【實(shí)用】教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文集錦9篇
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)9篇，歡迎閱讀與收藏。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)，與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國(guó)的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于1999年，近年來(lái)，獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展，成為高等教育大眾化的重要載體。截至XX年12月，我國(guó)共有292所獨(dú)立學(xué)院，本科在校生約276萬(wàn)，占全國(guó)高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比，獨(dú)立學(xué)院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng)，教師思想波動(dòng)大，流動(dòng)性強(qiáng)，這給教師隊(duì)伍建設(shè)帶來(lái)了較大困難。在此背景下，建設(shè)一支“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的教師隊(duì)伍，對(duì)于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實(shí)教育部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》，加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置，具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。
建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)
柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式，是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵(lì)。柔性激勵(lì)作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略，是知識(shí)型員工的驅(qū)動(dòng)力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上，采用非強(qiáng)制性方式，在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說(shuō)服力，從而把組織意愿變?yōu)閭�(gè)人自覺(jué)行動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實(shí)現(xiàn)自我的高層次需求，具有有效的激勵(lì)作用。教師作為知識(shí)型員工，可通過(guò)目標(biāo)激勵(lì)、典型激勵(lì)、行為激勵(lì)、情感激勵(lì)、授權(quán)激勵(lì)、寬容激勵(lì)、贊賞激勵(lì)等方式實(shí)現(xiàn)柔性引導(dǎo)，加強(qiáng)教師師德建設(shè)。
建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會(huì)人的需要。社會(huì)學(xué)家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過(guò)程�；谏鐣�(huì)交換理論，教師作為社會(huì)的個(gè)體，其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì)交換命題系統(tǒng)中。因此，通過(guò)對(duì)教師柔性的激勵(lì)引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個(gè)人行為，提高師德水平。就社會(huì)群體理論而言，社會(huì)群體在行為過(guò)程中會(huì)形成群體規(guī)范，群體規(guī)范會(huì)使群體成員內(nèi)化成群體壓力，擔(dān)心群體的負(fù)向道德評(píng)價(jià)和懲罰，使得其不得不順從群體行動(dòng)。通過(guò)梳理教師優(yōu)秀行為，形成教師群體規(guī)范，建立師德標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標(biāo)準(zhǔn)，這顯然有助于加強(qiáng)對(duì)教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。
教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實(shí)踐路徑
重記錄反饋、輕量化考核的激勵(lì)機(jī)制。教師師德作為職業(yè)道德的評(píng)價(jià)，很難量化。以絕對(duì)的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核，不利于教師師德的提升。這是因?yàn)椋^對(duì)量化考核往往會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的不公平，不公平就會(huì)降低人的積極性;而且對(duì)師德的絕對(duì)量化涉及教師的道德尊嚴(yán)，排名靠后者會(huì)讓人誤會(huì)其日常德行，這顯然會(huì)極大傷害教師的自尊心，反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動(dòng)形式多樣，教師個(gè)體之間存在著時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)內(nèi)容等方面的差異性。在此過(guò)程中，往往會(huì)出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對(duì)稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解，以及因此而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動(dòng)積極性的困境。通過(guò)全面有效的記錄，建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案，從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄，定期定點(diǎn)向所有教師反饋，將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理，雖然沒(méi)有對(duì)教師的言行進(jìn)行評(píng)價(jià)考核，但恰恰是對(duì)其言行的公開，是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對(duì)于平時(shí)不積極主動(dòng)、很少參與學(xué)�；顒�(dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的教師，特別是兼職教師，是一個(gè)有效的激勵(lì)。
喜聞樂(lè)見、贊賞包容的評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制。就教師個(gè)體而言，其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動(dòng)指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂(lè)見、贊賞包容作為教師評(píng)價(jià)選優(yōu)的原則，建立多種類型的教師師德評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制，能夠讓各種類型的教師，只要在某一方面突出都能評(píng)上優(yōu)秀。例如，可以建立指導(dǎo)學(xué)生科技競(jìng)賽的學(xué)生科技競(jìng)賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評(píng)選制度;指導(dǎo)班級(jí)工作“優(yōu)秀班主任”評(píng)選制度;在教師工作團(tuán)隊(duì)中組織開展評(píng)選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動(dòng);在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評(píng)選活動(dòng);在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“最受學(xué)生喜歡教師”的評(píng)選活動(dòng);還有綜合評(píng)價(jià)的“十佳教師”評(píng)選活動(dòng)等。獨(dú)立學(xué)院教師本身就是類型多樣，通過(guò)多種的評(píng)選機(jī)制與活動(dòng)，可以鼓勵(lì)團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師，提高教師工作的積極性，提高師德水平。
貼近師生、潤(rùn)物無(wú)聲的宣傳推廣機(jī)制。高尚的師德通過(guò)其行為表現(xiàn)，越微小的行為越能感染人。在對(duì)師德柔性引導(dǎo)和激勵(lì)過(guò)程中，可通過(guò)深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型，將典型材料以短信、網(wǎng)絡(luò)、海報(bào)等形式傳播給全校教師，凝聚形成浸潤(rùn)心靈、觸擊心弦、激蕩?kù)`魂的師德力量，用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高，形成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵(lì)模式。獨(dú)立學(xué)院教師存在大量兼職教師，他們流動(dòng)性大，歸屬感不強(qiáng)。通過(guò)以短信的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡，可以引起他們的共鳴并增強(qiáng)責(zé)任感。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
20xx年4月21日至4月25日。在教育局和學(xué)校的安排下，我有幸在鷹潭市一小跟班學(xué)習(xí)。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，通過(guò)這次跟班學(xué)習(xí)，我相信對(duì)于今后的教育工作將會(huì)有很大的幫助。下面我就談一下我的感受：
一、設(shè)置問(wèn)題情境化
課程實(shí)驗(yàn)教材注重了兒童心理學(xué)，一年級(jí)學(xué)生從無(wú)知好動(dòng)的幼兒轉(zhuǎn)變?yōu)樾W(xué)生，對(duì)任何事物的興趣不能具有持久性，在很大程度上具有盲目性和隨意性，注意力易于分散。新教材中通過(guò)設(shè)置問(wèn)題情境，讓學(xué)生從中去發(fā)現(xiàn)新的數(shù)學(xué)知識(shí)與方法，形成個(gè)體認(rèn)識(shí)，在發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的同時(shí)，不知不覺(jué)地進(jìn)入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)世界。如：第一冊(cè)教材中所創(chuàng)設(shè)的情境具有直觀、想象、猜測(cè)的特點(diǎn)，是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)情境再現(xiàn)，把一些抽象的數(shù)學(xué)問(wèn)題真實(shí)、有趣地展現(xiàn)出來(lái)，特別易于誘導(dǎo)學(xué)生的求知欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與認(rèn)知活動(dòng)，使學(xué)生在積極的情感中自主地、能動(dòng)地探索、發(fā)現(xiàn)新的方法，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)的再創(chuàng)造。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我們要注重創(chuàng)設(shè)情境，依托情境，在情境中讓學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)展數(shù)學(xué)、體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值。
二、學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化
數(shù)學(xué)源于生活，生活中充滿數(shù)學(xué)。在我們?nèi)粘Ｉ钪谐錆M著許多數(shù)學(xué)知識(shí)，在教學(xué)時(shí)融入生活中的數(shù)學(xué)，能使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)感到不陌生，化枯燥的學(xué)習(xí)為生動(dòng)接受，進(jìn)而使他們感到生活與數(shù)學(xué)密切相關(guān)的道理，感到數(shù)學(xué)就在身邊，對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的熱望。一年級(jí)教材，借助于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，把數(shù)學(xué)課題用學(xué)生熟悉的、感興趣的、貼近于他們實(shí)際生活的素三、學(xué)習(xí)方式活動(dòng)化
活動(dòng)是學(xué)生所喜歡的'學(xué)習(xí)形式。創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的活動(dòng)，使其在自由、寬松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍中積極主動(dòng)地感知、探索、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題、從而創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。新教材在學(xué)生探究知識(shí)的過(guò)程中重視了以下活動(dòng)：
1、重視操作活動(dòng)。動(dòng)是兒童的天性，將學(xué)生置于“學(xué)玩”結(jié)合的活動(dòng)中，既能滿足動(dòng)的需求，又能達(dá)到啟智明理的效果，化枯燥的知識(shí)趣味化，抽象的概念具體化。
2、重視游戲活動(dòng)。愛(ài)做游戲是兒童的天性。特別是小學(xué)生通過(guò)游戲能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，正如孔子說(shuō)：“如之者，不如好之知者、好知者不如樂(lè)知者，”如果學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的欲望，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。實(shí)驗(yàn)教材特別重視游戲活動(dòng)，如：“猜數(shù)游戲”，“出手指游戲”，“幫小動(dòng)物找家游戲”，“下棋游戲”等，讓學(xué)生從游戲中去體驗(yàn)，去發(fā)現(xiàn)方法，從而享有玩中學(xué)的樂(lè)趣。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
三天的“名師之路”小學(xué)語(yǔ)文老師課堂教學(xué)觀摩研討是短暫的，而留給我的思索卻很深很長(zhǎng)。 本次教學(xué)觀摩活動(dòng)正值新一輪的課改，而我們也從這些大師的課堂上看到了課改的又一次華麗轉(zhuǎn)身，看到語(yǔ)文“洗盡鉛華見本色”的自然美，生態(tài)美。觀摩會(huì)后感觸頗深，受益匪淺，所以想粗淺的談?wù)勎业囊恍w會(huì)：
1、倡導(dǎo)“自然地朗讀”
葉圣陶先生對(duì)朗讀的功用做過(guò)這樣的描述：“我們默讀時(shí)，僅僅調(diào)動(dòng)了心和眼，而朗讀時(shí)則是心、眼、口、耳全部調(diào)動(dòng)起來(lái)了，對(duì)于文章的思想內(nèi)容，藝術(shù)特色就會(huì)有成倍的收獲�！闭Z(yǔ)文教學(xué)中講解是分析，朗讀時(shí)綜合;講解是對(duì)文本的解剖，而朗讀是活的，是賦予作品生命。從某種意義上講，朗讀比講解更重要。所以也有人說(shuō)：“朗讀法是語(yǔ)文教學(xué)的安身立命之法�！�
可是如何正確的朗讀?怎樣的朗讀才能有效?這是我們一線教師常常困惑的問(wèn)題，而這次我們?cè)谟谟勒蠋煹恼n堂，在趙志祥的報(bào)告中找到了答案，那就是自然的朗讀，這也符合本次課改對(duì)朗讀評(píng)價(jià)的要求，即：“朗讀要提倡自然，要摒棄嬌柔做作的腔調(diào)�！辈荒芤晃兜膹�(qiáng)調(diào)“有感情的朗讀”，否則將無(wú)法正確的體現(xiàn)文本的特點(diǎn)和文本的個(gè)性。而且我們教學(xué)中也常常發(fā)現(xiàn)學(xué)生在朗讀時(shí)“朗讀腔 ”“表演腔”太濃，而這樣的朗讀恰恰是對(duì)文本情感理解的不到位。原來(lái)自然地朗讀就應(yīng)該像說(shuō)話一樣，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣表達(dá)思想感情的語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)勢(shì)。若把文本分為抒情性文本和非抒情性文本，那么抒情性的文本就應(yīng)該用朗讀去“打動(dòng)”“感染”聽眾，非抒情性的文本則只需要“告訴”就行了。科普性的說(shuō)明文我們只要清晰的告訴、介紹，把重點(diǎn)的知識(shí)通過(guò)重音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)的變化，自然流暢的表達(dá)出來(lái)就行，不需要額外附加情感;演講稿，讀的時(shí)候則需要激情，需要用朗讀去打動(dòng)、感染聽眾，有一種告誡、號(hào)召的意味，而這也是另一種意義上的“自然”;對(duì)話類的文本，故事性特別強(qiáng)，在讀人物對(duì)話時(shí)，就因該用比較夸張的演讀�？傊首x應(yīng)該以不同的文體作基礎(chǔ)，先把握好課文的總的感情基調(diào)。
2、解讀文本理性回歸
本次教學(xué)觀摩活動(dòng)圍繞“教什么”和“怎么教”展開研討，“教什么”是內(nèi)容，“怎么教”是形式，內(nèi)容決定形式。毫無(wú)疑問(wèn)課堂教學(xué)中我們應(yīng)該先決定“教什么”。細(xì)細(xì)想來(lái)，其實(shí)也讓我們語(yǔ)文老師自愧，我們竟然渾然不知語(yǔ)文應(yīng)該教什么。傾聽了王崧舟老師的報(bào)告《解讀文本的秘妙》，豁然開朗。原來(lái)要確定“教什么”，首先要對(duì)文本進(jìn)行正確的解讀，結(jié)合本次課改對(duì)“正確理解、把握教材內(nèi)容”的明確提出。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐要能夠正確的解讀文本，領(lǐng)會(huì)編者的意圖，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。不可將語(yǔ)文課上成數(shù)學(xué)課、美術(shù)課、思想品德課，這些非語(yǔ)文的課堂現(xiàn)象透視出來(lái)的正式我們對(duì)課程、對(duì)教材缺乏正確的理解。再者“正確的解讀文本”對(duì)我們教師的綜合素質(zhì)提出了更高的要求，同樣的文本，不同的教師會(huì)選擇不同的教學(xué)內(nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教師要知道教什么，怎么教，為什么這樣教。所以我們正確的理解教材將直接影響到“教什么”的關(guān)鍵問(wèn)題。沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，當(dāng)然不可能靈活的，創(chuàng)造的使用教材，顯而易見這將對(duì)我們的語(yǔ)文功底和人文情懷提出更高的要求。
3、語(yǔ)文要簡(jiǎn)單，平實(shí)，扎實(shí)
聆聽了幾位大師的課，正可謂是“清水出芙蓉，天然出雕飾。” 在輕松自然教學(xué)環(huán)境中扎實(shí)有效地訓(xùn)練好學(xué)生的語(yǔ)言,同時(shí)又培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維能力、語(yǔ)文品質(zhì)。在他們的課堂中語(yǔ)文教學(xué)已向“青草更青處漫溯”，已走向平實(shí)與質(zhì)樸，扎實(shí)和簡(jiǎn)單。 尤其是于老師的《愛(ài)如茉莉》，環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)非常簡(jiǎn)單，教學(xué)伊始于老師就讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“嗔、眸、裊”三個(gè)生字，在字詞教學(xué)方面要做到嚴(yán)謹(jǐn)、精確，做到正確地“理解和運(yùn)用”祖國(guó)的語(yǔ)言文字永遠(yuǎn)是語(yǔ)文老師的天職。再讓學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文。在讀中感悟，以悟來(lái)促讀，使學(xué)生逐步感受到爸爸媽媽之間的關(guān)愛(ài)。對(duì)文章進(jìn)行了升華，于老師是這樣總結(jié)的：“生活中，其實(shí)朋友之間，同學(xué)之間的關(guān)愛(ài)也像茉莉花那樣平淡無(wú)奇，請(qǐng)不要吝嗇我們的微笑�！彪m簡(jiǎn)約但扎實(shí)，正如茉莉清新淡雅卻沁人心脾。
總之，學(xué)習(xí)的時(shí)間雖短暫，收益卻很多。但打鐵還得自身硬，只有自己不斷地學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，練就過(guò)硬的基本功，不斷的提升自己的整體素質(zhì)和語(yǔ)文素養(yǎng)，才能適應(yīng)性語(yǔ)文教學(xué)新的發(fā)展需要!
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
時(shí)間過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼間，三個(gè)星期的“影子學(xué)習(xí)”即將結(jié)束。即將要和我的影子學(xué)校和指導(dǎo)老師告別了，我真的有些不舍。
三個(gè)星期以來(lái)，影子學(xué)校給我們提供了很多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，跟著自己的指導(dǎo)老師聽課，還可以隨意進(jìn)入某一個(gè)教室，去聽聽其他老師的課，領(lǐng)略一下不同的老師的上課風(fēng)格，領(lǐng)略了育英小學(xué)先進(jìn)的管理模式，超前的教學(xué)理念，在這里我們不但開闊了視野，更增長(zhǎng)了見識(shí)。
在新的教學(xué)形式下，育英小學(xué)積極進(jìn)行教學(xué)改革，提出了自己獨(dú)特的教學(xué)法，給我們提供了一種全新的教學(xué)思路和方法，在學(xué)習(xí)與觀摩中，我們學(xué)到了育英小學(xué)教師的授課方式，也分享到了真正充滿生機(jī)的課堂模式，這讓我們站在了一個(gè)新的高度、從一個(gè)新的角度去理解和詮釋我們教學(xué)。此外，在這期間我也領(lǐng)略到了一些老師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，積累了豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，鍛成了精湛的教學(xué)技藝，積淀了深厚的文化素養(yǎng)，是我值得學(xué)習(xí)和借鑒的。通過(guò)跟班研修學(xué)習(xí)，無(wú)論是生活態(tài)度，還是工作態(tài)度；無(wú)論是思想素質(zhì)，還是業(yè)務(wù)能力，都讓我們有了深刻的體會(huì)和巨大的改變。更讓我感動(dòng)的是：育英小學(xué)無(wú)論是我們的的指導(dǎo)老師，還是其他的老師，都毫無(wú)保留的為我們示范、指導(dǎo)，是他們無(wú)私的付出，耐心的指導(dǎo)使我們迅速成長(zhǎng)。
總而言之，在“影子研修”培訓(xùn)學(xué)習(xí)階段，我們不僅欣賞到課堂上洋溢的那份濃濃人情味，感受到師生之間、生生之間和諧融洽的真情，更領(lǐng)略了影子學(xué)校教師們對(duì)教育獨(dú)到的理解和堅(jiān)持不懈地探究精神，“孝心，獻(xiàn)給父母；愛(ài)心，送給他人；信心，留給自己；成功，舍我其誰(shuí)”。在育英小學(xué)的這段日子，將是我們教育生涯人生經(jīng)歷中一筆不菲的精神財(cái)富，一定會(huì)受益終身！
做一個(gè)有“心”的人，鍥而不舍地去努力，醞釀沒(méi)一分收獲與感悟，金果滿枝的秋還會(huì)離我遠(yuǎn)嗎？雖然影子研修培訓(xùn)期間的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，但終身學(xué)習(xí)還在繼續(xù)，學(xué)無(wú)止境，身為一名教師，必須不斷地在學(xué)習(xí)中、在教學(xué)中反思自己。我一定將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中去，讓培訓(xùn)的碩果在教育事業(yè)的發(fā)展中大放光彩。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
思想品德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中，通過(guò)處理與自身、與他人、與集體、與國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系，而逐漸培養(yǎng)起來(lái)的做人做事的穩(wěn)定的思想方式和行為習(xí)慣。在現(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)成員的思想品德狀況，對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有關(guān)鍵的作用。思想品德課程是為學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。為了應(yīng)對(duì)時(shí)代提出的各種挑戰(zhàn)，提升整個(gè)民族的文化素質(zhì)和精神境界，我們必須提高青少年的思想道德素質(zhì)，豐富青少年的精神世界，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，培育新時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)的中華民族的民族精神。
所以作為一名教師我們必須牢記：青少年思想品德的培育對(duì)全社會(huì)的精神文明建設(shè)具有基礎(chǔ)性的作用。而思想品德課程不僅是知識(shí)與技能的傳授，而且是傳承和培育優(yōu)良文化傳統(tǒng)、正確思想意識(shí)、良好道德品質(zhì)和科學(xué)價(jià)值觀念的過(guò)程。思想品德課的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了思想品德課教學(xué)除了要遵循一般的教學(xué)規(guī)律，還必須遵循思想品德形成規(guī)律，根據(jù)思想品德形成規(guī)律的客觀要求來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)、實(shí)施教學(xué)，加強(qiáng)思想品德課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。
對(duì)本次的學(xué)習(xí)我有深刻的體會(huì)，它我們政治教師在教學(xué)上的交流提供了一個(gè)好的平臺(tái)，現(xiàn)就自己學(xué)習(xí)的一些體會(huì)作一個(gè)總結(jié)。
課堂教學(xué)的實(shí)施。在教學(xué)中要注意轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。思想政治課教師要加快角色意識(shí)的轉(zhuǎn)變，由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向師生間的平等地位，由無(wú)所不能者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者，由仲裁者變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，由知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和合作者。要樹立生本意識(shí)，形成正確的學(xué)生觀，把學(xué)生看成是有思想、有情感、有個(gè)性、有權(quán)利、有尊嚴(yán)、正在成長(zhǎng)發(fā)展中的人；要建立新型師生關(guān)系，把教學(xué)看作是師生交往、積極互動(dòng)、彼此分享、共同發(fā)展的過(guò)程。
教學(xué)方式的優(yōu)化。在教學(xué)中既要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，又必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)靈活運(yùn)用教學(xué)策略。引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn)，進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解、認(rèn)同、確信正確價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的能力。教師應(yīng)增強(qiáng)教育教學(xué)改革意識(shí)，用新課程的教育觀、課程觀、學(xué)生觀指導(dǎo)教學(xué)工作，要根據(jù)課程的內(nèi)容和教材的呈現(xiàn)方式，嘗試和確定教學(xué)方法。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
周一在學(xué)校教師例會(huì)上和全體老師一起學(xué)習(xí)了教委辦《關(guān)于開展向xxx老師學(xué)習(xí)的通知》，學(xué)習(xí)了xxx老師的事跡，心情久久不能平靜。
由于不是同一個(gè)教學(xué)區(qū)，所以在這之前，我對(duì)xxx老師并不熟悉，但是通過(guò)學(xué)習(xí)，xxx老師給我留下了深刻的印象，最讓我感動(dòng)就是他對(duì)學(xué)生的愛(ài)，這種愛(ài)是無(wú)私的，不求回報(bào)的，正因?yàn)橛羞@樣的大愛(ài)，這位在教育前線默默耕耘了幾十年，即將退休的老教師在危險(xiǎn)面前心里裝的只有自己的學(xué)生，全然沒(méi)有他自己，他這種奮不顧身、臨危不懼、舍己救人的精神值得我們每一位老師學(xué)習(xí)。xxx老師身上值得我們教師學(xué)習(xí)的還有很多很多：他的兢兢業(yè)業(yè)，他的刻苦鉆研，他的默默無(wú)聞，他的任勞任怨……
xxxx老師用自己的行動(dòng)為我們樹立了又一個(gè)光輝的榜樣。從他的事跡中，我又一次感受到“人民教師”的真正含義，也又一次感受到“大愛(ài)無(wú)痕”的真諦。和xxx老師相比，我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在以后的教學(xué)生活中，我要以xxx老師為榜樣，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，勤奮工作，積極進(jìn)取，不斷強(qiáng)化作為一名教師的責(zé)任心，做一位讓人民滿意的人民教師！xxx老師的事跡，感染人，激勵(lì)人。他的事跡使我更感受到：教師是一個(gè)神圣的崗位，有幸能成為教師行列中的一份子，我一定要用我的激情，用我的愛(ài)心把xxx老師這種“大愛(ài)無(wú)痕”的火炬永遠(yuǎn)延續(xù)下去，帶著幸福做教師，做一位讓人民滿意的好教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)主要體現(xiàn)在教師自身學(xué)識(shí)底蘊(yùn)、儒雅風(fēng)度以及對(duì)事業(yè)與學(xué)生真誠(chéng)的熱愛(ài)。古人云：親其師，才能信其道。教師的人文素養(yǎng)不僅僅是教師自身形象的要求，更是學(xué)生心理健康成長(zhǎng)與完善的需要！
新課程標(biāo)準(zhǔn)給新課程改革帶來(lái)了嶄新的理論指向，許多新的教育教學(xué)理念不但需要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中去大膽實(shí)踐，而且更需要我們教師積極、善于去反思自己的教學(xué)行為。從不斷提升自身人文素養(yǎng)做起，創(chuàng)設(shè)更為寬廣的人文精神的時(shí)空。只有有所思，才能有所悟，有所得。
對(duì)自身教學(xué)實(shí)踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡。當(dāng)今的教師應(yīng)該牢固樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念。我們應(yīng)當(dāng)這樣告訴自己：讀書不僅僅是為了豐富自己的人生閱歷，完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更重要的是我們要積淀自己的文化底蘊(yùn)，提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神，這是教師應(yīng)該努力去做到的，也有利于教師專業(yè)化發(fā)展。
作為一名教師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一個(gè)又一個(gè)“社會(huì)人”的重任，教師自身的人格魅力對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)有著潛移默化的影響。教師不僅要正其身，作好學(xué)生的榜樣，更要具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為本”的現(xiàn)代教育觀念，充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人。
總之，要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長(zhǎng)為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。使自己成為一個(gè)有著目標(biāo)的教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
在這次培訓(xùn)中，通過(guò)形式豐富，富有實(shí)效的學(xué)習(xí)，使我收獲頗豐。專家們以及優(yōu)秀教師代表通過(guò)聲情并茂富有哲理的講座和一對(duì)一手把手的實(shí)踐操作指導(dǎo)，讓我受益非淺。我深知專業(yè)知識(shí)是每一位教師外在美的依托!也因此格外珍惜這難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在專家的講座中，我們時(shí)而靜心傾聽，時(shí)而筆尖流動(dòng)，時(shí)而凝目思索。在學(xué)習(xí)中，真切窺見了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程教學(xué)的亮光，心境豁然開朗。
新的歷史階段，新的形式對(duì)我們高中地理教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求。作為新時(shí)代的教師，只有具備全面的素質(zhì)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人。這次培訓(xùn)，為我們?nèi)w教師送來(lái)了一場(chǎng)及時(shí)雨，經(jīng)過(guò)雨的洗禮，我們找到了前進(jìn)的方向。
在學(xué)習(xí)期間，聆聽了不同老師的講座，雖然內(nèi)容各不相同，但在座的老師內(nèi)心都不約的產(chǎn)生共鳴，專家們通過(guò)具有一定高度的理論輔導(dǎo)和分享自己獨(dú)有的實(shí)踐操作經(jīng)驗(yàn)，為我今后工作的有效開展注入了新的血液，增添了新的動(dòng)力。使我認(rèn)識(shí)到要不斷提高自身思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，這樣才能更好地為青少年學(xué)生服務(wù)，才能更好的適應(yīng)新形勢(shì)，新任務(wù)，新要求。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
如何做一名好教師，這是我們每一位老師必須要思考的問(wèn)題。吳奇老師的《教師成長(zhǎng)永遠(yuǎn)在路上》給了我深深啟發(fā)，也給我提供了一種可操作的成長(zhǎng)路線圖。
通過(guò)學(xué)習(xí)吳老師的《教師成長(zhǎng)在路上》，我理解到閱讀是教師成長(zhǎng)的基石。確實(shí)，我們?cè)谧约核痰哪情T學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門的常識(shí)，在知識(shí)的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。而只有在不斷的閱讀過(guò)程中，我們才能滿足自身生活和工作的需求，才能夠不斷的豐富自我，實(shí)現(xiàn)自身的不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。因此，作為一個(gè)普通人應(yīng)該熱愛(ài)閱讀，作為教師——知識(shí)的傳播者，更應(yīng)該要閱讀。
吳老師在《教師成長(zhǎng)在路上》指出，教師不但要閱讀，還要堅(jiān)持寫作，他把閱讀和寫作比喻成是教師成長(zhǎng)的兩足、騰飛的雙翼，以此說(shuō)明閱讀和寫作在教師成長(zhǎng)中的重要性。對(duì)此我深有感觸，在加入工作室后，主持人沈老師要求我們每一次研修和學(xué)習(xí)都要寫心得體會(huì)。如果不寫的話，好多問(wèn)題我只會(huì)想一想，說(shuō)一說(shuō)，好像就過(guò)得去了。但是如果要寫文章，對(duì)提出的問(wèn)題就會(huì)覺(jué)得資料積累不夠，素材積累不夠，還需要進(jìn)一步積累素材；對(duì)提出的問(wèn)題還沒(méi)有想得很通透，說(shuō)理還不周嚴(yán)，就要梳理頭腦，理清頭緒，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行反復(fù)思考和探索。所以說(shuō)，寫作有助于更好地用心去觀察生活，積累素材，深化思想認(rèn)識(shí)，提高思想能力。而且當(dāng)我把自己的所思、所想、所見、所聞?dòng)浵聛?lái)的時(shí)候，當(dāng)把我的每一點(diǎn)成績(jī)和進(jìn)步、每一個(gè)挫折和反思都記下來(lái)的時(shí)候，我覺(jué)得自己在不斷地成長(zhǎng)，不斷地進(jìn)步，從而充滿了成就感。
學(xué)會(huì)知識(shí)管理是教師成長(zhǎng)的重要途徑。隨著知識(shí)管理概念的不斷延伸和完善，教育領(lǐng)域也開始慢慢的引進(jìn)知識(shí)管理策略，而作為教育領(lǐng)域中的主體——教師，更要學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)管理的策略來(lái)提升自身的專業(yè)水平，實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)的不斷發(fā)展和個(gè)人價(jià)值的不斷提升。如何進(jìn)行知識(shí)管理呢？文中提到博客和印象筆記，我們可以把每一次成功的教學(xué)案例，教學(xué)設(shè)計(jì)、心得體會(huì)及時(shí)的寫成博客或者反思筆記，還可以對(duì)好的文章進(jìn)行轉(zhuǎn)載，這樣就對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了反思和整理，每一次的反思和整理都是一次自身專業(yè)素質(zhì)的提升和對(duì)知識(shí)深層次理解的過(guò)程，也是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。通過(guò)這種知識(shí)管理活動(dòng)，我們就能了解自己的專業(yè)發(fā)展脈絡(luò)，對(duì)自己的特點(diǎn)、傾向、優(yōu)勢(shì)和需要加強(qiáng)的領(lǐng)域有明確的把握，有助于制定或修正自身的專業(yè)發(fā)展計(jì)劃。
教師成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，是喚醒教師自我發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。作為教師，要時(shí)刻保持清醒的頭腦，不要被外界因素阻擋或壓制了向外突破之心，要建構(gòu)自己的成長(zhǎng)動(dòng)力機(jī)制，把成長(zhǎng)作為自己的文化自覺(jué)。只有這樣，才能使自己不斷地成長(zhǎng)和發(fā)展。
學(xué)了吳奇老師的文章之后，我明白了要使自己成長(zhǎng)起來(lái)，就要不斷閱讀、寫作和學(xué)習(xí)來(lái)補(bǔ)充自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)知識(shí)，這樣才能提高自己的教師專業(yè)素養(yǎng)。
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