李商隱《錦瑟》教案（精選10篇）

　　作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，時(shí)常需要用到教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編整理的李商隱《錦瑟》教案，歡迎大家分享。

　　李商隱《錦瑟》教案 1

　　《錦瑟》是李商隱的代表性，愛詩(shī)的人無(wú)不樂(lè)道喜吟，堪稱最享盛名。但《錦瑟》作年不詳，意境朦朧，就像一個(gè)大大的謎團(tuán)，增加了學(xué)生鑒賞的難度。因此，教師有引導(dǎo)學(xué)生鑒賞的必要。

　　本著遵循認(rèn)知規(guī)律、遵循鑒賞基本原則，教學(xué)中宜深入淺出、以讀帶賞，全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)新詩(shī)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞、評(píng)價(jià)能力。

　　一、名句導(dǎo)入，激發(fā)興趣

　　實(shí)踐表明，由已知切入新課，既容易喚起學(xué)生對(duì)新知識(shí)的渴望，又有助于幫助學(xué)生在不知不覺中形成知識(shí)體系。名句是經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗滌，被歷代人所激賞的前人的智慧的結(jié)晶、語(yǔ)言的精華。由熟悉的名句導(dǎo)入，既可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的自豪感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的進(jìn)一步品味，也可喚起學(xué)生積累新知識(shí)的渴望，可謂一舉多得。

　　李商隱的許多詩(shī)句已被廣泛使用，學(xué)生早已耳熟能詳，如：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”等。

　　二、簡(jiǎn)介作者，奠定鑒賞必備條件

　　“言為心聲”，詩(shī)文總會(huì)不可避免地打上時(shí)代烙印，刻上作者個(gè)人遭遇的印跡。了解詩(shī)人簡(jiǎn)況，是鑒賞詩(shī)歌的必要準(zhǔn)備。

　　李商隱（813~858），字義山，號(hào)玉溪生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人，出身于小官僚家庭。十七歲就以才華受人賞識(shí)，二十五歲中進(jìn)士，入朝做官。不幸卷入朋黨之爭(zhēng)，政治上始終遭到排擠，在黨爭(zhēng)的夾縫中生存，奔走于四川、廣西、廣東等地，做些幕僚工作，很不得志。他的個(gè)人生活也很不幸，結(jié)婚不到十二年，愛妻便去世。就在那短暫的十二年中，由于詩(shī)人到處飄泊，也不能和妻子常常團(tuán)聚。

　　他本有“欲回天地入扁舟”的抱負(fù)，卻終身潦倒，得不到實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，因此心情抑郁苦悶，四十五歲卒于鄭州。存詩(shī)約六百余首。由于時(shí)代混亂、個(gè)人失意，詩(shī)中往往流露出濃濃的感傷情緒。李商隱的詩(shī)不僅在唐代詩(shī)壇、而且在我國(guó)古典詩(shī)歌史中，都占有一席之地，頗有影響。

　　特別值得一提的是藝術(shù)性極高的無(wú)題詩(shī)，基調(diào)凄涼傷感，音調(diào)和諧婉轉(zhuǎn)，遣詞用字嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)仗工致，用華麗的詞藻構(gòu)成生動(dòng)優(yōu)美的形象，傳達(dá)出深刻真摯的感情，耐人尋味，想象豐富，構(gòu)思精巧，語(yǔ)言優(yōu)美，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。《錦瑟》取詩(shī)首二字為題，就屬此類。

　　三、讀讀背背，初步感悟詩(shī)歌大意

　　“書讀百遍，其義自見�！痹�(shī)歌閱讀尤其這樣，反復(fù)誦讀可幫助學(xué)生在有意無(wú)意之中感受詩(shī)歌的聲韻美，思索詩(shī)歌意旨，體味詩(shī)歌意境，把握詩(shī)人情感。可以說(shuō)，誦讀是讀詩(shī)的基礎(chǔ)，讀詩(shī)而不能背誦，等于不讀；能背誦，則日后必有所領(lǐng)悟。

　　鑒賞中，給學(xué)生充分時(shí)間讓學(xué)生朗讀、背誦，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。引導(dǎo)學(xué)生利用已有知識(shí)、能力，結(jié)合教材注釋、手邊資料，在讀讀背背中進(jìn)行初步鑒賞（語(yǔ)言、節(jié)奏、韻律等），鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。

　　鑒賞詩(shī)歌也須“有的放矢”，不可毫無(wú)目標(biāo)，漫無(wú)邊際，要在學(xué)生自讀前（或閱讀中）明確提出：

　　1、領(lǐng)悟詩(shī)歌情感基調(diào)；

　　2、通過(guò)想象聯(lián)想再現(xiàn)詩(shī)中意境；

　　3、找出并思考詩(shī)中的四個(gè)典故、五個(gè)比喻的用意。

　　四、涵泳探討，美讀鑒賞詩(shī)歌

　　李商隱的詩(shī)，即使好學(xué)深思之人讀起來(lái)也覺吃力，特別是他的.無(wú)題詩(shī)，大多有一種朦朧意境不易得到確切的解釋，但能給人以美的享受。

　　詩(shī)重含蓄，《錦瑟》為人們提供了多種解讀方式的可能，如錦瑟說(shuō)、愛國(guó)說(shuō)、悼亡說(shuō)、自傷身世說(shuō)等，耐人尋味，正是詩(shī)的價(jià)值所在。引導(dǎo)學(xué)生鑒賞，可就詩(shī)論詩(shī)，不必尋求統(tǒng)一的答案，只需結(jié)合晚唐時(shí)代背景、詩(shī)人經(jīng)歷，把握詩(shī)歌情感基調(diào)，用自己的語(yǔ)音去再現(xiàn)詩(shī)中意境，把玩詩(shī)歌清麗語(yǔ)言即可。

　　1、把握全詩(shī)情感基調(diào)

　　“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。”由此我們可以把握住這首詩(shī)是撫今追昔，書寫困擾詩(shī)人多年的“惘然”之“情”。朗讀時(shí)宜放慢語(yǔ)速，以低沉語(yǔ)調(diào)再現(xiàn)哀怨、悵惘、迷離。

　　2、“未成曲調(diào)先有情”，首聯(lián)即情感觸發(fā)

　　“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。”錦瑟啊，你沒(méi)來(lái)由的有五十根弦，每一弦每一柱都在追憶曾經(jīng)的年華。詩(shī)人所以有這樣的感慨，正是被“情”困擾多時(shí)，此時(shí)把“錦瑟”作為情感的觸發(fā)點(diǎn)，寄寓自己的情思。此聯(lián)既是起興，又是用比，行文十分巧妙。吟誦時(shí)，一定要先醞釀情感，才能讀出哀怨的語(yǔ)調(diào)、深深的迷惘和無(wú)限感觸，才不會(huì)是空穴來(lái)音。

　　3、陷入沉思，發(fā)出無(wú)限感慨

　　“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑�！痹�經(jīng)有過(guò)的以往和美好的愿望，有如“莊生夢(mèng)蝶”一樣清晰，令人留戀，使人沉迷，讓人惆悵。即使它不能實(shí)現(xiàn)，但“我”心依舊，假如死去也要像“望帝”化作杜鵑啼叫不止。此二句詩(shī)語(yǔ)言雖簡(jiǎn)潔，卻蘊(yùn)意無(wú)窮，巧妙用典，令人深思。讀時(shí)應(yīng)以癡迷、陶醉、無(wú)限眷戀、無(wú)限執(zhí)著的語(yǔ)氣來(lái)再現(xiàn)，語(yǔ)速、聲音由厚重、舒緩到激昂、悲切。

　　4、以清晰語(yǔ)音，再現(xiàn)美麗、朦朧、凄清

　　“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”明月高懸，青青的廣漠大海，鮫人泣淚成珠，清冷月光、晶瑩珠光、明亮淚光交織一片，讓人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮；藍(lán)田日光秀麗，陽(yáng)光溫暖，白玉生煙，玉埋地下卻精氣升騰�！皽婧＿z珠”“藍(lán)田美玉”，雖然珍貴，卻被人遺忘，令人悲傷、惋惜，但其終究是珠寶美玉，又令人慶幸、欣慰。讀時(shí)應(yīng)讀出蒼茫之感，毫無(wú)依托，無(wú)限愛憐，無(wú)限悲傷之情。

　　5、戛然而止，余韻無(wú)窮

　　“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然�！边@情哪里是追憶往事時(shí)才有，只是當(dāng)時(shí)就已令自己迷惘。今日追憶必定更加悵然，實(shí)在不堪回首。行文渾然一體，情感愈加濃郁。朗讀時(shí)宜表現(xiàn)出欲罷還休，蕩氣回腸，有如空谷回音，余韻無(wú)窮。

　　五、課外延伸

　　1、尋找詩(shī)人足跡

　　《錦瑟》中還有許多未解之謎，有待進(jìn)一步研究探討。可啟發(fā)學(xué)生通過(guò)多種途徑，了解詩(shī)人生平，品讀詩(shī)人其他作品，尋找相關(guān)資料，自己打造解讀的金鑰匙。

　　2、與詩(shī)人對(duì)話

　　“學(xué)以致用”，把死知識(shí)變?yōu)榛钏�之源，不容忽視。�?duì)文學(xué)作品，我們應(yīng)采取“拿來(lái)主義”，建議學(xué)生寫寫鑒賞文章，是為“與詩(shī)人對(duì)話”。

　　李商隱《錦瑟》教案 2

　　一、教學(xué)內(nèi)容分析

　　李商隱的《錦瑟》是人教版高中語(yǔ)文必修三第二單元中的一首詩(shī)。這個(gè)單元是學(xué)習(xí)唐代詩(shī)歌。學(xué)習(xí)本課的要求是，在理解詩(shī)意、把握意境的基礎(chǔ)上，感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人獨(dú)特的審美情趣。鑒賞時(shí)，要學(xué)會(huì)知人論世，同時(shí)注意在朗讀中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。

　　《錦瑟》是古典詩(shī)歌里的精品，想象豐富，意象精美，意境深邃，有很高的藝術(shù)價(jià)值。對(duì)此詩(shī)的理解有助于我們從深層理解古典詩(shī)詞的意境美

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與技能：了解作者及寫作背景，弄懂詩(shī)歌的內(nèi)涵，感悟該詩(shī)的意境美，提高鑒賞能力和審美情操。

　　2、過(guò)程與方法：通過(guò)涵詠詩(shī)文，領(lǐng)會(huì)李商隱詩(shī)歌意境深遠(yuǎn)、語(yǔ)言優(yōu)美、情深意濃的特點(diǎn)。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)古典詩(shī)詞的美，在感悟中陶冶情操，明心啟智。

　　三、學(xué)習(xí)者特征分析

　　高一學(xué)生，剛進(jìn)入高中，自學(xué)習(xí)慣不是太好，自學(xué)能力不是太強(qiáng)。我要在激發(fā)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，培養(yǎng)學(xué)生能根據(jù)課文注釋及其他資料鑒賞詩(shī)詞的能力，鼓勵(lì)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。

　　四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)

　　本課內(nèi)容為一課時(shí)，為培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的能力提高語(yǔ)文素養(yǎng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生都能積極的參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。所以在教學(xué)過(guò)程中要注意充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，不再做靜態(tài)知識(shí)的占有者而是成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者引導(dǎo)者和促進(jìn)者，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組合作，積極探究。

　　五、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

　�、僦攸c(diǎn)：品味詩(shī)歌的意境。

　�、陔y點(diǎn)：結(jié)合具體意象，理解詩(shī)歌的多義性

　　六、教學(xué)過(guò)程

　　教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

　　目標(biāo)解讀：通過(guò)涵詠詩(shī)文，領(lǐng)會(huì)李商隱詩(shī)歌意境深遠(yuǎn)、語(yǔ)言優(yōu)美、情深意濃的特點(diǎn)。品味詩(shī)歌意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)。學(xué)習(xí)藝術(shù)表現(xiàn)手法，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。學(xué)生課前背誦詩(shī)歌，明確本首詩(shī)的內(nèi)容。學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)重難點(diǎn)，按照這個(gè)要求明確自己的學(xué)習(xí)方向。

　　給學(xué)生布置預(yù)習(xí)作業(yè)，并把學(xué)生在預(yù)習(xí)作業(yè)中存在的問(wèn)題反饋給學(xué)生

　　1、作者簡(jiǎn)介

　　李商隱（約812年或813年-約858年），漢族，字義山，號(hào)玉溪生、又號(hào)樊南生，晚唐著名詩(shī)人。他祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)市），生于河南滎陽(yáng)（今鄭州滎陽(yáng)）。詩(shī)作文學(xué)價(jià)值很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且都在家族里排行十六，故并稱為“三十六體”。在《唐詩(shī)三百首》中，李商隱的詩(shī)作有22首被收錄，位列第4。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛情詩(shī)寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家都愛西昆好，只恨無(wú)人作鄭箋”之誚。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)滎陽(yáng)。

　　2、關(guān)于《錦瑟》

　　《錦瑟》一詩(shī)，堪稱李商隱詩(shī)集中的壓卷之作。然而，對(duì)于這首詩(shī)的旨意，千百年來(lái)聚訟紛紜，莫衷一是。這首詩(shī)，如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說(shuō)古代詩(shī)歌無(wú)一能比。元代的元好問(wèn)就曾發(fā)出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩(shī)家總愛西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋。”（《論詩(shī)三十首》）意思是說(shuō)，像《錦瑟》（以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩(shī)）這樣的詩(shī)固然好，可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無(wú)力為它作注。清代的大詩(shī)人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”（《論詩(shī)絕句》）的浩嘆，可見這首詩(shī)的特異之處。

　　做好課前的預(yù)習(xí)，知人論世對(duì)于詩(shī)歌內(nèi)容的把握以及情感的賞析有一定的作用。

　　讓學(xué)生做好知識(shí)梳理工作掌握典故

　�、偾f周夢(mèng)蝶

　　從前有一天，莊周夢(mèng)見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非�？鞓�(lè)，悠然自得，不知道自己是莊周。一會(huì)兒夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周呢？這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻�能打破生死物我的界限，則無(wú)往而不快樂(lè)。它寫得輕靈飄渺，常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。

　�、谕�帝啼鵑

　　望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說(shuō)他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，啼聲非常悲凄。

　�、埘o人泣淚

　　《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的.故事。

　　④暖玉生煙

　　傳說(shuō)藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰到空中

　　梳理文意，把握詩(shī)歌感情

　　給予學(xué)生合作探究題，讓學(xué)生以小組為單位討論交流，然后請(qǐng)學(xué)生展示討論結(jié)果。合作探究：

　　1、詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么？這其中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？

　　2、揣摩《錦瑟》各聯(lián)所傳達(dá)的意境，結(jié)合自己的理解，加以簡(jiǎn)要描述：

　　3．《錦瑟》用典比較多，請(qǐng)找出來(lái)并分析，這些典故的運(yùn)用對(duì)表現(xiàn)人物情感有何作用？

　　4、探究主旨，拓展延伸（你認(rèn)為應(yīng)該是哪一個(gè)，為什么？）

　　（1）對(duì)亡妻的深情悼念（悼亡詩(shī)）

　�。�2）思念而不能相聚的痛苦（愛情詩(shī)）

　　（3）作者的身世自傷（詠懷詩(shī)）培養(yǎng)學(xué)生合作探究能力

　　點(diǎn)評(píng)與課堂小結(jié)：

　　這節(jié)課，我們走進(jìn)了李商隱的情感世界，共同學(xué)習(xí)了他的《錦瑟》，盡管這是李詩(shī)中最晦澀的一首，但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的晚唐才子的情感脈搏，這足以說(shuō)明，只要用心體會(huì)，心靈總會(huì)相通。學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌在誦讀中體悟情感

　　作業(yè)布置假如你選擇一個(gè)樂(lè)器，給錦瑟配樂(lè)，你選擇什么？發(fā)揮學(xué)生的想象，進(jìn)行再創(chuàng)造

　　七、教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

　　八、板書設(shè)計(jì)

　　錦瑟

　　首聯(lián)：年已半百，感慨萬(wàn)千（比喻）

　　頷聯(lián)：思念至深，其苦難言（典故、傳說(shuō)）

　　頸聯(lián)：滄海桑田，美玉生煙（典故、傳說(shuō)）

　　尾聯(lián)：事過(guò)境遷，此情難待（直抒胸臆）

　　九．教學(xué)反思

　　李商隱《錦瑟》教案 3

　　一、知識(shí)目標(biāo)：

　　了解李商隱及其詩(shī)歌

　　二、能力目標(biāo)：

　　鑒賞這首詩(shī)，品味詩(shī)歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)。

　　三、情感目標(biāo)與價(jià)值觀目標(biāo)：

　　學(xué)習(xí)各詩(shī)不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法，了解詩(shī)人的不同藝術(shù)風(fēng)格。

　　四、重點(diǎn)：

　　鑒賞本詩(shī)哀怨的基調(diào)、迷離的意境、清麗的語(yǔ)言。

　　五、難點(diǎn)：

　　本詩(shī)的旨意

　　六、知識(shí)點(diǎn)：

　　⒈李商隱（812～858），字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生，晚唐詩(shī)人，與杜牧齊名，稱“小李杜”。原籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)縣），從祖父起，遷居鄭州。父親李嗣曾任獲嘉（今河南獲嘉縣）縣令，他三歲時(shí)，隨父調(diào)動(dòng)至江浙。李商隱是唐室宗親，然而因?yàn)槟甏�久遠(yuǎn)，家境已經(jīng)十分貧寒。他從小穎悟，十六歲即以《才論》、《圣論》兩篇古文“出諸公間”，并受東都（洛陽(yáng)）留守令狐楚賞識(shí)，令狐楚是當(dāng)時(shí)駢教學(xué)設(shè)計(jì)>文章奏高手，李商隱得他悉心指點(diǎn)，很快青出于藍(lán)。二十六歲時(shí)，李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士，次年入涇原節(jié)度使王茂元幕府，后娶其女為妻，琴瑟和諧。但當(dāng)時(shí)的牛（僧孺）李（德裕）黨爭(zhēng)激烈，令狐楚屬牛黨，王茂元?jiǎng)t屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐绹指責(zé)為“放利偷合”，此后一生在牛、李兩黨的傾軋中度過(guò)，困頓凄涼，辜負(fù)了“欲回天地入扁舟”（《安定城樓》）的壯志和才華，終年四十六歲。

　�、菜囆g(shù)成就：他的詩(shī)以七律成就為最高，其他五言、絕句、七古、五古等也多有名篇，多出警句。他的詩(shī)重意境，幽微含蓄，深情綿邈，隱晦曲折，寄托極深，秾艷綺麗，金玉其外，精粹其中；善于利用歷史典故和神話傳說(shuō)，通過(guò)想象、聯(lián)想和象征，構(gòu)成豐富多彩的藝術(shù)形象；他的“比興”取法《詩(shī)經(jīng)》，“美人香草”效仿《離騷》，深厚沉渾得杜甫詩(shī)神髓，綺麗的想象、用語(yǔ)則直接得益于李賀。李商隱的詠史詩(shī)借古諷今，毫無(wú)顧忌；李商隱的愛情詩(shī)成就最高，他的《無(wú)題》詩(shī)十余首，取前兩字為題而實(shí)質(zhì)是無(wú)題的詩(shī)又有十余首，如《錦瑟》、《碧城》、《為有》等，其他似有題而實(shí)無(wú)題的詩(shī)若干首，寫纏綿悱惻的愛情，寫幻想，寫傷感。文章也是文囿異卉，他的工本章奏則典麗公整，才情富瞻，不受文體所限而善于表情達(dá)意，對(duì)后世影響很大，被奉為四六文的金科玉律。

　　⒊寫作背景：這首詩(shī)創(chuàng)作于唐宣宗大中十二年（858年），題目“錦瑟”是一種樂(lè)器。對(duì)《錦瑟》一詩(shī)的旨意，自宋以來(lái)，歧見紛紜，莫衷一是。有人以為是悼念亡妻王氏，有人以為是懷戀令狐楚家名“錦瑟”的婢女，有人認(rèn)為是描寫瑟之華美及其音之清和，有人認(rèn)為是傷唐室殘破，有人認(rèn)為是作者懊悔少年風(fēng)流，有人認(rèn)為是自傷生世遭際，有人則認(rèn)為是對(duì)自身詩(shī)歌寫作的回顧與總結(jié)……一般認(rèn)為，此詩(shī)可能作于作者晚年，是他回首往事，對(duì)一生遭際坎坷而發(fā)的感慨。因而，對(duì)此詩(shī)的背景介紹，也以這一認(rèn)識(shí)為基點(diǎn)。

　　七、目標(biāo)達(dá)成

　　1、譯文：錦瑟呀，你為什么偏偏是五十根琴弦呢？聆聽錦瑟繁弦的一音一節(jié)，都讓我回憶起已逝的美好年華。音繁而緒亂，悵惘以難言。我曾像莊周夢(mèng)蝶一樣，沉迷在美好的境界中，最終只能像望帝那樣，把自己無(wú)限的悲感和難言的冤憤，托負(fù)給送春歸去帶著凄音的杜鵑。我身世悲涼，像皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界；我理想破滅，如藍(lán)田山日光煦照，化山中美玉為氣煙。如此情懷，豈待今朝回憶始知無(wú)窮的悵恨？早在當(dāng)時(shí)我已感到不勝惆悵。

　　2、品典：

　　品典一：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶。

　　用了《莊子》的一則寓言典故，說(shuō)是莊周夢(mèng)見自己身化為蝶，后來(lái)夢(mèng)醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。詩(shī)人借此典的虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的情境。

　　品典二：望帝春心托杜鵑。

　　傳說(shuō)周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑。詩(shī)人借此以冤禽托寫恨懷，亦表達(dá)殷切的思念。

　　品典三：滄海月明珠有淚

　　傳說(shuō)珠生于蚌，蚌生于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠海，珠得月華，始極光瑩；又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的'故事。計(jì)人借此把月珠淚合而為一，構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境，表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對(duì)其高曠浩凈的愛賞，又有于其凄寒孤寂的感傷。

　　品典四：藍(lán)田晶暖玉生煙。

　　藍(lán)田的玉山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉上騰，遠(yuǎn)察如發(fā)，近觀卻元。詩(shī)人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無(wú)法親近的悵恨。與典三所涵一致。

　　3、結(jié)構(gòu)與主題：

　�。薄�２句：由聽瑟弦訴說(shuō)思念往昔。

　�。场�４句：由莊周化蝶，望帝托鵑思念親人。

　　５～６句：由美人眼淚化珍珠，藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。

　�。贰�８句：追憶悲歡離合仍是一片茫然。

　　這首詩(shī)的主旨隱藏得很深，我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說(shuō)紛壇，莫衷一是，可見仁者見仁，智者見智。不妨自己品味。

　　4、鑒賞要點(diǎn)：

　�。�1）構(gòu)思新奇：

　　開頭寫錦瑟訴說(shuō)“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時(shí)惘然”“追憶此情”，使悲歡離合之情更令人斷腸�？梢娮髡邩�(gòu)思之精巧。

　�。�2）朦朧美：

　　詩(shī)人用“莊生”夢(mèng)中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢(mèng)幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別后的思念這深。夢(mèng)中的朦朧美如一幅畫，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚落淚，藍(lán)田美玉在陽(yáng)光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。

　　5、課外欣賞閱讀

　　無(wú)題

　　相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

　　蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。

　　樂(lè)游園

　　向晚意不適，驅(qū)車登古原。

　　夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

　　夜雨寄北

　　君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)

　　李商隱《錦瑟》教案 4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　1、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合以前學(xué)過(guò)的詩(shī)歌，了解李商隱的生平和藝術(shù)創(chuàng)作特點(diǎn)。

　　2、學(xué)習(xí)從宏觀上把握詩(shī)歌的意境、情感和表現(xiàn)方法。

　　能力目標(biāo)：

　　1、訓(xùn)練學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力，體會(huì)李商隱詩(shī)歌意境高遠(yuǎn)，語(yǔ)言華美，情深意濃的特點(diǎn)。

　　2、理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。

　　情感目標(biāo)：

　　品味詩(shī)人獨(dú)特的人生際遇。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　訓(xùn)練學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力，體會(huì)李商隱詩(shī)歌意境高遠(yuǎn)，語(yǔ)言華美，情深意濃的特點(diǎn)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。

　　教學(xué)方法：

　　研讀法、討論法

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　一課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入：名句填空(多媒體課件展示)

　　①夕陽(yáng)無(wú)限好——(只是近黃昏)

　�、谏頍o(wú)彩鳳雙飛翼——(心有靈犀一點(diǎn)通)

　�、酆萎�(dāng)共剪西窗燭——(卻話巴山夜雨時(shí))

　�、艽盒Q到死絲方盡——(蠟炬成灰淚始干)

　　這些詩(shī)句都是千古傳誦的名句，難怪同學(xué)們都耳熟能詳。這些詩(shī)句均是出自朦朧詩(shī)人李商隱之手。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他朦朧詩(shī)的代表作—《錦瑟》。

　　二、作者簡(jiǎn)介(多媒體課件展示)

　　李商隱(約813—約858)晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年(837年)，由于令狐的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。

　　三、整體感知

　　1、聽音頻范讀，把握詩(shī)歌的情感基調(diào)，標(biāo)出停頓。

　　2、學(xué)生齊讀，讀準(zhǔn)字音和停頓。

　　3、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀，讀出感情。(讀完后教師要做評(píng)價(jià)和指導(dǎo))

　　通過(guò)三遍朗讀，我們了解到這是一首飽含深情的抒情詩(shī)，但究竟寫的是什么，依然不是很清晰。想要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌情感，從詩(shī)人的生平和詩(shī)作的創(chuàng)作背景入手是最直接也是最有效的。

　　四、背景介紹(一代情種——李商隱)

　　很多人稱李商隱為情種，這和他豐富曲折的感情經(jīng)歷密切相關(guān)。李商隱二十三歲那年，(公元835年)便上玉陽(yáng)山學(xué)道，在靈都觀里，邂逅了侍奉公主的宮女、后隨公主入道的女子宋華陽(yáng)，宋年輕美麗，聰慧多情，郎才女貌彼此吸引，雙雙墜入情網(wǎng)。兩個(gè)多月后，這段超出常規(guī)的愛戀，終因不為禮教和教規(guī)所容以致無(wú)疾而終，然短暫的歡娛，無(wú)望的戀情，卻在李商隱的心中留下了永遠(yuǎn)的'傷痛，于是，他寫下了系列《無(wú)題》詩(shī)(多媒體課件展示)，懷念那段美好的時(shí)光。

　　李商隱26歲入涇原節(jié)度使王茂元幕僚，并愛上王茂元之女。公元838年正月初五，兩人舉行結(jié)婚儀式。結(jié)婚后感情殊好。有一首思念愛妻的《夜雨寄北》，仍然為現(xiàn)代人稱道。公元851年，李妻早逝，李商隱寫了一些詩(shī)懷念她。逢著美景良辰，則懷念當(dāng)時(shí)歡愛，而無(wú)時(shí)無(wú)刻不悲悼，見一花一草也要寓意興悲，自此以后，李商隱每逢七夕必有一詩(shī)。李商隱一生在牛、李黨爭(zhēng)的夾縫中求生存，備受排擠，潦倒終身，他一生又為情所困，為情所累，留下了這么多哀婉艷麗的詩(shī)篇。真可謂：詩(shī)人不幸，詩(shī)歌幸。這首詩(shī)就是詩(shī)人46歲罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居時(shí)所作，不久病故。

　　五、課文研讀：

　　首聯(lián)：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年�！边@用的是民歌的起興手法�！吧�”是一種樂(lè)器，有二十四弦、二十五弦、五十弦，作者此處無(wú)端發(fā)問(wèn)“瑟為什么無(wú)緣無(wú)故有五十根弦呢?”用意是抒發(fā)自己無(wú)盡的感慨，感嘆自己一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡。那每一根琴弦，每一根琴柱都如自己已逝去的美好年華，讓作者思緒萬(wàn)千。

　　頷聯(lián)：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑�！贝寺�(lián)緊承詩(shī)歌的主要內(nèi)容“思華年”一語(yǔ)，寫詩(shī)人回憶中的感受�！肚f周夢(mèng)蝶》出自莊子的名篇《齊物論》，說(shuō)的是莊子在熟睡中夢(mèng)到自己變成了一只翩翩飛舞的蝴蝶，自由自在，無(wú)拘無(wú)束。醒來(lái)之后分不清是莊周變成了蝴蝶還是蝴蝶變成了莊周。這個(gè)典故指的是對(duì)絕對(duì)自由、美好境界的追求。對(duì)句用望帝魂化杜鵑的事，說(shuō)的是周朝末年蜀國(guó)的君主在死后魂化為杜鵑，在暮春之時(shí)望著自己的國(guó)家不斷哀啼，感傷春去，也哀痛亡國(guó)。此句寄托了作者無(wú)限的哀思、難言的愁緒與不懈的追求，就算自己死后化為杜鵑也將依然不放棄對(duì)美好事物的追求。

　　頸聯(lián)：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙�！北緛�(lái)，在頷聯(lián)里詩(shī)人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說(shuō)得差不多了，往下確實(shí)難以為繼，孰料詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一句寥寥七個(gè)字，包含“滄海、明月、明珠、淚珠”四個(gè)意象，為我們展示了以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說(shuō)中演化出來(lái)的，但又有作者的創(chuàng)造�！爸橛袦I”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗!后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個(gè)想象來(lái)源于古老的說(shuō)法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來(lái)自這個(gè)說(shuō)法)。氤氳的霧氣在山頂升騰，朦朧飄渺，當(dāng)人們想要走近一探究竟，卻什么也看不到了，作者的這句吟誦是對(duì)美麗愿望可望而不可及的慨嘆。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，同學(xué)們可以根據(jù)自己的理解各抒己見。

　　尾聯(lián)：這一聯(lián)意思極為明白，但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說(shuō)的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有，所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是，當(dāng)時(shí)既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。

　　整首詩(shī)的鑒賞完成了，我們完全沉浸在詩(shī)歌綺麗飄渺的意境中，但作者要借本詩(shī)傳達(dá)什么樣的感情呢?相信同學(xué)們還是不能品味完全，這就是《錦瑟》，人們研究了千余年依舊未能全解。

　　大學(xué)者梁?jiǎn)⒊�也說(shuō)：“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開來(lái)一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來(lái)。但我覺得它美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。”

　　解說(shuō)：凡讀過(guò)此詩(shī)，并稍稍了解李商隱生平者，無(wú)一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人，更深地理解詩(shī)人。于是，這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。我們可以多角度的理解這首詩(shī)，所謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，只要言之有理，能從詩(shī)中找到根據(jù)，就是合理的。下面給同學(xué)們提供幾種常見的理解，可以參考使用。

　　六、常見的幾種理解：(多媒體課件展示)

　　1、詠物詩(shī)。黃朝英《靖康緗素雜記》：義山《錦瑟》詩(shī)……山谷道人讀此詩(shī)，殊不曉其意，后以問(wèn)東坡，東坡云：“此出《古今樂(lè)志》，云：‘錦瑟之為器也，其弦五十，其柱如之，其聲也，適、怨、清、和’。”案李詩(shī)，“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，適也;“望帝春心托杜鵑”，怨也;“滄海月明珠有淚”，清也;“藍(lán)田日暖玉生煙”，和也。一篇之中，曲盡其意，史稱其“瑰邁奇古”，信然。劉貢父《詩(shī)話》(按，即劉(分攵)《中山詩(shī)話》)以謂錦瑟乃當(dāng)時(shí)貴人愛姬之名，義山因以寓意，非也。

　　2、悼亡詩(shī)——對(duì)亡妻的深情悼念。朱彝尊：“此悼亡詩(shī)也。意亡者喜彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰‘無(wú)端’也，取斷弦之意也�！�一弦一柱’而接‘思華年’，二十五歲而歿也�！�蝴蝶’‘杜鵑’，言已化去也�！�珠有淚’，哭之也;‘玉生煙’，已葬也，猶言埋香瘞(yì)玉也。此情豈待今日追憶乎?是當(dāng)時(shí)生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也�！�(摘自《李義山詩(shī)集輯評(píng)》)

　　3、愛情詩(shī)——思念而不能相聚的痛苦

　　4、自況詩(shī)——自傷身世。何焯：“此篇乃自傷之詞，騷人所謂‘美人遲暮’也�！�莊生’句言付之夢(mèng)寐，‘望帝’句言待之來(lái)世�！疁婧！�‘藍(lán)田’言埋而不得自見;‘月明’‘日暖’，則清時(shí)而獨(dú)為不遇之人，尤可悲也�！�(摘自《李義山詩(shī)集輯評(píng)》)

　　七、總結(jié)詩(shī)歌的藝術(shù)特色

　　1、善于用典2、哀怨的基調(diào)3、朦朧的意境4、華美的語(yǔ)言

　　李商隱《錦瑟》教案 5

　　一、導(dǎo)入新課:

　　在中國(guó)文學(xué)史上，唐代的詩(shī)歌浩如煙海，唐朝的詩(shī)人燦若繁星。但其中有一個(gè)詩(shī)人，他一不小心陷入了朋黨之爭(zhēng)，成為斗爭(zhēng)的犧牲品，這個(gè)詩(shī)人就是李商隱;他的一首《錦瑟》詩(shī)，讓無(wú)數(shù)人煞費(fèi)心思, 絞盡腦汁, 希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人, 更深地理解旨意，于是 , 這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎” 。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)、探討這一首詩(shī)。

　　二、對(duì)于李商隱，我們并不陌生，因?yàn)樗�給我們留下了許多千古名句:

　　夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏(《樂(lè)游園》);何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)(《夜雨寄北》);身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通(《無(wú)題二首(其一)》);春蠶到死絲方盡，蠟矩成灰淚始干(《無(wú)題》)。天意憐幽草，人間重晚晴(《晚晴》);嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心(《嫦娥》);可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神(《賈生》)。

　　三、作者簡(jiǎn)介

　　李商隱(812~858)，字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生，晚唐詩(shī)人，與杜牧齊名，稱“小李杜”。他十六歲受東都(洛陽(yáng))留守令狐楚賞識(shí)，二十五歲時(shí)，李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士，可就在這時(shí)，令狐楚染病去世。沒(méi)了生活依靠的李商隱，一時(shí)茫然不知所措，恰也是這個(gè)時(shí)候，屬于李黨的涇原節(jié)度使王茂元，因愛慕其才，聘請(qǐng)他去府中掌書記，并且還把女兒嫁給了他。原先李商隱出自令狐楚門下，自然被歸入了牛黨的陣容;現(xiàn)在李商隱又成了李黨的東床快婿�！爸页疾皇露�主”，而李商隱卻如此輕易地“改弦更張”，是可忍，孰不可忍?于是，他的一生便始終伴隨著牛黨人的`咒罵、詆毀、中傷，最終他也就成了那政治旋渦中的溺水者。終年四十六歲，可謂英年早逝。(介紹文學(xué)上的貢獻(xiàn)及“牛李黨爭(zhēng)”)

　　四、朗讀指導(dǎo)

　　詩(shī)的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時(shí)要放慢速度，給人一種迷惘的感覺。

　　五、典故補(bǔ)解

　　1、望帝啼鵑

　　望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說(shuō)他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，又名子規(guī)，啼聲非常悲凄。

　　2、良玉生煙

　　傳說(shuō)藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰到空中。

　　六、內(nèi)容精析(師生互動(dòng)，注意學(xué)生的自主、合作、交流)

　　(一)首聯(lián)--錦瑟無(wú)端五十弦 ，一弦一柱思華年。

　　1、“無(wú)端”是什么意思?傳達(dá)出一種怎樣的情感?

　　無(wú)緣無(wú)故，沒(méi)有來(lái)由，此有發(fā)問(wèn)之意。瑟弦的多少原本是無(wú)從發(fā)問(wèn)之事，于無(wú)從發(fā)問(wèn)處發(fā)問(wèn)，正表明情緒的強(qiáng)烈濃重，表明心中某種情緒積累已久、積累已深，迫切需要宣泄。

　　2、作者強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”有何用意?

　　“弦”“柱”與“華年”相聯(lián)系，又與上文的“五十”相呼應(yīng)，表明心中情感的強(qiáng)烈濃重。錦瑟弦多而音繁，則華年事多而情濃。強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”，則表明每一件事都很值得回憶，每一件事都會(huì)引起強(qiáng)烈的感觸。

　　3、詩(shī)人由“五十弦”的錦瑟想到了什么?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

　　【明確】詩(shī)人由“五十弦”想到了年近半百的自己，進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的青年時(shí)代。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。既就錦瑟起興引出年華虛度的傷痛;又是以錦瑟作比，含蓄表達(dá)懷抱利器而埋沒(méi)于世的悲憤。瑟為錦瑟，制作精良，裝飾華美;人為俊彥，飽讀詩(shī)書，志氣凌云。瑟無(wú)端制成了五十弦，人也不明不白地，將近半百了(李商隱只活到46歲,這里說(shuō)“五十”是取其約數(shù))。

　　4、作者為何由瑟入筆起興? (幻燈片無(wú)，另講)

　　或者是因?yàn)橐姷藉\瑟而引起追憶;或者是因?yàn)槁犎藦椛�而觸發(fā)感受;或者是因?yàn)橛H自操瑟而引出心事。這里的不明確是“朦朧”特點(diǎn)的體現(xiàn)，也正是“朦朧”的好處:可以為欣賞者提供更廣闊的欣賞品味的空間。

　　(二)頸聯(lián)--莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　1、典故“莊生夢(mèng)蝶”在這里可作怎樣的理解?

　　體現(xiàn)世事的變化難測(cè)，難于把握。 表明美好夢(mèng)想的幻滅，迷惑悵惘。曾經(jīng)的追求終成幻影，曾經(jīng)的美夢(mèng)終于成空�！�…

　　2、典故“杜鵑傷春”在這里可作怎樣的理解?

　　聽瑟的感覺:聽到錦瑟音哀曲怨，就如聽到杜鵑鳥送春歸去的凄婉之音。 傷逝與無(wú)奈:自己年華已逝，事事成空，今生今世恐怕再無(wú)轉(zhuǎn)機(jī);死掉之后，也只會(huì)如望帝一樣留下無(wú)限悲凄。 不甘之情:望帝之心通過(guò)杜鵑之啼傳達(dá)出來(lái);鼓瑟之人一片心思通過(guò)音樂(lè)傳達(dá)出來(lái);我的一片心思則會(huì)通過(guò)詩(shī)作傳達(dá)出來(lái)。不能將其輕棄。 惋惜之意:可嘆望帝一片赤誠(chéng)卻

　　李商隱《錦瑟》教案 6

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與技能

　　掌握文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義：

　　2、過(guò)程與方法

　　展開想象，體會(huì)詩(shī)歌表現(xiàn)的心緒與意境：

　　3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

　　加深對(duì)歷史典故和詩(shī)歌畫面的理解，深入把握詩(shī)人的思想感情。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　1、重點(diǎn)：理解歷史典故及詩(shī)歌創(chuàng)設(shè)的畫面。

　　2、難點(diǎn)：對(duì)詩(shī)歌主旨、詩(shī)人情感的把握。

　　三、教學(xué)時(shí)數(shù)

　　一課時(shí)

　　四、教學(xué)方法及手段

　　誦讀，翻譯，質(zhì)疑答疑，師生互動(dòng)，多媒體課件。

　　第一課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)名句，情境導(dǎo)入。

　　(師生共讀李商隱詩(shī)歌名句，教師朗讀上句，學(xué)生朗讀下句)

　　1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰油始干。(《無(wú)題二道》其一)

　　2、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。(《無(wú)題》)

　　3、何當(dāng)共剪兩窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。(《夜雨寄北》)

　　4、可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。(《賈生》)

　　5、如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。(《柳》)

　　6、嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。(《嫦娥》)

　　7、夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。(《樂(lè)游圖》)

　　8、相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

　　二、學(xué)生簡(jiǎn)介李商隱及詩(shī)作。

　　李商隱生活在唐帝國(guó)日趨衰敗的晚唐時(shí)代，他對(duì)皇帝昏庸，宦官當(dāng)權(quán)，藩鎮(zhèn)跋扈，深為不滿。因此，他熱衷政治，企望革新。然而，在當(dāng)時(shí)朋黨傾軋中，他始終被排擠，于祿微位卑的幕僚生活中度過(guò)一生。他的友人崔玨在《哭李商隱》詩(shī)中說(shuō)：“虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟袍未嘗開�！崩钌屉[于四十六歲抑郁而終。

　　李商隱現(xiàn)存詩(shī)歌600多首，內(nèi)容涉及比較廣泛。他的詩(shī)在藝術(shù)上，繼承了屈原、李白、李賀的積極浪漫主義精神，詩(shī)中善用歷史典故和神話傳說(shuō)，通過(guò)想象、聯(lián)想和象征構(gòu)成豐富多彩的藝術(shù)形象。他詩(shī)中的“比興”取法《詩(shī)經(jīng)》，“美人香草”效仿《離騷》，深厚沉郁得于杜甫詩(shī)歌的精髓，絢麗的想象、用語(yǔ)，則直接受益于李賀。如果說(shuō)李賀的詩(shī)偏于想象，那么李商隱的詩(shī)則重于象征。

　　三、學(xué)生誦讀《錦瑟》。

　　1、誦讀形式：自由讀、集體讀、個(gè)人讀。

　　一讀：正音、解詞。二讀：理解全詩(shī)內(nèi)容。三讀：把握詩(shī)歌的情感脈絡(luò)。

　　2、教師：這首詩(shī)內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時(shí)要放慢速度，給人一種迷惘的感覺。

　　四、師生合作，探討詩(shī)歌主旨，把握詩(shī)人情感。

　　1、教師：對(duì)《錦瑟》這首詩(shī)的內(nèi)容和感情的理解，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜：有人認(rèn)為是悼念亡妻王氏的，是一首悼亡詩(shī);有人認(rèn)為是懷戀令狐楚家名“錦瑟”的婢女的，是首愛情詩(shī);有人認(rèn)為是一首描寫音樂(lè)的詠物詩(shī);有人認(rèn)為是感傷唐室之殘破的;有人認(rèn)為是懊悔少年風(fēng)流的;有人認(rèn)為是作者晚年追敘生平，自傷身世遭遇的，等等。你認(rèn)為哪種理解更合理，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　(學(xué)生討論，自由發(fā)言)。

　　教師：錢鐘書先生在他的著作《談藝錄》中，談到了對(duì)《錦瑟》的`理解。他認(rèn)為是以“《錦瑟》喻詩(shī)，細(xì)味此詩(shī)，應(yīng)是詩(shī)人自傷身世之作。”詩(shī)人帶著濃重的傷感之情回顧平生，慨嘆懷才不遇，年華虛度，遭遇坎坷，抒發(fā)了不堪回首的沉痛悲傷之情。詩(shī)人借琴瑟傾訴隱衷，表達(dá)心曲，其中往復(fù)低回的況味是極為復(fù)雜的。

　　2、分學(xué)習(xí)小組討論理解詩(shī)歌，每個(gè)小組在理解全詩(shī)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)討論一聯(lián)，然后推選一位代表發(fā)言。

　　(1)教師：《錦瑟》文字錦銹華美，書面意義易于理解而內(nèi)容極其深?yuàn)W，歷來(lái)有“一篇錦瑟解人難”的說(shuō)法。

　　(2)指名學(xué)生翻譯全詩(shī)。

　　(3)學(xué)生分組討論，代表發(fā)言。

　　(重點(diǎn)表述)

　　首聯(lián)：慨嘆年華已逝。

　　頷聯(lián)：表現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)限的悲感、難言的怨憤。

　　頸聯(lián)：表現(xiàn)了詩(shī)人愛慕高尚的執(zhí)著。

　　尾聯(lián)：收束全詩(shī)，說(shuō)明了那種悵惘的苦痛心情。

　　3、通過(guò)多媒體課件，師生進(jìn)一步探討詩(shī)歌內(nèi)容，把握感情脈絡(luò)。

　　(1)A、學(xué)生理解首聯(lián)內(nèi)容;

　　B、首聯(lián)運(yùn)用民歌的比興手法。詩(shī)人用瑟起興不是沒(méi)有原因的，瑟本是可以演奏各種情調(diào)的樂(lè)器，但人們往往喜歡把它跟哀怨的情調(diào)聯(lián)在一起，給人一種凄涼悲怨的感覺。

　　(2)A、學(xué)生理解“莊生迷蝶”、“望帝托心”典故的內(nèi)容。

　　B、這一聯(lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ)，寫詩(shī)人回憶中的感受。昔日的理想和情景是那樣美好，在回憶中又是如此真切，確實(shí)使人迷戀，而眼下的困頓狀況只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。

　　(3)A、學(xué)生理解“海月珠淚”、“藍(lán)田玉煙”典故的內(nèi)容。

　　B、詩(shī)人用“海月珠淚”和“藍(lán)田玉煙”的典故，寫了兩幅美好的畫面。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可以讓我們品讀!后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。這兩幅畫圖盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘悲傷之情上是一致的。

　　(4) “尾聯(lián)”內(nèi)容比較明白，讓學(xué)生通過(guò)朗誦理解。

　　五、課堂小結(jié)。

　　(學(xué)生討論發(fā)言，教師歸納)

　　1、內(nèi)容：詩(shī)人用“錦瑟”起興，追憶變幻若夢(mèng)的身世，懷才不遇的遭遇，抒發(fā)惆悵失意的感情。

　　2、藝術(shù)個(gè)性：運(yùn)用典故，比興、象征等手法，寫出了籠罩全詩(shī)的一層濃重的哀傷低回、凄迷朦朧的情調(diào)，反映出一個(gè)衰微時(shí)代中正直而不免軟弱的知識(shí)分子典型的悲劇心理。詩(shī)中的蝴蝶、杜鵑是象征，珠、玉屬比興，詩(shī)人用它們創(chuàng)造出了空靈清麗，幽婉哀愴的藝術(shù)意境。

　　李商隱《錦瑟》教案 7

　　[教學(xué)步驟]

　　一、導(dǎo)入快速入題

　　1.板書課題。

　　2.播放瑟樂(lè)《淡月映魚》。

　　同學(xué)們知道這是什么樂(lè)器彈奏的音樂(lè)？

　　這是瑟所彈奏的《淡月映魚》。瑟音清幽哀怨，適合彈奏悲怨的曲調(diào)。有人曾經(jīng)這樣來(lái)描述瑟樂(lè)，他說(shuō)：如果說(shuō)箏是青年的爽朗，琴是老者的滄桑，那么瑟便是中年的深沉。

　　3.人到中年，在飽嘗了人間冷暖，歷經(jīng)人生百態(tài)，閱盡滄海桑田之后，李商隱在《錦瑟》中會(huì)給我們帶來(lái)怎樣深沉的內(nèi)心體驗(yàn)?zāi)�？讓我們走進(jìn)《錦瑟》。

　　二、初讀感受詩(shī)美

　　1.播放《錦瑟》的朗讀音頻。

　　師：你能說(shuō)出本詩(shī)的情感基調(diào)嗎？（哀婉傷感。）

　　師：感情基調(diào)：哀婉傷感（情感要到位）

　　語(yǔ)速：宜慢音調(diào)：低沉節(jié)奏：頓挫

　　2.同學(xué)們依據(jù)朗讀提示和視頻范讀，自由讀詩(shī)。

　　3.點(diǎn)學(xué)生讀。師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。

　　4.學(xué)生齊讀。

　　三、品讀走入詩(shī)境

　　1.你能找到詩(shī)中直接表達(dá)作者情感的詞語(yǔ)嗎？大聲告訴我。

　　明確：惘然。

　　師：惘然，迷糊不清貌。

　　2.詩(shī)作中作者是如何傳達(dá)傷感而又迷惘的情感的？你能選擇其中一聯(lián)，幫助我們解讀嗎。

　　首聯(lián)：錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。

　　聆錦瑟之繁弦，思華年之往事；音繁而緒亂，悵惘怨恨以難言。

　　“錦瑟”，其形美麗精致；其聲清幽哀怨，常與憶念、離別等悲怨情緒相聯(lián)結(jié)。如元代元好問(wèn)有云：佳人錦瑟怨年華。宋代賀鑄：錦瑟年華誰(shuí)與度�！盁o(wú)端五十弦”，猶言沒(méi)來(lái)由地，平白無(wú)故地，此時(shí)人癡語(yǔ)。錦瑟到底有多少弦，并不是錦瑟的過(guò)錯(cuò)，可是詩(shī)人卻硬來(lái)埋怨它：錦瑟阿，你干嘛要有那么多弦？“一弦一柱”，猶言一音一節(jié)，撥動(dòng)一根琴弦。瑟具五十弦，撥動(dòng)瑟弦，繁音促節(jié)，令聽者頓生煩亂思緒，所謂音繁而緒亂，悵惘以難言。故一音一節(jié)皆引思緒，聆錦瑟之繁弦，思華年之往事。由此也可見，往事之千重，情腸之九曲�！八既A年”，直言本作是追思之作。華年，所謂美麗的青春年華，主眼在華年盛景。

　　頷聯(lián)：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　“莊生曉夢(mèng)”，夢(mèng)，美好而短暫，不禁讓人傷感。美好而虛緲的夢(mèng)境令人神往卻讓人迷惘。

　　“杜宇啼春”，托冤禽之悲啼，表達(dá)詩(shī)人無(wú)限的悲感和難言的怨憤，哀怨而悲凄的情調(diào)。春心，傷春之心，比喻對(duì)失去了的美好的事物的.懷念。

　　頸聯(lián)：滄海月明珠有淚，藍(lán)田玉暖玉生煙。

　　“滄海月明”、“明珠泣淚”，高曠皓靜，凄寒孤寂的境界，表達(dá)了世事難以兩全的悵惘傷感的情調(diào)。

　　對(duì)于詩(shī)人玉谿來(lái)說(shuō)，滄海月明這個(gè)境界，尤有特殊的深厚感情。有一次，他因病中未能躬與河?xùn)|公的“樂(lè)營(yíng)置酒”之會(huì)，就寫出了“只將滄海月，高壓赤城霞”的句子。如此看來(lái)，他對(duì)此境，一方面于其高曠皓凈十分愛賞，一方面于其凄寒孤寂又十分感傷：一種復(fù)雜的難言的悵惘之懷，溢于言表。

　　“藍(lán)田日暖”、“良玉生煙”，美麗溫暖卻虛無(wú)縹緲之境，可望而不可即的無(wú)奈與迷惘。

　　晚唐詩(shī)人司空?qǐng)D，引過(guò)比他早的戴叔倫的一段話：“詩(shī)家美景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也。”晉代文學(xué)家陸機(jī)在他的《文賦》里有一聯(lián)名句：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚�！彼{(lán)田，山名，在今陜西藍(lán)田東南，是有名的產(chǎn)玉之地。此山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的玉氣（古人認(rèn)為寶物都有一種一般目力所不能見的光氣），冉冉上騰，但美玉的精氣遠(yuǎn)察如在，近觀卻無(wú)，所以可望而不可置諸眉睫之下，這代表了一種異常美好的理想景色，然而它是不能把握和無(wú)法親近的。玉谿此處，正是在“韞玉山輝，懷珠川媚”的啟示和聯(lián)想下，用藍(lán)田日暖給上句滄海月明作出了對(duì)仗，造成了異樣鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比。而就字面講，藍(lán)田對(duì)滄海，也是非常工整的，因?yàn)闇孀直玖x是青色。玉谿在詞藻上的考究，也可以看出他的才華和工力。

　　頸聯(lián)兩句所表現(xiàn)的，是陰陽(yáng)冷暖、美玉明珠，境界雖殊，而悵恨則一。詩(shī)人對(duì)于這一高潔的感情，是愛慕的、執(zhí)著的，然而又是不敢褻瀆、哀思嘆惋的。

　　尾聯(lián)：情腸九曲。

　　攏束全篇，明白提出“此情”二字，與開端的“思華年”相為呼應(yīng)。詩(shī)句是說(shuō)：如此情懷，豈待今朝回憶始感無(wú)窮悵恨，即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝悵惘了。話是說(shuō)的“豈待回憶”，意思正在：那么今朝追憶，其為悵恨，又當(dāng)如何！詩(shī)人用兩句話表出了幾層曲折，而幾層曲折又只是為了說(shuō)明那種悵惘的苦痛心情。

　　師小結(jié)全詩(shī)：

　　同學(xué)們說(shuō)得很精彩。

　　錦瑟裝飾精美，樂(lè)音哀怨。繁弦促節(jié)之間心緒難平，讓我不禁遙想那美麗卻充滿悵惘的盛景華年。年少輕狂，誰(shuí)不愛追夢(mèng)？然而一切美夢(mèng)，終究如煙消散，這叫我如何不哀怨，如何不流淚？如今時(shí)過(guò)境遷，回首盛景華年，豈待今朝追憶才感無(wú)窮悵恨？就是在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝悵惘了。那么今朝悵恨，有當(dāng)如何？一曲三嘆，言有盡而意無(wú)窮。

　　3.同學(xué)們通過(guò)意象的賞析給我們營(yíng)造了一種充滿傷感迷惘的凄美之境，給人以無(wú)比新鮮而動(dòng)人的感受。那么到底是什么樣的意象有這般的魅力。

　�。ò鍟�）曉夢(mèng)、春心、珠淚、玉煙，我們?cè)囍�找找這四個(gè)意象的共同特點(diǎn)？（朦朧，說(shuō)不清道不明。運(yùn)用神話傳說(shuō)典故。很美，凄美。）

　　明確：（板書）朦朧凄美非現(xiàn)實(shí)性。

　　這種意象特別適合表達(dá)李商隱復(fù)雜變化，惆悵莫名的浩茫的心境。

　　同學(xué)們，你們有過(guò)這種體驗(yàn)嗎？我相信花樣年華的同學(xué)們，一定會(huì)有那種朦朦朧朧，說(shuō)不清道不明因由的傷感，對(duì)嗎？

　　猶如《錦瑟》中，作者極盡意象就是想要傳達(dá)出這種濃烈的撲朔迷離，無(wú)涯無(wú)際的情思。我想我們可以不必追究事因（自傷身世，戀情，悼亡等等），而應(yīng)通過(guò)作品意象特點(diǎn)，把握其總體情感內(nèi)涵，去領(lǐng)略其詩(shī)意與詩(shī)美。

　　4.我想更多地了解李商隱，一定會(huì)對(duì)我們理解李商隱有所幫助。

　　同學(xué)們，你們對(duì)于李商隱有怎樣的了解？對(duì)于這篇作品的創(chuàng)作背景有哪些了解？

　　學(xué)生自由說(shuō)。

　　我來(lái)整理和補(bǔ)充：

　�。�1）在那個(gè)風(fēng)雨飄搖，行將衰敗傾覆的晚唐。又一個(gè)“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工”的特殊時(shí)代，李商隱應(yīng)運(yùn)而生，其詩(shī)以纏綿婉麗，意味深長(zhǎng)的風(fēng)格，卓立于晚唐詩(shī)壇。

　　但是，由于政治宗派的殘酷斗爭(zhēng)，這樣的大詩(shī)人于滎陽(yáng)病逝后，文壇竟然出奇地沉默，極少有人賦詩(shī)來(lái)悼念他。現(xiàn)在僅存的兩首《哭李商隱》皆出自其生前摯友、詩(shī)人崔玨之手。

　�。�2）哭李商隱（其二）虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開。鳥啼花落人何在，竹死桐枯鳳不來(lái)。良馬足因無(wú)主踠，舊交心為絕弦哀。九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺(tái)。

　　崔玨說(shuō)李商隱有“才”且“凌云萬(wàn)丈”，可知其才之高，而冠以“虛負(fù)”二字；有“襟抱”且終生不泯，可知其志之堅(jiān)，卻以“未曾開”收句。這是怎樣一個(gè)經(jīng)歷坎坷仕途、懷才不遇的李商隱��！

　�。�3）李商隱(約813—約858)出生在時(shí)世沒(méi)落的晚唐，家世孤弱衰敗，仕途失意沉于下僚，妻子王氏早逝。從而形成了他靈心善感的性格，情感豐富細(xì)膩，他秉賦才情，最終卓立于世。

　　四、研讀拓寬思維

　　1.《錦瑟》中非現(xiàn)實(shí)性意象的使用，在李商隱的一些無(wú)題詩(shī)中也有體現(xiàn)，讓我們嘗試?yán)�用這兩首無(wú)題詩(shī)來(lái)進(jìn)一步驗(yàn)證李詩(shī)的意象的獨(dú)特性：

　�。�1）無(wú)題（相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

　　蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。）

　　本詩(shī)是寫作者在戀愛的重重阻隔中，表示對(duì)愛情的熱烈追求，至死不變，也想象對(duì)方因日夜相思而形容憔悴，所以在絕望中依然寄托著微茫的希望。

　　春蠶蠟炬，到死成灰：至情至性，恐怕已經(jīng)超越了愛情而具有執(zhí)著人生的永恒意義。

　　蓬山，青鳥：內(nèi)心的遙想，是不現(xiàn)實(shí)的，這種希望是美好的，但是早已暗含了結(jié)局，只是無(wú)望中的希望，但正因?yàn)槿绱烁�見作者情之真摯�?/p>

　　（2）無(wú)題（昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。）

　　這首詩(shī)，是寫作者昨夜參加貴家的盛大宴會(huì)，與意中人席間相遇，表達(dá)了難得結(jié)合，卻目成心許的愛情體驗(yàn)。

　　彩鳳、靈犀：我們已經(jīng)深切地感受到作者雖無(wú)力到達(dá)，卻終身難忘，無(wú)法排遣的內(nèi)心世界。

　　2.李商隱與杜甫一樣，在情思的沉郁上十分相近。

　　不同的是，杜甫外向，詩(shī)思經(jīng)常面向社會(huì)江山朝市之間，詩(shī)境與社會(huì)與自然直接溝通。李商隱轉(zhuǎn)向內(nèi)心，內(nèi)在浩浩茫茫，無(wú)際無(wú)涯，撲朔迷離。成為唐詩(shī)中達(dá)于渾化層次的一種新境界。

　　關(guān)于這一點(diǎn)，同學(xué)課后去搜集相關(guān)資料以作驗(yàn)證，我們以后找機(jī)會(huì)再交流。

　　五、小結(jié)全詩(shī)

　　同學(xué)們，課要結(jié)束了，但是我們穿越千年的唐詩(shī)之旅并沒(méi)有結(jié)束。讓我們用情感作為溝通古今的橋梁，用真心品味真情，誠(chéng)如朱光潛先生所言，從詩(shī)中感受那人生世相的新鮮有趣。

　　李商隱《錦瑟》教案 8

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用解作家生平，作品風(fēng)格，本詩(shī)的創(chuàng)造背景；理解李商隱詩(shī)歌的多種解法，并背誦全詩(shī)。

　　思維發(fā)展與提升把握詩(shī)歌哀怨的感情基調(diào)及朦朧迷離的藝術(shù)境界；體會(huì)李商隱非寫實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)手法；培養(yǎng)學(xué)生感受美，欣賞美的能力。

　　審美鑒賞與創(chuàng)造體會(huì)李詩(shī)神秘的美感，提高學(xué)生對(duì)文學(xué)藝術(shù)的審美情趣；強(qiáng)調(diào)美對(duì)人精神的涵養(yǎng)作用，鼓勵(lì)學(xué)生注重提高審美的境界。

　　體會(huì)詩(shī)歌中通過(guò)用典、意象等寄托詩(shī)人情感的傳統(tǒng)。品味詩(shī)歌哀怨的感情基調(diào)及朦朧迷離的藝術(shù)境界；體會(huì)李詩(shī)神秘的美感，提高學(xué)生對(duì)文學(xué)藝術(shù)的審美情趣。

　　重難點(diǎn)：尋找突破點(diǎn)、切入角度理解詩(shī)歌，即“理解詩(shī)歌的多義性”；體會(huì)本詩(shī)非寫實(shí)的藝術(shù)手法。

　　一、導(dǎo)入解題

　　1、中國(guó)古代詩(shī)歌浩如煙海，其中的名詩(shī)佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手，卻能將其熟記于心，并千古傳誦�，F(xiàn)在就讓我們一起來(lái)完成下面的詩(shī)句對(duì)接。

　　夕陽(yáng)無(wú)限好——（只是近黃昏）

　　身無(wú)彩鳳雙飛翼——（心有靈犀一點(diǎn)通）

　　何當(dāng)共剪西窗燭——（卻話巴山夜雨時(shí)）

　　春蠶到死絲方盡——（蠟炬成灰淚始干）

　　你能說(shuō)出這些詩(shī)句的作者是誰(shuí)嗎？（李商隱）

　　今天我們來(lái)共同學(xué)習(xí)李商隱的代表作《錦瑟》。

　　2、文學(xué)常識(shí)：李商隱（約813—約858）晚唐詩(shī)人，字義山，號(hào)玉谿生，河南沁陽(yáng)人。李商隱擅長(zhǎng)駢文寫作，詩(shī)作文學(xué)價(jià)值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與李賀、李白合稱三李。與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”�！跺\瑟》這首詩(shī)流傳最廣、影響最大、爭(zhēng)議最多、晦澀難懂、眾說(shuō)紛紜，被人們稱為“斯芬達(dá)科斯之謎”、古典詩(shī)歌中的“哥德巴赫猜想”。

　　二、賞析詩(shī)歌

　�。ㄒ唬┏踝x，知內(nèi)容

　　1、播放朗誦視頻。

　　2、學(xué)生自由朗讀、背誦詩(shī)歌。

　　3、看注解，理解字面上的意思。

　　無(wú)端（沒(méi)有理由，無(wú)緣無(wú)故地）

　　可（難道，哪能）

　　惘（wǎnɡ）然（迷惘，茫然）

　　用現(xiàn)代語(yǔ)句翻譯詩(shī)歌：錦瑟琴為什么要有有五十根弦，每根弦都讓我追思美好青春。我曾經(jīng)像莊周夢(mèng)為蝴蝶一樣沉迷在美好的境界中，最終我只能像望帝那樣，把自己的傷心托付給杜鵑。我的眼淚止不住地流著，過(guò)去生活的圖景如同藍(lán)田玉山上的縷縷玉煙，依稀可見。這種悲歡離合的感情豈待如今追憶時(shí)才有，在事情發(fā)生的當(dāng)時(shí)就已經(jīng)感到惘然若失了。

　　4、討論：初讀這首詩(shī)有什么樣的感覺？你覺得詩(shī)人想表達(dá)什么？

　　指導(dǎo)提示：壓縮詩(shī)歌，抓詩(shī)眼，感詩(shī)情。

　　壓縮成七絕：錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

　　壓縮成五絕：錦瑟五十弦，弦柱思華年。此情可追憶，當(dāng)時(shí)已惘然。

　　再壓縮：錦瑟弦，思華年。（內(nèi)容詩(shī)眼）可追憶，已惘然。（情感詩(shī)眼）

　　5、小結(jié)：詩(shī)人看到錦瑟，聽到錦瑟幽幽的旋律，不由想起了自己青年時(shí)代。那是一段多么美好而又感傷的回憶啊，可是往事卻如一片云煙，令人難以真切把握。詩(shī)的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時(shí)要放慢速度，給人迷惘的感覺。

　　（二）再讀，析“此情”

　　1、朗讀中間兩聯(lián)，掌握四個(gè)典故。

　�、偾f周夢(mèng)蝶：昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶與？蝴蝶之夢(mèng)為周與？（《莊子齊物論》）

　　莊周夢(mèng)中蝴蝶快樂(lè)

　　夢(mèng)后悵然

　　詩(shī)人早年及第娶妻仕進(jìn)快樂(lè)

　　現(xiàn)在發(fā)妻早逝沉寂下僚悵然

　�、谕�帝啼鵑：相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)蜀王杜宇稱帝，號(hào)望帝，為蜀治水有功，后禪位臣子（鱉靈），退隱西山，死后化為杜鵑鳥，啼聲凄切，后常指悲哀凄慘的啼哭。

　　一說(shuō)，通于其相之妻，慚而亡去，其魂化為鵑。

　　望帝國(guó)家生命哀傷

　　詩(shī)人青春愛情哀傷

　�、埘o人泣淚：晉張華《博物志》："南海水有鮫人，水居如魚，不廢織績(jī)，其眼能泣珠。"

　�、芘�玉生煙：相傳寶玉埋在地下，上空會(huì)出現(xiàn)煙云，陽(yáng)光下見得分明。

　　珠玉沉于海埋于土泣淚生煙

　　詩(shī)人沉寂下僚半世蹉跎自傷自憐

　　年少時(shí)玉生煙今日珠有淚

　　2、分析重點(diǎn)詞語(yǔ)，探討“此情”。（各抒己見，不拘一格）

　�、佟懊浴薄�—迷戀、癡迷、入迷、迷失；“夢(mèng)”——理想、抱負(fù)、戀情、美好的時(shí)光等等。此情實(shí)為一種迷惘之情。

　�、凇巴小薄�—寄托、托付（生而不能，死則續(xù)夢(mèng)）；“春心”——傷春之心，不忍逝去；愛情。此情實(shí)為一種懷恨、執(zhí)著之情，也可為一種殷切的思念之情。

　　③“淚”——遺珠淚，理想不能實(shí)現(xiàn)，才能不被人識(shí)，深情無(wú)人領(lǐng)會(huì)。此情實(shí)為一種傷感、悲傷之情。

　�、堋盁煛薄�—暖玉煙，可望不可及，幽微飄渺無(wú)法把握。此情實(shí)為一種無(wú)奈、嗟悼之情。

　　3、小結(jié)：所謂“此情”者，指的正是頷、頸兩聯(lián)中所寫的“曉夢(mèng)”之癡迷，“春心”之深摯，“珠淚”之哀傷與“玉煙”之無(wú)奈，種種情事豈待成追憶時(shí)才感哀痛，華年流過(guò)之時(shí)，便已體會(huì)到了其中的苦澀悲哀。

　　（三）三讀，悟詩(shī)情

　　1、請(qǐng)結(jié)合李商隱的生平及本詩(shī)的寫作背景，試著探討他究竟是為了什么具體的事情而如此哀怨悲痛。（開放題，學(xué)生只要能自圓其說(shuō)都可。）

　　李商隱才華橫溢，少有文名，抱負(fù)遠(yuǎn)大，受牛黨成員令狐楚賞識(shí)而中進(jìn)士，后來(lái)又與李黨成員王茂元的女兒相愛成婚，牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后，他一直在政治上受到壓抑，從此仕途坎坷，壯志成灰，成了牛、李黨爭(zhēng)的犧牲品。46歲時(shí)死在滎陽(yáng)。

　　本詩(shī)作于詩(shī)人晚年，此時(shí)李唐王朝氣息奄奄，作者經(jīng)歷宦海沉浮壯志成灰，妻子也已早亡。他一生的回憶，一生的苦心孤詣，一生的詩(shī)，一生的情，像一部高度濃縮的寫意默片，都在這首《錦瑟》中了。后人認(rèn)為此詩(shī)是李商隱的壓卷之作。

　　有人說(shuō)，《錦瑟》是中國(guó)詩(shī)歌史上解人最多、爭(zhēng)論最大、聚訟最繁的一首詩(shī)，古往今來(lái)解讀這首詩(shī)的作品不下數(shù)百，解讀的派別多達(dá)十余種。晚唐以來(lái)留有姓名的解家就達(dá)百位以上。

　　關(guān)于《錦瑟》的詩(shī)意，最新的資料總結(jié)竟達(dá)十四解以上，大致包括令狐青衣說(shuō)、音樂(lè)說(shuō)、悼亡說(shuō)、自傷身世說(shuō)、哀唐室衰亡說(shuō)、詩(shī)序說(shuō)、情場(chǎng)懺悔說(shuō)等。

　　相思說(shuō)：思念戀人不能相聚的痛苦。看到“瑟”，想到琴瑟和諧的戀情�？吹健板\瑟”，想到戀情的華美。錦瑟，你為何無(wú)緣無(wú)故有五十根弦，如此華美、豐富，每一弦、每一柱都勾起我對(duì)戀情的記憶。感覺幸福、遙遠(yuǎn)又迷惘。像莊生夢(mèng)蝶一樣如夢(mèng)如幻，像望帝化鵑泣血哀啼一樣執(zhí)著和凄美。感覺戀情如滄海明月中鮫人哭泣的眼淚化成的珍珠一樣晶瑩、純潔，又如藍(lán)田暖日里美玉所升騰的繚繞煙云一樣可望不可及。多想把這份記憶珍藏，可在過(guò)去戀情發(fā)生之時(shí)就已迷惘！

　　悼亡說(shuō)：對(duì)亡妻的深切悼念之情�！按说客鲈�(shī)也。意亡者喜彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰‘無(wú)端’也，取斷弦之意也�！�一弦一柱’而接‘思華年’，二十五歲而歿也�！�蝴蝶’‘杜鵑’，言已化去也�！�珠有淚’，哭之也；‘玉生煙’，已葬也，猶言埋香瘞（ｙì）玉也。此情豈待今日追憶乎？是當(dāng)時(shí)生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也。”

　　自傷說(shuō)：詩(shī)人獨(dú)自哀傷之情。錦瑟呀，你為何要有五十根弦，如此華美、豐富，每一弦、每一柱都讓我想起過(guò)去的青春年華。感覺是那樣美麗、虛幻、飄渺、傷感。自己曾如莊生夢(mèng)蝶一樣追逐美好夢(mèng)想，曾如讓賢亡國(guó)、化鳥悲啼的望帝一樣執(zhí)著�？衫硐胛茨軐�(shí)現(xiàn)，自己如滄海朗月中的鮫人泣淚為珠，雖然是滄海遺珠，未受重用，未展抱負(fù)，但依然如明珠一樣，閃亮依舊，晶瑩依舊，純潔依舊，絲毫不減高潔節(jié)操！可畢竟美好年華和理想如藍(lán)田暖日中的美玉升騰繚繞起來(lái)的煙云一樣可望不可及。年華和理想多么美好，真想永遠(yuǎn)珍藏，只是當(dāng)時(shí)心中已是迷惘一片，而現(xiàn)在才終于明白。

　　李商隱的一生，固然是在黨爭(zhēng)的政治派別夾縫中求得生存的，受過(guò)一些大官的恩惠，也因之被另一些人排擠，有過(guò)短暫的榮光，更有長(zhǎng)期的失意。但他政治上的得失悲歡，未必用這樣朦朧的詩(shī)歌來(lái)表現(xiàn)，不能硬套中國(guó)古典詩(shī)歌“香草美人的傳統(tǒng)”（以愛情隱喻君臣際遇）。否則，李商隱的那些寫愛情的`無(wú)題詩(shī)，像“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”之類的，就都可當(dāng)做政治詩(shī)讀了。個(gè)人認(rèn)為，《錦瑟》還是一首寫戀情的詩(shī)，是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟年華所唱出的一曲哀婉凄美的歌。

　　當(dāng)然，詩(shī)歌欣賞本就是“仁者見仁”的愉快活兒。有自己的觀點(diǎn)，并能說(shuō)明理由就行。

　　2、小結(jié)：《錦瑟》，像一座美輪美奐的迷宮，古往今來(lái)多少人為之驚嘆心馳，卻尋不到進(jìn)入的路徑，他們一開始便迷失在路口，惝恍猜測(cè)，未知所蹤。元好問(wèn)在《論詩(shī)絕句三十首》中寫：望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩(shī)家總愛西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋。清朝詩(shī)論家、一代詩(shī)宗王士禛也在詩(shī)論中說(shuō)：一篇《錦瑟》解人難。雖然這首詩(shī)的主旨我們無(wú)法確定，但是一千多年來(lái)它依然深深的吸引眾多讀者，每個(gè)人似乎都能在這首七律中或多或少找到自己的感情寄托。王蒙先生就曾說(shuō)：“情種從《錦瑟》中痛感情愛，詩(shī)家從《錦瑟》中深得詩(shī)心，不平者從《錦瑟》中共鳴牢騷，久旅不歸者吟《錦瑟》而思鄉(xiāng)垂淚，這都是賞家與作者的合作成果。”總之，一千個(gè)人就有一千篇《錦瑟》。

　�。ㄋ模┧淖x，體美感

　　1、梁?jiǎn)⒊�先生曾說(shuō)：“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著……但我覺得他美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多樣化的，神秘的�！睆堉行幸舱f(shuō)：讀這首詩(shī)“不如重點(diǎn)取意境而不求甚解”。

　　2、思考：詩(shī)歌中間兩聯(lián)描繪了怎樣的意境？他們又是如何體現(xiàn)豐富的情感的？

　　明確：這兩聯(lián)的手法和首尾兩聯(lián)不同，不是直抒胸臆，而是“立象盡意”，所立的意象，不是單獨(dú)的，各個(gè)意象之間隱含著和諧的關(guān)系。蝴蝶和杜鵑，莊生和望帝，屬同類，通過(guò)“曉夢(mèng)”、“春心”將之深化到夢(mèng)中和心中，就不是一般的，而是心靈的畫圖。同樣，滄海月明、藍(lán)田日暖，在時(shí)間上是一早一晚，在空間上是一海一陸。在色彩上冷暖交融，而在情調(diào)上則是珠淚之悲和如遇寒而霧，這是聯(lián)想的統(tǒng)一。而且此聯(lián)表面上與前聯(lián)不相屬，但在意脈上滲入了“可望不可即”的性質(zhì)。照應(yīng)了首聯(lián)的“思華年”，又為“成追憶”作了鋪墊。這樣，就以靜態(tài)的畫圖溝通了首尾兩聯(lián)意脈的律動(dòng)。使得全詩(shī)不但統(tǒng)一和諧起來(lái)，而且將意象和抒情、視覺和心像、靜態(tài)和動(dòng)態(tài)豐富統(tǒng)一在圓融的意境之中。

　　象征的手法；跳躍的邏輯；聯(lián)想的統(tǒng)一；寫意的手法，朦朧美。

　　3、演讀欣賞。

　　三、總結(jié)延伸

　　1、詩(shī)歌總結(jié)：

　　詩(shī)歌內(nèi)容：

　�。ㄊ茁�(lián)）錦瑟牽情，回首往事

　�。�頷聯(lián)）往事如夢(mèng)，感傷深沉

　�。�頸聯(lián)）對(duì)月而泣，美夢(mèng)如煙

　�。ㄎ猜�(lián)）追憶此情，當(dāng)時(shí)惘然

　　詩(shī)的情感：追憶華年的迷惘與感傷

　　藝術(shù)手法：用典，象征，聯(lián)想

　　李商隱對(duì)心靈世界作出了前人未曾有過(guò)的深入開拓與表現(xiàn)，他開拓了一個(gè)全新的藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域：非邏輯的、跳躍的意象組合；朦朧情思和朦朧境界的創(chuàng)造；把詩(shī)境虛化。完全不同與白居易強(qiáng)調(diào)的“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作�！边@樣的非寫實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，不僅極大地?cái)U(kuò)大了詩(shī)的容量，而且留給讀者更大的聯(lián)想空間。就藝術(shù)表現(xiàn)手法的創(chuàng)新而言，在中國(guó)詩(shī)史上是空前的。直到清朝，西方的很多文化進(jìn)入中國(guó)，對(duì)此才有了“唯美主義”這個(gè)西方人發(fā)明的標(biāo)簽。到了20世紀(jì)80年代，出現(xiàn)了朦朧詩(shī)派

　　2、《紅樓夢(mèng)》第32回《訴肺腑心迷活寶玉》里，寶玉對(duì)黛玉訴肺腑后，二人感情篤定。假設(shè)黛玉題帕，會(huì)送李詩(shī)的哪一聯(lián)給寶玉呢？

　　參考：第一種看法：送頷聯(lián)——美好的愛情像蝴蝶夢(mèng)一樣朦朧而又浪漫，令人神往迷戀；一片思慕春心付與悲啼的杜鵑，綿綿不絕。既能表現(xiàn)黛玉的癡情與忠貞，又蒙著一層悲劇色彩，與原著相符。

　　第二種看法：送頸聯(lián)——寶黛奇情，有還淚說(shuō)。那月下滄海的鮫人分明是黛玉的化身，愛情不為禮教認(rèn)可，孤寂傷感，夜夜流淚成滄海。藍(lán)田美玉也能預(yù)表寶玉，純潔，有才華，埋于山中不外現(xiàn)。兩句表達(dá)了高潔的感情，是愛慕，執(zhí)著，又是不敢褻瀆，哀思嘆婉的。

　　3、課外閱讀李商隱的兩首《無(wú)題》，體會(huì)其詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格。

　　相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

　　蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。

　　昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。

　　身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

　　隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

　　嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。

　　李商隱《錦瑟》教案 9

　　知識(shí)與技能：

　　1、 品味詩(shī)歌的形象，理解內(nèi)部結(jié)構(gòu);

　　過(guò)程與方法：

　　2、 理解詩(shī)歌寫意的幾種常用方法，掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法;

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　3、理解李商隱詩(shī)歌的多種解法，品味命運(yùn)多舛的晚唐才子的情感脈搏。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法：品味詩(shī)歌的形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　對(duì)本詩(shī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解，以及典故的理解。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　中國(guó)古代詩(shī)歌浩如煙海，其中的名詩(shī)佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手，卻能將其熟記于心，并千古傳誦。現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)完成下面的詩(shī)句對(duì)接。

　　1、資料鏈接1——名詩(shī)對(duì)接。

　�、傧﹃�(yáng)無(wú)限好——（只是近黃昏）

　�、谏頍o(wú)彩鳳雙飛翼——（心有靈犀一點(diǎn)通）

　　③何當(dāng)共剪西窗燭——（卻話巴山夜雨時(shí)）

　�、艽盒Q到死絲方盡——（蠟炬成灰淚始干）

　　你能說(shuō)出這些詩(shī)句的作者是誰(shuí)嗎？（李商隱）

　　今天我們來(lái)共同學(xué)習(xí)李商隱的代表作《錦瑟》。

　　二、 賞析《錦瑟》

　�。ㄒ唬┙棠惴椒ǎ鹤x詩(shī)三步走

　　讀：傾情誦讀，整體感知。

　　悟：感受形象，體味意境。

　　品：咀嚼涵泳，品味語(yǔ)言。

　�。ǘ�）誦讀詩(shī)歌，初步感知。

　　1、請(qǐng)兩名同學(xué)誦讀詩(shī)歌，老師及其他同學(xué)指出其誦讀的不足或錯(cuò)誤。

　　聽朗讀錄音。

　　2、學(xué)生聽讀，在聽讀中把握誦讀節(jié)奏，感受詩(shī)的韻律，體味詩(shī)的意境。

　　3、學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩(shī)歌，了解詩(shī)歌內(nèi)容，理解詩(shī)歌主旨。

　�。ㄈ�）感悟詩(shī)意，理解主旨。

　　1、字面譯詩(shī)

　　這錦瑟毫無(wú)來(lái)由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。

　　地莊周在清晨的夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。

　　明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。

　　往日的那些情事，又何必今天追憶！就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。

　　2、 理解主旨：

　　這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年（858年），這年詩(shī)人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩(shī)風(fēng)跟白居易截然相反，白居易的詩(shī)婦孺皆懂，而李商隱的詩(shī)雖好學(xué)深思之人讀來(lái)也很費(fèi)力，特別是他的無(wú)題詩(shī)，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來(lái)讀，它又可以給人以美的.享受。這首詩(shī)雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過(guò)是按古詩(shī)的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無(wú)題詩(shī)，解讀極為不易。我們暫且單從藝術(shù)鑒賞的角度來(lái)解讀它吧：

　　【參考】“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。”看到眼前錦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾經(jīng)有過(guò)的燦爛歲月、花樣年華，這些可都是真情的付出，熱血的凝鑄。可恨可嘆的是這些輝煌已成為過(guò)去，并且是如此短暫──單單是“五十弦”，為什么單單是“五十弦”呢？難道就沒(méi)有別的什么可以選擇了嗎？詩(shī)人以“錦瑟”喻美好的“華年”，以“思”引發(fā)“無(wú)端”之問(wèn)，一上來(lái)就開門見山，點(diǎn)出自己對(duì)人生價(jià)值的深深思考。

　　【參考】“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”對(duì)人生終極價(jià)值的思考不唯我獨(dú)有：有著“鯤展翅九萬(wàn)里”遠(yuǎn)大志向的莊子，在夢(mèng)中也不忘記對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探索，以致于夢(mèng)生蝶翅，己蝶難辯;貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個(gè)不停的杜鵑鳥，來(lái)訴說(shuō)自己心中的疑惑�！昂�蝶夢(mèng)迷”著“曉”字指明，使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉(zhuǎn)為富于幻想之境，是盼望旭日東升照亮自己的人生之路;“杜鵑心托”依“春”字點(diǎn)破，使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機(jī)之感，是希望春光永駐激勵(lì)自己向前搏擊奮斗。

　　【參考】“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙�！睖婧Ｖ械恼渲橹挥性诿髟轮�夜，才能流下晶瑩的淚花;藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時(shí)，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當(dāng)如是�！皽婧Ｔ旅鳌迸c“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè)，不僅僅是詩(shī)人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑，更是詩(shī)人回答人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩(shī)人以物推人，拓展深化了詩(shī)作的主題，整篇的閃光點(diǎn)在此，魂亦在此。

　　【參考】“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然�！弊窇涍^(guò)去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠(chéng)之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時(shí)卻等閑而過(guò);面對(duì)現(xiàn)實(shí)：戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……，幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問(wèn)，又讓詩(shī)人重新回到對(duì)“人生價(jià)值到底是什么？到底該怎樣實(shí)現(xiàn)？”深深的思考和迷惑之中，大大增強(qiáng)了詩(shī)作的震撼力。

　　三、探究能力：

　　歷來(lái)對(duì)該詩(shī)主旨常見的幾種理解：

　　1）思念而不能相聚的痛苦;

　　2）亡妻的深情悼念;

　　3）作者的自傷。

　　我想大家在讀的過(guò)程中一定有所感悟，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談?wù)勀銖倪@首詩(shī)中讀懂了什么。你從詩(shī)中捕捉到了詩(shī)人怎樣的情感（或者你認(rèn)同上述哪種主旨理解）？可就全詩(shī)內(nèi)容談，也可就其中一字一句給你的感受來(lái)談。

　　下面摘錄當(dāng)代著名學(xué)者張中行的一段話，以備參考：

　　古今解此詩(shī)者總不少于幾十家吧，其結(jié)果自然就眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。我有時(shí)想，與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”，一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡�！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，曾經(jīng)有夢(mèng)想，曾經(jīng)害相思�！皽婧Ｔ旅髦橛袦I，藍(lán)田日暖玉生煙”，可是夢(mèng)想和思情都破滅，所得只是眼淚和迷惘。“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，現(xiàn)在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了。這樣解，雖然近于六經(jīng)皆我注腳，總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧？（摘自張中行著《詩(shī)詞讀寫叢話》）

　　四、檢測(cè)：

　　1、經(jīng)過(guò)追憶往事，詩(shī)人的情感凝結(jié)在哪個(gè)詞語(yǔ)上？（惘然）

　　2、作者為什么而“惘然”？（為“此情”。）

　　3、“此情”到底是什么情？ （戀情說(shuō)、悼亡說(shuō)、自傷身世說(shuō)……）

　　4、結(jié)合具體的詩(shī)句談?wù)勗?shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面的藝術(shù)特色。

　　詩(shī)歌藝術(shù)特色：哀怨的基調(diào)

　　凄迷的意境

　　華美的語(yǔ)言

　　5、該詩(shī)構(gòu)思新奇，你認(rèn)為體現(xiàn)在什么地方？

　　開頭寫錦瑟訴說(shuō)“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時(shí)惘然”“追憶此情”，使悲歡離合之情更令人斷腸。可見作者構(gòu)思之精巧。

　　6、有人說(shuō)，詩(shī)歌具有朦朧美，你認(rèn)為又體現(xiàn)哪些方面？

　　詩(shī)人用“莊生”夢(mèng)中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢(mèng)幻景象，令人神往;又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別后的思念這深。夢(mèng)中的朦朧美如一幅畫，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚落淚，藍(lán)田美玉在陽(yáng)光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。

　　五、結(jié)束語(yǔ)：

　　這節(jié)課，我們走進(jìn)了李商隱的情感世界，共同學(xué)習(xí)了他的《錦瑟》，盡管這是李詩(shī)中最晦澀的一首，但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的晚唐才子的情感脈搏，這足以說(shuō)明，只要用心體會(huì)，心靈總會(huì)相通。

　　[補(bǔ)注用典]：

　　用典一：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶

　　用了《莊子》的一則寓言典故，說(shuō)是莊周夢(mèng)見自己身化為蝶，后來(lái)夢(mèng)醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。詩(shī)人借此典的虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的情境。

　　用典二：望帝春心托杜鵑

　　傳說(shuō)周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑。詩(shī)人借此以冤禽托寫恨懷，亦表達(dá)殷切的思念。

　　用典三：滄海月明珠有淚

　　傳說(shuō)珠生于蚌，蚌生于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠海，珠得月華，始極光瑩;又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事。計(jì)人借此把月珠淚合而為一，構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境，表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對(duì)其高曠浩凈的愛賞，又有于其凄寒孤寂的感傷。

　　李商隱《錦瑟》教案 10

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1．了解李商隱的生平及其創(chuàng)作情況。

　　2．理解詩(shī)中運(yùn)用的典故及其寓意。

　　3．掌握“用典”這一表現(xiàn)方法。

　　【學(xué)習(xí)方法】

　　1、因聲求氣，以聲傳情；

　　2、小組討論，合作探究。

　　一、知人論世

　　1、李商隱（約813—約858），字，號(hào)，原籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)），祖輩遷滎陽(yáng)（今河南鄭州滎陽(yáng)市），是（朝代）最出色的詩(shī)人之一。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作，和杜牧合稱“”，與溫庭筠合稱為“”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦，尤善七律創(chuàng)作，人稱“”。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，故有“”之稱。

　　2、背景：李商隱從小穎悟，十六歲即以《才論》、《圣論》兩篇古文“出諸公間”，并受東都留守令狐楚賞識(shí)，令狐楚是當(dāng)時(shí)駢文高手，李商隱得他悉心指點(diǎn)，很快青出于藍(lán)。二十六歲時(shí)，李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士，次年入涇原節(jié)度使王茂元幕府，后娶其女為妻，琴瑟和諧。但當(dāng)時(shí)的牛（僧孺）李（德裕）黨爭(zhēng)激烈，令狐楚屬牛黨，王茂元?jiǎng)t屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐绹指責(zé)為“放利偷合”，此后一生在牛、李兩黨的傾軋中度過(guò)，困頓凄涼，辜負(fù)了“欲回天地入扁舟”（《安定城樓》）的壯志和才華，終年四十六歲�！跺\瑟》作于詩(shī)人晚年，因主題難解，被戲稱為詩(shī)界“”。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，作品集有《》。

　　3、詩(shī)歌名句：

　�。�1）天意憐幽草。（《晚晴》）

　�。�2）夕陽(yáng)無(wú)限好。（《登樂(lè)游原》）

　�。�3）東風(fēng)無(wú)力百花殘。（《無(wú)題》）

　　（4）蠟炬成灰淚始干。（《無(wú)題》）

　　（5）何當(dāng)共剪西窗燭。（《夜雨寄北》）

　　（6）身無(wú)彩鳳雙飛翼。（《無(wú)題》）

　　二、文本探究：

　　1、頷聯(lián)和頸聯(lián)用到了哪些典故？

　　2、怎樣理解《錦瑟》一詩(shī)的主旨和情感？

　　近人梁?jiǎn)⒊�曾說(shuō)：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開來(lái)一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來(lái)。但我覺得他美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知，美是多方面的，美是含有神秘性的�！保ā吨袊�(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》）

　　三、拓展延伸：

　　1、“用典”分為哪幾種？

　　此詩(shī)主旨之所以撲朔迷離，難以索解，很大一個(gè)原因，就是用典。運(yùn)用典故是中國(guó)古典詩(shī)詞中最常見的藝術(shù)手法。對(duì)于典故，權(quán)威的辭典《辭海》《辭源》都有如下的解釋：“詩(shī)文中引用的古代故事和有來(lái)歷出處的詞語(yǔ)”�？梢姷涔拾�含著兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是，即古代的故事傳說(shuō)等；二是，即有來(lái)歷出處的'詞語(yǔ)句子。李商隱的詩(shī)，素以用典工整適切著稱。

　　2、閱讀下面詩(shī)句，找出沒(méi)有用典的句子。（）

　�、賾雅f空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）

　�、谏膛�不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。（杜牧《泊秦準(zhǔn)》）

　�、蹡|船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白。（白居易《琵琶行》）

　�、荞R作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。（辛棄疾《破陣子》）

　�、莨嗜司唠u黍，邀我至田家。（孟浩然《過(guò)故人莊》）

　�、奚讲粎捀�，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（曹操《短歌行》）

　　3、“用典”有什么好處？

　　4、請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析下面這首詞的表現(xiàn)手法。

　　人月圓（金吳激）

　　南朝千古傷心事，猶唱后庭花。舊時(shí)王謝，堂前燕子，飛向誰(shuí)家？恍然一夢(mèng)，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯！

　　[注]北宋亡后，吳激被迫仕金。在一農(nóng)宴上．偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。

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