《有效觀課議課》學(xué)習(xí)心得

　　這些年來，我校一直組織學(xué)校教師參與課堂演講活動(dòng)，并多次進(jìn)行了聽課評課，我的思維一直停留在傳統(tǒng)的聽課與評課中。而在本次培訓(xùn)活動(dòng)中我受益匪淺，什么有效觀課議課，也就是我們平時(shí)所謂的聽課與評課吧，使我對有效觀課議課有了新的認(rèn)識(shí)。

　　1、有效議課以平等對話為基礎(chǔ)

　　議課的本質(zhì)是參與者圍繞課堂上的教學(xué)信息進(jìn)行對話交流，通過對話理解對方，理解教學(xué)，并探討教學(xué)實(shí)踐的種種可能性。有效議課重在參與，重在引起參與者對話交流，在參與中促進(jìn)參與者思想。

　　有效議課需要平等交流的基礎(chǔ)。我認(rèn)為，教學(xué)活動(dòng)具有無限豐富性和多種選擇性，在復(fù)雜的課堂教學(xué)活動(dòng)面前，教師都必須抱有“我們未必了解別人”、“我們未必正確”、“即使我們正確，正確的方法也未必一種”的謙遜。

　　在平等交流的議課過程中，既要克服參與者消極接受評判和批判的“小媳婦心態(tài)”，唯唯諾諾，防止自我省略與自我刪除。又要防止采取高傲的、拒人于千里之外的非合作態(tài)度，惟我獨(dú)尊。自信而不封閉，虛心而不盲從。

　　2、有效議課是基于教學(xué)案例的討論

　　議課是對案例中的困惑和問題進(jìn)行討論，并商議解決辦法。

　　對于運(yùn)用教學(xué)案例進(jìn)行案例討論的程序，我覺得應(yīng)該有這樣的建議：第一步，觀課教師描述蘊(yùn)涵困惑的教學(xué)故事，使討論建立在課堂現(xiàn)象和事實(shí)的基礎(chǔ)上；第二步，觀課老師在不說出自己結(jié)論的前提下，提出困惑聽取授課教師的解釋，給授課老師以陳述機(jī)會(huì)，從而更好地理解授課教師；第三步，授課教師征詢案例提供者的意見，讓觀課者的思考得以表達(dá)；第四步，參與者對彼此的意見進(jìn)行思考和討論。

　　3、有效議課需要“同在共行”的立場和方式

　　對于議課中的立場，我覺得參與者必須有“同在共行”的立場、思維和表達(dá)方式。議課中的“同在”就是不把自己當(dāng)成局外人，而是設(shè)身處地，站在另外一方的立場將心比心地同情對方，理解對方�！肮残小本褪前咽谡n教師的問題當(dāng)成自己的問題，共同研究問題、解決問題，在解決問題中共同進(jìn)步。

　　4、有效議課要致力推進(jìn)有效教學(xué)

　　鐘啟泉先生認(rèn)為：“所謂‘有效’，主要是指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。”教學(xué)的效益在于學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。觀課議課追求有效教學(xué)，主要有這樣三個(gè)方面的設(shè)計(jì)和實(shí)踐：

　　首先，在思想上堅(jiān)持以學(xué)論教。以學(xué)論教，就是以學(xué)考察教，以學(xué)改進(jìn)教。它強(qiáng)調(diào)把學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和狀態(tài)作為觀課議課的焦點(diǎn)，以學(xué)的.方式討論教的方式，以學(xué)的狀態(tài)討論教的狀態(tài)，以學(xué)的質(zhì)量討論教的水平和質(zhì)量，通過學(xué)生的學(xué)來映射和觀察教師的教，通過以學(xué)論教，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

　　其次，在路線上從學(xué)習(xí)效果入手。與“教師的教育假設(shè)→教學(xué)設(shè)計(jì)→課堂上教師教的行為→學(xué)生學(xué)的行為→學(xué)生學(xué)的效果”教學(xué)路線不同，觀課議課的“以學(xué)論教”采用一條逆向路線：從學(xué)的效果考察入手，思考學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)行為；再從如何引起學(xué)生學(xué)習(xí)行為思考教師應(yīng)有的教的行為；從此反思原有教學(xué)設(shè)計(jì)和教育觀念的合理性，在反思中更新教育觀念，改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)。它強(qiáng)調(diào)議課要圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)狀態(tài)，緊扣教學(xué)效果，探討提高教學(xué)效率的有效方法。

　　再次，在方式上要求到學(xué)生身邊去�！暗酵瑢W(xué)身邊去”是觀課議課的一個(gè)基本要求�！暗酵瑢W(xué)身邊去”的主要作用當(dāng)然是觀察和了解學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，附帶的作用則是幫助和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，對授課教師的教學(xué)實(shí)施配合、進(jìn)行幫助。這種參與，有利于培養(yǎng)參與者彼此的合作精神。了解學(xué)生另外的方法是請學(xué)生提供課堂教學(xué)的信息，提出改進(jìn)課堂教學(xué)的建議。

　　5、有效議課要致力發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的關(guān)系和可能

　　杜威曾經(jīng)說：“一個(gè)孩子僅僅把手指伸進(jìn)火焰，這還不是經(jīng)驗(yàn)；當(dāng)這個(gè)行動(dòng)和他遭受到的疼痛聯(lián)系起來的時(shí)候，這才是經(jīng)驗(yàn)。從此以后，他知道手指伸進(jìn)火焰意味著燙傷�！本褪钦f：僅僅有“手伸進(jìn)火里”的行動(dòng)，和“手被火燙傷”這些嘗試和經(jīng)歷，還算不上經(jīng)驗(yàn)；只有在此基礎(chǔ)上建立了行動(dòng)和行動(dòng)結(jié)果的聯(lián)系

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