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教師教育心得體會(huì)

時(shí)間:2021-05-07 15:34:54 心得體會(huì) 我要投稿

【精品】教師教育心得體會(huì)模板6篇

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編為大家整理的教師教育心得體會(huì)7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

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教師教育心得體會(huì) 篇1

  緊張而充實(shí)的一個(gè)學(xué)期已經(jīng)結(jié)束,在這個(gè)學(xué)期中,我班各項(xiàng)工作緊密圍繞“省級(jí)示范園復(fù)評(píng)”工作來開展,認(rèn)真配合,踏踏實(shí)實(shí)做好班級(jí)的每一項(xiàng)工作,認(rèn)真學(xué)習(xí)《綱要》貫徹以兒童發(fā)展為本的教育理念,認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)幼兒,利用多種途徑,培養(yǎng)幼兒的各方面的潛力,此刻每個(gè)幼兒的潛力都在不一樣的程度上有了很大提高。現(xiàn)將本班的各項(xiàng)工作做出了以下的總結(jié):在本班兩位教師的共同努力下,本班的各項(xiàng)工作都得以利完成。

  一、教育教學(xué)狀況:

  本人作為一位班主任,在園領(lǐng)導(dǎo)及各位老師的支持與幫忙下,與班上的另一位有孕在身的李老師配合。我們常利用業(yè)余時(shí)光,做有關(guān)主題的環(huán)境布置,讓幼兒能直接地感受主題的資料。雖然我們老師的工作任務(wù)繁重,但在教學(xué)工作上,我們堅(jiān)持創(chuàng)新的原則,在網(wǎng)絡(luò)以及其它資料查尋有關(guān)主題的好教材,再進(jìn)行備課、制作教具等,嘗試著新的教學(xué)方法,所有活動(dòng)開展以幼兒為主體,我們只是活動(dòng)的支持者、參與者、引導(dǎo)者、傾聽者,真正好處上做到師生平等?v觀一個(gè)學(xué)期以來,幼兒反饋的學(xué)習(xí)狀況告訴我們,我們的教學(xué)資料、教學(xué)方法及各種游戲都是適用于本班幼兒發(fā)展水平的。同時(shí)也是他們喜愛的、感興趣的。為了提高我們的業(yè)務(wù)水平,我們從多種途徑進(jìn)行學(xué)習(xí),如:外出觀摩及在網(wǎng)上查閱等。在本學(xué)期我班的《愛動(dòng)的動(dòng)物》成為省級(jí)示范園復(fù)評(píng)的推薦課,效果教好。

  二、保育、安全工作狀況:

  我們?cè)谧⒅嘏囵B(yǎng)幼兒生活自理潛力,一個(gè)學(xué)期下來,在生活方面,對(duì)幼兒照顧得無微不至,幼兒得以健康茁壯成長(zhǎng),同時(shí)在我們的細(xì)心引導(dǎo)下,幼兒的自理潛力有了很大的進(jìn)步,并養(yǎng)成了良好生活衛(wèi)生習(xí)慣,我們每一天都能支持搞好室內(nèi)的衛(wèi)生,并把區(qū)角提教玩具擺放整齊;餐具、毛巾等都能按時(shí)清洗、消毒,確保幼兒的生活質(zhì)量。同時(shí)還個(gè)性注意在一日生活中滲透安全自我保護(hù)教育,時(shí)刻把安全教育放在首位,在各式各樣的安全教育中,幼兒的安全意識(shí)增強(qiáng)了,安全事故的發(fā)生得到了較好的預(yù)防。

  三、幼兒發(fā)展?fàn)顩r:

  透過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),幼兒在各方面都有了很大的進(jìn)步,在課堂上,幼兒能用心舉手發(fā)言,用心參加各種游戲,語(yǔ)言表達(dá)方面,動(dòng)手操作潛力,以及常規(guī)方面有了較大的提高。在自理潛力方面,幼兒的進(jìn)步最為明顯,大多數(shù)幼兒學(xué)會(huì)了自我整理衣物。同時(shí)我們也注意培養(yǎng)幼兒社會(huì)性意識(shí)。幼兒升入中班,自我中心仍較突出,在群眾或自由活動(dòng)中常常會(huì)發(fā)生爭(zhēng)搶玩具的現(xiàn)象,很少有幼兒愿意退讓。本學(xué)期我們將幼兒的社會(huì)性培養(yǎng)有意識(shí)地整合在各個(gè)活動(dòng)中,為幼兒帶給小組合作或想辦法解決爭(zhēng)搶的機(jī)會(huì),如帶給數(shù)量不足的操作材料或需小組合作共同完成的小任務(wù)等,有目的地引導(dǎo)幼兒懂得輪流玩和友好合作,有初步的謙讓意識(shí)。

  四、家園共育方面:

  我班利用家長(zhǎng)之窗每周向家長(zhǎng)公布周計(jì)劃、主題計(jì)劃、并定期向家長(zhǎng)宣傳有關(guān)育兒知識(shí),還在外墻開展了主題活動(dòng),以便家長(zhǎng)能及時(shí)了解幼兒在園的學(xué)習(xí)狀況,并且方便了家長(zhǎng)的參與。本學(xué)期的主題活動(dòng),家長(zhǎng)配合得十分好,而且參與用心,使得我班主題活動(dòng)開展的有聲有色。平時(shí)在幼兒的教育問題上,我們經(jīng)常與家長(zhǎng)進(jìn)行聯(lián)系,有的透過電話聯(lián)系,有的進(jìn)行面談,有的進(jìn)行家訪,這樣有利與雙方發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)溝通,處理,以便到達(dá)家園共育目標(biāo)的一致性。透過一學(xué)期的家長(zhǎng)工作的開展,我們的工作已經(jīng)得到了家長(zhǎng)的好評(píng)和肯定。

  五、存在問題:

  1、我班有些孩子表現(xiàn)太自由、自我約束潛力差,而有個(gè)別幼兒膽量太小,不能大方與老師交談。

  2、進(jìn)餐存在兩極分化,個(gè)別幼兒吃得個(gè)性快,有的則很慢。

  3、生活自理潛力整體上發(fā)展不平衡,有的很能干,有的依靠性很強(qiáng),愛等待而不去嘗試學(xué)習(xí)鍛煉。

  4、存在幼兒園發(fā)生的事情,不會(huì)當(dāng)時(shí)找老師解決,而是過后讓家長(zhǎng)告訴老師的現(xiàn)象。

  六、努力方向:

  在本學(xué)期作做的好的方面我們會(huì)繼續(xù)持續(xù)。但我們也會(huì)正視自已的不足之處,針對(duì)以上問題進(jìn)分析、解決,在生活常規(guī)上還須加強(qiáng)幼兒的訓(xùn)練,提高班級(jí)管理水平,努力把今后的班級(jí)工作開展的有聲有色。

教師教育心得體會(huì) 篇2

  近段時(shí)間,學(xué)校開展了學(xué)法知法活動(dòng)。大家利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)了《教師法》等重要理論,通過學(xué)習(xí),本人受益非淺,對(duì)依法執(zhí)教、關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻(xiàn)等概念的內(nèi)涵有了更深層次的詮釋。下面,我就談一談學(xué)習(xí)的感想:

  在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在沒有法律約束的時(shí)候,教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績(jī),有的老師采取了一些過激的行為,如體罰學(xué)生等!督處煼ā穼(duì)此給出了明確的界定。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地,保護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教育工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育,是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生,對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé),不要偏愛一部分人,歧視另一部分人。對(duì)于優(yōu)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的學(xué)生,要深入了解情況,具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)后進(jìn)生身上的積極因素,肯定他們的微小進(jìn)步,尊重他們的自尊心,鼓勵(lì)他們的上進(jìn)心,幫助他們滿懷信心的成長(zhǎng)。對(duì)于極個(gè)別屢教不改、錯(cuò)誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生,也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說服教育工作,以理服人,不能采用簡(jiǎn)單粗暴和壓服的辦法,更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。對(duì)于體罰和變相體罰學(xué)生的教師,所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門,必須及時(shí)進(jìn)行批評(píng)教育,幫助他們認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤,并視情節(jié)給予行政處分或者解聘。對(duì)于情節(jié)極為惡劣,構(gòu)成犯罪的,要依照刑法的規(guī)定追究法律責(zé)任。

  在學(xué)法過程中,我更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,在教學(xué)生活中,教師要平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)注個(gè)體差異,因材施教。特別作為一個(gè)班主任更應(yīng)該對(duì)班級(jí)里的每一個(gè)學(xué)生多接觸,多了解,和學(xué)生們主動(dòng)溝通,談?wù)剬W(xué)生在生活中的困難或疑惑不解的問題。對(duì)學(xué)生能夠善于引導(dǎo),讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對(duì)錯(cuò)。在這個(gè)過程中讓學(xué)生主動(dòng)參與了過程,能比較好的完成學(xué)生德育工作的教育。

  對(duì)于教師本身,一要注重自己的師德學(xué)習(xí),二要努力提高自己的教育教學(xué)技能。在《教師法》中,這兩點(diǎn)是教師的為師之本。平日里要主動(dòng)多參加培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),多向優(yōu)秀教師和老教師請(qǐng)教他們的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀的教學(xué)方法,多聽一下優(yōu)秀教師的課,增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力。

  作為教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。讓我們與法同行,做一名讓人民滿意的合格的人民教師。

教師教育心得體會(huì) 篇3

  通過這段時(shí)間對(duì)學(xué)習(xí)義務(wù)教育法學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn),《義務(wù)教育法》的立法理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間,并明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求。國(guó)家鼓勵(lì)學(xué)校和教師采用啟發(fā)式教育等教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)質(zhì)量。要注重學(xué)生能力的培養(yǎng),我認(rèn)為這是我們教育教學(xué)改革中最本質(zhì)的內(nèi)容,是我們教育教學(xué)改革的方向。

  我更加清楚了新修訂的《義務(wù)教育法》對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育提出的明確的法律要求。新《義務(wù)教育法》在總則第3條中明確規(guī)定著:“義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育質(zhì)量,使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)! 在第34條還規(guī)定:“教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),面向全體學(xué)生,教書育人,將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中,注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展! 《義務(wù)教育法》第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要“面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”、 “符合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異、因材施教”,強(qiáng)調(diào)要“把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中”,還明確提出了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。閱讀《義務(wù)教育法》后我感到它注重了學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)、全面發(fā)展;注重了學(xué)生身心的健康發(fā)展。如果每一位教師都遵循它,在教育工作中注意讓學(xué)生更快樂更全面地發(fā)展,一定能培養(yǎng)出更出色的學(xué)生。

  通過學(xué)習(xí),再聯(lián)系實(shí)際,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。

  總之,我要努力提高自身的思想政治素質(zhì),按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)程,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。

  在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。本人將站在民族復(fù)興的高度上來認(rèn)識(shí)黨的教育事業(yè),忠心于黨的教育事業(yè),勤勤懇懇,把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給社會(huì)主義國(guó)家的教育事業(yè)中,在平凡的崗位上爭(zhēng)創(chuàng)不平凡的業(yè)績(jī)。

教師教育心得體會(huì) 篇4

  “人永遠(yuǎn)不會(huì)變成一個(gè)成人,他的生存是一個(gè)無止境的完善過程與學(xué)習(xí)過程。人和其他生物的不同點(diǎn)主要就是由于他的未完成性。事實(shí)上,他必須從他的環(huán)境中不斷學(xué)習(xí)那些自然和本能所沒有賦予他的生存技術(shù)。為了求生存和求發(fā)展,他不得不繼續(xù)學(xué)習(xí)!边@句話是令我印象最深刻的一句話。

  學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存,這是教育的四個(gè)支柱,其核心是學(xué)會(huì)生存。

  生存教育是人生最基本的教育。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷加速,城市化進(jìn)程不斷加快,在這種社會(huì)背景、時(shí)代變革的逼迫下教會(huì)學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)、增強(qiáng)生存能力已經(jīng)迫在眉睫。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),目前中國(guó)每年約有一點(diǎn)六萬(wàn)名中小學(xué)生非正常死亡,平均每天約四十名孩子。觸目驚心的數(shù)字告訴我們,中小學(xué)生正處在人生的成長(zhǎng)階段,在面對(duì)突發(fā)事故、災(zāi)難時(shí)更容易受到傷害。目前在國(guó)內(nèi)基礎(chǔ)教育在生存教育領(lǐng)域尚處在缺失的狀態(tài)下,我們的孩子如何自救和救助他人?如何在火災(zāi)中逃生?如何從容面對(duì)危險(xiǎn)?這已經(jīng)成為一個(gè)亟待解決的問題。為此,聯(lián)合國(guó)教科文組織為二十一世紀(jì)的教育提出了一個(gè)極具震撼力的口號(hào):“學(xué)會(huì)生存!”

  家庭是生存教育的第一站。抗擊挫折是生存教育的首要一環(huán)。有的父母對(duì)孩子進(jìn)行“缺憾教育”,告訴孩子“世上不如意事常有八九”,教會(huì)孩子生存的本領(lǐng)、讓他吃些苦頭、錘煉他堅(jiān)強(qiáng)的意志,作為家庭教育的基本內(nèi)容。這樣培養(yǎng)出來的孩子,堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樂觀、堅(jiān)韌不拔,很有出息。有的父母則心甘情愿地為孩子受累、吃苦,恨不得替他生病、讀書,把前進(jìn)路上的一切障礙都為他掃除。過度的愛護(hù)、保護(hù),造就的不是頂天立地的大丈夫,而是怯弱、退縮、心胸狹隘的小男人。具有健康的體魄和健康的心理,也應(yīng)是生存教育問題中應(yīng)有之義。試想,未來社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,人類個(gè)體作為社會(huì)人面臨的壓力越來越巨大,尤其是在全球經(jīng)濟(jì)一體化的社會(huì)環(huán)境下,要在競(jìng)爭(zhēng)中取勝,除了具有豐富的大腦、多元的知識(shí)、堅(jiān)強(qiáng)的意志力以外,沒有健康的體魄和心理會(huì)是一種怎樣的情形?

  現(xiàn)在有部分家長(zhǎng)出于對(duì)孩子的愛,運(yùn)用各種辦法為孩子選好了一條路,并預(yù)知排除掉一切障礙,從而使孩子能在順境中成長(zhǎng)。其實(shí)這樣的做法并不明智。孩子就像飛蛾一樣,必須經(jīng)過磨練才能真正地展翅飛翔,在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中生存下來。如果父母總是在孩子出現(xiàn)困難時(shí),幫助他或者甚至于完全代替他處理所有問題。那漸漸地孩子就會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)父母的依賴感,認(rèn)為所有問題都應(yīng)該由父母解決,而自己什么也不需要做,從而就注定了孩子在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的失敗者的地位。教育的共同趨勢(shì)是必須把理論,技巧和實(shí)踐結(jié)合起來,把腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結(jié)合起來,學(xué)校不能和生活脫節(jié),我們的教學(xué)達(dá)到真正理解并不是最終的目的,而是能將所學(xué)的運(yùn)用于生活,尤其是創(chuàng)造性地運(yùn)用,才是我們追求的目標(biāo),而實(shí)踐是達(dá)到這一目標(biāo)的基本途徑,是課堂教學(xué)生活化的延伸。因此我們應(yīng)以課外實(shí)踐為憑借引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì),走向生活。正是教育在這一無止境的完善過程和學(xué)習(xí)過程中扮演了極其重要的角色,教育包括培養(yǎng)和發(fā)展一個(gè)人全部潛能的教養(yǎng)過程。是人類社會(huì)向教育提出的任務(wù)。這一要求和任務(wù)沒有任何時(shí)候比現(xiàn)在更為迫切和必需了。

  在孩子的成長(zhǎng)過程中,父母、教師應(yīng)該是孩子的引路人,而不是決策者,不管孩子處理問題采取的是什么辦法,即使是最次的,對(duì)孩子也是有利的。只有在挫折、大敗中他們才會(huì)不斷吸取教訓(xùn),總結(jié)出最好的辦法。這樣才能為他們今后在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中生存下來打好基礎(chǔ)。相信孩子們一定會(huì)有展翅飛翔的那一天。

教師教育心得體會(huì) 篇5

  教育不僅是科學(xué),而且是藝術(shù)?雌饋硪患∈禄蛞患爆嵉钠椒彩、調(diào)皮事、搗蛋事、認(rèn)識(shí)糊涂的事、行為偏差的事,都可以關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng),都是大事,都要悉心研究,高度重視。小事處理得當(dāng),引導(dǎo)得好,就能構(gòu)成育人的大文章。

  寒假中讀了于漪老師主編的《心靈的對(duì)話——我和我的小天使》,感受頗深。書中針對(duì)未成年人的生理、心理、學(xué)習(xí)、生活展開探討,許多教師覺得艱難、困惑難以解決的問題;許多家長(zhǎng)雖用心良苦,卻又往往感到束手無策的問題都可以在這里找到答案。

  書中的每一位作者都用第一人稱寫出了自己教育或教學(xué)的真切體驗(yàn),內(nèi)容具體,實(shí)在。通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事闡發(fā)育人的道理。讀著讀著,你會(huì)覺得書中的許多人和事都似曾相識(shí),有的就好像發(fā)生在家里,發(fā)生在學(xué)校,發(fā)生在教室。家庭里的、師生間的、同學(xué)間的、親友間的;學(xué)習(xí)的、考試的'、生活的、思想的、性格的、習(xí)慣的,五花八門,林林總總。有的曾使您焦慮;有的曾使您困惑;有的曾使您煩惱;有的曾使您“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村!弊x罷掩卷,你會(huì)受到啟發(fā),會(huì)發(fā)現(xiàn)更佳更妙的方法來贏得學(xué)生的信賴,贏得學(xué)生的心。

  教育是人與人心靈上最微妙的相互接觸,這是其中一篇《成為孩子們的朋友》的引言。在我們平時(shí)的工作中,怕于跟孩子接觸,懶于跟孩子溝通的現(xiàn)象也有,這樣就不能和學(xué)生打成一片,當(dāng)然也做不了他們的知心朋友。而作者潘老師(還是一位男老師)為了縮短與孩子們的距離,主動(dòng)和孩子們做游戲、邀請(qǐng)孩子們到他家作客,他的這些做法,正努力改變著長(zhǎng)久以來教育工作者認(rèn)為師生之間的關(guān)系只是教育者與被教育者之間的關(guān)系。孩子們覺得和老師在一起是件快樂的事情,老師覺得和孩子們?cè)谝黄鸶羌鞓返氖虑椤?/p>

  教育的力量在于學(xué)生對(duì)教育者的認(rèn)同,只有當(dāng)教育者被學(xué)生認(rèn)同時(shí),教育的效果才是實(shí)在的。教師只要讓自己成為孩子們的朋友,與孩子們平等的相處,依靠自己的人格魅力來感染學(xué)生,就一定會(huì)體驗(yàn)到成功的喜悅和工作的快樂。

  自然教育是由法國(guó)教育家盧梭提出來的,他所提倡的自然教育,歸根到底,就是教育要服從自然的永恒法則,適應(yīng)兒童天性的發(fā)展,促使兒童身心的自然發(fā)展。這與當(dāng)前的教育改革思潮是一致的,而且,對(duì)于我們開展教育教學(xué)工作是很有借鑒意義的。

  首先,我們要尊重兒童的意識(shí)和情感。兒童雖然不是成人,但也不是成人的寵物和玩物。他首先是一個(gè)“人”,有自己的意識(shí)和情感的人。作為教師在一定程度上要尊重兒童,按兒童的意愿去做。如今不少父母都望子成龍、望女成鳳,為了“打好升學(xué)的基礎(chǔ)”,也不問問孩子,就要求他們參加各種各樣的學(xué)習(xí)班,讓兒童不停地學(xué),學(xué)一些他們根本就不感興趣的東西,弄得孩子們沒有了自己的自由活動(dòng)和愛好。如此的教育,在不情愿的狀態(tài)下,兒童是不可能用心去學(xué),也不會(huì)專注于這一方面的學(xué)習(xí),相反會(huì)給兒童造成厭學(xué)的情緒,以及對(duì)父母的反感,最終成為教育的犧牲品。因此我們應(yīng)該尊重童權(quán),讓兒童的天性真正釋放,根據(jù)兒童身心成長(zhǎng)的自然規(guī)律來因材施教,而不要強(qiáng)迫兒童。作為老師,我們也要根據(jù)兒童的特點(diǎn)開展活動(dòng),要把每一個(gè)兒童都看成是優(yōu)秀的,特別不能對(duì)一些能力差的兒童抱有任何偏見,培養(yǎng)兒童形成良好的學(xué)習(xí)能力,使兒童的身心健康發(fā)展,形成良好的道德品質(zhì),成為一個(gè)多方面發(fā)展的人。

  其次,要把兒童看成“兒童”。畢竟孩子就是孩子,他們有自己特有的想法和感情,我們有時(shí)不能很好的揣摩他們的心理,也不能了解他們的思想。因此,當(dāng)我們把自己認(rèn)為的真理告訴他們的時(shí)候,在他們的頭腦中可能灌入的是許多荒唐和謬誤的東西,而非真理。所以,在許多情況下,如果老師的正面引導(dǎo)不能教育孩子時(shí),我們可以對(duì)其采取“自然后果法”。所謂“自然后果法”就是讓兒童自己通過切身體驗(yàn)來認(rèn)識(shí)周圍事物和現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)活動(dòng)和活動(dòng)結(jié)果的意義。我們沒有必要對(duì)兒童高談道德、法律、準(zhǔn)則,只有他們自己從自身的行為中接受了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),才會(huì)有所認(rèn)識(shí)和改變。例如,孩子把積木都扔到地上,我們不必急著幫他撿回來,就讓那些積木在地上,趁他們不注意的時(shí)候藏起來。當(dāng)下次兒童提出玩積木時(shí),就告訴他們,積木沒有了,在上次被他扔走了,讓他自己去找,結(jié)果他不能找到。如此他嘗到了自釀的“苦果”,才會(huì)意識(shí)到不對(duì),下次才不會(huì)那么做。我想這比諄諄教誨循循善誘要有效的多,但必須掌握一定的度。

  再次,在對(duì)兒童進(jìn)行教育過程中,可以進(jìn)行一定條件下的“直觀教育”。我們現(xiàn)在的孩子,有很大一部分被長(zhǎng)期關(guān)置在家里,不少長(zhǎng)期嬌生慣養(yǎng),生活在狹小的空間中,對(duì)書中所描述的大量知識(shí)很難轉(zhuǎn)換成自己的語(yǔ)言和想法,也不能夠真正了解書中的含義,因此適當(dāng)?shù)淖屗麄兊酱笞匀恢腥ゲ东@他們所缺乏的知識(shí)是非常必要的。如今的孩子都是家里的“小皇帝”,衣來伸手,飯來張口,他們不愛勞動(dòng),我們根據(jù)以上情況,開展“我是小能手”的活動(dòng),讓他們知道勞動(dòng)的價(jià)值并熱愛勞動(dòng),同時(shí)更加了解父母賺錢的辛苦,更加愛他們的父母,收獲將收益非淺。

  第四,人的天性發(fā)展是有秩序的,教育必須適應(yīng)不同時(shí)期兒童天性的發(fā)展水平。教育必須要遵循這個(gè)自然規(guī)律。盧梭強(qiáng)調(diào)說:“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序,我們酒會(huì)造成一些早熟的果實(shí),他們長(zhǎng)的既不豐滿也不甜美,而且很快就會(huì)腐爛,兒童是有他特有的看法、想法和感情的;如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情,那簡(jiǎn)直是最愚蠢的事情!苯逃谶m應(yīng)兒童天性的同時(shí),還要適應(yīng)兒童的個(gè)性差異。我們只有很好地了解每個(gè)兒童之后,才能對(duì)他發(fā)展給予正確的指導(dǎo),使他們身上的天性自由自在地發(fā)展起來。

  最后,遵守自然的教育必然是自由教育。我們要讓兒童完全自由地進(jìn)行活動(dòng),并盡可能多地給兒童以自由活動(dòng)的機(jī)會(huì),仍他們能以自己所特有的方法去看、去想、去感覺一切事物。教育者的任務(wù)就是創(chuàng)造一個(gè)能夠促進(jìn)兒童自由發(fā)展的適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,通過仔細(xì)觀察,進(jìn)行適當(dāng)?shù)卣T導(dǎo),只是在兒童感到經(jīng)驗(yàn)上或力量上不足時(shí)給予適當(dāng)?shù)膸椭,而不?yīng)該強(qiáng)迫他們接受成年人所特有的方式方法。

  綜上所述,盧梭的自然教育思想順應(yīng)人的自然天性,崇尚自由、平等和自然,尊重兒童發(fā)展的規(guī)律,是有其實(shí)踐價(jià)值的,他對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)也是值得我們參考,在今后的教學(xué)中我們要更加關(guān)注兒童的天性,尊重他們,讓他們更加自由快樂的發(fā)展。由此可見,盧梭的自然教育思想對(duì)我們現(xiàn)如今的教育是有很大的啟示的。

教師教育心得體會(huì) 篇6

  開學(xué)初,我校舉行了紀(jì)律教育月學(xué)習(xí)活動(dòng),通過觀看教育《暗訪》警示片,使自己深受教育,并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和體會(huì)到:以廉潔從教為光榮,以廉潔從教為自豪。

  廉潔是為人之根本。教師作為人類文明的傳播者,擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),更應(yīng)當(dāng)為真為善為美,以廉潔立世,鑄高尚師魂。教師要在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。

  廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)懷學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他捧著一顆心來,不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。

  “學(xué)高為師,身正為范!崩蠋煹纳碚,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。作為一名教師,無論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

  作為一名教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會(huì)中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的!皟以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無私天地寬!,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。

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