《明天,我們畢業(yè)》教學(xué)反思

　　教后反思：

　　這篇課文的教學(xué)可以從好幾個方面去解讀，比如教學(xué)與生活的互相勾聯(lián)；比如教學(xué)中文本意義的超越；比如“教材無非是個例子”……

　　但是，當(dāng)我教學(xué)完整篇課文時，我更愿意從最簡單的也是最實在的方面——學(xué)生的有效收獲方面去進行反思。

　　語文課之所以成為語文課，它有自身的學(xué)科特性和科學(xué)范疇。離開了語文課的本質(zhì)內(nèi)容，學(xué)生的收獲也無從談起。那么這兩節(jié)課，學(xué)生的收獲體現(xiàn)在哪里？

　　一、語文課上有語文能力的實踐和提升——“言”的呈現(xiàn)

　　作為語文學(xué)科兩個主要的方面，“言”是形式，“意”是內(nèi)容；“言”是技巧，藝術(shù)，“意”是精神、旨趣。“言”作為語文學(xué)科工具性的體現(xiàn)，是語文課最基本的要素。

　　語文課，首先要培養(yǎng)提升孩子的語文能力和語文素養(yǎng)，這是毋庸置疑的。但是，如何培養(yǎng)，通過什么渠道？是簡單的將知識作為“點”呈現(xiàn)，進行“告訴”？還是在實踐的過程中，潛移默化地“習(xí)得”？

　　這兩堂課上，語文知識作為兩種形式存在著。一種，是作為靜止的狀態(tài)，以點的形式存在著的陳述性知識：比如關(guān)于文本的解讀策略：對于一個文本，我們可以關(guān)注哪些方面去讀懂它？再比如關(guān)于這篇課文作者是通過哪些典型鏡頭、哪些方法來表達的？而另一種，則是以動態(tài)的方式存在于學(xué)習(xí)的過程中的程序性、策略性知識：比如聽說，比如讀寫，這是一種流動的、時刻在生成著的“知識”。

　　在課上，學(xué)生經(jīng)歷了一次豐富的語文實踐活動。從自讀自悟到匯報交流，從有理有據(jù)地說到有感情地讀，真情實感地寫，再到動情地聽，在這樣的復(fù)雜的語文實踐過程中，在這樣的現(xiàn)場練習(xí)中，形式、技巧，作為中心的各種形式的知識被一遍一遍觸摸著，演練著。生與文本，生與老師，生與學(xué)生，圍繞著“言”進行多方面的交流溝通，學(xué)生用語文的方式提升著語文的能力。當(dāng)然，由于已經(jīng)是六年級的學(xué)生，這種實踐很多時候是在作為匯報的形式存在著。

　　所以，學(xué)生有收獲的語文課，一定是為孩子提供了實踐的機會和場景，將“言”呈現(xiàn)在孩子們眼前、口中、筆下，時時作親近的接觸的。

　　二、文本意義有心靈成長的實現(xiàn)和超越——“意”的支撐

　　語文課的另一個收獲，我想，是來自于文本的意義力量。

　　語文課區(qū)別于其它課的一個重要屬性，就是它有文本作載體�；蚴浅錆M情感力量的，或是充滿科學(xué)意趣的，或是充滿世理哲思的……語文的詩性美，浪漫情懷正是因著這些文本的內(nèi)在精神意義。我們很難想象，語文課如果缺失了這樣的直抵人心靈的力量，還會有多少吸引人的地方。所以，挖掘文本內(nèi)在的“意”是我們的語文課充滿魅力、也是在人的心靈成長過程中具有重要實際意義的一環(huán)。

　　本文與孩子的實際生活緊密聯(lián)系，所以，有感情地朗讀那些作者為之深深“眷戀”的鏡頭，再說說自己學(xué)習(xí)過程中值得回憶的鏡頭，讓作者的回憶來勾起自己的回憶，讓作者的情感來喚起自己的情感；又因為文本畢竟是文本，它訴說的畢竟不是孩子的心聲，而是來自作者的，所以，借了它的內(nèi)在，往前一步，最后設(shè)計“學(xué)生的詩、老師的詩”，打通課內(nèi)課外，溝通文本和學(xué)生的心靈世界，超越文本，讓孩子訴說自己的心里話，表達自己的真感情。這樣的一次經(jīng)歷，不僅是孩子在畢業(yè)前表達對母校、對老師的感激、眷戀，更是在自己學(xué)習(xí)的道路上，一次成長的標(biāo)志，一個成長的驛站。學(xué)習(xí)的過程中，站在完整的人的教育的高度，還有什么比心靈的成長更美好、更值得讓人激動的事呢！

　　語文課教什么？“言”與“意”的有機融合，知識、能力、情智的共同成長。

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