《楊氏之子》教學(xué)反思(通用14篇)
在現(xiàn)實社會中,我們要有一流的教學(xué)能力,反思過往之事,活在當(dāng)下之時。反思應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編為大家整理的《楊氏之子》教學(xué)反思,歡迎大家分享。
《楊氏之子》教學(xué)反思 1
《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》,該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談軼事的小說。
本文講述了梁國姓楊的'一家中的九歲男孩的故事。雖然故事情節(jié)比較簡單,但由于學(xué)生第一次接觸文言文,因此對于課文的理解還有一定難度。因此在教學(xué)的時候,我適當(dāng)給學(xué)生介紹了一下文言文與現(xiàn)代漢語的差別,然后著重指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文的注解來理解文言文詞句的意思。
學(xué)生在理兒童詩兩首教學(xué)設(shè)計解了課文下面的注釋以后再來翻譯課文,大部分都能理解課文的意思。由于本文的故事情節(jié)比較有意思,因此學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也比較高。
《楊氏之子》教學(xué)反思 2
《楊氏之子》是選自南朝劉義慶的《世說新語》,本文講述了梁國姓楊的一家中的九歲男孩的故事。故事情節(jié)簡單,語言幽默,頗有趣味。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)有三個,
1.讓學(xué)生開始接觸文言文,理解古文的意思,對文言文有一個初步的'認(rèn)識;
2.流利地朗讀課文,背誦課文。
3.學(xué)習(xí)本課的生字新詞,參考注釋,理解句子的意思,體會楊氏之子的聰穎機(jī)智。
總體來說,這節(jié)課遺憾挺多的,首先,課件做的不充分,在頁面呈現(xiàn)時出現(xiàn)了許多低級錯誤,比如錯別字,翻譯不順等,這是講課最忌諱的,因為錯誤可能會誤導(dǎo)學(xué)生。第二就是關(guān)于課文的朗讀方面,沒有引導(dǎo)學(xué)生讀課文,而是有點把重點放在了后面的綜合性學(xué)習(xí),使得整堂課有些頭重腳輕。
在今后的教學(xué)和學(xué)習(xí)中,一定要注意引導(dǎo)學(xué)生讀課文,只有把感情讀出來,才是真正的理解課文,理解思想。在教學(xué)實施之前,一定要好好備課,做好課件,安排好課堂流程。學(xué)會以學(xué)生為中心,把時間盡量的放給學(xué)生,在把握自己設(shè)計的同時跟著學(xué)生的思路走。在教學(xué)任務(wù)基本完成以后,一定要注意及時復(fù)習(xí),最好能當(dāng)堂掌握。
《楊氏之子》教學(xué)反思 3
《楊氏之子》出自六朝志人小說《世說新語》,此書是我國第一部志人小說,在中國古典小說發(fā)展世上有重要的地位。這篇文言文通過記述楊氏之子在招待客人時機(jī)敏而巧妙地對答,不僅使一個聰慧的楊氏之子的形象躍然紙上,而且文言文語言的簡要與精當(dāng)也得到了清晰的`凸現(xiàn)。教學(xué)時我注意了以下幾點:
一、文章雖然篇幅短小,但由于文言文與現(xiàn)代白話文差別較大,學(xué)生又是初次接觸,所以學(xué)習(xí)時有一定困難。因此,先把文章理解清楚是教學(xué)的一個重點。
二、學(xué)習(xí)古文,最重要的莫過于養(yǎng)成吟詠誦讀的習(xí)慣。讀,既是方法,又是目的。教學(xué)中注重讓學(xué)生高聲誦讀,精心品讀,邊讀邊想象,真正讀活語言,“讀出聲,讀出形,讀出情,獨出神”。
三、特別注意關(guān)注學(xué)生的閱讀興趣。教學(xué)中精心培植學(xué)生對文言文的興趣,捕捉學(xué)生的興奮點,使學(xué)生不但能感受文言文的新奇,而且能感受它的奇妙,這樣才能產(chǎn)生對文言文的更深層次的喜愛。
我希望學(xué)生在經(jīng)歷過第一次學(xué)習(xí)文言文后,能喜歡上這樣的語言,從而在古人為我們創(chuàng)造的詩文中汲取典范的、優(yōu)美的、精煉的語言材料和語言表達(dá)方式,為豐富自己的語言打下基礎(chǔ)。
《楊氏之子》教學(xué)反思 4
1.初讀。讓學(xué)生讀通課文、讀準(zhǔn)字音。通過指名讀,檢查學(xué)生生字及節(jié)奏。通過范讀,讓學(xué)生找準(zhǔn)節(jié)奏,再進(jìn)行練讀,最后全班齊讀。
2.理解讀。讓學(xué)生借助注釋、聯(lián)系上下文等方法,了解句意,進(jìn)行小組學(xué)習(xí),合作探究。在全班匯報交流中,特別提醒注意“未聞/孔雀/是/夫子家/禽”句中的“家”是孔君平家,“禽”指鳥,與現(xiàn)在的“家禽”意思不同。
3.體會讀。讓學(xué)生思考楊氏之子的回答“妙”在何處?通過引導(dǎo),讓學(xué)生體會到“未聞孔雀是夫子家禽”既是以其人之道還治其人之身,在對方的姓氏上做,又沒直接否定孔君平的說法;既表達(dá)了應(yīng)有的禮貌,又讓孔君平無言以對。學(xué)生心中無不佩服此“子”,再讀全文,其佩服、夸贊的語氣由此水到渠成。
不足之處在于,在體會“妙”在何處時,自己過于著急,說得過多,留給學(xué)生思考的`時間不夠,不利于學(xué)生思考能力的培養(yǎng)。下次要注意。
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《楊氏之子》是小學(xué)階段接觸的第一篇文言文,對于這樣的文章,相信學(xué)生理解起來應(yīng)該有一定的難度,即便是在課前預(yù)習(xí)階段,學(xué)生讀起來也很難,因為它不同于我們普通的現(xiàn)代文,文言文需要指導(dǎo)學(xué)生的`朗讀,需要指導(dǎo)學(xué)生的斷句,需要指導(dǎo)學(xué)生的背誦。我能感覺得到,教師執(zhí)教時,對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)比較充分,讓學(xué)根據(jù)上下文來理解詞語,這和我們課標(biāo)相吻合。
趙主任的點評讓我們耳目一新。他從學(xué)生的書寫出發(fā),點評了王老師的課程,并且給出了一些教生字的方法。
我個人的看法:類似于這樣簡短的文言文,學(xué)生在充分預(yù)習(xí)的情況下,教師指導(dǎo)朗讀之后,考慮是不是可以用一節(jié)課的時間來完成教學(xué)目標(biāo),壓縮課堂時間,不需要逐字逐句翻譯,讓學(xué)在學(xué)習(xí)中體會文章的意思。但是個別字的意思需要重點指導(dǎo)。
《楊氏之子》教學(xué)反思 6
在這篇古文中,有許多典型的單音節(jié)詞,如“孔君平詣其父”中的“詣”指拜見。還有“未”、“聞”、“示”等,那么我想讓孩子學(xué)會借助注釋學(xué)習(xí),這是一種習(xí)慣。先舉出注釋中有的`“詣”,再讓孩子去研讀。也許有些教的味道,但是,我想固然學(xué)生的“先學(xué)”很重要,但初學(xué)后仍未明白的,應(yīng)當(dāng)點撥。因為這是第一次。
其次,我認(rèn)為要在古文的語境中讀出語感來。這可有點難,不像現(xiàn)代文的有感情朗讀。古文要讀好,首先當(dāng)然要理解意思,這是孩子通過自讀及合作交流可以基本達(dá)到的。那么這可以放手讓孩子操作。在此基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)適時停頓朗讀。此時,學(xué)生沒有讀出古文味,讀得一字一停,什么也不像。于是我范讀,學(xué)生練讀,就這樣整整讀了半節(jié)課,孩子還饒有興趣。雖然時間很長,但是,我不覺得浪費。我明顯地感受到讀得越好了,理解也就加深了。
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《楊氏之子》是小學(xué)生初次接觸到文言文,雖然行文簡潔,不足百字,但古今字義不同,孩子們閱讀起來還是有一定難度的。所以我以找準(zhǔn)突破口、激起學(xué)生興趣為重點進(jìn)行備課和授課。
教學(xué)開始,我通過范讀、領(lǐng)讀、劃出分節(jié)線后自讀、指名讀、齊讀這幾種形式,讓孩子們充分讀書。常言說:“書讀百遍,其意自現(xiàn)”,反復(fù)讀文之后,從課題“楊氏之子(姓楊這戶人家的孩子)是個怎樣的'孩子為切入點引導(dǎo)孩子們借助課文下邊的注釋理解課文、解決問題。
本單元的主題是“語言的魅力”,體會楊氏之子語言的巧妙是這節(jié)課的難點。在孩子們釋文之后,讓孩子們反復(fù)品句、揣摩,在個別優(yōu)秀生的帶動下,學(xué)生對楊氏之子以“未聞孔雀是夫子家禽”巧妙反駁孔君平說的“此是君家果”基本理解。
這節(jié)課存在的不足是沒有注重學(xué)生的發(fā)散思維,如果能讓孩子們用文言文演一演,這節(jié)課的效果會更好,孩子們對文言文的學(xué)習(xí)也會更感興趣。
《楊氏之子》教學(xué)反思 8
《楊氏之子》是小學(xué)生初次接觸到文言文,雖然行文簡潔,不足百字,但古今字義不同,孩子們閱讀起來還是有一定難度的。所以我以找準(zhǔn)突破口、激起學(xué)生興趣為重點進(jìn)行備課和授課。
一、成功之處
教學(xué)開始,我通過范讀、領(lǐng)讀、劃出分節(jié)線后自讀特別要注意停頓的恰當(dāng)、,其次,文中孔指以示兒曰:“此是君家果!眱簯(yīng)聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽!边@是故事中的重點部分?拙娇吹綏蠲,聯(lián)想到孩子的'姓,就故意逗孩子:“這是你家的水果!币馑际,你姓楊,它叫楊梅,你們本是一家嘛!這信手拈來的玩笑話,很幽默,也很有趣。孩子應(yīng)聲答道:“沒聽說孔雀是先生您家的鳥!边@回答巧妙在哪里呢?要通過反復(fù)地朗讀,引導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)系上下文來理解:孔君平在姓上做文章,孩子也在姓上做文章,由孔君平的“孔”姓想到了孔雀;最妙的是,他沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”,而是采用了否定的方式,說“未聞孔雀是夫子家禽”,婉轉(zhuǎn)對答,既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌,又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥,楊梅豈是我家的果”這個意思,使孔君平無言以對。因為他要承認(rèn)孔雀是他家的鳥,他說的話才立得住腳。這足以反映出孩子思維的敏捷,語言的機(jī)智幽默。
二、不足之處:
沒有注重學(xué)生的發(fā)散思維
三、改進(jìn)措施:
應(yīng)該讓孩子們用文言文演一演,這節(jié)課的效果會更好,孩子們對文言文的學(xué)習(xí)也會更感興趣。
《楊氏之子》教學(xué)反思 9
初次看到課文《楊氏之子》,因為是古文,雖短,但我的反應(yīng)是不會教。這是小學(xué)階段的第一篇古文,學(xué)生是第一次接觸到古文。面對這第一次,該讓孩子學(xué)到什么?該怎樣教學(xué),我頗費了一番功夫。首先,在備課上,我查閱了許多資料,最終成為比較完整實用的教學(xué)設(shè)計。其次,在課堂教學(xué)中,我以“教學(xué)生學(xué)會并且會學(xué)”為本,努力降低文言文學(xué)習(xí)的難度,并且培養(yǎng)學(xué)生初步感受文言文的語言特點。另外,在實際操作中,我覺得有兩處教學(xué)很有成效。首先,在課堂教學(xué)中,學(xué)生初讀課文沒有讀出古文味,語速過快,停頓不準(zhǔn)確。于是我采取范讀、領(lǐng)讀、學(xué)生練讀的方法,使孩子們饒有興趣地讀了一遍又一遍。雖然時間很長,但是,我不覺得浪費。我明顯地感受到讀得越好,理解也就加深了。這絕對不是簡單的模仿,這是入情入境地品味。其次,當(dāng)學(xué)生理解了文意,深入體會本文語言精妙時,我拋出本文的中心問題:楊氏子的'應(yīng)答妙在何處?沒想到孩子們都讀出了一妙所在:楊氏子也巧用姓氏作答。當(dāng)我拿出比較句子的方法。將“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”作比。學(xué)生很快體會出楊氏子語言的婉轉(zhuǎn),禮貌。
學(xué)完此文,我慶幸學(xué)到了一些教學(xué)文言文的方法。雖然粗淺,還在探索階段,但對于自己今后的教學(xué),還是有很大裨益。我相信,再次進(jìn)行文言文教學(xué),我就能掌握一定的規(guī)律,沿用一些較好的教學(xué)措施,以達(dá)到更好的教學(xué)效果。
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《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》。該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談軼事的小說。故事情節(jié)簡單,語言幽默,頗有趣味。這是小學(xué)生初次接觸到的文言文,如何讓學(xué)生運用正確的方法讀懂文言文呢?我采取了以下步驟幫助學(xué)生理解短文的意思:
1、讀通短文 為了讓學(xué)生讀通短文,首先,我讓學(xué)生自由讀文,然后根據(jù)學(xué)生讀文的情況示范讀文,并告訴同學(xué)們正確的誦讀方法:讀古文時,要注意適當(dāng)停頓,語速要慢。可讓學(xué)生嘗試了讀第一遍后,發(fā)現(xiàn)學(xué)生是一字一停地讀,沒有古文的韻味。于是我又范讀了一遍,再采取領(lǐng)讀、學(xué)生練讀的方法,反反復(fù)復(fù)讀了好幾遍,總算學(xué)生在把短文讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢了。
2、讀懂故事 為了整體感知故事的內(nèi)容,我出示了這樣的思考提示:你對楊氏之子了解了多少?故事中除了楊氏之子還有誰?他們談了些什么?你從哪句中知道的?在感知故事大概內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我再通過小組討論分三步落實每一句話的意思。
(1)將注釋中重點詞語的解釋批注在文中。
(2)針對不理解的字詞提出問題。
(3)說說每個句子的意思。
3、體會語言 為了讓學(xué)生體會人物語言的風(fēng)趣和機(jī)智,我讓學(xué)生討論說說這個故事最精彩、最吸引人的`是什么?為什么?生活中還有沒有這樣說話的例子,說一說。
學(xué)完此文,雖然這是孩子們第一次接觸古文,但學(xué)了這篇課文后我發(fā)覺他們對學(xué)古文的興趣變濃了,而且也確實學(xué)到了一些讀古文的方法。 故課后我又推薦孩子們《世說新語》中另幾個聰慧之語《謝太傅篇》與《徐孺子篇》,并收到了較好的效果。
《楊氏之子》教學(xué)反思 11
《楊氏之子》這篇文章是孩子們在小學(xué)階段接觸到的第一篇文言文。學(xué)生既陌生又好奇,怎樣上好文言文是個值得探究的問題。
在課堂教學(xué)中,我首先帶著同學(xué)們讀古文。我便示范,便告訴同學(xué)們:讀古文時,要注意適當(dāng)停頓,語速要慢。之后,我讓學(xué)生嘗試了讀第一遍,隨后發(fā)現(xiàn)學(xué)生有的是一字一停地讀,有的讀了破句,沒有古文的韻味。于是我又范讀了一遍,再采取領(lǐng)讀、學(xué)生練讀的方法,反反復(fù)復(fù)讀了好幾遍。雖然所花時間很長,但是,我不覺得浪費。我明顯地感受到了學(xué)生是越讀越好,越讀越有興趣。讀著讀著,學(xué)生終于找到了讀古文的感覺。
于是,我以“教學(xué)生學(xué)會并且會學(xué)”為本,引導(dǎo)學(xué)生借助語文教材和《詞語手冊》上的注釋進(jìn)行學(xué)習(xí),再讓學(xué)生進(jìn)行合作、交流、探究去理解課文。當(dāng)學(xué)生理解了文意,深入體會本文語言精妙時,我便拋出了本文的中心問題:楊氏之子的應(yīng)答妙在何處?有學(xué)生馬上輕松地作了解答:巧妙地用姓氏作答。這應(yīng)該就是“讀書百遍,其義自見”的道理吧!當(dāng)然,還有一個巧妙的'地方,學(xué)生一下子歸納不出來,于是我把“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”進(jìn)行了對比,學(xué)生也較快地體會出了楊氏之子語言的婉轉(zhuǎn),表現(xiàn)出了應(yīng)有的禮貌。
不過,在教學(xué)過程中,我也發(fā)現(xiàn)了自己一些做得不夠好的地方:
1、調(diào)控學(xué)生的能力還有待提高。每次的課堂教學(xué)似乎都只屬于一部分人,還有少數(shù)學(xué)生一直游離于課堂之外,無法讓他們專心聽講,這真是老師心中永遠(yuǎn)的痛。
2、在語言的感悟上,仍然有所欠缺。對古文的理解及拓展方面,我的反饋還不夠全面。其實,這也是教師個人文學(xué)修養(yǎng)的欠缺所致。在今后的教學(xué)過程中,對于優(yōu)點我會繼續(xù)發(fā)揮,對于不足,我會積極地改正。
《楊氏之子》教學(xué)反思 12
教學(xué)了《楊氏之子》后,思潮澎湃,久久難以平靜。作為一篇小學(xué)生初次接觸到的文言文,得想方設(shè)法上好。為此,本該一個課時完成的教學(xué)任務(wù),筆者破天荒用了三個課時,即20xx年3月30日早上的三節(jié)課,為的是“良好的開頭是成功的一半”。
第一課時
筆者帶領(lǐng)學(xué)生到多媒體教室,與于永正老師執(zhí)教的《楊氏之子》視頻共同上課。不用說,作為農(nóng)村小學(xué)生能跨越時空傾聽于老師上課,是莫大的榮幸。既有三維目標(biāo)的達(dá)成,又有身臨其境的緊扣單元主題“語言的藝術(shù)”之熏陶,也有“化文字為表情、動作”的啟示,更有演講、表演才藝的啟迪。
第二課時
我讓學(xué)生充分各抒己見,展示聽于永正老師執(zhí)教《楊氏之子》后的收獲,也可以提出不懂之處與同學(xué)交流。同時,在此過程中,有機(jī)調(diào)動學(xué)生多種感覺器官參與學(xué)習(xí),且讀且背,且演且舞。有學(xué)生的獨立展示,有師生互動的場景,也有學(xué)生眾說紛紜的情景。如一位學(xué)生認(rèn)為孔君平是趁著楊氏之子的父親不在時去為難的,至于事實如何我們暫且不談及,關(guān)鍵是學(xué)生提出了問題,這比解決無數(shù)個別人設(shè)計好的問題重要得多,因為這個問題至少開發(fā)了學(xué)生的發(fā)散思維,理應(yīng)視為創(chuàng)新思維的端倪,可謂是小學(xué)語文教學(xué)的奇葩。
第三課時
在探究楊氏之子應(yīng)對語言的巧妙中遨游“語言的藝術(shù)”,激發(fā)了學(xué)生熱愛的語言之興趣。然后結(jié)合生活中的具體語言中的'藝術(shù),升華“語言的藝術(shù)”。最后,以五年級語文課課練《楊氏之子》的練習(xí)題為基點,把理論落于實際、傾瀉于筆尖。
總而言之,教學(xué)了楊氏之子,雖然花時過多,但是收獲更多。多在教學(xué)好了“語言的藝術(shù)”這一單元的開篇課例,多在賦予了學(xué)生初次走進(jìn)文言文、感知文言文魅力的翅膀,多在師生樂此不彼的課堂教學(xué)。
《楊氏之子》教學(xué)反思 13
這堂《楊氏之子》是人教版第10冊教材中第三單元的課文,這個單元是“語言的藝術(shù)”專題。這組課文最大的特點是在人物語言上見功力。備課時老師仔細(xì)閱讀了五年級下冊的教材說明,了解了教材的結(jié)構(gòu)、特點、目標(biāo)以及各單元的編排情況,對“語言的藝術(shù)”這個單元更是進(jìn)行了深鉆,查閱了大量的資料,作好了充分準(zhǔn)備才開始寫,修改了許多次后終于定下了今天這個教案。我認(rèn)為這堂課上下來有這幾個方面做得好:
1.讓孩子就文中的兩句對話就體會語言的藝術(shù)的確很難。為了把這個主題深入下去,我在開課的時候就出示了羅斯福的故事,讓孩子感知語言的藝術(shù)。在拓展環(huán)節(jié),我設(shè)計了孩子收集體現(xiàn)語言藝術(shù)的生活中的語言,離孩子的生活很近。有了這開課的鋪墊,課后的拓展,孩子對于語言的藝術(shù)就領(lǐng)悟得比較深切了。而課文中楊氏之子的回答則抓住了楊家小兒的反映敏捷,迅速聽懂了孔君平的言外之義,并馬上聯(lián)想到孔君平的'姓與孔雀一樣,于是用孔雀來回答,但有沒有正面否定孔君平的回答,也是話中有話,言盡而意無窮,這就是妙之所在。孩子在體會的時候先是有些不大明白,但隨著深入學(xué)習(xí),細(xì)細(xì)品味,最終恍然大悟,這也是學(xué)習(xí)這篇課文的有趣之處。
2.在我設(shè)計過渡語言的時候,也考慮到這是一篇文言文,我想老師的語言是不是也應(yīng)該引用一些古文,這樣既和課文相得益彰,又能用這樣的語言來刺激孩子學(xué)習(xí)文言文的興趣。進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)“讀”的時候,我引用了名句“讀書百遍,其義自見”,讓學(xué)生重視語文的讀;在進(jìn)入體會的環(huán)節(jié),我引用了朱熹的讀書八法之一“循序而漸進(jìn),熟讀而精思”,讓孩子學(xué)會靜靜思考,品詞品句;在結(jié)束語中,我引用了“口吐金蘭”“唇槍舌劍”“妙筆生花”“舌戰(zhàn)群雄”,這些成語的意思都于語言的藝術(shù)有關(guān)。希望這些語言能夠感染學(xué)生,浸潤學(xué)生。
《楊氏之子》教學(xué)反思 14
反思整個教學(xué)過程,我自己認(rèn)為成功之處有以下四個方面:
一、出示名言,了解古文
要想學(xué)好文言文,首先應(yīng)當(dāng)弄清文言文與現(xiàn)代文的不同。開課伊始,我課件出示一些出自文言文的句子,有的是學(xué)生以前在“日積月累”里學(xué)過的,有的則是課外積累的,讓學(xué)生讀一讀,引導(dǎo)學(xué)生說一說文言文與現(xiàn)代文有什么區(qū)別。使學(xué)生了解文言文比較難理解,語言比較精煉、簡潔等特點。通過交流,一方面為學(xué)生學(xué)習(xí)課文做了鋪墊,另一方面激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
二、讀通讀順,讀懂讀美
在教學(xué)中,留給學(xué)生充分閱讀課文的時間。首先,引導(dǎo)學(xué)生通過多種形式的讀,如自由讀、同桌對讀、男女生合作讀、師生合作讀、指名讀、齊讀等,告訴學(xué)生讀古文時,要注意停頓,講究斷句,課件出示正確的停頓方法,讓學(xué)生再讀,把古文讀通、讀順。再指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋和自己積累的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,在讀中體會句子的意思,把課文讀懂。然后引導(dǎo)學(xué)生在讀懂故事的基礎(chǔ)上我抓住文章的中心詞“甚聰惠”進(jìn)行思考:你從文中哪里體會到楊氏子甚聰惠?引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,然后交流討論,引導(dǎo)學(xué)生抓住孔君平與楊氏子的對話來理解,而后緊抓“應(yīng)聲答曰”體會楊氏子的聰惠,比較“孔雀是君家禽”與“未聞孔雀是夫子家禽”來感受楊氏子回答之妙,也較快地體會出了楊氏之子語言的婉轉(zhuǎn),表現(xiàn)出了應(yīng)有的禮貌。最后,引導(dǎo)學(xué)生讀出對楊氏子喜愛的`感受,讀出古文的韻味,把課文讀美。
三、適當(dāng)引導(dǎo),感悟?qū)W法
在探究交流、學(xué)習(xí)課文的過程中滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生掌握看注釋、聯(lián)系上下文、查找資料書、多讀等學(xué)習(xí)文言文的方法。
四、拓展閱讀,學(xué)以致用
最后,在學(xué)生學(xué)習(xí)興致正濃時,拓展《世說新語》中的《陳太丘與友期》,有了這篇文章的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,再讓學(xué)生合作、交流、探究文本的妙處,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生再讀古文時確實老練了許多,而且能饒有興趣地去探索語言的魅力,這不能不說是一大驚喜,同時也充分說明了興趣是最好的老師。
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