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《去年的樹》教學(xué)反思

時(shí)間:2023-02-04 08:31:17 教學(xué)反思 我要投稿

《去年的樹》教學(xué)反思

  身為一名到崗不久的老師,課堂教學(xué)是我們的工作之一,對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法,我們可以記錄在教學(xué)反思中,優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家整理的《去年的樹》教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《去年的樹》教學(xué)反思

《去年的樹》教學(xué)反思1

  《去年的樹》是人教版語文實(shí)驗(yàn)教材第7冊(cè)的課文。文章講述了這樣一個(gè)故事:鳥兒和樹是好朋友,它天天唱歌給樹聽,將要飛回南方時(shí),鳥兒答應(yīng)了樹的請(qǐng)求──還要回來唱歌給它聽。可是第二年春天,當(dāng)鳥兒飛回來找它的朋友時(shí),樹卻不見了。鳥兒四處尋訪,最后找到由樹做成的火柴點(diǎn)燃的燈火。朋友不在了,友情還在,諾言還在,于是,它心里充滿了憂傷和惆悵,面對(duì)著由朋友的生命點(diǎn)燃的煤油燈,唱起了去年的歌。這篇童話主要通過對(duì)話展開故事的情節(jié),推動(dòng)故事的發(fā)展。全文一共有四次對(duì)話。課文所說明的道理也在這四次對(duì)話以及后來鳥兒的表現(xiàn)中逐步顯現(xiàn)出來。告訴我們做人要信守諾言,珍惜朋友之間的情意。

  在設(shè)計(jì)本課時(shí),我充分體現(xiàn)了“以人為本,自主發(fā)展”的教學(xué)思想,深化“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間的對(duì)話過程”這一新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。在教學(xué)過程中,學(xué)生通過自讀感悟、角色對(duì)話、演讀體驗(yàn)、拓展想象等過程,感悟文本中所蘊(yùn)涵的語言美、思想美、意境美;從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生心靈與文本之間真誠的對(duì)話。

  新課標(biāo)提出“語文是工具性和人文性的統(tǒng)一”。就我的理解,有的課文偏重于工具性,有的偏重于人文性。因此,我覺得語文老師要把握好側(cè)重點(diǎn)。而《去年的樹》則是側(cè)重于人文性的課文。在教學(xué)中,我注重學(xué)生情感的體驗(yàn),抓住文中的.幾次對(duì)話采取多種方式進(jìn)行朗讀,讓學(xué)生從朗讀中感悟鳥兒和大樹分別時(shí)的難分難舍,鳥兒尋找大樹時(shí)的焦急與艱辛!罢湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受。”在最后3個(gè)自然段的學(xué)習(xí)中,我提出問題:小鳥深情地注視著油燈的火苗,然后為火苗唱起了去年的那支歌。那是什么歌,你能知道嗎?有的學(xué)生說:“樹啊,我的好朋友,我終于找到你了!庇械膶W(xué)生說:“大樹啊,大樹,我們是好朋友。你離不開我,我離不開你,我們之間的友誼天長地久!薄瑢W(xué)們暢所欲言,紛紛表達(dá),課堂氣氛達(dá)到了高潮。

  上完課,我覺得學(xué)生感受很多,收獲很多。

《去年的樹》教學(xué)反思2

  《去年的樹》是部編版三年級(jí)上冊(cè)的一篇課文,這是一篇感人至深的童話故事。文章講述的是:鳥兒和樹是好朋友,它天天唱歌給樹聽,將要飛回南方時(shí),鳥兒答應(yīng)了樹的請(qǐng)求──還要回來唱歌給它聽。但是第二年春天,當(dāng)鳥兒飛回來找它的朋友時(shí),樹卻不見了。鳥兒四處尋訪,最后找到由樹做成的火柴點(diǎn)燃的燈火。朋友不在了,友情還在;朋友不在了,諾言還在。鳥兒心里充滿了憂傷和惆悵,應(yīng)對(duì)著由朋友的生命點(diǎn)燃的煤油燈,唱起了去年的歌。這是一個(gè)關(guān)于友情的故事。

  在教學(xué)中,我通過三次對(duì)話來打開學(xué)生的情感思路。第一次對(duì)話:鳥兒與樹根;第二次對(duì)話:鳥兒與門;第三次對(duì)話:鳥兒與小女孩!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“就應(yīng)重視語文的熏陶感染作用,注意教育資料的價(jià)值取向,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。在本課的教學(xué)中,我主要通過學(xué)生的朗讀來激發(fā)學(xué)生潛在情感,比如:第一次對(duì)話,鳥兒(焦急地)問樹根:“立在這兒的.那棵樹,到什么地方去了呀?”這是鳥兒第二年春天飛回來的時(shí)候,滿心歡喜的要給樹唱歌聽的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)“樹不見了,只剩下樹根留在那里!睒涓ū瘋兀┗卮穑骸胺ツ救擞酶影阉车,拉到山谷里去了!比缓笞寣W(xué)生們扮演鳥兒和樹根,進(jìn)行對(duì)話,孩子們能夠進(jìn)入預(yù)設(shè)情境,慢慢體會(huì)到小鳥的驚訝、焦急與失望。

  鳥兒為了實(shí)現(xiàn)自己的諾言,來到山谷里尋找大樹,它(迫不及待地)問大門:“門先生,我的好朋友樹在哪兒,您知道嗎?”鳥兒越著急大門越是(冷淡地)回答:“樹么,在廠子里給切成細(xì)條條兒,做成火柴,運(yùn)到那邊的村子里賣掉了。”這時(shí),我讓學(xué)生們發(fā)揮自己的想象力,想象出大門高傲的樣子,然后再一次進(jìn)行表演朗讀,要求讀出鳥兒的焦急不安和大門的高傲冷淡。二者鮮明的對(duì)比,加上動(dòng)詞“切”“做”“運(yùn)”“賣”進(jìn)行重音讀,小鳥苦苦尋找大樹,只為兌現(xiàn)自己的諾言——給大樹唱一首歌。然而在尋找的過程中,卻發(fā)現(xiàn)大樹距離自己越來越遙遠(yuǎn)了。當(dāng)我反問孩子們:“小鳥還會(huì)繼續(xù)尋找大樹,來實(shí)現(xiàn)自己的諾言嗎?”孩子們堅(jiān)定地回答:“會(huì)!”但是,天地之大,小鳥又該去哪里尋找大樹呢?她最后能夠?qū)崿F(xiàn)自己的諾言嗎?

  同學(xué)們,請(qǐng)看第三次對(duì)話,鳥兒(哀求地)問小女孩:“小姑娘,請(qǐng)告訴我,你知道火柴在哪兒嗎?”小女孩(遺憾地)回答:“火柴已經(jīng)用光了?墒牵鸩顸c(diǎn)燃的火,還在這盞燈里亮著!贝髽洳灰娏,只剩下火柴的亮光。作者新美南吉說:“我的作品包含了我的天性、性情和遠(yuǎn)大的理想!偃鐜装倌陰浊旰,我的作品能夠得到人們的認(rèn)同,那么我可以從中獲得第二次生命!從這一點(diǎn)上來說,我是多么幸福!”

  作者雖然已經(jīng)不在了,但是他的生命延續(xù)在他的作品《去年的樹》中,以另外一種形式活在我們每一個(gè)讀者的心中。臧克家有一首詩《有的人》這樣寫:有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。生與死之間的界限并不是軀體的存在與否,震撼人們的永遠(yuǎn)是他偉大的精神。樹在這里,化作火柴,燃燒了自己,給人們帶來了光明,這就是他存在的另一種方式。

  鳥兒睜大眼睛,盯著燈火看了一會(huì)兒。接著她就唱起去年唱過的歌給燈火聽。當(dāng)鳥兒歷經(jīng)千辛萬苦才發(fā)現(xiàn)樹原來早已不在,帶給人們的卻是一片光明,于是它把歌唱給樹聽,它也把歌聲唱給所有的人們聽。它的歌聲不但是唱給樹聽的,在這里,如果僅僅寫的是鳥兒與樹的深厚友情,未免太過淺薄。我覺得鳥兒的歌聲更是唱給了光明,唱給了那些樂于犧牲自己而照亮別人的人們,這歌聲何嘗又不是那些奉獻(xiàn)者的贊歌呢?何嘗不是唱給那些信守諾言的人們聽呢?

  當(dāng)鳥兒唱完了歌,鳥兒又盯著燈火看了一會(huì)兒,就飛走了。兩次“盯”寫出了鳥兒對(duì)樹無比的深情和留戀,朋友之間理當(dāng)如此!

  這對(duì)朝夕相伴的伙伴分別時(shí)是那樣難舍難分,因?yàn)樗鼈兪呛门笥;小鳥歷盡艱辛,百折不撓地尋找大樹,因?yàn)樗鼈兪呛门笥;如今,面?duì)已經(jīng)化為燈火的大樹,它還是遵守諾言深情地唱起去年的歌,因?yàn)樗鼈兪呛门笥!好朋友,簡單而平凡的三個(gè)字,承載著深情厚誼。在我們的生活中,其實(shí)像這樣的人有許多,比如老師和同學(xué)們,我們朝夕相處,每天老師深情地目送孩子們走出校門,可是有大多數(shù)的同學(xué)們會(huì)“頭也不回”地走出校門,老師該有多么“傷心”呀!師生之間經(jīng)過幾年短短的相處以后,當(dāng)你們離開了學(xué)校進(jìn)入新的學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)還能想起原來的老師嗎?不一定,真正的朋友是離別后的牽掛,是彼此間的珍重,是有諾必踐。孩子們,向前努力吧!愿我們之間達(dá)成的諾言能夠?qū)崿F(xiàn),愿我們的友情能夠長存人間。

  在歷史上,還有許多遵守諾言的故事,比如《曾子殺豬》《一諾千金》等故事。誠實(shí)守信自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,無論在任何時(shí)候,希望你們都能夠做一名誠實(shí)守信的人!鳥兒飛走了,但它的諾言我們還記得;火柴燃燒了,但它留下的光明還在人間!讓我們?yōu)槟切┳袷刂Z言和為人類帶來光明的人們一起高歌吧!

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