《普羅米修斯》教學(xué)反思
作為一位優(yōu)秀的老師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn)，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎？下面是小編整理的《普羅米修斯》教學(xué)反思，歡迎大家分享。
《普羅米修斯》教學(xué)反思1
這篇課文是根據(jù)古希臘神話故事改編的，文章故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語(yǔ)言準(zhǔn)確，雖然故事人物多，但結(jié)構(gòu)清楚。結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際，這堂中我力求做好以下幾方面教學(xué)：
一、預(yù)習(xí)檢查，導(dǎo)入直接
這篇文章人物多，而且名字長(zhǎng)，較難認(rèn)讀。上課開(kāi)始從預(yù)習(xí)檢查入手，出示故事人物，指名認(rèn)讀文中人物名稱，既解決了名字讀音的困難，同時(shí)引出文章主人公，導(dǎo)入新課，節(jié)約了時(shí)間。
二、抓住中心，質(zhì)疑解疑
把文中普羅米修斯的話：“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”作為普羅米修斯的名言切入文本，問(wèn)學(xué)生讀了這段話，想了解那些問(wèn)題？學(xué)生通過(guò)自己提出問(wèn)題，再帶著問(wèn)題去朗讀課文，讓學(xué)生邊讀邊解決問(wèn)題，使他們感到讀書是可以解決問(wèn)題的`，從而增強(qiáng)閱讀的興趣。
三、梳理人物，概括內(nèi)容
概括文章主要內(nèi)容時(shí)，先讓學(xué)生圈出文中寫了哪些神？再簡(jiǎn)要地說(shuō)說(shuō)普羅米修斯和其他神之間發(fā)生了什么事？交流的時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生用幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)概括普羅米修斯和眾神之間的關(guān)系，最后連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)就是課文的主要內(nèi)容。這種概括課文內(nèi)容的方法適用于“線索多，人物多”的故事。通過(guò)小結(jié)，不僅交給學(xué)生概括文章主要內(nèi)容的方法，也為本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)之一“復(fù)述課文”打下基礎(chǔ)。
四、問(wèn)題切入，品詞析句
品讀課文時(shí)抓住同學(xué)們剛才提出的問(wèn)題深入研究，問(wèn)題預(yù)設(shè)：普羅米修斯為人類造了什么福？普羅米修斯為什么要為人類造福？為什么他決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種？普羅米修斯為什么會(huì)說(shuō)這句話？普羅米修斯忍受了那些痛苦？本課時(shí)主要圍繞“普羅米修斯為什么要為人類造福（取火）？他又是怎樣為人類造福（取火）？”展開(kāi)教學(xué)。
表面看起來(lái)，這堂課上得還算順利，可是順利的背后也隱藏一些弊端，如“牽得過(guò)緊”。在研討“普羅米修斯為什么要為人類造福（取火）？他又是怎樣為人類造福（取火）？”這兩個(gè)問(wèn)題時(shí)，可以放手讓同學(xué)們默讀課文一二段：（1）在課文中用橫線劃出我們看到的古時(shí)候人們生活的兩個(gè)畫面。（2）想一想，那是怎樣的兩個(gè)畫面？在旁邊寫下自己的感受。虞大明老師說(shuō)：“閱讀教學(xué)要把批注進(jìn)行到底�！蓖瑢W(xué)們通過(guò)“批注”和交流，再把這兩幅畫面讓男女生對(duì)比讀，更能感受到，人類沒(méi)有火的悲慘而有火是多么的幸福，從而深深地感受到，普羅米修斯為人類造福的偉大。
《普羅米修斯》教學(xué)反思2
對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本的價(jià)值取向，應(yīng)是教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。語(yǔ)文文字在其表面是感性生動(dòng)的，而能選入我們語(yǔ)文課本的就代表了當(dāng)代社會(huì)精神文明中社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn)和導(dǎo)向�！镀樟_米修斯》一課中，這位天神所表現(xiàn)出來(lái)的勇敢堅(jiān)定，為了人類用于犧牲的精神，堪稱為偉大。要通過(guò)對(duì)具體語(yǔ)言文字的咀嚼，達(dá)到水到渠成、自然而然地體會(huì)到這位天神的這種精神，是在這一課的教學(xué)中要落實(shí)的目標(biāo)之一。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更要通過(guò)扎實(shí)地進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練來(lái)完成。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解�！痹诮虒W(xué)中，我創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)來(lái)品悟語(yǔ)言，感受人物性格特點(diǎn)。
課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的，要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。在本次教學(xué)中，我采用了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子：“看到人類沒(méi)有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽(yáng)神阿波羅那里去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_(kāi)始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果——冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類盜火。每學(xué)習(xí)一段文本，都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語(yǔ)言“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”中來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀感受他的“堅(jiān)定”，感受他甘愿為人類犧牲自己的.決心。對(duì)于“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀“許多年來(lái)，普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上�！蓖怀銎樟_米修斯的所承受的苦難。
在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生感悟普羅米修斯，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。
回顧本課教學(xué)，我力求體會(huì)文章的精神實(shí)質(zhì)，把對(duì)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效地進(jìn)行。在具體的實(shí)施過(guò)程中自己也發(fā)現(xiàn)了一切問(wèn)題，比如始終感覺(jué)對(duì)文章的六、七自然段也就是普羅米修斯是受刑的兩段處理不夠細(xì)致精巧，在今后的學(xué)習(xí)時(shí)間當(dāng)中，還需要我以此為契機(jī)，希望能有更好的方式和突破。
《普羅米修斯》教學(xué)反思3
今天，我上了一節(jié)預(yù)習(xí)課，執(zhí)教的是人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)第三十一課《普羅米修斯》這篇課文。課前我做了充分的準(zhǔn)備，上網(wǎng)查找了有關(guān)普羅米修斯的資料和閱讀希臘的一些神話故事。
對(duì)于今天上課，我覺(jué)得自己有許多方面都還做得不好。特別是對(duì)于高效課堂來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得需要學(xué)的東西太多了。
首先是對(duì)學(xué)生備得較少。過(guò)于關(guān)注預(yù)設(shè)的東西，當(dāng)學(xué)生沒(méi)有按預(yù)設(shè)的思路走時(shí)，我心里直發(fā)緊，有點(diǎn)亂了陣腳的感覺(jué)。而且感覺(jué)整堂課下來(lái)，學(xué)生的積極性不高，不知道是下午學(xué)生精神不好，還是這堂課對(duì)他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有吸引力。死氣沉沉，發(fā)言不積極，好像學(xué)習(xí)欲望不高。
其次，由于才實(shí)行這個(gè)課堂改革，學(xué)生的思路還跟不上，有點(diǎn)適應(yīng)不過(guò)來(lái)，他們的模式還停留在原來(lái)傳統(tǒng)的教學(xué)模式上。對(duì)于新的模式不知道是他們自己不夠自信，還是沒(méi)形成那種思維，感覺(jué)有點(diǎn)不知所措。改革的.道路還很長(zhǎng)，我想今后還有很多東西需要我們要去摸索，去學(xué)習(xí)。
經(jīng)過(guò)這一次上課之后，我覺(jué)得在今后的教學(xué)中，我要多從以下方面努力：第一，注重學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)，多讓他們說(shuō)，在課上多說(shuō)，課外也說(shuō)。在課上，最起碼能把話說(shuō)清楚，說(shuō)得有一定的條理性。第二，多向別人學(xué)習(xí)一些好的教學(xué)方法，能用的就拿來(lái)用到自己的課堂上，不斷地進(jìn)行自我反思，自我改進(jìn)。第三，學(xué)生沒(méi)有預(yù)習(xí)習(xí)慣，不會(huì)預(yù)習(xí)。應(yīng)多教給學(xué)生預(yù)習(xí)的方法，堅(jiān)持培養(yǎng)預(yù)習(xí)習(xí)慣。抓小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生合作、探究能力。韓立�！跋葘W(xué)后導(dǎo)----問(wèn)題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式，第一步就是“先學(xué)”，學(xué)什么，怎么學(xué)，學(xué)得怎么樣，這些問(wèn)題都要在學(xué)生結(jié)構(gòu)化預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中解決。學(xué)生結(jié)構(gòu)化預(yù)習(xí)如此重要，預(yù)習(xí)什么，怎么預(yù)習(xí)，什么時(shí)候預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)得怎么樣？這些都需要老師精心安排。所以我會(huì)更多地注重培養(yǎng)學(xué)生的結(jié)構(gòu)化預(yù)習(xí)能力。
教會(huì)學(xué)生讀書。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在導(dǎo)讀單上提出的問(wèn)題質(zhì)量不高，或膚淺，或雷同、或不著邊際，觸摸不到教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點(diǎn)；或純粹不提。究其原因：一是讀得少，讀了一兩遍過(guò)去，忙著完成字詞題，對(duì)課文內(nèi)容不熟悉，發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題。二是不會(huì)讀，讀了幾遍也沒(méi)有覺(jué)著有什么問(wèn)題。這是預(yù)習(xí)中的瓶頸，這一步做不好，問(wèn)題生成單學(xué)生參與的成分就很少或沒(méi)有，學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)就落不實(shí)了。要充分利用早讀時(shí)間，運(yùn)用“六讀法”，指導(dǎo)學(xué)生多讀，多問(wèn)幾個(gè)為什么，多了解學(xué)生讀的情況，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，久而久之，學(xué)生提問(wèn)的能力就增強(qiáng)了，問(wèn)題生成單來(lái)自學(xué)生的問(wèn)題就多了。這一點(diǎn)，還需要多用時(shí)用心。
我知道自己還有許多許多的不足，還有許多許多的東西要學(xué)，我會(huì)加倍努力的！
《普羅米修斯》教學(xué)反思4
《普羅米修斯盜火》記敘了普羅米修斯為了解除人類沒(méi)有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來(lái)光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō)。普羅米修斯盜火的傳說(shuō)，讓我們深刻感受到古代勞動(dòng)人民富有同情心、勇敢而且機(jī)智、為人類不屈甘愿受苦的精神，以及他們對(duì)美好生活的追求。
第一課時(shí)，我了解到學(xué)生對(duì)這篇課文很感興趣，本著“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”的教學(xué)理念，我鼓勵(lì)學(xué)生廣泛質(zhì)疑，并進(jìn)行梳理，確立學(xué)生中真正有困難的問(wèn)題作為“金點(diǎn)子”，也就是第二課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)。第二課時(shí)，我順應(yīng)學(xué)生的理解需求，將教學(xué)重點(diǎn)確立為：讀懂課文內(nèi)容，體會(huì)普羅米修斯的英雄形象，能聯(lián)系課文內(nèi)容展開(kāi)合理的想象。圍繞這一教學(xué)重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀、想、討論交流等形式解決學(xué)習(xí)的困惑，進(jìn)一步幫助學(xué)生完善對(duì)普羅米修斯的'認(rèn)識(shí)。
在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的方法，讓學(xué)生感悟普羅米修斯是個(gè)的神，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。同時(shí)我穿插安排了幾次語(yǔ)言文字的訓(xùn)練；再指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)普羅米修斯盜火時(shí)的膽大心細(xì)等。這些都是為了實(shí)踐自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合所做的努力。
課本就是一座橋梁，在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語(yǔ)文課堂走向開(kāi)放，所以在本課的最后，我安排了學(xué)生課外閱讀，目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。
《普羅米修斯》教學(xué)反思5
【我的思考】
普羅米修斯為了解除人類沒(méi)有火種的痛苦，不惜觸犯天規(guī)，盜取天火，給人類帶來(lái)光明與智慧。他不僅為人類留下物質(zhì)上的火種，更為人類留下生生不息的精神火種。文章內(nèi)涵著語(yǔ)言美、人性美和精神美!
我們的語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)該為學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展打好底子，為學(xué)生的精神發(fā)展打好底子，為學(xué)生的終身發(fā)展打好底子。我們的語(yǔ)文課應(yīng)該給孩子留下語(yǔ)言，留下形象，留下精神。正是懷著這樣的設(shè)計(jì)理念，我在考慮如何讓學(xué)生在自主感悟中反復(fù)感受文本語(yǔ)言，在感悟善良勇敢、充滿著博愛(ài)和不屈精神的神的形象的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言;并在積極的語(yǔ)言學(xué)習(xí)中進(jìn)一步擴(kuò)充、豐滿、提升形象，從而在學(xué)生的精神世界中積淀美好的人性美，精神美!
【我的教學(xué)】
一、導(dǎo)語(yǔ)揭題
1、導(dǎo)語(yǔ)引出“神話”。
2、中國(guó)古代神話傳說(shuō)──《女媧造人》、《女媧補(bǔ)天》中的女媧賦予人類生命，又為了人類幸福，歷盡辛苦。而在古希臘神話故事中，也有一位帶給人類幸福和光明的人，你們知道他是誰(shuí)嗎?(板書英雄的姓名：普羅米修斯，指導(dǎo)學(xué)生讀好課題。)
解析：開(kāi)啟神話故事的窗口，激發(fā)閱讀期待，激起學(xué)生對(duì)神話故事一種美的向往之情。
二、指導(dǎo)正確讀文本，了解“英雄”壯舉
1、自讀前先指導(dǎo)讀難讀的詞語(yǔ)：(當(dāng)錯(cuò)誤的信息留在腦海里時(shí)，再糾正既費(fèi)時(shí)，又達(dá)不到理想的效果。)
普羅米修斯 太陽(yáng)神阿波羅 眾神宙斯 高加索山 大力神赫拉克勒斯
2、朗讀交流，相機(jī)指導(dǎo)。
3、默讀，摘錄你感觸較深的詞、句并交流：
驅(qū)寒取暖 氣急敗壞 嚴(yán)厲懲罰 饒恕 風(fēng)吹雨淋 狠心 盡頭 挽弓搭箭
4、盡量用上以上詞句說(shuō)說(shuō)故事的主要內(nèi)容。
解析：通過(guò)學(xué)生自主閱讀，交流感受，并呈現(xiàn)閱讀感受的詞語(yǔ)，既使學(xué)生初步感知英雄的壯舉，也為學(xué)生概括故事主要內(nèi)容鋪設(shè)了階梯，降低難度，又培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用課文詞語(yǔ)的意識(shí)。
三、直入重點(diǎn)，感悟“英雄”形象
第一階段：
了解盜火的意義和作用，感受英雄的機(jī)智、勇敢與富有同情心。
1、描述普羅米修斯看見(jiàn)人類沒(méi)有火時(shí)的悲慘景象：
沒(méi)有____只好____;沒(méi)有____只好____;沒(méi)有____只好____……(教師可示范說(shuō);也可適當(dāng)送“茹毛飲血”等詞語(yǔ)。)
2、回歸文本，指導(dǎo)讀普羅米修斯當(dāng)時(shí)的神情的句子，感受普羅米修斯富有同情心。
3、讀課文取火的相關(guān)語(yǔ)句，出示盜火的情景拓展資料，聯(lián)系上文“決心冒著生命危險(xiǎn)”說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么。
4、描述人類有了火的美好情景：
媒體出示人類有了火的情景圖片，引導(dǎo)學(xué)生從從吃的、睡的、冶煉工具、驅(qū)趕猛獸等方面想象火給人類帶來(lái)光明、幸福的歡樂(lè)情景。
5、對(duì)比讀：
很久很久以前，地面上沒(méi)有火，人們只好吃生的東西，在無(wú)邊的黑暗中度過(guò)一個(gè)又一個(gè)的長(zhǎng)夜。
自從有了火，人類就開(kāi)始用它燒熟食物，驅(qū)寒取暖，并用火來(lái)驅(qū)趕危害人類安全的猛獸……
師小結(jié)過(guò)渡：
啊!在漫漫的長(zhǎng)夜，火給人帶來(lái)光明;在寒冷的冬日，火給人送去溫暖。有了火，人類才領(lǐng)略了熟食的美味，脫離了茹毛飲血的時(shí)代;有了火，人們才能燒制陶器，冶煉金屬，制作更精細(xì)的工具和武器。普羅米修斯為人間做出了多大的貢獻(xiàn)啊!
6、創(chuàng)設(shè)情景說(shuō)：
假如你是其中的一員，你對(duì)普羅米修斯說(shuō)：“……”。
解析：呈現(xiàn)圖片、拓展的文字資料以及說(shuō)話情景的創(chuàng)設(shè)，不僅使學(xué)生充分感受普羅米修斯盜火的重要意義、作用以及盜火的不易、危險(xiǎn);又為學(xué)生提供了說(shuō)話的材料和內(nèi)容;再由于運(yùn)用了對(duì)比讀、教師的示范說(shuō)、贈(zèng)送詞語(yǔ)等教學(xué)手段和方法，指導(dǎo)學(xué)生把話說(shuō)具體，說(shuō)生動(dòng)，有效地提升了學(xué)生語(yǔ)言的質(zhì)量。
第二階段：
了解盜火的慘重代價(jià)，感悟英雄的勇于獻(xiàn)身和不屈不撓的精神。
1、普羅米修斯為了人類盜取火種，受到了怎樣的懲罰?研讀相關(guān)的語(yǔ)段：
媒體出示：
普羅米修斯受罰圖和第6自然段。
悟讀：
夏日炎炎，太陽(yáng)像火球似的炙烤著他，他( );狂風(fēng)來(lái)了，他( );雷電來(lái)了，他( )……并有感情地朗讀第6自然段。
師：這是多么殘酷的懲罰，一心為人類著想的普羅米修斯，面對(duì)這常人無(wú)法忍受的痛苦，他屈服了嗎?動(dòng)搖了嗎?后悔了嗎?讀普羅米修斯說(shuō)的一段話!
2、圍繞普羅米修斯的這句話，設(shè)計(jì)三次回讀，充分感悟英雄不屈不撓的勇于獻(xiàn)身的精神：
受罰前，火神曾相勸：“只要你在宙斯面前承認(rèn)錯(cuò)誤，歸還火種，我一定請(qǐng)求他饒恕你。”
普羅米修斯想到(人類沒(méi)有火的悲慘景象)。
普羅米修斯搖搖頭，堅(jiān)定地回答：“為人類造福，有什么錯(cuò)呢?我可以忍受各種痛苦，但是，我的意志是不能動(dòng)搖的�！�
當(dāng)他被鎖在令人心驚膽顫的高加索山的懸崖絕壁上，經(jīng)受著常人無(wú)法忍受的痛苦時(shí)，宙斯狂笑著說(shuō)：“如果你現(xiàn)在向我求饒，歸還火種，我還可以饒恕你�！�
普羅米修斯仿佛看到人類有了火以后的歡樂(lè)情景。
普羅米修斯搖搖頭，堅(jiān)定地回答：“為人類造福，有什么錯(cuò)呢?我可以忍受各種痛苦，但是，我的意志是不能動(dòng)搖的�！�
狠心的宙斯又派了兇惡的鷲鷹，，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它尖利的嘴巴，啄吃他的肝臟。白天，他的肝臟被鷲鷹吃光了，可是一到晚上，肝臟又重新長(zhǎng)起來(lái)了。第二天早晨，鷲鷹又繼續(xù)啄吃他的肝臟。惡鷹的啄食，普羅米修斯的身軀已經(jīng)血肉模糊，就這樣一天、一年、十幾年……
宙斯獰笑著問(wèn)：“現(xiàn)在，你還向不向我認(rèn)錯(cuò)求饒?”
普羅米修斯眼前閃過(guò)一幕幕( )的情景。
普羅米修斯搖搖頭，堅(jiān)定地回答：“為人類造福，有什么錯(cuò)呢?我可以忍受各種痛苦，但是，我的意志是不能動(dòng)搖的�！�
3、普羅米修斯的表現(xiàn)不僅感動(dòng)了人類，也感動(dòng)了大力神赫拉克勒斯。不知過(guò)了多少年，
(引讀至文章結(jié)束)(提供希臘神話中有關(guān)赫拉克勒斯的材料。)
四、拓展閱讀，贊美“英雄”精神
1、普羅米修斯留給我們的不僅僅是物質(zhì)上的火種，更是精神上的火種。所以此神
話傳說(shuō)傳遍了世界每一個(gè)角落。為此，有好多作家寫了贊美他的詩(shī)。
媒體出示：
普羅米修斯
是誰(shuí)?讓漫漫黑夜跳躍希望的火苗
是誰(shuí)?讓蠻荒時(shí)代沐浴文明的曙光
是誰(shuí)?甘愿觸犯天條也要救人類于水火
是誰(shuí)?身受酷刑卻無(wú)怨無(wú)悔
啊!巨人，是你給人類帶來(lái)火種，
送來(lái)光和熱，
送來(lái)人類新的紀(jì)元!
盡管上天和你蓄意為敵──
高山險(xiǎn)峻，鐵鏈加身，
烈日如火，暴雨如注……
但沉重的鐵鏈只能鎖住你的軀體，
卻怎能鎖住那顆坦蕩無(wú)私的心!
難道這僅僅是物質(zhì)的火種嗎
不，你給予我們的，
是聲聲不息的精神火種!
勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，博愛(ài)，無(wú)私，
這就是你──普羅米修斯!
2、我們也來(lái)贊一贊英雄神──普羅米修斯。
解析：通過(guò)滿懷深情的誦讀詩(shī)的語(yǔ)言，引起強(qiáng)烈的心靈震撼，感受普羅米修斯為人類留下的生生不息的精神火種。
五、深情小結(jié)、升華主題
普羅米修斯是古代勞動(dòng)人民傳說(shuō)的一位英雄，通過(guò)普羅米修斯盜火的傳說(shuō)，讓我們深刻感受到古代勞動(dòng)人民富有同情心、勇敢而且機(jī)智、為人類不屈甘愿受苦的精神，以及他們對(duì)美好生活的追求。
六、課外閱讀有關(guān)的眾神及相關(guān)的神話故事，嘗試評(píng)價(jià)眾神
【板書設(shè)計(jì)】
普羅米修斯
忍受：鐵鏈緊鎖、烈日的`炙烤、暴雨的抽打、惡鷹啄食……
堅(jiān)定：“為人類造福……忍受各種痛苦……意志是不能動(dòng)搖的�！�
【我的反思】
通過(guò)教學(xué)，究竟有沒(méi)有給孩子留下語(yǔ)言，留下形象，留下精神?反思其中，覺(jué)得有以下幾點(diǎn)成功之處：
1、教材處理恰當(dāng)，教學(xué)設(shè)計(jì)合理：
以關(guān)鍵處入手突破重點(diǎn)，大膽取舍教材，留出空間擴(kuò)充文本，豐滿形象。抓住盜火這一中心事件，圍繞“他為什么會(huì)甘愿為人類盜取火種忍受殘酷的懲罰?”這一中心問(wèn)題展開(kāi)教學(xué)，牽住了文章的主線，該取的取，該舍的舍，該深入的深入，該擴(kuò)充的擴(kuò)充，使了課堂結(jié)構(gòu)更加緊湊，課堂容量更加飽滿，比較合理巧妙地將課文重難點(diǎn)突破。
2、強(qiáng)化朗讀，凸現(xiàn)形象：
“小學(xué)各年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。”通過(guò)感知讀、體悟讀、對(duì)比讀、拓展讀、引讀、回讀、誦讀、贊讀等形式讀出文本中原汁原味的語(yǔ)言美，形象美，精神美。尤其是三次遞進(jìn)式的回讀蕩氣回腸，在學(xué)生眼前樹(shù)立起了高大善良、富有同情心和不屈精神的英雄形象，從而在學(xué)生心中升騰起對(duì)正義神的崇敬之情。
3、學(xué)習(xí)語(yǔ)言，提煉精神：
學(xué)生豐富的語(yǔ)言來(lái)自于親身實(shí)踐，來(lái)源于平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積攢。在這篇課文的教學(xué)中，我注重以下幾方面的語(yǔ)言學(xué)習(xí)，并在積極的語(yǔ)言學(xué)習(xí)中豐滿形象，積淀精神：
�、� 以一個(gè)神話故事?tīng)恳銎渌纳裨捁适拢ㄟ^(guò)大量的閱讀，神話故事內(nèi)涵的美如春風(fēng)細(xì)雨般滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。
�、� 主要的四處語(yǔ)言表述的訓(xùn)練點(diǎn)：
描述沒(méi)有火，人類悲慘痛苦的情景;口述人類得到火種后美好的情景;“我對(duì)普羅米修斯說(shuō)”情景演說(shuō);想像普羅米修斯受罰時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)等。旨在引導(dǎo)學(xué)生觸摸語(yǔ)言的過(guò)程中，引起強(qiáng)烈的心靈震撼;通過(guò)語(yǔ)言的描述，樹(shù)立正義神的高大形象;在領(lǐng)會(huì)文字的神韻的同時(shí)，練就運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。
�、� 朗讀積累和拓展閱讀：
通過(guò)大量的閱讀體悟和鋪墊，嘗試言之有理，言之有物著評(píng)價(jià)眾神，在評(píng)議中積淀人文素養(yǎng)。
教學(xué)永遠(yuǎn)是一項(xiàng)充滿著遺憾的藝術(shù)。本教學(xué)的最大遺憾是：
評(píng)價(jià)是課程實(shí)施的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。而本教學(xué)在學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐中關(guān)注評(píng)價(jià)不夠。如果在師生之間，生生之間的有效評(píng)價(jià)上再用心加以引導(dǎo)，可能會(huì)使學(xué)生的表達(dá)更趨規(guī)范、多樣，更有質(zhì)量，這樣也可以使“階段性”的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，為“可持續(xù)”的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
《普羅米修斯》教學(xué)反思6
孩子是愛(ài)幻想的，越是離奇曲折的故事越能激發(fā)起他們閱讀的欲望。當(dāng)我和孩子們一起走進(jìn)希臘神話──古希臘人所創(chuàng)造的民間口頭文學(xué)寶藏，走進(jìn)普羅米修斯──勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、博愛(ài)、無(wú)私的化身時(shí)，我和孩子們都醉了。
課堂氣氛的熱烈完全出乎我的意料，當(dāng)我提出要學(xué)生邊讀邊想象遠(yuǎn)古時(shí)代的人們生活暗無(wú)天日的情景，學(xué)生思路很寬，侃侃而談；當(dāng)我引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象：“火還給人類的生活帶來(lái)哪些變化？你能想象出人們得到火種后的欣喜若狂的樣子嗎？”孩子們興趣盎然，妙語(yǔ)如珠；當(dāng)我問(wèn)道：“普羅米修斯還會(huì)承受哪些痛苦和折磨？”孩子們各抒己見(jiàn)、個(gè)性十足；當(dāng)我故意設(shè)疑：“普羅米修斯有機(jī)會(huì)避免這些磨難嗎？”孩子們針?shù)h相對(duì)，互不服輸。
課后，我努力使亢奮的心平靜下來(lái)，思考著、品味著……
思考一：
確保學(xué)生做閱讀的主人，才能收獲學(xué)生對(duì)文本個(gè)性化的體驗(yàn)。
有人說(shuō)：閱讀教學(xué)要讓學(xué)生成為作者、主人公的知音。美麗的語(yǔ)言告訴我們：閱讀教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生與作者，與主人公的對(duì)話過(guò)程。而對(duì)話的媒介是文本，因此，必須要讓孩子與文本親密接觸，去觸摸語(yǔ)言文字，將靜止的語(yǔ)言符號(hào)轉(zhuǎn)化成富有個(gè)性的體驗(yàn)。
對(duì)于本課的教學(xué)目標(biāo)，核心的一條就是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解普羅米修斯這個(gè)偉大的盜火者，感受其身上的高貴品質(zhì)。如何了解、感受呢？教師的分析講解顯然是不足取的。那就要簡(jiǎn)化教學(xué)環(huán)節(jié)，確保學(xué)生做閱讀的主人，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，珍視學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)。
在教學(xué)中我從整體入手，文本感悟與語(yǔ)言訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合，尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，注重朗讀指導(dǎo)，利用教材文本留有空白的有限資源，讓學(xué)生通過(guò)想象說(shuō)話發(fā)展語(yǔ)言，深入體會(huì)普羅米修斯內(nèi)心感情，從語(yǔ)言學(xué)習(xí)和課外閱讀等方面適當(dāng)?shù)匮由焱卣�，體現(xiàn)開(kāi)放教學(xué)的理念，讓學(xué)生在自主探究中反復(fù)感受文本語(yǔ)言，潛心研讀、品詞析句，感悟普羅米修斯的高大形象，從而巧妙地突破課文重點(diǎn)。
學(xué)生在讀書、思考后交流了自己的看法：善良、勇敢、聰明、敢作敢當(dāng)、意志堅(jiān)定、關(guān)心人類，愿為人類帶來(lái)幸福、無(wú)怨無(wú)悔……一個(gè)個(gè)富含著學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的答案彰顯著學(xué)生成為閱讀主人的魅力。
遺憾的是，我在課前預(yù)設(shè)時(shí)低估了學(xué)生的能力，在教學(xué)中又囿于教案，沒(méi)有及時(shí)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)出一片開(kāi)放、自由的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生更暢快地展示自己的閱讀成果。
思考二：
課堂不能成為少數(shù)人展示的舞臺(tái)，應(yīng)是全體同學(xué)共同學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。
這是教學(xué)完本課后的另一大感觸，在課堂上，盡管氣氛熱烈，但我也發(fā)現(xiàn)舉手發(fā)言的面還不廣，只集中在十多個(gè)人身上，盡管不斷鼓勵(lì)，其他同學(xué)仍然不舉手發(fā)言，而成為“聽(tīng)客”。也許是同學(xué)的發(fā)言精彩，讓其他人羞于表達(dá)；也許是我留給孩子讀書思考的時(shí)間還不夠，擔(dān)心“冷”了這熱鬧的場(chǎng)面，拂了積極發(fā)言同學(xué)的“美意”。
在困惑中，我想起了于永正老師在《教海漫記》中的諄諄教誨：“‘一鳥(niǎo)入林，百鳥(niǎo)壓聲’，誰(shuí)好意思在比自己能的人面前顯示自己�！薄坝腥藫�(dān)心不讓好學(xué)生發(fā)言會(huì)挫傷他們的積極性。不會(huì)的。當(dāng)別人回答不出來(lái)，再請(qǐng)他說(shuō)，會(huì)使他更自豪�！�
是啊，在教學(xué)中我的鼓勵(lì)面對(duì)學(xué)生的羞澀顯得那樣的無(wú)力；在教學(xué)中我急于得到一個(gè)美麗的答案而忽視了一個(gè)美麗的思考過(guò)程。這就是不平等的.教育，這就是“制造差生”的教育。
此外，我還發(fā)現(xiàn)發(fā)言的同學(xué)也難以靜心傾聽(tīng)別人的發(fā)言，總是迫不及待地表達(dá)自己的想法。正當(dāng)我思考該如何調(diào)控這一場(chǎng)面時(shí)，一名同學(xué)喊道：“我！我！我！”我順勢(shì)引導(dǎo)：“你是一個(gè)勇于展示自己觀點(diǎn)的人。不過(guò)，傾聽(tīng)別人發(fā)言也是一種重要的學(xué)習(xí)方法。我更喜歡聽(tīng)你補(bǔ)充其他同學(xué)的發(fā)言�！焙⒆拥降资巧朴谀７碌�，接下來(lái)的發(fā)言中這樣的聲音多了，認(rèn)真傾聽(tīng)的人也多了。
給孩子一個(gè)更開(kāi)放的學(xué)習(xí)空間，陶醉在充滿幻想的神話中。
給孩子一個(gè)更平等的學(xué)習(xí)空間，成長(zhǎng)在彌漫書香的課堂中。
《普羅米修斯》教學(xué)反思7
高林生老師曾指出過(guò)好課的四大標(biāo)準(zhǔn)：教材要鉆研；目標(biāo)要整合；拓展要有度；訓(xùn)練要扎實(shí)。仔細(xì)思考著四大標(biāo)準(zhǔn)，在當(dāng)前呼聲一片的“語(yǔ)文要回家”的聲音當(dāng)中，是那么的震耳發(fā)饋、引人深思！
一、教材要鉆研
當(dāng)前許多老師上課時(shí)唯參考書中教案是從，唯名師的教學(xué)設(shè)計(jì)是從，沒(méi)有自己對(duì)教材的獨(dú)特理解，沒(méi)有考慮自己班級(jí)學(xué)生的學(xué)情，生搬硬套，其結(jié)果是課堂教學(xué)游離于教材之外，游離于學(xué)生之外。既浪費(fèi)了時(shí)間，又耽誤了學(xué)生。
在教學(xué)《普羅米修斯》這篇課文之前，我閱讀了大量的古希臘神話故事，尤其是對(duì)文中出現(xiàn)的四個(gè)人物作了深入的研究。悲天憫人、坦蕩無(wú)私、堅(jiān)強(qiáng)不屈的普羅米修斯，殘暴無(wú)情、心胸狹窄、獨(dú)斷專行的宙斯，神力無(wú)窮、勇敢機(jī)智的海格立斯，忠厚樸實(shí)、心地善良的赫利俄斯等人物形象在我的心里逐漸滿起來(lái)。做到心中有數(shù)，課堂上才能胸有成竹。
這篇文章有很多名師上過(guò)，網(wǎng)絡(luò)上各種版本的教學(xué)設(shè)計(jì)數(shù)不勝數(shù)。課前曾收集過(guò)大量的教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能從中受到一些啟發(fā)。可是當(dāng)自己真的去設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，就把這一切都給忘了，一心一意走自己的路。我想，這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的教案才是真正屬于自己的。
二、目標(biāo)要整合
教學(xué)中許多老師常常有意或無(wú)意的把“三維目標(biāo)”人為的割裂開(kāi)來(lái)。其實(shí)，在教學(xué)中，
“三維目標(biāo)”是有機(jī)結(jié)合的'，是不可分割的。在掌握知識(shí)，培養(yǎng)能力的同時(shí)，難道就沒(méi)有方法，沒(méi)有過(guò)程？難道就沒(méi)有情感態(tài)度價(jià)值觀的滲透？
因此，在教學(xué)本文時(shí)，我盡量對(duì)“三維目標(biāo)”進(jìn)行整合，設(shè)定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1.借助于課文中的具體語(yǔ)言文字了解普羅米修斯盜火的英雄壯舉，感悟其感人的品質(zhì)。
2.聯(lián)系生活實(shí)際認(rèn)識(shí)什么才是真正的英雄，激發(fā)學(xué)生學(xué)英雄、做英雄的熱情。
3.抓住課文的空白處，對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫法指導(dǎo)和語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。
三、拓展要有度
近年來(lái)，教育的有識(shí)之士均不約而同地指出——當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中“非語(yǔ)文”，“泛語(yǔ)文”的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重：形同虛設(shè)的小組合作，花里胡哨的音樂(lè)和表演，漫無(wú)邊際的拓展······出現(xiàn)了語(yǔ)文的虛化、邊緣化。
語(yǔ)文教學(xué)需要適當(dāng)?shù)耐卣�，但不能過(guò)度。否則，不僅在教學(xué)時(shí)間上無(wú)法保證，也影響了教學(xué)效率的提高。學(xué)生學(xué)了這篇文章后，很容易走入這樣的誤區(qū)：只有干出過(guò)驚天動(dòng)地、轟轟烈烈大事業(yè)的人才是英雄。為了樹(shù)立學(xué)生正確的“英雄觀”，我安排了一個(gè)討論——“論英雄，誰(shuí)是英雄”，讓學(xué)生通過(guò)談自己心目中的英雄，列舉自己身邊的英雄等過(guò)程，明白：英雄不僅僅是干出過(guò)大事業(yè)，有大成就的人，更是那些在平凡的崗位上，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)工作的人。
這樣基于文本內(nèi)容上的適度拓展，有利于開(kāi)闊學(xué)生的眼界，訓(xùn)練學(xué)生的思維，對(duì)教學(xué)是有幫助的。
四、訓(xùn)練要扎實(shí)
語(yǔ)文離不開(kāi)扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)言文字訓(xùn)練，思維的訓(xùn)練。在這堂課上，我盡量把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，主要安排了這樣幾個(gè)訓(xùn)練的環(huán)節(jié)：（1）激發(fā)想像：想像英雄普羅米修斯還受到了怎樣的懲罰？（2）角色置換：如果你是普羅米修斯，在殘酷的懲罰面前，你會(huì)想些什么？（3）練筆：寫一首詩(shī)，用詩(shī)一般的語(yǔ)言去歌頌這位偉大的英雄。（4）討論：論英雄，誰(shuí)是英雄？（5）寫作指導(dǎo)：簡(jiǎn)單介紹“反襯”的寫做手法。讓他們自己讀，自己說(shuō)，自己寫，在這樣的過(guò)程中，提高學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力。
課上完了，因?yàn)閮?nèi)容較多，35分鐘的時(shí)間太緊，再加上自己對(duì)教案還不夠熟悉，許多環(huán)節(jié)只能走過(guò)場(chǎng)，落不到實(shí)處，課堂效果不算太好。但教學(xué)永遠(yuǎn)是一門有遺憾的藝術(shù)，只要自己盡力去做了，不管結(jié)果如何，自己也就問(wèn)心無(wú)愧了。
《普羅米修斯》教學(xué)反思8
《普羅米修斯》是根據(jù)古希臘神話故事改編的。這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語(yǔ)言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還十分注意人物的個(gè)性描述，個(gè)性是其中的主人公――普羅米修斯，他的勇敢、極富同情心、為人類造福給學(xué)生留下了深刻印象，但是，透過(guò)對(duì)課文的研讀，宙斯的狠毒同樣也躍然紙上，給人留下了深刻的印象。
一、揭題激趣
對(duì)于課題，這次我沒(méi)有按照平時(shí)的質(zhì)疑課題的'方法，因?yàn)檎n文已經(jīng)將題目《普羅米修斯盜火》改成了《普羅米修斯》，但是孩子們對(duì)于希臘神話卻比較感興趣，我要求大家先讀完資料袋，然后自己再補(bǔ)充明白的神話故事主角的資料，再講課文，引起了同學(xué)們的興趣。
二、讀中生情
語(yǔ)文新《課標(biāo)》中指出：“就應(yīng)重視朗讀的訓(xùn)練，中高年級(jí)就應(yīng)注重默讀潛力的培養(yǎng)�！币虼嗽谄綍r(shí)的教學(xué)中，我試著培養(yǎng)學(xué)生默讀課文的潛力。在教學(xué)“普羅米修斯盜火”這一過(guò)程時(shí)，我范讀了講述普羅米修斯盜火的一段，然后，我問(wèn)：“你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)老師讀的語(yǔ)氣跟平時(shí)有什么不同？你們也來(lái)放低聲音去讀這一段，看看有什么新的感悟嗎？”學(xué)生輕聲讀完之后紛紛舉手。有的學(xué)生說(shuō)：“低聲讀，這樣更能體現(xiàn)普羅米修斯的勇敢機(jī)智。”有的學(xué)生說(shuō)：“普羅米修斯很聰明，做事就應(yīng)十分留意。”還有的學(xué)生說(shuō)“這樣讀說(shuō)明盜火不容易，體現(xiàn)了普羅米修斯的留意翼翼�！边@樣學(xué)生就自主地抓住了普羅米修斯的機(jī)智勇敢的特點(diǎn)，從而加深了對(duì)人物形象的深刻把握。有時(shí)老師簡(jiǎn)單的范讀，能起到十分好的教學(xué)效果。
另外我抓住一些關(guān)鍵詞，比如“死死地鎖”，“既不能……也不能……”“啄食”等等詞語(yǔ)能夠體會(huì)出普羅米修斯遭受的痛苦，同學(xué)們對(duì)他產(chǎn)生了同情，對(duì)宙斯的手段認(rèn)為很殘忍，到達(dá)了預(yù)設(shè)的效果。
三、不足
這天的課仍有不足，主要是在于對(duì)課文的朗讀還不夠，這一向是我上課的一個(gè)弱點(diǎn)，另外就是對(duì)神話故事拓展還不夠，以后將重視這幾塊的學(xué)習(xí)！
《普羅米修斯》教學(xué)反思9
本課第一課時(shí)主要是“朗讀課文、想象說(shuō)話、感悟品質(zhì)”，其中的想象說(shuō)話和感悟品質(zhì)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。在實(shí)際教學(xué)上存在很大的生成空間。三大人物需要相互融合，感悟普羅米修斯的`勇敢、善良、正義、智慧等品質(zhì)需要隨機(jī)安排，從學(xué)生的自主感悟基礎(chǔ)出發(fā)，通過(guò)預(yù)習(xí)的輔助練習(xí)給學(xué)生幫助。如果學(xué)生自主感悟、感悟朗讀的能力較強(qiáng)，也可以省去練習(xí)的時(shí)間。我班上有一部分學(xué)生在朗讀課文方面存在一些難度，所以在課前，課中，課后我都會(huì)不斷地督促，課中給他們一些朗讀表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，希望能慢慢地提高他們的朗讀水平。在引導(dǎo)學(xué)生感悟人物品質(zhì)環(huán)節(jié)，要處理好發(fā)展語(yǔ)言與豐富情感的關(guān)系，教學(xué)中我努力引導(dǎo)學(xué)生從文中語(yǔ)言體會(huì)人物的精神，而不僅僅是對(duì)情節(jié)的關(guān)注。通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的品味揣摩，提升情感認(rèn)識(shí)，使情感和語(yǔ)言的發(fā)展和諧共振。
《普羅米修斯》教學(xué)反思10
《普羅米修斯》講述了一個(gè)動(dòng)人的神話故事。故事講述了普羅米修斯為人類取火，受到嚴(yán)厲的懲罰，最后獲救的故事。反思自己的教學(xué)過(guò)程，我覺(jué)得自己基本達(dá)成了自己預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，并體現(xiàn)了幾個(gè)特色。
一、給學(xué)生開(kāi)一扇窗，讓讀書興趣自然萌芽
本組單元主題為“故事長(zhǎng)廊”，向?qū)W生展示了多種體裁的文章。本課屬于神話，意在讓學(xué)生對(duì)古希臘神話有所了解。根據(jù)課文特點(diǎn)，我本著“有效”的原則，來(lái)進(jìn)行教學(xué)。在本課教學(xué)中，從課前談話到導(dǎo)入新課，由中國(guó)神話向外國(guó)神話過(guò)渡，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在探究閱讀的過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生從讀通外國(guó)神話的人物名字入手，感受到它與中國(guó)神話的區(qū)別。然后抓住“眾神各自有什么樣的'內(nèi)心想法？”這一問(wèn)題來(lái)進(jìn)行探究性閱讀。逐步感受普羅米修斯的精神。在閱讀、思辨、對(duì)話的過(guò)程中，學(xué)生一直興味盎然。本課只能算是眾多世界文學(xué)作品中的冰山一角，老師在這給學(xué)生打開(kāi)一扇文學(xué)的、文明的、文化的窗口，讓孩子們對(duì)閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣，而且引向課外。我認(rèn)為本節(jié)課對(duì)于閱讀興趣的激發(fā)與保持是有效的。
二、給學(xué)生遞一根拐，讓學(xué)生領(lǐng)悟人物心情
本課情節(jié)復(fù)雜、人物眾多，所以學(xué)習(xí)方法的相機(jī)授予就顯得尤為重要了。本課我向?qū)W生滲透“融入文章中讀、扣住關(guān)鍵詞想”的學(xué)習(xí)方法，來(lái)領(lǐng)悟人物的心情。領(lǐng)悟普羅米修斯的心情時(shí)，我先是抓住“想法”，品讀心情；然后扣住“做法”，領(lǐng)悟“心情”；感受宙斯的心情時(shí)，采用品評(píng)想象，刻畫心情；理解火神的心理時(shí)則采用自由練筆、抒寫心情的方法。無(wú)論怎么領(lǐng)悟，我始終要求學(xué)生將心融入文中去讀書，扣住關(guān)鍵詞來(lái)體會(huì)。并將學(xué)法的使用貫穿始終，即“提示學(xué)法——展示學(xué)法——小結(jié)學(xué)法——遷移學(xué)法”，讓學(xué)生真正的得法于課內(nèi)，得益于課外。學(xué)生的品讀感悟，我認(rèn)為是有效的。
三、給學(xué)生搭一座臺(tái)，讓情感智慧走向超越
教學(xué)是一種對(duì)話。在本課教學(xué)中，我特別注意引導(dǎo)學(xué)生與文本、與同學(xué)進(jìn)行對(duì)話。在探尋“普羅米修斯”的內(nèi)心想法時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生扣住反問(wèn)句和“堅(jiān)定”一詞感情朗讀，讓學(xué)生融情于文本中。神話的顯著特點(diǎn)就是想象。在課中，我抓住文中的空白處，多次引導(dǎo)學(xué)生想象。如：傾聽(tīng)樂(lè)聲，想象火種來(lái)到人間的“快樂(lè)”，理解“氣急敗壞”時(shí)，想像宙斯的表情。這樣不斷的進(jìn)行著對(duì)話，因而，學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)，本課的對(duì)話也是有效的。
在教學(xué)過(guò)程中，也有些不如人意的地方，比如教學(xué)機(jī)智不夠，對(duì)學(xué)生的點(diǎn)評(píng)還缺乏激勵(lì)、點(diǎn)撥，需要不斷改進(jìn)。
《普羅米修斯》教學(xué)反思11
對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本的價(jià)值取向，應(yīng)是教學(xué)的一個(gè)重要資料。語(yǔ)文文字在其表面是感性生動(dòng)的，而能選入我們語(yǔ)文課本的就代表了當(dāng)代社會(huì)精神禮貌中社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn)和導(dǎo)向�！镀樟_米修斯》一課中，這位天神所表現(xiàn)出來(lái)的勇敢堅(jiān)定，為了人類用于犧牲的精神，堪稱為偉大。要透過(guò)對(duì)具體語(yǔ)言文字的咀嚼，到達(dá)水到渠成、自然而然地體會(huì)到這位天神的這種精神，是在這一課的教學(xué)中要落實(shí)的目標(biāo)之一。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更要透過(guò)扎實(shí)地進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練來(lái)完成。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解�！痹诮虒W(xué)中，我創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)來(lái)品悟語(yǔ)言，感受人物性格特點(diǎn)。
課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的，要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，透過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)人物的.個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。在本次教學(xué)中，我采用了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子：“看到人類沒(méi)有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽(yáng)神阿波羅那里去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_(kāi)始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果──冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類盜火。每學(xué)習(xí)一段文本，都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語(yǔ)言“為人類造福，有什么錯(cuò)？我能夠忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”中來(lái)，讓學(xué)生透過(guò)不同形式的朗讀感受他的“堅(jiān)定”，感受他甘愿為人類犧牲自己的決心。對(duì)于“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀“許多年來(lái)，普羅米修斯一向被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上�！蓖怀銎樟_米修斯的所承受的苦難。
在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生感悟普羅米修斯，幫忙學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。
回顧本課教學(xué)，我力求體會(huì)文章的精神實(shí)質(zhì)，把對(duì)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效地進(jìn)行。在具體的實(shí)施過(guò)程中自己也發(fā)現(xiàn)了一切問(wèn)題，比如始終感覺(jué)對(duì)文章的六、七自然段也就是普羅米修斯是受刑的兩段處理不夠細(xì)致精巧，在今后的學(xué)習(xí)時(shí)間當(dāng)中，還需要我以此為契機(jī)，期望能有更好的方式和突破。
《普羅米修斯》教學(xué)反思12
小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何做到“學(xué)為中心·精準(zhǔn)教學(xué)”，在教學(xué)《普羅米修斯》一文時(shí)，一直在思考如何做到“學(xué)為中心”，如何抓準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)？于是根據(jù)大家集思廣益，商定了教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)過(guò)程。
《普羅米修斯》是四年級(jí)下冊(cè)最后一單元的精讀課文。選編這篇課文的目的，一是使學(xué)生對(duì)外國(guó)神話故事有所了解，知道普羅米修斯是古希臘神話中的一位神，是英雄的化身，具有為人類謀利益不畏強(qiáng)權(quán)、勇于犧牲的精神；二是進(jìn)一步學(xué)習(xí)把每部分內(nèi)容連起來(lái)歸納課文主要內(nèi)容的方法；三是激發(fā)學(xué)生讀神話故事的興趣。
根據(jù)本單元及課時(shí)情況，本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)定為：
1、走近希臘神話，了解普羅米修斯盜火種的故事。
2、借助課文第1、2自然段，初步訓(xùn)練學(xué)生概括復(fù)述的能力，為全文復(fù)述打下基礎(chǔ)。
3、品讀課文5-8自然段，理解關(guān)鍵詞語(yǔ)展開(kāi)想象，體會(huì)普羅米修斯承受的痛苦及勇敢與為人類造福而堅(jiān)強(qiáng)不屈的高大形象。
教學(xué)過(guò)程的反思：
一、根據(jù)教學(xué)目標(biāo)2走進(jìn)課文。
教學(xué)目標(biāo)1：借助課文第1、2自然段，初步訓(xùn)練學(xué)生概括復(fù)述的能力，為全文復(fù)述打下基礎(chǔ)。
于是我設(shè)計(jì)預(yù)學(xué)單，根據(jù)預(yù)學(xué)單中的三個(gè)問(wèn)題，感受地面上有火沒(méi)火的兩幅完全不同的畫面。抓住文中的關(guān)鍵詞，復(fù)述第1.2自然段的主要內(nèi)容。我在預(yù)習(xí)單中就設(shè)計(jì)了這樣的思考題：
很久以前，地面上沒(méi)有火的時(shí)候，那是一幅（ ）的畫面。課文中是這樣描寫的（關(guān)鍵詞） ： 。
自從有了火，地面上變成了一幅（ ）畫面 。課文中是這樣描寫的（關(guān)鍵詞）： 。
�。ㄈ藗兊腵生活從悲慘到幸福）那是（ ）的功勞？他做了什么：
這也是為第二課時(shí)說(shuō)全文的主要內(nèi)容打下基礎(chǔ)。
二、根據(jù)教學(xué)目標(biāo)3深入課文。
教學(xué)目標(biāo)3：品讀課文5-8自然段，理解關(guān)鍵詞語(yǔ)展開(kāi)想象，體會(huì)普羅米修斯承受的痛苦及勇敢與為人類造福而堅(jiān)強(qiáng)不屈的高大形象。
教學(xué)5-8自然段是這個(gè)課的重點(diǎn)，研讀的時(shí)候讓學(xué)生找出普羅米修斯遭受苦難的兩幅畫面，圈出關(guān)鍵詞，結(jié)合關(guān)鍵詞展開(kāi)想象說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)。
第一幅畫面抓住“死死地鎖”“風(fēng)吹雨淋”，第二幅畫面抓“啄食”“又重新長(zhǎng)了起來(lái)”“永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭”等詞，讓學(xué)生大膽想象普羅米修斯遭受著常人無(wú)法想象的痛苦。為人類拿取火種會(huì)遭受這么嚴(yán)厲的懲罰，普羅米修斯明明都知道，卻義無(wú)反顧，以此來(lái)提升普羅米修斯勇敢堅(jiān)強(qiáng)，為人類造福的英雄形象。
但是在我發(fā)現(xiàn)學(xué)生抓關(guān)鍵詞展開(kāi)想象還是比較薄弱的。于是在這方面教學(xué)的時(shí)候，我盡可能地讓孩子去發(fā)揮想象，可以聯(lián)系情景，可以展開(kāi)神話般的想象，可以聯(lián)系自己的生活情況等。于是設(shè)計(jì)了練習(xí)：展開(kāi)想象：腳酸了（ ）；身上癢了（ ）；實(shí)在困了（ ）。
寒風(fēng)刺骨的時(shí)候，他仍然被------；大雨傾盆的時(shí)候，他一直被-------。以此讓課堂教學(xué)更加扎實(shí)，呈現(xiàn)得更加生動(dòng)。
如何做到精準(zhǔn)，每個(gè)老師都有自己的設(shè)計(jì)思路與想法，我也盡可能根據(jù)自己的理解去讓設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。
《普羅米修斯》教學(xué)反思13
我設(shè)計(jì)的是《普羅米修斯》第二課時(shí)，這是一堂情感比較強(qiáng)的課。我在課堂中，力求激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生感受到普羅米修斯的堅(jiān)強(qiáng)不屈。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)中：
1、抓住描寫人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的重點(diǎn)句子來(lái)體會(huì)人物的精神。如我抓住了“普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán)，被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動(dòng)彈，也不能睡覺(jué)，日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦�！边@句重點(diǎn)句子，讓學(xué)生品讀“死死地鎖”。師：死死地鎖是什么意思？被死死地鎖住了，他不能做哪些事？感悟“風(fēng)吹雨淋”的痛苦。師：你能用幾句話來(lái)描述一下“風(fēng)吹雨淋”的痛苦嗎？冬天——，夏天——通過(guò)這些重點(diǎn)詞語(yǔ)的品味，學(xué)生對(duì)普羅米修斯所遭受的嚴(yán)厲懲罰和堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格有了深刻的體會(huì)。
2、注重語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，語(yǔ)文味較濃。如教學(xué)“自從有了火，人類就開(kāi)始用它燒熟食物，驅(qū)寒取暖，并用火驅(qū)趕危害人類安全的猛獸……”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)省略號(hào)的作用，并想象說(shuō)話：自從有了火，人們還會(huì)有哪些幸福？最后再寫話練習(xí)。這樣，既訓(xùn)練了學(xué)生的想象力，又培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。又如，補(bǔ)寫詩(shī)句《普羅米修斯的贊歌》，既能幫助學(xué)生回顧課文，提煉中心，又能培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。
3、注重情感的激發(fā)和朗讀的訓(xùn)練。課堂中，我努力用自己的言語(yǔ)激發(fā)學(xué)生的情感，引導(dǎo)他們一起朗讀。比如：“三萬(wàn)年來(lái)，普羅米修斯一直在承受著這樣的痛苦。同學(xué)們，讓我們用朗讀來(lái)體現(xiàn)他所承受的痛苦吧！”“痛苦是多么的漫長(zhǎng)，痛苦是多么的殘酷，但是咱們的英雄普羅米修斯一直堅(jiān)守著那句諾言，讀�！钡鹊�。
幾點(diǎn)遺憾：
1、對(duì)于重點(diǎn)詞句的體會(huì)，扶的較多了，依賴教案過(guò)多，生怕學(xué)生提出超乎自己預(yù)設(shè)的答案。其實(shí)可以放手讓學(xué)生自己找，自己體會(huì)。對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種能力應(yīng)該具備的'，要相信學(xué)生。
2、重點(diǎn)部分（6——8段），感受普羅米修斯所承受的痛苦，體會(huì)他的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和獻(xiàn)身精神上得有點(diǎn)匆忙，所以，整堂課有點(diǎn)“頭重腳輕”的感覺(jué)。特別是分析“狠心的宙斯又派來(lái)了一只兇惡的鷲鷹，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝臟�！边@句話時(shí)，學(xué)生說(shuō)得不夠多，我自己把答案說(shuō)了出來(lái)�？赡苁蔷o張吧，還需不斷磨練啊！
3、補(bǔ)寫詩(shī)句部分可以把“難道僅僅是物質(zhì)的火種嗎？不，你給予我們的是生生不息的精神火種！勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、博愛(ài)、無(wú)私，這就是你――普羅米修斯！”中的“堅(jiān)強(qiáng)、博愛(ài)、無(wú)私”去掉，也讓學(xué)生自己填寫。
《普羅米修斯》教學(xué)反思14
我在教學(xué)時(shí)巧妙地突破文本重點(diǎn)抓住文本留有空白的有用資源，充分利用主題站，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練，在訓(xùn)練中加深學(xué)生的體驗(yàn)，在多種形式的朗讀中促進(jìn)學(xué)生對(duì)普羅米修斯品質(zhì)的進(jìn)一步感悟。
一、抓住文本空白處，讓學(xué)生充分聯(lián)系自己的生活實(shí)際，大膽想像，從而豐富學(xué)生的語(yǔ)言，使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解文章的資料，提高語(yǔ)言文字的運(yùn)用潛力。
教學(xué)中的有幾個(gè)小細(xì)節(jié)，在學(xué)生根據(jù)網(wǎng)站自學(xué)后，我就充分利用了文本的空白，讓學(xué)生大膽想像：
1，看到人們沒(méi)有火的痛苦，同學(xué)們很痛苦，說(shuō)明你們很有同情心，同樣，普羅米修斯看到人們生活在寒冷和黑暗中，此時(shí)，他會(huì)怎樣想，怎樣說(shuō)？
2、從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)火的你，此時(shí)得到了火的用處，你最想干什么？看著人們艷如桃花的燦爛笑臉，看著人間富有生氣的裊裊炊煙，你想對(duì)普羅米修斯說(shuō)點(diǎn)什么呢？
3、普被宙斯用鐵鏈鎖在高加索山的懸崖峭壁上，他還會(huì)遭受什么痛苦呢？你仿佛看到了什么？聽(tīng)到了什么？可他堅(jiān)持著不屈服。你想對(duì)他說(shuō)什么？
教學(xué)中這幾處句的訓(xùn)練，猶如一根彩線把學(xué)生對(duì)課文的理解串聯(lián)了起來(lái)。第一處，主要講普羅米修斯對(duì)人類的同情，下決心要為人類盜取天火；第二處講普羅米修斯盜取天火為人類帶來(lái)的福音，人類對(duì)普羅米修斯的感激之情；第三處講應(yīng)對(duì)普羅米修斯忍受折磨不屈服，表達(dá)對(duì)普羅米修斯的敬仰之情。學(xué)生透過(guò)這樣說(shuō)的訓(xùn)練，層層深入，步步含情，提升了對(duì)文章的理解，對(duì)人物的感悟，深刻地反映了學(xué)生與文本的對(duì)話。
二、在讀中引導(dǎo)學(xué)生感悟文本，體會(huì)人物的內(nèi)心世界。
自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核，感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解�！�
課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的，要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，透過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的'語(yǔ)感。在本次教學(xué)中，我采用了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。
朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子：“看到人類沒(méi)有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽(yáng)神阿波羅那里去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_(kāi)始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果──冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類盜火。每學(xué)習(xí)一段文本，都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語(yǔ)言“為人類造福，有什么錯(cuò)？我能夠忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”中來(lái)，讓學(xué)生透過(guò)不同形式的朗讀感受他的“堅(jiān)定”，感受他甘愿為人類犧牲自己的決心。對(duì)于“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀“許多年來(lái)，普羅米修斯一向被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上�！蓖怀銎樟_米修斯的所承受的苦難。
在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生感悟普羅米修斯，幫忙學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。
三、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。
如果我們能在教學(xué)中喚起學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”，激起他們開(kāi)展課外閱讀的興趣，我想這才能體現(xiàn)“大語(yǔ)文觀”。課本就是一座橋梁，如何在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語(yǔ)文課堂走向開(kāi)放，這是我設(shè)計(jì)教學(xué)尾聲時(shí)的思考。所以在本課的最后，我安排了學(xué)生進(jìn)入了主題網(wǎng)站的精彩推薦，并介紹奧運(yùn)圣火，欣賞雪萊的詩(shī)歌，推薦學(xué)生課外閱讀，目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。期望能透過(guò)這節(jié)課，激發(fā)學(xué)生去推開(kāi)《希臘神話》寶庫(kù)的大門。
《普羅米修斯》教學(xué)反思15
1.珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，教師準(zhǔn)確把握文本的價(jià)值取向是前提。
由于生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平以及思維能力的局限性，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中生成的帶有個(gè)性化的理解與感悟不可能都是正確、合理、清晰的。因此，要珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，教師自己首先要能正確理解課文內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握文本的價(jià)值取向。練就了一雙“火眼金睛”，才能對(duì)學(xué)生的“節(jié)外生枝”，迅速而準(zhǔn)確地作出反應(yīng)與引導(dǎo)。稀里糊涂的一味肯定與斷然否定本質(zhì)相同，都不是真正意義上的珍視。
2.“沙里淘金”、“點(diǎn)石成金”是課堂教學(xué)中珍視學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的基本方法。
在這一教學(xué)片斷中，學(xué)生甲提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)——因?yàn)槠樟_米修斯觸犯了天規(guī)，所以宙斯嚴(yán)懲他是公正、無(wú)奈的，從而不能認(rèn)定宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊(yùn)涵的人文精神和價(jià)值取向顯然是相違背的，但有其合理成分——普羅米修斯觸犯了天規(guī)，宙斯懲罰他是合法的。如果教者全盤肯定或不置可否，必然會(huì)引起學(xué)生價(jià)值取向的迷失；但如果斷然否定的話，不僅失去了一個(gè)極好的引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文本意義的機(jī)會(huì)，而且會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，將孕育著多元化觀點(diǎn)的萌芽無(wú)情掐斷�；谶@樣的思考，我便采用了“沙里淘金”的方法，一方面剔出其錯(cuò)誤成分——宙斯嚴(yán)懲普羅米修斯是公正、無(wú)奈的，并非兇殘冷酷，加以因勢(shì)利導(dǎo)；一方面淘出從中迸出的“金子”——敢于突破定性思維，從不同角度來(lái)思考問(wèn)題、評(píng)價(jià)人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨(dú)特見(jiàn)解的學(xué)習(xí)精神，加以細(xì)心呵護(hù)，取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。
3.珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，要把激活全體學(xué)生的.思維，形成深刻的個(gè)性化體驗(yàn)為目的。
在課堂教學(xué)中，教者不能以呵護(hù)一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特思維火花為滿足，而應(yīng)以此為燎原火種，激活全體學(xué)生的思維，形成合理、清晰的個(gè)性化體驗(yàn)，獲得積極思維的樂(lè)趣。教者在成功地創(chuàng)設(shè)了一個(gè)相互信任、暢所欲言、和諧融洽的研討氛圍后，拋出一個(gè)與文本價(jià)值取向有密切關(guān)系而學(xué)生產(chǎn)生分歧的焦點(diǎn)問(wèn)題：“宙斯到底是不是一個(gè)兇殘冷酷的神呢？”，形成“憤”、“悱”的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)全體學(xué)生在與文本的再次對(duì)話中、在生生、師生間的再次交流中豐富著文本和自我，逐漸接近、認(rèn)識(shí)事物的實(shí)質(zhì)。如果說(shuō)，學(xué)生第一次認(rèn)識(shí)到宙斯的兇殘冷酷還處于模糊狀態(tài)的話，那第二次的認(rèn)識(shí)則來(lái)自于他們對(duì)課文的正確理解和深刻體悟。這也使后來(lái)學(xué)生們?cè)u(píng)價(jià)普羅米修斯時(shí)充滿了真情實(shí)感。
可見(jiàn)，珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，乃是教師在準(zhǔn)確把握文本價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，以欣賞的眼光、開(kāi)放的思維、積極的心態(tài)，來(lái)傾聽(tīng)、理解、甄選學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，燃起學(xué)生的思維、情感之火，點(diǎn)石成金，使課堂上“不和諧”的音符奏出更動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章！
【《普羅米修斯》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
普羅米修斯教學(xué)反思04-15
《普羅米修斯盜火》的教學(xué)反思09-19
普羅米修斯盜火的教學(xué)反思09-07
普羅米修斯教學(xué)反思三篇08-31