李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思
身為一名人民教師，教學(xué)是重要的工作之一，通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編整理的李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思1
《李時(shí)珍夜宿古寺》一文重難點(diǎn)是引領(lǐng)學(xué)生體會李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。
文章分別從三部分入手來體會李時(shí)珍嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，不怕吃苦，為民造福的高貴品質(zhì)。由于課前讓學(xué)生查找了李時(shí)珍的資料。在課前做了充分的預(yù)習(xí)工作，孩子們對課文的理解很到位。
第一部分：因?yàn)橐恢泵τ诓杉菟帯ぴL百姓，錯(cuò)過了客店，只好住在破敗的古寺中，體現(xiàn)了李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦受累。學(xué)生們在初讀課文時(shí)一下就能抓住關(guān)鍵詞語“灰塵”、“青苔”、“蜘蛛網(wǎng)”體會到古寺的破敗，再次品讀課文時(shí)，學(xué)生就能再次的從文字中尋求到文字的魅力，還未等我的提醒，很多學(xué)生已經(jīng)等不及的要發(fā)表自己的新發(fā)現(xiàn)的“老師，我覺得‘到處、長滿、厚厚’這些形容詞更能看得出古寺的破敗�！苯虒W(xué)到這時(shí)，我就感覺到對于四年級這樣課文深層的理解，孩子們已經(jīng)開始慢慢得走上了軌道，而且走的還是順利的'。
古寺非常破敗、李時(shí)珍師徒倆不計(jì)較，啃干糧也不在乎，最重要的是修訂好《本草綱目》，體現(xiàn)了李時(shí)珍為民造福，學(xué)生抓住師徒倆的對話，分角色朗讀，一字一讀一品中告訴了我，他們已經(jīng)走進(jìn)了那個(gè)為民造福的李時(shí)珍。
深夜了，李時(shí)珍不顧勞累，借著月光在認(rèn)真地記錄白天的尋訪收獲，為了記載準(zhǔn)確，不怕風(fēng)險(xiǎn)，親自品嘗草藥。學(xué)習(xí)這一部分時(shí)，我拋出一個(gè)問題“你能告訴我什么？”我讓學(xué)生當(dāng)一回小老師，讓他們充分的讀課文，自主學(xué)習(xí)，同時(shí)要抓住語言文字來感悟，把自己的閱讀感受來談?wù)�，充分給予時(shí)間來讓學(xué)生之間有一個(gè)更好的交流。學(xué)生各抒己見，踴躍發(fā)言，有的是告訴我了解到了有關(guān)中藥的作用，有的是說當(dāng)醫(yī)生真不容易，而更多的孩子能夠抓住課文中心體會到李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦受累嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，為民造福這一中心。
文章雖然是三部分，但是緊隨中心來刻畫人物，從不同的角度突出表現(xiàn)李時(shí)珍的高貴品質(zhì)。在教學(xué)時(shí)緊抓中心，細(xì)細(xì)品悟，和孩子們一起受了洗禮。
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思2
《李時(shí)珍夜宿古寺》記敘的是我國偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大，為修好《本草綱目》，讓萬民得福，他甘心住破寺、啃干糧，在月光下認(rèn)真記載尋訪所得并親自嘗藥材的事跡，表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的認(rèn)真作風(fēng)。
在備這一課的時(shí)候，學(xué)生對文本的理解問題不大，難點(diǎn)在于兩個(gè)。首先課文是通過李時(shí)珍夜宿古寺這件普通的小事揭開了他尋訪生涯艱辛的一角。幾乎沒有吃過苦頭的學(xué)生僅憑文字的描述很難感同身受李時(shí)珍那種饑餐渴飲、曉行夜宿之苦。解決這一難題我想了兩種方法進(jìn)行突破，一是讓學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際生活，通過強(qiáng)烈的對比反差談李時(shí)珍在野外飽受的讓人難以忍受的風(fēng)霜之苦，所以在課堂上就有同學(xué)通過對比有了他們沒有家人照顧，可能會得胃病等精彩的生成。二是由于本課文字只能寫出他吃的一部分苦，讓孩子們借助有限的文字插上想象的翅膀，對他吃的苦的理解會更加深刻，如當(dāng)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容談完這座古寺的破敗之后，我通過出示圖片的形式繼續(xù)追問，這僅僅是一座破敗的古寺嗎？讓同學(xué)們更加深刻的意識到李時(shí)珍還要在野外面臨著恐懼、危險(xiǎn)、孤獨(dú)等別人難以忍受的痛苦。
另外，課文處處都能看到李時(shí)珍和弟子吃的苦，但只有很少同學(xué)關(guān)注到他為什么的能吃得下如此多的苦。僅僅靠那句“我們修訂好《本草綱目》，萬民的福，吃點(diǎn)苦也是值得的”似乎不能充分體現(xiàn)李時(shí)珍一心為民的境界。所以必須要同學(xué)們走進(jìn)《本草綱目》，了解它的在醫(yī)學(xué)的巨大作用和價(jià)值才會真正體會李時(shí)珍的為民著想。這一點(diǎn)我沒有充分設(shè)計(jì)，只是多次回環(huán)的朗讀此句，似乎不能讓學(xué)生走進(jìn)李時(shí)珍的.內(nèi)心世界。所以這一處可以修改為補(bǔ)充《本草綱目》相關(guān)資料，了解它的在救死扶傷醫(yī)治病人上的巨大貢獻(xiàn)，從而聯(lián)系到李時(shí)珍的一心為民，學(xué)生就很容易理解了。
這次上課，首次正式采用了導(dǎo)學(xué)案的形式，發(fā)現(xiàn)了實(shí)施過程中的一些優(yōu)點(diǎn)和問題，值得我以后進(jìn)行反思和改進(jìn)。通過導(dǎo)學(xué)案確實(shí)能一目了然的了解學(xué)生學(xué)的情況，由原來的聽學(xué)生說變?yōu)楝F(xiàn)在的看學(xué)生寫。無形變有形，更利于教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行把控。教師在課堂教學(xué)時(shí)也就能做到有的放矢，心中有數(shù)。同時(shí)，通過這節(jié)課我也感覺到傳統(tǒng)課堂的熱鬧和導(dǎo)學(xué)案的高效在某種意義上似乎有對立之處。課文中一些關(guān)鍵問題的前置，讓同學(xué)們提前展示了自己學(xué)的情況，但同時(shí)也讓他們失去了對此問題的新鮮感，在課堂上變成了看客。好在這些矛盾的出現(xiàn)絕非不可調(diào)和。在問題的設(shè)置上，導(dǎo)學(xué)案和課堂呈現(xiàn)體現(xiàn)一定的梯度，也許會調(diào)動(dòng)起學(xué)生“夠一夠摘桃子”的興趣。
這堂課既有收獲也有遺憾，本來可以更緊湊些，但是由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，導(dǎo)致浪費(fèi)了一些時(shí)間，不過這正是給我我今后的努力指明了方向。
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思3
“上節(jié)課我們已經(jīng)初步了解了《李時(shí)珍夜宿古寺》這篇課文，它主要寫了哪幾件事？”這是上第二課時(shí)時(shí)我向?qū)W生提的問題。雖然在第一課時(shí)我已經(jīng)跟學(xué)生探討過了，但還有那么一些學(xué)困生回答不出來。這是什么原因造成呢？回想上節(jié)課的上課情形，我讓學(xué)生想一想這個(gè)問題，因?yàn)橼s著上下一個(gè)環(huán)節(jié)，就匆忙得一帶而過。叫那幾個(gè)舉手的同學(xué)回答，然后訂正板書在黑板上。至于那些沒有舉手的同學(xué)他們對這個(gè)問題考慮得怎么樣？還是根本就沒想？當(dāng)時(shí)我沒有深究。沒有自己的`想法，對老師與同學(xué)所說的內(nèi)容又怎么引起共鳴呢？印象不深記不住也是很正常的。怎樣促進(jìn)這些學(xué)生也能思考呢？最近上課時(shí)，要求學(xué)生在課文中作記號，寫批注。防止有些同學(xué)上課不動(dòng)腦，這只是一種逼迫的情形，不是較好的方法。如果能引起所有學(xué)生都積極主動(dòng)地思考。那課堂該是多么美妙！
這是一篇寫人的文章。了解人物的品質(zhì)是本課的重點(diǎn)。本課我主要圍繞著“李時(shí)珍具有怎樣的精神？你從文中的哪些語句看出來？”層層展開教學(xué)。最后說一說“你想對李時(shí)珍說些什么？”先打好預(yù)防針，不能泛泛而談只說李時(shí)珍你真棒，你要說出他棒在哪兒，也不能只說，你要向他學(xué)習(xí)。要說說你向他學(xué)習(xí)什么。因?yàn)榍懊嬗辛顺浞值母形颍瑢W(xué)生都能說得很到位。
反思四：李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思
《李時(shí)珍夜宿古寺》記敘的是我國偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大，為修好《本草綱目》，住破寺、啃干糧，在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡，表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的認(rèn)真作風(fēng)。
在教學(xué)時(shí)我分兩大塊進(jìn)行：
學(xué)生們在初讀課文時(shí)一下就能抓住關(guān)鍵詞語體會到古寺的破敗，從他人的朗讀中，感受古寺的陰暗、潮濕、危險(xiǎn)和荒涼等破敗的場景。
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思4
這篇文章對我國古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍的描寫，為了寫好《本草》住破寺，吃干糧，還在月光下認(rèn)真記載尋訪所得，冒著生命危險(xiǎn)品嘗藥草，都是為了表現(xiàn)李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的認(rèn)真作風(fēng)。那么，如何深入文本抓住一個(gè)“苦”字，從“吃、住、行、記錄”四方面去體味李時(shí)珍的這種一心為民的精神呢？教學(xué)時(shí)，我主要讓學(xué)生認(rèn)真品讀文字，并結(jié)合聯(lián)想，細(xì)細(xì)體會住得苦.在學(xué)生整體把握文本體會到李時(shí)珍不怕苦的.精神后，引導(dǎo)學(xué)生思考：李時(shí)珍夜宿古寺苦在哪里？
學(xué)生能從這段文字中的“到處灰塵、斷垣殘壁、長滿青苔、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會到了古寺的破敗，從而了解到李時(shí)珍住得苦。我緊緊抓住“斷垣殘壁”一詞，讓學(xué)生發(fā)揮想像，說說看到“斷垣殘壁”這個(gè)詞，你的腦海里浮現(xiàn)了怎樣一幅畫面？讓他們?nèi)ッ枋?體會.學(xué)生踴躍發(fā)言.
再次就是抓住課文的動(dòng)詞，并聯(lián)系上下文，體會吃得苦.教學(xué)中讓學(xué)生從“夜幕漸漸降臨了，師徒倆找來些枯枝雜草，生起火來。龐憲用陶碗舀來泉水，煮沸后，兩人便坐在火邊，一邊喝水一邊啃干糧。”去體會,并注意引導(dǎo)學(xué)生從“找、生”體會到尋找枯枝雜草生火遇到的困難；從“舀”字體會到連喝碗水也需要走上一段路去尋找；從“坐”想到了在家里是何等舒服；從“啃”字體會到了干糧的硬，干糧的難以下咽。從而，引導(dǎo)學(xué)生從“饑餐渴飲”進(jìn)一步體會他們倆的苦，另一方面則在潛移默化中教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解文本的方法。
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思5
《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事，描寫的是一個(gè)他們察訪藥材的一個(gè)小鏡頭。從這個(gè)小小的鏡頭體會李時(shí)珍為修好《本草》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。我主抓三點(diǎn)：一是古寺的破敗，二是在古寺和徒弟的談話，我抓住李時(shí)珍夜宿古時(shí)所說的一句話“我們編好本草綱目，萬民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的”揭示了文章的中心。三是以身試藥。因此，設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):
一、緊扣“苦”字，對課文進(jìn)行有效地整合。文章寫李時(shí)珍夜宿古寺的`原因——白天一直在察訪藥材，錯(cuò)過了客店；寫古寺非常破��；寫李時(shí)珍在古寺里吃得差；充分體會他“衣食住行”之苦，文中沒有描寫衣之苦，設(shè)計(jì)了讓學(xué)生想象會遇到那些苦，然后繼續(xù)拓展還會有那些苦，體會李時(shí)珍生活的艱辛。
二、通過古寺的談話體會李時(shí)珍一心為民的崇高思想，并通過長年累月再次體會他們的辛苦，通過“笑”字體會他們以苦作樂的精神。
三、通過雞腸草和鵝腸草的學(xué)習(xí)理解端詳，指名表演，感受李時(shí)珍嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的精神，并采訪學(xué)生說說為什么甘愿冒著生命危險(xiǎn)以身試藥，答“為了萬民得�！痹俅紊A中心。
本片課文還涉及一個(gè)知識點(diǎn)，就是文中穿插環(huán)境描寫，體會環(huán)境描寫的作用。所以一上課我就出示了課文最后一段“寺外，山風(fēng)呼嘯，貓頭鷹在尖叫著。圓盤似的月亮，慢慢移到了中天。”配上西北風(fēng)的音樂，讓學(xué)生讀一讀，說說感覺，談?wù)勼w會。大家都感受到了陰森恐怖。在課文講完后再次出示這段話，說說為什么在這陰森的環(huán)境下，李時(shí)珍卻心似一輪圓月？體會他為編寫本草綱目忘記了害怕，忘記了休息，因心中只有本草綱目，只想著一心為民。再把問題拋給學(xué)生：這段話沒有寫李時(shí)珍，去體會到這么多，說說環(huán)境描寫的好處？總結(jié)出：能渲染氣氛，更加突出主題。在文中找找還有什么地方用到了環(huán)境描寫，希望同學(xué)們在習(xí)作中也能恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用。
這節(jié)課把重點(diǎn)的、有語文價(jià)值的歸納出來講，其他的不多講，有效地節(jié)省了時(shí)間，學(xué)生學(xué)起來主動(dòng)性很高，實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué)。
本課教學(xué)能讓我有所長進(jìn)，有所收獲，很感謝廣源老師認(rèn)真、耐心的指導(dǎo)。再次說聲謝謝！
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思6
人人展示自己的風(fēng)采，在公開課的課堂之上，可以從其他老師的身上汲取許多經(jīng)驗(yàn)，也能夠讓我在教育崗位上更快地成長。要想自己在以后的教育生涯中能夠有所成長和進(jìn)步，就要把自己所授和所學(xué)記錄下來，這樣可以為以后的教學(xué)鋪設(shè)一條大道，總結(jié)歷次公開課中的得與失。
以下我就今天的公開課所講的內(nèi)容進(jìn)行反思，淺談一下自己在教學(xué)中的得與失。
一、由小游戲?qū)氲奖菊n，能夠讓學(xué)生回顧之前所學(xué)過的內(nèi)容，對所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行鞏固，加深對其印象，讓學(xué)生感受到這種導(dǎo)入方式的新穎的。
二、學(xué)生預(yù)習(xí)的補(bǔ)充分。在講課之前讓學(xué)生在課下就搜集關(guān)于李時(shí)珍和《本草綱目》的有關(guān)內(nèi)容，但是有大部分學(xué)生沒有完成這部分內(nèi)容，這就要去在以后加強(qiáng)學(xué)生這方面的預(yù)習(xí)。學(xué)生在簡介《本草綱目》和李時(shí)珍的時(shí)候，有很多的內(nèi)容都非常的冗雜，沒有一定的條目。
三、我想對課文中生詞的理解和分析是一個(gè)亮點(diǎn)，這樣可以讓學(xué)生明確課文的主要內(nèi)容。對幾個(gè)生詞的解釋能夠讓學(xué)生把握其中的含義從而去理解課文的主要內(nèi)容。
四、本次公開課所講的內(nèi)容要圍繞自己科目的小課題開展。在講授課文的時(shí)候，我明顯地意識到自己所設(shè)計(jì)的內(nèi)容沒有符合這一要求，而把學(xué)生置在一種聽講的程度上，即使有讓學(xué)生發(fā)揮的部分，也只是讓學(xué)生簡單的`說幾句，沒有把這個(gè)內(nèi)容落實(shí)到實(shí)處。在以后的教學(xué)中，這個(gè)問題應(yīng)該引起注意，而且在設(shè)計(jì)教學(xué)方案的時(shí)候，時(shí)刻考慮到學(xué)生的自主發(fā)展。把學(xué)生致力于學(xué)習(xí)的主體地位，讓他們發(fā)揮想象地結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行思考。
五、課文朗讀形式單一。在讓學(xué)生理解課文內(nèi)容和著重講解的時(shí)候，只是讓學(xué)生簡單地讀課文，這樣不能了解到學(xué)生朗讀的情況。如果能夠讓學(xué)生朗讀和小組之間進(jìn)行接力式的朗讀，這樣就會更大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生也會更愿意參與到課堂中。
六、沒有把握住課文講解的重難點(diǎn)。在簡介李時(shí)珍和《本草綱目》的時(shí)候，花費(fèi)了大量的時(shí)間。在課文講解的時(shí)候，讓學(xué)生按照自己思路走，沒有把學(xué)生置于一個(gè)發(fā)展的主體的地位。
七、在深化主題的時(shí)候，學(xué)生根本就沒有深入地理解課文的主要內(nèi)容，讓他們把李時(shí)珍身上所具有的精神說出來是強(qiáng)人所難。對重點(diǎn)的句子和段落進(jìn)行重點(diǎn)的講解，這樣學(xué)生就會很清晰地把握文章的主要的中心思想。
通過各位老師的指正，在以后的教學(xué)中我一定會吸取優(yōu)點(diǎn)，改正自身存在的缺點(diǎn)，打造一個(gè)屬于自己的課堂，讓學(xué)生能夠在課堂之上發(fā)揮自己的才智，展現(xiàn)自己的風(fēng)采，也能夠讓自己有所進(jìn)步和提高。
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思7
《李時(shí)珍夜宿古寺》是國標(biāo)本第七冊的一篇人物故事，課文寫了我國古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍為修訂好《本草》，帶著弟子外出察訪藥材，深入山林錯(cuò)過了客店，在古寺住宿的經(jīng)歷，表現(xiàn)了李時(shí)珍為修好《本草》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會文章的中心，我反復(fù)地研究教材，發(fā)現(xiàn)文章的第七節(jié)，也就是李時(shí)珍夜宿古寺時(shí)所說的一段話，揭示了文章的中心。因此，我緊扣這一節(jié)，設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、緊扣“苦”字，對課文進(jìn)行有效地整合。
通讀課文，我們不難發(fā)現(xiàn)，文章寫李時(shí)珍夜宿古寺的原因——白天一直在察訪藥材，錯(cuò)過了客店；寫古寺非常破��；寫李時(shí)珍在古寺里吃得差；寫李時(shí)珍在月光下認(rèn)真地記錄，親自嘗試藥性，都突出了一個(gè)“苦”，體現(xiàn)了李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦這個(gè)中心。這幾個(gè)部分是形散而神不散的。因此，我在教學(xué)時(shí)，首先出示了課文的第七節(jié)，讓學(xué)生朗讀體會李時(shí)珍所說的苦，再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫“苦”的段落或句子，反復(fù)朗讀感悟。最后，又回到第七節(jié)，使學(xué)生體會到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬民得福。這種教學(xué)，打亂了原來的課文順序，對課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合，把重點(diǎn)的、有語文價(jià)值的.歸納出來講，其余的不多講，有效地節(jié)省了時(shí)間，學(xué)生學(xué)起來主動(dòng)性很高，實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué)。
二、抓重點(diǎn)詞句，引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟。
教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生精讀課文中的四處內(nèi)容：
1、師徒倆長年累月在外奔波；
2、古寺的破敗景象；
3、李時(shí)珍親自嘗草藥；
4、李時(shí)珍的話。這些內(nèi)容從不同的角度突出表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦、不怕危險(xiǎn)、一心為民的精神境界。
在學(xué)習(xí)這幾部分時(shí)，我讓學(xué)生自己讀，大膽地交流各自的理解。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀，加深感悟。例如：抓住“端詳、扯下、嚼嚼”讓學(xué)生先表演再朗讀，使感情與之產(chǎn)生共鳴，感悟李時(shí)珍為編好《本草》而不惜拿自己作試驗(yàn)的獻(xiàn)身精神，以及嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思8
《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事，課文表現(xiàn)了李時(shí)珍為修好《本草綱目》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會文章的中心，我反復(fù)地研究教材，發(fā)現(xiàn)文章的第七節(jié)，也就是李時(shí)珍夜宿古時(shí)所說的一段話，揭示了文章的中心。因此，設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):
一、緊扣“苦”字，對課文進(jìn)行有效地整合。
課前我對教材進(jìn)行了深入的研究。課文一共有十三個(gè)自然段，文章主要說明李時(shí)珍“不辭勞苦、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、為科學(xué)事業(yè)勇于獻(xiàn)身”的精神，而他之所以這樣做是因?yàn)橐o萬民造福。所以我把教材分為兩部分來處理：第一部分1-7自然段，緊扣“苦”字，“苦”主要體現(xiàn)在兩方面：住得苦、吃得苦，但李時(shí)珍卻“以苦為樂”，是什么樣的信念支撐著他呢？——萬民造福！這也是本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)；第二部分通過李時(shí)珍如何記錄藥材并親嘗雞腸草，感悟他科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、為事業(yè)勇于獻(xiàn)身的精神，而他能為科學(xué)事業(yè)不怕危險(xiǎn)也是因?yàn)樗⒅緸槊裨旄�！所以我以“為民造福”為中心線索，引領(lǐng)著李時(shí)珍“不辭勞苦、以苦為樂”和“為科學(xué)事業(yè)勇于獻(xiàn)身”的'精神兩大版塊進(jìn)行教學(xué)。這樣把我就把文章進(jìn)行了有機(jī)地整合，既提取了文章的精髓，節(jié)省了時(shí)間，又把握了文章的中心，突出了教學(xué)的重點(diǎn)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的有效性。因此，我在教學(xué)時(shí)，首先出示了課文的第七節(jié)，讓學(xué)生朗讀體會李時(shí)珍所說的苦，再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫“苦”的段落或句子，反復(fù)朗讀感悟。最后，又回到第七節(jié)，使學(xué)生體會到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬民得福。這種教學(xué)，打亂了原來的課文順序，對課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合，把重點(diǎn)的、有語文價(jià)值的歸納出來講，其余的不多講，有效地節(jié)省了時(shí)間，學(xué)生學(xué)起來主動(dòng)性很高，實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué)。
二、抓重點(diǎn)詞句，引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟。
教學(xué)時(shí)，文中的四處內(nèi)容可以讓學(xué)生感受到李時(shí)珍師徒為編寫《本草綱目》吃盡了千辛萬苦：1、師徒倆長年累月在外奔波；２、古寺的破敗景象；3、月下談話的內(nèi)容；4、李時(shí)珍親自嘗草藥。在學(xué)習(xí)這幾部分時(shí)，我讓學(xué)生自己讀，大膽交流各自的理解。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀，加深感悟。例如在體會寺廟的破敗時(shí)學(xué)生抓住“破敗、殘?jiān)珨啾�、到處是灰塵”等詞語體會出這是一座破敗、荒涼、危險(xiǎn)、從來沒有人住的古寺；在總結(jié)李時(shí)珍師徒倆住得苦、吃得苦時(shí)，學(xué)生抓住“饑餐渴飲”、“曉行夜宿”這兩個(gè)詞，然后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文深入體會：是啊，他們餓了就隨便啃點(diǎn)身上的干糧，渴了就飲點(diǎn)泉水，只能維持生活的最低需求；白天天一亮就去考察，直到晚上才隨便找個(gè)地方住下來，有的還不如這樣破敗的寺廟，這就是“饑餐渴飲、曉行夜宿”，這兩個(gè)詞語就是對李時(shí)珍師徒倆生活最好的寫照；通過李時(shí)珍的表情“笑”和他說的話“為萬民造福、吃苦也值”等詞語體會他“以苦為樂、造福萬民”的高貴品質(zhì)；
三、設(shè)置多種情境，引導(dǎo)學(xué)生深入感悟
《李時(shí)珍夜宿古寺》這篇課文筆調(diào)簡約、樸實(shí)，所以要想深入體會人物的品格，需要設(shè)置一定的情境讓學(xué)生想象體會人物的品格。如在體會李時(shí)珍“不辭勞苦、以苦為樂”的精神時(shí)我設(shè)置了這樣的情境：“李時(shí)珍在采藥過程中還吃了哪些苦呢？”學(xué)生充滿了豐富而合理的想象，如“夏日炎炎下、李時(shí)珍又犯病時(shí)、在懸崖峭壁上李時(shí)珍依然堅(jiān)持察訪采集藥材。”而他做這一切都是為了萬民得福，頓時(shí)一個(gè)吃盡千辛萬苦卻毫不退縮的高大的李時(shí)珍形象印在了腦海里。
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思9
《李時(shí)珍夜宿古寺》記敘的是我國偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大，為修好《本草綱目》，住破寺、啃干糧，在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡，表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的認(rèn)真作風(fēng)。教學(xué)本課，我緊扣插圖，抓關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生逐步體會李時(shí)珍的不怕吃苦、工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木瘛?/p>
根據(jù)課文內(nèi)容，我們不難看出，寫寺廟破敗，目的是為了交代李時(shí)珍師徒住得苦，第二段寫師徒倆的生火、燒水、啃干糧，目的是為了交代李時(shí)珍師徒吃得苦。包括后面的李時(shí)珍在月光下認(rèn)真地記錄，親自嘗試藥性，都突出了一個(gè)“苦”。從而引出他們的不怕吃苦精神。學(xué)習(xí)他的“苦”，我首先讓學(xué)生通讀全文，從中找出描寫苦的詞句，借助插圖，集體交流。
交流的過程，不僅是幫助理解的過程，同時(shí)也是口語表達(dá)的過程。在教學(xué)過程中，我引領(lǐng)學(xué)生想象他們在上山采藥的過程中可能面臨的`苦，學(xué)生們說得津津有味，有的說一不小心就會墜下懸崖，有的說可能會被毒蛇咬到，有的說可能會遇上大雨天，無處躲雨，有的說可能會被荊棘劃傷腿。在理解的基礎(chǔ)上再輔以多種形式的朗讀，再結(jié)合自身進(jìn)行對比，加深對李時(shí)珍師徒“苦”的理解。了解了“苦”，再去了解為什么要吃苦就顯得輕而易舉了。
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思10
李時(shí)珍傾注了畢生的精力和心血，耗費(fèi)30年的時(shí)間，三易其稿，終于寫成醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》，嘉惠后世，奠定了他作為和醫(yī)圣張仲景齊名“醫(yī)林二圣”的地位�！侗静菥V目》還先后有了日、朝、德、法、英、俄、拉丁等文字的譯本，產(chǎn)生了極為廣泛的國際影響。醫(yī)圣李時(shí)珍的名字，不僅在我國醫(yī)藥史上閃耀著熠熠光輝，而且還不容置疑地載入了世界科學(xué)偉人的名錄。
蘇教版小學(xué)語文四年級上冊《李時(shí)珍夜宿古寺》寫的就是李時(shí)珍為了編寫《本草綱目》而尋訪藥材的一天。李時(shí)珍的醫(yī)圣風(fēng)范如果用事情來一一羅列，恐怕兩火車也不夠裝。但這篇課文把醫(yī)圣的形象蘊(yùn)藏在細(xì)節(jié)描寫里，讀來既讓人感覺李時(shí)珍的親切慈祥，又能凸顯李時(shí)珍的醫(yī)圣風(fēng)范。
一是動(dòng)作描寫。
當(dāng)龐憲和李時(shí)珍來到一座破敗的古寺前，“李時(shí)珍輕輕推開門”。一座破敗的門古寺李時(shí)珍尚且要“輕輕推開”，可見他愛惜物品的程度，萬民的生命在他心目中的地位就更不用說了。正是因?yàn)橛辛藢θf民生命的熱愛，才能對一草一木一物懷著珍惜的情感。
“夜幕降臨了，師徒倆找來些枯枝雜草”。論地位，李時(shí)珍在徒弟之上；論年紀(jì)，李時(shí)珍當(dāng)時(shí)已經(jīng)“快50歲了”，而龐憲才20多歲。但李時(shí)珍卻沒有擺師傅的架子，和徒弟一起去找枯枝雜草。可見李時(shí)珍是多么平易近人！
二是語言描寫。
當(dāng)龐憲看到房屋輪廓時(shí)，忍不住喜出望外地說：“先生，你瞧！”而此時(shí)李時(shí)珍卻什么也沒有說。而“近前一看”是“破敗的古寺”，龐憲什么話也沒說，可見失望的程度。但在這時(shí)，李時(shí)珍卻對龐憲說：“我們就在這里住一夜吧�！睂Ρ葞熗蕉说脑挘浑y發(fā)現(xiàn)龐憲的樂極生悲的情感變化，而李時(shí)珍卻始終波瀾不驚，那時(shí)一種不以物喜，不以己悲的境界，醫(yī)圣的處變不驚可見一斑。
在火邊，李時(shí)珍問徒弟：“龐憲，覺得苦嗎？”李時(shí)珍和徒弟為了《本草綱目》，過的是饑餐渴飲，曉行夜宿的生活，怎能不苦？可是李時(shí)珍自己卻不叫苦，反而關(guān)心的問徒弟‘覺得苦嗎？’好一個(gè)體貼的師傅，在等級森嚴(yán)的封建社會，李時(shí)珍待徒弟就像自己的孩子一樣，可見，他是多么體諒年輕人，關(guān)心年輕人！
聽到龐憲的回答，很滿意，一個(gè)“嗯”字，就包含了對徒弟的肯定，李時(shí)珍是惜字如金的人。而這樣一個(gè)內(nèi)斂的人在表達(dá)自己的人生價(jià)值取向時(shí)卻好不含糊：“長年累月的奔波，在破廟里過夜，比住在家里苦多了。但我們修訂好《本草綱目》，萬民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的�！焙靡粋�(gè)萬民得福，這就是醫(yī)圣的氣度，醫(yī)圣的胸襟，醫(yī)圣的至善之境。
皎潔的月光透過露天的屋頂，照進(jìn)房子里，勞累奔波了一天的李時(shí)珍又說：“龐憲，趁著大好月色，我們把今天的尋訪所得記下來吧。”李時(shí)珍顧不得一天的勞累，還要記錄當(dāng)天的'尋訪所得，為了早日完善《本草》造福萬民，他像一匹不知疲倦的駿馬，孜孜不倦的耕耘。誰是接近上帝的人，是行者。李時(shí)珍就是這樣的一個(gè)行者。
三是行為描寫。
第一次出現(xiàn)李時(shí)珍行為描寫是在師徒二人在火邊啃干糧�？械囊馑际怯昧σ�，而需用力咬的原因是帶的糧食風(fēng)干了，硬了�？梢�，他們在路上察訪藥材的時(shí)間長了。李時(shí)珍都五十多歲了，還長年在外奔波，生活條件如此艱苦，餓了就啃些干糧，喝些涼水。李時(shí)珍從不叫苦，他那辛苦一人，造福萬民的精神就在這一啃里。
當(dāng)李時(shí)珍對雞腸草和鵝長草分不開時(shí)，先“端詳了”一陣，仍不能區(qū)分，就“各扯下一點(diǎn)放在嘴里嚼嚼”。是藥三分毒，有的藥甚至還有生命危險(xiǎn)，李時(shí)珍作為一代名醫(yī)，他難道不知道嗎？絕不！還有一次，李時(shí)珍為了試一試曼佗羅的藥性，因?yàn)槁樽硇蕴珡?qiáng)，幾天昏迷不醒，家人焦急萬分。李時(shí)珍冒著生命危險(xiǎn)品嘗藥材，正是為了萬民得福而持有的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍的科學(xué)態(tài)度。
四是神態(tài)描寫。
在破廟里的火堆邊，李時(shí)珍“笑”真問龐憲覺得苦嗎。好一個(gè)笑字！面對為訪藥材要曉行夜宿的翻山越嶺，跋山涉水的行之苦；面對住古寺不能洗澡，不能熱水洗腳臉，沒有安榻的住之苦；面對又破又臟的衣之苦；面對啃干糧，喝泉水的食之苦。面對遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人的思之苦。李時(shí)珍卻仍然能“笑”問徒弟，李時(shí)珍的以苦為樂的樂觀精神怎能不叫人肅然起敬！
五是意境刻畫。
“寺外山風(fēng)呼嘯，貓頭鷹在尖叫著。圓盤似的月亮，慢慢移到了當(dāng)空。表面上看，這一段話并沒有寫到李時(shí)珍”。但聯(lián)系全文，一推敲，我們就知道，第一句話是我們常人對陰森森的古寺的一種毛骨悚然的感覺。而第二句話，正是李時(shí)珍寧靜的心境寫照。佛教中常以月亮來比喻世界與本性的空明澄澈，同時(shí)也是人內(nèi)心“無念”的具體表現(xiàn)。月亮是佛性的圓滿，是了悟了的透徹。作者正是借“月”釋懷，將李時(shí)珍除《本草綱目》外心五雜念的醫(yī)圣風(fēng)范展現(xiàn)在我們面前。
掩卷沉思，一個(gè)鮮活的李時(shí)珍向我走來，他是慈祥的長者，他是一絲不茍的科學(xué)工作者，他是為民造福的至善者，他是孜孜不倦的行者，他是心無雜念的醫(yī)者。一座刻著李時(shí)珍名字的豐碑豎在我的心中。
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思11
為了迎接校內(nèi)公開課，我今天借班試上了《李時(shí)珍夜宿古寺》。為了促進(jìn)自己成長得更快，還興沖沖地去王寧主任那里借來了小攝像機(jī)和支架擺放在教室后面，劉蕓老師則又當(dāng)聽課老師，又當(dāng)攝影師。
課上完了，感覺不錯(cuò)，挺順暢，但是一評課，我才發(fā)現(xiàn)自己問題太多，以至于不敢回頭看自己的上課視頻。不管怎樣，前進(jìn)的道路之所以艱辛，是因?yàn)槲覀冊谂ψ呱掀�，收拾心情，認(rèn)真總結(jié)、不斷進(jìn)步才是真正該做的。
聽完劉老師與余老師的評課，我得到了一些啟發(fā)。
一、對詞語教學(xué)的把握不準(zhǔn)
（一）對詞語教學(xué)的度把握不準(zhǔn)
我花費(fèi)了過多的時(shí)間在詞語的讀音和意義上，而有些要求是不符合四年級孩子的認(rèn)知水平的。比如說在講解“曉行夜宿”時(shí)，很多孩子已經(jīng)說出了“白天趕路晚上睡覺”的意思，也知道“曉”指白天，可是我偏要引導(dǎo)孩子通過與“春眠不覺曉”相聯(lián)系，理解“曉”是“天剛亮”的意思。實(shí)際上字典中也明確說明“曉”是“天剛亮的時(shí)候”�？粗⒆觽兯贫嵌臉幼�，我知道這個(gè)要求有點(diǎn)高了。四年級孩子的認(rèn)知水平到底在哪里？語文課程標(biāo)準(zhǔn)對三四年級的認(rèn)知要求是“能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，……能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意思。”但實(shí)際教學(xué)中實(shí)施起來不能一概而論，必須因地制宜。生字生詞具體教到什么程度，還要靠老師的摸索與總結(jié)。我不斷對自己說：“在教學(xué)中，做個(gè)有心人�！�
（二）對詞語教學(xué)的方式不夠熟練
這堂課，我采用的.是集中展示與講解的方式。剛剛過去的兩個(gè)月，我聽了很多優(yōu)秀教師的課，發(fā)現(xiàn)很多老師采用的都是這樣的方法，所以也照搬照抄�？墒沁@樣的方法不僅耽誤了我很多的課堂時(shí)間，而且收效甚微。課后余美麗老師對我的課堂進(jìn)行點(diǎn)評時(shí)說到，如果要穩(wěn)扎穩(wěn)打透徹講解生詞，最好的方式是隨文講解，因?yàn)檎n標(biāo)對四年級孩子的要求是“聯(lián)系上下文理解”，而“集中字詞深入講解”是不可取的。如果采用集中講解的方式，那么課前一定要有“預(yù)習(xí)導(dǎo)航”來引導(dǎo)孩子自己掌握字詞讀音與意思，老師在上課伊始快速檢查孩子的預(yù)習(xí)情況，三言兩語點(diǎn)撥重要字詞即可。由于一些實(shí)際情況，我一直沒有將“預(yù)習(xí)導(dǎo)航”提上日程，這樣耽誤了些許寶貴的課堂時(shí)間。
二、教學(xué)順序把握不到位
我在備課時(shí)思考的順序是以“苦”為核心，引領(lǐng)孩子分別找出“行”“住”“食”“記”之“苦”，而“記”的部分因?yàn)楸容^多、比較雜，所以我把“苦記”部分割裂開來，明確指出“自由朗讀1~7自然段，思考李時(shí)珍苦在哪里�！焙⒆觽兒芸炀驼业搅讼鄳�(yīng)的內(nèi)容，在此同時(shí)由于孩子找的比較亂，我并沒有用ppt展示相關(guān)文字內(nèi)容，也是考慮到作為新老師，課堂上可能稍顯慌亂，ppt展示的經(jīng)驗(yàn)不足，怕出問題，所以在備課時(shí)就沒有準(zhǔn)備有關(guān)ppt文字。事后我考慮了一下，ppt出示孩子們找到的文字，并把重點(diǎn)字詞用紅色標(biāo)記出來，也許能夠增加孩子們的印象，引起他們的共鳴，對反復(fù)品賞朗讀也更有益。
那孩子們找到的關(guān)鍵內(nèi)容比較亂怎么辦呢？聽課老師提出的意見是使用超鏈接，實(shí)際上我也經(jīng)常在ppt中使用超鏈接，但是超鏈接很容易出錯(cuò)，所以我選擇了避而不用。事后想想，我在遇到問題時(shí)沒有選擇迎難而上，而是逃避、退縮，也許這樣的態(tài)度是個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤。而且，孩子們找得亂，并不能影響到整體的教學(xué)過程，老師應(yīng)該能夠用巧妙的方法引導(dǎo)孩子化解混亂。比如說，有個(gè)孩子找到了“因?yàn)橐恍内s路，錯(cuò)過了客店。”他認(rèn)為這是“苦行”的表現(xiàn)，這時(shí)，我引導(dǎo)同學(xué)思考：課文中還有哪些地方是“苦行”的體現(xiàn)呢？這樣，將“苦”總結(jié)為三類，有條不紊。
而在第二課時(shí)教學(xué)中，我將課文上得尤其的亂，后來總結(jié)原因，也許是因?yàn)檎n前準(zhǔn)備不足，并沒有預(yù)設(shè)好學(xué)生的回答，沒有做好適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。所以課前準(zhǔn)備很重要，課堂經(jīng)驗(yàn)和必要的反思與記錄也很重要。勉勵(lì)自己：腳踏實(shí)地，勤能補(bǔ)拙。
三、課堂廢話太多
從小就討厭啰嗦的老師，沒想到自己就是個(gè)啰嗦的老師。我是怎么成長為“啰嗦的老師”的呢？
這要追溯到一年前，我第一次站在小學(xué)的課堂上，講臺地下坐著的是剛從幼兒園畢業(yè)的調(diào)皮鬼們，哈著大大的嘴巴，天真無邪而又不明所以的一群孩子。我根本就不知道他們懂什么不懂什么，只得不厭其煩地解釋解釋再解釋，重復(fù)重復(fù)再重復(fù)，所以就成了一個(gè)總也說不完，總也不放心的老師，也就是“啰嗦”的老師。
即使是四年級，課堂上老師的很多語言孩子們并不能理解，課本里的很多情境他們并不能理解，詞語用在哪里他們也不能完全搞懂，怎么辦？怎么辦？我不停地企圖去解釋。所以，我成了最“啰嗦”的老師。
沒有這節(jié)公開課，也許我會在“啰嗦”的道路上越走越遠(yuǎn)。還好，余老師告訴我，認(rèn)清事實(shí)多么重要，四年級的孩子只能理解這么多，不理解的講多少遍也不能理解，理解的無需贅述。回到語文課程標(biāo)準(zhǔn)，三四年級的要求是“能初步把握文章的主要內(nèi)容”，并沒有提出過多過深的要求。感謝這節(jié)課，感謝兩位聽課老師！
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思12
一、讀苦
語文的生命是讀出來，沒有了讀，語文實(shí)際上就是不動(dòng)的文字。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文，整體把握文章，越讀越深入。如在讀“李時(shí)珍笑著問徒弟：“龐憲，覺得苦嗎？”……”一段話時(shí)，我緊抓一個(gè)“笑”字，進(jìn)行多角度點(diǎn)撥，學(xué)生每讀完這段話都有一個(gè)不一樣的感受，隨著閱讀的深入，把課堂的舞臺還給學(xué)生，讓他們自己做主角，這樣處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系。像這樣的品讀在教學(xué)中有多處，我深深覺得，學(xué)生在朗讀中的體驗(yàn)逐漸加深，感情變得豐富起來，對人物及情感的把握越來越準(zhǔn)確。
二、想苦
在學(xué)生體會了喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦后，練習(xí)填空，讓學(xué)生發(fā)揮想像，A、這天忙著趕路，又一次錯(cuò)過了的客店，他們只能在路旁的.雨棚里過夜了，他想：……B、滿眼寒霜，冷月還在天上，李時(shí)珍這時(shí)候又起早趕路了，他想：……C、歲月不饒人，50歲了，天天和水啃干糧，李時(shí)珍的胃病又犯了，生生的疼，他想：……D、已經(jīng)在外好幾個(gè)月了，中秋月明，李時(shí)珍不禁思念起深愛的母親、妻子和兒女，他想：……李時(shí)珍的高大形象就在心目中樹立起來了。
三、議苦
在第二課時(shí)設(shè)計(jì)中，我緊扣課題《李時(shí)珍夜宿古寺》，抓住了三個(gè)關(guān)鍵問題展開課文，1、李時(shí)珍為什么要投宿在古寺？2、李時(shí)珍夜宿的古寺是怎么樣的？3、李時(shí)珍在古寺中做了哪些事？在讓學(xué)生分別尋找問題答案的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文有關(guān)詞句，還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和李時(shí)珍的生活做了對比，使學(xué)生體會到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬民得福這個(gè)崇高的理想。
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思13
本課記敘的是我國古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大為修好《本草綱目》住破寺、吃干糧，以及在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡，表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的塌實(shí)作風(fēng)。在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要體會李時(shí)珍為編好《本草綱目》而不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的塌實(shí)作風(fēng)。
在對于本課的理解上，我們不能孤立在局部，而要注意從整體上把握，注意文中的前后聯(lián)系。對于第12段的理解，如果不聯(lián)系6、7段的師徒對話，不走進(jìn)李時(shí)珍的內(nèi)心世界，學(xué)生也許只能停留在對嚼草舉動(dòng)危險(xiǎn)性的認(rèn)識，就不能挖掘到他此舉的思想根源是為了“萬民得福”，學(xué)生也就不能在心中樹立起李時(shí)珍的.高大形象。在教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生根據(jù)課題展開學(xué)習(xí)，學(xué)著老師的方法，緊扣課題，理解文章主要寫了李時(shí)珍為什么要夜宿古寺和在古寺里干了什么的內(nèi)容。通過教學(xué)，學(xué)生學(xué)會了根據(jù)課題學(xué)習(xí)，可以知道文章的主要內(nèi)容，把握重點(diǎn)。養(yǎng)成這樣的教學(xué)習(xí)慣，會對培養(yǎng)學(xué)生的思維的周密性很有幫助。
但是老師在課堂上語言的引導(dǎo)不夠，對當(dāng)時(shí)人民的生活情況沒有提前搜集更多的資料，使學(xué)生對當(dāng)時(shí)人們生活的疾苦體會得不夠深刻，以至在走進(jìn)李時(shí)珍的內(nèi)心世界時(shí)，不那么水到渠成。以后再上此類課，老師應(yīng)提前做好大量的資料搜集工作。
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思14
課文《李時(shí)珍夜宿古寺》講述的是我國古代偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大，為修好《本草》住破寺、吃干糧，以及在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡，表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。
對四年級的學(xué)生來說，李時(shí)珍和《本草綱目》離他們的生活是很遙遠(yuǎn)的。我希望通過本課的教學(xué)，使學(xué)生在理解課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會李時(shí)珍的可貴精神，產(chǎn)生對這位歷史偉人由衷的敬佩之情。
對于這么長的文章，在課時(shí)的劃分上，出于考慮課文一些詞語與藥草有關(guān)，一些詞語理解也比較難，如：饑餐渴飲 曉行夜宿 察訪 斷垣殘壁 生嚼無涎 生嚼涎滑 呃逆，文章后面又有有關(guān)訓(xùn)練學(xué)生分段和概括大意的訓(xùn)練。所以第一課時(shí)的教學(xué)，我在訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用不同的方法理解詞語的基礎(chǔ)上，著重引導(dǎo)學(xué)生抓住四句反映時(shí)間變化的句子，思考：隨著時(shí)間的變化，事情也在不斷發(fā)展著，引導(dǎo)學(xué)生概括在不同的時(shí)間段師徒倆所做：太陽下山時(shí)，錯(cuò)過客店，決定住破廟。夜幕降臨時(shí)，饑餐渴飲，笑談吃苦。月亮升起時(shí)，記載所得，親嘗草藥。再根據(jù)這四句話把課文劃分為三部分。這樣，第一課時(shí)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在學(xué)習(xí)生字詞和整體感知上。文章內(nèi)容基本沒有涉及。
《李時(shí)珍夜宿古寺》全文貫穿一個(gè)“苦”字，這個(gè)“苦”字就是本篇課文的“神”之所在，就是本文的核心，抓住它可使全文神聚，使一篇原本篇幅較長，內(nèi)容較分散的課文有了向心力，達(dá)到了長文短上的'目的。第二課時(shí)，為了實(shí)現(xiàn)長文短教，我這樣設(shè)計(jì)教學(xué)的
抓住李時(shí)珍的語言“嗯，長年累月地奔波，在破廟里過夜，比住在家里苦多了。但我們修訂好《本草綱目》，萬民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的。”入手，讓學(xué)生理解，并以此引出核心問題：李時(shí)珍說的“吃點(diǎn)苦”是怎樣的苦。
在學(xué)生自讀感悟的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生從李時(shí)珍行得苦、住得苦、吃得苦、記錄苦，再展開想象：
a、驕陽似火的夏天，李時(shí)珍師徒倆 。他想：_____________________________。
b、北風(fēng)凜冽的寒冬，李時(shí)珍師徒倆 。他想：_____________________________。
c、大雨滂沱的黃昏，李時(shí)珍師徒倆 。他想：_____________________________。
d、又是中秋月圓時(shí)，李時(shí)珍 。他想：_______________________。
想通過聯(lián)系說話引導(dǎo)學(xué)生體會李時(shí)珍吃的其它苦并走進(jìn)李時(shí)珍的內(nèi)心世界，在對李時(shí)珍的語言一唱三嘆中，感悟人物高大的形象！
李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思15
這篇文章對我國古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍的描寫，為了寫好《本草》住破寺，吃干糧，還在月光下認(rèn)真記載尋訪所得，冒著生命危險(xiǎn)品嘗藥草，都是為了表現(xiàn)李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的認(rèn)真作風(fēng)。那么，如何深入文本抓住一個(gè)“苦”字，從“吃、住、行、記錄”四方面去體味李時(shí)珍的這種一心為民的精神呢？教學(xué)時(shí)，我主要讓學(xué)生認(rèn)真品讀文字，并結(jié)合聯(lián)想，細(xì)細(xì)體會住得苦。在學(xué)生整體把握文本體會到李時(shí)珍不怕苦的精神后，引導(dǎo)學(xué)生思考：李時(shí)珍夜宿古寺苦在哪里？
學(xué)生能從這段文字中的“到處灰塵、斷垣殘壁、長滿青苔、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會到了古寺的破敗，從而了解到李時(shí)珍住得苦。我緊緊抓住“斷垣殘壁”一詞，讓學(xué)生發(fā)揮想像，說說看到“斷垣殘壁”這個(gè)詞，你的腦海里浮現(xiàn)了怎樣一幅畫面？讓他們?nèi)ッ枋觯w會。學(xué)生踴躍發(fā)言。
再次就是抓住課文的動(dòng)詞，并聯(lián)系上下文，體會吃得苦。教學(xué)中讓學(xué)生從“夜幕漸漸降臨了，師徒倆找來些枯枝雜草，生起火來。龐憲用陶碗舀來泉水，煮沸后，兩人便坐在火邊，一邊喝水一邊啃干糧。”去體會，并注意引導(dǎo)學(xué)生從“找、生”體會到尋找枯枝雜草生火遇到的困難；從“舀”字體會到連喝碗水也需要走上一段路去尋找；從“坐”想到了在家里是何等舒服；從“啃”字體會到了干糧的硬，干糧的難以下咽。從而，引導(dǎo)學(xué)生從“饑餐渴飲”進(jìn)一步體會他們倆的苦，另一方面則在潛移默化中教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解文本的方法。
最后指導(dǎo)學(xué)生讀對話，抓細(xì)枝末節(jié)，細(xì)細(xì)體會記錄的苦。在教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀記錄對話：
從金銀花名字由來，胭脂草、刀豆子的使用方法以及末尾的一個(gè)省略號體會到的李時(shí)珍記錄的內(nèi)容詳細(xì)且多；從嚼藥草體會他記錄時(shí)認(rèn)真、仔細(xì)，不怕犧牲等，都是學(xué)生在品讀這段文字過程中所領(lǐng)悟到的，如此，而得出的結(jié)論“李時(shí)珍是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的`人”。
這樣，從多方面深入體會到了李時(shí)珍的“苦”，再抓住本文的文眼“我們修訂好《本草》，萬民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的�！比ンw會李時(shí)珍一心為民的精神。
課后我深深地思考：課堂上如何根據(jù)學(xué)生的理解層次來刪減我們的預(yù)設(shè)呢？學(xué)生的理解層次是不同的。課堂上，需要教師根據(jù)不同的學(xué)生采取不同的引導(dǎo)過程。但重要的是，在備課過程中，預(yù)設(shè)要充分估計(jì)更多學(xué)生在各個(gè)不同理解層次上的反應(yīng)，設(shè)計(jì)應(yīng)是全面且循序漸進(jìn)的。在教學(xué)過程中，再根據(jù)學(xué)生的理解程度作相應(yīng)的調(diào)整，進(jìn)行刪減教學(xué)環(huán)節(jié)，我們教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)都應(yīng)是靈活多變的。
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