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以自立自強(qiáng)為題的心得體會(huì)(精選11篇)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢?下面是小編為大家收集的以自立自強(qiáng)為題的心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。
以自立自強(qiáng)為題的心得體會(huì) 1
小草經(jīng)過(guò)暴風(fēng)雨的吹打后仍能欣欣向榮,是因?yàn)樽粤⒆詮?qiáng);河流經(jīng)過(guò)山路十八彎后終匯入大海,是因?yàn)樽粤⒆詮?qiáng);鷹能在羽毛未豐滿(mǎn)之時(shí)就翱翔于藍(lán)天,是因?yàn)樽粤⒆詮?qiáng)。
自立自強(qiáng),是成功的基石。梅蘭芳曾去拜師學(xué)藝,但老師拒不收留,說(shuō)他有一雙死魚(yú)般的雙眼,不是學(xué)戲的料,但梅蘭芳并沒(méi)有放棄。每天,雙眼隨著池塘里的魚(yú)兒游動(dòng),緊跟著空中的鳥(niǎo)兒飛翔,不斷練習(xí)著,因?yàn)樗诔膲?mèng)想不斷奮斗,并腳踏實(shí)地的努力著。歷經(jīng)那么多辛勤的奮斗,終于,皇天不負(fù)苦心人,他成了最著名、紅透演藝圈的京劇大師。試想,如果當(dāng)初他放棄了,沒(méi)有自立自強(qiáng),而是用金錢(qián)賄賂他人,哪有他腳踏實(shí)地的實(shí)在,哪有他輝煌的`演藝生涯?所以說(shuō)自立自強(qiáng),是成功的基石。
自立自強(qiáng),使人奮發(fā)向上。楊光,一個(gè)從來(lái)沒(méi)有沐浴過(guò)陽(yáng)光的人。他小時(shí)候就雙目失明,這對(duì)于一個(gè)熱衷于音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是一個(gè)天大的打擊,但他并沒(méi)有因此就放棄對(duì)音樂(lè)的熱衷,對(duì)生命的熱愛(ài),沒(méi)有逃避上天的圣意,而是用實(shí)際行動(dòng)向上天發(fā)出挑戰(zhàn)——登上星光大道的.舞臺(tái),一個(gè)看似不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。然而,他在家不斷努力練習(xí)著,自強(qiáng)不息,練習(xí)著走上臺(tái)階的步伐,練習(xí)著正確、自然對(duì)待他人的表情、動(dòng)作,再加上自己對(duì)音樂(lè)的熱衷和努力向上,最終登上了星光大道的舞臺(tái),實(shí)現(xiàn)了他的夢(mèng)想,向他人證明自己還是有用的人。如果他沒(méi)有自強(qiáng)、自立,因此而消沉,就不會(huì)為了那個(gè)本來(lái)不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想而奮斗,就不會(huì)成功。所以說(shuō)自立自強(qiáng),使人奮發(fā)向上。
他,出生在一個(gè)富裕的家庭,十六歲離家,獨(dú)自謀生,他當(dāng)過(guò)家庭教師,在屠宰場(chǎng)當(dāng)過(guò)學(xué)徒,還幫人家做書(shū)童,他參加過(guò)英國(guó)遠(yuǎn)征軍,做過(guò)律師,任小官,正是他的自立自強(qiáng),有著豐富的生活經(jīng)驗(yàn),才創(chuàng)作出了《哈姆雷特》,《威尼斯商人》。
由此可見(jiàn),自立使人走向成功,莎士比亞正是因?yàn)樗淖粤⒆詮?qiáng),不依賴(lài)家庭,才會(huì)有各種各樣豐富經(jīng)驗(yàn),為日后的創(chuàng)作奠定的了基礎(chǔ)。生活中的我們不應(yīng)該自立自強(qiáng)么?現(xiàn)在的我們?cè)诟改福蠋煹暮亲o(hù)下成長(zhǎng),然而很多人失去了自立能力。在人生之路上,我們的父母,老師,朋友均不能陪伴我們一生,人生之路上只有自己在前行。每一個(gè)人只是你生命中的一個(gè)過(guò)客。有時(shí),人生之路上風(fēng)和日麗,陽(yáng)光明媚。但,也會(huì)有那些陰雨連綿的日子,沒(méi)有父母給我們撐傘,因此,只有自己自立自強(qiáng),才能順利通過(guò)人生之路向著光明前行,才會(huì)取得勝利,到那時(shí),你會(huì)驕傲地發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大了,幸福與喜悅充滿(mǎn)你的心靈。
“天行健,君子以自強(qiáng)不息!弊粤⒆詮(qiáng)會(huì)使生命豐富多姿劉備的兒子劉禪,不自立自強(qiáng),導(dǎo)致當(dāng)了君主后昏庸無(wú)能,大好的江山與他失之交臂。這不由得讓我思考,是劉備教育上的失敗,還是劉禪自身的問(wèn)題?因此我明白,自立自強(qiáng)對(duì)一個(gè)人發(fā)展是至關(guān)重要的。
路邊的小草正是因?yàn)樽粤⒆詮?qiáng),才能茁壯成長(zhǎng),比那些溫室中的花朵堅(jiān)強(qiáng),更容易存活;鷹媽媽正是在小鷹羽翼未豐滿(mǎn)時(shí),將它推入懸崖,小鷹不得不自立,有翱翔天際的能力。人類(lèi)社會(huì)何嘗不是如此呢?只有自立自強(qiáng)的人才能在社會(huì)上有立足之處,最終取得勝利。
以自立自強(qiáng)為題的心得體會(huì) 2
一個(gè)孤兒就像大海里的一葉孤舟,任憑風(fēng)吹浪打,沒(méi)有燈塔指示,沒(méi)有避風(fēng)港可供停泊。他就是《苦兒流浪記》里的主人公——雷米
本書(shū)的主人公雷米六個(gè)月大時(shí)就被遺棄在巴黎的路上,后來(lái)又被養(yǎng)父巴伯蘭租給了雜耍班的維泰利斯先生,從此就跟著師傅四處賣(mài)藝維持生活?勺詮乃.師傅維泰利斯先生死后,雷米便無(wú)依無(wú)靠,到處漂泊,獨(dú)自挑起了生活的重?fù)?dān)。他飽嘗了人間的酸甜苦辣,經(jīng)歷了許多困難的挫折。最后終于找到生母,找回了母愛(ài),找到了幸福!
讀了本書(shū),我深深地被雷米那堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂(lè)觀精神所打動(dòng)。流浪,教給苦兒生存的本領(lǐng),把他從死神的手里奪了回來(lái);流浪,讓我們知道世界不只有黑夜的寒冷,也有陽(yáng)光下的溫暖!
《苦兒流浪記》給我深深地啟迪:一個(gè)人必須從小學(xué)會(huì)自強(qiáng)。自強(qiáng)是一個(gè)人積極進(jìn)取,自我教育的強(qiáng)大動(dòng)力;是一種面對(duì)困難,毫不退縮的勇氣;是一種戰(zhàn)勝自我,永不服輸?shù)男判。古今中外的無(wú)數(shù)事例告訴我們:自強(qiáng)不息,無(wú)可不為。如春秋時(shí)期的越王勾踐臥薪嘗膽,最終一雪國(guó)恥,打敗吳國(guó),身患重病的張海迪身殘志不殘,自強(qiáng)不息,最終自學(xué)成才……
怎么樣?別光聽(tīng)我說(shuō),快去閱讀這本好書(shū)吧。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!蔽蚁嘈胖灰蠹叶嘧x好書(shū),一定會(huì)創(chuàng)造美好。
以自立自強(qiáng)為題的心得體會(huì) 3
書(shū),是一盞指路的明燈,在我迷茫的時(shí)指引我走上正確的道路;書(shū),是打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙;書(shū),是一匹神奇的駿馬,帶我探索大自然的奧秘。
《自立自強(qiáng)的女孩》讓我印象深刻,里面講的是一個(gè)叫陳彩麗的小女孩,她是五年級(jí)的一位學(xué)生,從小就失去了自己的'母親,從小就由年邁的爺爺奶奶撫養(yǎng)?珊髞(lái)爺爺也因病去世,奶奶也臥病在床。懂事的小彩麗從小就承擔(dān)起了家庭的責(zé)任。在家照顧年邁臥病在床的奶奶,在學(xué)校也是一個(gè)好學(xué)生。在班級(jí)里,她樂(lè)于助人,待人隨和,成績(jī)優(yōu)異。陳彩麗擁有一顆自強(qiáng)自立的心,并立志成為社會(huì)的有用之才。
讀完這篇文章之后,我覺(jué)得陳彩麗是一個(gè)樂(lè)觀,堅(jiān)強(qiáng)的人。她并沒(méi)有因?yàn)樽约旱募彝l件而感到自卑,相反的是,她很樂(lè)觀。她從小就擔(dān)起了家庭的重任,而我們呢?從小是被父母捧在手心,整天過(guò)著“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活。有時(shí)候還嫌棄這個(gè)不好,那個(gè)不好的話(huà)。
正是如此,我以后要認(rèn)真學(xué)習(xí),不讓父母操心,不挑三揀四,做一個(gè)懂事的好孩子。
以自立自強(qiáng)為題的心得體會(huì) 4
讀了《魯濱孫漂流記》這本書(shū)后,我對(duì)自理能力有了新的認(rèn)識(shí)。
一向愛(ài)好航海的魯濱孫,因不聽(tīng)父母的勸阻,逐意去航海冒險(xiǎn),結(jié)果不幸遭到了風(fēng)暴。魯濱孫漂流到孤島上,在那兒生活了34年!他沒(méi)有生活用品,沒(méi)有新鮮的食品,離開(kāi)了社會(huì),離開(kāi)了集體,是怎么生存下去的呢?魯濱孫先是靠幾把鳥(niǎo)槍度日子,但子彈的數(shù)量是有限的,所以他還不斷地馴養(yǎng)禽獸,種植農(nóng)作物,還做出了碗碟、爐子、木桌等大量生活用品,魯濱孫正是靠著這種自主自立自強(qiáng)的獨(dú)立的自理能力,頑強(qiáng)地生存了下來(lái)。
讀了這本書(shū),魯濱孫這個(gè)人物深深地刻在了我的腦海里。他是那么的聰明,那么的勤勞。他可以一個(gè)人獨(dú)立做出那么多的事從一無(wú)所有,變成一個(gè)大富翁。
魯濱孫可以一個(gè)人在島上獨(dú)立生存34年,而我卻連一件小事也做不好。一天晚上,爸爸媽媽都出去了,我一個(gè)人呆在家里。過(guò)了好幾個(gè)小時(shí),我的肚子不爭(zhēng)氣地咕咕叫了起來(lái)?杉依锸裁闯缘亩济从,我只好來(lái)到廚房,開(kāi)始我的.首次下廚。我先把兩個(gè)雞蛋敲碎,放進(jìn)碗里攪拌?墒,攪拌的過(guò)程中,有不少蛋黃被甩了出來(lái),剩下了一個(gè)十分渾濁的液體,看起來(lái)讓人難以下咽。不過(guò)對(duì)于像我這樣大大咧咧的女孩來(lái)說(shuō),根本不會(huì)在乎。但當(dāng)我將這渾濁的液體倒進(jìn)鍋里時(shí),我這才想起炒雞蛋忘放油了,我正想把油重新放進(jìn)去,可又想倒進(jìn)去又得把液體重新倒出來(lái),太麻煩了,于是我就直接在鍋里攪幾下就直接倒出來(lái)了。味道可想而知······
以自立自強(qiáng)為題的心得體會(huì) 5
今天,在思想品德課上,我讀了自立自強(qiáng)這篇課文。
課文主要講的是:一位蘇州女工,無(wú)意間得到了親戚留下, 一筆10萬(wàn)元遺產(chǎn),但她沒(méi)有用這些錢(qián)來(lái)過(guò)安逸的生活,而是將 錢(qián)捐給了國(guó)家,自己依舊當(dāng)工廠里的學(xué)徒。后來(lái)她失業(yè)了,她并沒(méi)有接受別人的施舍,而是自己去努力。因?yàn)樗粤⒆詮?qiáng)!看,她這種精神是多么可貴!
我國(guó)近代著名的教育家,南京曉莊師范學(xué)校的創(chuàng)始人陶行知先生有一首自立歌這樣寫(xiě)道:“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干。靠人靠天靠祖上,不算是好漢……”
倘若細(xì)細(xì)琢磨,悉心品味,便不難發(fā)現(xiàn),陶行知這首自立歌無(wú)不是在告訴我們:自己的事自己做,做人要自立自強(qiáng)!
21世紀(jì)的鐘聲已經(jīng)敲響,我們更應(yīng)該明白:我們偉大的祖國(guó)能否在新世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)中屹立于世界民族之林,關(guān)鍵在于我們這一代是否具有適應(yīng)新世紀(jì)需要的整體素質(zhì)。
我們應(yīng)該告別“小皇帝”、“嬌公主”的懦弱,奮起直追,從小開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,走自立自強(qiáng)之路。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)時(shí)刻記著:滴自己的汗,吃自己的飯,自己的'事自己干!
當(dāng)然,在生活中要做一個(gè)名副其實(shí)的小主人,在學(xué)習(xí)上更應(yīng)該做下主人,不把學(xué)習(xí)看作是老師、家長(zhǎng)的事,去掉依賴(lài)心理,一絲不茍的完成作業(yè),主動(dòng)、自覺(jué)地參加活動(dòng),勤奮攻讀,爭(zhēng)取優(yōu)異的成績(jī)。
讓我們永遠(yuǎn)記住陶行知的自立歌,努力培養(yǎng)自立意識(shí),進(jìn)步,成功,希望將永遠(yuǎn)和我們同在!
以自立自強(qiáng)為題的心得體會(huì) 6
創(chuàng)新,是民族進(jìn)步的靈魂。黨的十九屆五中全會(huì)明確指出,“堅(jiān)持創(chuàng)新在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位,把科技自立自強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐”,并首次將科技創(chuàng)新擺在各項(xiàng)規(guī)劃任務(wù)首位,進(jìn)行專(zhuān)章部署。
“危中有機(jī),唯創(chuàng)新者勝!眲(chuàng)新是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素。新中國(guó)成立以來(lái),一批“國(guó)之重器”相繼鍛造誕生,見(jiàn)證著國(guó)家科技實(shí)力從量的積累邁向質(zhì)的飛躍,標(biāo)志著中華民族的前進(jìn)步伐勢(shì)不可擋。當(dāng)前,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演變,各國(guó)爭(zhēng)先恐后下好科技創(chuàng)新這步“先手棋”,以望能占領(lǐng)先機(jī)、贏得優(yōu)勢(shì),更加充分說(shuō)明了科技創(chuàng)新的重要性。展望“十四五”,更應(yīng)大力發(fā)揚(yáng)“茍日新,日日新,又日新”的創(chuàng)新精神,添“才”加“新”提升自主創(chuàng)新能力,催生新發(fā)展動(dòng)能。
導(dǎo)向驅(qū)動(dòng),以目標(biāo)需求“點(diǎn)燃火種”。如何抓住科技創(chuàng)新引擎,先行一步將創(chuàng)新向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化?有賴(lài)于需求這個(gè)“點(diǎn)火器”,科技創(chuàng)新如果不能準(zhǔn)確把握需求導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向,再好的創(chuàng)新也未必能“點(diǎn)燃”發(fā)展之火。因此,創(chuàng)新科技必須牢牢牽住“社會(huì)對(duì)技術(shù)的需要”的“牛鼻子”,要面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場(chǎng)、面向國(guó)家重大需求、面向人民生命健康,讓創(chuàng)新活力得到進(jìn)一步激發(fā),點(diǎn)燃必不可少的發(fā)展“火種”。對(duì)于“卡脖子”的技術(shù)問(wèn)題,要積極研究和探索新思路、新方法、新措施,扎實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)工作創(chuàng)新發(fā)展,讓堵點(diǎn)難點(diǎn)迎刃而解。
人才驅(qū)動(dòng),以核心技術(shù)“抬高火焰”!瓣P(guān)鍵核心技術(shù)是要不來(lái)、買(mǎi)不來(lái)、討不來(lái)的。”實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,就必須做到科技自立自強(qiáng)。如果說(shuō)技術(shù)創(chuàng)新能力是發(fā)展所需的必備“燃料”,那科技人才作為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)與核心技術(shù)突破的關(guān)鍵,則是發(fā)展“燃料”的“核動(dòng)力”!暗萌藙t安,失人則危!眲(chuàng)新的事業(yè)呼喚創(chuàng)新的'人才,誰(shuí)擁有人才,誰(shuí)就能掌握創(chuàng)新發(fā)展的核心技術(shù),為發(fā)展之火提供源源不斷的“燃料”。要加快建設(shè)創(chuàng)新型人才隊(duì)伍,注重培育人才、打造人才、發(fā)展人才,匯聚創(chuàng)新發(fā)展的強(qiáng)大正能量,不斷提高自主創(chuàng)新能力,“迸發(fā)”科技人才的發(fā)展“動(dòng)能”。
雙輪驅(qū)動(dòng),以制度創(chuàng)新“通風(fēng)送氧”。俗話(huà)說(shuō)“火要虛”,實(shí)質(zhì)是將可燃物架空一些,使可燃物與空氣中氧氣接觸更充分,燃燒才能更旺?萍紕(chuàng)新“燃料”能否讓發(fā)展之火“燃”得更旺,需要制度創(chuàng)新給予有力支撐形成“架空層”,方能讓科技創(chuàng)新“燃料”有效釋放潛能。一方面,要狠抓創(chuàng)新體系建設(shè),發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì),整合優(yōu)化科技資源配置,在發(fā)展創(chuàng)新技術(shù)的過(guò)程中攻堅(jiān)克難。另一方面,要改善科技創(chuàng)新生態(tài),及時(shí)解決人才在就業(yè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程中面臨的資金需求、市場(chǎng)信息、政策扶持、技術(shù)支撐、公共服務(wù)等瓶頸問(wèn)題,為科技創(chuàng)新提供保障,為創(chuàng)新創(chuàng)造者營(yíng)造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境。
站在新起點(diǎn),面向“十四五”,正需要以創(chuàng)新聚能量、添動(dòng)力、增活力,用創(chuàng)新“燃”發(fā)展之火生生不息。
以自立自強(qiáng)為題的心得體會(huì) 7
暑假里,我懷著激動(dòng)的心情認(rèn)真地讀完了老師推薦的好書(shū)《假如給我三天光明》。這本書(shū)是美國(guó)著名盲聾女作家海倫凱勒的名著,它使我愛(ài)不釋手。
海倫凱勒拼搏進(jìn)取、百折不撓、自信自強(qiáng),從一個(gè)殘疾孩子成長(zhǎng)為一名聞名天下的女作家,真讓我佩服得五體投地。和她比較,我臉上一陣陣躁熱。回想當(dāng)年,我曾是個(gè)幸福的孩子。那時(shí),我的爸爸媽媽把我視為掌上明珠,我享受著甜蜜蜜的感覺(jué)?墒翘煊胁粶y(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。在我八歲那年,爸爸不知什么原因突然失蹤,被發(fā)現(xiàn)時(shí)已是浮在河面上的.一具尸體。記得那年大年初一,家家戶(hù)戶(hù)沉浸在節(jié)日的氣氛中,我家卻十分冷清?粗帐幨幍奈葑樱(tīng)著外面的嬉鬧聲,我的眼淚在眼眶里直打轉(zhuǎn),片刻就“簌簌”落下來(lái)。我傷心極了,不禁哇哇大哭起來(lái),賴(lài)在床上一整天,直到媽媽把我抱在懷里……我成了個(gè)失去爸爸的苦命的孩子。以后的日子里,我很少歡笑,心里一直空蕩蕩的……以致于后來(lái)上課也不認(rèn)真了,作業(yè)也馬虎了,與同學(xué)關(guān)系也搞不好了,學(xué)習(xí)成績(jī)也一落千丈,F(xiàn)在想想,那時(shí)的我是多么渺小!遇到了挫折就只會(huì)怨天尤人,陷入了困境卻只會(huì)意志消沉。每當(dāng)我想起自己的軟弱,總覺(jué)得無(wú)比羞愧。
陳老師了解了這個(gè)情況,很同情我,也很關(guān)心我。她把《假如給我三天光明》這本書(shū)送給我,意味深長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“自信息強(qiáng)是人生的一筆財(cái)富。希望你用好這筆財(cái)富!逼鸪,我茫然不解。直到看完了書(shū),我才恍然大悟:人的一生會(huì)遇到很多挫折,一味消沉無(wú)濟(jì)于事,只有自信自強(qiáng)才能迎來(lái)美好的明天。
以自立自強(qiáng)為題的心得體會(huì) 8
科學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):取兩只大小相同。同樣健康的青蛙,把其中一只往燒開(kāi)的熱水鍋里放,這只青蛙馬上意識(shí)到自己的生命受到威脅,迅速地跳出開(kāi)水鍋奪路逃生。把另外一只青蛙放入裝有冷水的鍋里,這只青蛙在水里歡快地游動(dòng),然后水慢慢地加熱,青蛙逐漸失去了的說(shuō):“是因?yàn)閶寢屗屯砹!崩罾蠋熃又f(shuō):“你是班長(zhǎng),又是三好學(xué)生,不僅要學(xué)習(xí)好,在日常生活中也要獨(dú)立,以后自己上學(xué),絕不依賴(lài)爸媽接送,我相信你一定行的”李老師的話(huà)鼓勵(lì)了我,這件事也深深地觸動(dòng)了我,我暗暗下定決心,以后自己上學(xué),絕不依賴(lài)爸媽接送。
過(guò)了一個(gè)星期后,星期一。
早晨,我向爸媽提出了自己上學(xué),爸媽雖然不放心,生怕我出點(diǎn)什么事兒,但還是同意了。因?yàn)樾瞧谝灰,所以在路上,我走的步子加快了一些。我自信地順著馬路,急忙地向?qū)W校的方向走去,終于到了校門(mén)口,一種成功的喜悅涌上我的心頭。我頓時(shí)明白了,凡事都要勇于去做,就一定能成功。
同學(xué)們,我們是祖國(guó)的未來(lái),即將擔(dān)負(fù)起建設(shè)強(qiáng)大祖國(guó)的`重任,時(shí)代要求我們不僅要好好學(xué)習(xí),掌握更多的科學(xué)知識(shí),還要做一個(gè)勇于進(jìn)取。不斷開(kāi)拓的跨世紀(jì)新人。
以自立自強(qiáng)為題的心得體會(huì) 9
自強(qiáng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。自強(qiáng)是支持著中國(guó)人自立于世界民族之林的一種精神,一種信念,一種境界。是流淌在中華民族文明血管中的生生不息的血液,是中國(guó)人民代代相傳的傳世之寶。
解放后,中國(guó)人民繼承了自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)美德,在毛澤東“獨(dú)立自主,自力更生”號(hào)召的激勵(lì)下,取得了社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,我們也必須發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)美德,去適應(yīng)日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)。自強(qiáng)道德規(guī)范,也就是孔子重復(fù)強(qiáng)調(diào)的“求諸己”。
所謂的“自強(qiáng)不息”,所謂的“求諸己”,主要強(qiáng)調(diào)以下內(nèi)容:
第一,自強(qiáng)首先要求自主,確立靠自己不靠別人的觀念,與一味依附別人的奴化心理徹底決裂,與依賴(lài)別人賞賜的僥幸心理劃開(kāi)界限,把爭(zhēng)取個(gè)人利益和幸福,放在自己努力的基礎(chǔ)上。自己的利益自己爭(zhēng)取,不求別人代辦,不求別人賞賜。這是因?yàn)椋蓜e人爭(zhēng)取來(lái)的利益不是真正意義上的個(gè)人利益,由包打天下情結(jié)形成的依賴(lài)關(guān)系,最終將轉(zhuǎn)化為依附關(guān)系,而形成新的奴役關(guān)系。所以,自強(qiáng)規(guī)范不但要求自己,也要求別人不越俎代庖。自強(qiáng)要求的自主,是自己對(duì)自己負(fù)責(zé),自己承擔(dān)對(duì)自己的責(zé)任,把命運(yùn)掌握在自己手里。當(dāng)然,我們說(shuō)的.自主絕不是自我封閉,而是強(qiáng)調(diào)矛盾的主要方面在自身,主要責(zé)任在自身。在爭(zhēng)取自身利益上,友誼和援助是次要的,是輔助性的。同時(shí),也惟獨(dú)做到自立自強(qiáng),才干贏得友誼和援助。
第二,自強(qiáng)的規(guī)范要求自信,自己對(duì)自己有信心,充分熟悉自己,相信自己的力量。自信的人才干自主,才不對(duì)別人抱有幻想。依附于別人的人,往往是缺乏自信的人。信心就是力量,力量于信心。人因?yàn)槭バ判亩晕椅s,人也因懷有信心而自立自強(qiáng)。自信不是自高自大,孤芳自賞,自信是建立在對(duì)自己全面熟悉的基礎(chǔ)上的。自信不是認(rèn)為自己無(wú)所不能,而是對(duì)自己克服艱難的勇氣信心和毅力的信任,是對(duì)自己會(huì)做得盡可能好的信任。自信的本質(zhì)是一種自我宣誓式的決心。自信不是對(duì)別人不信任。相反,充分信任同志,充分信任環(huán)境的人,才會(huì)有真正的自信。對(duì)四面條件和環(huán)境的充分熟悉和了解,對(duì)友誼和支援的尊重,是建立自信的條件。懷有自信心的人,才會(huì)堅(jiān)持自主意識(shí),堅(jiān)持對(duì)自身潛力的開(kāi)發(fā)。自強(qiáng)規(guī)范依賴(lài)自信心的支持,自信心是自強(qiáng)規(guī)范的必備要素。
第三,自強(qiáng)規(guī)范必定要求自勉,自己勉勵(lì)自己,自己鼓舞自己,自己激勵(lì)自己。也就是自己激發(fā)自己的積極性,自己作為自己的動(dòng)力源,自己開(kāi)動(dòng)自己,自我發(fā)動(dòng)。無(wú)論是自主還是自信,必定要落腳到行動(dòng)上,落腳到積極奮發(fā)向上的人生態(tài)度上,落腳到充滿(mǎn)期望精神激昂的人生開(kāi)辟中。有為的人生哲學(xué),樂(lè)觀的人生態(tài)度,積極的開(kāi)辟行動(dòng),昂揚(yáng)奮發(fā)向上的精神,才是“自強(qiáng)不息”的真正含義。不悲觀,不頹廢,不自棄,調(diào)動(dòng)自己整個(gè)生命中蘊(yùn)含的活動(dòng)能量,去進(jìn)行人生的創(chuàng)新。
第四,自強(qiáng)規(guī)范要求自責(zé)。自責(zé)就是自我責(zé)備,勇于承擔(dān)責(zé)任。在社會(huì)生活中,有成與敗,有得與失,有榮與辱,有幸與不幸。自強(qiáng)規(guī)范要求把成敗得失榮辱幸不幸歸因于己,不怨天,不尤人,從自身方面找原因。外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。這樣的道理雖然人人懂得,已成常識(shí),但是在具體到個(gè)人際遇的問(wèn)題上,特殊是遇到不稱(chēng)心不如意的境況時(shí),有的人就會(huì)怨領(lǐng)導(dǎo),怨同事,怨客觀條件,把個(gè)人的挫折歸因于客觀環(huán)境,或者由怨而恨,移怒于人,疑人偷斧,徒生猜忌;或者由怨恨轉(zhuǎn)為消沉,自暴自棄,破罐子破摔,甘墮落而不自知,從而自毀前程。在艱難和挫折面前怨天尤人,是對(duì)艱難的畏懼和怯懦,是對(duì)自己能力的懷疑和不信任,是長(zhǎng)他人志氣,滅自己威風(fēng)。
這樣的熟悉歸因,會(huì)使自己產(chǎn)生挫敗心理,自我萎縮。自強(qiáng)的人,必是勇于自責(zé)的人;勇于自責(zé)的人,才干做到自強(qiáng)。自強(qiáng)的規(guī)范不只是個(gè)人修養(yǎng)的規(guī)范,它通常在三個(gè)層次上使用。
第一,一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族要有自強(qiáng)不息的精神。
第二,自強(qiáng)的規(guī)范在團(tuán)體的層次上使用。每一個(gè)單位要做到自強(qiáng)不息,才干立于不敗之地。
第三,自強(qiáng)規(guī)范在個(gè)人品德中使用,在人生征途中應(yīng)做到自強(qiáng)不息。
以自立自強(qiáng)為題的心得體會(huì) 10
自信自立自強(qiáng)是人生中最耀眼的三盞明燈。自信,可以讓我們隨時(shí)隨地的擁有一種健康積極的心態(tài);自立,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立,不再過(guò)分地依賴(lài)父母;自強(qiáng),讓我們努力向上,發(fā)憤圖強(qiáng),勇敢闖出屬于自己的.一片乾坤。可以說(shuō),這三盞明燈,照耀著我們長(zhǎng)大成才,照耀著我們走向未知且充滿(mǎn)坎坷的人生之路。
有些人也許一生也無(wú)法做到這三點(diǎn),而韓愈卻做到了。唐朝的文學(xué)家韓愈,相信大家都不生疏吧!他雖然出生于官宦之家,但他的父母卻并沒(méi)有為他用權(quán)力鋪好一條陽(yáng)光大道。他一連經(jīng)過(guò)數(shù)次科舉考試都落榜了,但他就像一只在逆境中的小強(qiáng),挺過(guò)了生活中的每一個(gè)坎坷與挫折,正是由于他對(duì)自己充滿(mǎn)自信,從不放棄自己,獨(dú)立不依賴(lài)家庭勢(shì)力,發(fā)憤圖強(qiáng),最終憑著自身的不懈努力成為了一代文豪,與蘇軾等人被后人并稱(chēng)為“唐宋八大家”。
相比韓愈,蜀漢后主劉禪可就幸運(yùn)多了,但身為“富二代”的他并沒(méi)有繼承他父親劉備的一些良好品德。他在位期間寵信宦臣,整天只顧吃喝享樂(lè)。哎,虎父何以有此犬子呀。由于劉禪統(tǒng)治腐敗,沒(méi)有自立自強(qiáng)的奮斗精神,最終他的國(guó)家被曹魏所滅。
巴金曾說(shuō)過(guò):“不經(jīng)過(guò)本身的努力,就永恒達(dá)不到自己的目的!彼晕覀儾灰鱿乱粋(gè)“扶不起的阿斗”,惟獨(dú)自信自立自強(qiáng),才干使自己的人生更加燦爛。
以自立自強(qiáng)為題的心得體會(huì) 11
涂自強(qiáng)要去武漢上大學(xué)的消息,讓平靜又貧瘠的山村蒙上了一層又一層的喜慶。山里人貧窮但卻質(zhì)樸,用自己微薄的力量資助涂自強(qiáng)的學(xué)費(fèi)。盡管如此,涂自強(qiáng)還是不能高枕無(wú)憂(yōu)。為了減輕父母的負(fù)累,決定行走千里去到武漢上學(xué)。一路上,他的自信樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng),感染著每一個(gè)覺(jué)得必須幫助他的人。一路走來(lái),他是快樂(lè)的,是感恩的,是憧憬的。
應(yīng)該說(shuō),涂自強(qiáng)是一個(gè)算不上有遠(yuǎn)大理想的人。他不怕吃苦,不怕勞累,省吃?xún)用,無(wú)非為了自己有朝一日能夠在大城市有一方立足之地,能將勞苦了一生的父母接到城里享享清福?墒,他的命運(yùn)似乎總是跟他作對(duì)。當(dāng)他全身心考研,走他留校的路時(shí),父親因祖墳被毀而氣郁成疾,最終病死。那個(gè)依仗權(quán)勢(shì)的盧家,不為民主持公道的鎮(zhèn)長(zhǎng),就是涂自強(qiáng)父親死亡的禍?zhǔn)。一個(gè)弱如莠草劣根毀掉了涂自強(qiáng)的第一個(gè)留校夢(mèng)想。
畢業(yè)后,他走著努力、勤儉、打拼來(lái)實(shí)現(xiàn)立足武漢,與母親相聚武漢的路。如果說(shuō)父親的死,讓涂自強(qiáng)哀嘆自己無(wú)用,沉浸在自責(zé)里,那么老板的無(wú)故失蹤,自己辛苦所換的血汗瞬間變?yōu)闉跤,就讓涂自?qiáng)又有了一種對(duì)繁雜社會(huì)的無(wú)奈和氣忿。但這只是短暫的情緒,很快他又回到了繼續(xù)奔波的求生路途。
將母親接到武漢,并非因他擁有了立足武漢的條件。而是因老家的房屋跨塌,母親受傷,丟掉了很有可能讓他晉升的工作得以實(shí)現(xiàn)的。老板口中的“后果自負(fù)”最終變成了失業(yè)后果。誰(shuí)叫他把寡母看得比自己生存還重要呢?
奔波、勞累、勤儉一如既往,卻沒(méi)能給涂自強(qiáng)帶來(lái)生活上的一丁點(diǎn)改變。唯改變的,是他的心情和更加努力讓母親生活好點(diǎn)的愿望。愿望使他無(wú)休止地奔跑,消耗著滿(mǎn)滿(mǎn)的信心和耐心,以及身體的能量。原以為只要自己努力工作,就能給母親一個(gè)較安穩(wěn)的日子。誰(shuí)知命運(yùn)卻總是那么殘酷,總不愿讓人心想事成、高高興興地生活!胺伟┩砥凇彼膫(gè)字,讓涂自強(qiáng)的天塌了,壓垮了他天生擁有的樂(lè)觀心態(tài),毀掉了在普通人眼里算不上理想,在他的世界里卻是付盡一生也達(dá)不到的愿望。
既然自己的生命已然走到了盡頭,但年老的母親,孤苦無(wú)依的母親,又該怎么生活下去?如果讓母親守著自己的軀體變?yōu)榻┯脖鶝,她怎么能夠承受?涂自?qiáng)必須瞞著母親,一邊忍受病痛的折磨,一邊尋找著母親的安身之所。那個(gè)坐著普渡眾生的菩薩的寺,那個(gè)供奉菩薩的尼姑,終就讓涂自強(qiáng)放下了死難冥目的心。
母親既已有了安身之所,涂自強(qiáng)對(duì)母親撒著到美國(guó)工作的謊言,他要留給母親美麗的期望。然后,就該是自己悄無(wú)聲息地離開(kāi)人世的時(shí)候。
看到小說(shuō)結(jié)尾的這樣一段話(huà):這個(gè)人,這個(gè)叫涂自強(qiáng)的人,就這樣一步一步走出這個(gè)世界的`視線。此后,再也沒(méi)有人見(jiàn)到涂自強(qiáng)。他的消失也沒(méi)有被人注意到。這樣的一個(gè)人該有多么的孤單,他生活的這個(gè)世道,根本不知他的在與不在……心情不但是沉重,而且還有在心底刮起的嗚嗚之風(fēng)響起。這“嗚嗚”為著曾自信、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的涂自強(qiáng),也為著命運(yùn)的不通情理。“嗚嗚”之后靜心想想,涂自強(qiáng)的悲傷是他一個(gè)人的悲傷嗎?好像不是。這悲傷應(yīng)該說(shuō)是來(lái)自像涂自強(qiáng)一個(gè)階層的共同悲傷。
產(chǎn)生這悲傷的,也不單是命運(yùn)的付與,應(yīng)該還社會(huì)劣根性的付與吧?
這篇小說(shuō)前半部份,充滿(mǎn)著人性光輝的力量,讀之讓人心境豁然開(kāi)朗,笑從心生。后一部份則隨著主人公踏入社會(huì),用主人公的渴望和看見(jiàn)光明時(shí)的瞬間黑暗,展示著現(xiàn)實(shí)和理想的差距。這一個(gè)個(gè)文字,一句句描述,皆讓讀者走進(jìn)了主人公的內(nèi)心世界,感受著他的樂(lè),感受著他的悲、他的無(wú)奈、迷離和彷徨。
“他從未松懈,卻也從未得到!睙o(wú)奈之語(yǔ),詮釋出了“悲傷”。
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