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《物理學史》學習心得(通用5篇)
從某件事情上得到收獲以后,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編精心整理的《物理學史》學習心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《物理學史》學習心得 1
物理學是研究物質(zhì)及其行為和運動的科學,是最早的自然學科之一。物理學的發(fā)展是很久遠的,自古以來時間最長的也就是物理學中最基本的,也是最重要的部分,經(jīng)典物理學,其主要研究的方面是力學,光學和天文學的研究。也正是這些方面,讓物理學家們探索了相當長的時間,從人類的文明開始,人們就開始關(guān)注世界上事物的'發(fā)展,從剛開始的額懵懂,到逐漸的了解,這其中有著怎么樣坎坷曲折的道路,無數(shù)次的錯誤,無數(shù)的物理學家為之奮斗終身,獻出自己的青春年華,為的就是獲取真理。
沒有探索就沒有發(fā)現(xiàn),沒有大膽的打破傳統(tǒng)的思想,就不會有新的理論的誕生,或者是對舊的理論的改正,正如伽利略一樣,正是打破了傳統(tǒng)的思維,敢于挑戰(zhàn)人們所信奉的真理,才使得他獲得了真理,站在了物理學的巔峰之上。自古,亞里士多德的理論就一直被人們信奉為真理,他提出:重的物體和清的物體下落的速度是一樣的。這被人們當做真理傳承了號幾個世紀,可是,當伽利略通過大量的實驗證明著是個錯誤的時候,他勇敢的提出來了,通過比薩斜塔的實驗,他向世人證明了自己的正確,證明了本有的真理,打破了鞏固人們思想的錯誤理論。
科學的發(fā)展是很漫長的,其中,也是要付出許多沉痛的代價的,在宗教的束縛下,在上帝與地心說的統(tǒng)治之下,哥白尼和布魯諾是何等的不畏權(quán)勢,勇敢而大膽的相信自己的真理,并不斷的向人們宣示這真理,在被宗教迫害,逼迫其放棄自己的真理而服從宗教的通知的時候,他們毅然拒絕,終為自己所信奉的真理獻出了自己的生命,可是日心說在后代終于還是被證明是正確的,從而被世人所接受。
《物理學史》學習心得 2
書中介紹有關(guān)“折射定律”發(fā)現(xiàn)的歷史故事,以及我從書中領(lǐng)悟到的一些道理。
折射定律是萊頓的力學教授斯涅耳發(fā)現(xiàn)的。他從未公布他的發(fā)現(xiàn),但是,惠更斯和伊薩克。沃斯兩人聲稱曾審查過斯涅耳的手稿。他以不方便的形式把折射定律敘述如下:在相同的介質(zhì)里,入射角和折射角的余割之比總是保持相同的'值。由于余割和正弦成反比,這個敘述等價于現(xiàn)代形式就很明顯了。迄今就我們所知,斯涅耳沒有試圖作這個定律的理論推導,但是他用實驗驗證了它。像在現(xiàn)代書本中看到的那種正弦定律,是笛卡兒于1637年在他的《屈光學》一書中作出的。他沒有提到斯涅耳,可能是他自己獨立地發(fā)現(xiàn)了這個定律。笛卡兒沒有做實驗,但他從如下的假定理論上推導了這個定律:
。1)光速在較密的介質(zhì)中較大(現(xiàn)在知道,這是錯誤的);
(2)在相同介質(zhì)里,這些速度對各種入射角都有相同的比率;
。3)在折射時,平行于折射面速度分量保持不變(現(xiàn)在知道,這也是錯誤的)。這些假定不大可能是正確的,這引起了數(shù)學家費瑪和其他人著手去證明它。費瑪從下述假定推出了這個定律,即光以最少的時間從一種介質(zhì)的某一點傳播到另一種介質(zhì)的某一點,而且在較密的介質(zhì)中光速較小。
科學就是這樣,不斷地有人提出質(zhì)疑,又不斷的推動理論的完善和進一步發(fā)展,人們總是走在趨近真理的道路上,在這條道路上會有曲折,但整個人類的步伐是不斷向前的。折射定律最終的提出者笛卡兒在三個假定理論上推導出了折射定律,但是在他假設(shè)的理論里面已經(jīng)出現(xiàn)了一些問題,雖然得出了符合事實的結(jié)論,但是推導過程還是有待商榷的。這個也告訴我們?nèi)魏我豁椂傻牡贸,只有實打(qū)嵉臄?shù)學推導或者切身的實驗觀察、總結(jié)和推理得出的結(jié)論才更真實更可靠?傊,物理是門講求嚴密和嚴謹?shù)膶W科,不僅學習物理要如此,對待我們平時的工作和生活更需如此,要不停的鞭策自己認真把每項工作做好,不管是簡單的工作還是復雜的工作,都不能掉以輕心、疏忽大意,時時刻刻保持嚴謹?shù)纳詈凸ぷ髯黠L。
《物理學史》學習心得 3
本書主要介紹了自然科學的基礎(chǔ)科學——物理學——發(fā)展的梗概,分為古代物理學、經(jīng)典物理學、近代物理學,對于現(xiàn)代物理學的兩個基礎(chǔ)領(lǐng)域天體物理和粒子物理也做了概要的介紹。本書較為突出地介紹了中國古代科學技術(shù)取得的成就及其對于世界科學進步的貢獻。此外,部分章節(jié)后還附有閱讀材料,主要介紹在物理學發(fā)展過程中有代表性得人物和重大事件。
幾百年前,物理學叫自然科學,被人們看成是哲學的一部分。牛頓的一部經(jīng)典物理學著作就取名為《自然哲學的數(shù)學原理》,這是牛頓三定律和萬有引力定律的發(fā)源地。學習物理學史會告訴我們,許多物理學的新發(fā)現(xiàn)與哲學思潮有聯(lián)系。能量守恒定律與轉(zhuǎn)化定律的發(fā)現(xiàn)受康德哲學的影響,反過來又成了辯證唯物主義的重要依據(jù)之一。物理學的進展往往給哲學的進展提供新鮮例證,而哲學也常對自然科學指出前進的方向。
物理學作為一門科學意味著能夠更多的創(chuàng)造出人們所需要的物質(zhì)財富,對社會發(fā)展的積極作用。
在我看來,要想完整表達物理學史對我們學習的要求,應做到以下幾點。
1、通過物理學史的學習,激發(fā)學生的學習興趣。
有句話說得好,興趣是最好的老師。當你帶著興趣去學某樣東西的時候,可以達到事半功倍的效果。物理學史記載人類揭開世界奧秘和令人興奮的探索歷程。不論是否喜歡歷史,大多數(shù)人都是喜歡聽故事的,因為孩子最早的認知就是從故事中體味和形成的。以故事的形式講歷史學生更易接受。
2、通過物理學史的學習,培養(yǎng)觀察和分析問題能力。
物理學是一門以實驗為基礎(chǔ)的科學,觀察和實驗既是研究物理學的基本方法,也是學習物理的基本方法。物理學史中描述許多科學家善于從不被注意的一些平,F(xiàn)象中細心地觀察與思考的事例。比如倫琴一生在物理學領(lǐng)域中進行過大量實驗研究工作,一次實驗中,他偶然發(fā)現(xiàn)包有黒紙的底片被曝光,但他從沒放棄過著一個細小現(xiàn)象。正是他從這種觀察能力、分析能力使他發(fā)現(xiàn)X射線從而獲得諾貝爾獎。學生在了解物理學史知識的過程中便可認識到注意觀察和認真進行實驗是學好物理學的關(guān)鍵。因此在今后的學習中要有意識的觀察,親自動手實驗,逐步培養(yǎng)勤觀察、勤思考的習慣,這種能力的培養(yǎng)在今后的`工作中將受益無窮。
3、通過物理學史的學習,培養(yǎng)質(zhì)疑精神和提出科學問題的能力。
獨立思考和獨立判斷的能力,首先表現(xiàn)在懷疑和批判的精神。科學史上大量實例表明,不囿于傳統(tǒng)理論和觀念,還迷信權(quán)威和書本,是科學創(chuàng)造的思想前提。眾所周知,在愛因斯坦之前,洛倫茲和彭加勒已經(jīng)走到相對論的大門口,只是由于未能擺脫絕對時空觀的束縛,才沒有最終邁進相對論的門檻。正是由于愛因斯坦拋開了“絕對運動”和“靜止以太”的觀念,并深刻地審查了“同時性”概念的物理學根據(jù),才創(chuàng)建了狹義相對論,引起了人類時空觀的巨大變革。
《物理學史》學習心得 4
物理學史是人類對自然界中各種物理現(xiàn)象的認識史,它研究的是物理學發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律,說明了物理學中的基本概念、定律和理論體系的醞釀、產(chǎn)生和發(fā)展的辯證過程。它是一座知識財富的寶庫,不僅展示了物理學理論形成的前因后果、來龍去脈,而且深刻的揭示了物理學的研究方法;它也是一塊精神財富的寶地,物理學的發(fā)展極大地改變著人們的自然觀、世界觀,升華了人們對人與自然,人與社會的認識。與此同時,物理學家在探求真理的過程中展現(xiàn)出的人格魅力,不畏艱險獻身科學的高尚品格,也給后人增添了無窮的榜樣力量。物理學不僅以其知識、方法和思想極大的促進了自身的發(fā)展,而且在更廣闊的領(lǐng)域深刻的影響著人類文明的進程,成為人類文化的一部分。
學習物理學史就是為了了解物理學所走過的道路,它將有助于我們更深刻地認識物理學,更有效地應用和發(fā)展物理學。過去很多人總是在說“以史為鑒”,但我們認為對物理學史的學習僅僅“以史為鑒”還遠不能滿足時代的要求,更應該在“以史為鑒”的基礎(chǔ)上“以史為器”去發(fā)展、去創(chuàng)新。物理學史和自然科學史告訴我們,歷史上的一些發(fā)明、創(chuàng)造并不是前人研究內(nèi)容的簡單重復,而往往是前人研究方法、思維特征的重現(xiàn),并且它更是螺旋形上升的。
在物理教學中適當引入物理學史教育,讓學生更多的了解科學發(fā)展的歷程,并從前人的`經(jīng)驗中受到啟發(fā)、教益,從而感悟科學方法,提升人文素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新意識,是素質(zhì)教育全面發(fā)展觀的基本要求,也是落實新課標“三維目標”的必然選擇。
下面,從幾個方面簡述物理學史的作用:
一、感悟科學方法
物理學的發(fā)展史是一部物理學方法論的發(fā)展史,物理學在發(fā)展過程中,不僅產(chǎn)生了寶貴的理論成果,更留給后人值得深思的物理學的研究方法。物理發(fā)展的歷史證明,每一次重大科學理論的突破,往往都伴隨著新的科學方法的誕生,而新的科學方法又反過來促進物理學的發(fā)展。
力學是物理學中發(fā)展最早的一個分支,機械運動是力學中最直觀、最簡單、也是最便于觀察因而也最早得到研究的一種運動形式。然而,和物理學的其他部門相比,力學的研究卻經(jīng)歷了更為漫長的過程。從古希臘時代算起,這個過程幾達二千年之久。只所以會如此漫長,一個很重要的原因就是人類缺乏經(jīng)驗,缺乏正確的科學研究方法,因而也就難以得出正確的科學結(jié)論。亞里士多德是古希臘時代人類歷史上少數(shù)百科全書式的大哲學家,而且是通過觀察自然,運用形而上學的哲學思想方法試圖解釋自然,奠定物理學思想萌芽的人。然而,由于歷史的局限,亞里士多德對自然的研究僅僅停留在“觀察”和“思辯”的層面上,致使像“力是維持物體物運動的原因,重的物體下落得快,輕的物體下落得慢”等錯誤長期統(tǒng)治著人們的思想。
但是,伽利略沒有僅僅停留在邏輯思辯上,而是繼續(xù)做了斜面實驗。他發(fā)現(xiàn),落體的速度越來越快,是一種勻加速運動,而且加速度與重量無關(guān);他還發(fā)現(xiàn),斜面越陡,加速度越大,斜面越平,則加速度越小,在極限情況下,斜面垂直,相當于自由下落,不同物體的加速度是一樣的。當斜面完全水平時,加速度為零,這時,一個運動著的物體就應該是沿直線永遠運動下去。斜面實驗表明,物體運動的保持并不需要外力,需要外力的是物體運動的改變。伽俐略最終用“理想實驗”由斜面的情形推到自由落體和水平運動的情形。
伽俐略邏輯推理與實驗驗證相結(jié)合的思維方式,為后人找到了研究物理的正確科學方法。從此,“一門博大精深的科學已經(jīng)出現(xiàn)”,物理從此從哲學中分離出來并得以迅速發(fā)展?v觀物理學三百余年的發(fā)展史,可以看出,實驗在檢驗已知理論,探索未知規(guī)律等方面起到了不可替代的作用。早在1687年,牛頓在其出版的《自然哲學的數(shù)學原理》一書中就已經(jīng)正式提出了萬有引力定律,可直到一百多年后的1798年,英國科學家卡文笛許利用扭稱這一巧妙的實驗裝置測出引力常數(shù)后,萬有引力定律才得以全面的展示在世人面前;麥克斯韋對電磁波理論進行了長達十年的研究,并以一組簡潔的數(shù)學方程把電磁波理論概括得十分優(yōu)美對稱,但當年卻難以令人信服,直到二十多年后他預言的電磁波被赫茲的實驗所證實,他的學說才成為舉世公認的電磁理論基礎(chǔ);1905年,愛因斯坦用光電子假說總結(jié)了光的微粒說和波動說之間長期的爭論,能很好的解釋光電效應的實驗結(jié)果,但是直到1916年,當密立根以其嚴密的實驗全面地證實了愛因斯坦的光電方程后,光的粒子性才被人們所接受?梢哉f:實驗,只有實驗,才是物理學的基礎(chǔ)。
將物理學史引入課堂,不僅能使學生有身臨其境之感,而且能領(lǐng)略前輩大師的研究方法,得其精髓,有所借鑒。
二、提升人文素養(yǎng)
物理學史是一部人文史,物理學家們在從事科學活動的過程中,不僅揭示了自然界基本運動形式的諸多真理,同時也為后人樹立了一座座道德豐碑?茖W家們在探索自然的過程中展現(xiàn)出的人格魅力、人文素養(yǎng),對科學事業(yè)的執(zhí)著追求精神,都會使學生的情感升華,對引導學生確立正確的人生觀和價值觀,實現(xiàn)人格的完美化具有積極的促進作用。牛頓是經(jīng)典物理的奠基人,但他卻謙稱自己“站在巨人的肩膀上”;居里夫婦是鐳元素的發(fā)現(xiàn)者,然而他們卻沒有居功自傲,“鐳只是一種元素,它屬于世界所有,科學應當為大眾服務(wù),它應當屬于全人類。”她說過的這句話一定會給學生留下深刻的印象。
物理學史也是一部美學史,對稱、和諧、統(tǒng)一等美學要素在物理學的發(fā)展中起著非常重要的文化導向作用。當先人們對天體的運動還充滿著神秘與未知時,卻能直觀的感受到其運動軌道應該是圓周,因為“圓是美的”。物理之美是直觀的,比如彩虹是極美的表面現(xiàn)象,人人都可以看到;物理之美也是深刻的,電荷之間的引力與物體之間的萬有引力都遵循平方反比率,電子繞核運動的模型和星體之間的模型相仿等等無一不顯示著物理學深刻的統(tǒng)一美。
物理學是一門與自然、生活、技術(shù)進步和社會發(fā)展有著最廣泛聯(lián)系的科學。它可以揭開大千世界的奧秘,使學生志向高遠,憧憬未來,本應該是學生最為鐘情的一門課程。然而,有時它竟成為學生最為頭疼和恐懼的課程。這不能不說是單一課程目標與僵化教學模式的一個苦果,我們有理由相信,充分重視物理課程中的人文素養(yǎng)資源,堅持三維課程目標,就一定能夠煥發(fā)物理課程的魅力。
《物理學史》學習心得 5
《物理學史》這是一本討論物理—哲學問題的通俗讀物。敘述了從巴比倫時期至1925年物理學發(fā)展的重要歷史事實。黑格爾有句名言說,熟悉了一門科學的歷史,也就熟悉了這門科學本身。全書從頭到尾,字里行間,無一處不彌漫著“物理—哲學情緒”并能被這種情緒所感染。漫步其中如同走進了“物理學大廈”——“陶冶性情,感發(fā)志意“,翻開它,你就會浸沉在一團濃濃的“物理—哲學情緒”中;能把你從衣食住行、生老病死的日常生活中提升到“物理學境界”。
本書作者總是從日常生活中最簡單、最常見的現(xiàn)象去著手觀察、分析問題,最后不可避免地引導到抽象、深刻的物理概念。這種“深入淺出”的寫法,是本書的一大優(yōu)點。本書每章都出現(xiàn)“理想實驗”這個術(shù)語;作者并在多處寫道:“這種推理只有通過理想實驗的想像才能達到,而理想實驗卻是永遠也無法真正去實施的……”;“讓我們設(shè)想一下,如果我們……”;“讓我們再設(shè)想一個理想實驗……”等諸如此類的句子,這些句子為我們建立了各式各樣的、萬能的“物理實驗室”。什么是“理想實驗”呢?
愛因斯坦是這方面的大師。可以說,正是設(shè)計、安排了一些關(guān)鍵性的“理想實驗”才造就了愛因斯坦的偉大。愛因斯坦從幼年起,就凝神默想,思考過以下兩個問題:
1. 若是有人正在跟著光線跑,并努力去趕上它,將會發(fā)生什么?
2. 把一個人關(guān)在一個自由下落的升降機上,將會發(fā)生什么?
這兩個問題在本質(zhì)上都屬于“理想實驗”,因為我們不可能真正去做這樣的實驗。
愛因斯坦從頭一個問題的答案發(fā)展了狹義相對論;從第二個問題的答案提出了廣義相對論。對這兩個問題的思考反映了愛因斯坦對“理想實驗”的偏愛和他的孩子似的懷疑司空見慣、簡單事物的能力。在書中,愛因斯坦對伽利略在科學史上的功績作了中肯的評價:“伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他所應用的科學的推理方法是人類思想史上最偉大的成就之一,而且標志著物理學的真正開端!痹诹硪槐緯希瑦垡蛩固拐f,伽利略的發(fā)現(xiàn)是“物理學的誕生日。“
在作者筆下,從一個舊概念過渡到一個新概念是件自然不可避免的事;前后銜接得平滑,以致于覺察不到中間有什么接縫。讀者滿懷激情,在不知不覺中已經(jīng)跟隨作者深入到了“物理學嚴峻的大廈!
我也感覺到在我們的物理教學過程中滲透物理學史也可以起到以下效果:
1.能激發(fā)學生學習物理的興趣:
在學習過程中興趣是最好的老師,在平時的教學中講一些物理學史中的有關(guān)問題,可以使學生對物理產(chǎn)生濃厚的興趣,從而變被動學習為主動學習,增強學習動機提高學習效率。如:在學習光的本質(zhì)時,給學生講托馬斯。楊的故事。
托馬斯。楊出生在英國米爾弗頓,他復興了被忽略了一個世紀之久的光的波動說。這位偉大的科學家有一個非凡的幼年時代。在他兩歲的時候就能很流暢地讀書,當他4歲的時,他已通讀了兩遍圣經(jīng);當他6歲時,他能整篇地背誦“哥德斯密思的荒村”。他一目數(shù)行,貪婪的閱讀各種書籍,無論是古典的、文學的或是科學上的著作。書中處處體現(xiàn)了偉大科學家們的一個共同特點,那就是熱愛讀書,各個博聞強識,不僅僅讀科學類的書籍,而且熱愛閱讀文學、哲學等種類的書籍。
楊的最早研究是關(guān)于眼睛的構(gòu)造和光學特性。1801年,楊在皇家學會宣讀了關(guān)于薄片顏色的論文,他在這里表示他自己強烈地傾向光的波動說。干涉原理的引入是這篇文章跨出的重大一步。他的發(fā)現(xiàn)為我們的生活提供了很大的便利,我們生活中利用干涉現(xiàn)象制造的生活用品無處不在,比如自行車后面的尾燈,在黑暗的情況下依然能看到它的光亮,就是因為光的干涉原理制成的;還有環(huán)衛(wèi)工人身上穿的制服有的是也是利用了干涉現(xiàn)象,為了避免環(huán)衛(wèi)工人在黑暗情況掃馬路被汽車撞到。在我們?nèi)粘5纳a(chǎn)生活中,利用干涉現(xiàn)象為我們帶來了極大地便利。物理和生活息息相關(guān),科學家們的任何一項發(fā)現(xiàn),應用到我們的生活中創(chuàng)造出的價值都是不可估量的。任何一項科學發(fā)現(xiàn)都會經(jīng)歷一段坎坷的歷程,科學家們孜孜以求、鍥而不舍堅持真理地科學精神也值得我認真學習,在以后的工作中會秉承物理學科的嚴謹務(wù)實,對待工作腳踏實地,努力去奮斗爭取能早日成長成熟起來。
2.有助于對物理知識的理解和把握
例如,在講到力的概念時,從古希臘的亞里士多德,到伽利略、牛頓,循著偉人的研究歷程,從而加深學生對力的概念的理解,在講高二年級"電磁感應"的時候,以奧斯特發(fā)現(xiàn)電流的磁效應為線索,向?qū)W生介紹人類對磁及電和磁關(guān)系的認識過程。通過講解安培、法拉弟、愣次和麥克韋等人在揭示電磁關(guān)系工作中的.艱辛努力和所取得的成果,使學生在有了對電磁發(fā)展總體認識的基礎(chǔ)上,加深對教材的理解和對左、右手定則、法拉弟電磁感應、愣次定律等關(guān)鍵點的把握。
3.有助于學習物理學的研究方法和進行科學思維的訓練
教學實踐告訴我們,不僅要教給學生現(xiàn)代科技所必需的系統(tǒng)的物理知識,還應教給學生科學的學習和研究方法,科學既是一種人類的知識體系又是人類認識世界的一種方式和探索過程,而通常的科學方法都貫穿在物理學發(fā)展的過程中。在物理學的形成和發(fā)展過程中,概念和規(guī)律的建立過程、結(jié)論的推導過程、方法的思考過程以及問題的產(chǎn)生和發(fā)展過程等等,都蘊含著向?qū)W生滲透物理思想方法、訓練思維的極好機會,F(xiàn)實的教材是:概念和規(guī)律的發(fā)現(xiàn),已經(jīng)被濃縮了,隱去了曲折復雜的思維過程,呈現(xiàn)給學生的是經(jīng)過科學整理加工過的嚴密、抽象、精練的若干條言語。所以,物理教師要有意識地強調(diào)概念和規(guī)律在建立過程中的研究方法、思維方式,讓學生經(jīng)歷科學探究過程,體會科學家經(jīng)受的磨礪,養(yǎng)成良好的思維習慣,優(yōu)化思維品質(zhì),提高思維能力。如牛頓在吸收了伽利略的理想斜面實驗后,又采用了笛卡兒的數(shù)學演繹優(yōu)點,并以自己精湛的創(chuàng)造力提出了力學三大定律和萬有引力定律,他就采用了綜合和分析、歸納和演繹相結(jié)合的科學方法。
4.能培養(yǎng)學生的愛國主義精神
我國是世界四大文明古國之一,在物理學的理論和實踐有著輝煌的成就。例如,在理論著作方面,《墨經(jīng)》中對力學、光學的論述;《天工開物》中關(guān)于簡單機械的記述;《夢溪筆談》對磁角的論述,《論衡》中關(guān)于簡單電現(xiàn)象的記述《考工記》中關(guān)于工程技術(shù),聲音傳播的記載等在當時都是遙遙領(lǐng)先于世界各國,就是在今天仍有參考價值。在實用技術(shù)方法,更是舉不勝舉。指南針、地球儀、渾天儀、船閘、石拱橋、火箭等,都是我國最早發(fā)明的。教學中結(jié)合教材內(nèi)容,介紹我國在物理學方面對世界的杰出貢獻,可以使學生了解祖國古代燦爛文化,激發(fā)他們的民族自尊心和自豪感。
在物理教學中,在講解原子物理及近代科學技術(shù)的發(fā)展時講述一些有關(guān)我國科學家的愛國情感和拳拳報國之心,培養(yǎng)學生的愛國主義情感,增強民族自尊心有非常重要的作用。如在講解原子核的裂變時,講述我國著名科學家錢三強和何澤慧夫婦放棄自己在居里實驗室工作的得天獨厚的條件,在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)原子核的三分裂和四分裂的情況下,毅然決定回國。在他們回國之前居里夫人給他們回贈了一句話:“如果我是你們,我也會這樣做的!辈⑶医o他們贈了一些作為研究放射性元素的發(fā)射源——鐳。以及后來錢三強和何澤慧夫婦在我國科學技術(shù)上的重要貢獻。培養(yǎng)學生的愛國之心,報國之心。
總之,在高中物理的教學中,我們可以有目的滲透物理學史。同時我也要抓緊學習,豐富自己。
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