欧美另类日韩中文色综合,天堂va亚洲va欧美va国产,www.av在线播放,大香视频伊人精品75,奇米777888,欧美日本道免费二区三区,中文字幕亚洲综久久2021

佛教的環(huán)保思想之心得體會(huì)

時(shí)間:2023-06-03 22:32:07 心得體會(huì) 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

佛教的環(huán)保思想之心得體會(huì)

  心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。下面是小編整理的佛教的環(huán)保思想之心得體會(huì),一起來看看吧。

佛教的環(huán)保思想之心得體會(huì)

  佛教的環(huán)保思想之心得體會(huì) 篇1

  在現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì),很多人對(duì)于環(huán)保根本就沒有放在心上。如果我們細(xì)心的去觀察,不難發(fā)現(xiàn):大街上的人們隨意吐痰,亂拋垃圾,到處可見。甚至大多數(shù)的人覺得:不拋拉圾就不正常的了,看看現(xiàn)在的人心里都到扭曲到了什么程度。其人心之壞不可想象。而這只是講行為上的造作,如再深入一點(diǎn)講到心里的環(huán)保更就更一塌糊涂。

  說了那么多的不是,反觀從前的自己與以上的人們沒什么兩樣,在這里我要深深的懺悔自己從前的行為,想一想自己從前可真壞:開車時(shí)還不老實(shí),一邊眼睛亂看,還在吸煙,煙蒂亂拋,才不管行人怎么想。說起隨意吐痰,那就不用說了,是常有的事?纯醋约旱男袨樵熳,真的不是一個(gè)人的行為與禽獸無有兩樣。愚癡到了極致。為什么之前我會(huì)那么壞,反觀自己。還是因?yàn)樾睦锏乃枷氩磺鍍,自私自利。沒有考慮別人的利益,心里裝的都是自己。了解佛法后才明了,所謂自己一直很在意的這個(gè)“我”其實(shí)也只是一個(gè)“假我”是件衣服而已,舊了以后,還是要放下的。是這樣的話,我又何必做這么多壞事呢?何不乘自己年輕時(shí)多把時(shí)間花在造福大眾上,再精進(jìn)修行,來生就不必再來這六道受苦了!看看我們祖師大德們:釋迦佛/慧能大師……哪一個(gè)不是年輕時(shí)就成就的啊.想一想其中的道理,我們就不難發(fā)現(xiàn)這里的玄機(jī),一個(gè)人老了修行就很難了.

  書中提到關(guān)于欲望的話題:如果說,對(duì)于一個(gè)修道者來說,過多的欲望能阻礙他的解脫,那么,對(duì)于整個(gè)人類的命運(yùn)而言,過多的欲望就會(huì)造成毀滅性災(zāi)難。欲望之所以會(huì)有如此的“能量”,就在于它永遠(yuǎn)都處于發(fā)展過程中,如果不從根本上對(duì)冶它,它就會(huì)無休止地驅(qū)使我們?yōu)橹Я。那么,如何才能?duì)治我們的欲望呢?佛陀接著告訴我們:“若欲脫諸苦惱,當(dāng)觀知足。知足之法,即是富樂安隱之處。知足之人,雖臥地上,猶為安樂,不知足者,雖處天堂,亦不稱意。不知足者,雖富而貧,知足之人,雖貧而富。不知足者,常為五欲所牽,為知足者之所憐憫,是名知足。

  佛教主認(rèn)為,心靈是主導(dǎo)人類行為的關(guān)鍵力量。心凈則國王凈,心染則國王染。只要人類的.貪,嗔,癡還存在,對(duì)能源的過度開發(fā)就不會(huì)停止,對(duì)生態(tài)環(huán)境的肆意破壞也不會(huì)停止。如果我們的心靈,克服我們心中的貪,嗔,癡。只有這樣,人類社會(huì)才會(huì)有光明的前景。

  書中也提到我們要感恩大自然,因?yàn)槲覀兒粑目諝,吃的糧食都是從地上長出來的,如果不知道感恩,太陽不再如期而至,江河不再提供水源,人間就會(huì)變成為廢墟,假如有一天,空氣不再充盈天地,世界就會(huì)使人窒息。 我們享受陽光和空氣。卻不秘為此付出任何費(fèi)用。我們習(xí)慣了這樣的免費(fèi)享受,習(xí)慣到熟視無睹的地步。滴水之恩,尚要涌泉相報(bào),我們從自然中得到的,又豈止是滴水之恩?如果說我們有享受自然的權(quán)利,那們,我們同樣有保護(hù)自然的義務(wù)。不僅是為了使用自然而珍惜它,更是為了表達(dá)一份感恩的心。

  上面提到我們要有感恩的心,面對(duì)一切事物。是的,我很認(rèn)同以上的說法和做法,做人一定要有感恩的心:因?yàn)槭郎纤械囊磺惺挛镆彩俏覀冏约罕旧淼囊徊糠,讓我們手牽手,心連心加入心靈的環(huán)保吧。

  佛教的環(huán)保思想之心得體會(huì) 篇2

  環(huán)境遭到人類的嚴(yán)重摧殘。環(huán)境污染與破壞對(duì)人類的威脅日益加劇,雖然環(huán)境污染與破壞有很多原因,如工業(yè)排放、汽車排放、各種垃圾導(dǎo)致的污染,F(xiàn)代環(huán)境保護(hù)的科技和行動(dòng)都只是著眼于如何治理這些可見的污染。事實(shí)上,這只是治標(biāo)不治本的行為。

  環(huán)境被摧殘的根本原因在于人類欲望與貪婪的心魔。如果不從修正心態(tài)、觀念和生活方式上著手,無論怎么治理,人類都是在將自掘墳?zāi)。解決環(huán)境威脅的根本,在于節(jié)制貪婪的欲望,糾正錯(cuò)誤的幸福觀,改變錯(cuò)誤的生活方式;正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,以感恩之心、尊重之心和愛惜之心,對(duì)待大自然,與大自然和諧相處。

  一、環(huán)境惡化的'因緣因果與救治良藥

  1、環(huán)境惡化的惡因惡緣

  欲望與貪婪:急功近利追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展和GDP增長,追求物質(zhì)的極大豐富,追求財(cái)富的無限積累,追求生活無比方便,追求生命的無限享樂。

  錯(cuò)誤的幸福觀:個(gè)人以為有錢就有幸福,各種欲望的滿足就是幸福,國家以為GDP提高就是幸福。

  錯(cuò)誤的生活方式:無節(jié)制的消費(fèi),奢侈浪費(fèi)的生活。

  不懂人與自然的關(guān)系:漠視自然對(duì)人類的貢獻(xiàn),不懂人類對(duì)自然的依存關(guān)系。

  缺乏良好的心態(tài):人類對(duì)待大自然缺乏感恩心、尊重心、愛護(hù)心

  所有因緣歸根結(jié)底在于心,心被無明障蔽了。

  2、環(huán)境惡化的表現(xiàn)形式

  資源儲(chǔ)備越來越少,地球成為無用的廢墟。

  植被覆蓋率越來越低,生態(tài)平衡被打破,鳥語花香無處可尋。

  耕地越來越少,饑荒遍野,有錢買不到食物。

  污染越來越嚴(yán)重(江河、湖泊、大氣),萬物哺育靠污水,食物如毒藥,空氣如毒氣。

  最終結(jié)果:地球變成水泥森林,然后再變成垃圾地球,人類與地球同歸于盡,或者人類逃離到其它星球。

  3、救治環(huán)境的良藥

  環(huán)境保護(hù)法?紙老虎而已。有法不依,執(zhí)法不嚴(yán),形同虛設(shè)。

  科學(xué)技術(shù)?治標(biāo)不治本;污染之后才治理,來不及;科學(xué)技術(shù)的發(fā)展跟不上環(huán)境惡化的速度。

  佛法——根治環(huán)境之病的良藥。藥方:慈悲智慧+五戒十善+知足少欲+簡樸生活。

  因?yàn)榄h(huán)境惡化的根源在于心,佛法就是療心的良藥。修行佛法,

 。1)可以斷除貪欲,做到知足少欲;

 。2)糾正錯(cuò)誤的幸福觀,能夠以知足常樂的心態(tài),感受簡單生活的幸福;

 。3)能夠認(rèn)識(shí)到世界是緣起的,人與自然是“依正不二”的關(guān)系;

 。4)改變消費(fèi)習(xí)慣和合生活方式,追求勤儉節(jié)約、簡單自然的生活;

 。5)以感恩心、尊重心和慈悲心,愛惜和保護(hù)大自然。

  藥方中,(1)(2)(3)在于心,(4)(5)在于行。善心善行,善因善緣,因緣和合世間美。

  二、在環(huán)境保護(hù)方面的過患,對(duì)癥下藥

  過患之一,喜歡買衣服、買手機(jī),還特別喜歡買皮衣皮褲。對(duì)衣服和手機(jī)喜新厭舊。以至于家里囤積了較多的舊衣服、舊手機(jī)。棄之可惜,留之無用。修學(xué)本課之后,知道了這種消費(fèi)行為是欲望的表現(xiàn),是貪、嗔、癡“三毒”之一。表面上助長市場的繁榮,實(shí)質(zhì)上助長了制造業(yè)對(duì)資源的浪費(fèi)和環(huán)境的污染,消費(fèi)之后的廢舊物品最終也將成為環(huán)境的污染源。買皮貨更是助長殺業(yè)的消費(fèi)。治療方案:節(jié)制消費(fèi),盡量不買生活必須品之外的物品,不做導(dǎo)致資源浪費(fèi)和環(huán)境污染的消費(fèi)。不再夠買皮貨,不再做導(dǎo)致殺業(yè)的消費(fèi)。

  過患之二,生活資源的使用不夠節(jié)約。主要是水、電、氣的使用,雖然自己在生活習(xí)慣上相對(duì)比較節(jié)約,但是還做得不夠,特別是在水的使用上還有很大節(jié)約的空間。治療方案:勤儉節(jié)約,不浪費(fèi)水、電、氣、食物等生活資料。

  過患之三,駕車出行。以前出門都喜歡駕車,駕車就是增加石油資源的浪費(fèi),也增加環(huán)境污染。能不駕車盡量不駕車,綠色出行。

  精進(jìn)修學(xué),弘揚(yáng)佛法,讓更多的人以佛法療心,救治地球,保護(hù)大自然。。

  盡管我退休之后就想過,盡量少買衣服,少換手機(jī)。但之前的發(fā)心跟現(xiàn)在的發(fā)心不同。之前是認(rèn)為退休了沒必要再靠衣衫包裝自己,簡潔舒適的衣服即可,F(xiàn)在是為了環(huán)保、為了慈悲、健康的生活方式,為了斷除貪、嗔、癡。

  最后,我發(fā)誓今后要做一個(gè)少欲知足的人,勤儉節(jié)約,簡單生活,感恩自然,尊重自然,愛護(hù)自然,做美好家園的守護(hù)者。

  佛教的環(huán)保思想之心得體會(huì) 篇3

  天空的霧霾,空氣的異味,河流的污染,食物污染等,這一切影響著我們的生活環(huán)境、飲食,進(jìn)而影響著我們的身體和生活。污染和治理在賽跑。環(huán)境惡化始終沒有得到有效的逆轉(zhuǎn)。我們學(xué)習(xí)了佛法,佛法給我全新的視角和最究竟的智慧。在單位,保護(hù)環(huán)境安全是我工作的一部分。以前,雖然覺得環(huán)境污染也比較嚴(yán)重,但是自己做起來總覺得沒有關(guān)系,抱有僥幸心理;總覺得對(duì)比其它公司,我們或許還是不錯(cuò)的。因?yàn)椴欢,我們把廢油直接賣給了收廢品的,廢水就排到河里了。后來被人舉報(bào)后,我們做過一些整改,但也沒有遇到什么麻煩。

  學(xué)習(xí)佛法后,我認(rèn)識(shí)到我們的生活是因緣和合的,環(huán)境與人類息息相關(guān)。環(huán)境敗壞了,人類則無以生存。我必須愛護(hù)大自然,不能濫用大自然。我決定堅(jiān)守道德準(zhǔn)則,F(xiàn)在我全部按規(guī)定處理廢油, 雖然增加了不少費(fèi)用,但是公司也能理解接受。我還經(jīng)常會(huì)去檢查員工,會(huì)去詢問是否亂排廢水。今年十月,在我的提議和主導(dǎo)下,公司在新區(qū)太湖西京灣組織了一次環(huán)保慈善跑步活動(dòng),邀請(qǐng)員工及其家屬一起參加。這次活動(dòng)提倡不亂丟垃圾;提倡不浪費(fèi),從我做起。另外,我們做環(huán)保有獎(jiǎng)知識(shí)競猜。我們提倡不用一次性的物品,比如餐具、手套等。

  這次活動(dòng)非常好,員工參與度不錯(cuò),還有許多小朋友參加。大家不僅鍛煉了身體,還欣賞了大自然的美,增長了環(huán)保意識(shí)。

  環(huán)保能否見效,關(guān)鍵在于我們用什么樣的心態(tài)對(duì)待大自然。我們感恩大自然給我們提供的一切,對(duì)大自然懷有感恩心,尊重心和愛心。青山綠水就是金山銀山!我們不只要自己能做好,還要把這種觀念傳播出去。

  在個(gè)人生活方面,我也和多數(shù)人一樣,喜歡下班和同事朋友去聚會(huì)喝酒或者KTV之類,吃飯老吃多,倒也不胖。

  學(xué)佛后,我皈依了三寶。受戒后從基本上不殺生,吃葷少,到現(xiàn)在我已完全吃素。吃素后,胃的負(fù)擔(dān)明顯減輕了,睡覺也非常好;現(xiàn)在我也很少參加聚餐,這樣就有時(shí)間給家人做晚飯,陪孩子;早上也精力充沛,可以鍛煉跑步,給家人買早餐。上下班,如果不是天氣不好,我基本上騎電瓶車,這樣既不怕堵車,還方便停車。

  除了家里、工作或者學(xué)佛需要,我個(gè)人開銷非常少。周末,我會(huì)帶家人一起去公園玩,或者爬山等,去體會(huì)大自然的美和與家人在一起的`快樂。在公司,我也公開了我吃素的秘密,F(xiàn)在許多同事包括老板都知道我吃素,也沒覺得有什么問題。

  我不再靦腆地學(xué)佛,堂堂正正。學(xué)佛,讓我的生活方式發(fā)生了變化,讓我活得更加簡單、自然、輕松,家庭關(guān)系也更自然和諧。當(dāng)然,還有一些問題并沒能很好處理,比如今年家里裝修,由于家人堅(jiān)持,添置了許多在我看來不必要的東西。

  其實(shí),我們基本的生存,所需的并不多。我們的需要越多,付出的也就越多,累了我們自己,更累了大自然。我們把自己定位為一個(gè)自然人,改變生活方式,過簡單的生活。這樣,我們會(huì)活得更輕松,環(huán)境也會(huì)更好。心凈則國土凈,心染則國土染。觀念和心態(tài)變了,環(huán)保的問題就究竟地解決了。

  佛教的環(huán)保思想之心得體會(huì) 篇4

  在這之前,自己或多或少有一點(diǎn)環(huán)保方面的意識(shí)和概念,比如盡量減少塑料袋的使用、還有閨女要弄死惡心的小昆蟲,我會(huì)阻止教育她,那也是一個(gè)生命要善待。但事實(shí)上,通過本課的修學(xué),發(fā)現(xiàn)之前的一些想法、看法只是浮于表面簡單的考慮,想到的只是一些看得見、摸得著的東西,卻沒有去真正深層次去思考過造成環(huán)境污染的一些根源性問題。而現(xiàn)實(shí)是霧霾、污染水、污染土地、包括當(dāng)下的非洲蝗蟲災(zāi)害、新冠疫情等等這些影響著我們生活的問題其底層邏輯還是環(huán)保方面出了問題,究其這些環(huán)保問題的根源佛教告訴我們是因?yàn)槿祟惖挠拓澙、錯(cuò)誤的幸福觀念還有不合理的生活方式等等導(dǎo)致的。

  一直以為自己是一個(gè)比較感恩的人,現(xiàn)在才深深地感受到,我們每天恣意地呼吸著空氣,沐浴著陽光,腳踩著的土地,這些都是大自然免費(fèi)提供給我們的。我們?nèi)祟愐恢痹谔岢?4孝,覺得父母養(yǎng)育了我們,我們需要感恩尊重需要盡孝,可是,無私的大自然,給了這么多,我們卻視作理所當(dāng)然。學(xué)了這一課,深刻感受到自己的感恩心、尊重心和愛心,是多么狹隘啊。

  在生活中自己其實(shí)一直在做傷害大自然的.事,丟棄了“節(jié)儉”的傳統(tǒng)美德,吃不掉的飯菜就倒,認(rèn)為用水用電花不了幾個(gè)錢,沒想過要節(jié)約,衣服鞋子想買就買,老媽讓我們節(jié)約點(diǎn),從來不聽,我行我素,還理直氣壯的想,我自己賺得錢想怎么花就怎么花。學(xué)了這一課,知道了因緣因果,明白了在今后的生活中要少欲知足,珍惜資源、珍惜自己所擁有的一切,還要懂得尊重感恩和有愛心。

  接受理解運(yùn)用佛教“依正不二” 的環(huán)保思想,我覺得對(duì)我們平時(shí)的修行也有重大的指導(dǎo)意義,有助于我們培養(yǎng)利他之心,慈悲之心,為什么這么說呢?

 、偻ㄟ^學(xué)習(xí),我們知道了人與自然是正報(bào)和依報(bào)的關(guān)系,是一榮俱榮,一損俱損的關(guān)系;

 、谖覀円愿卸餍、尊重心、愛心去對(duì)待大自然,當(dāng)我們以這樣的心態(tài)去對(duì)待自然的時(shí)候,其實(shí)我的行為就是一種自利利他的行為,因?yàn)榇笞匀皇谴蠹夜灿械,保護(hù)了自然,也就等于保護(hù)了自己并幫助了別人,可以說環(huán)保與利他是互相增上。而我們也因?yàn)橛辛艘活w保護(hù)環(huán)境的發(fā)心,菩提心日漸增長,增進(jìn)我們的修行,成就自己的健康生命品質(zhì)。

 、墼诖嘶A(chǔ)上我們還要通過自身的環(huán)保行為及佛教的思想去影響身邊的人作好傳燈的作用,這樣會(huì)讓我們的后代有一個(gè)更好的自然環(huán)境而受益。所以,為了山更清,水更綠,為了讓我們的子孫后代有個(gè)更美好的環(huán)境,讓我們一起保護(hù)環(huán)境吧。感恩三寶、感恩導(dǎo)師。

【佛教的環(huán)保思想之心得體會(huì)】相關(guān)文章:

佛教的頓悟心理思想04-29

佛教德育思想初探04-30

從忠孝之辯看儒家思想對(duì)佛教忠孝觀的影響04-29

解析佛教的動(dòng)物權(quán)利思想04-28

儒道思想與大乘佛教的弘傳04-29

試析佛教在印度衰落之因04-28

藏傳佛教生態(tài)保護(hù)思想與實(shí)踐04-30

從鬼神之教到人生佛教的轉(zhuǎn)變-論太虛人間佛教的理論與特色04-29

趙樸初佛教文化思想略論04-30