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《桃花源記》教學(xué)反思(通用10篇)
身為一名剛到崗的教師,我們要在課堂教學(xué)中快速成長,我們可以把教學(xué)過程中的感悟記錄在教學(xué)反思中,如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編為大家收集的《桃花源記》教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《桃花源記》教學(xué)反思 1
本文的教學(xué)我的設(shè)想是以學(xué)生朗讀與自學(xué)為主,教師點(diǎn)拔為輔,“學(xué)、問、講、練、創(chuàng)”為教學(xué)理論支撐。在教學(xué)中我先帶著學(xué)生疏通文中的字詞句,再借助幻燈片把桃花源記的美景與文字結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生去探討本文的思想內(nèi)容和主旨。這節(jié)課上有大多數(shù)學(xué)生能積極投入到教學(xué)中,對本文比較感興趣。只有一些后進(jìn)生還不能進(jìn)入狀態(tài)。還有給學(xué)生朗讀的時間不夠充裕。
如果學(xué)生能主動就課文思想內(nèi)容作更進(jìn)一步地探討,結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會進(jìn)行反思,那就錦上添花了。
范例十二《桃花源記》一文已教了N次了,每次教時,都有不同的感受,這次重新再教,我又有了新的體驗(yàn),新有感悟:
1、應(yīng)該是一條曲折的小溪。教第一段時,課文對于發(fā)現(xiàn)桃花林這段景物描寫較多,也比較細(xì)致,摻合著溪流,有小船,有兩岸,有桃花林,最后發(fā)現(xiàn)洞口.這個過程要如何再現(xiàn),才更有說服力?
于時,我引導(dǎo)學(xué)生,發(fā)揮自己的.想像,把發(fā)現(xiàn)桃花源這個過程中的景物,畫出來!一聽說語文課可以畫畫,久違了的學(xué)生,興致被調(diào)得老高。你一言我一語:這是兩岸,這是桃花林。這是小船,船不要畫出來,只要畫船蕩漾開去的水圈,就能證明說是有小船,上次老師教我們深山藏古寺就是這樣畫的……最后,由美術(shù)功底較好的燕南同學(xué)上臺一展畫技:平整的兩岸,整齊的桃花林,小船在溪的中間,一位漁人在劃槳……
當(dāng)包含我在內(nèi)的所有人沉浸在這幅圖畫的構(gòu)思中時,超勁同學(xué)代表另一部人提出了不同的看法:這小河不應(yīng)是平行的整齊劃一的,而應(yīng)是曲線的,由小到大,彎曲而來,從美術(shù)的角度講,更富有直觀感,更富有曲線美!
是啊,我恍然大悟,彎曲的小河才更有說服力。
2、結(jié)合語境理解翻譯。文本第四段中的“乃不知有漢,無論魏晉”翻譯!八麄兙谷徊恢烙羞^漢朝,更不必說魏晉了”。對于這句話,很多學(xué)生有不同的看法:按照朝代更替的順序,先有漢朝,才有魏晉,桃花源的人不知道有漢朝和魏晉,很正常,但他們之間構(gòu)不成遞進(jìn)關(guān)系!課堂一度停留。這句翻譯是不是錯了!
其實(shí),學(xué)生的這個發(fā)現(xiàn),作為老師,如果沒有認(rèn)真思考,也會走入這樣的死胡同的。我讓學(xué)生思考之后,讓學(xué)生把自己當(dāng)作桃花源的人,來想這個問題,這不會錯了!學(xué)生三五個討論起來,才理解到:按我們現(xiàn)在的角度,是錯的。但是按桃花源人的角度來看,他們不知道漢朝,不知道魏晉。這當(dāng)中漢朝離他們近,魏晉離他們遠(yuǎn)。而我們學(xué)生,我們的理解剛好相反。魏晉離我們近,而漢朝離我們遠(yuǎn)。理解了這一點(diǎn),就沒有什么問題了。
3、應(yīng)該是時間順序。《桃花源記》進(jìn)行課堂小結(jié)時,關(guān)于這篇課文的順序,稍有波瀾,討論有致,分析有理,可謂恰到好處:我提問學(xué)生,本文的順序,蘇璇香同學(xué)立即反映:時間、空間、邏輯等三種順序。但是本文是什么順序呢?璇香同學(xué)認(rèn)為是“空間順序”?
旁邊的燦培同學(xué)站起來說:“時間順序”!“理由呢”我順勢追問,燦培同學(xué)理由充分:本文是按“發(fā)現(xiàn)桃花林”(第1段)--“進(jìn)入桃花林”(第2段)“做客桃花源”(第3段)“離開桃花源”(第4段)),“再尋桃花林”(5段)的順序來寫,所以是時間順序。
那什么樣的寫法順序才是空間順序呢?空間順序一般有這些特征:從遠(yuǎn)到近,從小到大,由物及人等較為明顯的空間概念.
完全正確,我心里只有折服。
《桃花源記》教學(xué)反思 2
為了實(shí)踐“嘗試教學(xué)”和“小組合作”在語文課堂的運(yùn)用,我開了一節(jié)《桃花源記》的公開課。在開課前,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了有關(guān)“嘗試教學(xué)”和“小組合作”的基本理論,在備課的過程中,我積極與率先嘗試教學(xué)的同仁討論課堂的設(shè)計和教學(xué)環(huán)節(jié)的安排;在上課的過程中,時時注意貫徹、落實(shí)教學(xué)設(shè)計的內(nèi)容,F(xiàn)將課后反思總結(jié)如下:
1、學(xué)生是可以在語文學(xué)習(xí)中嘗試學(xué)習(xí)的
在上課之前,我精心設(shè)計了學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè),并給了學(xué)生較長的時間預(yù)習(xí),不僅個人預(yù)習(xí),還帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行小組合作的預(yù)習(xí)。效果在課堂上的體現(xiàn)就是學(xué)生在討論過程中都有話說,也能提出質(zhì)量較高的小組討論的問題。所以說,只要在充分準(zhǔn)備的前提下,嘗試教學(xué)是可以在語文學(xué)習(xí)的過程中落實(shí)的`。
2、教師是可以再語文教學(xué)中嘗試教學(xué)的
在上課前,其實(shí)有較多的顧慮:學(xué)生預(yù)習(xí)不全面、學(xué)生看文章不完整、學(xué)生不能按照教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計思考問題等等,但是這些都在我精心備課設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),抓住學(xué)生課堂上的反應(yīng)積極應(yīng)變下迎刃而解了。所以,教師要想在課堂上落實(shí)嘗試教學(xué),其實(shí)是對自己提出了更高的要求:要方方面面都想到,并且在教學(xué)過程中抓住隨時可能產(chǎn)生的課堂生成資源。只要厚積,就能在課堂上薄發(fā),進(jìn)而駕輕就熟,得心應(yīng)手。
雖然課堂上還是出現(xiàn)了一些遺憾:比如課堂時間的掌控不準(zhǔn),教學(xué)內(nèi)容的深度不夠等等,但是這些并不會阻止我在今后的教學(xué)中落實(shí)嘗試教學(xué)的實(shí)踐。我會繼續(xù)在今后的教學(xué)中將嘗試教學(xué)運(yùn)用其中,爭取早日形成自己鮮明的教學(xué)風(fēng)格。
《桃花源記》教學(xué)反思 3
本周二至周四,我校所有高級教師和省、市骨教師每人上一堂公開課。于是,我按照教務(wù)科貼出的時間表,根據(jù)本班學(xué)生的教學(xué)進(jìn)度,在本周二上午第三節(jié)順其自然地上了陶淵明的《桃花源記》這篇千古傳誦的文言文。
對于九年級的聽障學(xué)生,采用降一級人教版語文教材學(xué)習(xí)古文是很有挑戰(zhàn)性的。好在《桃花源記》是以記事為主,借助情節(jié)曲折的故事來為讀者展現(xiàn)一個環(huán)境優(yōu)美、生活富足、民風(fēng)淳樸的美好世界,寄托了作者對理想社會的向往。學(xué)生對課文內(nèi)容的理解并沒有多大難度,難的是體會作者的思想感情。因此,在上這節(jié)公開課前,我們師生已用幾個課時了解作者以及寫作背景,學(xué)習(xí)了生字詞,重點(diǎn)句子的意思和一些常用的文言文知識,基本掌握了課文內(nèi)容和理清了文章思路。甚至,個別學(xué)生還能背誦課文。在此基礎(chǔ)上,我把這節(jié)公開課的重點(diǎn)設(shè)為“感受桃花源的美”,難點(diǎn)是“體會作者的思想感情”。
確定好重難點(diǎn)后,在實(shí)施教學(xué)時,我分五個環(huán)節(jié)進(jìn)行,首先是“問題導(dǎo)入”,我設(shè)的.問題是:看看桃花源美在哪里?想想它寄托了作者怎樣的.社會理想?這兩個問題實(shí)際就是本課時的重點(diǎn)和難點(diǎn)。接著就是第二個環(huán)節(jié)“整體感知”,先讓學(xué)生通讀全文,然后用“桃花源”為中心詞,以漁人的行蹤為線索,梳理文章順序,再請一位學(xué)生簡單復(fù)述課文,這其實(shí)也是溫故知新,為學(xué)習(xí)下文做鋪墊。然后就利用圖文并茂的課件,由易到難地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)重點(diǎn)句、段,通過“讀一讀”“說一說”“寫一寫”來感受桃花源的景色美、生活美和人情美,水到渠成地突出了重點(diǎn)。然而,由于沒有把握好時間,后面的環(huán)節(jié)有點(diǎn)倉促,不能自然地突破難點(diǎn),最后一個“讀后感悟”的環(huán)節(jié)也沒時間感悟,只好草草收兵。
后來,我又聽了好幾位老師的公開課,感覺受益不少。再次反思自己和借鑒同事,這幾天來,我感悟最深的是:今后,無論上公開課還是平常課,不求自己有多完美的表現(xiàn),但求學(xué)生在我的課堂上能專心地看,投入地讀、大膽地說,盡情地寫,從中獲得一點(diǎn)知識,得到一點(diǎn)鍛煉,受到一點(diǎn)啟發(fā)。這,我就滿足了。
《桃花源記》教學(xué)反思 4
讀陶淵明的《桃花源記》感覺很美,美得搖頭晃腦,佩服的五體投地;教《桃花源記》感到很爽,無論是通篇縱覽還是咬文嚼字,無處不感到其美美不勝收。
一、語言美,如歌
1、敘事簡約,給讀者留下更多回味的余地。例如:漁人進(jìn)入桃花源后,桃花源人“見漁人,乃大驚,問所從來!睗O人要回答的內(nèi)容本來應(yīng)該有很多,可是作者只用了一句話三個字“具答之。”作為回答,簡約至極。類似的有:“此人一一為具言所聞”,“詣太守,說如此!
2、長短句相間。課文中長句、短句交替出現(xiàn),錯落有致,形成一種節(jié)奏美。例如:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞!
3、《桃花源記》讀來瑯瑯上口,富有音樂的律律美。
二、景色美,如畫
在作者筆下,由于詩人的奇特的想象,桃花源的景色美麗如畫,課文中的兩處景物描寫:“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。”那潺潺的小溪流水,兩岸滿山遍野的燦爛的桃花是何等的如畫美景。再看文中的另一幅畫面,我們不妨把他們看著一副徐徐展開的山水畫卷“土地平曠,屋舍儼然黃發(fā)垂髫并怡然自樂。”畫面由山水畫漸漸變成了風(fēng)俗畫。
三、意境美,如詩
無論是桃花林景色還是桃花源景色都是風(fēng)光無限,美麗如畫,一派迷人的`自然風(fēng)光。如畫的美景更多地是靠讀者的想象,讀者的藝術(shù)再創(chuàng)造。經(jīng)過讀者的藝術(shù)再創(chuàng)造,在讀者面前徐徐展開一幅幅美麗的.自然風(fēng)光畫卷,有著詩歌般的意境。更何況《桃花源記》本身就是《桃花源詩》的序呢?
四、人文美,如甘醇
桃花源作為一個理想世界充滿了人文之美。在這個理想世界里,沒有剝削沒有壓迫,人們過著自由、快樂、祥和、安寧的生活!包S發(fā)垂髫并怡然自樂”完全是一個中國的烏托邦。這兒的人民熱情好客,民風(fēng)淳樸;桃花源人富有同情心,對漁人所言世人之不幸給予了極大的同情“一一為具言所聞,皆嘆惋!
五、結(jié)構(gòu)美,如美玉
1、層層設(shè)疑,引人入勝。(詳見教參)桃花源如夢似幻,飄渺若無,若幻似真,撲朔迷離,充滿神秘色彩;
2、結(jié)構(gòu)自然,脈絡(luò)清晰。按照漁人的發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——重訪桃花源的行蹤為線索。
除了上述眾“美”之外,如果我們用心去仔細(xì)分析品味肯定將會有更多的收獲,可以毫不夸張地說,《桃花源記》完全可以看做一篇唯美主義的力作。
《桃花源記》教學(xué)反思 5
本次《桃花源記》的教學(xué)設(shè)計,我根據(jù)單元教學(xué)要求,教材的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)情制定了明確合理的教學(xué)目標(biāo)。并精心設(shè)計課堂的細(xì)節(jié)來突破重點(diǎn)難點(diǎn)。整個課堂設(shè)計有許多可取之處:
1、積極將新課改理念落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中去,尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,承認(rèn)學(xué)生的個體差異,注重學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生在“自主、合作、探究”中體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂趣,提升語文素養(yǎng)。
2、運(yùn)用名師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),豐富教學(xué)內(nèi)容。我將課堂流程設(shè)計為三大板塊。辯讀文字板塊,析讀文意板塊和品讀文情板塊,這種設(shè)計理念源自于我省xx名師余映潮。在課堂實(shí)施的許多重要環(huán)節(jié)如話題的設(shè)計,活動的編排、導(dǎo)語的鋪墊、朗讀的穿插等。有許多也是受余映潮老師的影響。教師作為課堂的引領(lǐng)者,引導(dǎo)學(xué)生積極參入到語文實(shí)踐中去。
3、課堂體現(xiàn)了語文教學(xué)的特點(diǎn),文言文教學(xué)特點(diǎn)。組織多種形式的朗讀,逐層深入讓學(xué)生在自主閱讀中積累知識,體驗(yàn)情感,發(fā)現(xiàn)問題,這樣既活躍了課堂,也保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)時間,從長遠(yuǎn)看也能激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣,提高其學(xué)習(xí)能力。
但具體的教學(xué)過程中,也有部分不如人意的地方。
1、雖然安排了不同層次的讀數(shù)活動,但因課堂容量大,文言文誦讀積累本身比較枯燥,所以學(xué)生讀書的'激情不夠,讀得比較被動。
2、學(xué)生對課堂上設(shè)計的辯論、訪談活動很感興趣,積極參入,但組織紀(jì)律性不夠好。多體現(xiàn)在急于表達(dá)自己的見解,任意打斷別人的發(fā)言。
針對上述情況,我決心從以下幾個方面進(jìn)行改進(jìn):
1、在課堂上引入競爭機(jī)制,組織多種朗讀競賽,調(diào)動大家讀書的興致,讓課堂形成良好的讀書氛圍。
2、注重教學(xué)細(xì)節(jié)。教育學(xué)生學(xué)會傾聽,尊重別人的表述。又提高自己組織、管理課堂的能力,使課堂充實(shí)活躍的同時井然有序。
3、從長遠(yuǎn)看,我要繼續(xù)向名師學(xué)習(xí),不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)、綜合素質(zhì)。
《桃花源記》教學(xué)反思 6
《桃花源記》是一篇非常優(yōu)美的文章,即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生讀起來依然不會有多大困難,大多數(shù)學(xué)生能夠讀懂。其實(shí),文中內(nèi)容很“奇”。如:
漁人入桃源的.經(jīng)過甚奇。漁人沿溪行而“忘路之遠(yuǎn)近”,何以不返回而一直走下去?究竟是什么事物吸引了他?千百株桃樹夾岸,其中竟無一棵雜樹,這是自然生成還是人工所為?洞口僅容一人通過,不知其中有何怪異,而漁人竟敢孤身而入。
桃源中人也甚奇。若為仙,何以飲食起居、待人接物皆與常人無異;若為隱,何以憑一洞之隔便與塵世相去萬里?最后,這個“世外桃源”消失得尤奇。漁人出洞后既已“處處志之”,何以再去找時竟茫然無所見?這樣看來,此村似乎又不在人世間了!至于后來南陽劉子驥“規(guī)往”而“未果”,這是作者有意添加的一個尾聲──有這位人物出來作證,故事就更顯得亦真亦幻,傳奇色彩也就變得更濃了。
既然故事這么的“奇”,所以教學(xué)的時候,首先要激發(fā)學(xué)生的`學(xué)習(xí)興趣。因此在課前營造氛圍,充分利用多媒體手段,播放一些有關(guān)桃花源的圖片,讓學(xué)生的腦海里存下印象,在觀看圖片的時候同學(xué)們都很入神,效果不錯。
其次,文言文要讀,在讀中理解。讀在教學(xué)過程中是不可缺少的。
最后,非常重要的環(huán)節(jié)就是梳理課文大意,文言文教學(xué)學(xué)生最感枯燥的往往是疏通文意環(huán)節(jié),對于基礎(chǔ)相對比較弱的學(xué)生更重要。
《桃花源記》教學(xué)反思 7
《桃花源記》是文言文教學(xué)中的名篇。文言文教學(xué)有著過分重視文言知識傳授的傾向,同時,又在語文教學(xué)中占有重要的地位,使本來意蘊(yùn)豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句,這顯然是急功近利的做法,其結(jié)果必然是肢解了作品,只見其“言”而不見其“文”。我用充滿詩意的導(dǎo)語自然地把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境,簡明地作了一句文學(xué)常識介紹后便進(jìn)入了課文的學(xué)習(xí)。
一、首先,我讓學(xué)生結(jié)合書下注釋,自行朗讀課文。
在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,由老師帶感情朗讀,配合優(yōu)美的樂曲,一下子便把學(xué)生帶到課文的意境中,然后再由學(xué)生仿讀,邊讀邊體會,讀中導(dǎo),讀中悟,在兩遍三遍的朗讀中,學(xué)生大多對文章有了較深的印象,至少大多數(shù)同學(xué)都能流暢自如并富有感情地朗讀課文了。反復(fù)誦讀,才是學(xué)好一篇文章的.方法,特別是如《桃花源記》般美若仙境的文章。
二、教學(xué)過程應(yīng)給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。
文言文是一種知識載體,它承載著傳授知識的任務(wù),但又絕不是惟一的任務(wù),更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時,我就讓學(xué)生討論過為什么學(xué)習(xí)文言文,我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染,提高人文素養(yǎng)。這樣面對一篇文章,如果肢解開來讀,必然失去其原有的韻味,所以在教學(xué)中,我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語言,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生與古人的對話,學(xué)到活的知識而不是孤立的字詞。于是第二個環(huán)節(jié)就是弄懂文意。依據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn),文言文閱讀可借助注釋和工具書,我大膽地刪節(jié)了過去串講這一環(huán)節(jié),完全讓學(xué)生借助注釋來讀課文,若有不能解決的問題,再拿到課堂上大家共同討論解決。實(shí)踐證明,有了前面品讀的基礎(chǔ),學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個問題的。
三、教學(xué)過程品味佳句。
如果說前面的讀是在為品做準(zhǔn)備,那么真正的品就在學(xué)生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上,要求學(xué)生仔細(xì)品味自認(rèn)為文中寫得好的語句。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛的`地方,然后說明喜愛的原因。這既是一種對課文的理解,又是一種知識的遷移。文章的寫作順序,桃源的美景,桃源人的幸福生活,桃源的神秘,桃源人對外界的戒備,及陶淵明寫這篇文章的目的,學(xué)生都找到關(guān)鍵句子理解回答,學(xué)生深深體會到了那種簡潔、典雅的古代散文魅力所在。
《桃花源記》教學(xué)反思 8
今天上了《桃花源記》的第二課時,由于這篇文章的內(nèi)容相對比較簡單,所以需要老師講解的比較少,而我就采取記者穿越時空,采訪漁人和陶淵明的方式來進(jìn)行一個擴(kuò)展。我希望通過這個形式,學(xué)生能形成一種思考,同時學(xué)會語言的表達(dá),學(xué)會傾聽。
活動首先在二班展開,二班的同學(xué)基本上圍繞漁人與記者的談話進(jìn)行,但是訪談的問題不外乎幾點(diǎn)而已,一直局限在一個框架內(nèi)。而在訪問過程中,其他同學(xué)不是大吵大鬧,就是說別人說的.不合理,不是說不合理,就是直接置身事外。我原本以為很具有吸引力的形式,卻沒能讓他們積極參與,挺大的失敗。
緊接著在一班的`時候,我就事先將要求告知大家,并做好了充足的準(zhǔn)備。這樣下來,一班的同學(xué)思維明顯開闊很多,口頭表達(dá)能力還是強(qiáng)許多。但是還是會有隨意發(fā)表議論的同學(xué),還是會有哄堂大笑的結(jié)果。一班的孩子在課文原有的基礎(chǔ)上,增加了許多自己的想法,雖然很多想法很世俗,但是這樣是他們思維活躍的一種表現(xiàn),無可厚非。不過今后在舉行這樣的活動的時候,一定要學(xué)會控制整個場面,需要預(yù)想到將會出現(xiàn)的種種情況,并事先做好準(zhǔn)備。
語文,是培養(yǎng)一種能力,我現(xiàn)在著重于這樣的教學(xué)理念,而對于學(xué)生的題海戰(zhàn)術(shù),以及死記硬背的要求在慢慢淡化。但愿我走的這條道路會有所收獲。
《桃花源記》教學(xué)反思 9
《桃花源記》這篇課文已經(jīng)教過很多次了,這次重新再教,我又有了新的感悟,新的收獲:
在朗讀課文,感知課文內(nèi)容時,我用幻燈片出示了與課文語句相符的彩色圖片,學(xué)生非常感興趣,都被那優(yōu)美的桃源之景深深吸引了,就連那平常上課愛開小差的學(xué)生都大聲地朗讀起來。我趁機(jī)讓學(xué)生練習(xí)朗讀,誰讀得好,誰就有機(jī)會開啟下一頁的美景,結(jié)果學(xué)生非常踴躍。而在教學(xué)之前,我還擔(dān)心這一教學(xué)設(shè)計是否幼稚,會不會讓學(xué)生只注意圖片,而忽略了對課文的學(xué)習(xí)。這一出乎意料的結(jié)果啟發(fā)我深思究竟什么才是以學(xué)生為主體?要真正做到以學(xué)生為主體,教師在備課時就必須想想學(xué)生希望以什么樣的`形式學(xué)習(xí),教師如何設(shè)計才是學(xué)生所喜愛的教學(xué)方式,怎樣才能最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
現(xiàn)在我校正在如火如荼地開展生命課堂教學(xué)改革,其目的和宗旨也是希望通過教學(xué)改革提高課堂效益,朔造有終身學(xué)習(xí)能力的人,而我認(rèn)為現(xiàn)階段我們所面臨的一個一直在提,但一直未解決的課題就是如何激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
從上學(xué)期開始,我校在各班開展小組學(xué)習(xí)以來,應(yīng)該說,我們?nèi)〉昧撕艽蟮某尚АS捎诮處熂訌?qiáng)了對小組的評價,各小組之間展開了激烈的競爭,從而在一定程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,但是我們經(jīng)過一段時間的實(shí)踐操作,發(fā)現(xiàn)有些時候小組的發(fā)言成了默認(rèn)的那么幾個學(xué)生的事,甚至成了組長的任務(wù)了,一些學(xué)困生在歷經(jīng)失敗后,又是興趣缺缺了。至此,小組學(xué)習(xí)已經(jīng)陷入了流產(chǎn)的危機(jī),該如何及時采取措施彌補(bǔ)、挽救?
這一課的教學(xué)給了我很大的啟發(fā)。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時是否不要只盯著這一課的教學(xué)目標(biāo),能更多地去關(guān)注學(xué)生:學(xué)生的知識水平、知識結(jié)構(gòu)、學(xué)生的需求,然后著重思考采用什么樣的形式去教學(xué),才是學(xué)生所能接受的,所喜愛的。教師的教學(xué)不是只要我的教學(xué)完美了就可以了,而是應(yīng)該以學(xué)生學(xué)到了什么,學(xué)會了什么為標(biāo)準(zhǔn)。只要從這一目的出發(fā),采用什么教學(xué)方式都是可行的。所以我認(rèn)為我們不能只依賴于小組學(xué)習(xí),還應(yīng)該采用形式豐富的教學(xué)模式,讓我們的課堂豐富起來。特別是在語文課堂上,我們作為語文教師必須讓學(xué)生能夠在語文課堂上時時體會到語言的美,生活的美,要善于用美去感染學(xué)生。吸引學(xué)生樂于學(xué)習(xí),以達(dá)到事半功倍的效果。
《桃花源記》教學(xué)反思 10
《桃花源記》是一篇經(jīng)典文言文,如何能讓學(xué)生既能理解文章的意思,又不至于沖淡文言文的韻味?教學(xué)本文前,根據(jù)學(xué)!叭h(huán)六步”教改新思路,認(rèn)真專研了教材,了解學(xué)情,但教學(xué)效果總覺得不夠滿意。在教完后我做了一些反思。
一、變過去全文翻譯為半文半白
我在準(zhǔn)備《桃花源記》時,摒棄那種全文翻譯的老套路,另辟蹊徑,半文言半翻譯的形式。過去是對重點(diǎn)語段、重點(diǎn)句子做重點(diǎn)翻譯,我反其道而行之,對重點(diǎn)語段進(jìn)行保留,讓學(xué)生在品讀中來領(lǐng)悟句子的含義。通過課堂實(shí)踐,我覺得文言文教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)落實(shí),該記住的一定讓學(xué)生多讀多記,輔之必要的`練習(xí)。在考試未改革前,學(xué)生能得高分才是唯一。
二、變過去客觀翻譯為主觀敘述。
為了進(jìn)一步激發(fā)其同學(xué)們學(xué)習(xí)興趣,我讓學(xué)生以漁人身份來敘述發(fā)現(xiàn)桃花源的過程,在敘述的過程中,可以依據(jù)個人理解適當(dāng)增加內(nèi)容,如“我”在發(fā)現(xiàn)桃林是心里怎么想的?“我”在看見村莊時心里又是怎么想的?我出了桃花源后又是出于什么心里去告訴太守這件事的?從課堂的效果來看學(xué)生的熱情還是比較高漲的,對人物心理揣摩也較到位。
三、重點(diǎn)句子重品味輕翻譯
對于文章的重點(diǎn)句子,如“土地平曠,屋舍儼然,有良田美食桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”這段文字是陶淵明對理想社會的具體描述,對于這類句子不能只帶領(lǐng)學(xué)生們翻譯一下就好了,關(guān)鍵是通過文字讓同學(xué)們明白到陶淵明理想社會的模樣。為此設(shè)計讓同學(xué)們仔細(xì)品讀本段文字,通過字詞想象這個村莊的特點(diǎn)、它的環(huán)境、氣氛,人與人之間的關(guān)系,人們的表情,精神狀態(tài)等。同時為了讓同學(xué)們更好的理解,又結(jié)合陶淵明的生平及個性特點(diǎn),補(bǔ)充在《桃花源詩》中的有關(guān)詩句,加深理解。
我在教學(xué)中,盡量做到以學(xué)生為中心。盡量從他們的切身感受出發(fā),盡量讓他們把每一個想法,每一次表達(dá)說清楚,說透徹,如很多學(xué)生都提到“其中往來種作”,“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”看到一幅安寧、和平的畫面,這些都是同學(xué)經(jīng)過想象得到的,如果不做細(xì)致品讀,我們?nèi)绾文芟氲侥兀炕蛟S這正是文言的魅力所在,言有盡而意無窮。我在教學(xué)中還有不足之處,在以后的工作中還的加強(qiáng)自己的專業(yè)知識的能力。
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