講堂|張良才:教學(xué)反思-好教師的成長(zhǎng)階梯
講堂|張良才:教學(xué)反思——好教師的成長(zhǎng)階梯
原創(chuàng):張良才中國(guó)德育 我國(guó)老一輩教育家陳元暉先生有句名言:“教師要當(dāng)教育家,不做教書(shū)匠!那么,什么是教育家呢?當(dāng)代著名教育家顧明遠(yuǎn)先生在《教師怎樣做才能成為教育家》一文中作了精辟的回答:“很多教師一輩子從事教育工作,培養(yǎng)一大批人才,而且有教育思想,有自己的教育風(fēng)格,這就是教育家!一輩子從事教育工作不難,培養(yǎng)一大批人才也不難,但有自己的教育思想和教育風(fēng)格卻不是易事。對(duì)長(zhǎng)期從教的教師來(lái)說(shuō),要想形成自己的教育思想和教育風(fēng)格,養(yǎng)成教學(xué)反思的良好習(xí)慣是必由之路。 一、何謂教學(xué)反思? 對(duì)于反思,古今中外的哲人有著不同的理解?鬃訌娜烁裥摒B(yǎng)的角度,倡導(dǎo)“吾日三省吾身”,“三省”意指多次自我反省,也就是反思;洛克在《人類(lèi)理解論》中談到,反思是人們自覺(jué)地把心理活動(dòng)作為認(rèn)識(shí)對(duì)象的認(rèn)識(shí)活動(dòng),是對(duì)思維的思維;黑格爾將反思看作一種反復(fù)思考的過(guò)程,一種思想的自我運(yùn)動(dòng),一種把握事物內(nèi)在本質(zhì)的方式。上述對(duì)反思的界定,表述用語(yǔ)雖然不同,但它們?cè)诒举|(zhì)上是基本相同的,都認(rèn)為反思是行為主體批判性地省思自己言行或其他事物的過(guò)程。因此,我們可以認(rèn)為,教學(xué)反思就是教師把自己的教學(xué)活動(dòng)作為省察的對(duì)象,不斷地審視、深思、探究、評(píng)價(jià),從而提高自身教學(xué)效能和素養(yǎng)的過(guò)程。教學(xué)反思按不同的標(biāo)準(zhǔn)可分為不同的類(lèi)型。
按時(shí)間來(lái)說(shuō),教學(xué)反思可分為教學(xué)行動(dòng)前的反思、行動(dòng)中的反思和行動(dòng)后的反思。行動(dòng)前的反思即備課,主要體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)上,具有前瞻性和計(jì)劃性的特點(diǎn),能夠有效提高教師的教學(xué)預(yù)測(cè)和分析能力;行動(dòng)中的反思指教師根據(jù)教學(xué)情景的變化,靈活地對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行調(diào)控和把握,具有監(jiān)控性和及時(shí)性的特點(diǎn),能夠幫助教師提高教學(xué)的調(diào)控和應(yīng)變能力;行動(dòng)后的反思指教師對(duì)已經(jīng)發(fā)生的教學(xué)行為進(jìn)行評(píng)價(jià),具有批判性和針對(duì)性的特點(diǎn),能夠使教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理性化,并提高教師的教學(xué)總結(jié)和評(píng)價(jià)能力。
按反思的主體來(lái)說(shuō),教學(xué)反思可分為自我反思和合作性反思。自我反思是指教師通過(guò)收集不同方面的信息,對(duì)一個(gè)特定的問(wèn)題、場(chǎng)景或教學(xué)行為進(jìn)行的反思,它可以通過(guò)教學(xué)日記、音像視頻資料、他人的教學(xué)評(píng)價(jià)或教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行,具有獨(dú)立性和主動(dòng)性的特點(diǎn);合作性反思則是指教師通過(guò)與他人(管理者、教師、科研人員、學(xué)生等)就共同關(guān)心的問(wèn)題進(jìn)行對(duì)話和研討,如集體備課、教學(xué)觀摩、課后講評(píng)、師生座談等,具有協(xié)同性和啟發(fā)性的特點(diǎn)。
當(dāng)然,這些反思既相互獨(dú)立,又相互關(guān)聯(lián),體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的個(gè)體性與群體性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。
教學(xué)反思就其本質(zhì)而言,是教師的教學(xué)研究活動(dòng),即教師通過(guò)對(duì)自身教學(xué)行為的觀察、內(nèi)省、探究,以改進(jìn)、完善自己的教學(xué)實(shí)踐為目的的研究。在這個(gè)過(guò)程中,教師是以參與者而非旁觀者的身份進(jìn)行的,是要把“自己擺進(jìn)去”,聚焦特定教學(xué)情境的經(jīng)歷、體驗(yàn)與感悟,描述自己教學(xué)實(shí)際的遭遇、困惑以及嘗試?yán)斫馀c解決的過(guò)程,是對(duì)自己生存、發(fā)展意義的'不斷探尋和叩問(wèn)。正因其具有的這些內(nèi)在特性,教師的教學(xué)反思在教師成長(zhǎng)中才具有獨(dú)特的地位與作用。
二、何以需要教學(xué)反思?
現(xiàn)實(shí)中的很多教師每天都在重復(fù)著“備課—上課—批改作業(yè)”的流程,忍受著周考、月考、期中考等沒(méi)完沒(méi)了的考試所帶來(lái)的壓力與焦慮,其個(gè)性和激情在日復(fù)一日、年復(fù)一年的循環(huán)中消失殆盡。一些教師開(kāi)始感受不到因從事這一職業(yè)帶來(lái)的內(nèi)在尊嚴(yán)與歡樂(lè)的滿足,從而失去了創(chuàng)造性,喪失了生命的活力。這是教學(xué)倦怠感形成的重要原因之一。一般而言,教師勞動(dòng)的直接意義有二:一是自我發(fā)展,二是發(fā)展學(xué)生。二者相輔相成、相互依存、共同促進(jìn),都要依靠教師在教育實(shí)踐中有目的的活動(dòng)來(lái)創(chuàng)造和生成。
著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)一些樂(lè)趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來(lái)!边@里面的“從事研究”,其實(shí)就是教學(xué)反思,一旦教師走上了研究的道路,教師就具有了教育者、研究者和學(xué)習(xí)者的多重身份,就可以在教學(xué)中研究,在研究中教學(xué),從而持續(xù)地學(xué)習(xí)與成長(zhǎng),享受到提升教育理念的樂(lè)趣、發(fā)展新知識(shí)與技能的喜悅以及教學(xué)相長(zhǎng)的益處。換言之,教學(xué)反思之所以具有促進(jìn)教師自我發(fā)展的內(nèi)在功能,是因?yàn)樗⒉皇亲尳處煱呀虒W(xué)撇在一邊,在辦公室里“另起爐灶”,以一個(gè)旁觀者的身份對(duì)教學(xué)進(jìn)行研究,而是教研結(jié)合,在教學(xué)中研究,在研究中改進(jìn),從而獲得一種自我批判的可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力,不斷擺脫“已成的我”而獲得新生,從而引來(lái)實(shí)現(xiàn)自己人生意義與價(jià)值的“源頭活水”。
當(dāng)然,教師生命質(zhì)量的提升并不僅僅是教師個(gè)人自我發(fā)展需要的滿足,同時(shí)也是學(xué)生與社會(huì)發(fā)展需要的滿足。教學(xué)反思是教師為了解決在教學(xué)中遇到或面臨的問(wèn)題而展開(kāi)的研究,其目的在于使教師養(yǎng)成一種思考、追問(wèn)與探究的生活方式。在這種生活方式中,教師將體會(huì)到自己的責(zé)任,體會(huì)到教育的意義和自身存在的價(jià)值,從而把自己和學(xué)生的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起。因此,教師的教學(xué)反思內(nèi)在地具有促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能。也可以說(shuō),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是教學(xué)反思內(nèi)在功能的外在體現(xiàn)。
三、如何做好教學(xué)反思?
葉瀾教授說(shuō):“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案難以成為名師,但如果寫(xiě)三年反思則有可能成為名師。”林崇德教授提出了“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(zhǎng)模式?梢(jiàn)反思對(duì)于教師成長(zhǎng)的重要性。那么,如何才能做好教學(xué)反思呢?
(一)增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)
思維是從問(wèn)題開(kāi)始的。要想解決問(wèn)題,就必須先發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,具備“問(wèn)題意識(shí)”。那么,什么是“問(wèn)題意識(shí)”呢?人們的能動(dòng)意識(shí),就是去發(fā)現(xiàn)矛盾、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題;人們的積極行為,就是去解決矛盾、解決問(wèn)題。這種主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并努力解決問(wèn)題的積極心理狀態(tài),就是“問(wèn)題意識(shí)”。
但在現(xiàn)實(shí)中,許多教師,尤其是剛?cè)肼毜慕處煟恢雷约涸诮逃虒W(xué)方面存在什么問(wèn)題。究其原因,主要是他們的“問(wèn)題意識(shí)”比較淡薄,具體表現(xiàn)是:遲鈍,自我感覺(jué)良好,滿足于現(xiàn)狀,對(duì)自身存在的問(wèn)題不敏感,小問(wèn)題熟視無(wú)睹,大問(wèn)題想象不到;懶惰,不愿分析問(wèn)題,漠視新生事物,以不變應(yīng)萬(wàn)變,以小變應(yīng)大變,以遲變應(yīng)快變;虛榮,不敢正視問(wèn)題,不愿意承認(rèn)差距,甚至是諱疾忌醫(yī)、文過(guò)飾非。教師要想增強(qiáng)“問(wèn)題意識(shí)”,可以從以下兩方面入手。
首先,培養(yǎng)良好的觀察習(xí)慣。科學(xué)研究表明,人的大腦所獲得的信息,有80%~90%是通過(guò)眼睛和耳朵吸收進(jìn)來(lái)的。生物學(xué)家達(dá)爾文曾說(shuō):“我既沒(méi)有突出的理解力,也沒(méi)有過(guò)人的機(jī)智,只是在仔細(xì)觀察那些稍縱即逝的事物!睂(duì)于教師來(lái)說(shuō),若要找到可值得研究和改進(jìn)的問(wèn)題,就要在教學(xué)中做有心人,善于觀察別人的成功之處,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的細(xì)微變化,善于尋找自己的不足,并深入思考。
其次,養(yǎng)成大膽質(zhì)疑的習(xí)慣。明代學(xué)者陳獻(xiàn)說(shuō):“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。疑者,覺(jué)悟之機(jī)也。”可見(jiàn),質(zhì)疑,是覺(jué)醒領(lǐng)悟的基礎(chǔ)。在教育教學(xué)過(guò)程中,教師一定要多問(wèn)幾個(gè)“為什么”,比如,“為什么有的學(xué)生上課總是走神”“為什么有的教師成長(zhǎng)得那么快”“為什么自己的教學(xué)設(shè)計(jì)不夠好”……如果教師能夠正視這些“為什么”,并能夠積極想辦法解決,一定可以快速地提升自己。
(二)注重合作探究
教學(xué)反思是教師以批判性思維來(lái)審視自己教學(xué)行為的過(guò)程,有著強(qiáng)烈的主體性和獨(dú)立性。但是,合作探究對(duì)于教學(xué)反思而言也同樣重要。教師之間的合作探究是一種相互溝通、相互補(bǔ)充、相互交流、相互影響、分享經(jīng)驗(yàn)、分享智慧的過(guò)程。合作是探究的手段,而探究是合作的目的。通過(guò)合作探究,最終達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)的目標(biāo)。
教師之間合作探究的形式大致有以下幾種:一是互動(dòng)式,即以溝通對(duì)話為主,相互交換看法與資源,協(xié)商解決問(wèn)題的對(duì)策;二是研究式,即以研究學(xué)習(xí)為目的,舉行專(zhuān)題討論、聽(tīng)課評(píng)課等活動(dòng);三是互助式,即以具體突破某一關(guān)鍵問(wèn)題而跨學(xué)科、跨年級(jí)合作;四是媒體式,即通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體參與合作,如博客、QQ群、微信群等都是很好的平臺(tái)。實(shí)踐證明,以備課組、教研組為組織,以個(gè)人總結(jié)和集體討論為方法,以集體備課和聽(tīng)課評(píng)課為平臺(tái),就是一種極為有益的合作探究的教學(xué)反思方式。在這樣的過(guò)程中,教師以團(tuán)隊(duì)成員的身份,聚焦他人或自己的教學(xué)情境與體驗(yàn),其結(jié)果是自覺(jué)或不自覺(jué)地加入了“反思者”的行列。
(三)掌握反思方法
“工欲善其事,必先利其器。”做好教學(xué)反思,教師需要學(xué)會(huì)一定的方式方法。
首先,要熟悉反思過(guò)程。一般來(lái)說(shuō),教學(xué)反思的過(guò)程分為“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—分析問(wèn)題—提出假設(shè)—驗(yàn)證假設(shè)”四個(gè)環(huán)節(jié)。例如,教師發(fā)現(xiàn)某一內(nèi)容已講解多次而學(xué)生卻仍然不懂,這屬于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題;接下來(lái)教師就會(huì)查找造成這一問(wèn)題的原因,進(jìn)入分析問(wèn)題階段;當(dāng)教師設(shè)計(jì)出一套方案來(lái)解決問(wèn)題時(shí),即提出假設(shè);最后教師將方案應(yīng)用于教學(xué)中,即驗(yàn)證假設(shè)!凹埳系脕(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。”教師不僅要把某個(gè)問(wèn)題在理論上搞明白,更重要的是,要把理論運(yùn)用于教育教學(xué)實(shí)踐之中,邊教邊研,走一條以研導(dǎo)教、以教促研的實(shí)踐探索之路。
其次,要合理選擇反思方式。反思的方式主要有內(nèi)省式反思,即通過(guò)自我反省的方式來(lái)進(jìn)行反思,可通過(guò)反思日記、課后反思來(lái)完成;學(xué)習(xí)式反思,即通過(guò)理論學(xué)習(xí)或與理論對(duì)照的方式進(jìn)行反思;交流式反思,即通過(guò)與他人交流來(lái)進(jìn)行反思,可用觀摩交流、學(xué)生反饋、專(zhuān)家會(huì)診等方法進(jìn)行;研究式反思,即通過(guò)教學(xué)研究來(lái)進(jìn)行反思。教師要根據(jù)教學(xué)實(shí)際,合理選擇教學(xué)反思的方式。例如,備課階段,既可采用研究式反思,也可采用觀摩式反思、交流式反思;課后階段,既可采用內(nèi)省式反思,也可采用交流式反思、學(xué)習(xí)式反思。
最后,要寫(xiě)好教學(xué)日志。“好記性不如爛筆頭。”寫(xiě)教學(xué)日志,就是及時(shí)將自己教學(xué)中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)、得失、感受等記錄下來(lái),便于以后反思和分析研究。教學(xué)日志的內(nèi)容主要包括教學(xué)的成功之處、不足之處、教學(xué)靈感、學(xué)生的課堂反應(yīng)、改進(jìn)策略等。教學(xué)日志貴在及時(shí)、真實(shí)、堅(jiān)持,以記導(dǎo)思、以思促改,日積月累,必會(huì)厚積而薄發(fā)。
宋儒朱熹說(shuō):“讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)!背珜(dǎo)教學(xué)反思,就是期盼教師以思考者、追問(wèn)者、探究者的姿態(tài)來(lái)看待教學(xué)中的一切現(xiàn)象,以增強(qiáng)教師的問(wèn)題意識(shí)和解題能力,提升教學(xué)智慧。毫無(wú)疑問(wèn),當(dāng)教師對(duì)習(xí)以為常、見(jiàn)怪不怪的教學(xué)現(xiàn)象能夠主動(dòng)追問(wèn)“為什么”“怎么辦”時(shí),也就意味著教師已經(jīng)養(yǎng)成了教學(xué)反思的良好習(xí)慣,具有了“研究者”的特質(zhì)。從這個(gè)意義上說(shuō),教學(xué)反思既是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的起點(diǎn),也是自我成長(zhǎng)的恒動(dòng)力,更是夢(mèng)想成真的階梯。
【責(zé)任編輯:李 詩(shī)】
【來(lái)源:《中國(guó)德育》2018年第7期】
【微信編輯:何 蕊】
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