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中外名人事跡(合集15篇)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地會接觸到事跡吧，事跡是指對本單位具有突出事跡的集體和個人整理出的文字宣傳材料。那么相關(guān)的事跡到底怎么寫呢？以下是小編整理的中外名人事跡，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中外名人事跡1
河北省定州市，不僅保存著文物古跡雪浪石和東坡槐，而且一直在傳唱著地方戲曲“定州秧歌”。這些，都與北宋文學(xué)家、書畫家蘇東坡有關(guān)。
蘇東坡，號東坡居士，生於四川眉山縣，嘉佑年間進士。宋朝熙寧年間，他上書反對王安石變法而被貶。后又因“愛性剛偏，黑白太明”，敢直言諫君，於元佑八年，又由禮部尚書貶為定州知州（刺史）。那時，定州北臨契丹，是宋朝的邊防重鎮(zhèn)，蘇東坡上任后，首先整飭軍紀(jì)，修建引箭社，以鼓舞士氣。他在定州任職雖然只有八個月，但做了大量利國利民的好事，至今傳為佳話。
蘇東坡在定州勤於察訪民情。一天，他來到定州城北的蘇泉、西坡、大西丈、小西丈村一帶巡訪，看到這些地方地勢低洼，沼澤片片，茂密叢生的雜草掩蓋著肥沃的泥土。於是，他便想到盛產(chǎn)水稻的老家四川眉山，如來個“南稻北移”，定會將定州變?yōu)楦皇�。於是，他�?zé)成專人，到南方運來稻種，并親自向農(nóng)民傳授水稻的插秧、栽培和管理技術(shù)，使昔日的荒野水灘開出了一塊塊稻禾競秀的水田。
過了些日子，蘇東坡下鄉(xiāng)巡訪又路過這里，聽到插秧的'農(nóng)民在唱：“蛟子咬哇螞鱉鉆，撓洼苦哇插秧難，眼看水荒變成了米糧川。唱不盡的插秧歌，心里喜滋滋的甜�！鄙鷦訕銓嵉母柙~和活潑動聽的曲調(diào)，吸引了這位既擅長詩畫，又精通音律的大文豪。於是，他將詞曲記錄下來，稍加整理，定名為“插秧歌”。自此，插秧歌在定州北部男女老幼間傳唱不息。后來，蘇東坡又填過幾首“插秧歌”歌詞，以“水上白鶴驚飛處，稻田千里盡秧歌”的詞句，描繪當(dāng)年秧歌在定州一帶的普及情況。“插秧歌”開始時民間歌舞，后發(fā)展為有人物、有情節(jié)的河北地方戲曲“定州秧歌”。
蘇東坡在定州除鼓勵農(nóng)民改良土壤、治理荒灘外，還廣為植樹造林。他非常喜歡北方的大槐樹。這種樹木質(zhì)堅實，枝葉茂盛，夏季里黃花滿枝清香怡人，并且耐嚴(yán)寒抗風(fēng)雪。蘇東坡曾在定州他的“雪浪齋”院里栽種了兩棵。此樹雖歷經(jīng)千載，但至今枝繁葉茂，東面那棵的側(cè)枝向兩側(cè)伸展，猶如鳳凰展翅；西面那棵則挺拔高聳，猶如神龍游天，故定名為“神龍”、“舞鳳”，成為當(dāng)今定州市一大景觀�，F(xiàn)在，“神龍”歷經(jīng)千載風(fēng)雨已有“龍鍾之態(tài)”、“舞鳳蔥蘢如蓋”。樹下邊還挖有一口“龍井”，正好將架轆轤安在枝椏上。
至于蘇東坡在定州修建的“雪浪齋”，更是有名的一景。它是蘇東坡的故居，具有北方建筑的樸實、幽深；又有江南園林建筑之精巧、典雅，乃北宋群體建筑的代表之作。
中外名人事跡2
英國的博物學(xué)家、進化論先驅(qū)達爾文在他的日記中記載，他曾經(jīng)做過一件“蠢事”。
19世紀(jì)中葉，達爾文周游世界。一次，他來到非洲的一個原始部落，那里的人住山洞，吃草根野果，過著茹毛飲血的原始生活。達爾文在那里住了幾天，有了驚人的發(fā)現(xiàn)：當(dāng)氣候惡劣人們找不到食物時，就將老弱病殘的人分而食之。理由是，被吃掉的都是被認(rèn)為沒有用的(喪失勞動能力)的人。達爾文很痛心：世界已經(jīng)進入文明時代，而這里的人還這么野蠻殘忍，一定要想辦法改造他們。
他用高價買下一個當(dāng)?shù)氐?男嬰，把他帶回英國，他要用現(xiàn)代文明的教育方式，使這個非洲血統(tǒng)的小孩變成一個“文明人”。然后，再用這個“文明人”去改造他家鄉(xiāng)人吃人的原始現(xiàn)狀。16年之后，這個小男孩長成了“文明青年”，達爾文經(jīng)熟人幫助，把他送回了非洲。
一年后，達爾文又來到非洲，想看看17年后的原始部落有多大進步�？墒牵麉s找不到那個“文明青年”。當(dāng)?shù)厝烁嬖V他，他們把那個青年吃掉了。達爾文大驚：“那么好的人，為什么吃了?”“他什么也不懂，什么也不會做，留下有什么用?”
對于一個社會來說，一個人的力量是有限的，無論他如何“高明”，都不可能改變整個社會的現(xiàn)狀，在人們還沒覺醒的時候，想用自己認(rèn)為是先進的文明的思想去“統(tǒng)帥”他人，結(jié)果只會徒勞無益。達爾文雖然是一位偉大的進化論者，但他違背了最起碼的進化規(guī)律：一個人吃人的原始部落，你想在短時期內(nèi)讓他們進入高度文明的社會，那是不現(xiàn)實的，從野蠻進化到文明，這其中必然要經(jīng)歷一個漫長而又痛苦的過程，這不是單靠一個或幾個“文明人”就可以改造的。人類的進化是這樣，推而廣之，其他事情又何嘗不是如此?
中外名人事跡13
金相院寺后面，有一座牛頭山，山上有一塊牛眠石，石上有一個很大的牛腳印。傳說那是朱元璋為結(jié)交天下豪杰義士，積蓄起義力量，就扮成放牛的走東闖西，到了福建。
有一天，朱元璋趕著牛來到靈秀山�？吹揭蝗悍排５暮⒆�，衣衫破破爛爛，一個個瘦得"洞簫腳、筆管手"。他們縮在一塊大石下哭哭啼啼。
朱元璋問他們，為什么哭得這樣傷心。孩子們七嘴八舌地告訴他，因為旱災(zāi)，山上的草都枯。孩子們死了。牛沒有吃飽，回家又要挨財主的毒打了，還不給飯吃。他們已經(jīng)二頓飯沒吃了，一個個餓得連動也不能動了。
朱元璋聽了很同情這些窮孩子，就說："他不讓你們飯吃，我們殺他的牛吃吧!"說完，他一劍把牛頭砍下來，割下牛肉，又叫孩子撿來柴草，燒火烤起牛肉來了。
烤牛肉又香又好吃，孩子們一個個吃得肚子圓圓的，直打飽嗝�？墒�，一個孩子卻說："咱們把財主的牛殺了，回家怎么交代?"聽他這樣說，孩子們一個個目瞪口呆。
朱元璋就把孩子們叫到一起，教給他們一個好辦法。
朱元璋叫一個孩子跑到財主家，對財主說："老爺，事情不好了。那條大黑牛跑到懸崖上，前腳掉下崖去了，我們小伙伴拉著牛尾巴，怎么也拉不上來，請老爺快去。"
財主聽了，急忙往山上跑，來到山上，牛沒有了，只剩下一條牛尾巴。孩子們告訴他，牛的前腳掉下崖，他們拉著牛尾巴，想把牛拉下來，誰知把牛尾巴拉斷了，牛摔下崖去了。財主跑到崖邊一看：山崖下真的有牛頭、牛皮。牛摔死了，財主罵罵咧咧回去了。
其實，那牛頭、牛皮是朱元璋叫孩子丟下山去欺騙財主的。
據(jù)說，這些放牛孩子就跟著朱元璋打出了大明的江山。朱元璋的那頭牛，在靈秀山踩出一個大腳印。這腳印至今還在哩。
中外名人事跡3
說到清朝名將，在雍正朝大放異彩的年羹堯絕對算一個，可惜他權(quán)勢過大，遭到雍正的忌憚，最終落得個慘死的結(jié)局。
年羹堯祖上曾是明朝的六朝名臣年富(嚴(yán)富)，父親年遐齡又被封為一等公，官至湖廣巡撫，妹妹更是雍正皇帝寵愛非常的敦肅皇貴妃。
出身于官宦世家的.年羹堯，英勇善戰(zhàn)，為雍正手下最厲害的將領(lǐng)。世人一說到年家，想到的不是年羹堯，就是年羹堯那個受盡恩寵的妹妹敦肅皇貴妃。
可是，今天咱們要說的，既不是年羹堯，也不是敦肅皇貴妃，而是這兩人的長兄，年希堯。
如果說年羹堯在戰(zhàn)場上拼殺，是個劊子手，那么年希堯就是在世間行善積德，治病救人的。兄弟倆，一個殺人，一個救人，他們的命運是否會有所不同呢?
年希堯，字允恭，和年羹堯一樣，他也是為官一生，只不過和轟轟烈烈的年羹堯比起來，他就顯得平淡了。
康熙在位時期，年希堯從筆帖式做起，一步一步做到了安徽布政使。
雍正登基之后，年希堯的弟弟年羹堯受到重用，年希堯也因此獲得圣上青睞，升為廣東巡撫。
年羹堯出事以后，年希堯受到牽連，被罷官抄家。但年希堯風(fēng)評甚好，雍正也明白他的無辜，一年之后就重新起用他，于是年希堯又先后擔(dān)任了工部右侍郎、景德鎮(zhèn)督陶官、內(nèi)務(wù)府總管、管理淮安板閘關(guān)稅務(wù)等職務(wù)。
乾隆朝時，有大臣用“玩物耽安”參了年希堯一本，乾隆就罷免了年希堯的官職。
有句話說得好，沒有對比，就沒有傷害，和叱咤風(fēng)云、權(quán)傾朝野的弟弟年羹堯比起來，年希堯做起官來實在是太不走心了。
可這也不怪年希堯，他本就沒有將精力放在做官上，只一心鉆研自己喜歡的西方科學(xué)。
年希堯在數(shù)學(xué)方面極有天分，他著有《測算刀圭》三卷、《面體比例便覽》一卷、《對數(shù)廣運》一卷。
清代數(shù)學(xué)家梅文鼎盛贊年希堯：“手制小渾儀測算諸器，羅列幾案，并極精好，輝映座間。公臨下以簡，庶務(wù)多遐，亦親承誨迪，觀其所藏奇器奇書，日聞所未聞�！�
另外，年希堯還在意大利傳教士郎世寧的幫助下完成了《視學(xué)》一書，圖文并茂，闡述透視原理，介紹了透視學(xué)中的基本課題。此書的其中之一現(xiàn)存于英國皇家學(xué)院，國內(nèi)僅存兩部再版本。
年希堯博才多聞，醫(yī)術(shù)也十分了得，著有《集驗良方》、《經(jīng)驗四種》。
他精于繪畫，喜歡音樂，還是廣陵琴派的傳人之一。
年希堯一生幾起幾落，最終在乾隆三年病逝，和年羹堯比起來，也算是善始善終了。
中外名人事跡4
弗格森
二十年的時間可以使一個男孩成長為一個男人。二十年時間可以讓一個漁村發(fā)展成繁華的都市。然而，二十年如一日，你堅持著你一直的夢想，締造屬于你的王朝。你曾經(jīng)的'王朝沒落了，甚至連你的孩子也背叛了你。那時，已是花甲老人的你，沒有放棄。忍著傷痛，你重新開始了。歲月如刀，你的頭發(fā)已花白，但目光仍堅毅。我相信，你將創(chuàng)造奇跡。
中外名人事跡5
晉代的大書法家王羲之，在我國書畫是極負(fù)盛名的。他所寫的《蘭亭帖》流傳至今，是我國書法藝術(shù)的珍品。《蘭亭帖》集中體現(xiàn)了王羲之的文學(xué)才華和書法藝術(shù)的成就。
《蘭亭帖》是對自己所作的《蘭亭集序》的書寫。東晉穆帝永和九年（公元353年）的3月3日，王羲之和當(dāng)時的名士孫統(tǒng)、孫綽、謝安、支遁等40多人宴集在浙江省會稽山陰（今浙江紹興縣）的蘭亭。這一天春光明媚，與會的人詩興大發(fā)，紛紛吟出一些詩來。王羲之為這些詩作所感動，欣然命筆寫了一篇序，這就是后來傳誦的《蘭亭集序》。序中記下了集會的盛況，反映與會諸人的觀感�！短m亭帖》就是對于《蘭亭集序》的精書，寫得遒媚勁健，為后世學(xué)習(xí)書法的楷模。
王羲之書法的高超成就來源于他幼年的刻苦學(xué)習(xí)。
王羲之幼年學(xué)書的時候，非常羨慕東漢書法家張芝。張芝，字伯英，他的書法也是非常有名的。據(jù)說張芝學(xué)習(xí)書法的時候經(jīng)常在衣帛上寫字，然后再把衣帛放在染缸里染上色，做衣服用。張芝還經(jīng)常到水池邊上去寫字，用池水磨墨涮筆，結(jié)果池水都被染成黑色。由于他這樣用功，所以字寫得非常好，特別是草書更為出名。當(dāng)時的人稱他為“草圣”。王羲之決心學(xué)習(xí)張芝的精神，并認(rèn)為：只要自己肯于刻苦努力，就一定可以趕上或者超過張芝。
王羲之不僅學(xué)習(xí)張芝的精神，而且還學(xué)習(xí)張芝寫字的方法。他也像張芝那樣，經(jīng)常到水池邊上學(xué)習(xí)寫字。
王羲之家鄉(xiāng)臨川城下有一條河，靠河的邊上有一塊地方叫做新城，新城的上面有一個很深的長方形水池，這就是他經(jīng)常學(xué)習(xí)寫字的地方。每當(dāng)春天到來的時候，他就帶上紙筆硯墨來到這里學(xué)習(xí)寫字，用池里的水磨墨，用池子里的水涮筆，每當(dāng)他的黑黑的墨筆投入池水的時候，水里立刻出現(xiàn)一片黑云似的水墨。這樣，天長日久，池水也就漸漸變黑了。隨著池水的`一天天變黑，王羲之的字也一天天的長進了。不久，他寫的字就超過了當(dāng)時的書法家庾翼。
有一次，他用草書給庾翼的哥哥庾亮寫了一封信，庾翼看到以后大為嘆服。他說王羲之的字“真可以與張芝的媲美了！”王羲之終于成為當(dāng)時的書法家。
到了宋朝，新城的墨池上邊建立了一個州學(xué)的校舍。州學(xué)里有一位姓王的教授（主管教育的小官）。他因為怕王羲之臨池學(xué)書的事跡被世人所遺忘，就寫了“晉王右軍墨池”六個字掛在屋前的柱子上，并且邀請當(dāng)時的大散文家曾鞏寫了一篇《墨池記》。
曾鞏是唐宋八大散文家之一，他在《墨池記》里除了記述王羲之當(dāng)時臨池學(xué)書的事跡之外，還闡述了有關(guān)學(xué)習(xí)的一些思想。他說�！棒酥畷砟松�，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪？”這也就是說，王羲之的書法成就并不是天生成就的，而是精心努力的結(jié)果；后人之所以趕不上他，并不是后來的人不能趕上他，而是后人學(xué)習(xí)艱苦努力的程度不如他，這也是王羲之臨池學(xué)書的事跡給予后人的有益啟示。
中外名人事跡6
艱難困苦鑄人才米勒
是19世紀(jì)法國著名的作家。他生于農(nóng)家，年輕時跟人學(xué)畫，因為不滿其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格，便離開了他的老師。后來，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對此種藝術(shù)感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉(xiāng)下。
在農(nóng)村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活，激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難，堅持創(chuàng)作，創(chuàng)作出了許多著名的作品，如《播種者》等。分析：人的一生都會遇到千辛萬苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。話題：“成功與磨難”“挫折的力量”“苦難是一種財富”
磨難是財富
困難、挫折對有志者來說是一筆財富。蘇聯(lián)“宇宙之父”齊奧爾科夫斯基，少年時患猩紅熱病而耳聾，被趕出學(xué)校。但他靠圖書館自學(xué)，顯示了驚人的數(shù)學(xué)才能。德國詩人海涅生前最后八年是在“被褥的墳?zāi)埂敝卸冗^的，他手足不能動彈，眼睛半瞎，但生命之火不滅，吟出了大量譽滿人間的優(yōu)秀詩篇。分析：也許沒有聲音的世界更能靜心思考，但“被褥的墳?zāi)埂苯^難予人靈感，一顆堅強的心才是根本!話題：“磨難是財富”“生命的力量”
80美元環(huán)游世界
有一位叫羅伯特克里斯托夫的美國人，想用80美元來周游世界，他堅信只要有信心，有誠意，任何目的都能達到。
年僅26歲的`羅伯特完成了準(zhǔn)備后，他就在口袋里裝好80美元，興致勃勃地開始了自己的旅行。最終他實現(xiàn)了自己的夢想。羅伯特為什么能成功?全在于他有積極的心態(tài)——堅信自己一定能夠成功。人一旦定下目標(biāo)，就得堅定不移地走下去，那樣才能取得最后的勝利。
居里夫人“幸運”的失戀
1883年，16歲的波蘭姑娘瑪麗亞，即后來的居里夫人，到某貴族之家當(dāng)家庭教師，她計劃掙一些錢出去上大學(xué)。兩年后，這家的長子卡西米爾與瑪麗亞相戀，瑪麗亞剛過19歲，他們計劃結(jié)婚。當(dāng)然，上大學(xué)是不可能的了�？墒牵捎陂T第不同，他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅決反對，意志薄弱的卡西米爾屈從了父母�，旣悂喭纯嗳f分，竟準(zhǔn)備“同塵世告別”，但她終于憑著頑強的意志克制住自己。于是，她把個人的不幸化為獻身更大目標(biāo)的動力，化為教育培養(yǎng)當(dāng)?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W(xué)的勇氣。人們認(rèn)為，這是一次幸運的失戀。否則，她的歷史將會重寫，人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學(xué)家。
分析：居里夫人的失戀是她人生的一次挫折，從挫折與痛苦中解脫出來，重新振作，投入到科學(xué)研究中，她才有了后來的成功。話題：“挫折與成功”“意志的力量”“轉(zhuǎn)折”
中外名人事跡7
美國工程師富爾敦，在一百多年前，他發(fā)明了輪船。雖然他制造的第一艘輪船用的是英國的機器，但世界上都認(rèn)為發(fā)明輪船的人。
富爾敦小時候讀書不太用功。只愛畫畫，并且畫得挺好，而別的功課可差勁啦!
老師對富爾敦說：“你很聰明，圖畫得不錯�？墒莿e的'功課不好，會留級的�！�
富爾敦根本不把老師的話放在心上。除了畫畫就是玩。玩耍的時候，倒是很會動腦筋，碰到問題，還喜歡琢磨。
一天早晨，富爾敦劃著小船去釣魚，船劃到半路上，遇上了大風(fēng)，劃起來可費勁啦!他想怎么樣能使劃船不費勁呢?船為什么頂風(fēng)就劃不動?有沒有頂著風(fēng)也能行船的辦法?
第二天，富爾敦又到河邊去玩，他坐在一只空船上，又琢磨起昨天想到的那些問題。他身子坐在船舷上，兩只腳不停地在水里攪動。腦子里想呀想……不知不覺，小船兒已經(jīng)蕩到河中心了。多奇怪啊!他驚喜地發(fā)現(xiàn)，兩只腳在水里不斷地攪動，就能把船劃動了。
“能不能用機械來代替兩只腳的攪動呢?”富爾敦想這是可能的。譬如，在船上裝一個風(fēng)車似的槳葉。使槳葉在輪子上不斷轉(zhuǎn)動，這不是像雙腳搗水一樣，能使船身前進嗎?
想是這么想，但是真要造出一個能推動大船的帶槳葉的輪子，可不是一件簡單的事情。雖然富爾敦會畫畫，能畫出一個帶槳葉的輪子來，但光靠畫圖不行呀!還要計算，還要懂得很多很多的科學(xué)知識。這時富爾敦才后悔自己當(dāng)初沒有聽老師的話，把各門功課都學(xué)好。從此，他讀書非常用功，不僅補上了以前落下的功課，還刻苦專研地學(xué)習(xí)造船的科學(xué)知識。在1807年，富爾敦造出了世界上第一艘輪船，成了世人都知道的科學(xué)家。
中外名人事跡8
三毛
1、沙漠中的仙人掌——三毛：臺北。香港。撒哈拉。一個孱弱的女子，背著她的行囊，帶著她的思想，開始了她的流浪。那瘦小的身影，在浩淼的沙漠中孤獨但卻堅定地前行。于是，撒哈拉記住了她的笑容，她的堅強。傾城。背影。我的寶貝。她仿佛是一個生活在天堂的公主，純真美好。所以她的文字質(zhì)樸，干凈，透明得不含一絲雜質(zhì)。于是我們也記住了她，一個總是靜靜地呆在自己的文字世界里安靜微笑的女子——三毛……
2、沙漠中的靚麗——三毛：獨自一人走進了荒無人煙的撒哈拉，在烈日炎炎的滾燙的沙丘上，展示著生命的堅韌；把寂寞夜晚一望無際的孤獨，化作了感受恬靜的幸福；帶著東口人的口音，融入了熱烈的土著居民的生活。
3、流浪的孩子——三毛：她是叛逆的孩子，她去了很遠(yuǎn)的地方。她帶給我們大漠的故事；她告訴我們“我是為我的.心”。她牽著駱駝走來，又合上發(fā)黃的舊書而去。她似一個飄渺虛無的夢，夜精靈一般的的女子，波西米亞長裙和黑色長發(fā)在擺動，她輕輕地說：“一定去海邊”……三毛的心，是流浪的心，是自由的心。
中外名人事跡9
接下來我們學(xué)大教育的專家們就為我們的同學(xué)們帶來了陶淵明不為五斗米折腰故事說，期望我們大家能夠認(rèn)真的去看。
晉代大詩人陶淵明“不為五斗米折腰”，憤而辭去彭澤縣令，從此名垂千古，被認(rèn)為是表示文人的骨氣，是對腐朽的統(tǒng)治階級表現(xiàn)了一種孤高的態(tài)度，這似乎已成為一種定論。但陶淵明解職歸田，真是正因“不為五斗米折腰”嗎?并非如此。
清代林云銘曾提出：“陶元亮作令彭澤，不為五斗米折腰，竟成千秋佳話。豈未仕之先，茫不知有束帶謁見之時，孟浪受官，方較論祿之微薄，禮之卑屈耶?”陶淵明曾出仕四次，又歸隱四次，為什么出而復(fù)隱，隱而復(fù)出呢?只是正因“不為五斗米折腰”嗎?
我們先來看看陶淵明“不為五斗米折腰”這件事情的`原委�！短諠搨鳌分姓f：“郡遣督郵至縣，吏白應(yīng)束帶見之，潛難曰：‘我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人�！思慈战庥【R去職�！薄洁]’是一種官職，是專門來考查縣令治績的。陶淵明以前當(dāng)過八十三天的彭澤令，那是一個很小的官。而一件小事，便讓他棄官回家。有人告訴他，上級派人檢查工作，您應(yīng)當(dāng)“束帶見之”。就如同這天，你要穿戴整齊去見領(lǐng)導(dǎo)。陶淵明說：“我不愿意為了保住這點做官的‘工資’而向人低三下四�！庇谑前雅逵×粝�，自己回家了。迎接上司檢查，讓他穿的正規(guī)一些，干凈一些，有什么不對。中國是個禮儀之邦，講究禮儀是做人的基本要求。穿衣是個禮節(jié)問題，穿的正規(guī)一些，干凈一些是凈化自己，關(guān)乎自己的形象，也是尊重他人的一種表現(xiàn)。就正因這些掛冠而去，實在讓人難以明白。陶淵明穿戴整齊去迎接檢查理應(yīng)是分內(nèi)之事，更是禮儀之事。沒有人侮辱他，很難說有什么不向權(quán)貴低頭，不與統(tǒng)治者同流合汚的精神。
中外名人事跡10
中國古代有不少因維護人格，持續(xù)氣節(jié)而不食的故事，陶淵明“不為五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。
東晉后期的大詩人陶淵明，是名人之后，他的曾祖父是赫赫有名的東晉大司馬。年輕時的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志，但是，在國家瀕臨崩潰的動亂年月里，陶淵明的一腔抱負(fù)根本無法實現(xiàn)。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，因而和污濁黑暗的現(xiàn)實社會發(fā)生了尖銳的`矛盾，產(chǎn)生了格格不入的感情。
為了生存，陶淵明最初做過州里的小官，可由于看不慣官場上的那一套惡劣作風(fēng)，不久便辭職回家了。之后，為了生活他還陸續(xù)做過一些地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。陶淵明最后一次做官，是義熙元年(405年)。那一年，已過“不惑之年”(四十一歲)的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。有一次，縣里派督郵來了解狀況。有人告訴陶淵明說：那是上方派下來的人，應(yīng)當(dāng)穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽后長長嘆了一口氣：“我不愿為了小小縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些家伙獻殷勤�！闭f完，就辭掉官職，回家去了。陶淵明當(dāng)彭澤縣令，但是八十多天。他這次棄職而去，便永遠(yuǎn)脫離了官場。
此后，他一面讀書為文，一面參加農(nóng)業(yè)勞動。之后由于農(nóng)田不斷受災(zāi)，房屋又被火燒，家境越來越惡化。但他始終不愿再為官受祿，甚至連江州刺使送來的米和肉也堅拒不受。朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒絕了。
陶淵明是在貧病交加中離開人世的。他原本能夠活得舒適些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和氣節(jié)為代價。陶淵明因“不為五斗米折腰”，而獲得了心靈的自由，獲得了人格的尊嚴(yán)，寫出了一代文風(fēng)并流傳百世的詩文。在為后人留下寶貴文學(xué)財富的同時，也留下了彌足珍重的精神財富。他因“不為五斗米折腰”的高風(fēng)亮節(jié)，成為中國后代有志之士的楷模。
中外名人事跡11
明代，江寧湖熟鎮(zhèn)有十三個門，門門都有木柵欄開關(guān)，還造了五座更樓：東、西、北面各一座，南面有兩座，都造在柵欄門上頭。白天行人出入，夜晚有地甲看更，二更天一過，十三個門就關(guān)門上鎖，不許通行了。
東面的大門叫獅子門。一天，二更敲過，門外來了位客人叫門。老更夫就著月光一看，叫門的是位文弱書生，心里想：人家說不定是遠(yuǎn)道來的，方便他一下吧，就下樓打開柵欄門，讓他進來了。更夫問相公了：“你找哪家？”相公回說：“我是游玩到此地的，哪個也不認(rèn)得�！备蛐暮茫驼f：“深更半夜的，相公不嫌臟，就在我這更樓上避避風(fēng)吧�！蹦窍喙珱]有去處，也只好跟他上更樓。一看，更樓雖小，東西也沒幾樣，睡的是地鋪，卻生著一盆火，火上吊著一把紫銅茶壺，暖氣當(dāng)中夾著一股茶香。更夫拿圍裙把桌子、板凳一陣擦，就請書生坐下來歇著。更夫又拿來一只杯子，擦擦干凈，從火盆邊上拿來酒倒?jié)M，還捧出一把花生米，笑笑說：“相公，吃點酒解解寒氣吧�！蹦菚缫佯I了，也不客氣，端起杯子就喝，花生米吃得津津有味，連聲說：“好酒，好酒，好菜，好菜！”
書生吃喝夠了，精神大好，拿出隨身帶的文房四寶，對更夫說：“老人家，難得你這一片好心關(guān)照，我畫幅畫送你，表表心意吧！”更夫一聽蠻高興，連忙把油燈捻亮，看他畫。只見那相公紙一鋪，墨一磨，提筆三畫四畫，就畫成棵大樹，樹上分出五個岔枝，樹正中一個大窩，窩里伸出五只畫眉頭。相公收筆對更夫道：“有了這幅畫，以后你看更就用不著點香來計時辰了�！备蛳氩幻靼�，書生就指著畫里的五只畫眉說：“每到一更，窩里的畫眉就有一只飛到樹枝上，一飛就叫一聲。五只畫眉飛出后，也就是五更天了。以后，它們又會飛回窩里去。白天，你把畫收好，晚上再掛，放心睡覺，誤不了打更的`事！”老更夫嘴上不說，心里疑惑：“年輕輕的，說的比唱的好聽吶�！睂⑿艑⒁傻匕旬嬍障铝恕５诙齑笤�，相公臨走，更夫才想起來問問他尊姓大名。書生笑笑道：“我叫唐伯虎�！钡壤细蚧剡^神來去追，唐伯虎已經(jīng)沒影子了。
當(dāng)天晚上，老更夫吃過晚飯，就把畫畫打開，剛剛掛上墻，那畫上已經(jīng)有只畫眉歇在枝頭上了。二更剛到，第二只畫眉又叫喳喳地飛上枝頭。就這么著，三更、四更；五更，五只畫眉前前后后都飛出了窩，神得叫人不敢相信。老更夫笑得合不攏嘴。
中外名人事跡12
唐朝那個被貶官謫居的白居易，偶遇琵琶女有感而發(fā)寫了一首詩。你說寫就寫唄，非寫那么長，而又偏偏被“不務(wù)正業(yè)”的于老師給瞄見了，我們還得背!別告訴他，萬一穿越時空來了，再訛上我咋辦?
于是，在一個萬里有云大雨沒盆的日子，我們在一間不大的屋子里開始了《琵琶行》的'背誦比賽。瞧，漂亮女生袁歆閃亮登場了!
只見她面向墻壁侃侃而背，好像沒臉見人似的。我們男生對她是恨得入骨三分——她太霸道了，詩背得賊好!
只見她臉憋得通紅，紅里透著黑，黑里泛著藍，藍里有點綠……反正不是好色——我瞎掰的。她開口了：“潯言江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟……”怎么有點卡呢?就像一個人走路，一會兒撞樹上，一會兒撞墻上，可人家只用了很短的幾分鐘就順利過關(guān)!
第二個上場的是帥得無地自容的程沛田。他搬來一把椅子，側(cè)身而坐，沖著另一面的黑板，把他不堅實的后背展現(xiàn)給帥呆了的我們，一字一板慢慢地背，好像一碗大米一粒一粒地吃，得吃好幾十年呢。但必須得承認(rèn)，老程背得好啊!第三個展現(xiàn)的是賈永航，他一向?qū)儆诔o張的那類人，一上臺，就讓這小屋的緊張氣氛增加了不少。他也搬來一把椅子，不過是站著背——拿椅子不當(dāng)座位，自己累著去吧。背著背著，子彈不上膛——卡殼了。只見他緊握拳頭，坐下了，背出來了!
又卡殼了，站起來了!
背了一段，又坐下了!
如此反復(fù)，我們緊張的眼珠子都要出來了，他也終于磕磕絆絆地過去了。
我是接著賈永航后面的，也是第一個敢于直面“白骨精”們的!我坐在大堂之上，一拍驚堂木，啊不是，是黑板擦!
滿屋粉筆灰飛呀!
大家那個笑啊!
我面對堂下眾多黑盈盈的眼睛，毫無懼色!
用一分五十六秒的時間背了下來，然后緩步走到自己的桌旁，再也無力站起……
成功需要準(zhǔn)備，什么都需要做好準(zhǔn)備!
磨煉才會成功，現(xiàn)在我倒要感謝白居易了……啊!
白爺爺，不要從唐朝回來，不要啊!
中外名人事跡13
世界科學(xué)史上有一朵鏗鏘玫瑰，她不屈不撓、堅韌睿智，散發(fā)著沁人香氣；她淡泊名利，用偉大的人格魅力激勵了無數(shù)人！她就是——瑪麗。居里。
居里夫人，法國物理學(xué)家、化學(xué)家。她在極其簡陋、艱苦的條件下，與丈夫一起提煉出了放射性物質(zhì)——釙和鐳。為世界探索原子核科學(xué)作出了重大貢獻。
為了提煉鐳，居里夫人要用一口大鐵鍋把瀝青鈾礦殘渣一次一次地煮沸，并不停地用一根和她一樣高的鐵棍攪拌著。我真擔(dān)心她會因為過度疲勞和體力透支而病倒。如果我需要每天干這么重的活，我肯定受不了。平時，我只要洗下碗，拖下地就叫苦不迭，假裝累得不行，趴在地上。在軍訓(xùn)時，嬌氣的我受不了烈日的.炎熱，受不了站軍姿的勞累，于是我想趁教官上廁所的工夫，蹲在地上休息；舞蹈學(xué)一年，又怕疼，又怕被說，根本沒什么進步……我想居里夫人的身體承受這么沉重的工作，中途她肯定也想放棄；想到繁重的科研消耗了大好青春和美麗容貌，她肯定也思考過是否值得這樣付出的問題。但是為什么最后堅持住了呢？因為鐳“美麗的光芒”吸引著她，偉大目標(biāo)不容許她放棄！我要學(xué)習(xí)她為志向努力的精神！
在發(fā)現(xiàn)鐳之后，居里夫人想繼續(xù)做實驗、做研究�？墒撬箾]有錢去購買一克鐳！我頓時覺得有點憤怒：是居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳，而且一共提煉50克鐳，可居然沒人送給她一點點鐳做研究！直到最后，美國總統(tǒng)才送了一克鐳給居里夫人。
居里夫人謙虛地對美國總統(tǒng)表示感謝，其后拒絕接受眾多科學(xué)界的頭銜和榮譽�？纯船F(xiàn)在，一些科學(xué)界的人士有點小成就、為社會做了件小事，就會到處宣揚，毫不謙虛地把自己夸的非常偉大。對比居里夫人，他們真應(yīng)該感到羞愧！
居里夫人不畏艱辛堅持科學(xué)探索，淡泊名利視錢財如糞土，她像一朵永不凋謝的鏗鏘玫瑰，在世界科學(xué)史上永久地散發(fā)著芬芳！
中外名人事跡14
“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切�！蹦纤谓�，淪落半壁，岳飛壯懷激烈寫下這首震撼人心的《滿江紅》。
岳飛，字鵬舉，謚武穆，后改謚忠武。河南安陽湯陰縣縣城東30里菜園鎮(zhèn)程崗村人(1103—1142)。是我國南宋時期著名抗金名將，軍事家，民族英雄。
岳飛出生在一戶佃戶家里，少時勤奮好學(xué)，并煉就一身好武藝。他身高7尺，臉色紅潤，丹鳳眼。青年時代正遇金女真貴族對宋發(fā)動大規(guī)模掠奪戰(zhàn)爭，親眼目睹了北宋滅亡的悲慘史實和中原的淪陷。他有堅決抗擊女真貴族的壓迫、收復(fù)故土、統(tǒng)一國家的強烈愿望。1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍，開始了他抗擊金軍，保家為國的戎馬生涯。傳說岳飛臨走時，其母姚氏在他背上刺了“精忠報國”四個大字，這成為岳飛終生遵奉的信條。
岳飛投軍后，作戰(zhàn)勇敢多次打敗金軍，屢建戰(zhàn)功，威名傳遍大江南北，聲震河朔。岳飛升任通州鎮(zhèn)撫使兼知泰州，擁有人馬萬余，建立起一支紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)驍勇的抗金勁旅“岳家軍”�！霸兰臆姟毕嗬^收復(fù)鄭州、洛陽等地，在郾城大破金軍精銳鐵騎兵“鐵浮圖”和“拐子馬”，乘勝進占朱仙鎮(zhèn)，金軍士氣沮喪，發(fā)出“撼山易，撼岳家軍難”的哀嘆。
皇上趙構(gòu)得知岳飛的勝利，怕金軍放了他哥哥，讓他當(dāng)不成皇帝，再加上奸臣秦檜勾結(jié)金軍的陰謀詭計，連向岳飛發(fā)了12道金牌，讓岳飛退兵回京。
“靖廉恥，猶未雪。臣子恨，何時滅?架長車，踏破賀蘭山闕!狀士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕!”這是岳飛的淋云壯志，只可惜他終生追求的夢想終究沒有實現(xiàn)。
岳飛雖死，但，他的一腔愛國情懷，是我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣!
死，李白有一顆不染世俗的仙人心，他的生和他的死，為我們留下了無盡的遐想和亙古的'遺憾。
酒是李白詩的載體。有了酒，便有了詩�！袄畎锥肪圃姲倨L安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙�！倍鸥Φ脑娮屛覀兛吹搅艘粋�靈動的，飛揚的李白，不因權(quán)勢財富而折腰的自由的李白�！扒覙飞耙槐�，何須身后千載名。”李白真實的寫出詩人曠達于天地之間的瀟灑情懷和借酒消愁的悲傷，這種矛盾或許才是最真實的。
晚唐詩人皮日休說：“吾愛李太白，身為酒星魄�？谕绿焐衔�，跡作人間客。磥砢千丈林，澄澈萬尋碧�！痹娫戮坪屠畎坠踩�，有月有酒便有了蕩氣回腸的詩歌，有詩便有了消愁酒和相思月。
李白，把酒邀月，悠然回到他的傳說中去，凝成了歷史中一道輝煌的風(fēng)景。
中外名人事跡15
一、貧窮造就了作家
年輕時的左拉很窮。為了抵擋饑餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃；為了堅持寫作，他把僅有的幾件衣服也送進了當(dāng)鋪，只能用被子來御寒。偶爾得到一個蠟燭頭，他竟會如過節(jié)似的高興，因為今夜可以讀書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。
二、艱難困苦鑄人才
米勒是19世紀(jì)法國著名的作家。他生于農(nóng)家，年輕時跟人學(xué)畫，因為不滿其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格，便離開了他的老師。后來，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對此種藝術(shù)感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活，激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難，堅持創(chuàng)作，創(chuàng)作出了許多著名的作品，如《播種者》等。
分析：人的一生都會遇到千辛萬苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。話題：“成功與磨難”“挫折的力量”“苦難是一種財富”
三、磨難是財富
困難、挫折對有志者來說是一筆財富。蘇聯(lián)“宇宙之父”齊奧爾科夫斯基，少年時患猩紅熱病而耳聾，被趕出學(xué)校。但他靠圖書館自學(xué)，顯示了驚人的數(shù)學(xué)才能。德國詩人海涅生前最后八年是在“被褥的墳?zāi)埂敝卸冗^的，他手足不能動彈，眼睛半瞎，但生命之火不滅，吟出了大量譽滿人間的優(yōu)秀詩篇。
四、面對失敗和貧困
杰克·倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設(shè)計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的遠(yuǎn)大前程。為了當(dāng)作家，他在中學(xué)補課一年，然后考入加利福利亞大學(xué)，但因難以支付學(xué)費，只讀了半年就輟學(xué)了。失學(xué)并沒有動搖他當(dāng)作家的決心，他改變主意，以社會為學(xué)習(xí)的課堂，更加孜孜不倦地學(xué)習(xí)。達爾文、馬克思、尼采等的作品使他學(xué)會思考；莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學(xué)會寫作。他開始寫稿投稿，但卻一次次地被退回�？伤⒉换倚摹Ｉ罾щy，就靠典當(dāng)過日子，擠時間寫。白天時間不夠就晚上寫；勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。終于在1890年發(fā)表了處女作《給獵人》，后來名著累累，成為一名大作家。分析：艱難困難，玉汝于成！杰克·倫敦的經(jīng)歷只不過把人類幾千年來的經(jīng)驗和真理再實踐了一遍而已。話題：“挫折”“決心”“成才的途徑”
五、身陷囹圄志不移
尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人稱為“獨弦琴上練出來的小提琴家”。他的藝術(shù)道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，據(jù)說，曾因為政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅持獄中學(xué)習(xí)。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅持苦練，幾十年如一日，終于在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。他的創(chuàng)作和演奏，奔放不羈，富于激情，對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。
六、海倫·凱勒——殘疾人的驕傲
美國盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力，這對于一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運屈服。在老師的教育、幫助下，她憑堅強的毅力戰(zhàn)勝了病殘，學(xué)會了講話，用手指“聽話”并掌握了5種文字。24歲時，她以優(yōu)異的成績畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中，曾受到許多國家政府、人民的贊譽和嘉獎。1959年，聯(lián)合國曾發(fā)起“海倫·凱勒”運動。她寫的自傳作品《我生活的故事》，成為英語文學(xué)的經(jīng)典作品，被翻譯成多種文字廣泛發(fā)行。
七、博迪眨眼寫作
博迪是一名法國記者。他在一次心臟病發(fā)作后四肢癱瘓，只有左眼可以活動。但他決心把打好腹稿的作品《潛水衣與蝴蝶》寫出來，于是他要求筆錄員門迪寶協(xié)助他，每天花6小時筆錄他的著述。而他們之間的溝通只能靠左眼的眨動來完成。每次，門迪寶按順序讀出法語常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正確，眨兩次表示錯誤，然后拼成詞語。這種常人難以想象的“寫作”終于在數(shù)月后奇跡般地完成了。這本150頁的著作已被出版，受到人們的歡迎。
八、紅頂商人的中庸之道
胡雪巖以他卓越的圓通能力在夾縫里生存發(fā)展。在官場、漕幫黑白兩道的夾縫里，在民族經(jīng)濟與西方經(jīng)濟的夾縫里，在左宗棠與李鴻章的夾縫里，他踢打出了一個世界、一方天地。胡雪巖的飛黃騰達是熟諳、遵守、利用潛規(guī)則的結(jié)果。但遺憾的是，這個夾縫最終毀了他，左宗棠的死使他成了官場傾軋的犧牲品。從白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪巖走完了他人生軌跡的圓圈。
九、屈原以死報國
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前２７８年），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。
十、岳飛“精忠報國”
岳飛應(yīng)募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了�！苯鹑斯ゴ蚬爸�、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設(shè)施之事，一以委卿，朕不遙度�！痹里w于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過黃河收復(fù)失地的時候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭，時年僅39歲。
十一、辛棄疾憂國憂民
辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細(xì)分析了北方人民對女真統(tǒng)治者的怨恨，以及女真統(tǒng)治集團內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實國力，積極準(zhǔn)備，及時完成統(tǒng)一中國的事業(yè)等問題，提出了一些具體的規(guī)劃。但是當(dāng)時宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。
十二、嚴(yán)復(fù)的擔(dān)憂
1912年嚴(yán)復(fù)擔(dān)任北大校長之職，此時嚴(yán)復(fù)的中西文化比較觀走向成熟，開始進入自身反省階段，趨向?qū)鹘y(tǒng)文化的復(fù)歸。他擔(dān)憂中國喪失本民族的“國種特性”，他認(rèn)為會“如魚之離水而處空，如蹩跛者之挾拐以行，如短于精神者之恃鴉片為發(fā)越，此謂之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于這樣一種對中華民族前途與命運的憂慮，嚴(yán)復(fù)曾經(jīng)試圖將北京大學(xué)的文科與經(jīng)學(xué)合二為一，完全用來治舊學(xué)，“用以保持吾國四五千載圣圣相傳之綱紀(jì)，彝倫道德文章于不墜”。這一行為在當(dāng)時稱得上用心良苦。
十三、張伯苓的理想
南開中學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓16歲時以優(yōu)異的成績考入北洋水師學(xué)堂，學(xué)習(xí)駕駛。畢業(yè)后，他參加了“甲午海戰(zhàn)”，但軍艦一出海就被擊沉，這對他觸動很大。１８９９年英國強租我國威海衛(wèi)軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強烈的`愛國心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學(xué)校。他四處奔走，籌集資金，終于在1907年辦起了南開學(xué)校。張伯苓一生全力辦教學(xué)為國家培養(yǎng)了大批的人才。
十四、買鞋子
珍妮發(fā)現(xiàn)一家鞋店掛著清倉甩賣的牌子，便走進去看看。驀然她的眼光被一雙紅色的吊帶涼鞋吸引住了。珍妮一試剛合腳，看看價格才17美元，太便宜了。珍妮滿心歡喜地去收銀臺，收款員小姐看了看珍妮疑惑地說：“小姐，您真要花17美元買這雙鞋？”珍妮很納悶：“難道價錢不對，還差多少？”“不，是這雙鞋有問題。左邊的比右邊的大一碼�？赡苁巧匣啬膫�顧客拿錯了。我把它放在那兒并不準(zhǔn)備賣，要不，我給您換一雙，行嗎？”珍妮細(xì)心一看，可不是嘛，左邊的比右邊的稍大一些，不過不仔細(xì)看是看不出的，頓時心中有一種莫名的感動。
十五、海明威和他的“硬漢形象”
美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場亮過相，闖蕩過非洲的原始森林，兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場。第一次世界大戰(zhàn)時，19歲的他見一意大利士兵負(fù)傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，結(jié)果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強前進。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動了奧軍將領(lǐng)，下令放他過去。作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友�？思{獲諾貝爾文學(xué)獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與�！�，獲1954年諾貝爾文學(xué)獎。
他在《老人與�！愤@部小說中寫下了一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉�，你可以把他消滅，但不能打敗他！�?/p>
十六、肖邦的遺愿
1830年11月，費列德利克·肖邦（波蘭作曲家、鋼琴家）決定到外國深造，為祖國爭光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗e行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠(yuǎn)不會忘記可愛的祖國。肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術(shù)活動，增進西歐人民對當(dāng)時正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是，在輾轉(zhuǎn)流離的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。
肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。
十七、華羅庚立志回國
著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國，給予優(yōu)厚的待遇，但當(dāng)他得知新中國成立的消息后，立即決定回國。途經(jīng)香港時，他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們：“為了國家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去！”
十八、梁實秋的演講
著名作家梁實秋擅長演講，他的演講獨具風(fēng)采，給人們留下了深刻的印象。他在師大任教期間，當(dāng)時的校長劉真，常請名人到校演講。有一次，主講人因故遲到，在座的師生都等得很不耐煩。于是，劉真便請在座的梁實秋上臺給同學(xué)們講幾句話。梁實秋本不愿充當(dāng)這類角色，但校長有令，只好以一副無奈的表情，慢吞吞地說：“過去演京戲，往往在正戲上演之前，找一個二三流的角色，上臺來跳跳加官，以便讓后臺的主角有充分的時間準(zhǔn)備。我現(xiàn)在就是奉命出來跳加官的�！痹挷粚こ�，引起全場哄堂大笑，驅(qū)散了師生們的不快。
十九、瞿秋白的風(fēng)趣
20世紀(jì)20年代初，鄭振鐸在上海結(jié)婚，新娘為商務(wù)印書館元老高夢旦之女高君箴�；槎Y采用當(dāng)時最為時髦的“文明結(jié)婚”儀式。按儀禮規(guī)定，結(jié)婚人的雙方家長，均須在結(jié)婚證書上加蓋私章，以昭信守�；槎Y前日，鄭振鐸才想起他母親還沒有印章，于是去信請瞿秋白代刻一方應(yīng)急。當(dāng)天收到瞿秋白的回信，并無信箋，只一張“秋白篆刻潤格”，內(nèi)言：“石章每字二元，一周取件。限日急件，潤格加倍。邊款不計字?jǐn)?shù)，概收二元。牙章、晶章、銅章另議�！编嵳耔I一見，以為這是瞿秋白事忙不能代刻的托辭，乃另請人急刻一方備用。次日上午，婚禮即將開始之際，有人送大紅喜包一件，上書：“振鐸先生君箴女士結(jié)婚志喜，賀儀五十元。瞿秋白�！毕舶鼉�(nèi)并無現(xiàn)金或禮券，乃是三方田石印章。一方是鄭老夫人的；其余為新郎新娘各一方。鄭老夫人是單章稍大，新郎新娘的兩方合成一對，邊款分刻“長樂”二字，祝賀新人長樂永康，白頭偕老。鄭振鐸與高君箴皆為福建長樂縣人，取意雙關(guān)。三章均玲瓏雅致，主人把玩欣賞之后，才悟出所書“賀儀五十元”之緣由。原來三章共刻12字，潤格應(yīng)為24元；急件加倍，則為48元；邊款2元，故曰“賀儀五十元”。瞿秋白這一出人意料之趣舉，給鄭高二人之婚禮增添了特別的喜慶氣氛，一時傳為佳話。
二十、林語堂上課請學(xué)生吃長生果
林語堂曾在東吳大學(xué)法學(xué)院兼英文課，一次，開學(xué)第一天，上課鐘打了好一會兒他還沒有來，學(xué)生引頸翹首。林先生終于來了，而且夾了一個皮包。皮包裝得鼓鼓的，快把皮包撐破了。學(xué)生們滿以為林先生帶了一包有關(guān)講課的資料，興許他是為找資料而遲到了。誰知道，他登上講臺后，不慌不忙地打開皮包，只見里面竟是滿滿一包帶殼的花生。
他將花生分送給學(xué)生享用，但學(xué)生們并不敢真的吃，只是望著他，不知他葫蘆里到底賣的是什么藥。林先生開始講課，大講其吃花生之道。他說：“吃花生必吃帶殼的，一切味道與風(fēng)趣，全在剝殼。剝殼愈有勁，花生米愈有味道�！闭f到這里，他將話鋒一轉(zhuǎn)，說道：“花生米又叫長生果。諸君第一天上課，請吃我的長生果。祝諸君長生不老！以后我上課不點名，愿諸君吃了長生果，更要長性子，不要逃學(xué)，則幸甚幸甚，三生有幸�！�
二十一、只有狀元學(xué)生沒有狀元先生
盧嘉錫是我國著名化學(xué)家，他在20世紀(jì)30年代曾兼任福建省立夏中學(xué)數(shù)學(xué)教師。當(dāng)時，有個學(xué)生故意拿了一道登在外國雜志上懸賞解答的數(shù)學(xué)題目為難盧嘉錫，但他并不介意，只是說：“我留著做做看，看能否解答出來。”經(jīng)過一天多的精密計算，盧嘉錫把題答了出來。他向那位學(xué)生詳細(xì)地介紹了解題的方法和具體過程。那個學(xué)生從心底佩服盧嘉錫的博學(xué)多才。盧嘉錫誠懇地對那位學(xué)生說：“我們閩南有句老話，叫做‘只有狀元學(xué)生，沒有狀元先生’。我現(xiàn)在雖然是你的先生，但還有許多東西自己也不懂，要進一步學(xué)習(xí)�！�
二十二、李立三做自我批評
20世紀(jì)30年代，李立三主持中央工作時，推行“左”的路線，給中國革命造成了不小的損失。后來，他深刻認(rèn)識到自己的錯誤，不僅多次自我批評，還以自己為例教育別人。有一次在部隊作報告，講完那次路線錯誤后，他大聲問聽報告的人是不是都認(rèn)識李立三，許多人說不認(rèn)識，他指著自己說：“我就是李立三。希望你們從我的錯誤中吸取教訓(xùn)�！彼倪@種勇于自我批評的精神使大家深受教育。
分析：面對自己的錯誤、勇于承認(rèn)，自我批評，這是對別人的尊重負(fù)責(zé)也是對自己的尊重負(fù)責(zé)。
二十三、海子的寂寞
或許詩歌真是從寂寞中釀出來的，否則為什么所有的詩人都那么落寞？海子也不例外，他大概是太寂寞了，希望能與別人進行交流。有一次，海子在百無聊賴之際隨意走進學(xué)校附近的一家餐館。他對老板說：“我給大家朗誦我的詩，你們能不能給我酒喝？”毫無浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前這位年輕人：長發(fā)凌亂，身材瘦小，落落寡歡，不修邊幅，而且說話如此神經(jīng)兮兮，就以為他腦瓜子是有些毛病的，便嘲諷地回答說：“我可以給你酒喝，但你別在這兒朗誦�！焙Ｗ訜o奈地聳了聳肩膀，默默地走出了餐館，同時也走進了更深的寂寞。
二十四、商鞅立木取信
商鞅任秦孝公之相，欲為新法。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓有能把此木搬到北門的，給予十金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢搬這塊木頭的。然后，商鞅又布告國人，能搬者給予五十金。有個大膽的人終于扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠信不欺。這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實施。
二十五、黃金百斤，不如季布一諾
季布，漢朝人，他以真誠守信著稱于世。時人諺云：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！币馑际钦f，季布的一句話，比金子還要貴重。后來，季布跟隨項羽戰(zhàn)敗，為劉邦通緝，不少人都出來保護他，使他安全地渡過了難關(guān)。最后，季布憑著誠信，還受到漢王朝的重用。
二十六、李嘉誠親自去接老師
香港著名的塑膠商、房地產(chǎn)巨商李嘉誠常常捐資助學(xué)。一次，他邀請汕頭大學(xué)的一批教師來港并準(zhǔn)備親自去車站迎接。恰好此時他又接到通知，國家經(jīng)貿(mào)部一位官員專程來港與他洽談生意，請他去迎接。經(jīng)過考慮，李嘉誠先生安排了別人去接經(jīng)貿(mào)部官員，而自己還是去了火車站。由于火車晚點，他在車站足足等了一個多小時。汕頭大學(xué)的老師知道后感動地說：“這件事使我們更加深刻地體會到李嘉誠先生對教育的誠心。他能舍命辦教育，我們也應(yīng)該努力去做�！�
二十七、如此“廉潔”
據(jù)記載，竊國大盜袁世凱生活上奢侈腐化，但常常裝出一副廉潔的樣子。一次，他故意在吃飯時召見內(nèi)閣成員，當(dāng)大家來到他的住所時，只見他正端著一碗小米粥，就著一條紅燒鯽魚吃得津津有味，時而從一個佐料瓶往碗里倒些什么。內(nèi)閣成員見了，都贊道：“總統(tǒng)生活這么儉樸，我輩值得仿效�！笔潞�，衛(wèi)士告訴大家，那是仿效不了的。總統(tǒng)吃的是西北上等小米，且都是一粒粒精心挑選出來的；那鯽魚是有名的洪河鯽，為了保鮮，是專門放在豬油里從千里之外的河南運到京城的；就是那佐料，也是東北的千年老山參和鹿茸做成的。此言一出，眾人啞然。
分析：欺世盜名者，往往是言行不一的小人。虛假面具總會被揭開的，其丑惡嘴臉，終究會大白于天下。話題：“面具”“貪婪”“作秀”
二十八、經(jīng)營人心
清代乾隆年間，南昌城有一點心店主李沙庚，最初，以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢后便攙雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進餐。原來“心”字少寫了一點，李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說：“沒有錯啊，你以前生意興隆，是因為‘心’有了這一點，而今生意清淡，正因為‘心’少了這一點。”李沙庚感悟，才知道經(jīng)營人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。
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