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做智慧型教師培訓(xùn)收獲與心得(通用14篇)
我們從一些事情上得到感悟后,就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?下面是小編為大家整理的做智慧型教師培訓(xùn)收獲與心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
做智慧型教師培訓(xùn)收獲與心得 篇1
今年暑假,我有幸讀了許勝利著《如何做一個(gè)智慧型教師》一書(shū),作者作為工作在一線(xiàn)的教育者,在書(shū)中列舉大量生動(dòng)而又詳實(shí)的成功案例,為我們展示了現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)名師的智慧課堂、智慧人生,讓我感受到了一個(gè)鮮活的教育者的形象。他的許多真知灼見(jiàn),使我深受啟發(fā)。許勝利老師對(duì)當(dāng)前的教師發(fā)展和課堂教學(xué)有自己獨(dú)特的理解解,讀了他的書(shū),我認(rèn)真總結(jié)自己的教學(xué),對(duì)怎樣成為一個(gè)智慧型教師,有了全新的認(rèn)識(shí),現(xiàn)整理成文,此自勉。
教師,應(yīng)該是學(xué)生的精神導(dǎo)師,是智慧的象征與標(biāo)志,應(yīng)該以智慧的化身面對(duì)學(xué)生,成為學(xué)生心中最信賴(lài)的偶像。
每個(gè)學(xué)生都是鮮活的個(gè)體,老師的能力和水平能否適應(yīng)學(xué)生,都能夠在學(xué)生身上得以體現(xiàn)。智慧型的教師可以憑借著淵博的知識(shí),使學(xué)生喜歡上你,愛(ài)上你,進(jìn)而愛(ài)上你的課堂,從而樂(lè)于與你相處,并從中有收獲。
那么,怎樣才能成為智慧型的教師呢?
一、愛(ài),是成為智慧型老師的前提
教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,這充分說(shuō)明,愛(ài),是教育的前提。智慧型老師必須是懂得愛(ài),懂得施愛(ài),懂得用愛(ài)潤(rùn)澤學(xué)生心靈的圣者。
當(dāng)代社會(huì),孩子的家境非常復(fù)雜,尤其是獨(dú)生子女多,留守孩子多,單親家庭多,老師的愛(ài)就尤其重要,懂得愛(ài)的作用,那么工作就有了源泉,教育就有了憑借。以愛(ài)作法寶,建立和諧的師生關(guān)系,工作自然會(huì)事半功倍。
新型的師生的關(guān)系帶來(lái)的是師生合作,交流、民主和平等,這為培養(yǎng)學(xué)生的健全人格提供了強(qiáng)大保障。
鄔志輝博士談到教師給學(xué)生的不應(yīng)是霸權(quán)的愛(ài),強(qiáng)加的愛(ài)。他做過(guò)調(diào)查,問(wèn)老師,“你愛(ài)你的學(xué)生嗎?”百分之九十的老師愛(ài)學(xué)生。當(dāng)調(diào)查到學(xué)生時(shí)“你愛(ài)你們的老師嗎”百分之十的學(xué)生是愛(ài)老師的。從這個(gè)數(shù)據(jù)可以看出老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是學(xué)生所不能接受的。烏博士認(rèn)為,我們付出的愛(ài)一定要是對(duì)方需要的愛(ài),如果對(duì)方不需要,我們的愛(ài)就是無(wú)用功。如今我們強(qiáng)調(diào)的是教師對(duì)學(xué)生的尊重,當(dāng)然也包含師生要相互尊重。
學(xué)生作為教育的主體,他們有獨(dú)立的思想,人格和個(gè)性。尊重學(xué)生實(shí)際上就是尊重獨(dú)立,尊重人性,尊重人格,當(dāng)然這點(diǎn)都做不到,那就無(wú)從談教學(xué)的成敗。在我們平時(shí)教育教學(xué)過(guò)程中,對(duì)學(xué)生“恨鐵不成鋼”,就不是尊重學(xué)生的表現(xiàn)之一。當(dāng)我們抱著對(duì)學(xué)生“寧給好心,不給好臉”的態(tài)度,對(duì)學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生,一味批評(píng)訓(xùn)斥,這樣的教育效果只會(huì)適得其反。常常給學(xué)生帶來(lái)身心的摧殘。關(guān)注“學(xué)困生”,促進(jìn)其轉(zhuǎn)化也成了教師必須堅(jiān)持不懈的工作,抓住了這兩頭,就容易忽視中間層次學(xué)生這一頭,他們給我們的印象往往是:學(xué)習(xí)平平,能力一般,平淡無(wú)奇,沒(méi)有出眾的表現(xiàn),但也不會(huì)帶給老師麻煩,因此也容易被老師忽略。因此,老師的愛(ài)應(yīng)該是平等、無(wú)私,全面的愛(ài),而不是有區(qū)別和指向。教師應(yīng)當(dāng)把愛(ài)心分給每一個(gè)學(xué)生,在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂(lè)和苦惱,那些平平常常的,不聲不響的學(xué)生也是需要關(guān)心、也需要老師去挖掘他們身上的“亮色”,這樣,教育才會(huì)取得真正的成功。
二、理念常新,工作高效,是成為智慧型的老師的關(guān)鍵老師征服學(xué)生
凝聚學(xué)生的關(guān)鍵在于人格魅力和知識(shí)積淀,而人格魅力和知識(shí)積淀的根本之點(diǎn)在于理念出新,工作高效,引領(lǐng)時(shí)代。
社會(huì)的飛速發(fā)展,學(xué)習(xí)已成為每個(gè)人生存的一種方式。作為教師,在理念上更新自我,在學(xué)識(shí)上完善自我,在能力上提升自我,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),發(fā)展自己,已成為一種時(shí)代發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)報(bào)告,報(bào)告說(shuō),一個(gè)人和別人的差距是在業(yè)余時(shí)間形成的,別人在業(yè)余時(shí)間成長(zhǎng)了,你不讀書(shū)只能是原地踏步走甚至倒退。讀書(shū)與學(xué)習(xí)是相輔相成的,這是教師的基本能力。教師要把更新自己的理念,完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),提升自己的工作能力,提高自己的工作效率等作為學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)。老師只有堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),不斷提高自己的'知識(shí)水平,擴(kuò)大知識(shí)面,才能更好地適應(yīng)不斷發(fā)展的時(shí)代,承擔(dān)起教育學(xué)生的重任。百年大計(jì),教育為本。作為老師,在學(xué)習(xí)上一刻也不能松懈,對(duì)知識(shí)要力求做到要兼容并蓄,學(xué)以致用,做到知識(shí)的歷久彌新。新課程實(shí)施后,我們都感覺(jué)課時(shí)不夠,內(nèi)容講不完,假如我們利用自己的知識(shí)授給學(xué)生已方法,把教材為依托,講一篇文章學(xué)生會(huì)分析一類(lèi)文章,那么我們的語(yǔ)文教學(xué)是不是體現(xiàn)了高效?培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)在很大程度上取決于教師的素養(yǎng),而教師的素養(yǎng)則來(lái)源于平日的學(xué)習(xí)。讀書(shū)3是最好的途徑,每天給自己留一些閱讀好書(shū)的時(shí)間,并注意讀書(shū)的深、廣、新、專(zhuān)。
做到了這些,面對(duì)學(xué)生,老師就是一幅永不褪色的畫(huà),一本永不過(guò)時(shí)的書(shū),一條永不枯竭的河,當(dāng)然就成為學(xué)生永遠(yuǎn)崇拜的偶像。
三、民主平等、自由開(kāi)放是成為智慧型老師途徑
當(dāng)今的孩子所處的時(shí)代是一個(gè)信息化時(shí)代,其生理心理發(fā)展都會(huì)超前,了解的東西多而駁雜,而且因自身所處環(huán)境千差萬(wàn)別,所以,教育難度會(huì)更大,這對(duì)老師的知識(shí)層次和能力結(jié)構(gòu)提出了更高的要求,更重要地時(shí),對(duì)老師的氣度要求更高,老師必須要有民主開(kāi)放的教育思想,方能適應(yīng)現(xiàn)代教育需要。這樣,才能培養(yǎng)出具有獨(dú)立性、科學(xué)性、開(kāi)放性和創(chuàng)造性的高素質(zhì)學(xué)生。面對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的各種復(fù)雜情況,老師需要更好更機(jī)智地應(yīng)對(duì)。教師的智慧來(lái)自不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí)、廣博地儲(chǔ)備知識(shí),更來(lái)自日常突發(fā)事件中的動(dòng)態(tài)生成。
面對(duì)學(xué)生千奇百怪的問(wèn)題,要最大限度給予解答,加以包容,對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤觀點(diǎn),也應(yīng)該加以諒解,進(jìn)行合理引導(dǎo),使之走上正確的道路。這樣,你就會(huì)在潛移默化中成為學(xué)生精神的依賴(lài)者,你的教育,自然會(huì)達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的理想效果。
身處青春期的學(xué)生,叛逆性最突出,但是如果老師成了他們心目中的圣者,教育就會(huì)得心應(yīng)手。
四、樂(lè)觀進(jìn)取、富有活力是做一個(gè)智慧型老師的最佳方法
網(wǎng)上有一段有關(guān)智慧型老師的話(huà)給人很多啟示,那就是,智慧型教師是“五有”新人——有情,有義、有膽,有識(shí),有趣。
情感是人一切行為的動(dòng)力,一個(gè)幸福的人,必然擁有親情,友情,愛(ài)情,是一個(gè)感情的富翁!必然洋溢著滿(mǎn)腔的熱情和澎湃的激情,必然充滿(mǎn)著暖暖的溫情和甜甜的柔情,高雅而有品位的閑情,浪漫而又現(xiàn)實(shí)的真情,每天都有好心情!
一個(gè)智慧型的教師,必是正義和仁義之士,德字為首,師德高尚,情義相連,情義無(wú)價(jià),有情之人,情深義重,義薄云天,俠肝義膽,見(jiàn)義勇為,大義凜然,敢于仗義執(zhí)言,崇尚的就是一個(gè)中國(guó)的知識(shí)分子要鐵肩擔(dān)道義!
一個(gè)智慧型教師,必是琴心劍膽之人,能文能武,既有情致,又有膽識(shí),瀝膽披肝,忠誠(chéng)于事業(yè),獻(xiàn)身于教育,與同事,和學(xué)生肝膽相照,敢哭敢笑,敢想敢做,敢作敢為,敢上也敢下,再大的困難和壓力,也不會(huì)使他失去信心,勇于開(kāi)拓,敢于創(chuàng)新,是一個(gè)教育改革的勇敢的探索者。
一個(gè)智慧型的老師,必是有識(shí)之士,通才練識(shí)之人,知書(shū)識(shí)理,知情識(shí)趣,博學(xué)多才,見(jiàn)識(shí)練達(dá),識(shí)時(shí)通便,既有通透的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),又有清醒的自我意識(shí),不僅能識(shí)文斷字,也能識(shí)微知著,更能識(shí)才尊賢,慧眼識(shí)英雄,發(fā)現(xiàn)人才,培養(yǎng)人才,在今天的社會(huì)里,是一個(gè)識(shí)大體,顧大局,識(shí)時(shí)務(wù)的真俊杰!
一個(gè)智慧型的老師,必是幽默風(fēng)趣,妙趣橫生之人,人見(jiàn)人愛(ài),是個(gè)人緣兒,是個(gè)俏皮人,說(shuō)話(huà)絕不死扳,做事靈活機(jī)動(dòng),活得有趣味,走到哪里,就把歡笑和快樂(lè)帶到哪里,給家人,親人,同事,朋友,學(xué)生,乃至路人,都帶來(lái)笑聲,使他們都活得愉快開(kāi)心,讓大家都一起快樂(lè)幸福!
老師是學(xué)生靈魂的塑造者,是學(xué)生人生的領(lǐng)路人,當(dāng)然應(yīng)當(dāng)有“五有”甚至更多吸引學(xué)生的魅力。
做一個(gè)智慧型的老師,融通德智美,成為學(xué)生心中永遠(yuǎn)的精神偶像,這是一個(gè)老師終生不懈的追求,茍如此,老師方能不愧于“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮稱(chēng)號(hào),在教育之路,必然會(huì)是及時(shí)的春雨,于無(wú)聲處,處滋潤(rùn)學(xué)生心靈。
做智慧型教師培訓(xùn)收獲與心得 篇2
聽(tīng)趙其坤院長(zhǎng)的講授,頗有感觸——我們今天做老師怎么做,我們的教育該反思些什么?趙其坤院長(zhǎng)說(shuō):“師道何在,尊嚴(yán)何求。教育有個(gè)邏輯:順其道,尊其道,信其師,敬其人。光靠教師熱情、愛(ài)心、奉獻(xiàn)根本遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不好教師!蹦侨绾巫鼋裉斓睦蠋熌?他又從多方面例證闡述:要做智慧型的老師,要關(guān)注教師的文化生活、精神生活、要提高教師的綜合素質(zhì),尤其是教師的人文素養(yǎng)。對(duì)于深?yuàn)W的人文素養(yǎng),院長(zhǎng)業(yè)解釋得是淺顯易懂“就是要追求健康、遵守道德和責(zé)任,追求真、善、美!
這些話(huà),對(duì)于我詮釋今天自己如何做一名合格的幼兒教師,有了新的認(rèn)識(shí)與感受。
一、不僅僅有愛(ài)心、還有具備責(zé)任心
幼兒園教師首先一定要具有愛(ài)心,愛(ài)有極強(qiáng)的感染性,能激發(fā)幼兒的靈感,驅(qū)使幼兒主動(dòng)地參與各種活動(dòng)。所以我們要愛(ài)每個(gè)孩子,以愛(ài)來(lái)發(fā)現(xiàn)他們的.內(nèi)心需要,滿(mǎn)足他們的需要。其次要具有責(zé)任心,認(rèn)真?zhèn)湔n、做教具組織好一日活動(dòng),在過(guò)程中注重個(gè)別差異,關(guān)注每個(gè)幼兒,不放棄個(gè)別幼兒,特別是有缺陷和需要幫助的孩子。
二、做智慧型的教師,首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),提升自己
二期課改以來(lái),對(duì)幼兒教師的要求更高了,只唱好歌曲、彈好曲子、會(huì)講故事遠(yuǎn)遠(yuǎn)不過(guò)了!耙o孩子一滴水,自己必須有一桶水”,現(xiàn)在的幼兒教師,必須讓自己在工作中繼續(xù)學(xué)習(xí),不斷反思,只有這樣,才能適應(yīng)新形勢(shì)下幼兒教育所需的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能技巧。我們必須積極參與科研、教研、去進(jìn)修培訓(xùn)、去外聽(tīng)課,幫助自己不斷超越現(xiàn)有水平,迅速地選擇和吸收新的教育理論,大膽敞開(kāi)思想提出問(wèn)題、分析問(wèn)題,全面有效地提高教育教學(xué)質(zhì)量。
三、用心體會(huì)如何給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)健康愉悅的環(huán)境
幼兒教師要想為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)健康的環(huán)境,自己的心理健康也是十分重要的。沒(méi)有健康的心理,自己以什么思想去教育稚嫩的孩子,幼兒是以教師為榜樣的,所以教師要帶好模范,把幼兒培養(yǎng)成健康的小大人。那幼兒需要一個(gè)怎樣的物質(zhì)和心理環(huán)境,怎么樣的環(huán)境能給孩子帶來(lái)安全、舒適和愉悅,那就需要教師用心去體會(huì),學(xué)會(huì)和幼兒溝通,知道孩子需要什么?首先教師要提供支持性的環(huán)境,在游戲、生活、學(xué)習(xí)中培養(yǎng)幼兒的自主性,滿(mǎn)足幼兒合理的需要,以情感因素人手,抓住幼兒的興趣點(diǎn),激發(fā)幼兒的動(dòng)機(jī),給幼兒自由探索、充分交往、實(shí)踐的機(jī)會(huì),使幼兒在自主的活動(dòng)中體驗(yàn)到自己的力量,增強(qiáng)自信。當(dāng)幼兒遇到困難、沖突或犯錯(cuò)誤時(shí),教師要及時(shí)了解、點(diǎn)撥和幫助;當(dāng)幼兒閃現(xiàn)創(chuàng)造性“思維火花”時(shí),教師要靈敏地捕促,熱情鼓勵(lì)和支持;當(dāng)幼兒在探索中出現(xiàn)不成熟的創(chuàng)舉時(shí),教師要給予寬容、理解和引導(dǎo);當(dāng)幼兒自發(fā)生成新構(gòu)想時(shí),教師更應(yīng)該滿(mǎn)懷興致關(guān)注,欣賞和扶持。再次,注重環(huán)境中整體的環(huán)境中孩子自己的圈子。遇到幼兒生病在家,老師們除了自己關(guān)心外,還在教室的墻面上貼出了生病孩子家的電話(huà)號(hào)碼,貼上一個(gè)小小愛(ài)心,讓班中的好朋友送去關(guān)心和慰問(wèn),愛(ài)心卡把孩子們的心連在了一起,讓孩子從小就學(xué)會(huì)了怎么付出同情和關(guān)心,也使孩子體會(huì)被關(guān)愛(ài)和被需要的愉快。
幼兒教師的人文素養(yǎng)表現(xiàn)在教師一日學(xué)習(xí)、生活管理中強(qiáng)烈的責(zé)任感、自身不僅僅只有的淵博知識(shí)的教育技能素質(zhì)、自己自身詮釋的正確的兒童觀、教育觀以及健康的身心等等,我會(huì)在今后的學(xué)習(xí)工作中,慢慢回味趙其坤院長(zhǎng)的講授,并把它好好詮釋并運(yùn)用到自己的實(shí)際學(xué)習(xí)工作中,努力做一個(gè)適應(yīng)社會(huì)、家長(zhǎng)和孩子需求的合格幼兒教師。
做智慧型教師培訓(xùn)收獲與心得 篇3
“聽(tīng)君一堂言,勝讀十年書(shū)”。這是我在20xx年2月10日傾聽(tīng)了太谷縣教研室張四保主任課堂教學(xué)改革專(zhuān)題講座后的最深感受。
在專(zhuān)題講座會(huì)上,張主任首先客觀、認(rèn)真地分析了太谷縣教育質(zhì)量大幅度提高的原因及課堂教學(xué)改革的歷程,接著用具體的教學(xué)實(shí)例給教師們傳授了“改進(jìn)教學(xué)實(shí)現(xiàn)師生負(fù)擔(dān)輕教學(xué)質(zhì)量高”的有效方法,最后告訴了教師應(yīng)明確的先進(jìn)教學(xué)理念。
我聽(tīng)了張四保主任講座后,明確了“知識(shí)是學(xué)會(huì)的,不是講會(huì)的,能力是練出來(lái)的,不是聽(tīng)出來(lái)的!;明確了“教師應(yīng)做好的三件事是自強(qiáng)、育人、教書(shū)!;明確了“教師在課堂上講得越多,學(xué)生學(xué)的東西越少,備課越到家,課堂上學(xué)生思路越清晰,收獲就越大!。
通過(guò)聽(tīng)講,我豁然開(kāi)朗:要想真正提升教學(xué)質(zhì)量,減輕師生負(fù)擔(dān),主要從兩方面入手。一是從學(xué)生入手,變講堂為學(xué)堂。從管理入手分好學(xué)習(xí)小組,采用捆綁式評(píng)價(jià),評(píng)選優(yōu)秀學(xué)習(xí)小組,對(duì)學(xué)生做好理論上的培訓(xùn)。一是從教師入手,變教案為學(xué)案。他們采用的是“閱讀感悟、自學(xué)檢測(cè)、合作交流、展示點(diǎn)播、分層訓(xùn)練、拓展延伸”24字教學(xué)模式。在專(zhuān)題講座會(huì)上,張主任對(duì)24字教學(xué)模式所包涵的含義進(jìn)行了詳細(xì)解讀,對(duì)“新授課、練習(xí)課、試卷講評(píng)課、復(fù)習(xí)課”等四種課的教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行了具體指導(dǎo)。在聽(tīng)講過(guò)程中,我不由自主地想到了自己的教學(xué),正如張主任所說(shuō),教師講得頭頭是道,課堂上是熱熱鬧鬧,學(xué)生卻是似懂非懂,茫然無(wú)知。聽(tīng)了他的'講座,我找到了自己教學(xué)中的不足與缺憾。
張四保主任的講座猶如課改路上的一盞明燈,宛如教學(xué)上的一根指揮棒,仿佛是教師心中的定心丸,給我指明了課堂教學(xué)的方向,教會(huì)了教學(xué)方法。老師們,在心中把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人吧,把學(xué)習(xí)權(quán)利真正地還給學(xué)生,這樣,自己就會(huì)少走彎路,一路暢通;老師們,徹底解放思想吧,那樣,奇跡就會(huì)出現(xiàn)!解放學(xué)生,就是解放自己,何樂(lè)而不為呢?做智慧型教師,就會(huì)創(chuàng)建高效課堂!
做智慧型教師培訓(xùn)收獲與心得 篇4
新課程改革呼喚智慧型課堂。智慧型課堂需要我們教師智慧型的設(shè)計(jì)和引導(dǎo)。教師的課堂教學(xué)應(yīng)植根于既讓學(xué)生收獲知識(shí),又讓學(xué)生收獲能力和享受。
建構(gòu)智慧課堂需要諸多元素,根據(jù)收集的資料,從以下幾個(gè)方面加以綜述:
一、智慧
“智慧”的內(nèi)涵非常豐富,在我國(guó)的文化中,智慧是只能意會(huì)而不可言傳的。在西方,智慧源于“智慧之神”——赫爾墨斯。照《辭!分械慕忉?zhuān)褐腔凼侵笇?duì)事物的認(rèn)識(shí)、辨析、判斷、處理和發(fā)明創(chuàng)造的能力。
在社會(huì)生活中,智慧是個(gè)體生命活力的象征,是個(gè)體在一定的社會(huì)文化心理背景下,在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)習(xí)得的基礎(chǔ)上,在知性、理性、情感、實(shí)踐等多個(gè)層面上生發(fā),在教育過(guò)程和人生歷練中形成的應(yīng)對(duì)社會(huì)、自然和人生的一種綜合能力系統(tǒng)。智慧實(shí)際上涵蓋了個(gè)體多方面的素質(zhì),它融合了個(gè)體已有的經(jīng)歷。個(gè)體所經(jīng)歷的一節(jié)都有可能轉(zhuǎn)化為智慧,“這種智慧和機(jī)智表達(dá)了我們整個(gè)身心的存在”。
知識(shí)不等于智慧,智慧不能像知識(shí)一樣直接傳授,但它需要在獲取知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中經(jīng)由教育的悉心呵護(hù)而不斷得到開(kāi)啟、豐富和發(fā)展。因此,教育在人的智慧發(fā)展特別是人的早期智慧發(fā)展方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。但這種作用并不是自然發(fā)生的,智慧的發(fā)展只能在富有智慧的教育條件下才能實(shí)現(xiàn)。也就是說(shuō),好的教育有利于智慧的發(fā)展,只有智慧的教育才能培養(yǎng)出智慧的人。
二、教育智慧
如同智慧之于個(gè)體一樣,教育智慧之于教育,同樣體現(xiàn)為教育的一種品質(zhì)、狀態(tài)和境界。從大的方面講,教育智慧是良好教育的一種內(nèi)在品質(zhì),表現(xiàn)為教育的一種自由、和諧、開(kāi)放和創(chuàng)造的狀態(tài),表現(xiàn)為真正意義上尊重生命、關(guān)注個(gè)性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。作為教育的一種內(nèi)在品質(zhì),教育智慧是應(yīng)當(dāng)滲透、內(nèi)化于包括師生教育活動(dòng)及教育目的、教育價(jià)值、教育過(guò)程、教育環(huán)境、教育管理在內(nèi)的教育的一切方面的。
由于教師是教育目的、意義、價(jià)值、任務(wù)的直接體現(xiàn)者、承載者和實(shí)踐者,是教育活動(dòng)的組織者和主導(dǎo)者,因此在具體的教育情景中,教育智慧主要是通過(guò)教師的教育教學(xué)行為來(lái)體現(xiàn)的。從這一角度來(lái)看,教育智慧在教育教學(xué)實(shí)踐中主要表現(xiàn)為教師對(duì)于教育教學(xué)工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)智應(yīng)對(duì)的綜合能力。以智慧型教師作為對(duì)教師的整體境界、專(zhuān)業(yè)發(fā)展的總要求,將從客觀上對(duì)教師的理論學(xué)養(yǎng)和綜合實(shí)踐素質(zhì)提出更加全面的要赤誠(chéng)。提倡智慧型教師,一定程度上會(huì)使教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展更為協(xié)調(diào)、完整和全面。
三、智慧型教師
智慧的課堂需要有智慧的教師。一個(gè)墨守成規(guī)的教師會(huì)阻礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,扼殺學(xué)生的童真、天性,時(shí)代需要我們作為學(xué)生智慧成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和自我智慧成長(zhǎng)的反思者、實(shí)踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專(zhuān)精的知識(shí),更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧,要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。
對(duì)于智慧型教師,我們的前輩早已作了很好的闡述。葉讕先生在論述智慧型教師的特征時(shí)認(rèn)為,“在教育、教學(xué)實(shí)踐中:他具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動(dòng)過(guò)程中可能出現(xiàn)的新形勢(shì)和新問(wèn)題的能力;具有把握教育時(shí)機(jī)、轉(zhuǎn)化教育矛盾和沖突的機(jī)智;具有根據(jù)對(duì)象實(shí)際和面臨的情境及時(shí)作出決策和選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力;具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活,熱愛(ài)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造,愿與他人進(jìn)行心靈對(duì)話(huà)的魅力。教師的教育智慧使他的工作進(jìn)入到科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界,充分展現(xiàn)出個(gè)性的獨(dú)特風(fēng)格。教育對(duì)于他而言,不僅是一種工作,也是一種享受!绷殖绲孪壬J(rèn)為,智慧型教師需要四種知識(shí),其中包括文化知識(shí),一要豐富淵博,二要自成一家;實(shí)踐知識(shí),教師的人生經(jīng)歷的領(lǐng)悟和提煉,在具體的教育情境中生成。
智慧型教師就是具有較高教育智慧水平的教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融合的產(chǎn)物,是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長(zhǎng)期實(shí)踐、感悟、反思的結(jié)果,也是教師教育理念、知識(shí)學(xué)養(yǎng)、情感與價(jià)值觀、教育機(jī)智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個(gè)性化的綜合體現(xiàn)。智慧型教師與研究型教師有諸多共同之處,如都執(zhí)著于教育規(guī)律的探索,現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究,對(duì)理論學(xué)習(xí)抱有很高的熱情,將研究視為重要的成長(zhǎng)基礎(chǔ)等。但從二者的內(nèi)涵和目標(biāo)指向來(lái)看,智慧型教師具有更豐富的內(nèi)涵和更高的目標(biāo)指向,它對(duì)現(xiàn)代教師的成長(zhǎng)提出了更全面的要求和更高的發(fā)展境界——在實(shí)踐與理論的緊密結(jié)合中全面提升自身的教育智慧水平。
作為專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的智慧型教師之智慧可以用“一體三維”來(lái)概括。所謂“一體”,指智慧型教師是具有智慧人格的生命主體。所謂“三維”,是充實(shí)和具體體現(xiàn)“智慧型教師”生命主體和智慧人格的三個(gè)方面,分屬心理學(xué)三分法的知、情、意領(lǐng)域。從“知”方面講,智慧型教師是具有理性觀念之智慧的教師。“智慧型教師”成熟和完善的理性觀念,主要表現(xiàn)為對(duì)教育的本質(zhì)、目的、制度、方法等有正確而又深刻的理論洞察,這里邊既包括先進(jìn)的教育理論的學(xué)習(xí),更包含教師個(gè)人的獨(dú)立思考和實(shí)踐反思。教師在理性觀念方面的智慧,是這兩者相互作用而“轉(zhuǎn)識(shí)成智”的結(jié)晶。從“情”方面講,智慧型教師是具有“人本取向”之智慧的教師。從“意”方面講,智慧型教師是具有執(zhí)著精神之智慧的教師。
智慧型教師的素養(yǎng)建構(gòu)應(yīng)是多元的,廣泛的。
首先,智慧型教師必須有教育智慧。掌握教育好學(xué)生的科學(xué)方法和藝術(shù),特別是在轉(zhuǎn)變后進(jìn)生和問(wèn)題兒童方面有一種特殊的本領(lǐng)和能力。能抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)。觸及其靈魂,挖掘其潛能,充分調(diào)動(dòng)主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,發(fā)指最佳教育效益。
其次,智慧型教師要有教學(xué)智慧。有較高的教學(xué)機(jī)智,有較強(qiáng)的駕馭課堂教學(xué)的能力,能在課堂教學(xué)中隨機(jī)應(yīng)變、游刃有余。不但在學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難中對(duì)答自如,而且在學(xué)生的批評(píng)建議中從容不迫,顯示出高度的教學(xué)智慧。
其三,智慧型教師必須有科研智慧。要掌握較高的科研理論,要有較濃的科研意識(shí)和科研興趣,要有較強(qiáng)的科研能力,特別是選擇確定科研課題、設(shè)計(jì)課題實(shí)驗(yàn)方案、撰寫(xiě)課題研究報(bào)告等能力,還要有科研課題流程管理的水平。
其四,智慧型教師要有管理智慧。不但要有管理班級(jí)、管理學(xué)生的智慧,而且還要有管理學(xué)校、管理校園的智慧,并在管理中不斷顯示自己的才華和智慧。
其五,智慧型教師還要有創(chuàng)新智慧。不但要有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神,而且還要有創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力,并在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,探索新途徑,提出新觀點(diǎn),總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),取得新成果。能敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解,走出自己的一條自主創(chuàng)新之路。
另外,從微觀角度講,智慧型教師還應(yīng)具有語(yǔ)言智慧、寫(xiě)作智慧、計(jì)算智慧、演講智慧、科技智慧、藝術(shù)智慧等等。
四、智慧課堂
課堂是在一定的教學(xué)時(shí)空范圍內(nèi),以達(dá)成一定的學(xué)科素養(yǎng)為目標(biāo),以相關(guān)的學(xué)科學(xué)習(xí)材料為主要載體,以教師、學(xué)生以及學(xué)習(xí)載體三者之間的對(duì)話(huà)對(duì)主要方式,整合各種教育資源,促進(jìn)孩子智慧發(fā)展的場(chǎng)。
智慧的課堂要求有溫馨的物質(zhì)環(huán)境。包括桌椅的配備和放置,設(shè)施及教學(xué)具等的選擇、擺放和操作,環(huán)境的美化和布置,光亮、聲音、溫度等的適度控制,課堂師生的組合方式,教師的形象打扮、言行舉止都應(yīng)該是溫馨的。
智慧的課堂要求有活潑的制度環(huán)境。學(xué)生課堂規(guī)范的設(shè)置,要松緊有度。學(xué)生各種良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,要形成風(fēng)尚。課堂教學(xué)過(guò)程中,要少一點(diǎn)生硬的制度壓制,多一點(diǎn)動(dòng)情的人文關(guān)懷。例如:在課堂上不允許學(xué)生“插嘴”是壓制學(xué)生的苛求,但課堂上學(xué)生“不善于傾聽(tīng)別人發(fā)言”是不良的學(xué)風(fēng),課堂上“學(xué)生無(wú)意義的隨意自主”,更是散漫的表現(xiàn)。
智慧的課堂要求有和諧的人際環(huán)境。課堂上老師不是居高臨下的,學(xué)生不是被動(dòng)接受的。老師對(duì)學(xué)生應(yīng)該真誠(chéng)地表?yè)P(yáng),熱情地激勵(lì),公正地評(píng)價(jià),善意地批評(píng),誠(chéng)懇地指點(diǎn);學(xué)生與學(xué)生之間應(yīng)該友善地相處,平等地交流;學(xué)生對(duì)老師應(yīng)該地坦誠(chéng)地尊重,但不盲目地迷信。課堂人際之間應(yīng)該講誠(chéng)信,講民主,講互動(dòng)。
智慧的課堂,要求我們解放課堂,解放學(xué)生,解放教師,讓課堂呈現(xiàn)創(chuàng)新的活力。要重視學(xué)生的自主、合作和探究,但也要防止“盲目的創(chuàng)新”“一味的生發(fā)”“隨意的自主”和“形式的整合”。因此,在課堂教學(xué)中,我們既不要嚴(yán)密的控制,也不能自流地放縱;既不要按部就班地被預(yù)設(shè)束縛,也不能依隨意的生成而隨波逐流,還美其名曰“無(wú)法預(yù)約的精彩”;既不要為傳統(tǒng)的邏輯體系而固步自封,也不要天女散花地沒(méi)有主次。
在智慧的課堂中,老師仍然是課堂教學(xué)的組織者,引導(dǎo)者,促進(jìn)者。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,離不開(kāi)教師的精心策計(jì),靈活誘導(dǎo)和推波助瀾。在智慧的課堂中,學(xué)生應(yīng)該是探索者、實(shí)踐者和發(fā)現(xiàn)者,學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)和本領(lǐng),而且學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
智慧的課堂,要求在課堂教學(xué)中要注重讓學(xué)生“感受過(guò)程,習(xí)得規(guī)律,發(fā)展智慧”。也就是說(shuō),在教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成上,要重視“層次性”和“生成性”;在教學(xué)資源的遴選上,要重視“針對(duì)性”和“發(fā)展性”;在教學(xué)策略的`運(yùn)用上,要注重“合作性”和“開(kāi)放性”。老師在設(shè)計(jì)教學(xué)程序時(shí),要盡可能地處理好傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的關(guān)系,要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性;在組織學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),要努力處理好自己的角色地位,重視引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查和探究,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在老師的指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。
智慧的課堂,應(yīng)該追求教學(xué)的真質(zhì)量,追求課堂的真效益。它應(yīng)該包括學(xué)生完善的人格成長(zhǎng),差異的知識(shí)建構(gòu)和創(chuàng)新的智慧發(fā)展。
五、建構(gòu)智慧的數(shù)學(xué)課堂
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷地提出問(wèn)題,善于提出與眾不同的問(wèn)題,就擁有了智慧;學(xué)生在學(xué)習(xí)中不盲從書(shū)本或權(quán)威,敢于質(zhì)疑,敢于突破常規(guī),能獨(dú)立思考,能不斷反思自己的思考過(guò)程,不人云亦云,有自己的見(jiàn)解,就擁有了智慧;學(xué)習(xí)中關(guān)于主動(dòng)探究,能大膽猜測(cè)、大膽想像、敢于探索、勇于創(chuàng)新,就擁有了智慧;學(xué)習(xí)中善于與人交流與溝通,能有條理地、清晰地闡述自己的觀點(diǎn),能與他人交流思維的過(guò)程和結(jié)果,就擁有了智慧;能認(rèn)識(shí)并掌握數(shù)學(xué)思考的基本方法和解決問(wèn)題的常規(guī)方法,在面臨現(xiàn)實(shí)生活中的各種具體問(wèn)題時(shí),能從數(shù)學(xué)的角度尋求解決問(wèn)題的策略,能綜合運(yùn)用各種知識(shí)去解決新的問(wèn)題,就擁有了智慧;能以富有個(gè)性的眼光、獨(dú)特的思維、科學(xué)和精神和創(chuàng)新的意識(shí)去觀察、審視發(fā)生在他們身邊的事和物,并根據(jù)已有的事實(shí)進(jìn)行數(shù)學(xué)猜測(cè)、推斷和解釋?zhuān)蛽碛辛酥腔邸?傊,有智慧的學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)以及生活中能表現(xiàn)出良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)——有“數(shù)學(xué)頭腦”,思維靈活,思路開(kāi)闊,善于變通,充滿(mǎn)靈氣。
1、創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍。數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要善于營(yíng)造一種和諧的、人文的、可持續(xù)發(fā)展的“生態(tài)環(huán)境”,提供適宜的“溫度、空氣和陽(yáng)光”,讓學(xué)生的心靈快樂(lè)成長(zhǎng),讓學(xué)生的情感盡情流淌,讓學(xué)生的個(gè)性自由飛揚(yáng),讓學(xué)生的智慧自然生成。多彩的世界,緣于豐富的物種;多彩的課堂,緣于豐富的個(gè)性。學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體而存在,因?yàn)樯铋啔v、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的不同,形成了各自不同的思維方式。
要使學(xué)生的思維創(chuàng)造得到最大限度的發(fā)揮,真正讓學(xué)生自主地學(xué)起來(lái),必須有民主、和諧、寬松、自由的空間。而這種空間只有建立起平等、信任、理解、互相尊重的師生關(guān)系才能實(shí)現(xiàn)。在這樣的教學(xué)環(huán)境里,學(xué)生消除了膽怯和依賴(lài)心理,他們可以無(wú)拘無(wú)束地充分表現(xiàn)自己,表達(dá)自己的思想、認(rèn)識(shí)和情感,不怕出錯(cuò)和失敗,學(xué)生有了充分的心理安全感和心理自由感真正實(shí)現(xiàn)心理表達(dá)的自由和開(kāi)放。這樣,學(xué)生才能積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程,積極探索和思考養(yǎng)成一種以創(chuàng)新的意識(shí)看待問(wèn)題,思考問(wèn)題、獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)的性格特征。另一方面,我們必須樹(shù)立新的教師觀,教師與學(xué)生平等,教師應(yīng)尊重每一個(gè)學(xué)生,倡導(dǎo)“思維無(wú)禁區(qū)”;理解學(xué)生異想天開(kāi)的甚至無(wú)理的想法和做法;真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)自?xún)?nèi)心地欣賞和贊美學(xué)生的一切努力;寬容學(xué)生的幼稚甚至是胡思亂想,讓學(xué)生感到教師是平易近人的,和藹可親的,從而樂(lè)于和教師交往,主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。另外,教師要善于用幽默的語(yǔ)言技巧。事實(shí)上,幽默的語(yǔ)言技巧比強(qiáng)硬的吆喝更能吸引學(xué)生的注意力。幽默的語(yǔ)言常使課堂上充滿(mǎn)笑聲,在這種氣氛中,學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的自主性也大大提高。
有幸聽(tīng)了特級(jí)教師吳正憲老師的一節(jié)小學(xué)數(shù)學(xué)課《估算》。這是我第一次聽(tīng)到吳正憲老師上課,聽(tīng)后感觸很深。我覺(jué)得這是一堂真實(shí)的數(shù)學(xué)課,讓我感受到數(shù)學(xué)課堂的魅力,數(shù)學(xué)課堂的思想,數(shù)學(xué)課堂的文化氛圍。課上的很有感染力、很精彩,讓我真正感受到了,一個(gè)老師全身心融入學(xué)生的感人場(chǎng)面。吳老師上課給我最大的印象是她有很強(qiáng)的感染力。整堂課下來(lái),學(xué)生也是個(gè)個(gè)快樂(lè)開(kāi)心極了。在愉快中學(xué)到了知識(shí)。記得吳老師在上課開(kāi)始時(shí),為了拉近同學(xué)生的距離,還特意問(wèn)了同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題:同學(xué)們,你們是喜歡玩還是喜歡上課?吳老師本想同學(xué)們會(huì)回答“喜歡玩”,可以在玩中開(kāi)始新課,可大部分同學(xué)回答“不喜歡玩”。引起了全禮堂的一片轟動(dòng)。可見(jiàn)我們老師在平時(shí)向同學(xué)們灌輸?shù)氖鞘裁此枷,在老師的心中“?ài)學(xué)習(xí)”才是好學(xué)生。殊不知,愛(ài)玩才是孩子的天性。我們老師即要孩子學(xué)好,當(dāng)然也得讓孩子玩好,注意學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律,才能真正搞好教學(xué)。
在教學(xué)過(guò)程中,吳老師讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)每種估算方法的理解給這種估算的方法取個(gè)名字。例如:小估、中估、大估、大小估、四舍五入估?。學(xué)生可能會(huì)想,自己能想出一個(gè)估算方法名字,自己是很了不起的,會(huì)增強(qiáng)學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中不斷探索,不斷學(xué)習(xí)的興趣。她的課堂教學(xué)中充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性,沒(méi)有刻意追求形式與熱鬧,而是圍繞如何構(gòu)建有效的數(shù)學(xué)課堂精心組織教學(xué)素材,靈活選擇教學(xué)方法,巧妙預(yù)設(shè)教學(xué)過(guò)程。在課堂上,教師真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。學(xué)生在吳老師的帶領(lǐng)下,真正的步入到數(shù)學(xué)的思維中。
在教學(xué)過(guò)程中,吳老師非常了解兒童的心理特點(diǎn)。在她的課上有疑問(wèn),有贊許,有笑聲。全體學(xué)生自始至終地參與了學(xué)習(xí)的全過(guò)程,通過(guò)交流、發(fā)現(xiàn)、辨析、整合,終于獲得了共識(shí)。值得一提的是,在討論和交流的過(guò)程中,使學(xué)生學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)、接納與評(píng)析,這對(duì)完善學(xué)生的人格,意義是深遠(yuǎn)的。
在教學(xué)過(guò)程中,吳老師尊重每一個(gè)學(xué)生,她從不輕易否定學(xué)生的選擇和判斷,也從強(qiáng)迫學(xué)生去認(rèn)同。她以熱情的鼓勵(lì)、殷切的期待、巧妙的疏導(dǎo)與孩子們思維共振,情感共鳴。她用那真誠(chéng)的愛(ài)心感染了孩子們,貼近了孩子們的心。她以自己獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù),把學(xué)生推到自主學(xué)習(xí)的舞臺(tái)上,使他們真正成為學(xué)習(xí)的小主人。
教是為學(xué)服務(wù)的。在吳老師的課中,教師的指導(dǎo)作用是潛在而深遠(yuǎn)的,學(xué)生的主體作用是外顯而巨大的。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種不平衡的問(wèn)題情境,放手讓他們自己去嘗試、探究、猜想、思考,給學(xué)生留下了足夠的思維空間。
教學(xué)結(jié)束時(shí),無(wú)論是學(xué)生還是聽(tīng)課老師,大家都沒(méi)有一絲倦怠,反而有種“意猶末盡”的感覺(jué)。一節(jié)好的數(shù)學(xué)課,要有個(gè)性,有思想,不盲從,不渲染,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想,學(xué)會(huì)思考,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)思考中獲得成功的快樂(lè)。這正是體現(xiàn)了吳老師高超的教學(xué)藝術(shù)和人格魅力。
可以說(shuō):和諧的課堂正如優(yōu)美的交響樂(lè),是在主旋律下多種旋律的和諧共鳴。教師的教學(xué)就是要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特想法,讓不同的學(xué)生勇于提出自己的見(jiàn)解,再通過(guò)師生建設(shè)性的對(duì)話(huà),使認(rèn)識(shí)得以深化,情感得以交流,個(gè)性得到發(fā)展。
2、創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境
情境創(chuàng)設(shè)已成為小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。一些生動(dòng)活潑、有趣新穎且富有思考價(jià)值、具有挑戰(zhàn)性的、有意義的課堂學(xué)習(xí)情境令學(xué)生備感興奮。但是一些看似熱鬧、牽強(qiáng)附會(huì)、缺少數(shù)學(xué)思考的學(xué)習(xí)情境也很令人不安和擔(dān)憂(yōu)。我們不得不問(wèn):為什么要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境?學(xué)生需要什么樣的學(xué)習(xí)情境?怎樣創(chuàng)設(shè)有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情境?教師可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際,創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)情境。創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)與生活緊密聯(lián)系的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)知識(shí)的價(jià)值。數(shù)學(xué)以高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性與生活保持著一定距離,創(chuàng)設(shè)情境要溝通兩者的聯(lián)系,讓學(xué)生在豐富多彩的生活中感受濃濃的“數(shù)學(xué)味”。創(chuàng)設(shè)有思維價(jià)值的數(shù)學(xué)活動(dòng)情境,使數(shù)學(xué)活動(dòng)有效促進(jìn)學(xué)生的思考。數(shù)學(xué)內(nèi)容如果在日常生活中可以十分自然地找到現(xiàn)實(shí)原型,并且現(xiàn)實(shí)原型的引入確實(shí)能有效地增進(jìn)、加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解,此時(shí)的生活情境就是合適的、有價(jià)值的;如果數(shù)學(xué)內(nèi)容本身沒(méi)有明確的現(xiàn)實(shí)原型,并且從數(shù)學(xué)知識(shí)本身引入反而會(huì)更直接、更清晰,此時(shí),直接從數(shù)學(xué)舊知開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地引入,同樣能大大提高數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)效性。一個(gè)有智慧的教師,應(yīng)該善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思維沖突,引發(fā)深刻思考。課堂上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“意想不到”的“驚喜”,這些都是學(xué)生智慧的火花與創(chuàng)造的靈感。一個(gè)智慧型的教師,會(huì)抓住時(shí)機(jī),進(jìn)行渲染、鼓勵(lì)、挖掘,使這“無(wú)法預(yù)約的精彩”成為學(xué)生思維碰撞的又一個(gè)平臺(tái)。總之,我認(rèn)為數(shù)學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要立足數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì),講求數(shù)學(xué)思維的含量,促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)思想、方法的理解與把握。
3、智慧的教
首先,應(yīng)該注意清晰授課。一個(gè)人在認(rèn)知清晰和口頭呈現(xiàn)的清晰性上有著很大的差異,教師的課堂語(yǔ)方或講話(huà)方式就會(huì)影響教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的清晰度。一些公開(kāi)課之所以很成功,給學(xué)生及聽(tīng)課的老師以一種享受,對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的精心設(shè)計(jì),在這中間起了很大的作用。
其次,要能順勢(shì)把握生成。“動(dòng)態(tài)生成”是新課標(biāo)提倡的一個(gè)重要理念。課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的,再好的預(yù)設(shè),也不能預(yù)見(jiàn)課堂上可能出現(xiàn)的所有情況,因此,面對(duì)“生成”,教師不但要有隨機(jī)應(yīng)變的能力,更要在隨機(jī)應(yīng)變中尊重學(xué)生的主體性,根據(jù)課堂教學(xué)進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況,及時(shí)調(diào)整課前的預(yù)設(shè),給學(xué)生騰出空間,為生成提供條件,鼓勵(lì)生成。教師對(duì)生成性資源的把握很重要。首先,教師要有課程資源意識(shí),讀懂生成性資源對(duì)學(xué)生發(fā)展的價(jià)值。課堂上,一方面教師要善于根據(jù)教學(xué)實(shí)際提出具有挑戰(zhàn)性且有價(jià)值的問(wèn)題資源,引發(fā)學(xué)生探究,提升學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力,使生成的問(wèn)題成為學(xué)生研究數(shù)學(xué)問(wèn)題的重要資源。另一方面教師要精心預(yù)設(shè),為可能在學(xué)習(xí)中自然生成的資源搭設(shè)生成的平臺(tái),給生成資源以“著陸”之機(jī)。一節(jié)課只有40分鐘,哪些生成的新問(wèn)題要渲染放大?哪些問(wèn)題能引發(fā)有價(jià)值的再思考討論,有可能進(jìn)發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花?教師要在短時(shí)間內(nèi)做出理性的判斷,要有所為、有所不為,機(jī)智地篩選,巧妙地運(yùn)用。與本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容緊密相連并能觸動(dòng)學(xué)生交流欲望、思考興趣的生成資源必須用好;與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際緊密相連并促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)思考的生成資源必須用好;不管是正確還是錯(cuò)誤的問(wèn)題,只要有價(jià)值的都要用好。教師要用心、用情、小心翼翼地呵護(hù)那些可貴的“與眾不同”、稍縱即逝的偶發(fā)性資源,真正發(fā)揮它們的價(jià)值。我們應(yīng)精心地預(yù)設(shè)生成,寬容地接納生成,理性地認(rèn)識(shí)生成,機(jī)智地篩選生成,巧妙地運(yùn)用生成,讓課堂在動(dòng)態(tài)生成中充滿(mǎn)智慧與活力。
再次,要能隨機(jī)巧妙點(diǎn)評(píng)。一個(gè)充滿(mǎn)智慧的教師,往往能夠隨時(shí)把握學(xué)情進(jìn)行精彩的點(diǎn)評(píng)。教師適時(shí)、適度的點(diǎn)評(píng),是師生心靈的對(duì)話(huà),是思維火花的碰撞,也是更高層次的智慧引領(lǐng)。
同時(shí),智慧的數(shù)學(xué)課堂要對(duì)學(xué)生的精神方面有感染力,讓學(xué)生感受到我們生活中數(shù)學(xué)存在的價(jià)值,以及數(shù)學(xué)給我們生活帶來(lái)的方便和藝術(shù)享受。智慧的數(shù)學(xué)課堂也應(yīng)該有創(chuàng)生力、再生力。學(xué)生可以利用在課堂中學(xué)到的方法來(lái)解決生活中各種問(wèn)題,達(dá)到學(xué)以至用。
國(guó)際未來(lái)學(xué)研究所儒佛內(nèi)爾博士說(shuō)過(guò):“明天的資本,就是智慧。”智慧是力量的源泉,智慧是創(chuàng)造的源泉。從現(xiàn)在開(kāi)始,讓我們和學(xué)生一起從思想上親近智慧,行動(dòng)上實(shí)踐智慧,不斷地生成智慧,給課堂注入新鮮血液,讓課堂成為學(xué)生智慧之旅。
做智慧型教師培訓(xùn)收獲與心得 篇5
他從四個(gè)方面進(jìn)行了闡述:
一、從學(xué)生入手,變講堂為學(xué)堂。
1、從管理入手分好學(xué)習(xí)小組
2、采取捆綁式評(píng)價(jià)
3、對(duì)學(xué)生做好理論上的培訓(xùn)
4、對(duì)學(xué)生的小組學(xué)習(xí)要進(jìn)行方法上的指導(dǎo)。
二、從教師入手,變教案為學(xué)案。
洋思教學(xué)模式:先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練。
三、四種課型怎么上:
新學(xué)課:采用導(dǎo)學(xué)新方案。
練習(xí)課:在黃金時(shí)間做黃金題。
試卷講評(píng)課:兩種方式:第一種教師閱卷、第二種學(xué)生閱卷。
復(fù)習(xí)課:以練代講。
四、教師應(yīng)明確的理念。
1、知識(shí)是學(xué)會(huì)的,不是講會(huì)的;能力是練出來(lái)的,不是聽(tīng)出來(lái)的。
2、時(shí)間加汗水型教師,已不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。
3、教師應(yīng)進(jìn)入做事業(yè)狀態(tài),而不應(yīng)是做事情狀態(tài)。
4、理解多與少的關(guān)系:教師課上講得越多,學(xué)生學(xué)的東西越少;教師備課的時(shí)間越多,課下輔導(dǎo)、批改用的時(shí)間越少;教師選得題越精,學(xué)生得到的思路、方法越多。
張主任的講座非常精彩,既有理論的支撐,又有實(shí)踐的案例,生動(dòng)的講述贏得陣陣掌聲,讓我受益匪淺。
從張主任講述的一個(gè)個(gè)成功的案例中,我清晰地認(rèn)識(shí)到,我們的課堂改革,必須改變教與學(xué)的關(guān)系,讓教師成為導(dǎo)師,教室成為學(xué)室,灌輸變?yōu)樘骄,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,為他們打造開(kāi)放、自主、安全的課堂,讓學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)。把課講得簡(jiǎn)單一些,它不是一蹴而就的。它要求教師下功夫備課,只有吃透了教材,吃透了學(xué)生,才能突出重點(diǎn),摒棄繁瑣,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力,從而上出簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的好課。“簡(jiǎn)單”是一種大智慧,它需要教師具有豐富的學(xué)識(shí),善于思考的大腦,更重要的是對(duì)課程的準(zhǔn)確把握和對(duì)文本的認(rèn)真鉆研。只有這樣,才能使教學(xué)目標(biāo)更“簡(jiǎn)單”,讓教學(xué)內(nèi)容更“簡(jiǎn)單”,讓教學(xué)方法更“簡(jiǎn)單”。而這些“簡(jiǎn)單”讓學(xué)生考試時(shí)也感覺(jué)“簡(jiǎn)單”。
看完后最深的體會(huì)是它以最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo),給我們的課堂教學(xué)指明了方向。
首先,它給了我們明確了什么樣的課堂是高效課堂,我們的教學(xué)才有方向,我們才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。高效課堂強(qiáng)調(diào)一切以學(xué)生為中心、以快樂(lè)為根本。從這個(gè)意義上講,課堂教學(xué)是否高效要從其效率和效益兩個(gè)層面來(lái)體現(xiàn)、評(píng)估。因此,高效課堂應(yīng)是努力通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)這一手段,高水平地達(dá)成培養(yǎng)人的目的,高效課堂應(yīng)是教學(xué)高效率和高效益的有效結(jié)合。再者,它給出了高效課堂的策略、模式以及課堂要求。也就給我們教師提出了要求,我們上課不但要備教材,還要備學(xué)生,備時(shí)間備空間等等。其中強(qiáng)調(diào)了師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、合作學(xué)習(xí)及課堂要有小結(jié)和鞏固練習(xí)。第三它給出了高效課堂的`評(píng)價(jià)形式。
通過(guò)學(xué)習(xí)我才真正懂得什么樣的課堂才是高效課堂,以及如何做才能讓自己的課堂高效!案咝дn堂”是由兩個(gè)詞語(yǔ)組成的短語(yǔ)——“高效”和“課堂”,關(guān)鍵詞在于“高效”!案咝А睉(yīng)該包含學(xué)生的高效和教師的高效。學(xué)生的高效是能在課堂上通過(guò)學(xué)習(xí)獲得高效地發(fā)展,教師的高效是能通過(guò)課堂的教學(xué)來(lái)高質(zhì)量、高收效地完成教學(xué)任務(wù)和略有提高。理所當(dāng)然學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生在課堂內(nèi)通過(guò)學(xué)習(xí)獲得高效的發(fā)展是高效課堂的根本。真正的高效課堂,應(yīng)該是學(xué)生愿學(xué)、善學(xué)、樂(lè)學(xué),學(xué)生能從學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到一種成長(zhǎng)的喜悅和幸福!而學(xué)生這種理想的學(xué)習(xí)狀態(tài)的出現(xiàn),則關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo),在于教師對(duì)課堂的精心設(shè)計(jì)、對(duì)教學(xué)材料的精心取舍與提煉、對(duì)鞏固練習(xí)與提高練習(xí)的精心編制。為此教師必須努力扎實(shí)的抓好學(xué)生的課前預(yù)習(xí),并設(shè)計(jì)出能激發(fā)學(xué)生興趣,能讓學(xué)生高效自主、合作學(xué)習(xí)的活動(dòng),在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)獲得最大的教學(xué)效果,這樣教師自然而然在學(xué)生提高的同時(shí),自身素質(zhì)也能得到極大的提升。我還覺(jué)得高效課堂在某種程度上對(duì)師生關(guān)系作了一些改變,而這種改變的,是由傳統(tǒng)課堂中教師反復(fù)枯燥的講、學(xué)生無(wú)奈被動(dòng)聽(tīng)的單向灌輸關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熞龑?dǎo)下的學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),教師點(diǎn)撥提升,引導(dǎo)學(xué)生多方位的交流討論。高效課堂是對(duì)傳統(tǒng)課堂的批判式的吸收與改進(jìn),拋棄糟粕吸收精華,或者說(shuō)是一種變革與升華。這種課堂下的師生關(guān)系,是一種師生真正平等融洽、交流零障礙、和諧溫暖的新型師生關(guān)系。當(dāng)然在高效課堂的學(xué)習(xí)中,學(xué)生的思維是開(kāi)放式的,這對(duì)我們教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水準(zhǔn)和要求比傳統(tǒng)課堂下的要求更高、標(biāo)準(zhǔn)更高!
做智慧型教師培訓(xùn)收獲與心得 篇6
教育是一門(mén)大學(xué)問(wèn),教育同時(shí)也是一個(gè)大智慧!幼兒園教師的教學(xué)智慧則是指幼兒教師在自己的教育教學(xué)中把反思的態(tài)度與對(duì)實(shí)踐的關(guān)切統(tǒng)一起來(lái)的一種理智,它具有個(gè)性化、集成性、創(chuàng)新性、高效性和動(dòng)態(tài)性的特點(diǎn),它既是幼兒園教師在幼兒教育領(lǐng)域內(nèi)各項(xiàng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)能力的內(nèi)在綜合體現(xiàn),也是其長(zhǎng)期投入教育實(shí)踐,不斷反思、探索和創(chuàng)造所付出心血的結(jié)晶。擁有教學(xué)智慧是代表幼兒教師教育素養(yǎng)達(dá)到成熟水平的標(biāo)志。那么,如何做一個(gè)有智慧的幼兒教師呢?或者說(shuō)我將怎樣努力使自己成為一個(gè)智慧型的教師呢?我想從以下及方面入手:
一、全身心地愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)孩子,有愛(ài)就有一切。
愛(ài)是一切的源泉,只有全身心地投入教育事業(yè)、無(wú)私地愛(ài)每一個(gè)孩子,讓孩子們感受到自己每天所處的是寬松、愉快、溫馨的環(huán)境,讓他們輕松學(xué)習(xí)、快樂(lè)游戲,這樣,才能讓他們的.心靈健康地成長(zhǎng)。
二、要用智慧去讀懂每一位孩子。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過(guò)這樣一個(gè)故事:在他小的時(shí)候,曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買(mǎi)糖”,雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子,然后把糖“賣(mài)”給了他。蘇霍姆林斯基說(shuō):“這個(gè)老人的善良和對(duì)兒童的理解影響了我的終生。”
孩子的思維和成人的思維是截然不同的,我們老師要時(shí)時(shí)處處站在孩子的角度看他們的行為,聽(tīng)他們的語(yǔ)言。當(dāng)他們的言行超出成人認(rèn)為“正確”范疇的時(shí)候,不要激動(dòng),千萬(wàn)先沉住氣,想想為什么?多聽(tīng)聽(tīng)孩子的想法,或許聽(tīng)完他們的解釋?zhuān)蠋煹脑箽鈺?huì)立刻全消,取而代之的是你的捧腹大笑。
所以,讀懂每個(gè)孩子需要你的智慧。給孩子充分的發(fā)言權(quán)就是你的智慧之一。
三、要用智慧去看待學(xué)生的差異。
蘇霍姆林斯基說(shuō):讓所有剛?cè)雽W(xué)的兒童都完成同一種體力勞動(dòng),如去提水,一個(gè)孩子提5桶水就精疲力竭了,而另一個(gè)孩子能提20多桶,如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20多桶,那么,就會(huì)損害他的力氣,明天想干都干不成了,說(shuō)不定還會(huì)躺到醫(yī)院里。差異是客觀存在的,我們要用智慧去對(duì)待差異。教師要因材施教,針對(duì)幼兒的不同表現(xiàn),采取相應(yīng)的教育手段。如對(duì)待班中的小調(diào)皮,適當(dāng)接納孩子的獨(dú)特言行;對(duì)心理負(fù)擔(dān)過(guò)重的孩子多給予一份親近;對(duì)焦慮的孩子采用轉(zhuǎn)移注意的方法等等。其實(shí),在每一種處理方法的背后,隱藏著的都是對(duì)孩子的尊重、理解、信任、鼓勵(lì)、放手、幫助、提醒和約束……不是嗎?“洗耳恭聽(tīng)”,讓我們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子;“袖手旁觀"是讓我們學(xué)會(huì)放手;“雪中送炭”是對(duì)孩子的理解和關(guān)愛(ài);“自食其果”是讓孩子學(xué)會(huì)承擔(dān)……
做一個(gè)智慧型的幼兒教師,需要從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起。
做智慧型教師培訓(xùn)收獲與心得 篇7
這學(xué)期,緊跟課改步伐,學(xué)習(xí)了張四保的課改經(jīng)驗(yàn)和方法,有很多啟示和收獲。
一、大容量的課堂訓(xùn)練,鞏固所學(xué)知識(shí)
太谷的課堂上,看到的是教師為學(xué)生準(zhǔn)備的練習(xí)題,學(xué)生一節(jié)課,把新知識(shí)的學(xué)習(xí)融合在習(xí)題中,把新知識(shí)的鞏固體現(xiàn)在練習(xí)中,實(shí)現(xiàn)知識(shí)習(xí)題化,學(xué)生在整堂課中,是在練習(xí)中學(xué)習(xí)新知識(shí),在練習(xí)中鞏固新知識(shí),實(shí)現(xiàn)知識(shí)問(wèn)題化,問(wèn)題習(xí)題化,學(xué)習(xí)具體化。
二、學(xué)生主動(dòng)參與,教師精講精練
太谷課堂教學(xué),學(xué)生積極主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去,特別是在基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)環(huán)節(jié),90%以上的學(xué)生能很快的完成任務(wù),教師只是起到巡查發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,尤其是發(fā)現(xiàn)共性問(wèn)題,然后讓會(huì)做的學(xué)生先講,如果都不會(huì),教師抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)做出點(diǎn)拔。真正把課堂還給學(xué)生,體現(xiàn)了“知識(shí)是學(xué)會(huì)的,不是教會(huì)的”理念。
三、小組合作,人人參與。
課堂上,溫故互查環(huán)節(jié),小組長(zhǎng)起到了關(guān)鍵性的作用,幫助組員完成了任務(wù),同時(shí)也提高和鞏固了自己所學(xué)的知識(shí),遇到小組解決不了的問(wèn)題,由大組長(zhǎng)或者班級(jí)里的其他小組幫助解決,這樣,講解問(wèn)題的組長(zhǎng)既鍛煉了自己的思維和口才,又鞏固和理清了自己所學(xué)的'知識(shí),組員也學(xué)會(huì)了知識(shí),實(shí)現(xiàn)了雙贏。
我們語(yǔ)文教研組學(xué)習(xí)太谷教學(xué)模式,做智慧型教師,創(chuàng)建高效課堂方面有很大起色:
1、加強(qiáng)了教師培訓(xùn),徹底轉(zhuǎn)變了教師觀念
課程改革,課堂教學(xué)是主陣地,教師是實(shí)施者,改革要成功,學(xué)校對(duì)全體老師進(jìn)行理念上的培訓(xùn),讓教師從整體上掌握太谷二十四字教學(xué)模式,從思想的根源上徹底轉(zhuǎn)變了觀念,課堂上充滿(mǎn)了課堂改革氣息,每位教師都以改革理念深入課堂,創(chuàng)建新型高效課堂而努力。
2、科學(xué)分組,加強(qiáng)學(xué)生了培訓(xùn)
太谷模式的推廣,最首要的是二人小組和四人小組的科學(xué)分配,在此,學(xué)校要深入了解太谷二十四字教學(xué)模式中小組的分配原則,并結(jié)合本校實(shí)際,出臺(tái)小組分配方案,以及設(shè)置的色卡。并提前對(duì)班主任加強(qiáng)培訓(xùn),讓班主任再培訓(xùn)學(xué)生,讓學(xué)生樹(shù)立這樣幾個(gè)觀念:
。1)講明白是學(xué)好知識(shí)的最高層次。
。2)錯(cuò)誤是鏡子,是路標(biāo),幫助別人改錯(cuò)等于幫自己防錯(cuò)。
。3)知識(shí)沒(méi)有教會(huì),只有學(xué)會(huì)。
。4)競(jìng)爭(zhēng)獲勝,不在于超越別人,重要的是實(shí)現(xiàn)超越自己。
每位語(yǔ)文教師認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上,以學(xué)定教,進(jìn)行合理的小組合作學(xué)習(xí),捆綁式評(píng)價(jià),精心準(zhǔn)備特色卡,使學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)起來(lái),創(chuàng)造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生明白了,競(jìng)爭(zhēng)不是超越別人,而是超越自己。
3、改變角色,變教案為學(xué)案,變主演為導(dǎo)演
本學(xué)期,教研組精心規(guī)劃,集體備寫(xiě)導(dǎo)學(xué)案教師應(yīng)根據(jù)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況細(xì)化環(huán)節(jié),細(xì)化流程,形成各自的學(xué)案。教師講時(shí)做到了學(xué)生會(huì)的不講,通過(guò)小組合作能學(xué)會(huì)的不講,講了也不會(huì)的不講。教師盡量做到以練代講、學(xué)生代講、教師精講。
課堂教學(xué)模式的改革,是一條沒(méi)有起點(diǎn)又沒(méi)有終點(diǎn)的道路,太谷縣的改革只能給我們一個(gè)啟示,沒(méi)有最好的教育,只有最適合學(xué)生的教育,給每一個(gè)學(xué)生提供最適合于他的教育,使其健康成長(zhǎng),快樂(lè)成長(zhǎng),這就是最好的教育。
做智慧型教師培訓(xùn)收獲與心得 篇8
聆聽(tīng)和學(xué)習(xí)王x主任關(guān)于《新時(shí)代教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的思考與實(shí)踐》講座,從政策解讀到現(xiàn)狀分析,從職業(yè)價(jià)值到教學(xué)實(shí)踐的途徑,為一線(xiàn)教師的發(fā)展指明了方向,從“教師”這兩個(gè)字入手揭示了教師要教會(huì)學(xué)生品德、文化、思辨、價(jià)值,使我感觸頗深!
王主任從是什么、有什么、怎么做等三個(gè)方面做了精彩的報(bào)告。
一是作為新時(shí)代的教師,我們應(yīng)該緊跟時(shí)代的潮流,領(lǐng)會(huì)國(guó)家教育政策,與時(shí)俱進(jìn)。教師是立教之本,新時(shí)代教師以“立德樹(shù)人”為根本任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。王主任鼓勵(lì)教師要潛心育人,展現(xiàn)自信。
二是新時(shí)代教師要以師德為先,正所謂“德高為師,身正為范”,以德立教,以身示教,做到熱愛(ài)學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,平等地對(duì)待學(xué)生。建立新型師生關(guān)系,把學(xué)生看成發(fā)展的人,獨(dú)立的人,尊重學(xué)生的生命成長(zhǎng)。
三是熱愛(ài)教育事業(yè),樹(shù)立理想信念,具備積極的`探索精神。做研究型教師,從細(xì)微處做起,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念,自我充電,更新知識(shí),完善學(xué)識(shí)。在教學(xué)中積極反思,不斷改進(jìn),累積經(jīng)驗(yàn),從知識(shí)傳遞者向智慧傳遞者轉(zhuǎn)變,以達(dá)到育人的價(jià)值。王主任倡導(dǎo)老師們要加強(qiáng)教材分析,創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì),做創(chuàng)造型教師,為學(xué)生提供寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,保護(hù)并支持學(xué)生的奇思妙想、異想天開(kāi),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力。
最后,王主任用“一副好身體、二項(xiàng)好技能、三件安心事、四樣強(qiáng)本領(lǐng)、五面前行鏡”闡明人生的智慧。今后,我將不斷審視自己,鞭策自己不斷學(xué)習(xí),希望在王主任的帶領(lǐng)下不斷提升。
做智慧型教師培訓(xùn)收獲與心得 篇9
教師從xx基礎(chǔ)教育教師隊(duì)伍現(xiàn)狀基本情況(是什么)、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展政策與平臺(tái)(有什么)、教師自我發(fā)展的策略與方法(怎么做)三方面進(jìn)行了詳細(xì)介紹,從教師個(gè)人、國(guó)家政策等方面,全方位解讀了新時(shí)代教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展,讓我從全局更加了解教師隊(duì)伍發(fā)展。
第一,王xx教授從個(gè)人層面來(lái)說(shuō),教師隊(duì)伍的發(fā)展,需要我們每一位普通教師不斷提升自身學(xué)習(xí)能力、專(zhuān)業(yè)素質(zhì),通過(guò)教研、學(xué)習(xí)始終保持自身教育活力。從自身來(lái)講,我還需要不斷提升課堂組織能力。
第二,王xx教授從教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展政策來(lái)說(shuō),站在國(guó)家政策層面來(lái)看,讓教師職業(yè)規(guī)劃更具方向性。也從科學(xué)的`教育質(zhì)量觀細(xì)化講解,來(lái)為教師職業(yè)發(fā)展、綜合素質(zhì)提出更高要求,也為新時(shí)代教師專(zhuān)業(yè)指明前進(jìn)方向。還從教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的平臺(tái)——“三級(jí)三類(lèi)”骨干體系建設(shè)平臺(tái)、“大篷車(chē)”送教下鄉(xiāng)項(xiàng)目以及STEM教育的落地與推廣,教育信息化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)等,為教師發(fā)展指明方向,對(duì)教師信息素養(yǎng)提出新要求。
第三,在教師自我發(fā)展的策略與方法中,王xx教師從歷史出發(fā),從教師這兩個(gè)字出發(fā),教師只要教會(huì)學(xué)生品德、文化、思辨、價(jià)值這四樣,就會(huì)鑄就學(xué)生一生的財(cái)富。反思自己,在日常教學(xué)中,缺少學(xué)生思辨能力的培養(yǎng),而過(guò)于重技能,在今后的教學(xué)實(shí)踐中,還需要不斷改進(jìn),同時(shí)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)留存率,還需要不斷調(diào)整教學(xué)方法,讓學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)、參與性學(xué)習(xí)。
教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中,反思、改進(jìn),根據(jù)學(xué)生情況的不同,不斷改進(jìn)自身教學(xué),同時(shí)把握教育發(fā)展方向,在新技術(shù)、新理念、新方向、新環(huán)境下,做一名智慧型教師!
做智慧型教師培訓(xùn)收獲與心得 篇10
曾有幸閱讀過(guò)朱永新教授的《朱永新教育文集》,其中說(shuō),知識(shí)并不等于智慧。知識(shí)關(guān)乎事物,智慧關(guān)乎人生;知識(shí)是理念的外化,智慧是人生的反觀;知識(shí)只能看到一塊石頭就是一塊石頭,一粒沙子就是一粒沙子,智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景,在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。那智慧哪里來(lái)?
一、從學(xué)習(xí)中來(lái)。
教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè),作為從事這個(gè)職業(yè)的教師,不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí),而必須在此同時(shí)注重自身的學(xué)習(xí)。一個(gè)教人學(xué)習(xí)的人,自己卻不愛(ài)學(xué)習(xí),是難以取信于人的。學(xué)習(xí)是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段,是教師實(shí)現(xiàn)其職業(yè)生命價(jià)值升華的必要通道。其實(shí),在整個(gè)社會(huì)正在倡導(dǎo)和踐行終身教育與終身學(xué)習(xí)理念的今天,作為教師更應(yīng)該率先接受終身教育和堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。這是因?yàn)椋敖裉,世界整體上的演變?nèi)绱搜杆伲灾陆處熀痛蟛糠制渌殬I(yè)的人員不得不接受這一事實(shí),即他們的入門(mén)培訓(xùn)對(duì)他們的余生來(lái)說(shuō)是不夠用的:他們必須在整個(gè)生存期間更新和改進(jìn)自己的知識(shí)和技術(shù)。”古詩(shī)有云“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)!睂W(xué)習(xí)是不可忽視的“源頭活水”,只有多學(xué),持續(xù)地學(xué),才能更新觀念,才能用新鮮的血夜來(lái)武裝我們的頭腦。再說(shuō),“書(shū)是隨時(shí)在近旁的顧問(wèn),隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí),而且可以按照你的心愿,重復(fù)這個(gè)顧問(wèn)的次數(shù)!?jiǎng)P勒”我們?yōu)楹尾缓煤美眠@個(gè)顧問(wèn)呢?教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí),才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)要有恒心,三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),是不會(huì)有任何長(zhǎng)進(jìn)的。要制定一個(gè)切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃,不管遇到什么困難和問(wèn)題,都堅(jiān)持根據(jù)計(jì)劃的要求將之落到實(shí)處。
二、從工作實(shí)踐中來(lái)。
如果說(shuō),學(xué)習(xí)是一個(gè)人成為智慧型老師的前提的話(huà),那教育教學(xué)實(shí)踐,則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因?yàn),?shí)踐出真知,實(shí)踐長(zhǎng)才干,“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,離開(kāi)了教育教學(xué)及其管理實(shí)踐,教師的發(fā)展與智慧就成了無(wú)源之水,無(wú)本之木。如果一個(gè)教師學(xué)習(xí)的'成果和效益,不能在其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得到反映和體現(xiàn),只是停留在你的學(xué)習(xí)筆記本上時(shí),對(duì)你的學(xué)習(xí)就會(huì)形成消極的負(fù)面影響,你就會(huì)把學(xué)習(xí)看作是應(yīng)對(duì)檢查的。反之,一旦學(xué)習(xí)的成果和效益,能很快在教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得反映和體現(xiàn),你就會(huì)增強(qiáng)實(shí)踐的決心和信心,進(jìn)而形成學(xué)習(xí)與實(shí)踐之間的良性循環(huán)。
每個(gè)在教育事業(yè)上有所突破,有所成功的人,都是完全是主動(dòng)的、能動(dòng)的在實(shí)踐中學(xué)習(xí)發(fā)展。這種實(shí)踐活動(dòng)滲透著他們的聰明才志和智慧文化,因而可以說(shuō)這樣的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)充滿(mǎn)著生機(jī)和活力。這種充滿(mǎn)生機(jī)和活力的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),不僅會(huì)逐步形成教師外在教育教學(xué)行為的不斷改善,而且會(huì)對(duì)教師內(nèi)在素質(zhì)修養(yǎng)的提升起到催化作用。因而實(shí)踐是教師成為智慧型教師的不竭的動(dòng)力和源泉。正如每人各有一個(gè)蘋(píng)果,相互交換,每人仍只有一個(gè)蘋(píng)果;如果每人各有一種思想,互相交換每人就同時(shí)擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實(shí)踐中加以驗(yàn)證,我們也一定能夠取得和許多的教育大家一樣的成就。
三、從反思中來(lái)。
教師的反思,主要是指教師對(duì)其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過(guò)程和結(jié)果,不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過(guò)程,也就是通過(guò)連續(xù)地自我追問(wèn)、自我剖析、自我肯定或自我否定,從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過(guò)程。如果一個(gè)教師只有實(shí)踐而沒(méi)有反思,那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的,更別說(shuō)能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。一個(gè)要想有所成就、有所發(fā)展的教師,就不能不十分重視對(duì)自已的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐,進(jìn)行持續(xù)不斷地自我反思。
四、從寫(xiě)作中來(lái)。
有學(xué)者研究認(rèn)為,教師的寫(xiě)作既是教師完成工作任務(wù)的一種基本能力,又是教師履行角色職能的一種輔助方式,還是教師釋放自身潛能的一種重要載體。正因?yàn)槿绱耍處煹膶?xiě)作既是對(duì)自己學(xué)習(xí)體會(huì)的整理,又是對(duì)自己實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),還是對(duì)自己反思成果的提煉,它體現(xiàn)著教師的智慧。當(dāng)然,學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思是寫(xiě)作的前提和基礎(chǔ),而寫(xiě)作又是學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思的繼續(xù)和延伸。沒(méi)有前者就不可能有后者,但是光有前者而沒(méi)有后者,實(shí)在是一大遺憾、一大損失。寫(xiě)作不僅僅是單純的寫(xiě)作,它應(yīng)該與實(shí)踐相隨,與閱讀同行,與思考為伴。實(shí)踐是它的源泉,閱讀是它的基礎(chǔ),思考是它的靈魂。如果寫(xiě)作完全脫離日常的教育教學(xué)工作實(shí)際,寫(xiě)的是一套,做的又是另一套,不僅無(wú)助于教育教學(xué)工作的改進(jìn)和完善,而且也不利于寫(xiě)作的堅(jiān)持和提高,進(jìn)而造成惡性循環(huán)的局面。另外,做課題研究也并不是高不可攀的,誰(shuí)都可以做,對(duì)每天的學(xué)習(xí)、生活、工作情況進(jìn)行一番思考加以記錄,定期進(jìn)行提升,形成自己的觀點(diǎn)、見(jiàn)解,這就是課題研究——專(zhuān)家稱(chēng)之為行動(dòng)研究。我們每天的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、寫(xiě)作就是在做研究,就是在進(jìn)行著新教育實(shí)驗(yàn)。
總之,只要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷的自覺(jué)學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐,并善于反思,堅(jiān)持寫(xiě)作,相信我們每一位老師都能也一定能成為智慧型的老師。
做智慧型教師培訓(xùn)收獲與心得 篇11
參加工作十年,說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),說(shuō)短不短,許多教學(xué)行為已經(jīng)成為一種習(xí)慣。而習(xí)慣往往會(huì)限制人的思維,形成一種思維定勢(shì),久而久之,使人變得墨守成規(guī)。有些時(shí)候,我們往往會(huì)因?yàn)榱?xí)慣造成失誤。這些年來(lái),或多或少掌握了很多教學(xué)理念,也不斷地更新教學(xué)觀念,但在教學(xué)實(shí)踐的時(shí)候往往又回歸于”習(xí)慣”暑假的時(shí)候在學(xué)校茶歇室借了一本做智慧的教師。書(shū)中介紹了提升課堂教學(xué)實(shí)效應(yīng)關(guān)注的55個(gè)問(wèn)題。很多理論我們都很熟悉,但細(xì)細(xì)品味給人一些新的啟發(fā)。
《做智慧的教師》從五個(gè)方面闡述了提升教學(xué)實(shí)效的方法。一做新課程下的智慧型教師;二教學(xué)準(zhǔn)備應(yīng)關(guān)注的問(wèn)題;三教學(xué)行為轉(zhuǎn)變應(yīng)關(guān)注的問(wèn)題;四學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變應(yīng)關(guān)注的問(wèn)題;五評(píng)價(jià)與資源開(kāi)發(fā)應(yīng)關(guān)注的問(wèn)題。書(shū)中并沒(méi)有籠統(tǒng)地介紹理論,而是細(xì)化了很多小問(wèn)題,結(jié)合具體實(shí)例和案例,生動(dòng)形象地闡述觀點(diǎn),同時(shí)鏈接了一些信息資源,使枯燥的問(wèn)題變得生動(dòng)。現(xiàn)結(jié)合感觸最深的幾處談自己的一點(diǎn)體會(huì)。
感想一:要做就做智慧的教師
原以為智慧型的教師就是聰明的教師,善用教育的智慧啟迪心靈。通過(guò)閱讀,我有了更深的認(rèn)識(shí)。智慧型教師,他們把“教師”這一職業(yè)看成是自己的生命,并把自己的生命全部灌注到“教師”這一職業(yè)中。“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,懷著滿(mǎn)腔的熱情快樂(lè)地與學(xué)生交往,以學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展為最高目標(biāo),根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征因材施教;智慧型的教師把自己看成是教育活動(dòng)的研究者,是有思想、有見(jiàn)解、有獨(dú)立判斷和決策能力的人;在他們看來(lái),教學(xué)就是藝術(shù),教學(xué)就是創(chuàng)造;他們“貴在自塑、自律,執(zhí)著地追求一種真正的教育生活”。這樣的教師以自己崇高的理想,樂(lè)觀的態(tài)度,豐富的閱歷,進(jìn)取的精神去影響學(xué)生,啟迪學(xué)生,熏染學(xué)生、喚醒學(xué)生,教育因此便具有了靈性和生氣,人類(lèi)因此具有了活力和生命。
真正的大智慧不是小聰明。想想自己也曾經(jīng)有過(guò)靈機(jī)一動(dòng)、心血來(lái)潮的小機(jī)智,現(xiàn)在明白,這并不能稱(chēng)之為“智慧”,智慧來(lái)源于實(shí)踐,源于自己不斷的反思。智慧也是一種積淀,所以,自己離“智慧”教師還有一定的距離,但不會(huì)很遙遠(yuǎn)。
感想二:教學(xué)要做好準(zhǔn)備
常言道,不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)。教學(xué)更是要做好充分的準(zhǔn)備。我記得以前和老教師聊天,問(wèn)她們,“你們教材教了很多遍了,上課還用備課嗎?”她們常常說(shuō),“教了很多遍了,書(shū)上內(nèi)容都背下來(lái)了,書(shū)都不用看了”。是啊,過(guò)去的教材都是很久不變的,書(shū)上的東西早已熟記于心。可是如今,今非昔比了。經(jīng)歷了幾次教育改革,教材也幾番更新?lián)Q代,憑我們以往的經(jīng)驗(yàn),無(wú)法滿(mǎn)足課程改革后的課堂。所以,我們要做好準(zhǔn)備。說(shuō)到準(zhǔn)備,我想到了王淑艷老師。原來(lái)我只聽(tīng)說(shuō)她帶班很厲害,數(shù)學(xué)很權(quán)威,自從和她一個(gè)年組以來(lái),我真真切切地看到了什么是優(yōu)秀的教師。她教過(guò)很多畢業(yè)班了,可是說(shuō)教材非常熟悉,可是他教四年級(jí)的課程,每天都做很多準(zhǔn)備,書(shū)上的習(xí)題以及練習(xí)冊(cè)的每道題她都會(huì)提前做一遍,在書(shū)上標(biāo)好答案,有時(shí)還和我們探討。我開(kāi)始敬佩她,因?yàn)樽岳⒉蝗。我決心做個(gè)有心人,細(xì)心學(xué)習(xí),因?yàn)槟7毒驮谖业?身邊。
除了認(rèn)真?zhèn)湔n,還要認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),三維目標(biāo)并非形式,要真正地落到實(shí)處,就要精心設(shè)計(jì)教案,選擇有效的教學(xué)方式。
感想三:轉(zhuǎn)變觀念,才能改變方式
在以往的教育工作中,總為課堂紀(jì)律頭疼,以為學(xué)生課堂說(shuō)話(huà)、不傾聽(tīng)、亂插嘴等都是學(xué)生的一種惡習(xí),屢教不改,與老師無(wú)關(guān)。現(xiàn)在想想,這些壞習(xí)慣的'養(yǎng)成離不開(kāi)老師的縱容。良好課堂紀(jì)律的形成的前提是師生之間建立平等、民主、和諧關(guān)系;良好課堂紀(jì)律的形成需要教師為學(xué)生營(yíng)造寬松愉悅的成長(zhǎng)環(huán)境;良好課堂紀(jì)律形成要充分利用教學(xué)內(nèi)容本身的吸引力;良好的課堂紀(jì)律形成要預(yù)防在先,因人而異。只有真正了解了學(xué)生,了解學(xué)生不傾聽(tīng)的原因、學(xué)困生不學(xué)習(xí)的原因、不預(yù)習(xí)的原因,找到老師身上存在的問(wèn)題,轉(zhuǎn)變一種教育方式,一定會(huì)得到不同的效果。
總之,學(xué)無(wú)止境,教無(wú)定法,只有不斷地學(xué)習(xí)提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng),不斷地在實(shí)踐中反思,在反思中實(shí)踐,才能助長(zhǎng)智慧,要做就做智慧的教師!
做智慧型教師培訓(xùn)收獲與心得 篇12
這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng),為我們教師創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。在培訓(xùn)期間,我積極學(xué)習(xí),認(rèn)真聆聽(tīng)專(zhuān)家講座,學(xué)習(xí)教學(xué)相關(guān)策略,并進(jìn)行課堂教學(xué)實(shí)踐,用心去領(lǐng)悟教育理論觀點(diǎn),這次培訓(xùn)使我在教學(xué)理論和教育觀念上得到了大量的補(bǔ)充,反思了以往工作中的不足,同時(shí)也解決了一些我以往教學(xué)中的困惑。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的點(diǎn)滴體會(huì):
專(zhuān)家講座,讓我有一種與專(zhuān)家對(duì)話(huà)的感覺(jué),我收獲著專(zhuān)家們思想的精髓、理論的精華。其中,教師的語(yǔ)言藝術(shù)尤其重要,語(yǔ)言藝術(shù)中的趣味性不容忽視,因?yàn)閷W(xué)生天生活潑好動(dòng),需要有趣的東西來(lái)吸引他,帶有趣味性的語(yǔ)言更能吸引他的注意力,學(xué)生的注意力集中了,才能更好地進(jìn)行教育教學(xué)。課堂教學(xué)過(guò)程中的課堂提問(wèn)藝術(shù)也至關(guān)重要。教學(xué)中不僅教師要善于提問(wèn),還要善于啟發(fā)學(xué)生自己提出問(wèn)題,給我留下了深刻的印象。認(rèn)真的'學(xué)習(xí)和掌握教育科學(xué)文化知識(shí),不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平和教育教學(xué)質(zhì)量,深入到教育的改革和研究中去,這樣才會(huì)始終沉浸在幸福的海洋里。此外,教師應(yīng)將自己學(xué)習(xí)和研究的理論運(yùn)用到教育實(shí)踐中去,并不斷地進(jìn)行自我反思和批判,這樣才會(huì)在教學(xué)中獲得進(jìn)步,逐步轉(zhuǎn)向研究型教師,也才會(huì)體驗(yàn)到工作的快樂(lè)和幸福。
教育信念,就像一盞明燈,指引著教育工作者的行動(dòng)方向。有理想,才會(huì)有行動(dòng),當(dāng)今社會(huì)多元價(jià)值并存,容易讓人迷茫,失去方向。在這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)中我對(duì)自己的職業(yè)有了正確的認(rèn)知,不管教師的社會(huì)地位、降級(jí)地位如何,應(yīng)該以教師這一職業(yè)為榮,我自身也感受到了一種深深的職業(yè)幸福感。追求自己的教育之夢(mèng),是每一位優(yōu)秀教師不可或缺的重要素質(zhì)。
注重教師人格魅力的塑造和培養(yǎng),教師的人格影響著孩子的成長(zhǎng),好教師是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行積極選擇的向?qū),好老師能飛無(wú)助的心靈帶來(lái)希望。優(yōu)秀教師應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人品味的磨煉,用熱情去點(diǎn)燃學(xué)生,用人格魅力去影響學(xué)生,用生命去關(guān)照學(xué)生。我從課程中、從教師們的教學(xué)魅力中感悟到了:教師的品味在于內(nèi)外兼修、在于人格與專(zhuān)業(yè)的共同提升,磨煉、激情與創(chuàng)新是成為優(yōu)秀教師的不可缺少的因素。
教育是終生事業(yè),是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程,因此,一名優(yōu)秀的教師要有豐厚的學(xué)識(shí)。優(yōu)秀教師應(yīng)在繁重的教學(xué)工作之余,擠時(shí)間去學(xué)習(xí)充電,“問(wèn)渠哪得清如許,唯有源頭活水來(lái)”,深深感悟到:讀書(shū)學(xué)習(xí),永無(wú)止境,方能使自己知識(shí)淵博、觀察敏銳、充滿(mǎn)自信,永葆教育智慧之活水永不干涸。
向書(shū)本請(qǐng)教,聽(tīng)專(zhuān)家講座,學(xué)習(xí)同伴的長(zhǎng)處,這都是為自己的教育教學(xué)實(shí)踐水平的提高作好準(zhǔn)備。一切的學(xué)習(xí)都是為了自己的實(shí)踐,為了教育好我們新世紀(jì)的接班人,否則皆為空談。于是,在培訓(xùn)期間,我用學(xué)到的知識(shí)來(lái)改進(jìn)我以后的教育教學(xué)工作。
這次教師培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我感受著新課程理念的和風(fēng),沐浴著新課程改革的陽(yáng)光,拓展了我的教育視野,提升了我的教研能力,讓我的教育思想和教育行為有了真真切切的轉(zhuǎn)變。在今后的教育教學(xué)中,我會(huì)不斷學(xué)習(xí),并運(yùn)用現(xiàn)代教育資源,提高自身素質(zhì)的同時(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,做一名優(yōu)秀的中職教師。
做智慧型教師培訓(xùn)收獲與心得 篇13
《智慧型教師的思與行》是張翼文老師集十八年的工作經(jīng)歷、體會(huì)、認(rèn)識(shí)而寫(xiě)成的專(zhuān)著。這一成果的取得,就如水滴石穿一樣,不僅僅是因?yàn)樗种院,而且還因?yàn)樗繕?biāo)始終如一。當(dāng)我讀完后,深深被張老師的淵博的學(xué)識(shí)和持之以恒的精神所折服了。只有像張老師一樣不斷追求自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,并為之努力探索,形成自己富有個(gè)性的教育理論和實(shí)踐,使自己成為一個(gè)有智慧的老師,這才是我們教師最需要的。
(一)胸懷理想,在博學(xué)和歷練中成長(zhǎng)
一個(gè)教師如果要使自己的專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展,就一定要有理想,要有為這理想不斷追求的行動(dòng)。不像有的人,把理想放在嘴邊,只說(shuō)不做,理想理想,有力就想。張老師十分欣賞拿破倫的一句名言:不想當(dāng)將軍的士兵不是一個(gè)好兵。為此,成為一名智慧型教師是張老師心中的理想,也是張老師努力追尋的方向。在書(shū)中,我們仿佛見(jiàn)到了一個(gè)胸懷理想、充滿(mǎn)激情、勤于學(xué)習(xí)、受人尊敬、善于合作、不斷挑戰(zhàn)自我的張老師。博學(xué)是涉取教育智慧之道,學(xué)習(xí)是一個(gè)人生命的有機(jī)組成,學(xué)習(xí)是一個(gè)智慧型教師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。曾有教師向于永正請(qǐng)教成為一名優(yōu)秀教師的秘訣。于老師答說(shuō)有四個(gè)習(xí)慣,其中之一就是讀書(shū)的習(xí)慣,教育智慧不正源于平常點(diǎn)滴的學(xué)習(xí)和深厚的積淀嗎!我們不能總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí),而應(yīng)該從我們自身的狀態(tài)反省一下,把學(xué)習(xí)滲透到平時(shí)的工作和生活中去,讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴、每時(shí)每刻。
書(shū)中的每一個(gè)案例,都是作者無(wú)數(shù)次實(shí)踐后提煉出來(lái)的精華。這些案例,凝聚了作者無(wú)數(shù)的汗水和心血,是張老師無(wú)數(shù)的夜晚挑燈思考的結(jié)果,更是張老師無(wú)數(shù)次歷練的結(jié)晶。在教育前進(jìn)的路上,成功和挫折往往是結(jié)伴而行的。成功可以給人帶來(lái)榮譽(yù)和喜悅,而挫折或許能給人更多的思考,且其中往往孕育超凡的智慧。如果你抓住了,你反思了,你就可成為一名智慧型的教師,就像張老師一樣了。事實(shí)再次證明,只有通過(guò)歷練,教育智慧才會(huì)生成,只有反思,教師才能成長(zhǎng),教育品質(zhì)才會(huì)生成。
(二)腳踏實(shí)地,在實(shí)踐和反思中成長(zhǎng)
很顯然,要成為一名智慧型的老師,光有理想是不行的,必須要有腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)問(wèn)的行動(dòng)。而不斷的實(shí)踐與反思是成為一名智慧型老師的必經(jīng)之路。從作者的個(gè)人成長(zhǎng)軌跡看,他是腳踏實(shí)地,以務(wù)實(shí)的作風(fēng),一步步的從縣、市、省教壇新秀走來(lái)。在書(shū)中,我們更看到了一個(gè)在經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)起來(lái)的一個(gè)智慧型的張老師的形象。張老師在自己教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合外在的教育教學(xué)理論,再通過(guò)自己獨(dú)立思考、感悟和創(chuàng)造形成個(gè)人的教學(xué)理論和實(shí)踐,在教學(xué)實(shí)踐中彰顯自己的個(gè)性,真正達(dá)到了我的課堂我做主的境界。書(shū)中作者以理論加案例的形式,在教育教學(xué)實(shí)踐中批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為之依據(jù),通過(guò)回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式,或給予肯定、支持與強(qiáng)化,或給予否定、思索與修正,從而不斷提高其教學(xué)效能的過(guò)程。正如孔子的話(huà)所說(shuō),學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。只有在在實(shí)踐中不斷思考、反省,在反思中更好地學(xué)習(xí)、提高,用自己的行動(dòng),實(shí)踐著自己的教學(xué)理念,成為一名智慧型的'教師。
書(shū)本的精彩并不僅僅是張老師自成體系理論,而是張老師在十八年的教育教學(xué)一線(xiàn)的實(shí)踐中的一篇篇自我實(shí)踐和他人實(shí)踐中鮮活的、真實(shí)的成功與失敗的教育案例、反思和論文。抱著成為一名智慧型老師的追求,十八年如一日,積極探索教育規(guī)律的人,才能有今天幾十萬(wàn)字的專(zhuān)著,他的成果的取得,就如滴水穿石一樣,因?yàn)樗某种院,因(yàn)樗膱?jiān)持不懈,更因?yàn)樗牟⿲W(xué)智慧,讓我們深受感動(dòng),收獲無(wú)限:路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索!――生命雖然有限,但對(duì)智慧的追尋卻沒(méi)有窮盡。
做智慧型教師培訓(xùn)收獲與心得 篇14
我是曾經(jīng)在惠環(huán)中學(xué)參加三支一扶支教工作的黃老師。首先,非常感謝一直信任我的師父黃喜銳主任給我這次跟大家學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì),也很榮幸能被邀請(qǐng)參加此次惠環(huán)中學(xué)青年教師成長(zhǎng)沙龍活動(dòng),但是很遺憾,由于工作原因,今天沒(méi)能到現(xiàn)場(chǎng)跟大家一起學(xué)習(xí)、交流。
還記得剛開(kāi)始踏上工作崗位的我,對(duì)于初中歷史教學(xué)可以說(shuō)是一無(wú)所知,那時(shí)對(duì)于首次接觸九年級(jí)歷史教材的我,各種惶恐與不安齊齊涌現(xiàn),然而值得慶幸的是,在惠環(huán)中學(xué)支教的兩年,在領(lǐng)導(dǎo)和同仁的熱心幫助和自身的刻苦努力下,我學(xué)到了很多書(shū)本上學(xué)不到的東西,教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不斷豐富,工作能力得到了一定提高。今天我把這些體會(huì)說(shuō)出來(lái)希望能和大家共同探討。我覺(jué)得作為一名青年教師,要盡快成長(zhǎng)、不斷進(jìn)步,需要做好以下幾點(diǎn):
一、保持良好心態(tài),做個(gè)幸福的老師
心態(tài)決定教師的素質(zhì)和教育教學(xué)工作業(yè)績(jī),教師是一份平靜的職業(yè),教師的工作是平平常常的,只有老師自己覺(jué)得幸福了,我們才能把幸福傳遞給學(xué)生,我們也才能更幸福。要想當(dāng)個(gè)幸福的老師,就必須讓自己智慧地喜歡上老師這個(gè)職業(yè),改變心態(tài),把被分配的工作當(dāng)成是自己的天職,拋棄“工作是別人要我做”的意識(shí),愛(ài)上眼前的工作,只有喜歡才不辭辛苦,才會(huì)出成果,才會(huì)獲好評(píng),才會(huì)更喜歡工作。所以教師要以良好的心態(tài)勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn),適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。工作中有很多事情需要我們主動(dòng)去做,這樣不但會(huì)鍛煉自己,也提高了自身的素質(zhì),同時(shí)也為自己爭(zhēng)取到更多的機(jī)會(huì)。
二、向老教師學(xué)習(xí),做個(gè)虛心學(xué)習(xí)的老師
老教師教齡長(zhǎng),知識(shí)淵博,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,講課水平較高。對(duì)于我們青年教師,老教師不僅僅是自己的同事,更是自己在教學(xué)路上的引路人。經(jīng)常與自己周?chē)腵同事交流,吸取他人成功的經(jīng)驗(yàn),交流教學(xué)心得。這樣不僅可以迅速?gòu)浹a(bǔ)自己教學(xué)中的不足,還可以互相探討經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)信心,豐富自己的教學(xué)手段和方法,在教學(xué)中達(dá)到事半功倍的效果。還記得剛開(kāi)始踏上工作崗位的我,由于經(jīng)驗(yàn)不足,基本上每一節(jié)新課,我都要去聽(tīng)了師父的課之后才敢自己走上講臺(tái)跟學(xué)生去講,如果沒(méi)有時(shí)間去聽(tīng)課,我都要請(qǐng)師父把課文的思路給我講一遍,讓師父先跟我說(shuō)清楚課文有哪些要注意的重點(diǎn)問(wèn)題才敢走上講臺(tái)去跟學(xué)生講課。在這里我要再次感謝師父對(duì)我的悉心教導(dǎo),正是由于您的引領(lǐng),我才能快速成長(zhǎng)。
三、多讀書(shū),多學(xué)習(xí),做個(gè)智慧型教師
這是成長(zhǎng)的關(guān)鍵。我們常說(shuō)要給學(xué)生一杯水,老師自己要有一桶水,青年教師雖然具有較全面的專(zhuān)業(yè)知識(shí),但也應(yīng)該繼續(xù)深化專(zhuān)業(yè)知識(shí)和拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域以及知識(shí)的聯(lián)系,這就需要我們多讀書(shū),多向名教師學(xué)習(xí),尤其要多讀教育教學(xué)書(shū)籍和雜志,多參加專(zhuān)題講座。在專(zhuān)業(yè)方面,我感覺(jué)到自身的理論基礎(chǔ)有限,一些教學(xué)方法、教育手段都停留在初級(jí)的水平上,并且對(duì)一些工作經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)的能力不強(qiáng)。因此,除了向師父請(qǐng)教之外,我還努力多讀一些教學(xué)方面的書(shū)報(bào)雜志,積極參加講座,這樣就可以逐步使自己的業(yè)務(wù)理論水平上升一個(gè)新的層次了。
四、勤思考,擅積累,做個(gè)反思型教師
這是成長(zhǎng)的核心。教學(xué)中應(yīng)不斷反思。對(duì)于自己精心備的每堂課,我絲毫不敢怠慢,每一堂課結(jié)束后,我都要進(jìn)行認(rèn)真的自我反思,思考哪些教學(xué)設(shè)計(jì)取得了預(yù)期的效果,哪些精彩片斷值得仔細(xì)咀嚼,哪些突發(fā)問(wèn)題讓我措手不及,哪些環(huán)節(jié)的掌握有待今后改進(jìn)等等。我還及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反饋,通過(guò)與學(xué)生、同事的溝通,了解對(duì)自己教學(xué)的客觀評(píng)價(jià),汲取先進(jìn)的教學(xué)理念及方法,不斷改進(jìn)和提高自己的教學(xué)質(zhì)量。
此外,我還積極參加區(qū)里,市里組織的各種教研活動(dòng),通過(guò)參加教研活動(dòng),尤其是參加競(jìng)賽,可以快速地促進(jìn)我們的成長(zhǎng)。在去年我榮幸代表惠環(huán)中學(xué)參加了仲愷區(qū)的青年歷史教師基本功比賽,并榮獲了第一名,再代表仲愷區(qū)參加了惠州市的比賽,榮獲了市里的第一名,進(jìn)而榮幸代表廣東省參加全國(guó)的比賽,榮獲了全國(guó)的一等獎(jiǎng),今年,我又榮幸地參加了惠州市首屆青年歷史教師評(píng)選活動(dòng),并取得了第三名的成績(jī),正是由于各種競(jìng)賽,讓我迅速成長(zhǎng),也讓我如今有幸地加入了實(shí)驗(yàn)中學(xué)附屬學(xué)校關(guān)文雄校長(zhǎng)主持的一個(gè)省級(jí)歷史教師工作室。
當(dāng)然,我還有很多不足之處,比如動(dòng)筆太少了,時(shí)代要求我們要時(shí)刻做一個(gè)研究型教師,這就要求我們要多寫(xiě)論文,多寫(xiě)教學(xué)體會(huì),說(shuō)實(shí)話(huà),如今我還沒(méi)發(fā)表過(guò)自己的論文呢,這是我最需要學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的地方。
最后,我想說(shuō),路漫漫其修遠(yuǎn)兮,我將上下而求索!以上就是我的一點(diǎn)粗淺體會(huì),感謝大家耐著性子聽(tīng)我啰啰嗦嗦地講了這么多。有不足之處,希望大家能多多給我指正,謝謝!
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