文明家庭承諾書(shū)

家庭，社會(huì)的細(xì)胞，情感的港灣，教化的發(fā)源。為家族的繁盛，為子孫的未來(lái)，自古即有家訓(xùn)流傳。訓(xùn)者，訓(xùn)誡、教導(dǎo)之言，亦可解為準(zhǔn)則。古之家訓(xùn)，多為家之年長(zhǎng)、學(xué)高、德范者所立，諄諄之言，切切之語(yǔ)，皆堪為后世典范。然以今之民主觀察之，其惡在于家訓(xùn)霸道的一相情愿。

時(shí)過(guò)境遷，至今之二零零七年，為承繼古之美德，為宏揚(yáng)五四民主之光彩，為彰顯華夏語(yǔ)言之文采，特改世代沿用之“家訓(xùn)”為“小手牽大手承諾書(shū)”，以使時(shí)代潮流，時(shí)代精神展現(xiàn)。

一言既出，駟馬難追。千金難買一諾也�？鬃佑醒裕褐髦倚�；敬事而信；與朋友交，言而有信；君子敏于事而慎于言；世之俗語(yǔ)，夫子深言，皆道守諾之貴。孔子又有言：先行其言，而后從之；人而無(wú)信，不知其可也。老子亦有言：信言不美，美言不信；大丈夫處其厚，不居其��；處其實(shí)，不居其華。由是觀之，孔、老皆惡巧言，皆重實(shí)行。諾之不踐，不如不立。言之不行，振臂枉然。念及此，合家特訂庶幾能行家庭承諾書(shū)如下：

一、不忘國(guó)恥，永記國(guó)難。胸裝天下，振興中華。

二、千夫所指，橫眉冷對(duì)。百姓所景，俯首稱下。

三、恪守傳統(tǒng)，承繼美德。與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)揚(yáng)光大。

四、厚德載物，自強(qiáng)不息。志存高遠(yuǎn)，實(shí)地腳踏。

五、心有尊長(zhǎng)，不欺孤寡。中允和平，事理通達(dá)。

六、訥言敏行，誠(chéng)信為家。淡泊寧?kù)o，有為奮發(fā)。

七、勤儉于己，大方待人。詩(shī)書(shū)傳家，達(dá)濟(jì)天下。

八、不驕不躁，不卑不亢。不庸不俗，不虛不假。

九、耳要善聽(tīng)，眼要多察。心要高潔，不做哼哈。

十、事循天理，言順人心。經(jīng)書(shū)常誦，庶乎近佳。

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