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道法新課標(biāo)心得體會

時間:2022-12-21 16:11:59 心得體會 我要投稿

道法新課標(biāo)心得體會

  在平日里,心中難免會有一些新的想法,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,這樣可以不斷更新自己的想法。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編為大家整理的道法新課標(biāo)心得體會,希望能夠幫助到大家。

道法新課標(biāo)心得體會

道法新課標(biāo)心得體會1

  在新課標(biāo)的指引下,我對生命意識的培育有了新的思考。我們可以這樣做:

  1、創(chuàng)設(shè)兩難情景,激發(fā)學(xué)生的探索與探究欲望。

  創(chuàng)設(shè)兩難情境,向?qū)W生表達一種真實的道德生活圖景及引起學(xué)生對生活中兩難情景的注意,而目的是引導(dǎo)學(xué)生走出困境。

  2、運用名人案例進行教學(xué),讓學(xué)生理解真愛生命的'意義。

  案例法是生命教育中最常用的教學(xué)方法,案例教學(xué)法,有利于吸引學(xué)生的注意力,促使學(xué)生主動參與其中。同時,也能發(fā)展教師深入社會實際收集案例和調(diào)查研究的能力。

  3、運用項目化學(xué)習(xí),有效提高學(xué)生的綜合能力。

  以項目為主線,以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,是一種動態(tài)的課堂教學(xué),對德育教學(xué)有著重要的意義。我們要不斷學(xué)習(xí)課標(biāo),深入鉆研教材,把握課標(biāo)的本意、教材的新意,互相融通,內(nèi)化為自己的東西。只有這樣才能更好地落實新課標(biāo),才能達成道德與法治課程的育人目標(biāo)。

  課程標(biāo)準(zhǔn)為我們的教學(xué)提供了方向和具體的方法指導(dǎo),值得細細去讀。新課程的實施需要教師不斷更新教育教學(xué)理念,將學(xué)科核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中真正落地。通過學(xué)習(xí)使自己對新課程標(biāo)準(zhǔn)、新教材的編寫意圖以及今后的教學(xué)目標(biāo)有了整體的認(rèn)知和把握,為下一步進行科學(xué)有效教學(xué)活動、切實做好道德與法治學(xué)科教學(xué)奠定了堅實基礎(chǔ)!

道法新課標(biāo)心得體會2

  20xx年4月21日,教育部正式公布義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn),新課標(biāo)將于今年秋季學(xué)期開始正式施行,下面談一談20xx版道德與法治學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)的幾個特點。

  一、目標(biāo)明確。20xx版道德與法治學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)完善了培養(yǎng)目標(biāo),結(jié)合義務(wù)教育性質(zhì)及課程定位,從有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個方面,明確義務(wù)教育階段時代新人培養(yǎng)的具體要求。

  二、價值引領(lǐng)。突出政治性,特別是堅持黨的正確領(lǐng)導(dǎo),思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程,初中道德與法治課就是初中階段的思政課,它是一門綜合性課程,具有政治性、思想性和實踐性。中國共產(chǎn)黨是中國工人階段的先鋒隊,是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義的.本質(zhì)特征。堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo),是黨和國家的根本所在、命脈所在。是全國各族人民的利益所在、幸福所在,道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)充分反映了這些。

  三、素養(yǎng)導(dǎo)向。學(xué)生核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂工作圍繞核心素養(yǎng)展開,突出素養(yǎng)導(dǎo)向,基于核心素養(yǎng)設(shè)定課程目標(biāo),選擇和組織課程內(nèi)容,開展教學(xué)實施,研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),變革評價與考試命題。

  四、一體設(shè)計。整合小學(xué)原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德為“道德與法治”,進行九年一體化設(shè)計。分為1-2、3-4、5-6、7-9四個學(xué)段,加強了“幼小銜接”“小初銜接”,統(tǒng)籌課程性質(zhì)、課程理念、核心素養(yǎng)、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實施等各個部分內(nèi)容,使課程標(biāo)準(zhǔn)既是有機統(tǒng)一的整體,又體現(xiàn)不同學(xué)段的適切性,把握課程深度、廣度的變化。由表及里,由淺入深,實現(xiàn)螺旋上升式的發(fā)展。

  五、教考一體。針對“要求”提出“學(xué)業(yè)““教學(xué)提示”,細化了評價與考試命題建議,注重實現(xiàn)教、學(xué)、考的一致性。新版課標(biāo)增強了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和命題建議,在此基礎(chǔ)上明確提出了素養(yǎng)立意的命題思想,這對我國義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)評價工作尤其是考試命題工作產(chǎn)生重要影響。

道法新課標(biāo)心得體會3

  20xx年5月11號下午,我傾聽了韓震教授就20xx年版《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》進行了解讀。坐在屏幕下的我,用心地聆聽著韓教授對《新課標(biāo)》的解讀,咀嚼著韓教授說的每一句話,回憶著自己的課堂,思考著今后的教學(xué)走向,感受頗多。用新課標(biāo)的理念,給我在小學(xué)道法教學(xué)上帶來了新的挑戰(zhàn)和機遇。

  一、“指明方向”——學(xué)科核心素養(yǎng)的提出

  小學(xué)道德與法治課作為立德樹人的關(guān)鍵課程,新課標(biāo)提出的核心素養(yǎng)包括:政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識五個方面。

  這五個方面的核心素養(yǎng)相互交融,但各有側(cè)重,不可相互替代,覆蓋了道德與法治課程的全部課程內(nèi)容,既突顯了課程在培養(yǎng)時代新人方面獨特的貢獻,符合義務(wù)教育階段學(xué)生發(fā)展特征,又與初高思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)保持銜接,體現(xiàn)了育人方式的階梯式上升和培養(yǎng)目標(biāo)上一致的一體化設(shè)計。

  我們道法課教師圍繞核心素養(yǎng)開展教學(xué),就是要確立核心素養(yǎng)在教學(xué)中的核心地位和統(tǒng)帥地位,使教學(xué)的一切要素、資源、環(huán)節(jié)、流程、活動都圍繞核心素養(yǎng)組織和展開,并最終指向核心素養(yǎng)的生成和發(fā)展。立足核心素養(yǎng),教學(xué)目標(biāo)制定就要彰顯鑄魂育人要求。教師要將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作為教學(xué)的出發(fā)點和落腳點,確立教學(xué)目標(biāo)時應(yīng)該堅持三個導(dǎo)向:

  (一)堅持鮮明的政治導(dǎo)向。

  要用黨的理想信念凝聚人,用社會主義核心價值觀培育人,用中華民族偉大復(fù)興歷史使命激勵人,培養(yǎng)造就大批堪當(dāng)時代重任的接班人。

  (二)堅持清晰的價值導(dǎo)向。

  道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思想政治課程。是提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng),融合道德教育、國情教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命文化教育、社會主義先進文化教育和法治育等為一體的綜合性課程,具有政治性、思想性和實踐性。

  (三)堅持明確的知行要求。

  設(shè)計具體的教學(xué)目標(biāo)時要符合學(xué)生的年齡特點和生活實際,確保教學(xué)目標(biāo)的適切性和可操作性。

  二、“明確導(dǎo)向”——發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)

  道德與法治課程內(nèi)容全面貫徹黨的教育方針,遵循教育教學(xué)規(guī)律,落實立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育。新課標(biāo)聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)發(fā)展的正確價值觀,必備品格和關(guān)鍵能力,引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向,成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義的建設(shè)者和接班人。

  新課標(biāo)(20xx)中的核心素養(yǎng)要求以階梯化呈現(xiàn)。遵循學(xué)生成長規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,與學(xué)生的認(rèn)知水平相適應(yīng),核心素養(yǎng)要求具體在四個學(xué)段以階梯化呈現(xiàn)。

  同時,課程內(nèi)容設(shè)計要凸顯一體化的要求,這為我們小學(xué)道德與法治課教師也提出了新目標(biāo)。

  三、“注重策略”“教、學(xué)、評”一致

  新課標(biāo)(20xx)提出要綜合運用觀察、訪談、作業(yè)、紙筆測試等方法全面獲取和掌握學(xué)生道與法治課程核心素養(yǎng)的相關(guān)信息,要加強紙筆測試與觀察、談話等方式的結(jié)合,關(guān)注不同情景中學(xué)生品行日常表現(xiàn),避免僅憑考試分?jǐn)?shù)判斷學(xué)生水平的傳統(tǒng)單一評價方式。要根據(jù)評價情況及時分析原因,調(diào)整教學(xué)方式。

  我認(rèn)為,學(xué)習(xí)的目標(biāo)是為了學(xué)以致用,而不是單純地為了考試,為了升學(xué),因此,作為教師確切有必要轉(zhuǎn)變一下本人的角色地位,把放飛心靈的.空間和時間留給學(xué)生,營造寬松自由的課堂氛圍,在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習(xí),這樣一來,學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,有了與老師同等對話的機遇,變得越來越勇敢,在課堂上踴躍發(fā)言,積極地表現(xiàn)自我。

  總之,道德與法治反映的是大社會,教學(xué)的最終目標(biāo)就是讓學(xué)生學(xué)會做人,做一個對社會有用的人。上好道德與法治課,關(guān)鍵在教師。教師要不斷提高自己的理論水平和專業(yè)素養(yǎng),以政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。作為一名普通的小學(xué)道德與法治課教師,新課標(biāo)存在的意義是指導(dǎo)我們道德與法治教師有效開展課堂教學(xué),而精準(zhǔn)、細致的研讀與解讀才是新課標(biāo)發(fā)揮作用的關(guān)鍵!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索!弊屝抡n標(biāo)有效地指引我每一次的備課、上課以及反思等教學(xué)行為,使其最大化地發(fā)揮指引作用。

  時代賦予我們的不僅是機遇、更多的是挑戰(zhàn)。在今后的教學(xué)工作中,我也會更加關(guān)注核心素養(yǎng),結(jié)合生活實際進行補充說明、實踐,不斷創(chuàng)新活動方式、提升課堂效率,培養(yǎng)社會主義合格的建設(shè)者和接班人。

道法新課標(biāo)心得體會4

  教學(xué)要與社會實踐活動相結(jié)合,加強課內(nèi)課外聯(lián)結(jié),實現(xiàn)隱性課程與顯性課程相配合。

  注重案例教學(xué),選擇、設(shè)計和運用個人和社會生活中的典型實例,鼓勵學(xué)生探究、討論,提高學(xué)生的價值辨析能力。案例選擇要關(guān)注以下幾點:一要堅持正面引導(dǎo)為主;二要緊扣時代主題,反映學(xué)生關(guān)注的`現(xiàn)實問題;三要具有真實性、典型性、可擴展性,能夠服務(wù)核心素養(yǎng)的培育;四要關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力,具有一定的感染力和說服力,能夠引起共鳴。

  新課標(biāo)就像一艘大船,而我們教師需要駕一葉扁舟跟隨著它的航向,我們聽了這么多新理念,還需要對新課標(biāo)真學(xué)、真懂、真信、真行,堅持思政課踐行“八個相統(tǒng)一”,為推進思政課守正創(chuàng)新,貢獻出自己的一份微薄之力。

道法新課標(biāo)心得體會5

  通過學(xué)習(xí)黨老師分享的道法課程新舊變化和對比,我深刻感受新版的課程標(biāo)準(zhǔn)重視圍繞核心素養(yǎng)展開,突出素養(yǎng)導(dǎo)向的變化。課程的內(nèi)容、評價、實施等各個部分都是圍繞核心素養(yǎng)的內(nèi)容去進行了重構(gòu),強調(diào)大任務(wù)的完成、大概念的理解,更鮮明地表達了道德與法治學(xué)科“為黨育人,為國育才”的政治性質(zhì)。

  課標(biāo)更具人性化

  通過對道法新課標(biāo)的學(xué)習(xí),感觸最深的是更加人性化,貼近學(xué)生的實際,貼近社會和生活。比如四年級上冊《這些事我來做》,讓學(xué)生從了解的家務(wù)活,再到家務(wù)擂臺大比拼,通過一系列活動進行潤物細無聲的滲透,讓學(xué)生明白做家務(wù)不僅是關(guān)乎自身成長,也與家庭和社會的進步緊密相連。課標(biāo)要求我們充分挖掘教材資源、挖掘?qū)W生資源、挖掘社會資源,讓學(xué)生的主體性充分得到發(fā)揮。新課程要求我們要合理利用教材現(xiàn)有教育資源,合理擴充。充分利用各種資源,加強學(xué)生活動設(shè)計與研究,努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學(xué)生參與。

  學(xué)段更有銜接性

  義務(wù)教育階段的新課標(biāo),涵蓋了從一年級到九年級的學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生年齡跨度大,認(rèn)知水平差異大。新課標(biāo)從整體構(gòu)建把握,注重學(xué)段之間的銜接。作為一名小學(xué)老師,格外關(guān)注幼小銜接和小初銜接。道德與法治學(xué)科,是一門與學(xué)生個人素養(yǎng)聯(lián)系緊密的學(xué)科,一年級時注意了解收集學(xué)生幼兒時期的已知能力和素養(yǎng)水平,從而在學(xué)生進入新的學(xué)習(xí)環(huán)境時,盡快適應(yīng)、逐步轉(zhuǎn)變。同時,高年級的內(nèi)容又要與初中知識相關(guān)聯(lián),從個人行為習(xí)慣、道德認(rèn)知順利過渡到社會道德與法治層面。教師在教學(xué)過程中,若能準(zhǔn)確把握這兩個銜接點,便能很好地做到教育的連貫性和一體化。

  學(xué)科更有融合性

  就課程本身的特點來看,思政課就是綜合性的活動型課程,更易于開展跨學(xué)科主題實踐活動,我們知道所有的學(xué)科其實都不是孤立的,他們是有關(guān)聯(lián)的',將學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容進行跨學(xué)科整合、貫通,同時也要體現(xiàn)主要學(xué)科本身的課程目標(biāo)。五年級下冊第三單元就重點在于讓學(xué)生深入了解我國近現(xiàn)代史,這個過程不僅以語文、地理的知識為依托,更以初中學(xué)段的政治、歷史緊密相連,所以要求老師們在踐行“跨學(xué)科主題活動”的過程中絕不能流于形式主義,而是應(yīng)該真正地關(guān)注學(xué)生,以學(xué)生為主體,結(jié)合不同學(xué)科的特點,和不同學(xué)科的老師們互相學(xué)習(xí)、交流,將其他學(xué)科合適的內(nèi)容與本學(xué)科教學(xué)聯(lián)系起來,幫助學(xué)生加深對教材的理解,提高課堂教學(xué)效率。這樣才能讓跨學(xué)科教學(xué)真正促進教學(xué)的發(fā)展,讓核心素養(yǎng)落地、生根、開花、結(jié)果,實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。

  新的課程標(biāo)準(zhǔn)為我們提供了更科學(xué)的方向和更具體的方法指導(dǎo),值得細細去解讀。

道法新課標(biāo)心得體會6

  暑假期間,全區(qū)進行線上道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn),韓震老師的詳細講解為我們深入了解《義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》內(nèi)容指明了方向、奠定了基礎(chǔ),韓震老師的獨到見解令我印象深刻,受益匪淺。

  一、課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的重要意義。

  本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂是應(yīng)時代發(fā)展的需要、教育教學(xué)的需要而產(chǎn)生的,與黨的理論、重大實踐應(yīng)同步推進。難度大、變化大是本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的特點,有新突破、新亮點,屬于歷史進程中的一部分,韓震老師的觀點令我體會到新課程方案與新課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布有價值、有意義。

  二、不是為生活而生活,是通過生活講道理。

  道德與法治課程要求貼近學(xué)生的生活、貼近學(xué)生的實際,真正能夠幫助學(xué)生解決生活中的實際問題。當(dāng)我們真的`為之努力而展開教學(xué)的時候,我們會體悟到作為一名小學(xué)思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的,是親近生活、親近學(xué)生的,我相信每一名教師都在為此做著努力,盡管這還需要些許時間,但是這種探索的過程也是價值滿滿。韓震老師談到:不是為生活而生活,而是通過生活講道理,韓老師的觀點讓我體會到作為一名小學(xué)思政教師的使命感和責(zé)任感。

  三、核心素養(yǎng)要“內(nèi)化于心,外化于行”

  道德與法治核心素養(yǎng)的內(nèi)涵體現(xiàn)在政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格以及責(zé)任意識。這五個方面的體現(xiàn)不應(yīng)是孤立存在的,而應(yīng)是一種核心素養(yǎng)間的關(guān)聯(lián),是相互促進、相互影響的。核心素養(yǎng)不是分解的動作,而應(yīng)是一致性、連貫性的動作“成品”。另外,核心素養(yǎng)的培養(yǎng),不是影響個人的一時,而應(yīng)是能夠“內(nèi)化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學(xué)生不能清晰的記得老師所講的知識是什么,但是依然能夠深刻的認(rèn)同老師所傳授的道理。

  四、教師要重視過程性評價與行為評價

  作為一線教師,成績有時作為我們評價學(xué)生的一個重要方面。然而,韓老師認(rèn)為與筆試的成績相比,過程性評價與行為評價更為重要。對于此觀點,我深表認(rèn)同。我常常跟學(xué)生說這樣一句話;“學(xué)習(xí)成績不能代表所有,但是至少代表這一階段大家的學(xué)習(xí)態(tài)度!笔堑模瑧B(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿分,而是希望學(xué)生都能積極向上。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過程評價。同樣的,作為一名教師,我們希望在學(xué)生身上看到一股正能量——樂于助人、坦誠相待、無私奉獻。這種關(guān)于正能量的評價就是一種行為評價。

  五、教師要以身作則,身教重于言教

  教書育人是教師的神圣職責(zé),教師教的不僅僅是書本的知識,教師本身就會帶來一種影響,這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師,我們要求學(xué)生對書本知識掌握準(zhǔn)確,我們自身就應(yīng)該扎實學(xué)識;我們要求學(xué)生誠實守信、我們自身就應(yīng)該信守承諾;我們要求學(xué)生以禮待人,我們自身就應(yīng)該文明有禮!把詡鞑蝗缟斫獭,我們的行為本身就是一種教育。

  通過此次《義務(wù)教育道德與法治課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》解讀講座的學(xué)習(xí),我對新課程標(biāo)準(zhǔn)有了更清晰的認(rèn)識,它將指引我今后的教學(xué)工作。學(xué)無止境,行以致遠,教師的成長推動學(xué)生的成長;學(xué)生的成長也成就了教師的成長,讓我們一同成長。

道法新課標(biāo)心得體會7

  道德與法治課本中的教材如何取舍,這一直是困擾一線品德教師的難題。毛惠娣老師就本校青年教師宋夢佳老師的優(yōu)質(zhì)課磨課經(jīng)歷,講述了本校教研團隊對《少讓父母為我操心》這一課中教材的理解和取舍,并進行了深入地思考和探究,可謂思考有深度,論述有力度,見解有高度。

  毛老師深度解讀了新課標(biāo),結(jié)合當(dāng)前課改方向,指出“教材作為一個范例、一種學(xué)習(xí)的文本,需要教師去體認(rèn)、去再創(chuàng)造!薄敖處熞彩墙滩牡木帉懻撸處熂凑n程。”教師“要密切聯(lián)系社會生活和學(xué)生生活實際,用富有時代氣息的鮮活內(nèi)容,以學(xué)生喜聞樂見的方式,增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性,讓道德與法治課成為有現(xiàn)實關(guān)懷和人文溫度的`課堂!泵蠋煾爬ㄖ赋觯虒W(xué)內(nèi)容選擇需要遵循兩個原則:“貼近學(xué)生生活”和“關(guān)注學(xué)生經(jīng)驗”。

  隨后,毛老師再次以宋老師《少讓父母為我操心》這一課例,結(jié)合課堂上教材的選擇和取舍,從三方面講述了教材取舍的方法:

 。ㄒ唬┯牲c及面讀教材,由面及點用教材。

  (二)設(shè)身處地看教材,推己及人用教材。

 。ㄈ┮允抡摾硗诮滩模锨楹侠碛媒滩。每一個方法的論述,毛老師既闡述了自己獨到的理解,又結(jié)合了課堂中的成功案例,真是有理有據(jù),有血有肉。

  毛老師用一堂課告訴我們:作為一線品德教師,務(wù)必要讀懂教材的編排意圖和背后的深意,更要智慧地選擇和加工,更好地為課堂服務(wù),為學(xué)生服務(wù)!皬纳钪衼恚缴钪腥ァ,選擇貼合學(xué)生生活實際的材料,培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,提升學(xué)生的法治意識。

道法新課標(biāo)心得體會8

  韓震教授站在世界格局大變化、中美大國關(guān)系以及實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大背景下,從宏觀角度對《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》進行了解讀。主要包括:

  一、本次修訂的主要背景和追求;

  二、主要變化與突破;

  三、課程性質(zhì)與理念;

  四、實施中的重點與難點;

  五、教材的編寫要求。

  韓教授對新課標(biāo)的主要變化與突破進行了深入淺出、為一線道法老師,尤其是兼職老師打開視野,明白承擔(dān)道法課的課程意義與育人任務(wù),使我受益匪淺。

  一、新課程標(biāo)準(zhǔn)是順應(yīng)時代的要求

  韓教授分析當(dāng)前國際形勢,讓大家了解今天中國教育面臨的.時代背景,在解讀新課標(biāo)的背景與追求部分花了近一個小時時間,明確指出我們應(yīng)培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,這是中國特色社會主義進入新時代的要求,是堪當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的要求,是國際競爭的要求。了解了課標(biāo)的追求,指明教學(xué)方向,讓我們每一位道法老師深感肩上責(zé)任重大,少年強則國強,國強才有民安。在今后的教學(xué)中,我們要堅持價值導(dǎo)向,突出政治性,特別是黨的領(lǐng)導(dǎo),做好育人方向。

  二、新課程標(biāo)準(zhǔn)是核心素養(yǎng)的落實

  此次講座,從凝練了五大核心素養(yǎng)、指向核心素養(yǎng)落實的課程目標(biāo)、基于課程核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)化內(nèi)容組織與設(shè)計、基于核心素養(yǎng)的作業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、堅持素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)建議、基于核心素養(yǎng)的評價與考試命題六個方面解讀了20xx版課標(biāo)與20xx版的變化與突破,給老師們教學(xué)中實際的指導(dǎo)作用,為今后的教學(xué)工作答疑解惑。

  道德與法治課程應(yīng)立足于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握道德與法律的基本規(guī)范,提升思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)為主旨,堅持學(xué)科邏輯與生活邏輯相統(tǒng)一,主題學(xué)習(xí)與學(xué)生生活相結(jié)合;以立德樹人為根本任務(wù),發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用,堅持道德與法治課程的思想與價值引領(lǐng),著力引導(dǎo)學(xué)生用理想之光照亮奮斗之路、用信仰之力開創(chuàng)美好未來,發(fā)揮道德與法治課程在落實立德樹人根本任務(wù)中的關(guān)鍵作用。新課標(biāo)是開展有效教學(xué)的指南,我們要精準(zhǔn)細致研讀,深刻領(lǐng)會課程理念,把握課程目標(biāo)和課程內(nèi)容,正確實施教、學(xué)、評策略,才能充分發(fā)揮道德與法治課程的育人功能。

  有了專家提綱挈領(lǐng)的解讀,我們對新教材的解讀就會少了一份偏頗。在教學(xué)實踐中,我們要不斷地摸索,不斷地反思,不斷地總結(jié),立德樹人,為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人貢獻自己的綿薄之力!

道法新課標(biāo)心得體會9

  新課標(biāo)“前言”指出:“我國正處在全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段?萍歼M步日新月異,綜合國力競爭日趨激烈,社會的變化發(fā)展對人的思想觀念和道德品質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn)和更高要求。”為適應(yīng)社會發(fā)展和學(xué)生成長需要,加強道德與法治教育的針對性、實效性、主動性,道德與法治教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,主動迎接來自新課程的挑戰(zhàn)。

  一、走進新課程,走出傳統(tǒng)教學(xué)誤區(qū)

  在傳統(tǒng)的道德與法治課教學(xué)中,過分強調(diào)傳授知識,冷落和貶低學(xué)生的發(fā)展、探究學(xué)習(xí);自我封閉不與其他學(xué)科相滲透;在實踐中對學(xué)生的學(xué)習(xí)進步極端處理,死記硬背;評價的標(biāo)準(zhǔn)也是看你記了多少,而不是看你掌握了多少。這種學(xué)習(xí)不僅不能促進學(xué)生的發(fā)展,反而會成為學(xué)生發(fā)展的阻力。

  《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師“注重思維、情感和行為方式的培養(yǎng)”。這就要求道德與法治教師盡快走出傳統(tǒng)教學(xué)的誤區(qū),充分發(fā)揮本學(xué)科吸引學(xué)生的獨特條件(如社會人文、時政法治、名人軼事、心理健康等),把道德與法治教學(xué)置于廣闊的社會現(xiàn)實中,充分了解和把握新課標(biāo),倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。堅持“以參與求體驗,以創(chuàng)新求發(fā)展”的原則,即堅持科學(xué)的態(tài)度進行創(chuàng)造性地教學(xué)。

  二、積極設(shè)計開放的教學(xué)目標(biāo)

  開放的教學(xué)目標(biāo),按新課程理念可分為知識與技能目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法,尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。

  教師在考慮教學(xué)目標(biāo)時既要著眼顯性的(看得見的知識與技能目標(biāo))、短期的可檢測目標(biāo),更要著眼隱性的(看不見的方法、情感、態(tài)度、價值觀)、長期的、不可測的目標(biāo),堅持單一與綜合相結(jié)合;堅持顯性與隱性相結(jié)合;堅持長期與短期相結(jié)合。

  有教育專家指出,新時代的中國教育,除了要求學(xué)生掌握相應(yīng)的知識和應(yīng)用能力外,還要強調(diào)學(xué)生的公民意識和社會責(zé)任感,要求學(xué)生能夠自主探究、有效地學(xué)習(xí),注意培養(yǎng)國際合作與國際競爭意識。

  因此,結(jié)合新時代教育改革發(fā)展目標(biāo)任務(wù),在教學(xué)中設(shè)置開放性教學(xué)目標(biāo),有顯性的、單一的、近期的,也有隱性的、長期的、綜合的教學(xué)目標(biāo),有利于活躍學(xué)生思維,開闊學(xué)生視野,培養(yǎng)時代新人,這正是新課標(biāo)理念的體現(xiàn)。

  三、善于發(fā)現(xiàn)和利用課程資源

  1、教師要用好教科書。讀好課本、用好課本是課堂教學(xué)的主要任務(wù),教師要由教材教轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造性地使用教材,讓教材為師生的教與學(xué)所用。

  2、教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外書。如指導(dǎo)學(xué)生閱讀弘揚“社會主義先進文化”類書籍,可以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承民族精神、紅色基因,進行依法治國、立德樹人教育,營造青少年健康成長的人文環(huán)境,還可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀“學(xué)習(xí)強國”平臺推薦的時政類、文化類欄目內(nèi)容,學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)綱要》《未成年人保護法》及社會主義核心價值觀系列讀本等。

  3、教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注無字書。生活是一本無字書,是一所沒有圍墻的大學(xué),讓學(xué)生積極關(guān)注社會生活、學(xué)生生活,如定期組織學(xué)生去學(xué)習(xí)參觀烈士陵園、博物館;組織學(xué)生進行勞動教育、社會調(diào)查,并鼓勵他們針對調(diào)查結(jié)果向有關(guān)部門提出合理化建議;在學(xué)校舉行“3·15”消費者權(quán)益保護法知識競賽,舉辦在國旗下的講話等活動,讓學(xué)生從生活中、實踐中汲取豐富的營養(yǎng),感悟人生的真諦,找到做人的尊嚴(yán)和生命的支撐點。這正是新課標(biāo)的德育目標(biāo)所要達到的歸宿點。

  4、要注意學(xué)科間的綜合,拓展教材。各學(xué)科之間是融會貫通的,新課標(biāo)更加注重學(xué)科間的交叉,因此教師在道德與法治課堂教學(xué)中切忌把道德與法治課變成純政治理論課,應(yīng)將各學(xué)科相關(guān)知識綜合起來講解,在這種綜合教育中,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生綜合能力,激發(fā)學(xué)生通過各學(xué)科知識來理解道德與法治教材的知識點,又用道德與法治的辯證思維方法指導(dǎo)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。

  5、要用好優(yōu)質(zhì)遠程網(wǎng)絡(luò)教育資源。教師要充分利用電子白板、網(wǎng)絡(luò)視頻資料、各類教育軟件、多媒體設(shè)備、自然和人文景觀、人力資源等,因地制宜,積極創(chuàng)造和豐富道德與法治課程資源。

  四、不斷拓展和開闊思維空間

  新課標(biāo)提出了一系列新理念,如面向?qū)W生、面向社會、面向生活,關(guān)注人文精神,全面提高政治素養(yǎng),重視學(xué)生生活實踐,積極倡導(dǎo)自主探究,這就要求道德與法治教師必須與時俱進,緊緊跟上新課標(biāo)的發(fā)展思路,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

  教師要充當(dāng)課堂教學(xué)的對話者、商談?wù)吆痛龠M者。問題由學(xué)生提出,問題交給學(xué)生討論并讓學(xué)生去解決,同時要不斷提出富有挑戰(zhàn)性的問題,鼓勵學(xué)生自主探究,樹立學(xué)生自主學(xué)習(xí)、充分想象的信心,這樣才能真正地解放學(xué)生,解放了學(xué)生,學(xué)生才能發(fā)揮出最大的潛能。

  五、提高道德與法治教師的專業(yè)能力和素養(yǎng)

  新課標(biāo)對道德與法治教師提出了更高的要求和挑戰(zhàn),對教師的要求是多方面的',教師既要關(guān)注學(xué)生的知識、能力,更要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀等,因此,道德與法治教師應(yīng)做到如下幾點:

  1、尊重學(xué)生。教師要愛學(xué)生,尊重學(xué)生的人格、尊嚴(yán)和權(quán)利;重視學(xué)生的個體差異,相信每一位學(xué)生都有成功的潛能;賞識學(xué)生的優(yōu)點、進步和個性;寬容學(xué)生的過失、錯誤、缺點;期待、耐心等待學(xué)生轉(zhuǎn)變、成功。盡量減少對學(xué)生的行為和思維的無謂限制,讓其自由表現(xiàn)、發(fā)展。

  2、平等待生。教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的對話者、商談?wù)、促進者、合作者,積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

  3、改革創(chuàng)新。教師要有豐富的知識、有新思想,要拓寬教學(xué)視野,做教學(xué)改革的研究者和開拓者。

  在新時代、新課標(biāo)環(huán)境下,道德與法治課教學(xué),應(yīng)該把課堂變成關(guān)注學(xué)生成長的樂園,使學(xué)生在探究中成長,要把重心轉(zhuǎn)移到促進學(xué)生學(xué)習(xí)方法的掌握和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上,使教學(xué)真正達到“教是為了不教”的境界。努力促使學(xué)生形成自覺的、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,使學(xué)生得到健康的發(fā)展。

道法新課標(biāo)心得體會10

  4月21日,義務(wù)教育課程方案(20xx年版)及16學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)正式發(fā)布。我第一時間對新的課程方案和道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)進行了通讀。新的課程方案優(yōu)化了課程設(shè)置,將小學(xué)原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德整合為“道德與法治”,進行一體化設(shè)計,完善了培養(yǎng)目標(biāo)、細化了實施要求。新的課程標(biāo)準(zhǔn),強化了課程育人導(dǎo)向,優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu),研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),增強了指導(dǎo)性,加強了學(xué)段銜接。實施新修訂的義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn),對推動義務(wù)教育高質(zhì)量發(fā)展,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國具有重要意義,同時對廣大教育工作者也有了新的要求和挑戰(zhàn)。

  把握課程性質(zhì),培育時代新人

  道德與法治課程旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。道德與法治教育基于社會發(fā)展和學(xué)生成長的需要,以正確的政治思想、道德規(guī)范和法治觀念對學(xué)生進行循序漸進的系統(tǒng)化教育,在道德教育中發(fā)揮法治對道德的促進作用,在法治教育中發(fā)揮道德對法治的滋養(yǎng)作用,使道德教育與法治教育相輔相成、相得益彰,培養(yǎng)學(xué)生成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

  作為思政課教師,必須進一步強化責(zé)任意識,結(jié)合課程的政治性、思想性和綜合性、實踐性,正確解讀教材釋放的信息,充分發(fā)揮學(xué)校主導(dǎo)作用,與家庭、社會密切配合,拓寬教育途徑,創(chuàng)新教育方法,實現(xiàn)全員、全程、全方位育人,教學(xué)內(nèi)容要圍繞提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和法治精神,把“德”與“法”養(yǎng)成在學(xué)生的日常行為習(xí)慣中,從而助推國民素質(zhì)全面提升的國家戰(zhàn)略。

  強化課程理念,落實立德樹人。

  黨的十八大報告首先提出:“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。黨的十九大報告再次強調(diào):“要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù)!边@是黨中央在新時代對教育根本任務(wù)的新概括,是對學(xué)校德育地位和作用的新認(rèn)識,是對學(xué)校教育的新要求。作為思政課教師要遵循學(xué)生身心發(fā)展特點及成長規(guī)律,按照大中小學(xué)德育一體化的思路,強化課程設(shè)計的整體性,立足于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),以社會發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ),建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的`育人機制,綜合運用多種評價方式,促進學(xué)生的知行合一,充分發(fā)揮道德與法治課程落實立德樹人的根本任務(wù)。

  明確課程目標(biāo),實現(xiàn)核心素養(yǎng)

  新課標(biāo)指出,核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn),是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。道德與法治課程,明確強調(diào)要著力培養(yǎng)學(xué)生五個方面的核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責(zé)任意識。作為思政課教師,對于教材一定要正確的理解和把握,對于課程目標(biāo)的建立需要緊緊圍繞核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感,幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,提高學(xué)生的道德修養(yǎng),使學(xué)生形成健全的道德認(rèn)知和道德情感,增強學(xué)生的法治觀念,形成法治信仰和維護公平正義的意識,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),幫助學(xué)生塑造健全的人格,強化學(xué)生的責(zé)任意識,培養(yǎng)學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神。

  思政課是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障。因此全體思政教師一定要積極修為,努力將課堂作為發(fā)揮自己作用的主要崗位陣地,切實承擔(dān)好鑄魂育人的時代重任。

  在今后的教育教學(xué)工作中,道德與法治學(xué)科的名師工作室,首先要以新的課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)思想,組織教師進行深入地學(xué)習(xí),幫助教師準(zhǔn)確理解和把握道德與法治課程的新理念、新目標(biāo)、新要求。其次加大教研力度,堅持“促進學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展”的教研工作方向,結(jié)合新課標(biāo)要求重點開展教學(xué)過程方法探索、教法研究、教師專業(yè)培訓(xùn)、教學(xué)評價研究、教學(xué)調(diào)研指導(dǎo)等教研工作,形成濃厚的教研氛圍,促進道德與法治學(xué)科教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。最后作為學(xué)科帶頭人,要加強教師隊伍的建設(shè)和管理,發(fā)揮名師的示范引領(lǐng)作用,為打造出一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊伍助力。

道法新課標(biāo)心得體會11

  為深入推進“名師工程”建設(shè),加快名師專業(yè)成長步伐,大力貫徹落實《2022版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》理念,推進課堂教學(xué)改革和高效課堂建設(shè),切實提升教師專業(yè)素質(zhì)和學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng),上級教育部門在今年暑期舉辦了線上新課標(biāo)道德與法治課程解讀與課堂教學(xué)實施培訓(xùn)活動。我有幸參加了這一培訓(xùn),特就新課標(biāo)導(dǎo)向下道德與法治課程培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的路徑與策略問題與大家分享一下我的心得。

  一、新課標(biāo)導(dǎo)向下學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

  通過學(xué)習(xí)“新時代新課程新教師——道德與法治義務(wù)教育階段課程標(biāo)準(zhǔn)解讀”,尤其是《新課標(biāo)導(dǎo)向下道德與法治課程培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的路徑與策略》,我對新修訂的道法課標(biāo)有了全新的認(rèn)識,對“核心素養(yǎng)”一詞有了更深入的了解。

  2022版課標(biāo)整合了2011版義務(wù)教育品德與生活、品德與社會、思想品德三個課程,新增了核心素養(yǎng)、總目標(biāo)、學(xué)段目標(biāo),教師培訓(xùn)與教學(xué)研究,核心素養(yǎng)學(xué)段表現(xiàn),課程內(nèi)容按照學(xué)段要求分四部分進行一體化設(shè)計。“讓核心素養(yǎng)落地”,是本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的工作重點。素養(yǎng)與知識不同,是知識、技能、態(tài)度的超越和統(tǒng)整,是人在真實情景中做出某種行為的能力或素質(zhì)。從三維目標(biāo)到核心素養(yǎng)的變化,體現(xiàn)了教書——育人的轉(zhuǎn)變,核心素養(yǎng)是三維目標(biāo)的整合、傳承和提升。

  核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn),是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。而思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,所以道德與法治課程圍繞核心素養(yǎng),體現(xiàn)課程性質(zhì),反映課程理念,確立課程目標(biāo)。道德與法治課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)主要包括了政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責(zé)任意識五個方面。這五個方面涵蓋了道德與法治課程的全部課程內(nèi)容,不僅凸顯了課程在立德樹人方面的獨特的貢獻,符合義務(wù)教育階段學(xué)生的身心發(fā)展特征,而且在育人方式上體現(xiàn)出階梯式上升和培養(yǎng)目標(biāo)上一致的一體化設(shè)計。

  二、對于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)策略的建議

  道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,作為小學(xué)道法教師,我們有義務(wù)有責(zé)任把核心素養(yǎng)落實到位。

  首先,幫助他們系好人生第一粒扣子,培養(yǎng)學(xué)生成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

  其次,我們要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,不斷汲取新知識,提高學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng),及時豐富和充實教學(xué)內(nèi)容,反映黨和國家重大實踐和理論創(chuàng)新成果。

  再次,課堂實施“以果導(dǎo)因,素養(yǎng)反溯路徑”的方法。我們的課堂必須圍繞核心素養(yǎng)展開,確立核心素養(yǎng)在教學(xué)中的核心地位和統(tǒng)帥地位,先基于核心素養(yǎng)確定每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),再緊抓結(jié)果反定必須之過程:選擇教學(xué)中要用到的資源、素材、流程、活動等。用富有時代氣息的鮮活內(nèi)容,以學(xué)生喜聞樂見的方式。增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性,讓道德與法治課程成為有現(xiàn)實關(guān)懷和人文溫度的課堂。

  三、核心素養(yǎng)視域下的課例分析

  有了內(nèi)涵的理解、策略的把握,而后就是將核心素養(yǎng)融入日常教學(xué)之中。比如,在教學(xué)四年級下冊《生活離不開他們》一課時,我便將核心素養(yǎng)之一的“勞動光榮意識”滲透其中,收到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的效果。

  我通過課前小調(diào)查(“大白”的`一天、烈日下的交警、各個社區(qū)堅守疫情防控的志愿者們)和課堂上的情景體驗讓學(xué)生明白我們的生活離不開各行各業(yè)的勞動者,體驗勞動者的辛苦,明白勞動創(chuàng)造財富的道理,從而幫助學(xué)生達到樹立勞動意識,積極參加勞動時間,懂得勞動光榮、不分貴賤的道德修養(yǎng)。

  他山之石,可以攻玉,路有其漫漫,人上下求索。對于2022課標(biāo),仁者見仁、智者見智,與會專家各持其透鏡與畫筆,獨見其所見,各繪其所得。作為基層道法老師,深知2022新課標(biāo)的重要性,我們得益于時代,數(shù)不清的道德與法治專家同行持續(xù)傳播正能量,“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,這是激活這門課程的明月與清泉。人有其志,凝心聚力,積極改變是高揚的征帆,內(nèi)心成長是動力系統(tǒng)的升級換代,從自己做起,從現(xiàn)在做起!

  “霓為衣兮風(fēng)為馬”,我們要乘時代改革之風(fēng),剪裁適合實際、適合自己的虹霓作衣,舞出道法課的時代篇章!奥牼幌,勝讀十年書”,我們既尊重每一位專家學(xué)者、同行的寶貴意見,又要堅持獨立性格、自由思想,“君子生非異也,善假于物也”。我們要將時代的光輝、領(lǐng)導(dǎo)的指揮、名師的智慧、團隊的鋒銳、自我的發(fā)揮、學(xué)生的領(lǐng)會統(tǒng)統(tǒng)融合在一起。正如2022年道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組組長韓震教授的一句話:“道德與法治課堂沒有最好,只有更好”,我們愿意團結(jié)一切,汲取一切,只為更好的道德與法治課堂,廣大莘莘學(xué)子,行穩(wěn)致遠就從我們的一堂堂道法課揚帆啟航。

道法新課標(biāo)心得體會12

  今天我們學(xué)校組織全體老師參加培訓(xùn),培訓(xùn)時間雖然短,卻讓我有感而發(fā)。以往,小學(xué)階段的藝術(shù)類課程更多,由于孩子課業(yè)不重,家長也愿意花時間和精力培養(yǎng)孩子音樂或者美術(shù)等興趣愛好。但隨著升學(xué)逼近,學(xué)業(yè)加重,藝術(shù)類課程基本都會被砍,課外時間全被學(xué)科類輔導(dǎo)填滿。新課改,也體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的多樣性,希望讓學(xué)生可以更好的全面發(fā)展。

  學(xué)習(xí)中老師講到,學(xué)生核心素養(yǎng)是學(xué)生通過本課程學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。因此我們的課堂必須圍繞核心素養(yǎng)展開,突出素養(yǎng)導(dǎo)向,基于核心素養(yǎng)設(shè)定每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),選擇和組織課程內(nèi)容,開展教學(xué)實施。鼓勵廣大思政老師要“理直氣壯地開好思政課”,鑄魂育人、立德樹人。新《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》也強調(diào)了課程性質(zhì):思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,道德與法治課程是義務(wù)教育階段的.思政課,旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。所以我們更應(yīng)學(xué)習(xí)新課標(biāo)的要求規(guī)范。

  青少年階段是人生"拔節(jié)孕穗期”,道德與法治課程要精心引導(dǎo)和培育,扣好人生第一?邸K麄兪亲鎳奈磥,民族的希望,需要我們?nèi)ヅ嘤刈o。作為一名小學(xué)道德與法治教師,我們要做到創(chuàng)新課堂的教學(xué)模式,提高育人質(zhì)量;重視提升學(xué)生的核心素養(yǎng),增強課堂吸引力。學(xué)生核心素養(yǎng)是學(xué)生通過本課程學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。因此我們的課堂必須圍繞核心素養(yǎng)展開,突出素養(yǎng)導(dǎo)向,基于核心素養(yǎng)設(shè)定每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),選擇和組織課程內(nèi)容,開展教學(xué)實施。

  新課標(biāo)的內(nèi)容是貼近學(xué)生的實際生活需求,真正幫助學(xué)生解決生活中的實際問題,根據(jù)不同階段學(xué)生的認(rèn)知、情感、社會性等不同方面,合理安排不同深度和廣度的生活內(nèi)容,讓學(xué)生能結(jié)合生活積極參與到學(xué)科活動上,突顯“因材施教”。

  通過本次學(xué)習(xí),讓我知道,從小處入手,一點一滴的滲透教育,才能讓學(xué)生更好地成長。

道法新課標(biāo)心得體會13

  我認(rèn)真聆聽了韓震教授的報告,讓我對道德與法治新課標(biāo)有了更深入的認(rèn)識。思政課教師心中要有大局觀,充分發(fā)揮道德與法治學(xué)科的育人功能,貫徹五大核心發(fā)展理念,不斷改變育人方式,進行跨學(xué)科和大單元設(shè)計嘗試;改變評價方式,優(yōu)化終結(jié)性評價,探索增值新評價,突破紙筆考試評價,發(fā)揮評價對教育的'指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。同時,作為思政課老師,我們要不斷學(xué)習(xí),提升教育素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng),做學(xué)生成長路上的領(lǐng)路人,爭做立德樹人的好老師。

道法新課標(biāo)心得體會14

  小學(xué)道德與法治的課標(biāo)發(fā)生了改變,成為現(xiàn)在人們的熱議。人們熱議的主題就是關(guān)于小學(xué)道德與法治,新課標(biāo)與舊課標(biāo)的區(qū)別,并且在新的教育背景下,如何讓小學(xué)的道德與法治課堂變得更加的創(chuàng)新。隨著國家不斷的對于小學(xué)學(xué)生的品行和自身素養(yǎng)的重視,小學(xué)針對于小學(xué)道德與法治這一學(xué)科的內(nèi)容也有所調(diào)整,雖然和舊的課標(biāo)的內(nèi)容區(qū)別不大,但是在新課標(biāo)中加入了一些提高學(xué)生行為準(zhǔn)則以及自身素養(yǎng)的課程,為了響應(yīng)國家的號召,小學(xué)的道德與法治的教師應(yīng)該對課堂進行創(chuàng)新,更好地提高小學(xué)生的道德素養(yǎng)。

  在當(dāng)今這個時代,為了更好地創(chuàng)建小學(xué)道德與法治的課堂,迎合小學(xué)道德與法治新課標(biāo)的改革,小學(xué)的道德與法治的教師應(yīng)該更加注重課堂的創(chuàng)新。隨著小學(xué)道德與法治新課標(biāo)的出現(xiàn)如何創(chuàng)建小學(xué)道德與法治課堂成為當(dāng)代的小學(xué)教師面臨的最大的'問題之一,也是當(dāng)代最為熱議的話題之一。

  對于小學(xué)生這個年齡階段,小學(xué)生缺乏社會經(jīng)驗,所以要提高學(xué)生的道德素養(yǎng)要從小抓起。在小學(xué)的道德與法治的課堂構(gòu)建是如何才能構(gòu)建更加創(chuàng)新的課堂呢?小學(xué)的道德與法治教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的興趣制定課堂的教學(xué)方式。從學(xué)生的興趣入手進行教學(xué),可以讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)道德與法治是非常輕松的事情。在舊課標(biāo)的傳統(tǒng)教育形式時,許多的學(xué)的道德與法治的教師并不把道德與法治的品德素養(yǎng)作為教學(xué)的重點,而是為了應(yīng)試,讓學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治這門學(xué)科。在上課時,教師會把考點和重點畫出來,讓學(xué)生進行死記硬背,從而達到提高道德與法治這門學(xué)科的成績,然而對于如何提高學(xué)生的自我素養(yǎng)以及道德品質(zhì)沒有過多的教學(xué),這樣的學(xué)習(xí)方法,不僅不利于學(xué)生的發(fā)展,而且還會讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的心理。

  在新的教育背景下,采取道德與法治新課標(biāo)的新的教學(xué)方法才是提高學(xué)生道德素養(yǎng)的最關(guān)鍵的一步。小學(xué)的道德與法治這門學(xué)科是一門與生活緊密聯(lián)系的學(xué)科。通過道德與法治的教學(xué),可以讓學(xué)生明白在日常生活中的為人處世的技巧以及面對問題時如何解決。所以在小學(xué)道德與法治教學(xué)時,應(yīng)該將課本上的內(nèi)容與生活相互聯(lián)系,這樣不僅可以將課本上的知識更加生動地傳授給學(xué)生,還能讓學(xué)生更加體會到在生活中解決問題的技巧。除此之外,在新的教育背景下,采取高科技手段融入小學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)方法也可以很大程度上的提高學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的效率和興趣。例如使用微課視頻播放軟件播放一些感人事跡,不僅能夠感化學(xué)生的心理,而且對于學(xué)生的行為準(zhǔn)則也埋下了一顆種子。

  在小學(xué)道德與法治新課標(biāo)實施的背景下,對于道德法治課堂進行創(chuàng)新是有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要舉措,小學(xué)道德與法治教師應(yīng)該完善教育方法,提高學(xué)生對道德與法治的興趣。

道法新課標(biāo)心得體會15

  通過對道法新課標(biāo)的學(xué)習(xí),新課標(biāo)的觀念深入人心。教師要樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念,不斷深入鉆研教材,讀出教材的`本意和新意,把握教材的精髓和難點,把教材內(nèi)化為自己的東西。通過學(xué)習(xí),我知道了教材只是媒介,我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實際情況,制定教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生在活動中體驗,感悟,熏陶。新課程要求教師要善于學(xué)習(xí),合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴充,加強學(xué)生活動設(shè)計與研究,教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,只有這樣才能更好地落實新課標(biāo),才能進行高效的課堂教學(xué)!兜赖屡c法治》課雖然是小課堂,反映的卻是大社會。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會做人,做對社會有用的人。

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