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做四有好老師心得（通用5篇）
我們從一些事情上得到感悟后，可以記錄在心得體會中，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。一起來學習心得體會是如何寫的吧，下面是小編為大家整理的做四有好老師心得（通用5篇）體會，希望對大家有所幫助。
做四有好老師心得 1
教師是人類靈魂的工程師。教師——用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。這是人民教師崇高的勞動！
當我第一次以教師的身份踏進小學時，我的心情是多少激動，多么地自豪。我知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己�？墒撬自捳f得好：醉后方知酒味濃，白發(fā)始覺學問遲。有人說，從來沒有哪一個職業(yè)像老師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時，卻用生命去維護，一遍一遍地向學生們講述著真、善、美，不惜付出畢生的代價，何以為證？夜晚的星光可以作證，校園的梧桐樹可以作威作福證，桌上大大小小的藥瓶可以作證，那在門口等媽媽回家凍得瑟瑟發(fā)抖的孩子可以作證！“勤勤懇懇、默默無聞”這是老黃牛的精神；“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”這是蜜蜂的精神，燃燒自己，照亮了別人“就是蠟燭的精神。
可以說每種產物的存在，都有年一種精神支撐著它。教師的存在呢？支撐它的就應該是這種高尚的師德吧！一位哲學家說過：“人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔�！暗侥赀~花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在一中找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無悔。光輝的事業(yè)崇高的師德微機室：張寧雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的.一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求�！笆陿淠�，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為：首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷教育是技藝，更是哲學，是藝術，是詩篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話，教育需要用我們的熱情和生命去擁抱！這是我讀完《現(xiàn)代教育報》有關王能智老師的長篇報道《名師之路》的最大感想。社會需要名師，家長追求名師，學生信賴名師，每位教師本身渴望成為名師，學校更是高薪聘請名師。
何為名師？我以為，真正的名師不是教育行政部門一紙文件任命的，名師是有思想，即有教學個性。聽其課如聽美妙絕倫之音樂，久聽不厭；聽其談，能使人茅塞頓開，豁然開朗。二是教學效益突出，即教學質量高。我不認為教學成績好的教師就一定是名師，真正的名師不是在課堂上解答學生所有的“為什么”。而是讓無疑問的學生，走出課堂時能夠產生滿天的“問號”。三是師德好，即具有崇高的人格魅力，高尚的道德情操，不懈創(chuàng)新的追求品質。人立其側，即能如沐春風。似乎名師離我們很遠很遠，其實仔細想想，當我們守住教育這份職業(yè)的道德底線，當我們牢記我是一名人民教師，當我們把每一個學生看作自己的孩子時，你，我們，不就是名師嗎？有位智者說“有人把我當人看，我把自己當牛干，有人把我當牛干，我把自己當人看！”，其實，名師是過程，名師是一種精神，一種信念，一種追求，終生努力便是名師！忘掉你的職稱，拋掉你的老本，放下你的架子，老老實實地向學生學習，向同事學習，向書本學習，不斷提高自己的育人水平，不斷提升自己的精神境界，不斷追求新的教育理想。終生努力即名師。
朋友們，讓我們都擁有一份不斷努力，不斷超越自己的信念吧。
做四有好老師心得 2
“師愛事小勝愛子，勤學能拼超一般，科研創(chuàng)新超專家，幫傳帶扶興一園。”――送給吳紹萍老師。認真拜讀了省教育廳辦公室下發(fā)的�！稅圩⒂變呵闉⑹聵I(yè)――南京市北京東路小學附屬幼兒園吳邵萍老師事跡材料》后，情不自禁想到了上面的四句話，寫下來送給吳老師。
雖然這四句話遠遠不能概括吳邵萍老師精神的真諦，但卻是我內心的真切表達。
作為幼教園地的一名普通老師，成長為年級組長，到園長，吳老師從普通的路上走來，走出來了一條不普通的路。細讀材料后，發(fā)自內心的想以吳老師為榜樣，爭取去做一名“四好”老師。平常，我們經常評定學生為“三好”或“五好”，老師何嘗也不來一個幾好的標準呢？這“四好”從哪里來？就是從吳老師的事跡中來，也可以用本文開頭的四句話作為概括，如果再濃縮一些的話，那四好就是：師愛好，勤學好，教研好，幫傳好。我想，作為一名老師，不管是在中學，小學，還是幼兒園，只要能達到“四好”這個標準的老師，那肯定是一位好老師。
首先是師愛好。用理論層次稍高一些的話來說，師愛好，是屬于師德的范疇。師德的范圍太大，不容易直接操作，而師愛可以說是細化的師德，容易從簡單的事情上表現(xiàn)出來。不知是誰說過，愛學生的老師不難找，難找的是愛差生、愛問題生的老師。在我們的老師群體里，對于班級里面的尖子生，特長生，哪位老師不喜歡，哪位老師不是當成心里的寶？這一點，對于所有的老師來說，都能做到。而對于一些所謂的“差生”，想使每一位老師都愛她，那就并非一般老師所能做到了。吳邵萍老師的可貴之處，不僅在于愛學生，更在于她能愛問題學生。吳老師面對的雖然是幼兒園的孩子，但愛學生的事情，絕不僅僅表現(xiàn)在幼兒的身上，在小學教師身上，初中教師，乃至高中、大學老師身上，都是我們所有教學一線老師必須要學習的一種可貴品質。
其次是勤學好。大家都知道，要想給學生一碗水，老師必須要有一桶水。大家更知道，要想使一桶水始終保持清新不腐，還要不斷進行更換。大家知道這種道理，是不是都能落實到行動中呢？答案是否定的.。我們的許多一線老師，在畢業(yè)后的三至五年之內，還能保持一股在校做學生時的學習勁頭，參加一些自學考試、業(yè)務培訓學習等方面的學習，但時間一久，加上工作的加重，家庭的一些碎屑事情，便漸漸放松了學習，有的拿個�？凭退懔耍�有的拿個本科便不再要求上進，停止了學習，對于一些培訓，也沒有了當初的熱衷。
做四有好老師心得 3
自中國教育改革以來，一直在糾纏于一個問題——素質。許多的教育專家都把眼睛盯在如何的去搞素質教育，努力的提高學生的“素質”，在教學的方式、教學的內容、教學的工具等等方面做出了種種努力與設想。有的在國內各地考察學習，有的甚至到國外去學習取經，全盤照抄，走了以往改革開放初期經濟建設的老路，結果是可想而知，效果甚微。正如古人云：欲給一杯水，必有一桶水。只有我們教師的“水”多了，質量高了，才能真正的做到去實施或者叫做實踐了“素質教育”。本文就如何來提高教師的素養(yǎng)發(fā)表自己的拙見。
一、“德”的提升
師者，所以傳道授業(yè)解惑也，眾所周知，這里的“道”就是教師的“師德”。一個人的一生要活得有意義，這里的“意義”并非是活得有多么的精彩，多么的風光，多么的光彩耀眼，而是指人要對社會有何貢獻。這個“意義”就是要靠他的“德”來支撐。在當今的社會中，隨著科技的飛躍發(fā)展，社會的高度進步，社會中的一些不良的思想漸漸的影響到了我們教師，一些教師看到了社會中的燈紅酒綠，掩抑不住內心的躁動，“德”就慢慢的偏離了正確的方向。給學校和社會帶來了負面的影響。最近網(wǎng)絡、報紙、電視等等新聞爆出的一些有違“師德”的報道，深深的傷害了家長和社會的心，這些固然是極個別的人的行為，也是這些個別的行為“教育”抹了黑，讓社會認為教育不再是那么的神圣，那么的純潔。筆者認為，作為教師，姑且不說職業(yè)如何神圣，如何的高尚，首先要正確的認清自己，降低自己的身份，把自己當作人來看待，當作一個自然人，不斷的去提高自己的“德”。努力的讓自己的“德”高尚、偉大。用自己的“德”的魅力去影響自己的學生，大家試想想，一個整天思考著如何去與校長主任搞好關系、整天想著如何去向學生家長要“禮”、整天想著如何去補課賺錢的自私無“德”的老師他能教育出怎樣的優(yōu)秀的學生？
“德”——師德，這是教師的靈魂。對學生來說最重要，將會影響他的一生！
二、“識”的提升
韓愈在《師說》中提到教師的一個相當大的功用就是“解惑”。何為“解惑”？解惑就是解答疑惑，向學生傳授知識、傳授解決問題的方法，讓學生在聽課之后，通過所學的知識和方法去解答他所碰到的問題，這才是真正的“解惑”�，F(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”，哪能談的上去幫他人“解惑”？作為一個對社會有責任心的人，你到一些大學去“微服”一下，你會被你看到的現(xiàn)象所震驚，這就是未來的教師？這個問題絕對會在你的腦海中第一個顯現(xiàn)出來，不學無術，濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊伍的中大有人在。
現(xiàn)在教學資料的泛濫，參考資料的粗制濫造，再加上我們某些教師的識別能力的欠缺，懶惰成性，有一部分教師在教學過程中充當?shù)闹皇恰鞍徇\工”的角色，在他的課堂上聽不到他對自己學科的理解、總結，聽到的只是別人的觀點。不讀書、不查資料、不思考成了一些老師的通病。
作為一名教師，要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫，不斷的促進自己“識”的提升，多讀、多思、多總結，只有這樣，你才能去解學生的“惑”。
三、“教”的創(chuàng)新
對于“教”的.創(chuàng)新，筆者認為，在教學過程中我們不應該機械的去“搬”，而是靈活的去“學”。素質教育喊了這么多年，真正的實現(xiàn)了素質教育了嗎？有些地區(qū)，有些學校機械的模仿別人的做法，最后只能是“東施效顰”，遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學某某地區(qū)的“圓桌教學法”（筆者自己這樣稱呼），讓學生圍成一圈，讓學生寫學案，美名其曰：“將主動權交給學生”“教師是組織者、引導者”……。這個地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己編制的肥皂泡中�！皥A桌教學法”確實是教學方法的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新的前提是學生自身的素質是不是達到它的要求，學生能否發(fā)現(xiàn)問題、組織探討，學生的自主學習能力、學生自身擁有的知識量等等，這種教學方法對學生的要求很高，不是某個班級的每一位學生都能達到的，更不是某個學校的全體學生能達到的，更不是某個地區(qū)的全體學生能達到的。機械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。
一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學生的基礎之上，找到適合學生的教法，而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”，而是兼顧到學生的各方面能力的發(fā)展�！敖獭睙o定法，找到適合學生的教法，就是“教”的創(chuàng)新。
四、“志”的支撐
這里的“志”指的是老師對自己所從事的這個事業(yè)的奉獻精神，這是每位老師都應該有的，也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前，應該了解到自己所從事的這個工作的意義，要從心底對這份工作的熱愛，要有奉獻自己一生的“志”。當一位大學畢業(yè)生，帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位，他能做好自己的工作嗎？當一個老師帶著“做教師只是過度”的態(tài)度從事教學，他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎？他自己都沒有一個遠大的、堅強的“志”，他的學生以后一定也會“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”，會隨著社會中的種種“誘因”不時地改變自己人生的方向。
一位有遠大的、堅強的“志”支撐的老師，他在教學中會全身心的投入，會愛生如子，愛崗敬業(yè)。
五、“思”的活躍
有一個名人說：“改變人一生的不是他擁有多少錢，也不是他豐富的經歷，而是他的思維模式”。作為一名教師，要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢，固步自封�？傆X得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個合格的老師應該了解國內外信息，及時了解教育領域的各個動向，了解古今中外大事，透過現(xiàn)象，抓住本質，讓自己的思維活躍起來。再次，在教學中要做到教學相長，帶著虛心的心態(tài)，和學生共同進步。
六、“品”的諄諄
“品”字三個口，意思是說，品嘗，在教育這個領域，品，就是諄諄的教誨。在教育學生的過程中，教師的耐心、恒心是至關重要的。每個學生有每個學生的特點，如智商、生活的家庭環(huán)境、社會環(huán)境、教育的環(huán)境等等，這些都會對學生產生重大的影響。對于不同特點的學生，我們教師不能只用一個“口”，必須多用有、幾個“口”。甚至是多“口”齊下，讓學生體悟到教師對他的關心、愛心。
教育不是萬能，更不可能在短期內就能見效，學生是獨立的個體，是有思想的人，我們在教育他們的時候要要恒心，相信“滴水穿石”、堅信學生的可塑性，而不能用簡單和粗暴的方式，給學生帶來一些負面的影響。
七、“引”的到位
這里的“引”指的是外部力量——學校。學校要給每一位教師營造一個健康的發(fā)展空間。關心每一位教師的健康成長。一個人如此，一個集體更如此，世間的每一個物都是由弱小到壯大，在整個的過程中，環(huán)境的因素不可忽視，學校的領導要給每一位教師的發(fā)展建立公平和諧的發(fā)展平臺，為他們的發(fā)展提供有力的幫助，建立合理的激勵機制，而不是給他們增添“壓力”。
常言說：做人難，做個好人更難。我認為做老師難，做個好老師不簡單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強、自壓、勤學、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己，一定能讓自己做個合格的老師，做個受人尊敬的好老師，做個黨和人民滿意的“四有”好老師。
做四有好老師心得 4
我常在心中自問，“什么樣的教師稱得上好教師”。要談論什么是“好教師”，首先要明白“教師”該做什么。
韓愈說：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！笨梢�，教師必須教人道理，解人疑惑�！抖Y記》曰：“師者也，教之以事而喻諸德也”，教育家陶行知說，“先生不應該專教書，他的責任是教人做人”，乃知，教師不光要授人以知識，還必須教人以做人�？偠灾�，教師就該既身懷傳承文明的使命，傳授學生知識與技能；又能肩負起社會責任，教學生做人的道理。
教師培養(yǎng)出的人要能很好地從事社會生產與生活。而能圓滿地完成上述教書育人的使命，在修身、治學、從教乃至生活各處都能身體力行此使命的教師，我覺得即可稱之為“好教師”。做個教師容易，做個好教師不易；坐而論道談論好教師容易，真正放在身上手邊去做就更不容易了。
我想，要成為一個好教師，必須做到愛教善教，好學善學。
黑格爾說過“沒有激情，世上任何一件偉大的事業(yè)都不能完成。”任何工作都需要敬業(yè)，教師尤其如此。好教師須愛教，一個好教師一定是敬業(yè)的教師，教師教好書必須有熱情。一個教師若是光為柴米油鹽走上講臺，那必定是匠氣多靈氣少，應付了事多踏實耕耘少。此輩只能被稱作“教書匠”，難當一個“師”字。
好教師對教育的熱愛源自對知識的渴望，對真理的崇仰。教師是人類文明薪火相傳的使者，是鑄就人類靈魂的工程師。蘇格拉底也提出，“教師的任務并不是要臆造和傳播真理，而是要做一個新思想的‘產婆’”，好教師不止是傳授知識，傳播真理，還要帶領學生探索新知，培養(yǎng)他們追求真理的習慣與精神。
好教師對教育的熱愛表現(xiàn)在對學生的摯愛上。陶行知先生說過，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生�！弊鳛橐粋�教師首先要具備對學生的愛心。一句冷語對教師來說，只是一時的不悅，對學生卻可能是一生的陰影；一句鼓勵或許只是教師一刻的欣喜，卻會給學生帶來長久的興奮與歡喜。愛學生不等于無條件的贊賞鼓勵，那是溺愛縱容。對學生真正的愛，是嚴格要求下的傾心愛護、衷心贊賞。
好教師對教育的熱愛表現(xiàn)在對教學事業(yè)的孜孜探求上。在好教師眼里，教職決不僅僅是賴以謀生的“飯碗”，還是可以奮斗一生的“陣地”，可以奔跑一世的“征程”。好教師心目中最好的教案往往在醞釀中，最好的課往往是下一堂。好教師心中的最大驕傲必定是出色的學生。
一個教師抱著傳道授業(yè)的一腔熱忱卻不懂得傳道之法、解惑之道，結果也只能是講臺上言者昏昏，課堂里聽者茫茫。好教師在敬業(yè)愛教之余，還必須善教，懂得教育的道理、方法，并努力施行。
善教的老師明白身教重于言教，在教育中能以身作則�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從。”要傳授學生的，自己要先弄明白；要教導學生做的，自己要先做到。教師不僅是知識的傳播者，而且是學生行為的模范。教師的威信來自教師的榜樣作用。教師在學生面前的一次失范，足以毀滅他此前的全部教育成果。
善教的教師不但能授之以魚，還會授之以漁。蘇格拉底提出，教師的.任務在于激發(fā)學生的思維，使之主動尋求問題的答案，既獲得新知識，又學到如何獲得知識的本領。因此，善教的教師不僅重視學生一時的知識得失，更注重學生一生求知探索能力的培養(yǎng)。
善教的教師善于研究學生。他們樂于與學生溝通，了解學生在想什么。他們能勤于換位思考，努力去理解學生。他們懂得因材施教的道理，知道哪些內容必須講授，哪些內容可舍去，不會象掉書袋般一股腦將知識倒給學生；知道各個學生該如何要求，如何教育，如何評價，決不會用一根“尺子”量人。好教師可以是領航員，但決不能占據(jù)水手的位置。好教師培養(yǎng)的是能獨立，善創(chuàng)造的現(xiàn)代人而不是只會聽從指揮，重復前人的傀儡。
善教的老師不僅授之以知，還能教之為人。只會教書，不顧育人的教師絕對稱不上“好教師”。《烈子湯問》記載了一個故事。神箭手飛衛(wèi)教紀昌射箭，飛衛(wèi)教之得法，“紀昌既盡衛(wèi)之術，計天下之敵己者，一人而已；乃謀殺飛衛(wèi)”，好在飛衛(wèi)抵擋住了襲擊，并感動了紀昌，“二子泣而投弓，相拜于涂，請為父子”。撇開感人的大團圓結局，我更在意紀昌學成后露出的“狼子野心”，如不是師父技高一籌，后果可想而知，且品性不端者技藝越高，危害越大。所以，善教的教師必定注重學生的品行為人，甚至更重于學識技能。好教師關心學生整體生命的成長甚于一時學識的得失。好教師不止重視成績冊上數(shù)字的攀升，更在意學生潛力的培養(yǎng)、素質的提高、人格的完善。
蘇霍姆林斯基說過，“教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松。”好教師應該是好學的。我們要求學生不斷學習，自身就先要熱愛學習。
好教師的好學精神表現(xiàn)在他能與時俱進，跟著時代的步伐，更新自己的知識、觀念。當今時代發(fā)展迅速，思想知識日新月異，教師如不加強學習，積極自我更新，拿什么來教學生？
好教師的好學精神還表現(xiàn)在他能隨時擺正自己的位置，不恥于下問，不恥于承認短處，糾正錯誤。信息時代的師生之間很難再嚴格區(qū)分誰為老師，誰是學生，很多領域，師生站在同一起跑線上，甚至學生會超越老師。這是好事，不必介懷。對于偶爾在學生面前露出的“短”，好教師能坦然面對，與學生欣然交流——教師誰不希望“青勝于藍”呢？
好教師的好學精神還在于他不僅致力于教育事業(yè)，而且熱衷于探索其他廣闊的領域。把全部生活局限于講臺書桌的教師大概不容易成為好教師。好教師往往有自己個人的一片興趣天地——不必強求與職業(yè)相關。他們往往能全力工作，全面發(fā)展，精彩生活。
好教師該是善學的。我們要教學生學習的方法，自身就先要善于學習。善學者才能善教。
好教師的善學在于能廣泛尋找學習的土壤。他們眼界是開闊的，可以向前人學，向同事學，向學生學，甚至向失敗過的自己學。他們善于從生活中廣泛汲取學習的養(yǎng)料。他們的生活無時無處不在學習。站在高處的雄鷹必然能孕育翱翔天空的族群。
好教師的善學又在于能從教育者的角度來探索學習的奧秘，能將自己的學習所得注入到教育事業(yè)中。他們無時無處不學，就必讓學生明白生活即學習的道理；他們循序漸進，就必教學生如何由淺入深；他們厚積薄發(fā)，就必使學生領會積少成多的意義。好教師的善學自然會在學生中領出一股善學之風。
能做到愛教善教，好學善學，就是我心目中的好教師。
教師，沒有華麗的舞臺，沒有簇擁的鮮花，在“三尺講臺、一塊黑板”的天地間用愛心點亮心靈，用精神塑造靈魂，用智慧鑄就文明。做個好教師，將是我輩長久的目標。
做四有好老師心得 5
尊師重教、崇智尚學的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題�；仡櫴畮啄曜鰧W生和三十年教學的經歷，師德至上、學術為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
師德至上。立德樹人是教育的核心任務，也是教師的光榮職責。教會學生學習是重點，教會學生做人是關鍵，教會學生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學生發(fā)展的高度。教師工作具有示范性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學觀、學生觀、教室觀會通過一言一行傳達給學生，對成長中的學生會產生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學生比較念舊，十分珍惜大學的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學生的聚會比較多，他們跟我聊到大學時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié)，課下交談的一句話、教室討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學生、以整潔的儀表影響學生、以和藹友善的態(tài)度對待學生，以豐富的`學識引導學生，以博大的胸懷愛護學生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學理念，做學生成長的引路人，才能使學生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。
學術為本。學高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學院院士錢偉長在談到教學與科研的關系問題時曾提出：你不教課，就不是教師；你不搞科研，就不是好教師。諾貝爾生理和醫(yī)學獎獲得者J·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：教學，這是大學教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個重要內容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務，是一種使命。只搞學術研究而不盡教學使命，是枯燥無味的。現(xiàn)代的從事教學和科研的學者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學兩方面的杰出本領結合在同一人身上。從事教學和科研管理的工作實踐和我自身的教學科研經歷，讓我深深地認識到教學與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標和教學內容不斷更新的需求成為推動教師從事科學研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應和培養(yǎng)社會需求的人才。可以說，教學過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學實踐有助于教師將科學知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā)；科研有助于革新教學內容，有助于提高教師的教學水平和學術品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學生。這幾年參與我課題研究的學生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
用愛點燃愛。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立尊重、平等、和諧的師生關系，對師生的共同成長至關重要。歷史學是基礎學科，歷史學專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學生一開始有著所學非所愛的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉專業(yè)。如何通過入學教育、畢業(yè)生的成長經歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學生認識，站在學生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學方式方法，培育主動向上、充滿生機與活力的教室文化，多途徑為學生考研、就業(yè)服務，就會讓學生明白專業(yè)沒好壞，關鍵在于你能否學好。逐年好起來的生源質量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學生的真愛的說明。在培育學生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
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