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《李時珍夜宿古寺》教學(xué)反思

時間:2023-05-06 21:17:44 教學(xué)反思 我要投稿

《李時珍夜宿古寺》教學(xué)反思

《李時珍夜宿古寺》教學(xué)反思

《李時珍夜宿古寺》教學(xué)反思

《李時珍夜宿古寺》是一篇人物故事,課文表現(xiàn)了李時珍為修好《本草綱目》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實作風(fēng)。為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會文章的中心,我反復(fù)地研究教材,發(fā)現(xiàn)文章的第七節(jié),也就是李時珍夜宿古時所說的一段話,揭示了文章的中心。因此,設(shè)計了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):

一、緊扣“苦”字,對課文進(jìn)行有效地整合。

課前我對教材進(jìn)行了深入的研究。課文一共有十三個自然段,文章主要說明李時珍“不辭勞苦、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、為科學(xué)事業(yè)勇于獻(xiàn)身”的精神,而他之所以這樣做是因為要給萬民造福。所以我把教材分為兩部分來處理:第一部分1-7自然段,緊扣“苦”字,“苦”主要體現(xiàn)在兩方面:住得苦、吃得苦,但李時珍卻“以苦為樂”,是什么樣的信念支撐著他呢?——萬民造福!這也是本節(jié)課教學(xué)的重點;第二部分通過李時珍如何記錄藥材并親嘗雞腸草,感悟他科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、為事業(yè)勇于獻(xiàn)身的精神,而他能為科學(xué)事業(yè)不怕危險也是因為他立志為民造福!所以我以“為民造!睘橹行木索,引領(lǐng)著李時珍“不辭勞苦、以苦為樂”和“為科學(xué)事業(yè)勇于獻(xiàn)身”的精神兩大版塊進(jìn)行教學(xué)。這樣把我就把文章進(jìn)行了有機(jī)地整合,既提取了文章的精髓,節(jié)省了時間,又把握了文章的中心,突出了教學(xué)的重點,調(diào)動了學(xué)生的積極性,實現(xiàn)了教學(xué)的有效性。因此,我在教學(xué)時,首先出示了課文的第七節(jié),讓學(xué)生朗讀體會李時珍所說的苦,再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫“苦”的段落或句子,反復(fù)朗讀感悟。最后,又回到第七節(jié),使學(xué)生體會到李時珍吃這么多苦是為了萬民得福。這種教學(xué),打亂了原來的課文順序,對課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合,把重點的、有語文價值的歸納出來講,其余的不多講,有效地節(jié)省了時間,學(xué)生學(xué)起來主動性很高,實現(xiàn)了有效教學(xué)。

二、抓重點詞句,引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟。

教學(xué)時,文中的四處內(nèi)容可以讓學(xué)生感受到李時珍師徒為編寫《本草綱目》吃盡了千辛萬苦:1、師徒倆長年累月在外奔波;2、古寺的破敗景象;3、月下談話的內(nèi)容;4、李時珍親自嘗草藥。在學(xué)習(xí)這幾部分時,我讓學(xué)生自己讀,大膽交流各自的理解。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀,加深感悟。例如在體會寺廟的破敗時學(xué)生抓住“破敗、殘垣斷壁、到處是灰塵”等詞語體會出這是一座破敗、荒涼、危險、從來沒有人住的古寺;在總結(jié)李時珍師徒倆住得苦、吃得苦時,學(xué)生抓住“饑餐渴飲”、“曉行夜宿”這兩個詞,然后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文深入體會:是啊,他們餓了就隨便啃點身上的干糧,渴了就飲點泉水,只能維持生活的最低需求;白天天一亮就去考察,直到晚上才隨便找個地方住下來,有的還不如這樣破敗的寺廟,這就是“饑餐渴飲、曉行夜宿”,這兩個詞語就是對李時珍師徒倆生活最好的寫照;通過李時珍的表情“笑”和他說的話“為萬民造福、吃苦也值”等詞語體會他“以苦為樂、造福萬民”的高貴品質(zhì);

三、設(shè)置多種情境,引導(dǎo)學(xué)生深入感悟

《李時珍夜宿古寺》這篇課文筆調(diào)簡約、樸實,所以要想深入體會人物的品格,需要設(shè)置一定的情境讓學(xué)生想象體會人物的品格。如在體會李時珍“不辭勞苦、以苦為樂”的精神時我設(shè)置了這樣的情境:“李時珍在采藥過程中還吃了哪些苦呢?”學(xué)生充滿了豐富而合理的想象,如“夏日炎炎下、李時珍又犯病時、在懸崖峭壁上李時珍依然堅持察訪采集藥材!倍鲞@一切都是為了萬民得福,頓時一個吃盡千辛萬苦卻毫不退縮的高大的李時珍形象印在了腦海里。

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