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三峽語文教學(xué)反思隨筆

時間:2021-09-24 11:58:02 教學(xué)反思 我要投稿

三峽語文教學(xué)反思隨筆

  回想整個教學(xué)過程,我感到有以下幾點(diǎn)值得反思,以利于今后的教學(xué)。

三峽語文教學(xué)反思隨筆

  一、課型設(shè)計上進(jìn)行了大膽的嘗試和創(chuàng)新

  時下文言文教學(xué)有著過分重視文言知識傳授的傾向,使本來意蘊(yùn)豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句,這顯然是急功近利的做法,其結(jié)果必然是肢解了作品,只見其“言”而不見其“文”。我用充滿詩意的導(dǎo)語自然地把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境,簡明地作了一句文學(xué)常識介紹后便進(jìn)入了課文的學(xué)習(xí)。首先,我讓學(xué)生結(jié)合書下注釋弄清字音,自行朗讀課文。在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,由老師帶感情朗讀,配合優(yōu)美的樂曲,一下子便把學(xué)生帶到課文的意境中,然后再由學(xué)生仿讀,邊讀邊體會,讀中導(dǎo),讀中悟,在兩遍三遍的朗讀中,學(xué)生大多對文章有了較深的印象,至少大多數(shù)同學(xué)都能流暢自如并富有感情地朗讀課文了。我把這一教學(xué)過程稱為“品讀”的'過程。因為我特別欣賞洪鎮(zhèn)濤老師創(chuàng)導(dǎo)的“品讀”教學(xué)法。所謂“品”即發(fā)現(xiàn),欣賞,咀嚼,感受。要想真正品出文章的味道,沒有讀的過程是不行的。“品”要以“讀”為基礎(chǔ),而“品”過之后要用“讀”來豐富語言的積累。先讀后品,品品讀讀,反復(fù)誦讀,涵泳文意,才是學(xué)好一篇文章的方法,特別是如《三峽》般美若仙境的文章。

  二、教學(xué)過程中力求立意高遠(yuǎn),還學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的空間

  文言文是一種知識載體,它承載著傳授知識的任務(wù),但又絕不是惟一的任務(wù),更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時,我就讓學(xué)生討論過為什么學(xué)習(xí)文言文,我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染,提高人文素養(yǎng)。這樣面對一篇文章,如果肢解開來讀,必然失去其原有的韻味,所以在教學(xué)中,我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語言,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生與古人的對話,學(xué)到活的知識而不是孤立的字詞。于是第二個環(huán)節(jié)就是弄懂文意。依據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn),文言文閱讀可借助注釋和工具書,我大膽地刪節(jié)了過去串講這一環(huán)節(jié),完全讓學(xué)生借助注釋來讀課文,若有不能解決的問題,再拿到課堂上大家共同討論解決。實(shí)踐證明,有了前面品讀的基礎(chǔ),學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個問題的。

  三、玩味佳句,抓住文眼

  如果說前面的讀是在為品做準(zhǔn)備,那么真正的品就在學(xué)生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛的地方,然后說明喜愛的原因。許多學(xué)生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機(jī)會,誘發(fā)聯(lián)想,想起一些與此地情景相似的詩句,培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。夏季水流湍急,學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》,還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對課文的理解,又是一種知識的遷移。有的學(xué)生欣賞“清榮峻茂”的圖景,于是課堂上對這四個字進(jìn)行展開擴(kuò)寫,用自己的語言將這四種圖景描摹出來,結(jié)果,多數(shù)學(xué)生對自己的擴(kuò)寫不滿意,認(rèn)為自己的擴(kuò)寫使原文那種深遠(yuǎn)的意境變得平淡了,好多豐富的內(nèi)涵也沒有了。經(jīng)過比較,學(xué)生深深體會到了那種簡潔、典雅的古代散文魅力所在。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清,面對兩岸高峻的山嶺,聆聽悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲,體會空谷傳響的幽深,觸景生情。這種直接面對文本的傾聽和思考,拉近了學(xué)生與古代時空的距離,仿佛聽到了作者曠遠(yuǎn)的呼喚,仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水,水中有山,山水融合,那么學(xué)《三峽》的人也與自然景觀成為一體了。在此基礎(chǔ)上,練習(xí)寫導(dǎo)游詞應(yīng)該是信手拈來了,完成了聽說讀寫能力訓(xùn)練的全過程。

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