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課后有感-談舊詩新讀之體會
今天是忙碌的一天,在兩門專業(yè)課和英語課摧殘下的我趕去上今天的最后一堂課——朱子輝老師的大學(xué)漢語。強打精神聽講的我沒想到卻得到了意外的收獲,決定奮筆疾書,記錄下我隨之而來、如泉噴涌的感悟,希望能與大家一同分享、共同探討。今年的大漢是學(xué)習(xí)唐詩三百首,朱老師在課程進(jìn)行之前給我們傳授了兩點關(guān)于讀詩的建議:第一是讀詩要讀語言,讀心靈,讀文化;第二是在讀詩的過程中,不要忘了自己本身的介入,將自己的生活體驗融入詩中,以求獲得切身新穎的感悟,在此過程中還原自己一個“真身”。下課后的我深有感觸,想起自己先人寫的名詩《江雪》,至情至境,突覺茅塞頓開。下面我就結(jié)合這首詩來談一下我的體會與從中悟出的道理。
作為過來人,按照以往我們高考的模式來分析這首詩,我認(rèn)為是這樣的:前兩句從自然界和人類社會兩個界域來突出環(huán)境的蒼茫,寒冷!皽纭弊趾汀敖^”字用的恰到好處,能夠看出詩人的煉字功夫相當(dāng)了得。后兩句則轉(zhuǎn)到詩人本身,一個“孤”字寫出了是人的孤寂悲涼,一幅畫面能隱約浮現(xiàn)在我們眼前:一位歷盡滄桑,宦海沉浮的老翁披著斗笠,一個人獨立在雪與湖之中,面對群山,默默的注視著江面,在蒼茫的世界里孤傲的垂釣。反映出詩人雖歷經(jīng)貶官但卻遺世獨立,孤傲清高和不與世俗同流合污的品格。讀完了這段,大家是不是似曾相識,這是我作為高考過來人再以高考的要求即興寫出的一段賞析。想必每一個在高中錘煉過的人都能毫不費力的書寫出來。但是,我想大家在這個過程中肯定是生硬的,不附加任何情感的,干巴巴的寫出賞析。說實話,我真的沒有用自己的靈魂細(xì)細(xì)品味過這首詩,接下來,我結(jié)合今天聽課后的感悟?qū)⒗蠋熤v的兩條建議結(jié)合起來回味一下這首我們讀爛了的詩,看能不能挖掘出更新的東西。
“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”,剛上來初讀這兩句完全是令人毛骨悚然的感覺。千山萬水不聞鳥聲,江河田野難覓人跡,“絕”與“滅“給我的感覺就像切爾諾貝利的現(xiàn)場,恐怖的氣氛不由自主就沖擊著大腦。語言雖簡練,短短十個字,但給人的感覺卻不遜于身臨其境。同時,影視劇看多了的我總想著在這個環(huán)境中有人會冷笑一聲,陰險而冷酷。那么,接著往下讀“孤舟蓑笠翁“,現(xiàn)在感覺場景并不是想象中的陰冷恐怖,有孤舟、還有一蓑笠翁在那,至少有人跡、有人味。繼續(xù),“獨釣寒江雪”一句讀完,有種那位蓑笠翁是英雄,是不茍言笑的武林高手的預(yù)感。面對無人無生靈的環(huán)境,能悠閑地垂釣,釣的是什么?是魚?是寒冷?是那江那雪?還是別的什么東西…簡單查一下背景資料,才知柳宗元當(dāng)時被貶官,還是連續(xù)被貶!馬上回到詩中,突覺他是一位承受力很強的白領(lǐng),打工過程中沒有升值反而被貶,面對種種家里社會上的壓力,他孤身垂釣?赡軒е鴥煽谛【啤讞l咸魚,與不語的雪與大江對飲,或許某個時刻咬緊了牙關(guān),攥緊了拳頭,心里數(shù)落著世界的不公。但發(fā)完狠又淡定的看著魚鰾,盤腿而坐,從容而釣。感悟到這里已經(jīng)欣喜若狂的我對比高中的“標(biāo)準(zhǔn)答案”,頓時想大罵設(shè)計答案之人的哲學(xué)沒學(xué)好,不能一切從實際出發(fā),實事求是;又罵他沒有一點人情味,把有血有肉的柳宗元寫的像個萬能戰(zhàn)士,遍體鱗傷還玩深沉,充好漢。罵完后我便繼續(xù)回到詩中,希望能弄出點更有價值的東西。那么,如果是我會怎么樣,我有過這種情況嗎?霎時間腦中像過電影一樣,上學(xué)期種種的不適應(yīng),在多種方面上的不盡人意,苦惱煩憂以及在山東上學(xué)時的由于成績,人際等方面的“惱事”便躍然腦中。在那種情況下,我想到了我的做法,我是一個有再大困難和苦惱都不輕易表現(xiàn)出來的人,遇到種種挑戰(zhàn)的我不會大哭,更不會去散心,而是正常做事。只不過在那幾天中會帶著疼痛,并硬生生讓它回復(fù)原樣,實在忍不住就咬緊牙關(guān)發(fā)發(fā)狠,低聲罵幾句…恍然大悟也就在這時!柳宗元處在與我同樣環(huán)境中,也許他就是我當(dāng)時的心態(tài)呢!連遭貶官卻無處反抗,氣不打一處來。而作為典型的儒家知識分子卻只能默默承受,默默消化莫名的痛苦。偶然間冷笑一聲,就算是極盡的發(fā)泄一下。他釣的不是魚,釣的是在苦惱隱于心中難以噴發(fā)的時候自己給自己的刻意的安慰與輕松!或許我們的想法真的是相同的!想到這里,又感到悲從中來,如若我們恰好是同樣的性格,那當(dāng)時他該是怎樣的悲苦呢!同情感油然而生。在這個過程中,其實也在進(jìn)行著與先人的對話,攀談情感,觸到痛處,一種“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的情感便真切的體會出來。從詩里出來,如同進(jìn)行了一次旅行,收獲頗豐,這一頓精神大餐物超所值。
當(dāng)然,作為自己個人的情感見解有很大可能性與當(dāng)時的詩人心境難以契合,但這畢竟是自己的體會,老師所說的還原“真身”或許就是這樣吧。由詩境轉(zhuǎn)換到自己的某一個同樣的場景與心境,然后回到詩中與詩人對話,過程中的知音感和由此而來的一種內(nèi)心的歡愉和美好便隨之而來。我想,人如果常懷“美好”,而不是刻意去帶著某種目的去做一件事,這樣你便不覺得累,反而覺得內(nèi)心拿得起、放得下,豁然與通達(dá)也就在其中了。
其次,我也想呼吁一下,有時候我們做一件事、看一個人不要帶著一種先入為主的觀念,一種既定的眼光。就像“標(biāo)準(zhǔn)答案”束縛了我們的情感與思想一樣。如果自己親歷而為去做、去觀察,我想應(yīng)該會有一種符合于你自己行事方式的客觀的判斷與看法。那么,做到了這一點,世界就有了多樣性,而且是思維的多樣性,然后本著求同存異的原則多多溝通,一個大同和諧的社會就不是夢想;從感性一點的角度出發(fā),每個人有了自己的體悟與看法,便有了每個人內(nèi)心的美好與感動。我想,這正是我們浮躁片面的現(xiàn)代人所需要的。
最后,希望這篇文章能對大家有所啟發(fā),也希望大家與我隨時交流或?qū)τ^點批評指正。
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