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消費(fèi)心理學(xué)的心得體會(huì)

時(shí)間:2022-12-14 23:18:04 心得體會(huì) 我要投稿

消費(fèi)心理學(xué)的心得體會(huì)(精選5篇)

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,就很有必要寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編收集整理的消費(fèi)心理學(xué)的心得體會(huì)(精選5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

消費(fèi)心理學(xué)的心得體會(huì)(精選5篇)

  消費(fèi)心理學(xué)的心得體會(huì)1

  在這個(gè)日益現(xiàn)代化的時(shí)代,消費(fèi)是我們?nèi)粘I畈豢扇鄙俚囊徊糠,然而盲目消費(fèi)的現(xiàn)象也愈加嚴(yán)重,作為中學(xué)生的我們應(yīng)該學(xué)會(huì)合理消費(fèi)。

  隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,市場上的商品日益豐富,我們的消費(fèi)觀念在發(fā)生變化,許多中學(xué)生都存在盲目消費(fèi)的現(xiàn)象。其中,買衣服、上網(wǎng)、送禮物所花費(fèi)的錢占總開支的比例最大,到了用錢的.關(guān)鍵時(shí)刻卻又沒錢了。作為中學(xué)生,我們的社會(huì)閱歷還不夠豐富,自己選擇商品的能力還比較弱,在消費(fèi)時(shí)更應(yīng)多一些理性,少一些盲目。

  在消費(fèi)前,我們可以先做出預(yù)算,把錢花在關(guān)鍵的地方;避免盲目消費(fèi),在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品;不與周圍的人進(jìn)行攀比,不要浪費(fèi)金錢。在消費(fèi)的過程中,我們應(yīng)該用環(huán)保的眼光選購商品。這樣做既有利于自己的身心健康,又有利于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。在滿足基本的物質(zhì)消費(fèi)需求后,我們更應(yīng)該注重自己精神上的需求,在消費(fèi)中提升自己的精神境界。一本有益的書,一部精彩的電影,一次愉快的旅游……都會(huì)給我們帶來更多快樂,使我們的生活更加精彩。

  現(xiàn)如今,人們已經(jīng)不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿足,而是更加注重通過消費(fèi)提升生活品質(zhì),追求更加健康文明的生活方式。在生活中適度消費(fèi)是對(duì)生態(tài)文明的重要貢獻(xiàn)。如果每人減少一分鐘淋浴時(shí)間,將減排74克;自帶包裝袋購物,減排62克……

  適度消費(fèi)、理性消費(fèi)并不是要降低國民的物質(zhì)生活水平,而是為了提高資源利用的生活方式,讓我們從自己做起,從身邊做起,當(dāng)一個(gè)理性消費(fèi)的文明人!

  消費(fèi)心理學(xué)的心得體會(huì)2

  曾經(jīng)有過這樣的幻想:在微風(fēng)之中,仰臥在萬花叢中,頭頂著天空,背靠著大地,體會(huì)著說不出愜意。那是多么令人心醉的美景啊!

  然而,事實(shí)帶給我們的并不是美好的景色,而是一堆堆白色垃圾,一堆堆“山”,生活在這樣的城市里使我感到壓抑,于是我便去尋找能夠帶給我快樂的有意義的`事情。終于重重考驗(yàn),我選擇了調(diào)查平日里人們的消費(fèi)情況與方式。

  說干就干,我自由地在街上走著,走了半天都沒人理我,我倒有些氣餒了,突然看見一個(gè)闊綽的老板從一家飯店里出來,我想,他應(yīng)該對(duì)我很有幫助吧,于是我沖上前去,一把攔住他,“先生,您好!占用你幾分鐘的時(shí)間,做個(gè)調(diào)查好嗎?”他爽快地答應(yīng),“請(qǐng)問你們平日里都是怎樣消費(fèi)的呢?”“像我們這類人,平日里除了盡力花錢,沒其它目的,每天除了泡泡網(wǎng)、唱唱歌,吃吃飯等就是睡覺”“那您不覺得無聊嗎?”“不會(huì)啊,只要有錢,什么我都消費(fèi)得起,怎么會(huì)無聊呢!”說完轉(zhuǎn)身進(jìn)入車中,車子噴出一股刺鼻的氣味便揚(yáng)長而去。

  天啊,這些大款們都是這么消費(fèi)的,他們是不因?yàn)椤板X”而擔(dān)心,他們是可以每天隨意性進(jìn)入城市中各個(gè)娛樂場所,他們是不可以一生都過得逍遙快樂,但他們的這種行為,才是最嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象,設(shè)想一下,如果他們的錢全都變成了時(shí)間,如此消耗下去,就會(huì)衰弱得更快,用最通俗的話主,這種人死了都浪費(fèi)土地。

  調(diào)查很不成功,我垂頭喪氣地漫無目的地走著,路經(jīng)一家書店,一塊錢“大減價(jià)”的招牌吸引了不少顧客,我也跟著過去瞧,剛進(jìn)門,一股書香和地板發(fā)出一清香使我感到精神振奮,我想:這可比網(wǎng)吧里香多了!我看見很多少年在認(rèn)真選書,慎重考慮后,選下一本走向收銀臺(tái),即使只是這么一件小事,但它至少也是正確消費(fèi)的.表現(xiàn),看至此,我拿筆為我的調(diào)查添上一筆:大批人有正確消費(fèi)觀,異同于渾渾噩噩的人。

  一天奔波下來,我早已精疲力竭,無力地躺在床上,心里卻無比歡愉,人們能夠樹立綠色消費(fèi)觀念,自覺養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣,為建設(shè)世界一流的生態(tài)國家盡自己一份綿薄之力,從而間接性地保護(hù)了生態(tài),保護(hù)了地球。

  “微風(fēng)吹拂,萬花齊放,天高氣爽,土地肥沃,無盡的愜意奔瀉而來”我的夢(mèng)境中又出現(xiàn)這幅唯美畫面。

  消費(fèi)心理學(xué)的心得體會(huì)3

  如今,中國已走進(jìn)了新時(shí)代,很多人都富了起來,于是就有了這么一種觀點(diǎn):“買什么都要買最貴的。”但我的消費(fèi)主張是“節(jié)約消費(fèi),能不花的錢就別花!

  我為什么這么說呢?第一,很多貴重物品沒有購買的必要。記得美國“奢侈之王”科茲洛夫,曾用2200美元買了一個(gè)鍍金的紙簍。我當(dāng)時(shí)就感到很好笑:你用這個(gè)價(jià)值上千的鍍金紙簍干什么?裝廢紙。那我用幾塊錢買的紙簍也是裝廢紙,多出的這幾千塊錢,提升了的使用價(jià)值嗎?沒有。它只增加了商品的價(jià)值,換而言之,就是滿足了人的虛榮心——看,多么高檔!我說,你用這多出的幾千塊錢干點(diǎn)別的多好,非得要去滿足這份看不見摸不著的虛榮?

  這樣的例子還很多:同車型同性能的東風(fēng)某款車,顏色一變,價(jià)格就增了十多萬;同樣的月餅,多了幾層包裝,便價(jià)值上百,普通的燈泡套上一層玻璃,便因?yàn)槟撬О愕男Ч麅r(jià)錢翻一倍……這種不值得的消費(fèi),不要也罷。

  第二,有的物品只是加了個(gè)幌子,價(jià)格就一飛沖天。這種情況還不如第一種——第一種好歹還增加了商品的價(jià)值。這一種商品壓根兒就是頂個(gè)幌子誆錢:達(dá)芬奇的地板一載上“意大利名貴木材”的帽子便定價(jià)幾十萬;養(yǎng)雞場里的雞蛋舉個(gè)“散養(yǎng)笨雞蛋”的牌子就2塊一個(gè);臺(tái)灣普通橄欖油加上銅葉綠素,再掛個(gè)“西班牙進(jìn)口原裝”的.招牌價(jià)格就貴得嚇人……正如趙麗蓉、鞏漢林的《打工奇遇》中演的一樣,一盤蘿卜加上“宮廷”二字就值80元;一杯兌水二鍋頭加“宮廷玉液酒”就賣一杯一百八。這種花錢買氣生甚至花錢買罪受的消費(fèi),不要也罷。

  第三,勤儉節(jié)約是美德!翱v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”秦始皇的驪山墓、阿房宮讓人民怨聲載道;勾踐臥薪嘗膽終于成就霸業(yè);慈禧太后在死后睡的褥子上嵌了1204粒寶石,還挪軍費(fèi)建頤和園,讓“堂堂大清”在洋人的鐵蹄下受蹂躪……數(shù)千年的分分合合得出教訓(xùn)一條:正是不該有的高消費(fèi)導(dǎo)致了民族的敗落,而勤儉節(jié)約才能興國安邦。“不積跬步,無以致千里”,正是一點(diǎn)一滴的節(jié)約使國家富強(qiáng)!所以我的消費(fèi)觀點(diǎn)是“節(jié)約消費(fèi),能不花的就花“奢侈只是虛華的假象,只有簡樸才能讓幸福更長久。

  消費(fèi)心理學(xué)的心得體會(huì)4

  自從貨幣的出現(xiàn),消費(fèi)便成為現(xiàn)代社會(huì)中的一項(xiàng)基本要素所為消費(fèi),即是以貨幣交換物品這一事件,所以有其起因過程與結(jié)果。人們之所以消費(fèi),本來旨在于滿足生活中基本的存在需求,即為衣食住行也,然而現(xiàn)在為滿足存在需求而進(jìn)行的消費(fèi)漸多,即人的心理,社交等方面的需求,在社會(huì)意義上的存在的需求漸多。

  在這種改變中,我們既能看到社會(huì)經(jīng)濟(jì),人類思想的發(fā)展變革,也應(yīng)重視其中的扭曲與風(fēng)險(xiǎn),就所謂消費(fèi)這一事件,當(dāng)人們消費(fèi)的目的變?yōu)樯鐣?huì)的存在需求,消費(fèi)的起因,經(jīng)過即過程,結(jié)果都發(fā)生了變化。這樣的變化是因?yàn)槲镔|(zhì)產(chǎn)生與精神觀念的漸漸豐富,一個(gè)人對(duì)存提出了社會(huì)存在這一更高級(jí)的要求,比方電子工業(yè)革命,就帶來人們對(duì)游戲硬件的消費(fèi),只是為了滿足娛樂,更是為了游玩后的談資,是社交的需求。從這一角度看,消費(fèi)之變革中的目的與結(jié)果是變化的。有人說過錢不是用掉了,而是換了一種方式陪伴,我們這在現(xiàn)代社會(huì)消費(fèi)來說是很恰當(dāng)?shù)。隨著人們自由支配的收入和可供消費(fèi)的非基本生存消費(fèi)品互相促進(jìn)的增加,人們的精神生活極大豐富,無數(shù)新的電影,書籍,設(shè)備,隨同新思想,大大促進(jìn)人類發(fā)展與人們生活的幸福度。

  但是這種高速的膨脹豐富帶來消費(fèi)的新問題,就是消費(fèi)中的過程的.重要性上升,以及消費(fèi)這一事件本身產(chǎn)生的意義。前者作為精神豐富的副產(chǎn)品,本身并無所謂好壞,只是在部分個(gè)體心理上有不良影響,這部分人在追求所謂消費(fèi)體驗(yàn)的路上走的太遠(yuǎn)。近日的一些過度包裝,天價(jià)服務(wù),都是商家抓住這部分人心理而生的怪相,而后者消費(fèi)本身產(chǎn)生異議,我認(rèn)為弊大于利。

  消費(fèi)本身產(chǎn)生的意義并非新鮮事,奢靡消費(fèi)以貴為美,是古已有之的富人的惡行,然而今日問題出現(xiàn)在它的普遍化現(xiàn)象化,人人似乎都有以消費(fèi)多少體現(xiàn)自己財(cái)力強(qiáng)的思想,而消費(fèi)少者似乎就是沒有錢。這樣的需求上的消費(fèi)是極不可取的,他以金錢為準(zhǔn),既抹消消費(fèi)品本身的特質(zhì)價(jià)值,又扭曲社會(huì)風(fēng)氣和消費(fèi)者心理,助長拜金主義。

  故今日消費(fèi)需求之變,應(yīng)喜,更要當(dāng)心理性應(yīng)對(duì)。

  消費(fèi)心理學(xué)的心得體會(huì)5

  現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展,高新技術(shù)的發(fā)現(xiàn),為社會(huì)帶來了商機(jī),琳瑯滿目的商品隨之出現(xiàn)。硬幣總有兩個(gè)面而商品也是,總有貴賤好壞之分,那么我們?cè)撊绾钨I,以怎樣的心態(tài)買呢?

  眾所周知,便宜沒好貨,好貨都很貴,像“蘋果手機(jī)”還是“三星”都非常昂貴,因?yàn)樗鼈儍?yōu)秀,但是人們總是自私而貪婪的總想空手套白狼,所以就有了假貨,冒牌之說,它們便宜,低廉看似很實(shí)惠卻暗藏陰謀。于是矛盾出現(xiàn)了“我不想花太多的錢但又不想被騙該怎么辦?”

  這一個(gè)問題被總結(jié)成三個(gè)字“性價(jià)比”。性價(jià)比高的消費(fèi)正是我所追求的,也是當(dāng)今社會(huì)所導(dǎo)向的'消費(fèi)觀。

  性價(jià)比高不代表盲目追求低價(jià)而不在乎實(shí)際,就比如說“包包”吧,“LV包包”人們耳熟能詳,也有地位的象征。但是前段時(shí)間,但凡出入地鐵,總能看見有一個(gè)大攤,上面全是華麗炫目的包,總能聽見什么:“老總跑路,貴包賤賣”的廣告,不厭其煩。總會(huì)有一群阿姨們?cè)谀羌?xì)心選著,而我媽也是其中之一,花了一百元買了個(gè)“LV包”結(jié)果一個(gè)月沒到便報(bào)廢了。華而不實(shí),簡而不惠。

  性價(jià)比,我如果只看見了價(jià)而忘卻了性便出現(xiàn)了這事,所以實(shí)惠依然重要,但要兼顧高標(biāo)準(zhǔn),盲目消費(fèi)就行不通了。

  理性消費(fèi)導(dǎo)出了它的優(yōu)勢(shì),貨比三家,全面分析在“淘寶”,“天貓”的世界變得容易。在玩轉(zhuǎn)科技的年輕一代便重要起來,我們不想像“鞭賈”一文中的土豪一般蠢,也不想買假貨,七天包退和他人評(píng)價(jià)也給予我們信心,讓我們追求性價(jià)比高。

  實(shí)惠而高標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是矛盾的。當(dāng)一件商品的質(zhì)量越高,所需的技術(shù)支持,人力,物力就越多,所具有的價(jià)值就越高,而價(jià)格就越高,反之也是如此,所以實(shí)惠而高標(biāo)準(zhǔn)的消費(fèi)如花園中的一朵奇葩,又或許根本不存在了。

  我認(rèn)為,高標(biāo)準(zhǔn)的購物是有范圍和限制的,我們只能盡量向物品本身的價(jià)值趨進(jìn),但不能越界,商品便成了假貨,高標(biāo)準(zhǔn)也變成了低標(biāo)準(zhǔn)了。

  我們不能盲目追求實(shí)惠而高標(biāo)準(zhǔn),我們應(yīng)有一個(gè)底限,應(yīng)帶上“眼鏡”理性消費(fèi)。

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