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廉潔文化進校園心得體會（精選6篇）
從某件事情上得到收獲以后，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編整理的廉潔文化進校園心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
廉潔文化進校園心得體會 1
在這秋風(fēng)送爽，瓜果飄香的季節(jié)里，我們又迎來了一個新的學(xué)期，全體師生歡聚在這美麗的校園里，迎接新的挑戰(zhàn)，進入新的學(xué)習(xí)生活。 開學(xué)這幾天來，在學(xué)校的統(tǒng)一安排和部署下，全校師生投入到學(xué)習(xí)廉潔文化的氛圍中，看!校園的宣傳欄：“廉潔童謠”“校園八榮八恥”“廉潔格言警句”，“廉潔�？�，班刊”;聽!教室里傳來同學(xué)們朗讀廉潔童謠的童聲;瞧：一幅幅學(xué)生作品，愛護花草樹木，我們的責(zé)任，尊敬師長，我們的美德，整個校園充滿著學(xué)習(xí)廉潔文化的'濃濃氛圍。
學(xué)習(xí)廉潔文化是每位教師的必修課，教師只有不斷加強學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，只有堅持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)和鉆研，才能進一步提高自身的政策水平和理論水平，只有自身學(xué)好廉潔知識，教育更好地教書育人。
作為一名教師，要有一顆平常心對待自己的職業(yè)，要清醒地認識到這是一個為人民服務(wù)的平臺，為祖國輸送棟梁之材的平臺。在日常工作中，要為孩子們的一生著想，甘于清貧，為人師表。
今天，教師職業(yè)已成為被人羨慕，受人尊重的職業(yè)。我們沒有理由不珍惜自己的工作，不維護自己的形象，不熱愛自己的學(xué)生。在日常工作中，時時刻刻提醒自己，從最細小的事做起，廉潔從教，一視同仁地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感方
式。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。教師對學(xué)生的教育關(guān)注點不能僅停留在學(xué)習(xí)成績上，應(yīng)重視學(xué)生全面的發(fā)展。教師應(yīng)實施有差異的教育，實現(xiàn)學(xué)生有差異的發(fā)展。
通過廉潔文化進校園的學(xué)習(xí)，身為一線教師的我們，可以更好地把廉潔文化精神帶進我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔意識，樹立正確的人生觀和世界觀。在日常工作中，我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣。
廉潔文化進校園心得體會 2
廉潔文化是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，應(yīng)該發(fā)揚光大。自古以來，我國就有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”之說。廉潔文化進校園就是要教育和培養(yǎng)我們的下一代在德、智、體三個方面全面發(fā)展。廉潔文化作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在學(xué)生的課堂里應(yīng)該有它一席之地，我校在開展廉潔文化進校園活動中取得了一定的效果.
廉潔文化進校園是加強學(xué)生鑒別能力的需要。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括廉潔文化是不能自然在學(xué)生的頭腦中產(chǎn)生的，很有必要來一點灌輸。當(dāng)前我國的反腐形式比較嚴(yán)峻，腐敗現(xiàn)象在一些領(lǐng)域和部門易發(fā)多發(fā)的`狀況仍然未有改變，同時，還出現(xiàn)了一些案件多發(fā)的新領(lǐng)域，反腐倡廉建設(shè)還面臨著許多新情況、新問題。我們要認識到這場斗爭的長期性、復(fù)雜性和艱巨性，那就必須從長計議，綜合治理，從基礎(chǔ)抓起，包括對學(xué)生進行廉潔文化的宣傳教育，在他們幼小的心靈里打上廉潔文化的意識，不斷提高他們鑒別是非的能力。
現(xiàn)在社會上有一種比較矛盾的思想意識：一方面社會輿論對一些領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗行為深惡痛絕，另一方面又笑貧不笑奢，有不少人包括一些學(xué)生把清政廉潔的干部視為無能，更為嚴(yán)重的是，在一些行政機關(guān)和事業(yè)單位,清政廉潔的干部不吃香，甚至受孤立，形成了領(lǐng)導(dǎo)不親近、群眾看不起的尷尬局面。這種思想意識或多或少地已經(jīng)影響到了我們的下一代。有許多學(xué)生羨慕的不是清廉、艱苦樸素，而是一些學(xué)生家長的房子、車子和票子，到底這些東西是勤勞致富得到的，還是貪污受賄弄來的，他們不得而知，也不想知道。無形之中混淆了正確與錯誤之分，正義和邪惡之分，這是一種多么可怕的情形啊!如果您在百忙之中能就此問問身邊的孩子，他們的回答很可能令您驚訝!
雖然說廉潔文化進校園是遠水救不了火，但是起碼可以做到以下幾點，首先是從小就讓我們的下一代樹立起廉潔意識，分清是非，增強辨別能力。其次是我們的社會、家庭又多了一位有廉潔意識的人，難道這也是一件壞事嗎?再次是待他們長大成人后清正廉潔，學(xué)會做人，成為社會、家庭的有用人才。怎么能說這是一種“精神暴力”呢? 當(dāng)然，廉潔文化進校園要注意方式方法。廉潔文化進校園活動不是現(xiàn)在的發(fā)明創(chuàng)造，早在三年前一些學(xué)校就進行了這項教育活動，現(xiàn)在已經(jīng)總結(jié)了不少經(jīng)驗。當(dāng)然，對這個方式和方法的問題可以繼續(xù)探討，總結(jié)經(jīng)驗，不能像教育成年人那樣對待我們的學(xué)生，要針對學(xué)生的心理特點進行，要適度、適量，講究方式方法。
廉潔文化進校園心得體會 3
學(xué)校組織我校全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進校園的有關(guān)精神，從而使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)，廉潔自律，遵章守紀(jì)，權(quán)利運作等方面有了很大的提高;后來，我校全體教師觀看反腐倡廉的大型圖片展，在圖片上我看到有些黨員干部在個人渴望的驅(qū)使下逐步淡漠了法制觀念，在權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)面前喪失原則，置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧，利用職務(wù)之便做出有悖于共產(chǎn)黨員、人民公仆的原則和宗旨的事情，最終身敗名裂，甚至是以生命為代價。通過觀看這些不正之風(fēng)分子的典型事例，我覺得我們?nèi)w教師要從中吸取教訓(xùn)，引以為戒。通過學(xué)習(xí)觀看具體心得體會如下：
一、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進校園和觀看反腐倡廉的圖片展，提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變能力，使教師樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)利觀。在物欲橫流的當(dāng)今社會，人們無利不往來，給國家和人民造成了巨大的財產(chǎn)流失，同時也帶壞了一批干部，從而形成了不良的社會風(fēng)氣，在整個學(xué)習(xí)過程和觀看過程中，我們做到了認認真真的學(xué)，扎扎實實的學(xué)，并深刻體會到了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反不正之風(fēng)斗爭的重要性，使自己有強烈的責(zé)任感和緊迫感，在工作中切實找到切入點，并做到學(xué)以致用，在自己的崗位上要發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，起到帶頭和帶動作用。
二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進校園和觀看反腐倡廉圖片展，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，要明白自己該做什么，不該做什么。俗話說：一失足成千古恨。然而真正品嘗了其中的滋味，那后悔可就晚亦。所以，強化自律意識，構(gòu)筑廉潔從政的警世防線，是對每個黨員干部地考驗。由于各方面因素的影響，使少數(shù)不正之風(fēng)分子有機可乘，這已經(jīng)成為廣大人民群眾注目的一個焦點。在與時俱進的.今天，我們學(xué)校黨總支相應(yīng)采取了一系列反腐倡廉的警示教育，通過講座、報紙、去、宣傳欄等多種多樣的形式開展警示教育，使我校黨員教師的廉潔自律意識明顯提高，為學(xué)生服務(wù)的意識也日益增強，教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)中有升。
以上是我通過學(xué)習(xí)廉潔文化進校園和觀看反腐倡廉圖片展的一些體會和感想，我今后還要不斷加強學(xué)習(xí)，提高自己拒腐防變的意識，做一名真正的共產(chǎn)黨員。
廉潔文化進校園心得體會 4
這學(xué)期，學(xué)校開展了“廉潔文化進校園”系列活動，通過讀廉潔小故事、辦廉潔手抄報、做廉潔創(chuàng)客方案，使全體師生受益匪淺。為我們教師指明了一條正確的道路。戰(zhàn)國時代的大教育家孟子，認為“教者必以正”，意思是為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。這給我們教師很多的啟示。
先說說我身邊的真人真事吧。我的大舅、大舅媽是xxx時期，1966年畢業(yè)的鄭大學(xué)生，他們那時剛畢業(yè)，就相應(yīng)號召，下鄉(xiāng)鍛煉去了，在鄉(xiāng)下山上一呆就是近二十年。在那個物質(zhì)極度缺乏的年代，每天除了完成教學(xué)任務(wù)以外，還要自己種地、種糧食蔬菜，真的是自給自足。但是他們毫無怨言，在那樣艱苦的條件下默默耕耘，培養(yǎng)了一屆又一屆的大學(xué)生�，F(xiàn)在舅媽還常給我說道，那時雖然條件艱苦，但那時的人心也非常質(zhì)樸，她不僅幾十年沒有收過學(xué)生的一針一線，還在學(xué)生有困難的時候資助他們、幫助他們。這讓剛剛成為一名青年教師的`我感受頗深：自己要像老一輩教師那樣無私奉獻，把以為學(xué)生付出為己任。廉潔從教，為孩子們撐起一片純凈的天空。
在現(xiàn)實生活中，“廉”字易說不易做。那么，教師要如何做到廉潔從教呢?
首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的職業(yè)就是用語言來播種、用粉筆來耕耘、用汗水來澆灌、用心血來滋潤。樂于奉獻是人民教師的精神支柱，教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心，不帶半根草去”，就是對教師奉獻精神最好的詮釋。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界。以這種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業(yè)，就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。
其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。當(dāng)我們決定選擇教師這個職業(yè)的時候，就要充分認識到教師職業(yè)是艱苦而復(fù)雜的，盡力做好該做的事，使我們在精神上隨意而快活。當(dāng)我們眼看著學(xué)生一天天茁壯成長，成為“四有”新人，當(dāng)我們的桃李遍天下，我們就會產(chǎn)生一種幸福感，一種成就感。這是其他職業(yè)無法比擬的，是物質(zhì)金錢換不來的。我們要樹立正確的人生觀、價值觀，發(fā)揚“甘為人梯”的奉獻精神，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。
廉潔是教師形象的感人魅力�！澳鸵簧碡毢裏o數(shù)人才”做一名人民的教師，應(yīng)廉潔從教，而這正體現(xiàn)了教師的人生價值。今天,中華大地上萬千教育工作者，以“點燃自己,照亮學(xué)生”的紅燭精神，教書育人，無怨無悔，執(zhí)著追求，忠于職守、時時刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認認真真當(dāng)老師、清清白白干事情。
廉潔文化進校園心得體會 5
古人云：“不受曰廉，不污曰潔�！绷疂嵤菫槿四艿母荆侵袊鴤鹘y(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。
廉潔是教職員工本質(zhì)職業(yè)道德的本質(zhì)要求。“天地君親師”，體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重，因為他是人類文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著培育下一代的艱巨任務(wù)，因為他是人師，是人之楷模。“學(xué)為人師，行為世范�！苯處煹赖虑椴俨恢粚W(xué)生具有潛移默化的延展?jié)B透感染和陶冶作用，更是人們努力學(xué)習(xí)敬仰的.典范。因此，社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德倫理情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭成員美德美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種的神圣感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到誠信從教，抵制不良風(fēng)氣。
一、廉潔從教是為師之本
廉潔是許以之前提，師道是立教之根本。該縣我市現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他捧著一顆心來，不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代垂范世人的楷模。他的這種高尚從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的倫理影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著扶助哲學(xué)思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人生觀不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學(xué)生的發(fā)展戰(zhàn)略產(chǎn)生較大的負面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。
為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強自身修養(yǎng)。修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為，這是為師立教之根本。
二、廉潔從教要自尊自愛
廉潔從教是處理教育取證教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下，把清正廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的獨創(chuàng)性和針對性。
教育廉潔從教就是要求教師在整個教育工作教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺阻撓抵制社會不良風(fēng)氣拖累，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育文藝活動本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟普及教育活動規(guī)律取代教育工作活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來，有些人把教育活動作為營利性活動，把發(fā)家致富當(dāng)作一切活動的出發(fā)點，對教育事業(yè)和教師形象帶來產(chǎn)生情況嚴(yán)重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
廉潔文化進校園心得體會 6
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！边@是教師獻身精神的生動寫照。教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心�？梢�，教師是學(xué)校開展廉潔教育的關(guān)鍵
孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認認真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。成為學(xué)生求智、做人的'楷模。
在現(xiàn)實生活中，也有值得我們學(xué)習(xí)的廉潔楷模。合肥市長豐縣義井鄉(xiāng)偏遠鄉(xiāng)村楊店小學(xué)的夏世坤校長為了把“泥巴小學(xué)”變樣，五年如一日傾心學(xué)校建設(shè)。整修校舍，新建教學(xué)樓，四處奔走，籌集資金。終于把學(xué)校建設(shè)成為一所漂亮的小學(xué)。可是，當(dāng)學(xué)生在寬敞的教室里上課時，他卻被癌癥奪走了生命。而他自己是一個一生沒有“家”的窮校長，他的和家人一直擠在一處偏僻的出租房里。他總是把學(xué)校看得比家還重要。小學(xué)缺少辦公桌，他就把家里僅有的一張桌子搬給了學(xué)校，自己在家里連個寫字的地方都沒有；學(xué)校沒錢，他跑上跑下去“求錢”，可是自己的女兒女婿連房子都買不起；剛畢業(yè)的兒子兒媳沒找到工作，家人多次催他找找門路，可他卻整天忙著學(xué)校里的事情。直至昏迷那刻，他依然牽掛著心中的學(xué)校，迷糊中總是念叨著自己帶的畢業(yè)班。
向榜樣學(xué)習(xí)，開展廉潔自律，我首先要不斷加強理論的學(xué)習(xí)，在思想上保持廉潔。其次要樹立崇高的理想追求，在政治上保持廉潔。更要理論聯(lián)系實際，全心全意教書育人，在工作上保持廉潔。我要認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，廉潔文化讀本，樹立共產(chǎn)主義世界觀、人生觀，堅持大義為先，私利居次，要自覺抵制社會“潮流”的沖擊，抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生及家長作出表率。用先進的思想武裝自己，用進步的東西抵制錯誤的東西，保持思想上的廉潔。結(jié)合教育工作實際，爭做學(xué)生心目中謙虛樸實、嚴(yán)于律己、廉潔奉公的表率。
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