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楊修之死語(yǔ)文教學(xué)反思

時(shí)間:2023-05-03 18:28:02 教學(xué)反思 我要投稿

楊修之死語(yǔ)文教學(xué)反思

  這篇文章,故事情節(jié)比較簡(jiǎn)單,沒(méi)有激烈的矛盾沖突,也沒(méi)有優(yōu)美華麗的辭藻,這樣的文章,中學(xué)生大都不喜歡學(xué)。要順利地完成這節(jié)課,首要的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以一上課,我就放了電視劇〈〈三國(guó)演義〉〉的主題歌,讓學(xué)生齊誦曹操的詩(shī),讓學(xué)生講曹操的故事,把學(xué)生帶入三國(guó)的世界,曹操的世界,全身心地投入到課文的學(xué)習(xí)中去。事實(shí)證明,這個(gè)辦法是很好的,學(xué)生的積極性很高。

楊修之死語(yǔ)文教學(xué)反思

  《楊修之死》是初四上學(xué)期的課文,初四學(xué)生已具備了一定的閱讀能力,老師就應(yīng)該放手讓他們自己去閱讀、思考,去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。只有這樣,他們才能得到較好地鍛煉,閱讀能力才能提高。這就如同教小孩子走路。你用手扶者他走,可能比他自己走要快的多,穩(wěn)的多。但由于有依賴,長(zhǎng)此以往,他便不會(huì)努力去走,肌肉不發(fā)達(dá),便學(xué)不會(huì)走路。到十八歲不撒手,他可能還走不穩(wěn)。嘗試著在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候松開(kāi)手,松開(kāi)手,讓他自己走,他可能會(huì)跌交、磕破頭,但只有經(jīng)過(guò)這樣艱苦的練習(xí),他才能學(xué)會(huì)走路,并且,他會(huì)越來(lái)越發(fā)現(xiàn):獨(dú)立行走,其樂(lè)融融。

  建構(gòu)主義教學(xué)理論也告訴我們,不存在客觀的純粹的知識(shí)供學(xué)生去接受,知識(shí)只能由學(xué)習(xí)者自我進(jìn)行,建構(gòu)而不是由教師傳授。教師的作用主要是為學(xué)生提供必要的情境,為學(xué)生參與任務(wù)提供良好的條件,教師不再是擁有知識(shí)的權(quán)威,學(xué)生也不再是被灌輸?shù)娜萜,而是師生相互作用中的主體。

  那么,教師就不能永遠(yuǎn)牽著學(xué)生的鼻子走。讓學(xué)生在獨(dú)立的學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步,不斷壯大。

  只有在這樣的閱讀中,學(xué)生才會(huì)成為學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課,同學(xué)們都表現(xiàn)的非常積極。細(xì)心鉆研,認(rèn)真探討,急劇爭(zhēng)辯,思維十分活躍,態(tài)度極為認(rèn)真嚴(yán)肅,充分表現(xiàn)了主人公的責(zé)任感。

  再者,同樣的知識(shí)內(nèi)容,由老師講出和學(xué)生說(shuō)出,效果會(huì)大不一樣。老師講讓學(xué)生聽(tīng),他們心理上會(huì)有一種壓迫感,久而久之,產(chǎn)生厭倦心理。而由學(xué)生自己說(shuō)出,他們會(huì)產(chǎn)生一種成功的喜悅,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣,產(chǎn)生不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。這節(jié)課結(jié)束后,我聽(tīng)到,有許多同學(xué)還在為某個(gè)有分歧的問(wèn)題而討論,爭(zhēng)辯。

  本節(jié)課所設(shè)計(jì)的十個(gè)問(wèn)題大都被學(xué)生分析到了。學(xué)生沒(méi)想到的最后三個(gè)題目也激發(fā)了學(xué)生的極大興趣。所以,雖是學(xué)生獨(dú)立閱讀,老師也不能只是袖手旁觀,也要積極參與,與學(xué)生相互交流,互相啟迪。

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