教書育人楷模事跡心得體會(huì)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編整理的教書育人楷模事跡心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教書育人楷模事跡心得體會(huì)1
教師節(jié)來(lái)臨之際，發(fā)布了20xx年全國(guó)教書育人楷模名單。他們雖處不同環(huán)境，但有同種身份，他們牢記為黨育人、為國(guó)育才的使命擔(dān)當(dāng)，做學(xué)生錘煉品格的鍛造者，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的.教學(xué)者，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引領(lǐng)者，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的示范者。他們是廣大優(yōu)秀教師的代表，是全國(guó)教師隊(duì)伍的縮影，作為新時(shí)代的年輕人，每一位優(yōu)秀教師都值得敬佩。
在平凡的崗位上，廣大教師牢記為黨育人、為國(guó)育才使命，堅(jiān)決貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范，用自己的汗水和青春，書寫新時(shí)代鑄魂立德育新人的燦爛篇章，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人作出了突出貢獻(xiàn)。百年大計(jì)，教育為本，強(qiáng)國(guó)富民，育人為先，這是對(duì)教師、教育的更高認(rèn)可，也是對(duì)全黨全社會(huì)的更高要求。
教書育人楷模事跡心得體會(huì)2
通過(guò)學(xué)習(xí)全國(guó)教書育人楷模事跡，我發(fā)現(xiàn)這些楷模他都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是每個(gè)人都結(jié)合新時(shí)代新要求，圍繞守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實(shí)，把初心浸潤(rùn)在每一項(xiàng)工作之中，把使命付之于每一個(gè)行動(dòng)之上。
不忘初心，時(shí)時(shí)不忘。始終把為中國(guó)謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。作為一名黨員，要時(shí)時(shí)不忘初心、把放在心中最高位置、置頂位置。每個(gè)黨員都要有“我將無(wú)我，為了”的崇高境界，把初心浸潤(rùn)在每一項(xiàng)工作之中;無(wú)論何時(shí)何地、無(wú)論何種條件，我們的'一切工作都致力于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大的根本利益。榜樣的故事告訴我們，只有時(shí)刻不忘，才能在新時(shí)代善作善成、一往無(wú)前，贏得光明未來(lái);也無(wú)論我們走得多遠(yuǎn)，都不要忘記來(lái)時(shí)的路。
牢記使命，事事牢記。在具體工作中，每個(gè)人的職位有高低，分工有不同，但不管是誰(shuí)，只要是黨員，就得按黨員的標(biāo)準(zhǔn)守初心、擔(dān)使命，把使命付之于每一個(gè)行動(dòng)之上。
抓好落實(shí)，就是當(dāng)擔(dān)使命。為謀幸福、為民族謀復(fù)興，是我們的`初心和使命，每一個(gè)黨員同志都要以身邊的榜樣為榜樣，在自己的職責(zé)范圍，做好本職工作，對(duì)照自己的差距，抓好工作的落實(shí)，做好的公仆，心系、心系中華民族，把初心浸潤(rùn)在每一項(xiàng)工作之中，把使命付之在每一個(gè)行動(dòng)之上，時(shí)時(shí)不忘初心、事事牢記使命。擔(dān)當(dāng)是一種胸襟，也是一種能力，我們要學(xué)習(xí)榜樣的覺悟、榜樣的修養(yǎng)、榜樣的作風(fēng)、榜樣的精神，來(lái)增強(qiáng)自己的才干、提高自己的本領(lǐng)，提升勇于當(dāng)擔(dān)的底氣，擁有善于擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Α?/p>
教書育人楷模事跡心得體會(huì)3
教師節(jié)來(lái)臨之際，教育部發(fā)布了20xx年全國(guó)教書育人楷模名單。他們雖處不同環(huán)境，但有同種身份，他們牢記為黨育人、為國(guó)育才的使命擔(dān)當(dāng)，做學(xué)生錘煉品格的鍛造者，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的教學(xué)者，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引領(lǐng)者，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的示范者。他們是廣大優(yōu)秀教師的代表，是全國(guó)教師隊(duì)伍的縮影，作為新時(shí)代的'年輕人，每一位優(yōu)秀教師都值得敬佩。
在平凡的崗位上，廣大教師牢記為黨育人、為國(guó)育才使命，堅(jiān)決貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范，用自己的汗水和青春，書寫新時(shí)代鑄魂立德育新人的燦爛篇章，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作出了突出貢獻(xiàn)。百年大計(jì)，教育為本，強(qiáng)國(guó)富民，育人為先，這是對(duì)教師、教育的更高認(rèn)可，也是對(duì)全黨全社會(huì)的更高要求。
教書育人楷模事跡心得體會(huì)4
一、教育應(yīng)該是充滿愛的教育
“沒有愛就沒有教育�！边@是眾多老師在論述問(wèn)題時(shí)喜歡運(yùn)用的引證，我也對(duì)此深信不疑，教育應(yīng)該是充滿愛的教育。教師應(yīng)把自己的愛傾注于每一個(gè)學(xué)生，無(wú)論他是成績(jī)好的，還是成績(jī)差的;無(wú)論他的家庭是富豪子弟，還是貧窮家的孩子;無(wú)論他是愛惹事的學(xué)生，還是守紀(jì)律的學(xué)生;也無(wú)論學(xué)生外表長(zhǎng)得美，還是長(zhǎng)得丑。他們都應(yīng)得到平等的教育，都應(yīng)得到同樣多的愛。我國(guó)古代偉大的教育家孔子不是主張“有教無(wú)類”嗎?他認(rèn)為每一個(gè)人不論地位高低與貴賤都得到同樣的教育，都應(yīng)得到愛的教育。尤其是家庭貧困的孩子，長(zhǎng)得丑的孩子，老師更應(yīng)該給予他們更多的關(guān)心，更多的愛。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯在他的教育理論中主張“要向?qū)W生提出要求首先必須尊重、信任、愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生�！彼岢觯骸罢嬲鹬貙W(xué)生又以熱愛學(xué)生為前提，沒有愛很難談到教育�！笔袃�(yōu)秀老師的先進(jìn)事跡，就是對(duì)這一理論的最好詮釋。想學(xué)生所想，急學(xué)生所急。教師用愛為學(xué)生撐起一片藍(lán)天。這充分體現(xiàn)了有愛才是真正的教育，有愛的教育是充滿人性的教育，有愛教育才興盛，有愛教育才充滿生機(jī)活力。
二、教育需要有高度任心和無(wú)私奉獻(xiàn)精神的教師隊(duì)伍國(guó)家興旺在教育，教育的發(fā)展在教師。
所以教師肩負(fù)著國(guó)家興旺的重大責(zé)任。這就要求我們的每一個(gè)老師對(duì)教育有高度的責(zé)任感，要有無(wú)么奉獻(xiàn)的精神，懂得責(zé)任重于泰山，對(duì)待自己的工作要有高度的責(zé)任心。懂得責(zé)任是做好每一件事的前提。要熱愛教師這一行業(yè)，要當(dāng)校如家，要愛生如子女。我市的優(yōu)秀教師就是對(duì)教育有著高度責(zé)任心和無(wú)私奉獻(xiàn)的典范。他卻沖在教育的最前線，以身作責(zé)。他們這行為就是對(duì)黨的`教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，就是對(duì)教育有著高度的責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。他們這種精神真是值得每個(gè)老師學(xué)習(xí)的榜樣。
三、教育的發(fā)展需要知識(shí)豐富和不斷鉆研的廣大教師隊(duì)伍教育需要廣大的知識(shí)豐富，業(yè)務(wù)精湛，有良好教師職業(yè)道德的老師隊(duì)伍。
教師要給學(xué)生一杯水乃至一桶水，自己首先要有一池乃至一江滔滔不絕的有源之活水。形勢(shì)在發(fā)展，時(shí)代在變遷，知識(shí)更替快如日轉(zhuǎn)。如果老師還死守著原有的那灘污水，還在以那灘死水里感到自豪時(shí)，他那灘水早已干涸，早已被社會(huì)淘汰了。古人說(shuō)得好：“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退�！彼晕覀兝蠋熞c時(shí)俱進(jìn)，知識(shí)要不斷地更新，有時(shí)老師要比還學(xué)生“潮”，要比學(xué)生還“時(shí)髦”，要比學(xué)生還“酷”。先知者才可為人師。不然你那陳舊的知識(shí)只能教出迂腐的學(xué)生，如今電腦的時(shí)代，學(xué)生了解的知識(shí)快而多，如果你都比不上學(xué)生懂得多，他們一定不信服你，還可能說(shuō)你已經(jīng)“OUT”了。所以教師們要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地給自己充電，要做活老學(xué)到老的有心人。時(shí)代的要求我們老師要從一個(gè)教書匠型的老師向一個(gè)專家型的教師轉(zhuǎn)變。因此，我們不但要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還要在教學(xué)中不斷地學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，要向書本學(xué)，要向同事學(xué)，要向教育專家學(xué)。并在教學(xué)中不斷地反思，不斷地總結(jié)，不斷地鉆研，撰寫教育教學(xué)論文，總結(jié)教學(xué)成果和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。才使自己逐漸地從一個(gè)教書匠里走出來(lái)，成為一個(gè)名副其實(shí)的專家型老師。
最后，我呼吁，廣大老師要積極地向優(yōu)秀教師們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們那種愛生如子的高尚品德，學(xué)習(xí)他們那種對(duì)教育有著高度責(zé)任心和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，學(xué)習(xí)他們那種永不知足的學(xué)習(xí)和鉆研精神，由此，我們的學(xué)校定能成為孩子們向往的樂(lè)園，我們的孩子定能綻放更為艷麗的花朵，我們的教育事業(yè)定能取得更為輝煌的業(yè)績(jī)!
教書育人楷模事跡心得體會(huì)5
常言道，教書育人。但在實(shí)際教學(xué)中，受應(yīng)試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書，結(jié)果成了教死書，死教書，教學(xué)過(guò)程枯燥無(wú)味，教學(xué)效果不明顯。其實(shí)，教書與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為，要教書先要育人。學(xué)生有了好的思想品德，對(duì)學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)起知識(shí)來(lái)就會(huì)游刃有余。教師的教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的效果。
我班有一男生個(gè)性搗亂，平時(shí)不僅僅不愛學(xué)習(xí)，而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候，無(wú)論什么原因，他總是振振有辭，即便沒理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣貌，我就會(huì)覺得氣不打一處來(lái)。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí)，而只顧虛偽地偽裝自己呢細(xì)想自己的做法，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識(shí)，而忽略了對(duì)其品行的培養(yǎng)，結(jié)果導(dǎo)致他成績(jī)一般，我也收效甚微。之后，在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下，我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí)，注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，他漸漸變得懂事了，同學(xué)們也更加歡迎他了，他的'成績(jī)也有了明顯改善。
陶行知曾說(shuō)過(guò)，千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人�？梢姡虝c育人的關(guān)系密切。教書的目的是為了育人，而育人也反過(guò)來(lái)影響教書。學(xué)生受到良好的思想教育，有了好的品行習(xí)慣，才會(huì)端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，更快更好地理解新知識(shí)，從而收到良好的教學(xué)效果。
目前當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，在這個(gè)知識(shí)日新月異的時(shí)代，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨復(fù)雜，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅僅是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，更是一種意識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，一種思想與觀念的競(jìng)爭(zhēng)。因此，情商的高低將愈來(lái)愈多地影響一個(gè)人潛力的發(fā)揮，影響其個(gè)人水平的高低。由此看來(lái)，育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要，它已成為一種落后的教學(xué)方式，甚至很快會(huì)被淘汰。因此對(duì)于一個(gè)想有所作為的教師來(lái)說(shuō)，務(wù)必樹立正確的教育觀，擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念，正確處理教書與育人的關(guān)系，使二者相輔相成，有機(jī)結(jié)合，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂(lè)的師生互動(dòng)，從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。
教書育人楷模事跡心得體會(huì)6
一切教育都源于愛�！睅煇凼墙虝说暮诵模粌H能夠提高教育質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。愛心是教好學(xué)生的必要條件。
加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：第一，視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在;第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生。
從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。我國(guó)古代的'教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來(lái)一面都難到。也許有的人會(huì)擔(dān)心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦，先使專長(zhǎng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來(lái)也會(huì)效率很高，因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大�？鬃釉缇驼f(shuō)過(guò)，要“因材施教”，他的門生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?
師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。
教書育人楷模事跡心得體會(huì)7
學(xué)習(xí)“全國(guó)教書育人楷�！笔论E，我大受啟發(fā)。老師們的民主教育手段方法，對(duì)學(xué)生的不懈付出，舍小家顧大家的風(fēng)范，“沒有愛就沒有教育”，幾位優(yōu)秀教師的事跡深深將我感動(dòng)。同樣是平凡的人，他們于平凡中見偉大!這正是我畢生的心愿，在平凡的崗位上，象他們一樣，將愛的陽(yáng)光灑向所有因我們而幸福的人!
通過(guò)學(xué)習(xí)體會(huì)如下：
1、教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
2、教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。
3、教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的`人才，挑好肩上這幅教書育人的重?fù)?dān)。作為一名教師，我認(rèn)為在今后工作中首先應(yīng)該以優(yōu)秀教師為榜樣，學(xué)習(xí)他們獻(xiàn)身教育，甘為人梯的崇高境界。學(xué)習(xí)他們以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職守，樹立良好的職業(yè)道德，真正熱愛教育事業(yè)，以教育為快樂(lè)，熱愛自己的工作崗位，扎扎實(shí)實(shí)地干好自己的本職工作，把全部的愛獻(xiàn)給教育事業(yè)，獻(xiàn)給我們學(xué)校的學(xué)生們。
其次，要熱愛學(xué)生。榜樣的力量是無(wú)窮的，我會(huì)以優(yōu)秀教師為榜樣，滿腔熱情地投入到自己的本職工作中去，全心全意為學(xué)生服務(wù)。愛不應(yīng)該是掛在嘴上，也不應(yīng)該是膚淺的凡事包辦，而應(yīng)該深入到思想落實(shí)在行動(dòng)上。家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校我們有責(zé)任把學(xué)生教育好、保護(hù)好、讓每個(gè)學(xué)生都能在教師的愛護(hù)下和教育下健康的成長(zhǎng)。在今后的工作中，我們要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)和嶄新的精神風(fēng)貌，向優(yōu)秀教師那樣努力工作，不求索取，以奉獻(xiàn)為榮。積極進(jìn)行“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的探索，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。對(duì)他人寬容一些，多與人為善，與己為善。做到正人先正己，做事先做人，做一個(gè)坦坦蕩蕩的人。腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨，立足自己的崗位，努力工作和學(xué)習(xí)，以實(shí)際行動(dòng)為我們學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
教書育人楷模事跡心得體會(huì)8
韓愈說(shuō)過(guò)：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”師在微觀上講是學(xué)校教書育人的老師，而站在宏觀上說(shuō)就是從“三人行必有我?guī)煛敝刑釤挼囊环N能者為師的，而“全國(guó)教書育人楷模”他們作為行業(yè)的佼佼者，自然是能夠稱之為“師”的，他們是更多黨員干部學(xué)習(xí)的“榜樣”。
以全國(guó)教書育人楷模之“師”。教書育人楷模的身上總是有他們特別的地方，即便是數(shù)十年如一日地做一件小事，這份堅(jiān)持，這份恒心就是一種能力，他們?cè)诼男凶约郝氊?zé)的過(guò)程中做到了全心全意，他們?cè)谯`行這份重托的時(shí)候做到了盡心盡責(zé)，他們愛自己的事業(yè)如同生命，他們用自己的行為示范為“師”標(biāo)出最美的刻度。
以全國(guó)教書育人楷模為“鏡”。心中有大愛，身上有正氣，手里有本領(lǐng)，腳下有定力是先鋒模范身上統(tǒng)一的品質(zhì)，他們是一面鏡子，在對(duì)照中發(fā)現(xiàn)自己的不足，去學(xué)習(xí)他們敏捷的思維、用新科技、新思想武裝頭腦，才能夠讓自己的心態(tài)始終保持年輕，讓自己為民的旅程始終保持活力。
以全國(guó)教書育人楷模為“道”�！叭四芎氲溃堑篮肴�。”“改革先鋒”和“時(shí)代楷�！卑炎约旱墓适伦兂闪艘惶蒙鷦�(dòng)的“教育課”，讓我們從他們的故事中受到感染，追尋他們的腳步成為他們那樣對(duì)人民、社會(huì)、國(guó)家有用的人，厚植這種“傳精神、行正道、弘大愛”的愛國(guó)主義情懷，才能夠更好地扎根人民，汲取拼搏奮斗的力量，奉獻(xiàn)國(guó)家。
以全國(guó)教書育人楷模的精神為“指南針”。為更多的人引導(dǎo)方向，更能夠提升黨員干部的新思想，新境界，在學(xué)習(xí)先鋒楷模的過(guò)程中，立志成為他們的“接班人”，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和綿薄的力量。
學(xué)習(xí)全國(guó)教書育人楷模事跡心得體會(huì)2
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，社會(huì)對(duì)教育者提出了更高的要求，作為教育者只有不斷的`提高自己、充實(shí)自己，努力實(shí)現(xiàn)從人師到明師最后到名師的轉(zhuǎn)變。
人師。為人師者，必先正其身。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的'儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。走上講臺(tái)，教書育人;走下講臺(tái)，為人師表。
明師。明師，即開明之師、明智之師、明白之師。作為教師傳道授業(yè)解惑是基本職責(zé)，古往今來(lái)，老師是人類靈魂的工程師，是學(xué)生的照明燈。所以老師不僅要教會(huì)孩子知識(shí)，更要教給學(xué)生做人的道路，做孩子人生道路上的指明燈，教孩子做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的人。
名師。名師出高徒。名師是教師隊(duì)伍中，具有一定“名氣”“名望”的教師，是具有一定影響力與美譽(yù)度的教師。這種名氣、名望，來(lái)自名師的人格魅力與學(xué)術(shù)魅力。名師是學(xué)生最喜愛、家長(zhǎng)最放心、同行最敬佩、社會(huì)最敬重的教師。他們是師德的表率、育人的魔蛋、教學(xué)的楷模、科研的能手。
最為一名教師，人師是最基本的要求;明師是奮斗的目標(biāo);明師是不懈努力的追求。
教書育人楷模事跡心得體會(huì)9
曾經(jīng)看央視《感動(dòng)中國(guó)》這個(gè)節(jié)目，總會(huì)報(bào)道一兩個(gè)扎根于鄉(xiāng)村或山區(qū)的先進(jìn)教育工作者的事跡感動(dòng)著國(guó)人，令人為之震撼。從事了教育工作之后，使我更能深深地體味到這些深入到鄉(xiāng)村或靈魂深處的人物的崇高品質(zhì)，也更能體會(huì)到他們的無(wú)私奉獻(xiàn)及無(wú)悔精神，對(duì)他們肅然起敬。
林州模范教師王生英便是這樣一位楷模，是教師的精神領(lǐng)袖：她扎根山區(qū)30載，猶如一枝傲雪紅梅，用殘疾之軀搏擊多舛的命運(yùn)，譜寫了自我人生的華麗樂(lè)章。我們讀懂王生英，方可繼承其優(yōu)秀品質(zhì)。
一、須得讀懂大山
“山”在文化傳統(tǒng)中是厚重的，是世代山民安身立命的處所。然而，“山”也表征著傳統(tǒng)的閉塞、愚昧、僵化與保守。封閉的群山，告別陳舊的傳統(tǒng)，擁抱嶄新的現(xiàn)代，對(duì)有限的生存圈的突破，已成為世代山居的年輕一代的心靈渴望。然而，悠久而強(qiáng)固的傳統(tǒng)大山，去談何容易！它需要的是敢為天下先的勇氣，更需要的是沖出包圍的行動(dòng)，甚至需要付出幾代人前仆后繼的代價(jià)。山里的人終究是掙扎著走出去了，然而，有一個(gè)人卻選擇堅(jiān)守在這里，她就是教師王生英。
她的留守，是為了更多的人走出大山。只有她的留守，才能換來(lái)更多人走出去的希望。因此她是真正讀懂大山文化的人！
二、她不是“高大全”，她只是“有用的人”
在當(dāng)代文學(xué)“十七年”作家的文學(xué)作品中，充斥了“高大全”式的人物。他們都是盡善盡美的人，無(wú)論其思想、道德抑或行動(dòng)。
而王生英老師，她卻是一個(gè)腿腳不甚靈活的殘疾人。在數(shù)幾十年的從教生涯中，她每天除了走上幾公里的山路外，還要穿過(guò)大河……越是艱苦卓絕的環(huán)境越能激發(fā)人的意志力。一身兼數(shù)職的教學(xué)工作，她竟沒有任何怨言，“只要你樂(lè)意去做，就沒有苦和累”。就是本著這樣一種積極樂(lè)觀的態(tài)度，她愿意把山區(qū)的教育工作堅(jiān)守到底。她認(rèn)為自己只是一個(gè)平凡的人做著平凡的事情，但她更覺得自己是個(gè)幸福的人，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了自我的價(jià)值，她是個(gè)“有用的人”。
是的'，當(dāng)一個(gè)人有所奉獻(xiàn)的時(shí)候，她的心靈必然是富足的，她的人生也必然折射出不平凡的光。
三、須得自我學(xué)習(xí)
作為一名教師，我是懷著極大的熱情投入到工作崗位中去的。我熱愛自己的教學(xué)工作，也希望自己可以做得盡善盡美。但在工作的過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)自己的浮躁、不能吃苦耐勞、遇到困難便滿腹牢騷…這些都是需要亟待解決的問(wèn)題。學(xué)習(xí)王生英老師的事跡，使我下定決心漸漸改正缺點(diǎn)，有所進(jìn)步！
近幾日看傅雷先生的《傅雷家書》，書上有這么幾句話深深地觸動(dòng)著我：“世界上最有力的論證莫過(guò)于實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則”。實(shí)在妙絕！而王生英老師正是這種教育實(shí)踐的一個(gè)典型，更是我們所借鑒的榜樣！
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