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《論語》閱讀心得

時間:2022-11-09 16:20:42 心得體會 我要投稿

《論語》閱讀心得

  我們有一些啟發(fā)后,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。怎樣寫好心得體會呢?以下是小編為大家收集的《論語》閱讀心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

《論語》閱讀心得

《論語》閱讀心得1

  誠信是中國儒家思想中最核心的理念之一。它是做人的前提、人生的基礎(chǔ)。

  如何讓自己擁有誠信呢,那便是培養(yǎng)恒定如常之心?鬃诱f:“無而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣!北緛硎裁炊紱]有,卻裝作有;本來很困頓,卻裝作飽滿富足,這樣的'人很難保持始終如一,因為他都沒有勇氣面對現(xiàn)實(shí),真誠面對自己,更不用說對別人守信用,從一而終了。

  怎樣判斷自己保持了恒常之心呢?這需要我們既不妄自尊大,也不妄自菲薄,保持平常心?鬃诱f:“愛之欲其生,惡之欲其死。即欲其生,又欲其死,是惑也!睈垡粋人希望和他長長久久,而若恨上這個人,又希望他馬上消失,這樣極端的感情用事,就會使自己陷入迷惑之中,失去內(nèi)心判斷的標(biāo)準(zhǔn)。所以,對世界守信,對他人守信,要看看能否對自己的生命忠誠守信。

《論語》閱讀心得2

  在教育原則的問題上,孔子主張“有教無類”,它蘊(yùn)含了“不管什么人都可以受到教育,不因貧富、貴賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對象之外”的意義。在孔子之前的時代,平民很難進(jìn)入官辦學(xué)校學(xué)習(xí)。為打破這種貴族壟斷教育的局面,孔子積極推廣私學(xué),認(rèn)為這樣可以使任何愿意學(xué)習(xí)的人獲得受教育的機(jī)會。根據(jù)《論語述而篇》所記載,為了貫徹“有教無類”的方針,孔子規(guī)定“自行束修以上,吾未嘗誨焉。”意思是:無論何人,只要是有心學(xué)習(xí)者,僅需主動奉送十條干肉,就可以成為其弟子?鬃诱惺諏W(xué)生不分貴賤、貧富、地域、種族的.原則,把受教育的對象擴(kuò)大到平民乃至寒門子弟,兼收并蓄,因材施教,充分體現(xiàn)了孔子的教育觀與“仁”思想的融合。

《論語》閱讀心得3

  在大家手中的這本論語中,解釋是“君子不能像器物一樣,只有一種用途”。

  這讓我想到當(dāng)今教育領(lǐng)域很熱門的一個話題,就是“專才”和“通才”的區(qū)別。許多雙一流大學(xué)都在推進(jìn)通識教育,但并不是每一項都取得了很好的成果,一些學(xué)科的課程泛而雜,學(xué)生覺得學(xué)不到什么東西。

  孔子這一句“君子不器”是不是失去了其合理性了呢。

  我認(rèn)為是沒有的。在當(dāng)代仍然有其合理性,但是其內(nèi)涵要稍微變化。這樣的通,是觸類旁通的通,是要在相近的范疇內(nèi)的'通。我曾經(jīng)聽一位老師說,他認(rèn)為外院的學(xué)生,大一要上高等數(shù)學(xué),但是不用上哲學(xué),有點(diǎn)不可思議。對西方文化的學(xué)習(xí),離不開對哲學(xué)的基本理解。例如政治家,要對歷史有所涉獵;歷史學(xué)家,又要對哲學(xué)有所了解。英語專業(yè)的同學(xué),可以向語言學(xué)發(fā)展,也可以向翻譯領(lǐng)域發(fā)展;翻譯專業(yè)的同學(xué),可以向文學(xué)翻譯發(fā)展,也可以了解社會科學(xué)類的知識。有一個精通的領(lǐng)域作為起點(diǎn),然后向周圍的領(lǐng)域進(jìn)行發(fā)散,我認(rèn)為這樣理解“君子不器”,符合新時代發(fā)展的內(nèi)涵。

《論語》閱讀心得4

  《八佾》:祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不與祭,如不祭。”

  “祭如在”,也就是不是真的存在,只是祭祀者在心中認(rèn)為祭祀的對象存在;而“祭神如神在”,指的是神未必真的存在,只是主持祭祀的那個人認(rèn)為神存在。也就是說,祖先和神明是否真的存在是不重要的,重要的是主持祭祀的人的認(rèn)知,這樣的祭祀實(shí)際上就是祭祀者一個人的活動。孔子祭祀思想真正的內(nèi)涵是人們通過祭祀活動實(shí)現(xiàn)對崇高人性的追尋以及對心中信仰的表達(dá),人們祭祀的本質(zhì)是祭奠心中的`神,而不是祭奠客觀存在的神,祭祀只是一種過程與形式,是祭祀人祭奠心中神性的流程?鬃拥募漓胨枷胍笕藗冏非笮闹械纳,有自己的信仰,有自己獨(dú)特的人生觀、價值觀,追求真我。

《論語》閱讀心得5

  之前談到孔子,我的腦海中浮現(xiàn)的是一個一本正經(jīng)不茍言笑的老先生,而現(xiàn)在我又在孔子的正直中感受到了一點(diǎn)可愛。

  一個例子是孔子向子路發(fā)誓。《庸也》中,“子見南子,子路不說?鬃邮钢唬骸坝杷裾,天厭之!天厭之!”“所……者”,相當(dāng)于現(xiàn)在的“假如……的話”,據(jù)說是先秦人發(fā)誓常用的`格式?梢娍鬃影l(fā)誓不只慎重,而且懂行,或者說在和學(xué)生拉近關(guān)系。再如“天厭之”,相當(dāng)于現(xiàn)在的“天打五雷劈”“不得好死”之類,好多人張口就來,慎重歸慎重,又再普遍不過。而一旦連續(xù)反復(fù),孔子那發(fā)誓賭愿的倔勁也就夠嚇人,而且唯其越倔則越嚇人,越倔則越平易,越嚇人則越可愛,越平易則越親切。

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