦弱,或消沉,或積極。就像這本書序言所說的那樣,做作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,而是應(yīng)該向人們展示高尚!
活著心得體會 4
“活著”這兩個字眼對常人來說平凡得很,但是對于《活著》這本書中的主人公“富貴”而言,卻意義深刻。
富貴原本是個富家子弟,過著“衣來伸手,飯來張口”的無憂生活。他不把父母當(dāng)回事,對妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習(xí),揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了?墒沁@時懺悔已經(jīng)來不及了。從此,他只能過著一貧如洗的生活,飽受著為生計而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒想到命運會一次又一次地捉弄他,讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦,最后只剩下了他一個孤家寡人茍活于世。
生活形成的巨大反差,使福貴努力地重新生活,這位歷經(jīng)滄桑和磨難的老人將苦難消解于自己的忍耐和平靜之中,堅強地挺了過來。
生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個任勞任怨、百折不撓的家里的.頂梁柱。如果沒有經(jīng)歷后面的變故,他可能一輩子也無法體會到活著是多么美好和幸運。
在每個人生活的道路上,每一段都是那么刻骨銘心,每一次都讓人大汗淋漓,生容易,活不易。人生的道路,就像波浪形曲線高高低低、起起伏伏。雖然走起來非常辛苦,但是它卻通向我們?nèi)松腋5牡缆。只有攀過那危峰兀立的高峰,越過那一條條一望無際的山谷,才能真正體會到活著的意義。
讓我們以積極樂觀、自強不息的態(tài)度面對生活,走好每一段生活的旅程!
活著心得體會 5
沒有主題,沒有中心,沒有刻意安排與布局,就這樣寫了。
只是因為讀完《活著》太過感動,便覺得一定要寫些什么讓這個世界知道,讓這樣珍貴的感動留在我的生命中。
此時此刻,我是帶著淚寫的,不自禁啊,請原諒我的年輕。
再想想,不知道鼻根酸了多少次,紙巾已經(jīng)堆積成雪原,不知道熱乎乎的眼淚什么時候停了,什么時候又涌了出來,只覺得涼在枕頭上,被單上。夜晚讀書真的承受不住這樣的感情。夜早就深了,可是現(xiàn)實全變了,找不到自己,找不到睡意,忘了明天的一切計劃,忘了夏夜窗外的蟬鳴。
有慶離開人世的那一段,心里一抽一抽,止不住的又酸又疼,我真不該怎么表達。福貴抱著兒子走回去的那一路,我好像也走了一遍。那風(fēng)呀,那路呀,那黑暗的夜呀,那個抱著兒子的父親,都像是我自己一樣。
感情豐富,我一向認為這是福分。那時候,我覺得流著眼淚就是一種莫大的幸福,它讓我感受到自己血肉的存在,感受到勃勃跳動的心臟,感受到生命的真實與厚重,眼淚的寬廣和偉大。好像自己也付出所有,愛了一場,能幫他承擔(dān)一次生離死別的痛苦。
我?guī)缀跏橇⒖滔氲搅恕短焖{色的彼岸》,想到了哈里。我記得當(dāng)初讀到死去的他回家看望父母與姐姐的場景,那種可望而不可及,那種欲言又止,那種隔離,那種思念,也是這般感慨萬分,心酸難釋。也許死亡是一個平常而真實的東西,它自然而然就來了;钤谝粋甜蜜的保護傘里,我將永遠感受不懂何謂生命。而這兩本書,卻讓我感受到更多的痛苦與離別。我恍然發(fā)現(xiàn):我命里的幸福,簡直是幾百輩子修來的福分。是因為我年輕,才讓我如此理所當(dāng)然地認為自己會擁有他們一輩子,好像只要憑借善良和努力就可以?墒撬苍S不是這樣的,我從一開始就錯了。
命運本就是我自己,我離不開它,它離不開我。我們來的時候因為不得不來;走的時候因為不得不走。所謂的幸福和不幸,都是相對的,是內(nèi)心給自己的安慰或者打擊,是我們選擇“活著”這一選項的底氣和毅力。說實話哦,有點誠惶誠恐,不知該如何去守住我所謂的福氣。
看著福貴,我還明白了生活不易,不僅如此,擁有了生命也很不易。個人,家庭,社會,世界,你有你自己的一切追求和美好的小天地,也會有逃不掉的`責(zé)任與還不完的債,錯綜復(fù)雜的命運大網(wǎng)里,每個人都是一個點,不知誰是誰的開始,誰是誰的結(jié)局,誰和誰走散了,誰和誰走下去。
甚至是你自己,都無法預(yù)料明天你是否會如自己期望的那樣站在同樣的陽光下,大口大口呼吸著新鮮的空氣,足下是生你養(yǎng)你的土地。當(dāng)這一天又如你所期望的那樣過去了時,大聲笑吧,好好感謝生命給予你這樣的幸福,能讓你如愿地愛著與被愛著,如愿地活著。
我珍視生活,從前是,現(xiàn)在是,將來只增不減。每一束溫潤的陽光,每一滴輕輕的雨,每一場熱烈的日出,每一朵盛放的云,都令我感到那么幸福。春秋冬夏,花草樹木,親臨摯友,衣食起居——組成我生活的每一部分,我都熱愛它,發(fā)自肺腑地?zé)釔鬯幢M全力地?zé)釔鬯驗樗鼈兪俏覄?chuàng)造的,是隨我而產(chǎn)生的,是我每分每秒存在的證明,是我的每一滴血,每一根骨頭,每一次呼吸。
福貴的生活,就是一下一下有力的心跳。咱中國人是這樣過來的,從貧窮與落后中咬牙爬出來的,走過的彎路,含冤而去的事物,農(nóng)村生活的苦,都爬出來了。就算這樣的苦中,也能有令人潸然的幸福,福貴和家人的陪伴是又酸又甜的,那些農(nóng)田上度過的清晨與傍晚是又苦又香的,就連福貴一次次經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的時光,也是五味雜陳的。
“想讓一個死去的人回來,就要讓他的精神在另一個人身上得到傳承,那么他就會在這個人身上得到復(fù)活。”福貴懂,他仔細收藏好好家珍,鳳霞,有慶,二喜和苦根的精神和愛,繼續(xù)活下去。
所以,我讀到的那些苦,卻是福貴認為的幸福。
然而,這條路是必經(jīng)的,早晚誰送誰都是永別。
所以,生活就是個含淚的微笑啊。
我不知道我是否從他身上,已經(jīng)汲取到一點點面對苦難的堅強。
無論多久,我虔誠地希望,得到這份力量。
《活著》,活著,活著。
從我不受控制、如巖漿熱流般滾燙的淚水中,有什么東西大聲呼喊著這兩個字,重復(fù)著,響亮的,仿佛在宣誓一樣,仿佛在證明一樣。
那是我迫不及待地想告訴一切:我認真且知足地活著!
我要加油,為了很幸福,要一直這樣守候著。
活著心得體會 6
我不是一個真正的讀者,因為我不相信書有令人掉淚的力量,直到出現(xiàn)了這本書。當(dāng)時的朋友告訴我余華的《活著》的催淚性很強烈,我不大相信,因為我看過太多為了騙取感情泛濫的讀者的感情和金錢的所謂感人的佳作了,我到要看看這個讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。
失去女兒的日子全家都很難過,可世事的無奈逼著你去做不得以之事,這是我們的悲哀嗎鳳霞偷跑回來了,在送鳳霞回去的途中,福貴不敢看鳳霞的臉,因為不舍。父女之情哪這么容易斷絕,福貴回頭了,帶著他的女兒。他對鳳霞說“就是全家都餓死,也不送鳳霞回去。”在窘迫的生活中,福貴能夠說出這句話,可見他終究愛著女兒鳳霞。無論她是否殘疾。
如果文章最終輒止于福貴老人一個人的繼續(xù)生存,將失色不少,而作者似乎也看到了這一點,于是為老人福貴找了個伴:老牛福貴。從此,兩個在屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘,本書的境界也在此中進一步得到提升,在給了人們更多哲思空間的`同時,更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義,也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛,嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜,就像大海在洶涌過后終會變成一個安睡的孩子。
想起鳳霞,一個失聰而純凈的孩子!一場疾病奪取了她的言語,卻奪不去她那顆天使般的心。優(yōu)越的童年的背后是無窮的災(zāi)難,而一個柔弱的女子卻支撐著一個破碎家庭的重擔(dān)。
也許有人會說,簡單的活著會很平庸。平庸你們覺得福貴平庸嗎不!他不平庸!因為他承受住了所有難以忍受的苦難,他還有強烈的活著的信念,他有著一股子與命運抗?fàn)幉磺木。他是一個平凡的人,注定只是蕓蕓眾生中的普通一員,但他是平凡中的偉大,他所承受的一切鑄就了他的偉大,他的堅忍與抗?fàn)幧A了他的價值;钪撬麑γ\抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明。
生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會成長為一個期望,他們就是我們自我的馭手,不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么。
夕陽下的兩個“福貴”漫步在自我的土地上,悠然享受著幸!
活著心得體會 7
人活著,其實只是活給自己看,和別人無關(guān)。
有人曾經(jīng)問我,人類生活的意義是什么。既然我來到這個世界,嘗到了應(yīng)有的痛苦,流了無數(shù)次的眼淚,生活仍然不好,那么生活的意義是什么呢?我仔細回憶了過去,似乎沒有理由說服自己。
少年福貴失去財產(chǎn)后,他的父親也離開了他。在少年福貴轉(zhuǎn)變?yōu)樯贍斨,他不得不承?dān)父親的負擔(dān),承擔(dān)這個大家庭的責(zé)任。正是這一生的第一個重大變化讓他認識了作為丈夫,學(xué)會了支持整個家庭。
住在毛草屋里,妻子永不放棄,為他慶祝。雖然丈夫曾經(jīng)很困惑,但他毅然用自己的生活演奏了愛和責(zé)任,理解和寬容。傅貴去找醫(yī)生,但他被拉成了一個強壯的人。兩年的.流離失所,在戰(zhàn)爭的洗禮中,逐漸理解了生存的意義:家鄉(xiāng)有自己的親戚,只要你活著,你就能看到他們。
幾年后回來,母親去世了,女兒因為高燒不會說話,但至少四個人團聚了。由于饑荒,他被迫把女兒送給別人。女兒逃回家了,他們再也無情了。首先,他的妻子病倒了,然后他的兒子死于獻血過多。很難有一個勤奮的女婿,女兒死于分娩。他的妻子很快就去世了,只留下一個孫子。
我勉強能過上好日子,但我女婿因為施工現(xiàn)場的錯誤失去了生命。福貴拉著孫子長大,但因為一個他不敢相信的錯誤——豆子煮得太多了——孫子被吃死了。
就這樣,親戚們一個接一個地去世了,這樣的經(jīng)歷是痛苦的。他沉浸在痛苦中,拒絕走出來,眼淚浸濕了他的裙子。
福貴經(jīng)歷了人生中最大的痛苦。當(dāng)他看著親人離開他時,他的心就像被刀割傷一樣痛苦。他深深地割傷了它。全身疼痛,血液流出……但他奇跡般地活了下來。比以前更灑脫堅強。
人活著,其實只是活給自己看!
活著心得體會 8
從1月31日到2月17日,近三個星期的實習(xí)生活要結(jié)束了,時間并不長,但是在這種全新的生活狀態(tài)中,我確實受益匪淺。
這三個星期的工作內(nèi)容并不繁雜,主要是參與處理機關(guān)黨委的文件和文書。自我認為,工作期間還是比較積極認真的,但是不足還是存在,主要有以下幾處:一是工作時不夠細致,在拼寫時易出現(xiàn)錯誤,而且檢查時也只是瀏覽,沒有逐字逐句推敲,交給上級修改時常有字、詞甚至標點符號的錯誤;二是工作還不夠大膽,有些想法會覺得不夠深入,因而不敢提出,但事實上這些想法并不都是不可取的;三是平時學(xué)習(xí)積累不夠,在寫文書時常出現(xiàn)用詞不準確,句型不精煉的現(xiàn)象,甚至有一些專用名詞沒有掌握。
會出現(xiàn)這些現(xiàn)象,主要原因一方面是由于平時接觸少,另一方面還是因為自己鍛煉和積累不夠,所以在有些工作中會很吃力。由此,我也意識到,以后不管是從事工作或者完成某件事,日常的學(xué)習(xí)和積累是很重要的,要積累的不僅僅是專業(yè)的知識,各種有用的東西都應(yīng)該多涉獵。同時,工作時也應(yīng)做到膽大心細,抓好細節(jié),敢于突破,才能將事情做的圓滿。
實習(xí)這三個星期,不僅讓我了解到真正的上班生活是什么樣的,也讓我對自己的未來有了更明確的規(guī)劃。但是,不管以后走向哪一條道路,都需要“生命不息,奮斗不止”,就像在新春培訓(xùn)大會上王隊長的講話中提到“你自已有無目標追求?追求的是否成功?一個沒有目標追求的人,就會渾渾噩噩虛度時光!蔽矣X得,看清自己,為自己設(shè)定一個切合實際的目標,并為之奮斗,享受追求的過程,人生一定會有很大的收獲。
人活著是為了什么?不是空想活著的意義,也不是渾渾噩噩,得過且過。目前為止,我一直覺得,活著就是為了奮斗,為自己的目標奮斗,為自己的夢想奮斗。奮斗的目標,不是說非要志在復(fù)興中華,可以是為了文憑和能力,可以是為了未來生活壓力小,也可以只是為了別人的一個微笑,一個贊許。有了一個切合實際的目標,你的一切行為才是有意義的,才是值得去做的。愛因斯坦說過:“每一個人都有一定的理想,這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身!钡窃诂F(xiàn)在社會安穩(wěn)的大環(huán)境中,有很一部分的人,沒有居安思危的意識,只是庸庸碌碌的重復(fù)著每天的學(xué)習(xí)、生活和工作,他們早已忘記了自己當(dāng)初曾有過的目標,忘記了自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和工作到底是對自己的生活有怎樣的意義,不求提高、上進,只圖安穩(wěn)。然而,逆水行舟,不進則退,這種所謂的安穩(wěn),在別人都進步的對比下,只會變成退步,F(xiàn)實中,那些常常抱怨如何不如意的人,往往就是奮斗目標,渾渾噩噩過日子的人。要知道,如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭,那么任何風(fēng)都不會是順風(fēng)。
當(dāng)然所謂的.奮斗,并不是說為了一個目的死拼。生活中存在的不可抗因素很多,如果為了一個目標,不考慮現(xiàn)實因素,不考慮可行性,那會變成一種可怕的固執(zhí)。人可以擇善而固,但不可不知變通。過于鉆牛角尖,急功近利,急于求成的人,挫折遇多了,反而會磨損信心,喪失奮斗的激情。
也有人說,對待生活要有平常心。這話沒錯,但是平常心更應(yīng)該是指一種“不以物喜,不以己悲”的態(tài)度,而不是沒有思想、沒有理想,有如行尸走肉,碌碌無為的過日子。特別是年輕人,沒有經(jīng)歷過拼搏奮斗,還有見識過成功的精彩或者是失敗的悲哀,哪里有資格去談?wù)撌欠裨摽吹松磺心兀?/p>
最后,雖然很客套,但是確實很感謝在這段時間給我關(guān)心和幫助的各位同事,特別是程科長。以后我會努力保持自己勇于奮斗的心態(tài),將學(xué)習(xí)和工作完成的更圓滿更出色,去開創(chuàng)屬于自己的美好生活。
活著心得體會 9
隨著年齡的增長,淚點越來越低,真的看不得這種書。99年第一次看這書怎么就沒感覺哪?不可否認,《活著》是一次殘忍的閱讀。黑色的書皮簡潔的名字,頓時有一種沉重和滄桑的感覺。它讓你看到了在歷史的大潮流中,一個人,甚至一個家庭在時代浪潮中只能被無情地牽引著,對命運有的只是無能為力的苦苦掙扎。想來是多么的殘忍和可怕,即便知道方向是錯的,卻連站在原地尋求正確出路的權(quán)利都沒有。屈服,屈服,還是屈服,最后剩下的,只有:活著。
作者以第一人稱福貴的口吻,平靜地講完了他這一生的故事,看似近乎冷漠的語調(diào),織就了一幅人性的掛毯,語言風(fēng)格簡潔而有力,直抵人心。福貴開心,你會跟著開心,福貴難過,你也會跟著有了一絲的慟泣。人生總是奔向美好的,走向光明的,充滿希望的,可是書中主人公福貴的命運卻截然相反:福貴的人生從地主家庭出生,而命運卻一次一次的與他開著玩笑:首先是他的頑劣乃至逐漸的使他的家庭敗落在他的手上,從此由“天堂”開啟了通往“地獄”之門。和他相依相伴的最為親密的人一個一個的憾然離世,讓他承受著不能承受的痛苦,可就是這樣,命運也沒有放過他,悲劇一個接著一個,眼淚完全不能表達那種刻刀在心頭刻下的烙印。
整本書讀起來都讓人替主人公和其中的人物唏噓不已,慨嘆命運多桀,也都從書中或多或少的看到了自己、自己身邊的人的童年和過往,因此產(chǎn)生共鳴,我想這就是余華文學(xué)作品做大的魅力吧。雖然整本書都很壓抑,但是只有一段讀來讓人欣喜若狂:就是福貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個對象,她的那個對象二喜出現(xiàn)后,整部書的最淋漓盡致的部分出現(xiàn)了:在那樣悲慘的命運中忽然伸出了一雙溫暖的手,有力的支撐了這個搖搖欲墜的家庭,不但出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機,還帶來了新生——鳳霞和二喜的兒子降臨了。不知道別人,反正我是看到這里非常的激動,體會了那種壓抑后突然釋放的快感。
其實每個人內(nèi)心都有糾結(jié)和掙扎:一方面對于殘酷現(xiàn)實的'不滿,一方面對于美好未來的憧憬和渴望。而在這糾結(jié)和掙扎中,人們變得或勇敢,或懦弱,或消沉,或積極,總之是痛苦萬狀乃至憎恨這個世界。而就如作者的本書序所言:做作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。至少我覺得作者在這部作品中是做到了這一點。他冷靜的看著福貴的人生從繁榮走向了凄苦,可是這個過程里感覺不到作者的同情或者悲憤,反倒是那種出奇的冷靜讓讀者的思想肆意發(fā)揮,任意馳騁。
小的時候家里比較窮,爸媽總是為了生計忙碌著,到了晚上再忙家務(wù),給我和哥哥縫縫補補、洗洗涮涮。有時候我說“媽你早點睡吧,別干了”記得媽媽曾經(jīng)對我說過:“人只要不死就得活著,活著就得干”。隨著年紀的增長慢慢的也體會了父母的艱辛。不管怎樣,每個人都有自己的生活,每個人的生活最后都要他自己去體會,在這個過程中,在最悲壯的時刻出現(xiàn)的時候,我希望我們能夠記。骸叭耸菫榱嘶钪旧矶钪,而不是為了活著之外的任何事物而活著”。
生活,只是一件外衣,有的人為它別上璀璨奪目的胸針,有的人在上邊縫著一個又一個粗糙的補丁,但無論是華麗還是襤褸,我們都穿著專屬于自己的外衣行走在風(fēng)塵中,承受著外界的一切,感知著身邊的一切,有愛有痛,有苦有甜。生存,還是生活,僅僅是一線之隔,一生為什么而活,需要我們用心去體驗,只有當(dāng)內(nèi)心與外物和諧之時,在人世的一遭才叫真正的生活。
正如我的題目“苦莫如福貴,樂莫如活著”。
活著心得體會 10
“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著!边@是來自《活著》這本經(jīng)典作品里的話。從這簡單的兩句話里,我似乎讀到了一個有著倔強、麻木性格的人內(nèi)心的無奈。
tg這兩句話,我能感受到這個人對生活的希望一點點被時間和現(xiàn)實所剝奪,他是一個滿是傷痕的人。在面對現(xiàn)實這個怪物面前,他無疑是懦弱的敗將,但在一次次跌倒、爬起、再跌倒、再掙扎的中,他變得比最初更加成熟,他也更加清楚自己所擁有的的一切都會是過往云煙,包括虛名、錢財、甚至是刻骨銘心的愛情、血濃于水的親情、兩肋插刀的友情。也許這樣很殘酷,也許這只是福貴的絕望、也許這只是那個時代產(chǎn)物,但是這卻深深地扎進了讀者的心,讓讀者看到生活這兩字之于福貴來說就是一種習(xí)慣而已,只要這世界能給他一片生存的空間、一口空氣、一滴水,他便就可以這樣茍且地活下去。他不為任何人、任何事,只想頂著這副皮囊任現(xiàn)實的鞭子抽打,盡管鮮紅的血液止不住地從血管流出,他也不想去理,更不想睜開眼睛一瞥。
“可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了,對自己的經(jīng)歷如此清楚,又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人,他可以準確地看到自己年輕時走路的姿態(tài),甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在難以遇上,也許是困苦的生活損壞了他們的記憶,面對往事他們通常顯得木訥,常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情,仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點,即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶,用一、兩句話表達了他們所認為的一切!焙孟裆磉叺睦先丝瓷先ヒ彩沁@樣的平靜,對于生命旅程中的一切他們都變現(xiàn)得很平淡,即使是轟轟烈烈的愛情、舉世無雙的功成名就、動人心魄的`豪言壯語也不能勾起內(nèi)心的一絲漣漪。也許在偏理性的人眼里,這是長大的標志、這是思想成熟的標志?蛇@樣一個對喜怒哀樂都沒有知覺的人不應(yīng)該很可怕嗎?可這樣一個被歲月剝脫了激情的人的生活不應(yīng)該很單調(diào)嗎?可這樣一個把生活當(dāng)做習(xí)慣的人不應(yīng)該很可憐嗎?他之于生活就像是一塊寒冰,而生活之于他就像是多點了的一道菜,吃不吃都無所謂,只是到收銀臺時會多拿一點的錢。
余華在《活著》這本書里,用了一生的時間讓主人公福貴一點點沉淪。年少的福貴只是養(yǎng)尊處優(yōu)、無所事事,對這個社會還是存在一點點期待?僧(dāng)他的家族破產(chǎn),他被強制安排到軍隊里,他的母親和愛人一點點遠離他的生活,他的兒子和女兒被現(xiàn)實折磨得滿是傷痕時,他不知道自己到底為何要活下去,他不知道為何這一切的不幸都是發(fā)生在周圍最親最愛的人身上而不是自己,要知道他們都是沒有一點罪惡的人呀,錯的人是他,該被上帝帶走的人也是他。
在庸俗的人眼里,死亡是最可怕的一件事情,可在余華的眼里,的痛苦不是拿走這個人的生命,而是折磨他,讓他在無盡的悔恨、無盡的悲傷中茍且地活著。在《活著》這一本小說中,余華就這樣給福貴安排一場悲劇接著一場的悲劇,他要讓這個不珍惜生活的人被生活蹂躪到連哭都難。他要福貴看著一幕幕親人死亡的慘象,他要讓福貴明白在現(xiàn)實面前他是多么無能無力,他要讓福貴連在睡覺時都被這樣的噩夢驚醒。在小說的結(jié)局,余華還安排了一個更加殘忍的劇情,他連福貴生活中的希望也給剝奪了。苦根是福貴在這世上最后的親人,是福貴對未來的一種期盼,但作者卻滑稽地安排了他的死亡。苦根,他是純潔的,似乎和這個世界無怨無仇,可最后被安排撐死了。余華徹徹底底地毀掉了這個叫福貴的人,對他的可憐是讓他繼續(xù)茍且活著。到最后的最后,福貴僅剩下年老的自己和一頭老牛。
除了余華的《活著》,還有很多類似的作品,那些作者都在用手中的筆寫下生活的可怕、戰(zhàn)爭歲月的艱難。在看《活著》這本小說和電影時,我感到很壓抑。我想任何一個人在看著一幕幕死亡場景時,都會覺得心在一點點被撕扯,都會感到有一種侵入五臟六腑的寒冷,甚至?xí)ε伦约阂渤蔀榱爽F(xiàn)實版的福貴吧!福貴的悲劇并不是特殊的,在看了巴金的《寒夜》之后我便更是這樣覺得,巴金以一家四口的在戰(zhàn)火紛飛的破裂來反映主題,給人的感覺很親近,表現(xiàn)得也很自然。汪文宣和曾樹生相遇在寒夜的薄霧中,他們的離別、各自的結(jié)局也在這樣一個寒夜。汪文宣和曾樹生曾經(jīng)對生活充滿著期待,他們的理想是辦一所學(xué)校,可以在教堂里把自己的知識傳遞給一個個渴望學(xué)習(xí)的青年,可在戰(zhàn)爭年代這樣的生活就是妄想,那黑暗的時代嫉妒他們身上的光,所以它便露出獠牙嚼碎了這樣的夢想,而《活著》也是這樣在把幸福毀滅給我們看。
余華是成功的!他筆下的福貴生動了演繹了一場生命的悲歌,現(xiàn)實摧毀人性的好戲。同時他也驚醒了一些把活著視為習(xí)慣的人,他提醒著一代又一代的年輕人要倔強地、有意義地活下去。
活著心得體會 11
看完這本書,真的是一本不需要書簽的書。對于想養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人來說,強烈推薦這本書,閱讀流暢。
這是我第一次看到一本書有五個序言。在日本的序言中,余華談到時間創(chuàng)造了一切,創(chuàng)造了生與死,創(chuàng)造了起起落落,并引用了賀的一首詩:
小離家老大回來,地音沒有改變鬢毛衰老。孩子們不認識對方,笑著問客人從哪里來。
對于某些事情的理解,只有親身經(jīng)歷過才能理解。就像讀完上面這首詩的感覺一樣,初中和現(xiàn)在有著深遠的不同。現(xiàn)在看完《活著》這本書,感覺不是很深,也不覺得這本書寫得有多好。這可能就是為什么我們這一代人沒有親身經(jīng)歷過上一兩代人的痛苦。
讀完后,我可能會有以下感受:財富最大的幸運是帶走了這么好的妻子,這甚至改變了他以前的擇偶觀;遺憾的是,鳳霞因為生病而變得啞巴,但我對她第一次相親的成功感到驚訝;有慶一定是個超級可愛的孩子。如果他能給他一只狗和他一起玩,那就是天堂般的'生活,畢竟,綿羊和人類之間的互動仍然很少。最深刻的感受是,當(dāng)財富稱贊他在跑步中獲得第一名時,他唯一的贊揚真的比有慶本人更興奮。這可能與他的生活經(jīng)歷有關(guān);鳳霞死于難產(chǎn),二喜死于施工現(xiàn)場事故,因吃豆子而死于苦根。當(dāng)她回到家鄉(xiāng)時,她也聽到長輩們提到了這樣的事情。當(dāng)時這樣的事情是真的。
只有回到家鄉(xiāng),我們才能聽到長輩們講述他們年輕時的痛苦。他們的表情大多是相似的。他們臉上的皺紋快樂地游動著。就像財富一樣,他們精彩地講述自己。
活著心得體會 12
《活著》是一部讀來讓人感到沉重的小說,那種翻開書頁的不忍,那種合上書后的隱隱不快,我很想知道一個需要怎樣的信念和意志力,才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強地活下去。家道中落的悲哀,失去雙親的痛楚。白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊。終于的落單與那頭老牛,孤苦伶仃的日子里,回首曾經(jīng),他需要多大的勇氣。以笑的方式哭,在死亡的`伴隨下活著。福貴是生者的贊譽或是悲哀,之于他我更多的同情卻又不得不為他的淡然而新生絲絲敬意。他用平靜的面容掩飾著他內(nèi)心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我:平淡是福,活著真好。
故事講述了福貴的一生,他是地主的兒子,去了一個城里有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活。每天都進城里的賭館賭錢,賺的不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴的父親上茅廁時死了。也許這是報應(yīng),他是地主,是敗家子。地主位置被一個經(jīng)常借錢給福貴的賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為救母親的病去城里抓藥,沒想到半路上被拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生。當(dāng)他幸運歸家時,女兒卻已成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子也被墻砸死了。后來女兒好不容易嫁出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡。妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了。外孫吃豆子時死了。福貴老人,故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時,心里那時就像被刀割般的痛割的很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達的面對人生。到風(fēng)燭殘年之時,依然牽著一頭老牛作伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結(jié)束自己的生命,因為活著是為了讓死去的人安心,其實福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣經(jīng)歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田,活著就是這么簡單。
人活著是為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物而活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白,他們總以為活著只是為了幸福,只為了愛情,只為了養(yǎng)家,只為了金錢,只為了做官,只為了別人。當(dāng)他們達不到目的時就失去結(jié)束自己的命。
亦有人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己的前途不懷有任何希望。于是他們也選擇了在這個世界上消失。
是啊!活著真好,更何況是活在幸福之中。一直以來都是個平凡的人,也曾幻想過不平凡,也曾希望自己的日子過的轟轟烈烈,然而我的父母告訴我,平凡最好。平凡了就會淡然,就會寵辱不驚的學(xué)會淡然,學(xué)會堅強。老師說平凡好,平凡了就能一心一意的讀書,在浮躁中積淀,成長。朋友也說,平凡了就能每天過得充實滿足。平凡好,平凡了自己成就了別人是一種幸福。
活著心得體會 13
故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始,他正在開導(dǎo)一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀。”而牛聽到老人的吆喝聲后,竟然“仿佛知錯般地抬起了頭,拉著犁往前走去。”仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊!倍诳吹嚼先说慕忉尯螅也唤α恕拔遗滤乐挥凶约涸诟,就多叫出幾個名字去騙它,它聽到還有別的牛也在耕田,就不會不高興,耕田也就起勁啦。”這哪里是在和牛說話呢,老人分明把牛當(dāng)成一個孩子,需要人講道理,需要人哄著去干活,而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近?他們之間有過什么樣的故事,存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺得老人可愛,而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。
“我”醒來上前搭話后,老人便講起了自己的故事。此后,“牛”又多次在文中出現(xiàn),貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述,它還出現(xiàn)在老人講述的間隙,“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產(chǎn),爹被氣死,妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了,池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時時撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機勃勃,飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然,恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實,而眼前的一切都那么來之不易,值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了,重要的是,他還活著,我們也都還活著。老人給牛套上了犁,生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死,自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫,牛正在犁地,它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲,他說:“做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯!边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比,牛顯得安分而踏實,浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒有被困難壓垮,更沒有在自己遭不幸后向社會報復(fù),他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切,負重前行。
最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個一心等著買牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣著錢,買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對死去的孫兒的承諾,更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊大了又變成!钡募易鍙(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀,在死亡面前再無所求,只想簡簡單單地活著,無論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志,深深觸動了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。至此,故事結(jié)束,老人的講述與現(xiàn)實合而為一。而從故事中走出來讀者,將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到,作為一個貫穿全文的意象,“!币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用,每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束,新一階段的開始,新的故事又即將展開;另一方面,從敘事上說,作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,能暫時切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現(xiàn)實,讓我們更加感受到現(xiàn)實生活真實的美好;此外,我覺得最重要的是,“!庇兄羁痰南笳饕饬x,每一次出現(xiàn),都是這種象征意味的凸顯!芭!钡囊庀笤谥袊旧砭陀兄羁痰'內(nèi)涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實實,比如默默無聞,比如忍辱負重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時暗示的生命的堅韌,以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫,對生命的珍視,都在主人公身上得以體現(xiàn),向我們傳達一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著:“皇帝招我做女婿,路遠迢迢我不去”,這里頭的自鳴得意,對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,對當(dāng)下生活的真誠的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那么不同,把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個淺薄的“路遠迢迢”來解釋,這種樸實憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身,我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
有批評者認為,福貴的活著只是一種麻木的存在,沒有幸福,也沒有尊嚴,他讓老牛與自己同名正是將自己物化,將自己的生命狀態(tài)等同與動物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說法我是無論如何也不能同意的。且不說那些被他點點滴滴銘刻在心的人間溫情,不說他對春生出于對來之不易的生命的珍重而選擇的不責(zé)怪,單就他對一頭垂死老牛的態(tài)度就能說明一切。如若麻木他又怎么會救回一頭老牛呢?歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命,這難道不是一種悲憫嗎?
他不是麻木,不是感覺不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以為,活著本身即是對生命尊嚴的捍衛(wèi),因為不拋棄、不輕視、不虐待,而是拼盡全力去維護,去愛。而沒有幸福一說,只能是旁觀者置身事外,自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道:“如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒有?墒钱(dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來講述自己的一生,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂!彼^如人飲水,冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識的自覺,他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”,為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭昆德拉說:“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈,只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的!
福貴與牛之間,也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話,是兩種不同的生命個體在以平等的方式進行純粹的生命對話,這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,正是他對那些已逝的幸福的懷念,也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說,余華早已作出解釋:“一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界!蔽蚁胛覀儧]有資格去對這一形象作出道德評判,因為我們對他的苦難并不能感同身受,我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多么“有價值”的抗?fàn)帲覀冋l也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家,也對自己說的話,這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨?此沏U摰奈鍌字里,生命的信念與堅韌,對“活著”的留戀與執(zhí)著,卻散發(fā)出動人的光彩。每個人都有權(quán)選擇自己的活法,這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時,相信一切都會那么不同。
活著心得體會 14
《活著》的作者余華想用文字告訴讀者:生命中其實是沒有幸;蛘卟恍业,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。而平凡渺小、作為《活著》的旁觀者,我想輕輕道上一句:“其實,幸福真的很簡單,幸福就是一種感覺!
還記得三毛曾說:“真正的快樂,不是狂喜,亦不是苦痛,在我很主觀地來說,它是細水長流,碧海無波,在蕓蕓眾生里做一個普通的人,享受生命那一刻的喜悅,那么即使我們不死,也在天堂里了。”她在無數(shù)次的跌倒、迷茫和苦痛后用心品味著幸福的真正定義。
福貴在見到家珍回來的那一刻是激動、幸福的;家珍在回娘家后重逢可愛女兒鳳霞時是快樂幸福的;有慶在人民公社時期仍能喂自己的羊時的滿足是幸福的。雖然福貴敗了自己的家庭,失去了地主的“高貴”身份,但在看到龍二被斃了三槍,福貴慶幸自己還活著時他是幸福的。不再在乎地位、金錢、名利,而是享受一個小家的'天倫之樂。
在擠過千軍萬馬來到陌生的城市時,我感到了前所未有的恐懼和擔(dān)心,地域差、風(fēng)俗、語言等方面的差距讓我無所適從,我迷茫過,太大的學(xué)?臻g卻沒有我可以擱置心事的小地盤,但不幸中的萬幸,在時間的磨合中,我找到了久違的歸屬感,在學(xué)長的循循誘導(dǎo)下小心翼翼地學(xué)習(xí)調(diào)研部的每一個細枝末節(jié),盡管有時熬夜絞破腦汁做所謂的工作,但當(dāng)?shù)玫娇隙ǖ哪且豢,我會心地笑出了聲;在和我親愛的兩位朋友的陪伴下,我不再孤單,分享心事、開開玩笑我們愜意地享受著這一刻的美好時光;接到遠方媽媽的來電,聽聽那熟悉親切的家音和媽媽的嘮嗑我像一個得到糖果的孩子滿足了整整一天。
早晨,在朦朧的睡眼中,刺耳的鈴聲一不小心敲破了睡夢,你可能惱怒過,在辛辛苦苦擠著公交,穿過擁擠的人群時,你可能煩躁過,但是,每一個清晨的開始,你愿意用不快去霸占原本就空間不足的心田嗎?你愿意一整天都被壓抑在不開心之中嗎?幸福來自你的內(nèi)心感受,以一個寬容的心態(tài)去微笑面對生活的缺陷,你會發(fā)現(xiàn)原來幸福無處不在。沐浴陽光時的輕松自如和用心交談時的真誠快樂都滲透淡淡的香甜幸福感。
此時此刻,我正在橘黃燈下靜靜地敲打著鍵盤,用我粗略的文字記下我的美麗心情,我想我是幸福的。朋友,今天你幸福了嗎?
活著心得體會 15
《活著》是一部引人深思的作品。余華通過描述福貴的一生,向我們展示了生活的磨難和堅韌不拔的精神。
在福貴的一生中,他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、饑荒和疾病等無盡的苦難。然而,盡管生活充滿了悲傷,福貴始終堅韌不拔,以樂觀的態(tài)度面對生活的挑戰(zhàn)。他的生活故事使我們深刻地反思生活的意義和價值。
《活著》的'寫作風(fēng)格獨特,用簡潔而生動的語言描述了福貴的一生。余華的文字猶如一面鏡子,反映出生活的真實,讓我們看到了普通人面對苦難時的堅韌和勇氣。
對我來說,《活著》是一部充滿力量的作品。它鼓勵我們要勇敢地面對生活的困難,始終保持希望和勇氣。這部作品讓我深刻地意識到,生活雖然充滿了挑戰(zhàn),但只要我們勇敢地活下去,就一定有希望。
活著心得體會 16
中國過去在底層階級發(fā)生的一切災(zāi)難,都發(fā)生在福貴一家,都展現(xiàn)在這本書中。接二連三的打擊和前赴后繼的死亡令我們無限同情。余華以他最真摯的筆觸,用平淡的口吻敘述了一個沉重的故事。當(dāng)小說進入尾聲時,活下去的意志是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
這本書中令我印象最深的就是福貴的`妻子——家珍。她本是千金小姐,嫁入徐家,卻與徐家一同敗落。她沒有半句怨言,始終與徐家共生死。那一夜,家珍挺著大肚子來到燈紅酒綠的青樓勸福貴回家,著了魔的福貴卻讓下人把她拖出去,就這樣,她獨自從城里走夜路回到夫家。徐家敗落后,家珍回了娘家!凹艺涫悄愕呐耍l也搶不走!备YF母親說道。過了不久,家珍又放心不下,也割舍不下徐家,帶著兒子有慶回來了。在這些日子里,她照料每個人,任勞任怨。到后來,家珍病了,臥床不起,卻還要編草鞋,改新衣。她走得很安詳。家珍就是當(dāng)時社會底層的樸素婦女形象:勤勞,老實且善良。換作如今,誰又能忍受得了如此浪蕩的丈夫和如此破敗的家庭。是家珍讓福貴多了活下去的信念,他對不起家珍。
對福貴來說,活著是一種信念,也是一種折磨。可在當(dāng)今社會,越來越多人不珍視生活,不看重父母賜予的生命。甚至去自殘。讀了這本書,我更加理解了生命的意義,懂得了要為自己的信念活下去。
書中,家珍的信念是這個家,福貴的信念則是被他毀掉的徐家。他堅信能以自己的雙手重振家族?上,命運由天,造化弄人。信心一次次被打擊,家人一個個離開,是福貴親自埋葬了他們,卻沒人埋葬富貴。他是一個敗家子,也是一名英雄。全書直白地寫了他的自私、他的高尚。他自私,貪圖享樂,親手敗了徐家。他高尚,落敗之后還想重振家族。
余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的,每一個人都能感受到孩子死去般麻木的力量。在這之間,偶爾也有輕松、優(yōu)美、善良的時刻;钪且淮螝埲痰拈喿x。
夕陽下,福貴牽著福貴從鄉(xiāng)間慢慢走回草屋。
從此,無依無靠的活下去……
活著心得體會 17
《活著》是一本非常有意義的書籍,它講述了一個普通人的一生。主人公徐福貴在年輕時風(fēng)光無限,但很快就遭遇了人生的種種不幸,包括失去了家產(chǎn)、兒女和妻子。然而,他并沒有放棄,而是堅持不懈地活下去,最終在老年時重新找到了生活的意義。
這本書讓我深刻地認識到,活著是一件非常重要的事情。即使我們遭遇了很多挫折,我們也不能放棄,而是要堅強地活下去。同時,我也深刻地認識到,人生中的'得失并不是最重要的,而活著的意義才是最重要的。我們應(yīng)該珍惜生命,珍惜身邊的人,珍惜每一天。
總之,《活著》是一本非常有意義的書籍,它讓我深刻地認識到人生的意義和價值,也讓我更加珍惜生命和身邊的人。
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