關(guān)于孝道的心得體會(huì)

關(guān)于孝道的心得體會(huì)1

　　常言說“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化，一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變，人們對(duì)精神層次的追求日益淡化，尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識(shí)，也以沒時(shí)間、沒精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動(dòng)，人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪，在實(shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過程中，端正自己的人生觀、價(jià)值觀，并將這種感恩之心付諸行動(dòng)，讓“愛與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛自己的`崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師……以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)，最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。

　　人生在這個(gè)世界上，長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。

　　為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞……伴著我們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰……兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報(bào)父母的又有多少？不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。

　　孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己，改正自己的言行中的錯(cuò)誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸�不再�?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無(wú)論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。

　　通過學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對(duì)自己工作和生活中的過失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會(huì)以此為契機(jī)，把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝！

關(guān)于孝道的心得體會(huì)2

　　從古到今，人們都說"百善孝為先"，這是很有道理的。一個(gè)懂得做人的人，不僅要懂得好好學(xué)習(xí)、誠(chéng)實(shí)守信，還要懂得孝敬父母、尊老愛幼。所以，人們常說，一個(gè)孝敬父母的人，要是壞也壞不到哪去的。

　　有一次，我在《情感傳奇》這個(gè)節(jié)目中，看到過這樣一個(gè)故事：有一個(gè)小男孩，他的母親在他出生時(shí)，因難產(chǎn)死了。他從小與父親相依為命生活了7年。因?yàn)楦赣H是個(gè)文盲，不識(shí)字，以賣菜為生。每天天不亮，他就挑著菜筐，走幾十公里的`山路，進(jìn)城賣菜。父親雖然不識(shí)字，但為人卻忠厚老實(shí)，不管是顧客，還是村里的人，他都真誠(chéng)對(duì)待，別人有事相求，他都盡力幫忙，所以，他人緣很好，大家也愛到他那買菜。他們父子倆平時(shí)省吃儉用，賺的錢可以供男孩讀書了。孩子很爭(zhēng)氣，成績(jī)一直年級(jí)第一。這個(gè)年僅7歲的孩子，就會(huì)幫父親干活了：每天早上，他早早的起來，幫父親拖地、洗衣服，然后在去學(xué)校上課；晚上回來，他會(huì)先煮好飯菜等父親回來吃，吃完飯他就洗碗，為忙碌了一天的父親按摩。

　　你們看��！這是一個(gè)多么懂事的孩子，雖然他只有7歲，但是，他卻可以有那么成熟、懂事的思想。"孝"并不是說一定要掙大錢給父母花，而是要讓他們懂得自己辛辛苦苦養(yǎng)大的孩子并沒有讓他們失望。孔子曰："今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？"意思是說：現(xiàn)在的人以為養(yǎng)活父母就是孝順了；而人們也養(yǎng)有狗和馬這些牲畜，如果對(duì)父母沒有心存敬意的話，那養(yǎng)父母和養(yǎng)狗養(yǎng)馬又有什么不同呢？

　　的確有這樣的人，父母養(yǎng)育了她，可是，她不但不懂得回報(bào)，還認(rèn)為父母養(yǎng)她是理所當(dāng)然的，甚至到了十幾歲都沒有幫父母做過一件家務(wù)，反而還是"衣來身手，飯來張口"，這種人，即使你成績(jī)?cè)俸�，學(xué)問再多，也只能使父母擔(dān)心。

　　孝敬孝敬，既要孝，也要敬。作為新一代的小學(xué)生，祖國(guó)未來的花朵，讓我們一起努力，做一個(gè)孝敬父母的人吧！

關(guān)于孝道的心得體會(huì)3

　　在我校校長(zhǎng)的精心組織下，我們?nèi)�校教師參加了“相約傳統(tǒng)文化，成就幸福人生”主題講座，感人的故事，精彩的講座，給我們留下了深刻的印象，同事也叩開了我們每一個(gè)人的心弦，引起了我們對(duì)傳統(tǒng)文化，對(duì)孝道的理解和思考。

　　曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。

　　“可憐天下父母心！”有誰(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸？有誰(shuí)能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦？當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿懷激動(dòng)的歡笑；當(dāng)襁褓中的'嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣可以說，父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的“神”。

　　俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報(bào)父母的又有多少？不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。

　　“百善孝為先。”父母無(wú)私的愛并不圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺是很香很香的；當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來是很甜很甜的；當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì)感覺到你長(zhǎng)大了孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

　　孝心是無(wú)價(jià)的，唯在心靈深處才能感觸。孝可以是節(jié)日時(shí)給父母雙親送的一份小禮物，證明你還惦念著雙親，可以是常回家陪父母拉拉家常，吃頓飯，實(shí)在沒時(shí)間也可以三天兩頭打打電話問候一聲，父母求的不是你給大把大把的人民幣，大大的房子，房子再大也是空的，房子是大了可是人卻少了，就剩老兩口了，就象央視公益廣告那一幕一樣，母親張羅了一桌飯菜，可是沒人回來“忙、忙、忙點(diǎn)好”這句話道出了老人的孤獨(dú)，寂寞，無(wú)奈……我們的父母他們吃不了多少，也穿不了什么，他們希望的是你能�；丶铱纯�，缺的是與子女其樂融融的相處，是寂寞時(shí)候的陪伴，是生病時(shí)的一聲問候，照顧。其實(shí)父母不求別的，就希望年老時(shí)子女惦記著如果能陪伴著那就更好了。

　　“孝”是稍縱即逝的眷戀，千萬(wàn)莫等“子欲養(yǎng)而親不待”之時(shí)，讓我們用關(guān)愛去撫平父母額頭上的皺紋吧，陪伴我們的父母度過最美的夕陽(yáng)紅吧！

關(guān)于孝道的心得體會(huì)4

　　孝親敬長(zhǎng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人的基本道德規(guī)范。今天，這種傳統(tǒng)美德應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)光大。

　　目前，在社會(huì)上形成了敬老不足，寵少有余的風(fēng)氣。在學(xué)校，相當(dāng)一部分學(xué)生以自我為中心，個(gè)人利益至上，不關(guān)心集體和他人，不愛勞動(dòng)，不尊重老師，給老師取綽號(hào)，當(dāng)眾與老師頂嘴，甚至侮辱謾罵老師，對(duì)集體活動(dòng)缺乏熱情這絕不是個(gè)別現(xiàn)象，看了真讓人痛心、擔(dān)憂。因此，在青少年學(xué)生開展孝親敬長(zhǎng)教育，對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高民族道德素質(zhì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行孝親敬長(zhǎng)的道德教育，是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的教育活動(dòng)，必須通過學(xué)校和家庭兩個(gè)主渠道開展。學(xué)校教育應(yīng)形式多樣，生動(dòng)活潑，我認(rèn)為可以采取以下形式：

　　1、在學(xué)校德育活動(dòng)中滲透孝親敬長(zhǎng)的教育，以實(shí)踐活動(dòng)為載體，讓學(xué)生在行動(dòng)中表達(dá)自己的關(guān)愛。如有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生布置"親情"作業(yè)，象"祝福長(zhǎng)輩生日"、"籌備溫馨晚餐"，在母親節(jié)、老人節(jié)、教師節(jié)組織學(xué)生與家人、親屬、老師進(jìn)行一次坦誠(chéng)的交流，送自制的小禮物等。在班級(jí)開展感恩教育主題班會(huì)，舉辦孝親敬老的專題講座。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到孝親敬長(zhǎng)要從我做起，從小事做起。

　　2、在學(xué)科教育中滲透孝親敬長(zhǎng)教育。課堂是德育教育的主陣地，老師的導(dǎo)行，對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響。在課堂教學(xué)中，老師要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，充分挖掘教材中有關(guān)孝親敬長(zhǎng)的德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。如思品教材中《家庭劇場(chǎng)》、《青春故事》，語(yǔ)文課本中《背影》、《我的母親》等，教材中人物的言行為學(xué)生做出了光輝的.榜樣，會(huì)讓學(xué)生思維受到啟迪，心靈得到凈化。通過課堂教學(xué)，讓學(xué)生體會(huì)到孝親敬長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)人最起碼的道德準(zhǔn)則。

　　3、輿論要大力宣傳孝道。學(xué)校要充分利用校園廣播、宣傳專欄，大力宣傳孝親敬長(zhǎng)的典型人物和事跡�？梢蚤_展以"孝親敬長(zhǎng)"為主題的演講比賽和作文競(jìng)賽，讓學(xué)生在日常生活中孝敬父母、尊重老人。還可以通過文藝演出等形式營(yíng)造濃厚氛圍，讓學(xué)生明白今天的健康成長(zhǎng)離不開父母的養(yǎng)育之恩。尊老敬老、愛老助老是自己應(yīng)自覺承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

　　目前，孝親敬長(zhǎng)教育應(yīng)加強(qiáng)家長(zhǎng)工作，家庭教育應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行：

　　1、父母要以身作則，做孝親敬長(zhǎng)的楷模。家長(zhǎng)要時(shí)刻不忘照顧年邁的父母，同老人共聚同樂，盡一份子女的責(zé)任和義務(wù)。孩子耳濡目染，也會(huì)逐步養(yǎng)成孝親敬長(zhǎng)的好品德。

　　2、要從小事著手培養(yǎng)孩子孝親敬長(zhǎng)的行為習(xí)慣。如：父母勞累時(shí)，孩子應(yīng)主動(dòng)幫助或請(qǐng)父母休息一下；父母外出時(shí)，孩子就提醒父母是否遺忘東西或注意天氣變化；父母生病時(shí)，孩子應(yīng)主動(dòng)照顧、安慰父母、接待客人等。要求孩子主動(dòng)完成力所能及的家務(wù)事，有利于孩子養(yǎng)成孝親敬長(zhǎng)的習(xí)慣。

　　3、家長(zhǎng)還應(yīng)積極主動(dòng)的配合學(xué)校開展各項(xiàng)活動(dòng)，平時(shí)應(yīng)經(jīng)常到學(xué)校，與學(xué)校保持經(jīng)常的聯(lián)系，才能使學(xué)校教育和家庭教育形成合力，達(dá)到最好的教育效果。

關(guān)于孝道的心得體會(huì)5

　　一般人認(rèn)為，只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。我不反對(duì)這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。

　　但現(xiàn)在，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jī)來。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能“拿出點(diǎn)成績(jī)來“，那也是可謂盡孝了。

　　孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎？不能。可為什么我們不對(duì)老師也盡孝道呢。要知道，是老師給了我們知識(shí)，給了我們能力，給了我們機(jī)會(huì)，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢？我們是應(yīng)該的，我們需要以優(yōu)秀的成績(jī)來回報(bào)老師的努力，我們需要才華來回報(bào)老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。

　　孝道，一個(gè)永恒不變的話題，隨著時(shí)代的進(jìn)步，也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了。也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽起來也覺得十分困難，但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你 ，你是應(yīng)該盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的；是一切的.生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡孝的。

　　成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人，中國(guó)有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。

　　成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自己的成績(jī)與愛心來回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧！

【孝道的心得體會(huì)】相關(guān)文章：

孝道的心得體會(huì)04-05

有關(guān)孝道的心得體會(huì)02-14

孝道心得體會(huì)04-14

寫孝道的經(jīng)典心得體會(huì)04-16

孝道與感恩的心得體會(huì)03-20

孝道文化心得體會(huì)04-04

孝道文化的心得體會(huì)07-01

有關(guān)孝道的心得體會(huì)12-15

關(guān)于孝道的心得體會(huì)10-17

孝道心得體會(huì)01-07