我理解的教師精神心得

　　教師作為知識和文化的傳播者需要專業(yè)化的技能，但更需要豐富的精神世界作基石。教師應該具備什么樣的精神？又應該如何建構自己的精神世界，朱永新教授在《教育實話》——“我理解的教師精神”中認為教師精神是一個開放性的動態(tài)系統(tǒng)，在文章中他談到了多個層面：“不可復制的奇跡：生命意識”“臻于完美的途徑：愛與寬容”“充滿的行囊：理想與激情”“獨特的這一個：個性精神”“直面缺憾：學會反思”。

　　我一直認為女人是天生的感性動物，便以此為理由縱容自己對那些理論性書籍或文章一再敬而遠之（除非因為各種名目的考試需要），但王定新教授的這篇文章我前后讀過幾遍后，竟自覺有了些領悟。一是文章的語言生動形象，古今中外的故事信手拈來，有點有染，讓我這個一線教師感覺看得不費力，愿意一讀再讀；二是文章觀點既具有時代感又閃耀著人文精神，既關注學生成長又關注教師自身成長，令人有親切感。我隨手記下閱讀時產(chǎn)生的一些胡思亂想。

　　“一個生命就是一次空前絕后的奇跡。對于每一個個體來說，生命都是不可復制的，所以生命偉大而值得敬畏。

　　教師的生命意識應該包括三個層面：學生層面（關鍵詞：尊重、平視、不放棄）；教師層面（關鍵詞：自我幸福體驗 自我生命價值 自我生命質(zhì)量）；綜合層面（關鍵詞：互動、對話、交融）”

　　我忽然想起《簡愛》中的那段經(jīng)典對白，簡對羅切斯特說：“你以為我窮，不好看，就沒有感情，沒有尊嚴了嗎，不，你錯了，我有的，如果上帝賦予我財富和美貌，我一定會使你難以離開我，就像現(xiàn)在我難以離開你，上帝沒有這樣，可我們的精神是同等的，就如同你跟我經(jīng)過墳墓，將同樣的站在上帝的面前�！泵總�生命都是平等的，愛情中的雙方不分貧富、貴賤、美丑，教師對學生的愛，也應該是一視同仁，活潑的、文靜的；乖巧的、頑劣的.；聰明的、愚鈍的……

　　我的腦海中忽又閃現(xiàn)一墓碑，那種清冷、凄涼的氣氛至今記憶猶新。那是五、六年前的一個清明節(jié)，我隨家人去村里公墓掃墓，來到爺爺、奶奶的墓前祭奠時，右邊一座新建的墓碑引起我的注意，上面平放著的一紅色花環(huán)令人觸目驚心。家里人說，沒有結婚成家的孩子便多此祭物。媽媽說，這就是y老師的女兒呀，你不是認識嗎，才十九呢。我便在腦中迅速鏈接起相關信息來。y老師在村小工作，他的臉孔如刀刻一般，冷峻嚴肅，整日眉頭緊鎖，似若有所思。他的女兒一條腿天生殘疾，走路有些一瘸一拐，于是又申請生了第二胎，對兒子寵愛有加。聽好事者介紹說，后來女兒學了理發(fā)，就在爸爸學校附近開了理發(fā)店。一個來村里干活的小漆匠常來走動，兩人便產(chǎn)生了感情。y老師以種種理由不同意這樁好事，屢次干涉。終于一日，女兒不告而別。y老師又出面找回，大概覺得太有失體面，把女兒反鎖在家中。三天后，女兒喝農(nóng)藥自盡。

　　一個現(xiàn)代的真實的悲慘的故事，直接儈子手便是這位冷漠的、頑固的基層教育者。也許他有千萬種理由，而且這千萬種理由都是出于他為女兒“好”，但這結果不是太殘忍了嗎？花一般的年紀，如此燦爛的年華，來不及品嘗這人世間的諸多幸福便隨風消逝了。這位父親一定也沒能料到女兒會有如此極端的反應，他一定也心痛不已，悲慟欲絕。但回到教育者關注的教育層面上來，這不是教育最大的失敗嗎？y老師的生命意識幾乎是空白。他既不尊重這獨特的生命個體——以為女兒是他的私有產(chǎn)品，必須時時處處執(zhí)行他的意愿（大概對待他的學生也是如此）；也沒有一顆寬容、仁厚的心——人都有七情六欲，青春年華的少女懷春那是天經(jīng)地義的事，何況這天生殘疾的少女一定有一顆比常人更為敏感，也更需要愛來呵護的心靈，即便在人選、交往方式上或者有所不當，她需要的也是長者細心的引導與疏通。這一切y老師明白嗎？

　　由此，想到最基層教育者的精神世界，又想到教師的家庭教育狀況。

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