《寓言》的教案
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,通常需要用到教案來輔助教學(xué),教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。那么寫教案需要注意哪些問題呢?以下是小編精心整理的《寓言》的教案,僅供參考,大家一起來看看吧。
《寓言》的教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)研讀本文,了解和體會(huì)作者散文的寫作特色。本文“言人所未言,見人所未見”,“玉想瓊思,妙喻珠聯(lián),警句泉涌,諧誰(shuí)天生,涉筆成趣!薄笆且豢萌松琅,歷盡春秋,枝繁葉茂的智慧樹,鐘靈毓秀,滿樹的玄想之花,心靈之果,任人隨意觀賞!
為了達(dá)到這一目的,學(xué)生在閱讀過程中要能提出疑難問題,并盡量靠自己的力量解決這些問題。讓學(xué)生“于無(wú)疑處生疑”,多問幾個(gè)“為什么”,經(jīng)過質(zhì)疑解難,深入理解文章的寫作特色。
(二)研讀作者關(guān)于九個(gè)故事的議論,解決疑點(diǎn),讀懂這篇含蓄甚至隱晦的文章。在研讀過程中理清思路,揣摩語(yǔ)言,概括要點(diǎn),篩選信息,把握文意。這樣來發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,質(zhì)疑解難,進(jìn)而把握文章的中心意思。
(三)積累下列詞語(yǔ)。
厭恨憐憫閱歷信而好古思慕衰朽歷程發(fā)跡衣錦還故鄉(xiāng)高超出世賣弄風(fēng)雅上流社會(huì)屈尊下顧狂吠星象失足下野坐并觀天惱羞成怒嬌小各得其所相安無(wú)事
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
(-)第一部分(前兩個(gè)自然段)為什么要從兩類人、兩種關(guān)系說起?分析:
(1)為了糾正(伊索寓言)淺薄的見解,首先要樹立一個(gè)觀點(diǎn),把人類歷史比作人的一生,古代是人類的童年時(shí)期,現(xiàn)代是成人時(shí)期。這就使人明白了《伊索寓言》那樣淺薄、幼稚的原因。又由于成人總是喜歡小孩子,這就使人明白了人們喜歡《伊索寓言》的原因,即:我們反比古人復(fù)雜了,思慕古代也許只是喜歡其幼稚,也許是為了顯示自己的成熟。作者洞燭世相,就從第一部分開始。
(2)這是人們?nèi)粘I钪械钠毡榻?jīng)驗(yàn),以此入題,容易理解我們思慕古代,有如大人喜歡小孩子一樣。說兩類人,目的是說大人與小孩子的關(guān)系,第二種人只是一個(gè)比較,有比較,就清楚大人對(duì)小孩子的喜歡含有賣老(居高臨下,擺老資格)的成分。作者對(duì)下面九個(gè)寓言故事的糾正,在第一部分中立下了基調(diào)。
(3)對(duì)“沒有老頭子肯承認(rèn)自己是衰朽頑固的,所以我們也相信現(xiàn)代一切,在價(jià)值上、品格上都比古代進(jìn)步。”這句話如何理解?這句話是反語(yǔ),用于諷刺。現(xiàn)代與古代相比,物質(zhì)文明和精神文明當(dāng)然大大進(jìn)步了,但現(xiàn)代社會(huì)的陰暗面也遠(yuǎn)比古代丑惡復(fù)雜。在這方面,所謂“進(jìn)步”只是越來越狡猾,把狡猾也看作進(jìn)步,以至“相信現(xiàn)代一切,在價(jià)值上、品格上都比古代進(jìn)步”。顯然是自以為是,缺乏自知之明,作者的批判精神已躍然紙上,呼之欲出。
(二)第三部分(最后一段)怎樣理解?
分析:
(1)作者真的認(rèn)為“《伊索寓言》是不宜作現(xiàn)代兒童讀物的”嗎?并非如此。
盧梭反對(duì)小孩子讀寓言,認(rèn)為有壞心術(shù),他認(rèn)為小孩子不辨是非,有可能學(xué)壞。這里盧梭是指出了讀寓言可能發(fā)生的負(fù)面作用。而本文作者認(rèn)為,“小孩子該不該讀寓言,全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、什么一個(gè)社會(huì),給小孩子長(zhǎng)大了來過活!币簿褪钦f,如果社會(huì)具備高度的精神文明,孩子們讀寓言,會(huì)有益于身心發(fā)展。
至于作者提到盧梭說小孩子不同情被騙的烏鴉,反會(huì)羨慕善騙的狐貍,證明孩子的居心本來欠好。這并非作者同意此說法,而正是借此指出了戰(zhàn)害小孩子心靈的`社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)原因。
(2)“盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩教得復(fù)雜了,失去了天真,所以要不得!弊髡叩挠^點(diǎn)恰恰相反,作者認(rèn)為“寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào),也像在禽獸中間一樣公平清楚,長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)!
以上這些話,作者是說對(duì)兒童的教育不能只講真善美,不能把真善美簡(jiǎn)單化和理想化,以致脫離了社會(huì)實(shí)際,這樣對(duì)孩子有害無(wú)益。同時(shí),作者呼吁凈化社會(huì)環(huán)境,為下一代創(chuàng)造良好的生活空間。
(3)“盧梭……主張復(fù)古”認(rèn)為社會(huì)應(yīng)回到原始狀態(tài),那是倒退,也是不可能的。作者相信進(jìn)步,相信社會(huì)總是向前發(fā)展的。相信真善美終將戰(zhàn)勝假惡丑。盡管伴隨文明的進(jìn)步,有些人的心越來越壞,但假惡丑終究是站不住的,而要戰(zhàn)勝假惡丑,就要認(rèn)識(shí)假惡丑,世界是復(fù)雜的,我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn)。
(4)為什么在“我是相信進(jìn)步的人”之后又連帶一句“雖然并不像寓言里所說的蒼蠅,坐在車輪的軸心上,嗡嗡地叫:‘車子的前進(jìn),都是我的力量”’?
這里作者順便抨擊了自封為英雄、以救世主自居、貪天之功據(jù)為己有的狂人。這種人像蒼蠅一樣可笑,實(shí)際上對(duì)歷史的前進(jìn)絲毫沒有推動(dòng)作用,卻把一切功勞歸于自己。
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
(一)學(xué)生默讀全文,思考總體結(jié)構(gòu)、研討。
[作者簡(jiǎn)介]伊索(約公元前六世紀(jì))古希臘寓言作家。傳說原為奴隸,后獲得自由。善講寓言故事,諷刺權(quán)貴,終遭殺害。所編的寓言陸續(xù)經(jīng)后人加工,以詩(shī)或散文形式發(fā)表,成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》,其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻,常被引用。有各種文字譯本,對(duì)歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng)作,影響很大。
教師明確:本文是一篇讀后感。讀后感的一般結(jié)構(gòu)為“導(dǎo)入——讀后之感——總結(jié)”三部分。
第一部分為1、2兩段,從兩類人、兩種關(guān)系說起。第二部分為第3到第12段。借《伊索寓言》里九個(gè)故事聯(lián)類引申,洞燭世相,—一糾正淺薄的見解,表達(dá)作者獨(dú)到之見,是全文的主體。第三部分為最末一段,是全文的總結(jié)。
(二)學(xué)生朗讀1、2自然段,質(zhì)疑解難。
教師在學(xué)生研討之后明確:這一部分內(nèi)容可參見“難點(diǎn)、重點(diǎn)分析”之(一)。
(三)學(xué)生朗讀第3自然段,質(zhì)疑解難。
1.“它至少給予我們?nèi)匕参俊睉?yīng)如何理解?明確:“三重安慰”都是諷刺。(1)“增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲”,實(shí)質(zhì)上就是對(duì)于狡猾的智慧不以為恥,反以為榮。(2)“愈覺得我們是成人了”,“已超出那些幼稚的見解”,實(shí)質(zhì)上是遠(yuǎn)比古代的人狡猾。(3)我們“進(jìn)化”了,把人類的早期看做“窮朋友”、“小孩子”,這“進(jìn)化”,實(shí)質(zhì)上是越來越狡猾。
2.“覺得有好多淺薄的見解,非加以糾正不可”是不是反語(yǔ)。
明確:不是反語(yǔ)。是將要對(duì)以下九個(gè)故事,進(jìn)行獨(dú)到、深刻的分析,針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出新的見解。作用是引起下文。
(四)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)九個(gè)故事進(jìn)行研讀、解決疑點(diǎn)。
1.學(xué)生讀蝙蝠的故事,讓學(xué)生研讀后,說一說寓言的原意是什么,作者提出了什么新的見解(以下八個(gè)故事,研讀的步驟同此)。
教師明確:原意是諷刺沒有獨(dú)立人格的人,他們附炎趨勢(shì),仰人鼻息,毫無(wú)原則可言。
作者議論“人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過來施用”,是諷刺故意標(biāo)新立異、以求虛名的人,他們自吹自擂,總吹噓自己與眾不同,比別人高明。他們以己之長(zhǎng),貶人之短,(這“長(zhǎng)”也未必是真有所長(zhǎng))從不虛心學(xué)習(xí)別人,總以為自己有驕傲的資本,在不同場(chǎng)合使出不同的驕傲資本,自高自大,傲視別人。) 2.學(xué)生讀螞蟻和促織的故事,研讀、討論。
教師明確:原意是諷刺只圖安逸,只想不勞而獲的人。作者議論“促織餓死了,本身就做螞蟻的糧食;同樣,生前養(yǎng)不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如寫回憶懷念文字的親戚和朋友,寫研究論文的批評(píng)家和學(xué)者等!弊髡咧赋,大作家死后成為別人賺錢的資本。這些文章的作者們往往在作家生前與作家并無(wú)深交,甚至關(guān)系不睦。這些人在作家死后寫些不負(fù)責(zé)任的文字,是以“介紹”為名,行“養(yǎng)活”自己之實(shí)。五十年代周作人化名周遐壽寫了些介紹和回憶魯迅的文章,當(dāng)屬此類。但應(yīng)注意的是,一些嚴(yán)肅的、實(shí)事求是的評(píng)介作家的文章,其作者不應(yīng)受到指責(zé)。
《寓言》的教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1.從課文中理解:一切事物都有它的客觀規(guī)律,只要反復(fù)實(shí)踐,不斷積累經(jīng)驗(yàn),就能像庖丁一樣,認(rèn)識(shí)和掌握事物的規(guī)律,做到“游刃有余”。
2.體會(huì)本文層次清晰、結(jié)構(gòu)完整的特點(diǎn),學(xué)習(xí)本文細(xì)致生動(dòng)的描寫和富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
3.掌握“游刃有余”、“目無(wú)全!、“躊躇滿志”、“肯綮”等詞語(yǔ)的意思。了解“乎”、“然”、“為”、“于”等虛詞的用法。
難點(diǎn)、重點(diǎn)
1、作者寫解牛場(chǎng)面,為什么避而不談實(shí)況——牛的掙扎之狀、血流之景、慘叫之聲,而極寫庖丁解牛動(dòng)作的“合于《桑林》之舞”,奏刀發(fā)出的聲音合于“《經(jīng)首》之會(huì)”?
2、庖丁解牛技術(shù)高超的原因是什么?
3、文惠君聽庖丁介紹后,說自己懂得了“養(yǎng)生之道”,解牛之道和這種“養(yǎng)生”之道有什么聯(lián)系?這個(gè)寓言對(duì)我們有什么啟示?
教學(xué)過程
一、指導(dǎo)自讀。
自讀作業(yè):
1.朗讀課文,正音正形。
踦砉騞郤
窾綮硎謋
2.借助課文注解和工具書逐句翻譯課文。
3.劃分本文層次,歸納大意。
二、討論以下問題。
(一)解題:關(guān)于“養(yǎng)生主”的理解
1、“養(yǎng)生”二字連續(xù),意為保養(yǎng)生命,“主”在這里主要指道理和方法。
2、“生主”二字連續(xù),是指生之主,即精神的意思,在這里“養(yǎng)生主”指保養(yǎng)精神。
3、寓言:寓言是文學(xué)作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。
比喻。寓言就是由巧妙的比喻構(gòu)成,每則寓言故事就是一個(gè)喻體(內(nèi)中的寓意,則是寓言的本體),比喻從頭到底貫串在整部寓言中。與一般文學(xué)作品里的比喻相比,寓言里的比喻大多使用暗喻和借喻。
擬人。與童話中的擬人相比,寓言的擬人可以不考慮物性,只要求能為寓意服務(wù),講清所要表達(dá)的諷喻之意就可以了。
夸張。與童話中的夸張相比,寓言的夸張往往是著眼一點(diǎn),不及其余。
(二)歸納“為”、“乎”、“然”、“于”等虛詞的用法。
(1)為
、兮叶槲幕菥馀(介詞,替,給)
、谖嵋娖潆y為,怵然為戒(都是動(dòng)詞。前一個(gè),解的意思;后一個(gè),作為的意思。)
、垡暈橹梗袨檫t(兩個(gè)“為”同義,因?yàn)榈囊馑肌?
、芴岬抖,為之四顧,為之躊躇滿志(兩個(gè)“為”同義,因?yàn)椤?
(2)乎
①技蓋至此乎?(疑問語(yǔ)氣詞,呢。)
、谶M(jìn)乎技矣(相當(dāng)于“于”,可不譯。)
、垡篮跆炖(同②)
、芏鴽r大軱乎!(表疑問語(yǔ)氣,呢。)
、莼只趾跗溆谟稳斜赜杏嗟匾!(形容詞詞尾。加強(qiáng)語(yǔ)氣,表示強(qiáng)調(diào)。)
(3)然
①奏刀騞然(象聲詞詞尾。)
、谝蚱涔倘(副詞詞尾,表“……的樣子”。)
③雖然,每至于族……(代詞,這樣。)
④怵然為戒(形容詞詞尾,表“……的樣子”。)
(3)于
、俸嫌凇渡A帧分(介詞,引出對(duì)象。)
②而刀刃若新發(fā)于硎(介詞,從。)
、刍只趾跗溆谟稳斜赜杏嗟匾。(介詞,對(duì)于。)
④雖然,每至于族(動(dòng)詞后綴。)
(三)討論本文的段落及大意。
本文共4段,可分三部分。
第一部分(首段):描寫庖丁解牛的一個(gè)場(chǎng)面,突出庖丁的技術(shù)高超。
第二部分(第2、3段):寫庖丁技術(shù)之所以高超的原因。
第三部分(末段):從故事引出養(yǎng)生之道。
(四)討論文章細(xì)致生動(dòng)的描寫。
1、第1段,作者描寫了一個(gè)場(chǎng)面:庖丁解牛。但是,作者是以動(dòng)作描寫為主,一連用了5個(gè)動(dòng)詞:總的'動(dòng)作描寫是“解”,然后分別描寫手“觸”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”,這一系列的藝術(shù)化、舞蹈化了的動(dòng)作描寫,已初見庖丁解牛技術(shù)的嫻熟。接著作者側(cè)重描摹他解牛時(shí)進(jìn)刀而發(fā)出的聲音,又對(duì)這聲音用了兩個(gè)比喻。描摹聲音時(shí),用了兩個(gè)擬聲詞:“砉”、“騞”;兩個(gè)比喻是“桑林之舞”、“經(jīng)首之會(huì)”。生動(dòng)地描寫出庖丁動(dòng)作的節(jié)奏感,表現(xiàn)了一個(gè)至高境界。
2、庖丁是如何達(dá)到這一出神入化的境界的?
(1)臣之所好者道也(追求規(guī)律),不滿足于技藝,不斷追求更高的境界,總的概述技藝高超的原因。(總說)
(2)長(zhǎng)期的探索,反復(fù)的實(shí)踐,去了解牛的復(fù)雜的結(jié)構(gòu)(必經(jīng)之路)。
解牛的三種境界:始臣之解牛,無(wú)非牛者(不懂規(guī)律)——三年之后,未嘗見全牛也(懂得規(guī)律)——方今之時(shí),以神遇不以目視(運(yùn)用規(guī)律)。
補(bǔ)充:國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在《人間詞話》里提出古之做學(xué)問的三種境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
國(guó)學(xué)大師王國(guó)維精妙地以三句詞道破人生之路:起初的迷惘,繼而的執(zhí)著和最終的頓悟。
(3)雖技藝高超,卻不掉以輕心,尊重規(guī)律(態(tài)度)。
探究:文中的良庖族庖分別比喻哪兩類人?
明確:不懂規(guī)律固執(zhí)蠻干,容易受到傷害。遇到事情不知道變通,也容易受到傷害。
(五)難點(diǎn)講解
1、文惠君聽庖丁介紹后,說自己懂得了“養(yǎng)生之道”,解牛之道和這種“養(yǎng)生”之道有什么聯(lián)系?
明確:注意寓言的比喻義。
作者把牛比喻成復(fù)雜的社會(huì),盡管矛盾復(fù)雜,斗爭(zhēng)激烈,但總有間隙可尋,只要像庖丁那樣,“以無(wú)厚入有間”,順應(yīng)環(huán)境,隨俗沉浮,回避矛盾,就能保全性命,養(yǎng)護(hù)精神。那么人就能在社會(huì)中游刃有余了,精神和身體不會(huì)受到傷害,同時(shí)解完牛躊躇滿志之后,感到心滿意足的同時(shí),應(yīng)該好好地收斂自己的態(tài)度,不要得意忘形,否則還是容易受到傷害的。本文主旨在于闡明保護(hù)、蓄養(yǎng)生命之主——精神,提示養(yǎng)生的方法莫過于順應(yīng)自然。
學(xué)習(xí)此文,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到做任何事情都不可主觀冒進(jìn),而應(yīng)該通過反復(fù)實(shí)踐,逐步掌握事物的內(nèi)部規(guī)律,然后遵循客觀規(guī)律處理錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)事務(wù),只有這樣,才能使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地。
2、如何由莊子的“庖丁解!笨辞f子的哲學(xué)。
提示:吾生也有涯,而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。為善無(wú)近名,為惡無(wú)近刑。緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年!B(yǎng)生主
譯文:
我們的生命是有限度的,而知識(shí)是沒有限度的,以有限的生命去追求無(wú)限的知識(shí),就會(huì)疲憊不堪了。那么,追求知識(shí)的人們,只能(弄得自己)疲憊不堪罷了。做好事不要追求名聲,做壞事不要遭到刑罰。順其自然之理以為常法,就可以保護(hù)生命,保全天性,可以養(yǎng)護(hù)身體,可以享盡天年。
莊子哲學(xué)告訴我們:人們讀書應(yīng)當(dāng)將精神狀態(tài)調(diào)整到一種放松、舒適的狀態(tài),不要刻意的為尋找知識(shí)而讀書,也不要因?yàn)橛惺裁床欢挖に伎嘞,甚至灰心喪氣。不論是刻意的尋找知識(shí)還是冥思苦想的試圖去弄懂一些知識(shí)都是近乎功利的做法,它會(huì)使人的精神變得緊張而疲憊,并且未必就能得到事物的真諦。讓精神順其自然。有些東西是在生活中,在精神悠閑自得的狀態(tài)中體悟到的,所以我們應(yīng)順虛以為常法,這樣才能保護(hù)生命,保全天性,養(yǎng)護(hù)身體,享盡壽命。
《寓言》的教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、分角色朗讀,體會(huì)文中動(dòng)物們富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言、動(dòng)作。
2、把握寓言以小見大、含意深刻的特點(diǎn)。
說明:
這個(gè)單元所選錄的都是寓言故事,本篇故事生動(dòng)形象,寓意深刻,根據(jù)預(yù)備班學(xué)生仍然十分感性的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在有感情的角色朗讀中體悟寓言的深刻含義,這種類似課本劇排練的形式能夠成為使學(xué)生主動(dòng)揣摩人物心態(tài)的載體,也就能夠水到渠成地把握文章的深刻寓意。此外預(yù)備班的學(xué)生可能知道很多寓言故事,但卻不一定完全了解寓言這種文學(xué)體裁的特點(diǎn),將這部分知識(shí)始終貫穿于課的教學(xué)中,目的在于為本單元其他課文的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課,朗讀課文,整體感知。導(dǎo)入新課,介紹寓言這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)。交流各自所知道的寓言故事,朗讀課文,思考作者通過這篇寓言告訴我們一個(gè)怎樣的道理。學(xué)生寓言故事的交流與教師對(duì)寓言特點(diǎn)的介紹相輔相成,有利于課文的深入學(xué)習(xí)。朗讀的目的在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注動(dòng)物們的語(yǔ)言和動(dòng)作對(duì)于體現(xiàn)寓意的作用。
分角色朗讀課文
重點(diǎn)推敲各種動(dòng)物的語(yǔ)言動(dòng)作,體會(huì)文章的寓意。
指導(dǎo)朗讀,適時(shí)點(diǎn)撥,明確總結(jié)。分角色朗讀課文,圈劃動(dòng)物們議論時(shí)語(yǔ)言動(dòng)作的語(yǔ)句,分析其各自的心態(tài),從而把握文章的寓意。以讀帶議,把人物形象中的語(yǔ)言與動(dòng)作配合起來分析,提高學(xué)生對(duì)人物形象的把握能力。
拓展閱讀:選擇克雷洛夫的《鷹和蜜蜂》、《蜜蜂和蜘蛛》、《蒼蠅和蜜蜂》三則寓言,讓學(xué)生自由閱讀并說說自己的感受。認(rèn)真閱讀,做好發(fā)言準(zhǔn)備,全班交流。在初步體會(huì)了寓言的特點(diǎn)之后,給予學(xué)生同種風(fēng)格的寓言作品,有利于學(xué)生加深對(duì)文本的理解,同時(shí)提高對(duì)寓言寓意的把握能力。
布置作業(yè)
1、仿照課文,自己寫一則寓言,200字左右。
2、根據(jù)文章的.寓意,寫一篇讀后感。
。ㄒ陨献鳂I(yè)二選一)獨(dú)立完成作業(yè)。作業(yè)的設(shè)置目的在于訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力和提高對(duì)生活的感受能力,二選一則體現(xiàn)對(duì)不同需要的學(xué)生給與更彈性的作業(yè)選擇,使學(xué)生更主動(dòng)地完成作業(yè)。
思路點(diǎn)撥
這篇課文的教學(xué),也可以事先布置課本劇的排演,將學(xué)生分成兩部分,一部分演,一部分評(píng),演的學(xué)生必須認(rèn)真揣摩寓言中的人物形象,力圖表現(xiàn)出人物的個(gè)性;評(píng)的學(xué)生也必須認(rèn)真品讀課文,以真實(shí)、形象的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判表演。在演和評(píng)的過程中,對(duì)人物心態(tài)的把握和文章的深刻寓意的理解也就水到渠成了。
練習(xí)舉隅
1、文章一共寫了四個(gè)動(dòng)物,是否可以少寫一兩個(gè)動(dòng)物呢?
2、文中有一些值得推敲的句子,如“不到一個(gè)鐘頭”、“像平常一樣”等等,這些句子暗示了我們些什么呢?
《寓言》的教案 篇4
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)5個(gè)生字。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、能借助注釋理解課文,初步領(lǐng)悟課文所講的道理。
教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生抓住對(duì)話中的關(guān)鍵性的話語(yǔ)展開思考、討論。
教學(xué)難點(diǎn):弄懂寓言的寓意,并用自己的話表達(dá)出來。
教學(xué)過程:
一、成語(yǔ)導(dǎo)入,揭題設(shè)問
1、分兩組比賽說成語(yǔ),要求必須來自寓言故事。
2、說說寓言有什么特點(diǎn)。(假托有趣的故事告訴人們一個(gè)深刻的道理)
3、揭題,今天我們就來學(xué)習(xí)《古代寓言兩則》中的其中一個(gè)寓言故事《矛與盾》。(板書課題,指導(dǎo)學(xué)生寫好“矛與盾”三個(gè)字)
4、說說讀了課題,讓你產(chǎn)生了哪些疑問?(矛與盾各是什么樣的,分別用來干什么?這則寓言故事講了件什么事?告訴我們什么道理。)
二、自主學(xué)文,釋疑懂理
。ㄒ唬┙忸}(解決第一個(gè)問題)
課件出示插圖及注釋,引導(dǎo)學(xué)生了解矛與盾各自的作用。
(二)讀通
1、教師范讀,提出要求:讀準(zhǔn)字音,讀通句子,吐字清楚,注意斷句停頓。
2、學(xué)生自己練習(xí)把語(yǔ)句讀通順,讀流暢。。
3、指名2-3名學(xué)生讀課文,由學(xué)生糾正朗讀中出現(xiàn)的問題。
4、齊讀全文。
。ㄈ┳x懂(解決第二個(gè)問題)
1、自讀課文,結(jié)合課后注釋,揣摩句子意思。如果有不好理解或說不通順的語(yǔ)句,就在書上標(biāo)出來。
2、將自學(xué)所得及疑問在四人小組中交流討論。
3、全班交流,教師根據(jù)學(xué)生質(zhì)疑相機(jī)出示重點(diǎn)句子。
句子一:譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也!
A:學(xué)生嘗試說句意,教師引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代語(yǔ)言說明白,說通順。板書“堅(jiān)”
B:想一想,“譽(yù)之曰”的“之”指的是什么?
C:這個(gè)人是怎樣夸贊的呢?你能讀好這個(gè)句子嗎?
句子二:又譽(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無(wú)不陷也。”
A:提示:于,對(duì)于。引導(dǎo)學(xué)生用同樣的方法嘗試說句意。板書“利”
B:你能讀好這個(gè)句子嗎?
句子三:或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”
A:學(xué)生嘗試說句意。引導(dǎo)將“穿透”換一種說法。板書“何如”
B:想一想,問話的人是出于什么目的問這句話的?應(yīng)該怎樣說好這句話?(引導(dǎo)學(xué)生以年輕人和老年人這兩種不同的身份來說好這句話。)
3、練習(xí)把整個(gè)寓言的意思連起來說一說。指名講。
。ㄋ模┟骼恚ń鉀Q第三個(gè)問題)
1、以四人小組為單位,練習(xí)把這個(gè)故事演出來。(提示:根據(jù)你們小組的實(shí)際情況,可以采用課文的原話,也可以結(jié)合自己的理解,豐富故事中的情節(jié),表演時(shí)要注意人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作。)
2、選擇兩個(gè)小組上臺(tái)表演,學(xué)生評(píng)議。
3、看了這樣一個(gè)故事,你有問題嗎?(引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑為什么“其人弗能應(yīng)也”?)學(xué)生通過討論可得出:這個(gè)人不論怎樣回答,都會(huì)和自己剛剛說過的話相抵觸。進(jìn)而教師乘機(jī)揭示成語(yǔ)“自相矛盾”)
4、進(jìn)一步討論:你覺得這個(gè)人可笑嗎?可笑在哪里?
5、情景延伸:這個(gè)人被這么一問,自知失言,灰溜溜回到家里,他長(zhǎng)吁短嘆,非常懊喪,這時(shí),他的一位好友來到他家中,了解了情況后,就熱心地開導(dǎo)他。就請(qǐng)你扮演他的朋友來開導(dǎo)他,好嗎?(教師扮演賣矛與盾的人,請(qǐng)學(xué)生在稍作準(zhǔn)備后上臺(tái)表演,然后教師引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上明確寓意。)
6、現(xiàn)在,我們也用“自相矛盾”比喻語(yǔ)言和行動(dòng)不一致,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,碰到過類似的事情嗎?與同學(xué)交流一下。
三、布置作業(yè),拓展延伸
1、基礎(chǔ)性作業(yè):有感情地背誦課文
2、實(shí)踐性作業(yè):排練課本劇《矛與盾》
《鷸蚌相爭(zhēng)》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)11個(gè)字和一個(gè)多音字“燕”,會(huì)寫8個(gè)字,自主積累詞語(yǔ)。
2、正確、流利、有感情到朗讀課文。
3、能講述“鷸蚌相爭(zhēng)”的故事。
4、了解這個(gè)成語(yǔ)故事的內(nèi)容,懂得“互不相讓,只能讓別人得利”的道理。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、認(rèn)識(shí)11個(gè)生字,一個(gè)多音字,會(huì)寫8個(gè)字。
2、了解故事內(nèi)容,并懂得成語(yǔ)背后的含義。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、生字詞語(yǔ)卡片。
2、鷸蚌的圖片。
教學(xué)時(shí)數(shù):
2課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們,通過課外閱讀你一定又知道了許多成語(yǔ)故事,知道了哪些呢?能講給大家聽聽嗎?學(xué)生自主匯報(bào)積累的成語(yǔ)故事。
2、大家知道的可真不少!這節(jié)課我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一個(gè)新的成語(yǔ)故事《鷸蚌相爭(zhēng)》,板書課題。
3、齊讀課題,認(rèn)識(shí)“鷸、蚌”兩個(gè)字。教師出示圖片,介紹鷸和蚌。
二、初讀課文,自主識(shí)字。
1、自由讀文,畫出不認(rèn)識(shí)的字。
2、學(xué)生在小組內(nèi)輪流讀課文,并交流識(shí)字方法。
3、教師檢查識(shí)字情況,抽讀生字卡片,正音。
4、出示帶有生字的`詞語(yǔ)開火車。
擺脫趙國(guó)燕國(guó)罷兵懶洋洋勸說夾住
鷸蚌相爭(zhēng)毫不示弱魚翁占便宜
5、找出帶有生字的句子讀一讀。
6、全班交流識(shí)字方法。
7、指名朗讀課文,評(píng)一評(píng),你認(rèn)為他讀得怎么樣。
三、學(xué)習(xí)會(huì)寫字。
1、出示會(huì)寫字,讀一讀。
2、同桌說詞,看誰(shuí)說的多。
3、學(xué)生識(shí)記生字,觀察生字在田字格中的位置,怎樣寫這些字才好看呢?
4、說說你的發(fā)現(xiàn)。
5、教師根據(jù)學(xué)生的回答范寫。
6、學(xué)生練寫,教師個(gè)別指導(dǎo)。
7、書寫評(píng)價(jià)。
作業(yè):
1、讀課文。
2、寫字。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)
1、聽寫生字。
2、出示帶生字的句子讀一讀。
二、聽故事,了解課文內(nèi)容
1、聽故事,故事主要講了什么?指名回答。
2、自由讀課文,看看通過讀你又有什么收獲。
3、提出你心中的疑問,全班交流。
三、朗讀感悟
1、學(xué)習(xí)課文3、4、5自然段。
。1)自由朗讀這一部分。
(2)出示插圖:學(xué)生觀察,用自己的話說圖意。
(3)找一找,課文的哪一自然段寫了這副圖的情景呢?指名讀一讀。
(4)找出第三自然段中的動(dòng)詞,畫上“—”。
。5)出示小黑板:
河灘上有一只蚌,它舒服地()了蚌殼……結(jié)果把鷸的長(zhǎng)嘴()了。
。6)哪一個(gè)詞寫出了蚌收攏蚌殼速度非常迅速呢?你能用“連忙”說一句話嗎?
(7)指導(dǎo)朗讀。
。8)學(xué)生自由讀4、5自然段,想想該用什么樣的語(yǔ)氣的讀呢?
。9)同桌間互相朗讀,讀后全班匯報(bào)朗讀,分男女比賽讀課文。
(10)鷸蚌相爭(zhēng)誰(shuí)輸誰(shuí)贏呢?請(qǐng)大家讀讀課文第五自然段。
從這一段中你知道了什么?
從哪一個(gè)詞可以看出魚翁十分輕松的抓住它們倆呢?
。ê敛毁M(fèi)力)
分組討論:魚翁會(huì)對(duì)他們說些什么呢?鷸蚌它們聽后又會(huì)說些什么呢?
全班反饋。
。11)齊讀課文3、4、5自然段。
2、用自己的話說說這個(gè)故事發(fā)生的起因、經(jīng)過、結(jié)果。
3、分組說說故事。
4、指名說故事。
5、學(xué)了這個(gè)故事,你有什么收獲呢?
6、學(xué)生自由發(fā)言,教師講解。
7、學(xué)習(xí)課文1、2、7、8自然段。
8、默讀這一部分,從這里你知道了什么?指名反饋。
四、拓展
你現(xiàn)在明白了“鷸蚌相爭(zhēng),魚翁得利”的意思了吧。學(xué)生自由回答。
從這個(gè)故事中你受到了什么啟發(fā)呢?
齊讀課文。
作業(yè):
1、讀課文。
2、把故事講給家里人聽。
板書設(shè)計(jì):
《寓言》的教案 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)會(huì)本課生字“寓、焦、苦、弱、勃、悶、宋、則、!保苁炀氝\(yùn)用。
2.能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文,懂得復(fù)述課文。
3.創(chuàng)設(shè)情境,聯(lián)系上下文理解課文中的生字詞。
4.了解寓言故事所包含的寓意:知道事物有它自身的發(fā)展規(guī)律,如果違反自然發(fā)展規(guī)律,強(qiáng)借外力,強(qiáng)求促成,反而會(huì)把事情弄糟。并結(jié)合歷史故事及自身經(jīng)歷理解《鷸蚌相爭(zhēng)》所包含的寓意。
教學(xué)重難點(diǎn):
1.了解寓言這種體裁,并掌握寓言的基本特點(diǎn),基本能復(fù)述課文。
2.了解寓言故事所包含的寓意:知道事物有它自身的發(fā)展規(guī)律,如果違反自然發(fā)展規(guī)律,強(qiáng)借外力,強(qiáng)求促成,反而會(huì)把事情弄糟。并結(jié)合歷史故事及自身經(jīng)歷理解《鷸蚌相爭(zhēng)》所包含的寓意。
教學(xué)準(zhǔn)備:
(教師)1.準(zhǔn)備與本課寓言相關(guān)的動(dòng)畫片或是書籍。2.多補(bǔ)充些其他的寓言故事書籍,推薦學(xué)生閱讀。(學(xué)生)課外搜集寓言故事在課堂上與大家共享。
教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、談話導(dǎo)入,揭示課題
1. 師:同學(xué)們喜歡看寓言故事嗎?說說你自己曾經(jīng)看過哪些寓意故事呢?
2. 揭示課題:今天老師將介紹新的寓言故事給你們。(板書:寓言兩則讓學(xué)生齊讀)
3. 學(xué)習(xí)“寓”字。用字理識(shí)字的知識(shí)去學(xué)習(xí),師引導(dǎo):寶蓋頭跟房屋有關(guān),這是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的形聲字。(讓學(xué)生自由發(fā)言,說自己的記憶字形的方法)
4. 解釋課題:什么叫“寓言”?(寓言:就是用有趣的故事來說明一個(gè)深刻的道理)“則”就是“篇、個(gè)”的意思,兩則就是告訴咱們這課共有兩個(gè)故事。
5. 看課題質(zhì)疑:看到“揠苗助長(zhǎng)”這個(gè)題目,你會(huì)提出什么問題呢?(學(xué)生自由發(fā)言提問)
二、初讀課文,了解課文大意
1.請(qǐng)學(xué)生自由讀課文,用自己喜歡的'方式讀,注意讀準(zhǔn)字音。
2.齊讀、指名讀、小組讀、全班讀生字詞,初步了解本課生字:巴望、筋疲力盡、興致勃勃、焦急、納悶
3.交流問題,感知大意。
(1)師:到底是誰(shuí)揠苗助長(zhǎng)?為什么“揠苗助長(zhǎng)”?
(2)“揠苗助長(zhǎng)”結(jié)果怎樣?請(qǐng)學(xué)生把這些問題完整地連起來說一說。(同桌先練說)
二、理解文本,配樂朗讀課文
1.讓生觀看《揠苗助長(zhǎng)》的錄象,并讓學(xué)生注意觀察人物的表情。
2.讓學(xué)生抓住文章的重點(diǎn)詞語(yǔ)來進(jìn)行課文內(nèi)容的情境再現(xiàn),注意突出剛才描寫人物表情的詞語(yǔ)。
3.提議:我們每個(gè)同學(xué)想不想給這則寓言配上自己的朗讀呢?自己試一試。
4.指名朗讀第一段,學(xué)生評(píng)議,指導(dǎo)學(xué)生理解課文。思考:“巴望”什么意思?從“天天”這個(gè)詞語(yǔ)你讀懂了什么?農(nóng)夫“焦急”什么?他心里會(huì)怎么想?
5.指導(dǎo)朗讀,讀出農(nóng)夫的焦急。
6.理解第二、第三段。問:農(nóng)夫想到什么辦法?(讓學(xué)生用自己的話來說)
(1)問:“筋疲力盡”是什么意思?為什么他會(huì)“筋疲力盡”?從文中找出相應(yīng)的句子讀讀。
(2)讓生觀看插圖?!此時(shí)他的神情是怎樣的?能用一個(gè)詞語(yǔ)概括嗎?
(3)有感情地朗讀:能把農(nóng)夫當(dāng)時(shí)又累又高興的心情讀出來嗎?(指名讀、齊讀)
“回到家里,他興致勃勃地說:‘真把我累壞啦!可力氣總算沒有白費(fèi),咱家的禾苗棵棵都長(zhǎng)了一大截!’”
(4)問:讀了這段,你有何感受?把自己的感受帶到文章中去讀,體會(huì)農(nóng)夫的快樂。
(5)“納悶”是什么意思?他的兒子納悶什么?
(6)看到枯死的禾苗,如果你是農(nóng)夫的兒子,你會(huì)說些什么?如果你是他的鄰居,又會(huì)說些什么?如果你是他的妻子,你會(huì)說些什么?如果你是村里最德高望重的老人,你會(huì)忠告他什么?請(qǐng)口頭練習(xí)說。
三、總結(jié)理解,拓展延伸
1. 師:通過今天的學(xué)習(xí),你懂得了什么?
2. 拓展:我們的身邊是否也有這樣的人?如果你碰到,你會(huì)怎樣去勸告他們?請(qǐng)你用一句最簡(jiǎn)潔的話去概括。
第二課時(shí)
一、揭示課題
1. 我們今天繼續(xù)學(xué)習(xí)第24課《寓言兩則》,板書課題《鷸蚌相爭(zhēng)》。
2. 讓學(xué)生齊讀課題,要求把字音讀準(zhǔn)。
3. 老師出示“鷸”和“蚌”字,請(qǐng)學(xué)生把它們放到相應(yīng)的圖下。
二、初學(xué)寓言,了解內(nèi)容
1.師問:這兩個(gè)小動(dòng)物之間到底發(fā)生了什么故事?請(qǐng)朗讀課文,等會(huì)集體交流。
2.請(qǐng)學(xué)生把故事的大意說出來。
3.老師出示口頭訓(xùn)練題:河蚌剛剛張開殼曬太陽(yáng),鷸(),蚌(),雙方(),結(jié)果()。
4.同桌練說,指名表述。
三、細(xì)讀寓言,深入理解
1. 再讀課文,思考:為什么鷸蚌互不相讓呢?
2. 學(xué)生分角色朗讀,教師巡視指導(dǎo)。
3. 指名朗讀,教師點(diǎn)撥。
4. 聯(lián)系文本,理解人物
(1)引導(dǎo)學(xué)生抓住:鷸猛得用盡力氣——威脅筋疲力盡
蚌急忙——牢牢地毫不示弱——得意洋洋
這些描寫動(dòng)作、神態(tài)的詞語(yǔ)和語(yǔ)言表現(xiàn)兩人互不相讓的態(tài)度。
(2)問:就在這時(shí),漁夫看見了,他怎么做呢?(指名回答,朗讀)
(3)全班分角色朗讀。
(4)換位思考:這樣一個(gè)結(jié)果,三個(gè)主人公:鷸、蚌、漁翁會(huì)怎么想呢?
(引導(dǎo)學(xué)生理解:鷸:后悔不該輕易吃蚌,而且身處困境,還威脅蚌。蚌:不該賭氣不放開鷸,造成兩敗俱傷。漁翁:嘲笑鷸蚌互不退讓,結(jié)果讓他輕易獲利)
四、拓展延伸
1.發(fā)揮想象:對(duì)于鷸蚌來說,這是多么悲哀的結(jié)局呀!假如上天再給它們一次機(jī)會(huì),它們會(huì)怎樣解決這樣一個(gè)矛盾呢?(讓學(xué)生拓展想象,可以課后練筆,可以當(dāng)場(chǎng)練說)
2.引導(dǎo)思考:讀了這個(gè)故事,你明白了什么道理?(指名回答:引導(dǎo)學(xué)生用自己的方式理解)
3.布置課外作業(yè):把這個(gè)故事告訴爸爸媽媽聽,聽聽他們的評(píng)論與意見,并且自己再去閱讀其他的寓言故事。
板書設(shè)計(jì):
鷸——啄——威脅
蚌——夾——毫不示弱
互不相讓 漁翁得利
《寓言》的教案 篇6
【教材分析】
四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》,另外兩則選自《韓非子》。前兩則極具諷刺意味,作者已點(diǎn)明寓意:希望和結(jié)果的矛盾,是《赫爾墨斯和雕像者》諷刺性之所在;《蚊子和獅子》諷刺了戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人卻撞在蜘蛛網(wǎng)上的蚊子!吨亲右舌彙氛f明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對(duì)待!度淌яR》闡述了禍與福的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。但本課更在于靈活地分析寓意,允許從不同角度作概括。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、用自己的話多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
2、分析故事情節(jié),學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言。
3、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語(yǔ)。
【課前準(zhǔn)備】
學(xué)生預(yù)習(xí)《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,結(jié)合注釋疏通字句。
老師預(yù)備課件。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容
《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》
〖教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
寓言總是很受孩子喜歡,這個(gè)學(xué)期我們學(xué)過寓言嗎?什么是寓言呢?
讀課前導(dǎo)語(yǔ)。
二、朗讀寓言,分析故事情節(jié)
1、朗讀《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》,讀出人物的語(yǔ)氣。
思考:
、 赫爾墨斯又笑著問道的笑你認(rèn)為是一種怎樣的笑?表現(xiàn)了他怎樣的心態(tài)?
、 赫爾墨斯為什么先問宙斯、赫拉像的價(jià)錢如果首先問自己的雕像的價(jià)錢,結(jié)果會(huì)怎樣?
、 一個(gè)銀元是貴還是便宜?
⑷ 如果蚊子不先發(fā)表挑戰(zhàn)宣言就去進(jìn)攻獅子,結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子,這對(duì)故事情節(jié)會(huì)有怎樣的影響?
2、根據(jù)情節(jié),歸納寓言寓意。
三、改動(dòng)寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維
學(xué)生討論,這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:值多少錢?雕像者說:一個(gè)銀元。赫耳墨斯又笑著問道:赫拉的雕像值多少錢?雕像者說:還要貴一點(diǎn)。赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準(zhǔn)備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后,為什么一言不發(fā),悄然離去了?他心里這時(shí)是怎么想的?顯然,原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié),那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意,是從故事情節(jié)中得來的,如果改動(dòng)情節(jié),那寓意相應(yīng)也有變化。并且作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的,閱讀寓言故事,首先要分析故事情節(jié);而創(chuàng)作寓言,更不能忽視對(duì)情節(jié)的具體想像。
四、聯(lián)系實(shí)際,深入探究
1、在現(xiàn)實(shí)生活中,你遇到過類似的人嗎?
2、你覺得這兩個(gè)故事還適用于哪些人呢?
五、布置作業(yè)
1、自編寓言故事,注意考慮情節(jié)是否合理、具體,情節(jié)與寓意是否一致,寓意能否揭示一種生活道理。參考題目:
⑴ 嘴和眼的對(duì)話
、 樹和斧子
2、預(yù)習(xí)《智子疑鄰》《塞翁失馬》
第二課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容
《智子疑鄰》《塞翁失馬》
〖教學(xué)過程
一、導(dǎo)語(yǔ)
昨天,我們學(xué)的是古希臘的寓言,今天,我們來學(xué)習(xí)中國(guó)古代寓言兩則。中國(guó)古代有許多這樣的寓言,它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中,它們作為論據(jù)來闡明事理,非常具有說服力。如:《智子疑鄰》選自《韓非子》!度淌яR》選自《淮南子》。
二、疏通課文
1、學(xué)生朗讀,自主探究。
2、四人小組相互交流探究。
3、小組提出無(wú)法解決的字詞,全班討論。然后教師打出課件,學(xué)生解釋加點(diǎn)的字。
聯(lián)系上下文,解釋加點(diǎn)的詞:
宋有富人,天雨墻壞
不筑,必將有盜
暮而果大亡其財(cái)
其家甚智其子
近塞上之人有善術(shù)者
馬無(wú)故亡而人胡
其父曰:此何遽不為福乎?
居數(shù)月
其馬將胡駿馬而歸
家富良馬
其子好騎
墮而折其髀
胡人大入塞
死者十九
此獨(dú)以跛之故
這個(gè)環(huán)節(jié)一定要落實(shí),這些加點(diǎn)詞語(yǔ)中有的屬于古今異義,有的屬于一詞多義,有的屬于詞類活用,不需要給學(xué)生分類,但一定要求學(xué)生結(jié)合上下文把意思講對(duì),這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ),為以后學(xué)習(xí)文言文打基礎(chǔ)。
三、復(fù)述故事情節(jié)
在讀懂的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生復(fù)述,加深理解。
四、多角度歸納寓意
1、先引導(dǎo)學(xué)生讀課本204頁(yè)錢鐘書伊索寓言新解,鼓勵(lì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意地發(fā)表見解。
、 《智子疑鄰》:
積極方面:聽意見只應(yīng)聽正確的,而不要看這意見是什么人提出,對(duì)人不能持偏見。
消極方面:要注意自己與聽話者的關(guān)系,如果關(guān)系疏遠(yuǎn),即便說的意見正確,效果也不見得好。
、 《塞翁失馬》:
這位失馬的塞翁,不以眾人之吊為憂,不以眾人之賀為喜,在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前,沉著冷靜,方寸不亂,既看到了禍福同門,利害相鄰,也看到了禍福相轉(zhuǎn)而相生,充分地體現(xiàn)了道家淡泊無(wú)為,蹈虛守靜的心態(tài)。這種禍福相依、利害相伴、且能轉(zhuǎn)而相生的觀點(diǎn)是符合辯證法的`。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度及相對(duì)主義觀點(diǎn),否定了衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn),是不夠科學(xué)的。同時(shí),文末以丁壯者死者十九來反襯塞翁之子以跛獨(dú)存,格調(diào)也較低。
2、如果學(xué)生覺得難,可提些問題進(jìn)行啟發(fā)。同時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。如:討論《智子疑鄰》時(shí),可問:對(duì)正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對(duì)待別人提出的意見或建議?
學(xué)《塞翁失馬》,可以問:好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?
福與禍的轉(zhuǎn)化,需要一定的條件,不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如,家庭突遭打擊,變故,陷入困境,這是禍,但如果能從容、鎮(zhèn)靜,在困境中拼搏、奮起,那么,這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然,在困境中一蹶不振,喪失信心,甚至失去生活勇氣,那么,這禍就只能是禍了。所以,要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。
五、擴(kuò)展閱讀
課件打出成語(yǔ):鄭人買履、買櫝還珠、畫蛇添足、守株待兔、濫竽充數(shù)等,讓學(xué)生講講這些故事及寓意。
六、布置作業(yè)
1、翻譯文言文。
2、課外讀《伊索寓言》《中國(guó)古代寓言選》
【教后反思】
1、其實(shí),并不是所有的寓言都適合多角度解讀,如《赫爾墨斯和雕像者》,其明白的寓意已經(jīng)很難再有想像的余地,一定要改變故事情節(jié)反而生硬。
2、確實(shí)很有必要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀一些簡(jiǎn)短深刻的文言寓言,既積累了一些成語(yǔ),又提高了學(xué)生文言閱讀的能力。學(xué)生也很感興趣。
《寓言》的教案 篇7
教材依據(jù): 蘇教版五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第十二課《伊索寓言》之故事三《蟬和狐貍》
設(shè)計(jì)思想:為了更好的完成教學(xué)目標(biāo),本著以學(xué)生為主體,教師啟發(fā)為主導(dǎo),合作探究的原則,我把教學(xué)過程分為五個(gè)環(huán)節(jié):一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入;二、精讀《蟬和狐貍》體會(huì)寓意;三、課堂拓展、四、課堂小結(jié);五、作業(yè)設(shè)計(jì)。讓學(xué)生在朗讀體驗(yàn)、合作探究中學(xué)到知識(shí)、學(xué)會(huì)做人。
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、方法與過程:感受故事主人公形象,感悟寓意。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寓言的喜愛,并能結(jié)合生活中的實(shí)例體會(huì)寓意,從故事中學(xué)會(huì)做人。
教學(xué)重點(diǎn):
分析寓言故事內(nèi)容,感受故事主人公形象,感悟寓意
教學(xué)難點(diǎn):
能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意,從寓意中獲得教益從故事中學(xué)會(huì)做人。
教學(xué)方法:
啟發(fā)引導(dǎo)
學(xué)法指導(dǎo):
朗讀體驗(yàn)、合作探究
課前準(zhǔn)備:
閱讀《烏鴉和狐貍》的故事。
教學(xué)過程:
一.復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1.《伊索寓言》的作者是誰(shuí)?(伊索,希臘寓言家)
2.《伊索寓言》與我們中國(guó)古代寓言故事相比有什么特點(diǎn)?
(a.篇幅短小,故事中包含著深刻的道理,對(duì)人有教育作用;b.寓言的主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物,常用比喻、夸張、擬人等修辭手法。
3.伊索寓言常由哪幾部分組成?結(jié)合前面學(xué)過兩則寓言說一說。(板書:寓言和寓意)
二、精讀《蟬和狐貍》,領(lǐng)會(huì)寓意
1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎?誰(shuí)來給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的,今天我們學(xué)習(xí)的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān),它也使出了同樣的手法又來欺騙別人了,不過,這回它的計(jì)策可是失敗了,是誰(shuí)這么聰明呢?(板書課題)
3.默讀課文,想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處,又有什么不同之處?
(相似之處:說奉承話,詭計(jì)騙人。)
。ú煌帲粸貘f上當(dāng),蟬沒上當(dāng)。)
4.你從文中哪些詞語(yǔ)或句子看出狐貍是在用詭計(jì)騙人的?
(“故意”點(diǎn)出狐貍的假心假意,“贊嘆”“下來”“見識(shí)”可以看出狐貍是為吃蟬而設(shè)下的'“圈套”。)
5.讀第三、四自然段,思考:蟬為什么沒有上當(dāng)?
蟬:“察覺……有詐”“摘下……扔下來”
(頭腦很清醒,保持警覺,吸取教訓(xùn),進(jìn)行試探。)
狐貍:“以為是蟬”“猛撲過去”
(露出了真面目)
6.分角色朗讀1—4自然段,體會(huì)蟬的聰明之處
7.讀第五自然段,說說自己對(duì)寓意的理解。(板書寓意)
(蟬不僅有智慧,更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。)
三.課堂拓展
1.與本課內(nèi)容有關(guān)的名言有哪?(忠言逆耳利于行)
2.聯(lián)系實(shí)際生活中的例子體會(huì)寓意,隨堂進(jìn)行思想滲透和教育。
(安全出行、嚴(yán)禁下河游泳等。)
3.結(jié)合寓言的組成部分(寓言和寓意)自己練習(xí)編寫寓言故事,并講給別人聽。
。1)齊唱《蝸牛與黃鸝鳥》,復(fù)述這個(gè)故事的內(nèi)容,這首歌曲就是一則寓言,想想它的寓意是什么?
(笨鳥先飛或勤能補(bǔ)拙)
。2)自己編寓言故事,講給別人聽。
四、課堂小結(jié)
五、布置作業(yè):編寫一則寓言故事。
板書設(shè)計(jì):
伊索寓言
寓言 寓意
狐貍和蟬 一個(gè)聰明的人,總能從別人的災(zāi)難中吸取訓(xùn)。
教學(xué)反思:
本節(jié)課我以復(fù)習(xí)導(dǎo)入讓學(xué)生回顧前一課的內(nèi)容,為本節(jié)課學(xué)習(xí)新知做好鋪墊,在教《蟬和狐貍》時(shí)我先讓學(xué)生說說學(xué)過的《狐貍和烏鴉》的故事,接著默讀課文,想想這兩則寓言有哪些相似和不同的地方。一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒能實(shí)現(xiàn)自己的心愿。抓住這個(gè)不同結(jié)局,我引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考:為什么烏鴉會(huì)上當(dāng)而蟬沒有呢?這個(gè)以舊帶新話題吸引了學(xué)生,他們便在品味故事文字的同時(shí),自覺地探究出蟬的聰明所在,也就是故事想告訴我們的深刻寓意。在課堂拓展中我設(shè)計(jì)了唱兒歌《蝸牛和黃鸝鳥》,既活躍了課堂氣氛,又借助歌詞回顧寓言的結(jié)構(gòu),并能想出寓意,為學(xué)生編寓言故事做出了巧妙的過渡引導(dǎo),達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的。但本節(jié)課也有不足之處,如學(xué)生在編故事時(shí)語(yǔ)言不夠形象,指導(dǎo)效果不是很突出。
《寓言》的教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1、理清文章思路,把握主旨。
2、體會(huì)文章幽默反諷的效果。
教學(xué)重點(diǎn)
透過句子表面,品位句子的深層意味。
教學(xué)設(shè)想:
①順著“糾正淺薄的見解”一說到底,然后點(diǎn)破它,以期有頓悟的效果。
、趯(duì)文中許多頗有意味的難句,不在理解內(nèi)容時(shí)一一碎講,待點(diǎn)明作者意圖后集中看,或許能起到事半功倍之效。
教學(xué)手段 多媒體課件
教學(xué)內(nèi)容
。ㄒ唬⒄n前預(yù)習(xí)
1、 注意下列字詞的音形義。
嫉忌 憐憫 譬如 年輩 幼稚 思慕 衰朽 發(fā)跡 歷程 衣錦還鄉(xiāng) 風(fēng)雅
索性 經(jīng)濟(jì) 吝嗇 笨坯 心術(shù) 果報(bào) 狂吠 蝙蝠 軸心 閱歷 淺薄 下野
2、搜集有關(guān)作者、作品以及《伊索寓言》的介紹。
3、閱讀課文中的九則寓言,聯(lián)系生活實(shí)際,試評(píng)論錢鐘書針對(duì)每則寓言所闡述的觀點(diǎn)。
。ǘ⒄n堂教學(xué)
一、導(dǎo)語(yǔ):
(拿著書或指著投影)《伊索寓言》作為一本寓言故事集,通過簡(jiǎn)單的故事來反映深刻的道理。我們普通人讀它,在若有頓悟之時(shí),也許只會(huì)一笑了之。然而,文豪錢鐘書卻讀出了自己獨(dú)到的東西,寫出了一篇洋洋灑灑的《讀〈伊索寓言〉》。下面,就讓我們一起走近錢鐘書,走近他的《讀〈伊索寓言〉》
二、展示有關(guān)錢鐘書的介紹資料。(投影顯示有關(guān)圖片、文字,力求做到簡(jiǎn)潔與豐富的統(tǒng)一)
三、1、這樣的一位人物,他對(duì)人生肯定有著自己獨(dú)特的看法。課文開頭,他首先表達(dá)了自己怎樣的觀點(diǎn)?
(錢鐘書對(duì)人際交往的認(rèn)識(shí),詳見板書)
2、第二節(jié)談的是對(duì)歷史的`看法。(詳見板書。這里要順便交待一下錢鐘書新穎的思維,即把古代竟比做小孩子)那么,由年輩想到了歷史,它們的共同點(diǎn)是什么?(閱歷的深淺,人們的態(tài)度)這樣,便構(gòu)成類比。(板書:類比)
3、作者想到了人,想到了歷史,想到了我們對(duì)人,對(duì)歷史的態(tài)度,這些感想是由偶爾翻看《伊索寓言》引起的。至此,才切入讀后感。作者沒有像我們往常寫讀后感一樣,一上來就:“今天讀了《伊索寓言》,我的心中感觸頗深”,而是先花了些許筆墨,先把體會(huì)談一下。(板書:先談體會(huì))
四、放映課件中關(guān)于《伊索寓言》的介紹。
相傳為公元前6世紀(jì)古希臘被釋放的奴隸伊索所編,收集有古希臘民間諷喻故事,并加入印度、阿拉伯及基督教故事,經(jīng)后人陸續(xù)加工,以詩(shī)或散文形式發(fā)表,共350余篇。這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)及生活教訓(xùn)、總結(jié),寓言通過描寫動(dòng)物間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,主要是壓迫和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。
五、看完開始講解。因?yàn)椋核且徊抗糯臅,一部能夠反映古代生活的書,所以,能給我們帶來三重安慰(老師和學(xué)生一起總結(jié))。
《寓言》的教案 篇9
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1. 正確理解寓言的寓意,培養(yǎng)健康的人生觀和價(jià)值觀。
2. 學(xué)習(xí)優(yōu)美的語(yǔ)言,模仿文章中美的表達(dá)方式。
重點(diǎn)內(nèi)容:
1. 深刻理解寓言的內(nèi)涵。
2. 學(xué)習(xí)文章中優(yōu)美的表達(dá)方式。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
首先,我們要談一下寓言這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)。寓言是一種通過比喻性故事來說明道理的文學(xué)作品。通常情節(jié)簡(jiǎn)單,篇幅短小,而且常常含有教育意義和諷刺意義。
那么現(xiàn)在,我想請(qǐng)同學(xué)們來復(fù)述一下故事《龜兔賽跑》的內(nèi)容。很好,我們可以從這個(gè)故事中看出,驕傲?xí)谷寺浜,虛心使人進(jìn)步,要做事情必須踏踏實(shí)實(shí),這樣才能夠成功。
那么,這個(gè)故事出自哪一本書呢?沒錯(cuò),是《伊索寓言》。你們使用國(guó)慶假期閱讀了這本書嗎?那么,請(qǐng)回答一下,你對(duì)寓言這種文學(xué)作品有多少的了解?
二、作者簡(jiǎn)介
我們要學(xué)習(xí)的課文是《白兔和月亮》和《落難的王子》兩篇文章,它們是周國(guó)平先生所寫的人生寓言,F(xiàn)在,讓我們來談一下作者的背景。周國(guó)平出生于1946年上海,他于1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,之后于1981年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系。目前,他是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所的.研究員,著有多本學(xué)術(shù)專著和隨感集、詩(shī)集等文學(xué)作品。
在大學(xué)里,同學(xué)們都有自己喜歡的作家和代表作品。有一個(gè)說法是,女生喜歡讀周國(guó)平先生的作品,而男生更喜歡讀王小波的作品。在我剛上大學(xué)時(shí),我也很喜歡閱讀周國(guó)平先生的作品,尤其是他用散文的筆調(diào)描述他的哲學(xué)思考,并用哲學(xué)思考貫穿文學(xué)寫作。
三、整體感知
現(xiàn)在,我們來朗讀課本第35頁(yè)上的兩篇文章,分別是《白兔和月亮》和《落難的王子》。
2、快速回顧昨天給予詞匯注音和解釋的作業(yè),然后合上課本,讓同學(xué)們?yōu)楹诎迳系倪@些詞匯注音(學(xué)生回答),老師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)困難詞匯的含義(包括風(fēng)韻、正色、歸屬、險(xiǎn)象迭生等),最終鼓勵(lì)同學(xué)們使用這些單詞來講述這兩個(gè)故事。
《寓言》的教案 篇10
寓言兩則 :教學(xué)設(shè)計(jì)
〔一〕
本課是精讀課文,包括《濫竽充數(shù)》和《邯鄲學(xué)步》兩則寓言!稙E竽充數(shù)》講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)候,齊宣王寵愛聽吹竽,又寵愛講排場(chǎng),常叫三百人的樂隊(duì)一起吹奏給他聽。南 郭先生原來不會(huì)吹竽,可是他卻能混到樂隊(duì)里去,相安無(wú)事。后來,齊宣王死了,齊緡王繼位。他的愛好與先王不同,寵愛聽獨(dú)奏,南 郭先生再也混不下去了,只好偷偷逃走了。這則寓言挖苦了沒有真本領(lǐng),卻混進(jìn)行家隊(duì)伍中充數(shù)的人。后來作為成語(yǔ)來用,指不好的東西混進(jìn)好的里面湊數(shù)。另外也常用來自謙。《邯鄲學(xué)步》講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)候,燕壽陵有一個(gè)人到趙國(guó)首都邯鄲去學(xué)走路的故事。如今人們把故事作為成語(yǔ)用,比方機(jī)械地仿照別人,最終連自己原來的東西也遺忘。
學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的進(jìn)程是一個(gè)自悟自得的過程。本設(shè)計(jì)力求避開老師繁瑣的分析、講解,利用多媒體課件進(jìn)行幫助教學(xué)。這兩則寓言故事短小精悍。教學(xué)時(shí),主要先讓學(xué)生充分閱讀,到達(dá)通讀熟讀的程度后,用自己的話講解并描述故事內(nèi)容,從而悟出寓言的寓意,并在自讀自悟中習(xí)得基本的讀書方法,提高獨(dú)立閱讀的實(shí)力。
1.朗讀課文,理解這兩則寓言的寓意,從中受到啟發(fā)和教化。
2.相識(shí)“竽、郭、腮〞等5個(gè)字,會(huì)寫“濫、竽、宣〞等10個(gè)字,駕馭“濫竽充數(shù)、超群、裝腔做勢(shì)、徹底、機(jī)械〞等由會(huì)寫字組成的詞語(yǔ)。
重點(diǎn):理解兩則寓言的'寓意。
難點(diǎn):學(xué)習(xí)活用這兩個(gè)成語(yǔ)。
1.生字、詞語(yǔ)卡片。
2.這兩則寓言故事的光盤。
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
一、揭示課題,激趣導(dǎo)入
1.板書課題《寓言兩則》,讀題。
2.我們?cè)?jīng)學(xué)過不少寓言故事。回憶一下:都有哪些?〔守株待兔、拔苗助長(zhǎng)、緣木求魚〕
3.這些寓言故事都有些什么共同特點(diǎn)?
〔這些寓言故事都是通過一個(gè)簡(jiǎn)短的故事,告知我們一個(gè)深刻道理。〕
過渡:那么今日這兩則寓言是通過怎樣的故事,告知我們什么道理的呢?
二、觀看課文錄像,大體了解課文內(nèi)容
三、初讀課文,掃清閱讀障礙
1.自由朗讀這兩則寓言故事,思索這兩則寓言故事分別講了一個(gè)怎樣的故事。
2.圈畫生字、新詞,同桌互學(xué)。
3.檢查自學(xué)狀況!仓攸c(diǎn)指導(dǎo)對(duì)課文重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解!
4.再讀課文,力求做到正確、流利。
5.抽讀正音。〔留意評(píng)價(jià)!
6.用自己的話說說這兩則寓言分別講了什么樣的故事。
四、穩(wěn)固生字,指導(dǎo)書寫
1.抽讀生字卡。〔留意“械xi琛弊值畝烈。?
2.指導(dǎo)書寫!沧プ 盀E、宜、械〞字,讓學(xué)生先視察,后練寫!
3.學(xué)生抄寫生詞。老師巡察,個(gè)別指導(dǎo)。
4.聽寫新詞。
五、回來整體,質(zhì)疑問難
其次課時(shí)
一、溫故知新,質(zhì)疑導(dǎo)入
1.回顧一下:這兩則寓言分別講了什么故事?
2.你想提什么問題跟大家一起探討?
〔根據(jù)學(xué)生的提問,老師進(jìn)行梳理,明確本節(jié)課的要求。〕
二、揭示課題,明確目標(biāo)
1.板書:寓言兩則。
2.口述目標(biāo):我們不光要知道這兩則寓言所講的故事,更要知道它們的寓意,學(xué)會(huì)活用這兩個(gè)成語(yǔ)。
三、細(xì)讀課文,領(lǐng)悟寓意
〔一〕學(xué)習(xí)第一則寓言《濫竽充數(shù)》。
1.出示自學(xué)提綱,讓學(xué)生根據(jù)提綱自讀自悟。
附自學(xué)提綱:①南 郭先生為什么要偷偷逃跑?
、谀阌X得南 郭先生是個(gè)怎樣的人?
2.學(xué)習(xí)小組合作探究。〔準(zhǔn)備競(jìng)賽,看哪個(gè)小組準(zhǔn)備得最好,理解得最透徹。〕
3.全班探討,老師作適當(dāng)點(diǎn)撥。
〔南 郭先生之所以要偷偷逃走,是因?yàn)樗麤]有吹竽的本領(lǐng),齊緡王這樣一來,他再也混不下去了!
4.想一想:生活中有像南郭先生這樣的人嗎?舉例說說。
5.探討:這則寓言故事告知我們一個(gè)什么道理?
6.引導(dǎo)理解“溢竽充數(shù)〞這個(gè)成語(yǔ)別的意義。
7.穩(wěn)固成語(yǔ)用法:根據(jù)“濫竽充數(shù)〞這一成語(yǔ)不同的意思,分別造句。
8.自由讀課文,回想學(xué)習(xí)這一成語(yǔ)的方法。
〔二〕學(xué)習(xí)其次則寓言《邯鄲學(xué)步》。
1.總結(jié)學(xué)法,遷移學(xué)習(xí)。
師生共同總結(jié)學(xué)習(xí)第一則寓言的方法,然后分學(xué)習(xí)小組自學(xué)其次則寓言。
2.小組合作,共同學(xué)習(xí)。
步驟:提出問題→自讀自悟→小組溝通。
3.集體匯報(bào)學(xué)習(xí)狀況。
a.那個(gè)學(xué)走路的人為什么要爬著回去?b.他是怎樣學(xué)習(xí)走路的?c.像他那樣學(xué)本領(lǐng)行嗎?d.生活中有沒有這樣的人?
四、熟讀升華,超越文本
1.熟讀這兩則寓言。
2.小組再度合作,選擇其中一則寓言演一演。
3.匯報(bào)表演。
4.仿照記者采訪“南郭先生〞和“那個(gè)燕國(guó)人〞。
五、質(zhì)疑問難,總結(jié)全文
六、拓展訓(xùn)練,布置作業(yè)
《寓言》的教案 篇11
教學(xué)目標(biāo):
1、初讀《伊索寓言集》了解作者,交流自己的讀書體會(huì),在交流中豐富自己的知識(shí)。
2、了解《伊索寓言集》在世界文學(xué)史上的地位,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
3、總結(jié)讀寓言故事的方法,讓學(xué)生真切感受到讀書的快樂,培養(yǎng)書做筆記的習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
交流中體會(huì)到讀書的快樂,激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、仔細(xì)閱讀《伊索寓言集》
2、認(rèn)真做好讀書筆記。
教學(xué)過程
一、談話導(dǎo)入,激發(fā)興趣。
說起寓言,大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事來說明一個(gè)道理或教訓(xùn)。
最近我們讀了《伊索寓言集》。下面我們來看看大家都對(duì)這本書了解了多少。
1.通過閱讀和結(jié)合自己搜集的資料,請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要介紹伊索和《伊索寓言》。
伊索,古希臘寓言作家。傳說是奴隸,后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權(quán)貴,終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工,以詩(shī)和散文的形式發(fā)表,成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言集》。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等等,寓意深刻,常被引用。有各種文字譯本,對(duì)歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng)作影響很大!兑了髟⒀约肥鞘澜缟弦徊孔罟爬系脑⒀约,也是世界上讀者量最多的一本書!兑了髟⒀约分械墓适拢恳黄奸W著智慧的火花,寄托著教訓(xùn)和哲理,有對(duì)富人貪婪自私的'揭露,有對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻,有對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣識(shí)別是非好壞,怎樣變的聰明智慧。《伊索寓言集》是古希臘人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。所以我們有必要去閱讀,甚至是一讀再讀。
今天我們就再來選讀讀《伊索寓言集》中的幾則寓言故事。
二、邊讀邊聊,汲取營(yíng)養(yǎng)
1、說說人物:在讀過或聽過的故事中,你最喜歡或討厭哪些人物,為什么?
2、閱讀資料中的《農(nóng)夫和蛇》,說說你對(duì)其中農(nóng)夫的看法。
3、明白寓意:寓言最大的寫作手法是比喻、擬人,以物喻人,以此喻彼。
以《農(nóng)夫和蛇》為例,談?wù)勗谧x過的故事或現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似的人或事情?
4、小結(jié):通過交流我們知道,書中很多故事反映的生活經(jīng)驗(yàn)豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源自生活,反映生活,指導(dǎo)生活,這就是《伊索寓言》的生命力之所在。
三、明確讀書要求,制定讀書計(jì)劃。
1、翻開《伊索寓言集》目錄,讀讀題目,說說你發(fā)現(xiàn)了什么。
2再現(xiàn)情節(jié):讀完這本書,你覺得哪些故事有趣,把它讀給、講給其他同學(xué)聽或表演給其他同學(xué)看。
(1)2分鐘做準(zhǔn)備。
(2)生說或表演。
教師結(jié)合學(xué)生的發(fā)言相機(jī)出示幾則大多數(shù)同學(xué)比較感興趣的故事;同一則也可引用賽一賽的方法,來激發(fā)大家的興趣。
3、在沒有讀過的故事里,哪些故事的題目最吸引你?讀讀題目,猜猜情節(jié),然后請(qǐng)看過的同學(xué)說說,你想象的和原文是否一樣。
4、討論:這些故事在結(jié)構(gòu)上有什么共同點(diǎn)?
總之,伊索寓言中反映的生活經(jīng)驗(yàn)非常豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源于生活,反映生活,指導(dǎo)生活,這就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每則故事后面都附有教訓(xùn),這些教訓(xùn)顯然是后人添加的,其中有的比較切題,有的并不切題,甚至牽強(qiáng)附會(huì),閱讀時(shí)不必受這些教訓(xùn)的束縛,這樣更可以體會(huì)寓言所蘊(yùn)含的智慧的豐富性。
5、養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好習(xí)慣。制定讀書習(xí)慣,做到每天必看,根據(jù)自己的情況大體規(guī)定一個(gè)時(shí)間表,一般一個(gè)月左右完成。
四、后繼活動(dòng),深化閱讀效果。
《伊索寓言》是一本十分耐讀的好書。它還有許多值得向大家推薦讓大家學(xué)習(xí)的地方。
1、故事中人物的寓言幽默夸張,形象的再現(xiàn)了人物的性格特征。
2、不同的故事中相同的人物形象有著不同的性格。
所以,請(qǐng)大家繼續(xù)閱讀此書,聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),思索書中的思想精髓,體會(huì)蘊(yùn)涵的人生智慧,揣摩幽默詼諧的語(yǔ)言。并且在讀后,將你讀到的有趣的故事講給你的父母、朋友、同學(xué)聽聽。
作業(yè):繼續(xù)閱讀《伊索寓言》
1、《伊索寓言》有很多種版本,選擇適合自己的一本進(jìn)行閱讀,持之以恒,讀完整本書。
2、要養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的好習(xí)慣。如果是自己的書,可以在書上圈圈劃劃,也可以在書上記下自己的感想和體會(huì)。如果是借來的書,就要在自己的讀書筆記本上做好記錄,也可以自制讀書卡片,抄寫點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句,采用多種方式留下自己讀書的痕跡。
3、指定讀書計(jì)劃,堅(jiān)持每天必讀,根據(jù)自己的情況劃定時(shí)間表,一個(gè)月左右的時(shí)間把本書讀完。
另外推薦閱讀《中國(guó)古代寓言故事》、《希臘寓言》
七、成果展示
1、以小組為單位,將讀書卡粘在事先準(zhǔn)備的白紙上作為一份小報(bào)。
2、將小報(bào)貼在讀書欄上,在全班展示。
板書設(shè)計(jì):
《伊索寓言集》
寓言是一種帶有勸喻性的小故事。
結(jié)構(gòu)特點(diǎn)先講故事,再點(diǎn)明寓意。
寫作手法比喻、擬人
《寓言》的教案 篇12
一、教學(xué)目標(biāo)
1、熟悉課文
2、文學(xué)、文化常識(shí)積累:莊子及《莊子》
3、課文正確解讀
4、文言現(xiàn)象歸類
二、教學(xué)重難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀寓言寓意。
三、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文,解釋了“實(shí)事求是”一詞,請(qǐng)同學(xué)們明確一下。提問學(xué)生:“實(shí)事”指“求”指“是”指。師:客觀事物之間,總是有規(guī)律可尋,關(guān)鍵在于我們能不能去“求”,怎樣去“求”。今天,我們來共同復(fù)習(xí)《庖丁解牛》一文,再次感受一下“庖丁”的成功之道
(二)明確學(xué)習(xí)要求(小黑板展示)
1.熟悉課文。
2.文學(xué)、文化常識(shí)積累:莊子及《莊子》
3.正確理解課文寓意。
4.師生共同歸納文言現(xiàn)象。
(三)學(xué)生齊讀課文
1.正音。
將齊讀中出現(xiàn)的讀音錯(cuò)誤找出來,共同糾正。
技蓋至此乎?見其難為。行為遲肯綮大軱怵然
學(xué)生完成資料提供的拼音題。學(xué)生們齊讀
2.文學(xué)、文化常識(shí)積累
(1)完成資料提供的.填空題
(2)學(xué)生讀背
(3)檢查:完成高考模擬題---五(1)題
(四)課文解讀
1.文字疏通結(jié)構(gòu)思路
本文是一篇典型的一事一議的散文,文章寫了一件什么事情呢?學(xué)生作答這件事是“庖丁為文惠君解!庇质窃鯓訉懙?怎樣議的呢?
生描寫了一個(gè)場(chǎng)面。師從幾個(gè)角度正面描寫解牛場(chǎng)面?生解牛時(shí)的動(dòng)作和發(fā)出的聲音。師請(qǐng)同學(xué)完整翻譯第一節(jié)。注意“所字結(jié)構(gòu)”、倚、履、踦、向、中、乃、會(huì)。
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