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未選擇的路教學(xué)反思

時(shí)間:2023-04-20 18:22:04 教學(xué)反思 我要投稿

未選擇的路教學(xué)反思

  身為一名到崗不久的老師,課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一,寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧,那么問題來了,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫?下面是小編精心整理的未選擇的路教學(xué)反思,希望對(duì)大家有所幫助。

未選擇的路教學(xué)反思

未選擇的路教學(xué)反思1

  《未選擇的路》是七年級(jí)下冊(cè)課文中的一首詩歌。它是一首哲理抒情詩,表面平易,而實(shí)際上卻蘊(yùn)含深邃的哲理;表面看上去似乎傾訴個(gè)人經(jīng)歷,而實(shí)際上卻表達(dá)了人們的一種普遍的共同的感受。

  本首詩學(xué)習(xí)安排了一課時(shí),全詩一共四節(jié)。

  第一節(jié):他站在人生的路口上,他兩條都想去,他看一條路到盡頭。

  第二節(jié):他選擇人少的一條路,這條路充滿挑戰(zhàn)。

  第三節(jié):他想留下一條路改日再來走,但路很長很長。他知道自己不可能再回來了。

  第四節(jié):他回憶他的往事,又想起了那片森林,未選擇的那條路。這首詩表面上說的是自然界的道路,而實(shí)際上是借自然界的道路來表達(dá)對(duì)于人生之路的思考。這是一種象征手法,與我們上冊(cè)課本中學(xué)過的《在山的那邊》《行道樹》一樣。在這一點(diǎn)上,讓學(xué)生好好回顧以前學(xué)過的知識(shí),如“山”與“海”的象征意義,學(xué)生就更容易理解。

  作者抓住林中岔道這一具體形象,用比喻的手法引起人們豐富生動(dòng)的聯(lián)想,烘托出人生岔路這樣具有哲理寓意的象征。詩人選擇的是人們司空見慣的林中岔道,來闡發(fā)如何抉擇人生道路這一生活哲理的。詩的前三節(jié)似乎僅在平直地描寫林中的那兩條路的不同,但其中卻蘊(yùn)含著極大的比喻意義,第四節(jié)詩人筆鋒一轉(zhuǎn),從林中之路躍到描寫人生之路,“而我選擇了人跡更少的一條,從此決定了我一生的道路。”這結(jié)句寄寓著詩人無限的人生感慨,具有深刻的象征性和哲理性。詩人以含蓄清新、別具一格的藝術(shù)風(fēng)格再現(xiàn)出優(yōu)美的自然風(fēng)光,并且通過對(duì)自然景物的描寫,反映人們內(nèi)心深處的情感波瀾,詩還注意引起人們的聯(lián)想,把理性與不情感融于一首短詩之中,深化了這首詩的意蘊(yùn),給人以豐富的啟迪。詩人是通過優(yōu)美的意境創(chuàng)造和濃郁的抒情表達(dá)把哲理隱含其中并傳遞給我們讀者的`。

  但有一點(diǎn),學(xué)生可能不大理解,即詩歌雖然寫到已選擇的路,但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的卻是未選擇的路。這樣能引起人們對(duì)人生選擇的思索,所以要讓學(xué)生充分理解這一點(diǎn)。另外,這也是為了深化文章主題。那些未走的路,才更讓人想念,更讓人留戀。詩人不寫已選擇的道路,而重在對(duì)未選擇的道路發(fā)出感嘆,更能打動(dòng)讀者的心靈,讓人更深入地思考人生的選擇問題。

  從本詩的學(xué)習(xí)中,學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生的道路千萬條,但一個(gè)人一生中往往只能選擇其中一條,所以必須慎重;人生道路上不要隨波逐流,而要經(jīng)過自己的思考,作出獨(dú)立自主的選擇。

未選擇的路教學(xué)反思2

  本首詩歌的教學(xué)我精心分析了教材和學(xué)生思維特點(diǎn)設(shè)計(jì)了教學(xué)環(huán)節(jié),力求按照新課改的指導(dǎo)思想安排教學(xué)程序。

  本篇文章內(nèi)容屬于人生哲理詩,相對(duì)初一的學(xué)生來說較為難懂,主要是引導(dǎo)學(xué)生明白:在面對(duì)人生選擇時(shí)應(yīng)該慎重,不能隨波逐流,要做出自己的選擇。因此,我在教學(xué)中吸取以前教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),首先在導(dǎo)入上改變了以往的思路。

  我先給學(xué)生講述了一個(gè)“走路”的故事,如果你行進(jìn)在路上正好遇到了岔路口,你該怎樣走?你必須得選擇一條,當(dāng)你選擇了一條在走的過程中遇到了磨難,你有什么想法?

  學(xué)生答:“會(huì)想到自己選錯(cuò)了道路,會(huì)特別留戀另一條未選擇的路。會(huì)調(diào)轉(zhuǎn)頭重新選擇!

  然后,我又講道:“有兩條道路,一條平順,一條充滿荊棘,你會(huì)選擇哪條?”

  學(xué)生答:“充滿荊棘的,因?yàn)樗錆M了挑戰(zhàn),可以磨練自我!

  接著我就給與他們的'回答以肯定,順勢(shì)引入今天的課文,“其實(shí)人生道路的選擇未必不是這樣,一旦選擇絕無回頭的機(jī)會(huì),因?yàn)闀r(shí)間已經(jīng)過去。所以選擇時(shí)要慎重。人生道路也是不平坦的,風(fēng)雨會(huì)不期而至,你必須勇敢的面對(duì)。而且你的人生道路只有你能做主,不能隨波逐流。”

  其次我沒有去講解,而是讓他們?nèi)ヒ槐楸槔首x,在朗讀中感悟主題思想,學(xué)生能在朗誦中體味詩中所蘊(yùn)涵的感情。

  第三,我讓他們展開討論,人生道路如何選擇?引導(dǎo)他們開始能對(duì)于人生會(huì)有更多的思考,能思考怎樣選擇自己的人生道路,能思考如何面對(duì)人生的艱難困苦,進(jìn)而正確的選擇和把握自己的人生之路。

  最后,我結(jié)合上一首詩歌《假如生活會(huì)欺騙了你》設(shè)計(jì)了一個(gè)問題,抓住兩首詩的主旨寫一段人生的哲理:學(xué)生很容易就寫出來了。

  “在成長的道路上,陽光時(shí)時(shí)灑滿你的心田,但風(fēng)雨也可能不期而至。假如你覺得生活欺騙了你,你將如何面對(duì)?詩人普希金給了我們的叮嚀和囑咐。不要悲傷,不要心急,一切都是瞬息,一切都會(huì)過去,相信美好的未來在向我們招手。人生的道路不止一條,長長的一生中,我們有時(shí)不得不遭遇選擇的尷尬和困惑。我們要慎重的做出自己的選擇,因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己手中,路就在腳下!

  這些環(huán)節(jié)的設(shè)置,真正落實(shí)了三維目標(biāo)。

  這節(jié)課的成功源于對(duì)教材文本和學(xué)生的精心分析,所以我認(rèn)為:離開學(xué)情的教學(xué)是沒有目的的,離開文本的教學(xué)是盲目隨意的。

未選擇的路教學(xué)反思3

  初一新教材中,第10課是美國詩人弗羅斯特的<未選擇的路>,我與學(xué)生共同學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)過程中有許多問題讓我不明白。這首詩歌所揭示怎樣的道理,詩歌描述了在人生之路的選擇中,面對(duì)兩條路,他選擇了一條人跡更少的路。那條路芳草凄凄,十分幽靜,誘人美麗。應(yīng)該是一條非常美好的路,也就是說他的選擇是正確的?墒窃姼璧慕Y(jié)尾怎么又去懷戀另外一條路呢?自己選擇好的路就應(yīng)該執(zhí)著用心的去走好?墒,很多年以后卻將回顧并嘆息往事,好像對(duì)自己人生選擇并不滿意,就像是我們所說的見異思遷,心猿意馬,得隴望蜀,不專注不專一的'表現(xiàn)。那么作者到底要表現(xiàn)一種怎么樣的生活態(tài)度呢?這真是一種令人費(fèi)解。在教學(xué)參考資料中,我查找,選擇這篇文章作為初中學(xué)生的典范教材是為了告知學(xué)生什么,資料上告訴我們,我們對(duì)待人生路的選擇要慎重。人生的路千萬條,但一個(gè)人一生中只能選擇一條,所以要慎重。人生道路上不要隨波逐流,要經(jīng)過自己的思考,作出獨(dú)立自主的選擇。那詩歌中又說,他不只是說選擇了本來很美的一條了,可是卻對(duì)另一條很留戀,這就是他的正確選擇么,而這些又怎么作詩歌的主要思想呢?為了推測(cè)它更深層的理解和所要表達(dá)的寓意。我繼續(xù)去讀資料,好像其中又告訴我們,詩人這樣表達(dá)好像有著一種很惆悵的感覺,那就是它真實(shí)的生活感受,不滿足自己已經(jīng)選擇的美好,而去留戀?zèng)]有選擇的,所以惆悵。這是什么思想,文中說,詩歌好像是要表達(dá)生活的真實(shí)和復(fù)雜,就是真實(shí)的生活就是詩歌中所描述的樣子,我們不要避諱,只是因?yàn)檎鎸?shí),所以要寫,可是這是一個(gè)人陰暗的一面,為什么要這里歌頌。

  人生的路有好多條,我們不可能每一條都要走過,可是在人生的這一條路上,我們的生活會(huì)分為好幾個(gè)階段,如果劃分開的話,我們也可以說走過好多條,經(jīng)歷過好多真實(shí)又復(fù)雜的路,那么作者未選擇的路其實(shí)是可以再走的,就是走過那條他選擇好的路以后,也許有失落和悵惘,可是他可以在這以后再走一下那未選擇的路,人生也許就沒有什么更多的嘆息了。如果還要去思考那些根本沒有能夠可能的千萬條路,那就是思想上的問題了,

  我又考慮到是否這里便有一種中外思想的碰撞,外國人的外向,中國人的內(nèi)斂,使得在選擇思考方面有差別。我們?cè)谄綍r(shí)接受的正規(guī)的傳統(tǒng)的教育,是否就是認(rèn)識(shí)到教材就是要貫穿正統(tǒng)的積極向上的思想反映復(fù)雜真實(shí)就是不好了呢。可是編書的又怎么認(rèn)識(shí)的,至少不是為了真實(shí)吧,那么外國人的思想的外向是否就暗藏在這篇文章呢,也許我們可以這樣理解,這樣好像更加深了對(duì)這篇文章的理解,我們應(yīng)該整整認(rèn)識(shí)到生活的復(fù)雜,并且把它反映在詩歌或者我們的思想中,而不管什么文學(xué)樣式了!段催x擇的路》讓我們留戀和向往,那么我們又怎么樣的選擇呢?

未選擇的路教學(xué)反思4

  弗羅斯特在一首著名的詩中嘆息:林中路分為兩股,走上其中一條,把另一條留給下次,可是再也沒有下次了。因?yàn)樽呱系倪@一條路又會(huì)分股,如此至于無窮,不復(fù)有可能回頭來走那條未走的路了。

  這的確是人生境況的真實(shí)寫照。每個(gè)人的一生都包含著許多不同的可能性,而最終得到實(shí)現(xiàn)的僅是其中極小的一部分,絕大多數(shù)可能性被舍棄了,似乎浪費(fèi)掉了。這不能不使我們感到遺憾。

  但是,真的浪費(fèi)掉了嗎?如果人生沒有眾多的可能性,人生之路沿著唯一命定的軌跡伸展,我們就不遺憾了嗎?不,那樣我們會(huì)更受不了。正因?yàn)槿松姆N種可能性始終處于敞開的狀態(tài),我們才會(huì)感覺到自己是命運(yùn)的主人,從而躊躇滿志地走自己正在走著的人生之路。絕大多數(shù)可能性盡管未被實(shí)現(xiàn),卻是現(xiàn)實(shí)人生不可缺少的組成部分,正是它們給那極少數(shù)我們實(shí)現(xiàn)了的可能性罩上了一層自由選擇的光彩。這就好像盡管我們未能走遍樹林里縱橫交錯(cuò)的無數(shù)條小路,然而,由于它們的存在,我們即使走在其中一條上也仍能感受到曲徑通幽的.微妙境界。

  回首往事,多少事想做而未做。瞻望前程,還有多少事準(zhǔn)備做。未完成是人生的常態(tài),也是一種積極的心態(tài)。如果一個(gè)人感覺到活在世上已經(jīng)無事可做,他的人生恐怕就要打上句號(hào)了。當(dāng)然,如果一個(gè)人在未完成的心態(tài)中和死亡照面,他又會(huì)感到突兀和委屈,乃至于死不瞑目。但是,只要我們認(rèn)識(shí)到人生中的事情是永遠(yuǎn)做不完的,無論死亡何時(shí)到來,人生永遠(yuǎn)未完成,那么,我們就會(huì)在生命的任何階段上與死亡達(dá)成和解,在積極進(jìn)取的同時(shí)也保持著超脫的心境。

未選擇的路教學(xué)反思5

  優(yōu)點(diǎn):

  因?yàn)椴扇×硕嗝襟w教學(xué),學(xué)生的興趣比較高,參與面相對(duì)較廣。在教學(xué)時(shí)氣氛比較民主,基本上能讓學(xué)生講自己的話。教學(xué)中采用了換讀法,和看圖當(dāng)堂寫作,學(xué)生感到學(xué)法上比較新穎,領(lǐng)悟知識(shí)較為自然。討論時(shí)教師的轉(zhuǎn)引環(huán)節(jié)處理得自然,學(xué)生沒有生硬的感覺。主題探討上,深入淺出,聯(lián)系生活,有實(shí)際的意義。在人文性的'處理上比較到位。

  不足:

  1.對(duì)于朗讀缺乏必要的指導(dǎo),朗讀流于表面,而沒能達(dá)成深入的效果。

  2.討論的環(huán)節(jié)中,時(shí)間較長,壓縮了其它的時(shí)間。

  3.對(duì)于語文程度相對(duì)較弱的同學(xué),沒有給他們提供足夠的展現(xiàn)機(jī)會(huì)。

  4.寫作環(huán)節(jié)結(jié)束得太草率,使之作用不能很好地實(shí)現(xiàn)。

  5.課堂過分追求完善,而忽視了課堂的實(shí)效。

未選擇的路教學(xué)反思6

  [初讀階段]

  層遞式提問,引起學(xué)生看屏幕,通過麥克風(fēng)感受朗讀。

  師:同學(xué)們能談?wù),通過學(xué)習(xí)本詩歌,你希望得到什么。

  任燕:我聽不懂這首詩講什么,我想知道主題。

  黃杰:是作者的兩條路寫得好還是周曉燕和董超說得好?

  顏建英:這個(gè)“路”到底是什么“路”?這樣的寫法,我們上冊(cè)在哪里學(xué)過?

  任燕:走一條路就走一條,干嘛還要改日再見?還要嘆息?

  袁湘芬:《假如生活欺騙了你》態(tài)度樂觀向上,這首詩的態(tài)度是什么?

  黃曉燕:走條路需要這么復(fù)雜嗎?

  (教師等待一分鐘,沒有新問題出現(xiàn))

  師:黃曉燕同學(xué)很坦率,這一條路為什么這么復(fù)雜?

  生:(雜亂)也許路上有陷阱,路上有地雷,要么路越走越難走……

  師:同學(xué)們很風(fēng)趣,我們小時(shí)候聽說過“書山有路勤為徑”,這里的路指得是讀書之路,難道路非得指眼前的路嗎?

  顏建英:路,可以指“人生之路”!

  生(雜):“人生之路,貝貝起步。”

  師:好的,廣告詞都進(jìn)來了,孩子從小健康,走人生之路才有實(shí)力,如果你的人生之路面臨選擇,比如上“重點(diǎn)高中”還是“普通高中”,你會(huì)怎么辦呢?

  陸芳敏:這很難,我想上重點(diǎn)高中,可按成績卻只能進(jìn)普通高中!

  師:陸芳敏的難處大家有同感嗎?

  生(雜):有,還有比如以后工作等等的選擇都會(huì)很難。

  師:那么,現(xiàn)在理解作者為什么小“路”大作嗎?

  生:理解,因?yàn)檫@是“人生之路”。

  師:誰能告訴任燕同學(xué),詩歌的主題是什么?

  湯小鋒:人生之路很難走,所以要慎重的選擇。

  徐彬:人生之路一旦選定,就沒有后悔藥可以買了。

  黃杰:人生有一條道路,不能回頭。

  師:那么作者所說的改日再見,看起來不可能啰?

  生(雜亂):當(dāng)然,所以他要嘆息了。

  袁湘芬:作者不能走回頭路,感到可惜,所以詩人的態(tài)度是憂愁的。

  師:那讓我們一起懷著憂愁的態(tài)度頌讀詩歌,品味作者對(duì)讀者的勸誡吧!

  (齊讀詩歌,教師對(duì)頌讀進(jìn)行短評(píng))

  [精讀階段]

  師:同學(xué)們讀到荒草萋萋時(shí),我想到了黃杰同學(xué)說“誰寫得更好”的問題。大家能否摘取關(guān)于路的描寫,來比較鑒賞一下。

 。▽W(xué)生五分鐘自讀比較;自讀結(jié)束后,可以各抒已見)。

  周曉燕:作者寫大路用了“消失叢林深處”、“延綿無盡頭”,我覺得比我有味道,寫小路用了“萋萋”、“幽寂”、“誘人”、“美麗”,更寫出小路荒涼,比我好。

  徐芳:你太謙虛了,我覺得大路還是你寫得形象,作者雖然突出了“路長”,卻寫得沒有吸引力,要是大路荒涼,我還不想走呢!

  (大家笑,有短暫的互相評(píng)論,教師鼓勵(lì)大家相互駁斥。)

  師:徐芳同學(xué)看不起大路,可作者卻念念不忘大路。他怎么說來著?

  生(齊讀):啊,留下一條路等到改日再見!但我知道路徑延綿無盡頭,恐怕我難以再回返。 師:走了一條自己選擇的路,為什么又留戀另一條路呢?

  董麗麗:也許作者選擇的小路走得并不順利,所以他覺得還是大路好。

  范佳:那也不見得,或許大路并沒有想象中那么好呢?

  卓俊義:得不到的東西,你會(huì)認(rèn)為它總是好的,所以后悔也是很正常的。

  何杰:吃著碗里的,想著鍋里的。

  師:那么如何減少選擇后的后悔呢?

  生(雜亂):選擇的時(shí)候要盡量慎重,一旦選定,就要堅(jiān)定不移。

  黃杰:既然選擇要慎重,那么作者為什么反而選擇難走的路呢?

  董慰強(qiáng):因?yàn)樾÷飞衩,富有吸引力,而作者喜歡曲折的人生。

  [延展閱讀]

  師:說得好,大路可以指平坦的人生,小路可以指曲折的人生。這樣的方法,我們以前學(xué)過什么?它叫作什么?

  生:(大部分齊答)《在山那邊》、《柴藤蘿瀑布》、《行道樹》,叫作“象征”手法。

  師:(屏幕出示象征的定義)“象征”——用具體形象的事物暗示特定事理的方法。比如“紅花”象征“光榮”,“黃河”象征“中華民族”,“松柏”象征堅(jiān)強(qiáng)勇敢。“象征”和“比喻”的區(qū)別在于,“比喻”著眼于相似點(diǎn),而“象征”側(cè)重于本質(zhì)上的聯(lián)系。例如“紅花”可以象征光榮,但“紅花”不能象“光榮”。

  (屏幕出示四幅圖畫:梅花、寶劍、火炬、長城,請(qǐng)同學(xué)脫口而出象征意義)。

  師:剛才同學(xué)們例舉了許多象征意義,可見一個(gè)事物可以擁有多個(gè)象征義,所以我們?cè)趯懽鲿r(shí),千萬不能拘泥。

  姚佳(問):寫詩歌用象征有什么好處呢?

  師:這個(gè)問題不好答,同學(xué)配《人教版七年級(jí)語文下冊(cè)《未選擇的路》教學(xué)片斷與反思》這一教學(xué)反思,來自!

  <

  合我一下,把“路”全都改成“人生選擇”,把“荒涼”“萋萋”改成“人生路上的艱難”、“挫折”,再讀讀詩歌,談?wù)劯惺苄袉幔?/p>

 。ㄉ淖x課文,可以按自己的方式改,但是要求換入象征義)

  師:讀后感受如何?

  生(雜亂):太嚕嗦,而且像講道理,不像詩歌。

  師:能用平常我們講的文學(xué)用語來表達(dá)嗎?

  袁湘芬:如果直接講道理,不含蓄,不簡潔,不優(yōu)美。

  師:對(duì)于她的說法,大家怎么看?

  生:就是我們要說的。

  師:這也是我要回答大家的。謝謝袁湘芬同學(xué)幫助我解答問題。

  生:我們寫作時(shí)怎么來運(yùn)用象征呢?

  師:當(dāng)然是“學(xué)寫”啦!

  生:笑。

  師:我們順著作者的話題,請(qǐng)同學(xué)分別來寫走大路和走小路的感受和結(jié)果,可以是詩歌,也可以是一段小散文,然后通過對(duì)擂來決定走大路,還是走小路。

 。ㄉ5—8分鐘來寫,師循環(huán),偶爾應(yīng)學(xué)生要求指導(dǎo)。)

  姚佳:我走小路,我是這樣寫的:我越走越艱難,小路上滿是陷阱和小山,我一次次地跌倒又起來,但我決不后悔最初的選擇。

  沈麗:我也走小路,小路上有刺、有蛇、有災(zāi)難,我精疲力竭卻不能回頭,人們啊,走路時(shí)一定要小心,別像我那樣,遭遇痛苦。

  鄒利民:我走大路:大路平平坦坦,春風(fēng)和和暖暖,但我覺得無聊,因?yàn)闆]有挑戰(zhàn)。

  董超:大路一望無限,前途平步青云,我慶幸我的選擇,人生才會(huì)一帆風(fēng)順。

  黃杰:我反對(duì)董超的看法:“梅花香從苦寒來,寶劍鋒從磨礪出。若要人生有作為,崎嶇小路搏一回!

 。ㄏ抡n鈴響起)

  師:(總結(jié))無論是小路還是大路,老師相信同學(xué)們都會(huì)走得很精彩!靶新冯y,行路難”,然而“條條道路通羅馬。”只要同學(xué)們充滿勇氣走下去,天塹都會(huì)變通途。

  3.教學(xué)反思

  因?yàn)椴扇×硕嗝襟w教學(xué),學(xué)生的興趣比較高,參與面相對(duì)較廣。在教學(xué)時(shí)氣氛比較民主,基本上能讓學(xué)生講自己的話。教學(xué)中采用了換讀法,和看圖當(dāng)堂寫作,學(xué)生感到學(xué)法上比較新穎,領(lǐng)悟知識(shí)較為自然。討論時(shí)教師的轉(zhuǎn)引環(huán)節(jié)處理得自然,學(xué)生沒有生硬的感覺。主題探討上,深入淺出,聯(lián)系生活,有實(shí)際的意義。在人文性的處理上比較到位。教學(xué)的不足包括:對(duì)于朗讀缺乏必要的指導(dǎo),朗讀流于表面,而沒能達(dá)成深入的效果;討論的.環(huán)節(jié)中,時(shí)間較長,壓縮了其它的時(shí)間;對(duì)于語文程度相對(duì)較弱的同學(xué),沒有給他們提供足夠的展現(xiàn)機(jī)會(huì);寫作環(huán)節(jié)結(jié)束得太草率,使之作用不能很好地實(shí)現(xiàn);課堂過分追求完善,而忽視了課堂的實(shí)效。

  4.專家點(diǎn)評(píng)

  片斷一,為余映潮老師執(zhí)教,教師從朗讀入手,指導(dǎo)學(xué)生整體感受詩歌的意境。這種教學(xué)策略是正確的,值得更多人借鑒。朗讀很重要,怎樣指導(dǎo)朗讀?要引發(fā)朗讀的興趣,要強(qiáng)調(diào)變化。片斷中教師在朗讀方法的要求上突出了一個(gè)“變”字。首先采用吟誦的方法,教師著意提出要區(qū)別于“念書”,也就是說要有韻律感和節(jié)奏感,也就需要投入情感;然后嘗試講述式的朗讀,把自己的情感在娓娓而談中表達(dá)出來,此時(shí)對(duì)文章的理解更為冷靜而深刻;最后要求用內(nèi)心獨(dú)白的方式,把詩歌讀給自己聽。從朗讀要求的變化,可以看出教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從讀給別人聽到讀給自己聽,從讀者、朋友、自己三個(gè)角度體會(huì)詩歌的情感,而且由外到內(nèi)逐步深入內(nèi)心,目的在于通過朗讀觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心最敏感之處,獲得最真實(shí)的體驗(yàn)和感悟。

  這樣在朗讀上的精心思考和設(shè)計(jì),應(yīng)該可以為我們所借鑒。

  第二個(gè)片斷,也有很多值得贊賞之處。例如,從初讀到精讀,體現(xiàn)了閱讀從淺入深的變化;教師和學(xué)生的對(duì)話中,教師語言較為幽默,能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與討論的積極性;學(xué)生課堂較為活躍,主體性得到了較好體現(xiàn)。

  這些都是課程改革中,我們所追求達(dá)到的。然而,對(duì)比第一個(gè)片斷,也不能不使我們反思一個(gè)問題:閱讀是需要師生全部參與的對(duì)話。這個(gè)對(duì)話,要有質(zhì)量,就不能光追求熱熱鬧鬧,應(yīng)關(guān)注學(xué)生的思維的發(fā)展。

未選擇的路教學(xué)反思7

  詩歌教學(xué)重在朗誦體味詩中所蘊(yùn)涵的感情,但這種朗誦必須結(jié)合一定的文化功底,若不,則會(huì)局限于表面的`理解,缺少廣度和深度。那麼平時(shí)如何加強(qiáng)學(xué)生這一方面的欠缺呢?我想首先必須老師是一個(gè)感情豐富,思想閱歷很深的學(xué)者,這要求我隨時(shí)隨地的充電;其次利用好圖書館和書店。如何達(dá)到這一步呢?指導(dǎo)是前提。學(xué)生應(yīng)該搜集掌握哪些資料,老師必須提前做到心中有數(shù)。學(xué)生找到資料后如何取材也是老師指導(dǎo)的范疇。

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