高一語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)
作為一名教學(xué)工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫(xiě)？以下是小編收集整理的高一語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高一語(yǔ)文教案設(shè)計(jì) 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)敘事詩(shī)通過(guò)塑造人物形象來(lái)表現(xiàn)主題思想。
2.了解封建家長(zhǎng)制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡。
3.了解偏義復(fù)詞、古今異義字的特點(diǎn)，掌握“謝”“相”“見(jiàn)”“迎”的一詞多義。掌握“相”、“自”、“見(jiàn)”在不同語(yǔ)境里的用法。
4.注意把握本詩(shī)人物語(yǔ)言個(gè)性化這一突出的藝術(shù)成就。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1.疏通文義，把握故事發(fā)展過(guò)程，分析人物感情;
2.掌握文中的“偏義復(fù)詞”和“謝”“相”“見(jiàn)”“迎”的一詞多義。
3.識(shí)記有關(guān)文學(xué)常識(shí)，背誦有關(guān)名句。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1.通過(guò)人物對(duì)話分析理解男女主人公的真摯感情。
2.把握作品的.深刻思想內(nèi)容，理解作品的浪漫主義色彩。
四、教學(xué)設(shè)想：
本文語(yǔ)言接近口語(yǔ)，而且注釋較詳，學(xué)生易讀懂詞句。同時(shí)全詩(shī)篇幅較長(zhǎng)，不宜在課堂內(nèi)串講。因此，教學(xué)本詩(shī)可從人物命運(yùn)入手，分析人物形象，揭示主題思想。
五、課前預(yù)習(xí)：
1、通讀全詩(shī)，利用工具書(shū)和注釋，掃除詩(shī)中文字障礙。
2、早讀聽(tīng)錄音磁帶，了解劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情悲劇(故事情節(jié))。
3、找出詩(shī)中含有“相”“自”“見(jiàn)”字的句子，解釋這些字詞的意義和用法。
高一語(yǔ)文教案設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)目的
1．領(lǐng)會(huì)本文駢散兼行，音韻流暢的藝術(shù)風(fēng)格。
2．理解本文詳略適宜的寫(xiě)作特點(diǎn)。
3．體會(huì)本篇的鋪排手法和代古諷今的作用，以及豐富的想象和奇特的夸張。
4．理解并歸納“一、愛(ài)、取、族、焉、而、天”等詞語(yǔ)的用法。
5．背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
1．明確運(yùn)用想象，夸張等多種手法具體描寫(xiě)阿房宮這一藝術(shù)形象，描寫(xiě)為議論蓄勢(shì)，議論使描寫(xiě)加強(qiáng)了深度的寫(xiě)作特色。
2．理解文章內(nèi)容并背誦全文。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
秦代時(shí)，秦始皇嫌都城咸陽(yáng)人多，原來(lái)的宮廷狹小，就在謂南營(yíng)造新宮，面積龐大，隔離天日，到秦之都沒(méi)有完工。直到項(xiàng)羽帶兵攻入咸陽(yáng)，一把火將它燒毀，據(jù)說(shuō)大火足足燒了三個(gè)月不滅。這座龐大的宮殿建筑群現(xiàn)在只剩下夯工和臺(tái)基，它就是阿房宮。今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)杜牧的《阿房宮賦》。
二、解題
1．文體
“賦”是中國(guó)古代一種重要的文體，是介于散文和詩(shī)歌中間的一種體裁�！段男牡颀�?jiān)徺x》中說(shuō)：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫(xiě)志也。”體物寫(xiě)志，是賦的內(nèi)容；鋪采摛文，指鋪的手法。
賦講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧；描寫(xiě)事物時(shí)注重鋪陳和夸張；結(jié)尾多發(fā)議論，以寄托諷喻之意。
賦體的`流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個(gè)階段。本文屬于文賦。
2．背景
本文寫(xiě)于唐敬宗寶歷元年（公元825年），此時(shí)的唐王朝已是大廈將傾，風(fēng)雨飄搖。唐敬宗李湛年少即位，好游獵，務(wù)聲色，大興土木，不理朝政。杜牧此文意在借古諷今，通過(guò)描寫(xiě)阿房宮的興建及毀滅，總結(jié)秦王朝驕奢遙逸終政亡國(guó)的歷史教訓(xùn)，從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告，希望唐朝統(tǒng)治者引以為戒，不要重蹈覆轍。
三、整體把握
1．教師范讀。
2．學(xué)生自讀，熟悉課文。
3．學(xué)生對(duì)照書(shū)下注釋疏通例文，劃出疑難。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀1、2段
（一）第1段：
1．第一層：“六五畢，四海一，蜀山兀，阿房出�！睂�(xiě)了阿房宮的背景。
重點(diǎn)詞：
兀：形——?jiǎng)�，被砍光�?/p>
一：名——?jiǎng)�，統(tǒng)一。
學(xué)生背誦。
2．第二層：覆壓三百余里。
寫(xiě)阿房宮的面積。
學(xué)生背誦。
3．第三層：隔離天日，驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。寫(xiě)規(guī)模氣勢(shì)。
重點(diǎn)詞；北構(gòu)而西折：北、西名——狀
直走咸陽(yáng)：趨向。
學(xué)生背誦。
4．第四層；五步一樓……矗不知其幾千萬(wàn)落。
寫(xiě)阿房宮的樓閣廊檐。
重點(diǎn)詞：
鉤心斗爭(zhēng)：古今異義。
蜂房水渦：蜂房，水渦，名——狀，像蜂房，像水渦。
學(xué)生背誦。
5．第五層：長(zhǎng)橋臥波……不知西東。
寫(xiě)長(zhǎng)橋復(fù)道。
重點(diǎn)詞：
未云何龍：云、龍、名——?jiǎng)�，出現(xiàn)之出現(xiàn)龍。
不霽何虹：虹名——?jiǎng)�，出現(xiàn)彩虹。
學(xué)生背誦。
6．第六層：歌臺(tái)暖響……而氣候不齊。
寫(xiě)歌臺(tái)和舞榭。
重點(diǎn)詞：
氣候：環(huán)境氣氛。
學(xué)生背誦。
總結(jié)：本段從阿房宮的興建背景，面積，規(guī)模，樓閣廊檐，宮內(nèi)的長(zhǎng)橋復(fù)道，歌臺(tái)舞榭等方面描寫(xiě)了阿房宮規(guī)模的壯麗。
�。ǘ┑�2段
1．第1層：妃嬪媵嬙……為秦宮人。
寫(xiě)宮人的來(lái)歷。
重點(diǎn)詞：
輦名——?dú)v乘車。
學(xué)生背誦。
2．第二層：明星熒熒……焚椒蘭也。
寫(xiě)宮女眾多。
重點(diǎn)詞：
綠云：綠即青，不用青，給人一種視覺(jué)上的美感。
梳曉鬟也：曉梳鬟也。
學(xué)生背誦。
3．第三層：雷霆飛驚……有不得見(jiàn)者三十六年。
寫(xiě)宮人的命運(yùn)。
重點(diǎn)詞：
縵之：長(zhǎng)久地。
而望幸焉：寵幸。
學(xué)生背誦。
4．第四層：燕趙之收藏……亦不其惜。
寫(xiě)宮內(nèi)奢侈的生活。
重點(diǎn)詞：
鼎鐺玉石，金塊縷礫：把寶鼎當(dāng)作鐵鍋，把寶石當(dāng)作石頭，把金子當(dāng)作土塊，把珍珠當(dāng)作瓦礫。
學(xué)生背誦。
總結(jié)：本段從宮人的情況和宮人的生活來(lái)寫(xiě)阿房宮內(nèi)奢侈的生活。
五、布置作業(yè)
1．背誦1、2段。
2．預(yù)習(xí)3、4段。
第二課時(shí)
一、檢查背誦
二、指導(dǎo)學(xué)生自讀三、四段
1．重點(diǎn)詞：
（1）秦愛(ài)紛奢：豪華
�。�2）直欄橫檻：欄桿
�。�3）可憐焦土：可憐，可惜；焦土：名——?jiǎng)�。變成焦土�?/p>
（4）族：滅族
�。�5）后人哀之而不鑒之：鑒，動(dòng)——意動(dòng)，以……為鑒。
2．段落大意：
第3段：寫(xiě)秦始皇的荒淫導(dǎo)致秦國(guó)滅亡。
第4段：總結(jié)歷史教訓(xùn)，希望當(dāng)世統(tǒng)治者引以為戒。
3．總結(jié)：
第3段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪陳，轉(zhuǎn)入對(duì)秦之歷史教訓(xùn)的議論，并領(lǐng)起后文一嘆再嘆的筆調(diào)。使用了六組“使……多于……”的比喻句排比，盡情揭露了秦王朝的奢侈給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。最后寫(xiě)民眾的反抗，迅猛異常，摧枯拉朽。
第4段諷勸后人引以為戒，是前一段的擴(kuò)展。作者連續(xù)慨嘆，情不自禁，“嗚呼”之后提出論點(diǎn)，闡明興亡自取的道理；“嗟夫”以下申述論據(jù)，指出愛(ài)民與長(zhǎng)治久安的息息相關(guān)。最后用“后人”，委婉提醒唐朝統(tǒng)治者不要重蹈秦亡的覆轍。
三、借古諷今
本文的寫(xiě)作目的是借古諷今，借回領(lǐng)歷史來(lái)向當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者進(jìn)行諷喻，希望從歷史中吸取教訓(xùn)，提醒唐敬宗不要為自己享樂(lè)而勞民傷財(cái)，最終落得亡秦的下場(chǎng)。
四、布置作業(yè)
1．背誦3、4段。
2．完成練習(xí)二、三、四。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
阿房宮賦
杜牧
一、解題：
1．賦
2．背景
二、分析
第1、2段：鋪陳
高一語(yǔ)文教案設(shè)計(jì) 篇3
導(dǎo)語(yǔ)：我國(guó)的新詩(shī)，開(kāi)創(chuàng)于五四新文化運(yùn)動(dòng)，它掙脫了舊詩(shī)格律的束縛，在民歌和古典詩(shī)歌的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)，別開(kāi)生面地實(shí)現(xiàn)了詩(shī)體大解放，以郭沫若為代表的浪漫主義詩(shī)派和以臧克家為代表的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)派在詩(shī)壇上舉足輕重，貢獻(xiàn)很大，（郭的《鳳凰涅》，臧的《老馬》）。新月派的聞一多，徐志摩等文學(xué)研究會(huì)諸詩(shī)人在詩(shī)壇上也有不小的影響。（聞的《死水》，徐的《再別，康橋》）。以李金發(fā)為代表的象征詩(shī)派及以戴望舒為代表的現(xiàn)代詩(shī)派也別具特色。（李的《棄婦》，戴望舒的《雨巷》）。80年代涌現(xiàn)的朦朧詩(shī)，雖然未能成為主流詩(shī)，但其影響和價(jià)值也不容低估。面且這些詩(shī)歌雖不如“戰(zhàn)鼓”，“號(hào)角”式的佳作在歷史上產(chǎn)生過(guò)重大影響，但隨著人們審美心理結(jié)構(gòu)的變化，對(duì)這類具有含蓄美的詩(shī)作，興趣越來(lái)越濃。我們今天就要來(lái)學(xué)習(xí)朦朧派代表詩(shī)人舒婷的代表作《致橡樹(shù)》。
一、關(guān)于作者
舒婷，原名龔佩瑜。1952年出生于福建泉州，當(dāng)代女詩(shī)人。1971年開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，1979年開(kāi)始發(fā)表詩(shī)歌�！陡＝ㄎ膶W(xué)》圍繞她的詩(shī)作展開(kāi)關(guān)于朦朧詩(shī)的討論，當(dāng)時(shí)爭(zhēng)議很大，影響頗廣。1980到福建省文聯(lián)工作�，F(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)福建分會(huì)理事。主要作品有《雙桅船》，《舒婷顧城抒情詩(shī)選》。她的《祖國(guó)，我親愛(ài)的祖國(guó)》獲1979—1980年全國(guó)青年優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)。
舒婷崛起于70年代末中國(guó)的詩(shī)壇，她和同代人北島、顧城、梁小斌等以迥異于前輩的詩(shī)風(fēng)，在中國(guó)詩(shī)壇上掀起了一股“朦朧詩(shī)大潮。她們的詩(shī)一改新詩(shī)明白如話、幾近分行散文式的傳統(tǒng)特點(diǎn)，意蘊(yùn)深厚而不顯露，變?cè)姷膯我恍蜗鬄槎鄬哟蔚囊庀蟮樱o讀者留下廣闊的想象、闡述的余地，使許多詩(shī)失卻傳統(tǒng)的明朗色彩，蒙上了一層朦朦朧朧的氛圍。他們用朦朧詩(shī)表達(dá)了一代人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的反思，對(duì)社會(huì)生活的方方面面的審慎思索和批判。舒婷是朦朧詩(shī)派的代表人物。>是朦朧詩(shī)潮的代表作之一。
二、朦朧詩(shī)簡(jiǎn)介
涌現(xiàn)于80年代左右。其特點(diǎn)是內(nèi)涵上意蘊(yùn)深厚，不求顯露。思考人的本質(zhì)，探索人的自我價(jià)值，體現(xiàn)詩(shī)人的主體意識(shí)藝術(shù)上意象迭加，撲朔迷離。一改新詩(shī)明白如話的特點(diǎn)，以普遍的暗示來(lái)代替過(guò)去的直接體現(xiàn)。代表作家及其代表作品有：舒婷的《致橡樹(shù)》、《墻》，顧城的《一代人》、《遠(yuǎn)和近》，梁小斌的《雪白的墻》。他們是一群青年，帶著被傷害后的濃重的憤恨和茫然的失落感，帶著從生活底層而來(lái)的嚴(yán)峻的深思和對(duì)于追求的深沉渴望，表達(dá)了這一代人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的反思，對(duì)社會(huì)生活方方面面的審慎思索和批判。
例：《老馬》與《致橡樹(shù)》對(duì)比印證“朦朧詩(shī)”的兩大特點(diǎn)
“總得叫大車裝個(gè)夠，它橫豎不說(shuō)一句話，背上的壓力往肉里扣，它把頭沉重地垂下。這刻不知道下刻的命，它有淚直往心里去，眼里飄來(lái)一道鞭影，它抬起頭，望望前面。”
析：用明白如話的語(yǔ)言，幾近分行的散文化格式，單一的老馬意象表達(dá)出各階層的人包括作者自己所承受的各種物質(zhì)重負(fù)和心理重負(fù)。而《致橡樹(shù)》則不一樣。
三、思路分析
這是一首愛(ài)情詩(shī)，但它不象常見(jiàn)的愛(ài)情詩(shī)，直抒胸臆，用火熱的詩(shī)句表達(dá)對(duì)愛(ài)的焦灼和渴望，對(duì)意中人的熱烈追求與贊美，或抒發(fā)失意的愛(ài)情帶給自己的悲苦與煎熬。它跳出一般愛(ài)情的窠臼，擺脫情網(wǎng)中人的意亂情迷，以局外人的身份觀照愛(ài)情，對(duì)愛(ài)情的本質(zhì)進(jìn)行一番理性的考問(wèn)與判斷。————“我如果愛(ài)你不應(yīng)該怎樣“愛(ài)？應(yīng)該怎樣“愛(ài)？詩(shī)人循著這樣的思路，以“不，這些都不夠把這首詩(shī)分為前后兩大部分。前一部分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)可的愛(ài)情模式的批判、擯斥，后一部分抒發(fā)了作者對(duì)心目中理想愛(ài)情的渴望、憧憬。
前面講過(guò)，朦朧詩(shī)的特點(diǎn)是不是單一意象，而是多個(gè)意象的迭加，使讀者有廣闊的想象有空間。這首詩(shī)舒婷在表達(dá)對(duì)愛(ài)情本質(zhì)的思考和理解時(shí)，不是以單一層次的形象來(lái)示人，而是巧妙地以橡樹(shù)象征女性所愛(ài)戀的男性形象，通過(guò)作為女性形象象征物————“凌霄花“鳥(niǎo)兒“泉源“險(xiǎn)峰“日光“春雨“木棉“橡樹(shù)不同的對(duì)應(yīng)、配比關(guān)系，營(yíng)造了一個(gè)多層次的結(jié)構(gòu)，明確在告訴人們自己所批判的，所禮贊的愛(ài)情格式。
四、結(jié)構(gòu)分析
1、分層第一層：由開(kāi)頭至“不，這些都還不夠。通過(guò)六個(gè)意象歷數(shù)自己所否定的愛(ài)情模式。第二層：“我必須是你近旁的一株木棉至最后。表達(dá)作者對(duì)心目中理想愛(ài)情的渴望、憧憬。
2、分析第一層：用“絕不學(xué)“絕不像昭示詩(shī)人對(duì)下面兩種愛(ài)情模式的蔑視和擯棄————一種是“凌霄花似的，需借助橡樹(shù)的高枝證明自身價(jià)值的女性對(duì)男生依附式的愛(ài)情；一種是“鳥(niǎo)兒式的對(duì)橡樹(shù)一廂情愿式地頻頻示愛(ài)，遭橡樹(shù)冷遇可仍要死纏著不放，撞了南墻也不回頭的幼稚可笑，喪失女性尊嚴(yán)的愛(ài)情。即便是世俗認(rèn)可的甚至贊揚(yáng)的種種女性對(duì)男性忘我奉獻(xiàn)式的愛(ài)情，詩(shī)人也用“不，這些都還不夠明確宣告自己的不認(rèn)同和批判。不管是“泉源對(duì)橡樹(shù)似的不求回報(bào)的“長(zhǎng)年“慰藉？還是“險(xiǎn)峰似地滿足于增加、襯托橡樹(shù)的高度、威儀的默默支撐和鋪墊，甚至“日光“春雨式地對(duì)橡樹(shù)無(wú)止境的忘我奉獻(xiàn)。在詩(shī)人看來(lái)，這都?xì)埲钡�、不圓滿的愛(ài)情。在這幾種愛(ài)情模式中，女性被愛(ài)迷亂了心智，喪失了主體意識(shí)，只顧把所有的愛(ài)、所有的精力都傾注在對(duì)男性的幫助上，忘卻了自身也需要汲取養(yǎng)分，不斷強(qiáng)壯、完美自己的筋骨。最后導(dǎo)致人格的萎縮，不自覺(jué)地自降男性一等，匍匐為奴。假使一種愛(ài)情不能使一個(gè)女性的人格更趨健全、完美，而是走向了他的反面，這種愛(ài)情還有什么價(jià)值可以稱道呢？
通過(guò)分析，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)舊的觀念、舊的.倫理的強(qiáng)烈否定和堅(jiān)決反叛。詩(shī)人從現(xiàn)代女性覺(jué)醒的角度出發(fā)，利用詩(shī)中的意象，為自己爭(zhēng)取女性尊嚴(yán)、獨(dú)立地位、人的價(jià)值的抗?fàn)帥Q心躍然紙上。這義無(wú)反顧的決心，似一聲驚天動(dòng)地的吶喊。從意義上講，這是詩(shī)人對(duì)舊的傳統(tǒng)強(qiáng)加于女性身上的枷鎖的破。
在詩(shī)人眼中，這些愛(ài)情是不具備愛(ài)情的應(yīng)有之義，那么詩(shī)人心目中理想的愛(ài)情格式是什么呢？假如男人是一棵橡樹(shù)，我如果愛(ài)你，我怎愛(ài)才算是理想的愛(ài)情呢？
第二層：詩(shī)人在下半部份用“我必須是你近旁的一株木棉/作為樹(shù)的形象和你站在一起作了神圣而莊嚴(yán)的回答。
理想愛(ài)情中男女雙方應(yīng)是彼此獨(dú)立的，處于愛(ài)情中的女性應(yīng)保持有獨(dú)立的人格：你是一棵橡樹(shù)，我就該是一株木棉，決不能是凌霄花的藤。女性，不僅在男女雙方“永遠(yuǎn)分離的物質(zhì)狀態(tài)下，應(yīng)該是一棵獨(dú)立向上的樹(shù)，即使在男女雙方“終身相依的精神領(lǐng)域，也應(yīng)保持自己精神世界的完整性，保證自己仍是一棵能夠獨(dú)立支撐自身身軀的高大挺拔的樹(shù)。
理想愛(ài)情中的男女雙方應(yīng)在心智、能力方面旗鼓相當(dāng)。男性有橡樹(shù)的剛勇、果敢、銳利————“你有你的銅枝鐵干/像刀、像斂，/也像戟女性便應(yīng)該具有木棉的熱烈、柔韌、厚重————“我有我紅碩的花朵/像沉重的嘆息，/又像英勇的火炬？只有雙方具備了相匹配的能力，才能互為支持，分擔(dān)苦難，共享人生————“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；/我們共享霧藹、流嵐、虹霓？在人生的臺(tái)上，愛(ài)情劇中的男女雙方演的應(yīng)是對(duì)手戲，同為主角。這樣，戲才能演得趣味橫生、高潮迭起。如果女性唱、念、做、打的功夫太弱，只能演配角，讓男性獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，一個(gè)人去撐臺(tái)面，最終男性會(huì)激情衰退、唱得興味索然，這出愛(ài)情戲也會(huì)在單調(diào)、清冷中草草收?qǐng)�，難以善終。
有破就有立，第二層是詩(shī)人對(duì)自己心中愛(ài)情觀的確立。詩(shī)人以陰柔的木棉自喻，對(duì)陽(yáng)剛的橡樹(shù)傾訴內(nèi)心的幻想：“根，緊握在地下/葉，相觸在云里？每一陣風(fēng)過(guò)/我們都互致敬意，但沒(méi)有人/聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)？“仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依、相互平等相互獨(dú)立的基礎(chǔ)上，共建新型的現(xiàn)代的愛(ài)情觀念。詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的要求和憧憬，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情、婚姻關(guān)系的認(rèn)真思考，流露出一個(gè)現(xiàn)代女性內(nèi)心的期待和渴望。
深化：
理想愛(ài)情中的男女雙方應(yīng)是互愛(ài)著的，女性熱烈的愛(ài)應(yīng)該得到男性積極的響應(yīng)；它即不該是女性的一廂情愿，如鳥(niǎo)兒之對(duì)橡樹(shù)；也不該是女性對(duì)男性單向、忘我的愛(ài)的奉獻(xiàn)，而男性只是心安理得、無(wú)動(dòng)于衷地享有，如山泉、險(xiǎn)峰、日光、春雨之對(duì)橡樹(shù)。理想愛(ài)情中的男女，應(yīng)該如并肩而立的橡樹(shù)和木棉，用根的緊握，葉的相觸，風(fēng)中的互相致意傳遞、回報(bào)彼此的愛(ài)，以此共同強(qiáng)健愛(ài)的紐帶，使雙方能夠在漫長(zhǎng)的歲月中，終身相依，共度人生，這才是偉大的愛(ài)情———建立在這樣的基石上的愛(ài)情才是鮮活、圓滿的，這種本真的愛(ài)情，才是值得追求的。
舒婷以她的敏感、清醒和深刻喊出了女性對(duì)獨(dú)立人格、健全心智、男女平等的向往和追求。她不被世俗所羈絆，表達(dá)了一個(gè)成熟的知識(shí)女性對(duì)理想愛(ài)情的憧憬。這在當(dāng)時(shí)十年浩動(dòng)剛剛結(jié)束，國(guó)人亟待在文化的空地上重鑄民族精神之魂之際，具有重要的促進(jìn)意義。
詩(shī)人的自我不僅指向過(guò)去，而且也指向未來(lái)，它不僅是詩(shī)人自己是什么樣子的評(píng)價(jià)，還是詩(shī)人詩(shī)人關(guān)于我該成什么樣子的探索或思考。這樣，抒情主人公必然包含著詩(shī)人的人格理想，使之成為理想化了的自我。黑格爾在《美學(xué)》中說(shuō)：“要求得到另一個(gè)人的重視不只是我的抽象人格，也不是我的人格在某一具體的孤立的因而是有局限性的事例中的體現(xiàn)，而是我的主體性的整體，我應(yīng)該把這主體性所包含的一切，把我這一個(gè)體的過(guò)去，現(xiàn)在和未來(lái)的樣子，全部滲透到另一個(gè)人的意識(shí)里去，成為他所追求和占有的對(duì)象。”由脈脈含情到心心相印，愛(ài)情詩(shī)的美，由于展現(xiàn)了人格的價(jià)值面變得崇高了。在舒婷的愛(ài)情觀中，愛(ài)既要心靈相通（根，緊握在地下，），更是人格的相映（你有你的銅鋼鐵枝，我有我紅碩的花朵）。愛(ài)情要忘我卻不能喪失自我。忘我是對(duì)愛(ài)情如交易，視人格如財(cái)物的一種超越；不喪失自我是對(duì)視情人如靠山，視自己如附庸的一種超越。只有平等才有交流，只有并進(jìn)才有共勉。這種女性的自尊心理，這種對(duì)愛(ài)情的理想追求，是新時(shí)期女性文學(xué)的重要主題，其中反映了人格價(jià)值觀念的覺(jué)醒，表現(xiàn)了知識(shí)女性的自覺(jué)與自強(qiáng)。
總結(jié)：從感情抒發(fā)上，第一層是升調(diào)。詩(shī)人以六個(gè)比喻句直接列出六個(gè)否定，激昂強(qiáng)烈的感情如大江之水一瀉行千里，不可阻擋，仿佛吐盡千年以來(lái)積壓在女性心中憤恨不平的塊壘。是反抗、是抗?fàn)�、是�?zhàn)斗、詩(shī)人一直以一個(gè)勇敢的斗士的面貌出現(xiàn)。這部分的旋律是昂揚(yáng)、激奮、向上的。
第二層詩(shī)人的感情是平緩的，從第一層的激昂中跌落下來(lái)。詩(shī)人以女性的溫情，真摯細(xì)膩、纏綿悱惻地抒發(fā)自己內(nèi)心的夢(mèng)想，像小溪流水潺潺，如一株木棉在清風(fēng)中搖擺。
四、形式特點(diǎn)
象征：是詩(shī)歌重要的形式和特點(diǎn)。不是從整體上孕含象征意義，而是在具體的形象上直接在表達(dá)象征意義。橡樹(shù)和木棉分別象征男性的陽(yáng)剛和女性的陰柔。體正是意象詩(shī)大顯神通的地方。這首詩(shī)就是一首意象化了的詩(shī)�！皦Α笔墙┗说乃囆g(shù)傳統(tǒng)的象征。錢鐘書(shū)說(shuō)：“傳統(tǒng)不肯變，因此惰性形成習(xí)慣，習(xí)慣升為規(guī)橡樹(shù)的銅枝鐵干？木棉的紅碩的花朵，正是陽(yáng)剛和陰柔的具體形象。
對(duì)偶：是詩(shī)歌語(yǔ)言形式的核心內(nèi)容。我國(guó)古典詩(shī)歌，尤其是律詩(shī)，都大量使用對(duì)偶句。本詩(shī)繼承中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大量整齊勻稱的語(yǔ)言對(duì)應(yīng)形式。如第1句至第3句/第4句至第6句；第7句，第8句/第9，10句；第11句/第12句；第16句/第17句；第22句至第24句/第25句至27句；第28句/第29句；第30句/第31句，它們?cè)谧�，音，義上嚴(yán)格對(duì)應(yīng)，在行上寬泛對(duì)應(yīng)既有古典詩(shī)歌的整齊劃一，又有新詩(shī)的自由奔放，表達(dá)了詩(shī)人既繼承傳統(tǒng)又不拘泥于傳統(tǒng)的詩(shī)風(fēng)。
五、學(xué)生評(píng)述舒婷的另一首朦朧詩(shī)《墻》
原文：我無(wú)法反抗墻，
只有反抗的愿望。
我是什么？
它是什么？很可能
它是我漸漸老化的皮膚，
既感覺(jué)不到雨寒風(fēng)霜，
也接受不了米蘭的芬芳。
還有可能
我只是株車前草，
裝飾性地寄生在它的泥縫里，
我偶然，它必然。
夜晚，墻活動(dòng)起來(lái)，
伸出柔軟的偽足，
擠壓我，勒索我，
人我適應(yīng)各種各樣的形狀。
我驚恐地逃到大街上，
發(fā)現(xiàn)相同的惡夢(mèng)，
掛在每一個(gè)人的腳后跟。
一道道畏縮的目光
一堵堵冰冷的墻。
呵，我明白了，
我首先必須反抗的是：
我對(duì)墻的妥協(xié)，
和對(duì)這個(gè)世界的不安全感。
分析：意象詩(shī)往往具有哲理美，因?yàn)橄笳魇址芗訌?qiáng)詩(shī)的理性力量。化抽象為具象，正是抽象詩(shī)大顯神通的地方�！皦Α笔墙┗说乃囆g(shù)傳統(tǒng)的象征。錢鐘書(shū)說(shuō)：“傳統(tǒng)不肯變，因此惰性形成習(xí)慣，習(xí)慣升為規(guī)律，把常然當(dāng)作當(dāng)然和必然”。詩(shī)人說(shuō)“我無(wú)法反抗墻，只有反抗的愿望”，正說(shuō)出她對(duì)傳統(tǒng)的不滿。
“我是什么？它是什么？”這是萬(wàn)古常新的問(wèn)題，詩(shī)人的回答也只能是哲學(xué)范疇“我偶然，它必然”。必然存在于偶然之中。對(duì)于文學(xué)新人，傳統(tǒng)之墻乃是漸漸老化的皮膚，文學(xué)新人只是在泥縫里寄生的小草，這就是反抗意識(shí)萌芽的契機(jī)。
于是，惡夢(mèng)出現(xiàn)了——一個(gè)適應(yīng)傳統(tǒng)的夢(mèng)。那是心理上的陰影，像影子一樣“掛在每一個(gè)人的腳后跟”。是的傳統(tǒng)影響著每一個(gè)人，你適應(yīng)它，就只能射出畏縮的目光；你堅(jiān)持它，捍衛(wèi)它，就成為“冰冷的墻”。
夢(mèng)中有真理。詩(shī)人說(shuō)“我明白了”。她應(yīng)該首先戰(zhàn)勝自己：克服妥協(xié)心理，克服恐懼心理。這樣，非但不會(huì)為傳統(tǒng)的墻所圍困，而且還可能由沖破傳統(tǒng)而改造傳統(tǒng)，由脫離傳統(tǒng)而豐富傳統(tǒng)。
新詩(shī)潮力求擺脫新詩(shī)的政治抒情傳統(tǒng)。內(nèi)容上，由強(qiáng)調(diào)“大我”到重視“小我”；在形式上，由形象化轉(zhuǎn)化為意象化，趨向于理念和感知的變形。。其特點(diǎn)，尊重自我的身世感受，著重表現(xiàn)富于“主體性”的人格形象�？陀^上，它確實(shí)表現(xiàn)出解放思想帶來(lái)的心靈復(fù)蘇，以及在新時(shí)期一代人的自覺(jué)。這種新的文藝風(fēng)氣，無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)的有力沖擊。
六、課后練習(xí)：閱讀舒婷的《也許》，回答詩(shī)后問(wèn)題。
題目：（1）理解詩(shī)意，為甲、乙、丙、丁處分別選入最恰當(dāng)?shù)脑~（c）
問(wèn)題總是同時(shí)回避
寂寞全是而不抗拒
寂寞總是也抗拒
孤立完全也推辭
�。�2）對(duì)這首詩(shī)的理解不正確的一項(xiàng)（a）
這首詩(shī)充分表達(dá)了詩(shī)人鄙視生活中弱者的思想感情。
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本詩(shī)以促膝談心的方式來(lái)抹去“讀者”心中的孤獨(dú)寂寞感，并回答“讀者在生活中所產(chǎn)生的困惑。
本詩(shī)承認(rèn)生活中的某些缺憾，但更看重有信念、有責(zé)任感的人生。
這首詩(shī)運(yùn)用反復(fù)、排比的修辭方法，；在反復(fù)中增加抒情的濃度，在排比中增加語(yǔ)勢(shì)。
�。�3）對(duì)“肩上越是沉重”理解正確的一項(xiàng)是（d）。過(guò)重的工作量
過(guò)重的家庭生活負(fù)擔(dān)
過(guò)重的精神負(fù)擔(dān)
高度的社會(huì)責(zé)任感
分析：這道題目的設(shè)計(jì)主要是檢測(cè)對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌內(nèi)容構(gòu)思與抒情對(duì)象的理解程度。從詩(shī)句中，我們并不難看出這是一首人生哲理詩(shī)，它表現(xiàn)了積極面對(duì)生活勇于進(jìn)取的人生態(tài)度。賞析這類詩(shī)，要從朗讀入手，進(jìn)行聯(lián)想想像，再現(xiàn)作者的藝術(shù)創(chuàng)造境界，領(lǐng)略詩(shī)歌表達(dá)的情感。
七、現(xiàn)代詩(shī)歌的賞析要點(diǎn)
揣摩詩(shī)的意境。意象包括兩方面的范疇：客體描寫(xiě)對(duì)象，主觀感受體驗(yàn)。詩(shī)歌是詩(shī)人情感激流的表現(xiàn)。詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)總是通過(guò)某種景物或事件，表現(xiàn)自己強(qiáng)烈的主觀感受，或直抒胸臆，或觸景生情，或托物言志，或借古詠懷。我們欣賞詩(shī)歌就是要理解詩(shī)人如何借助抒情個(gè)體來(lái)表現(xiàn)自己鮮明的個(gè)性色彩的，表現(xiàn)自己愛(ài)和恨、痛苦與歡喜、希望與追求的。
深入解剖詩(shī)的形象。不同的時(shí)代因素給了抒情主人公特定的時(shí)代影響，因而欣賞新詩(shī)中的抒情對(duì)象就不能不注意時(shí)代的亮色。同時(shí)還要注意抒情主人公的個(gè)性特征，因?yàn)樵?shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)，感情的涌發(fā)、提煉和傾注總是以個(gè)人為基點(diǎn)的。欣賞中，我們既要看到風(fēng)采豪放、氣度飄逸，也要看到沉郁深厚、蒼老悲涼。一句話，不同的主人公有著各自獨(dú)特的精神個(gè)性。
充分分析詩(shī)的感情。
細(xì)細(xì)品詩(shī)的語(yǔ)言。從分析語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、形象性、抒情性進(jìn)而分析語(yǔ)言的音樂(lè)性和圖畫(huà)美。找警句———詩(shī)眼。例《周，你在哪里？》中的“找”字，就讓讀者深深體會(huì)到人民對(duì)的懷念之情。
高一語(yǔ)文教案設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)課題
念奴嬌赤壁懷古
課 時(shí)
2課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
1、了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫(xiě)作背景。
2、初步掌握賞析詩(shī)詞的步驟和方法，提高理解和鑒賞能力。
過(guò)程與方法
1、理解詞中寫(xiě)景、詠史、抒情融為一體的寫(xiě)作手法。
2、多角色、多種形式的朗誦這首詞，以達(dá)到熟讀成誦。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
體會(huì)作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶。
自主學(xué)習(xí)檢查內(nèi)容和方法
一、導(dǎo)入
古代許多文人，每見(jiàn)名山大川，必有所感懷。如孔子"登泰山而小天下"，范仲淹臨洞庭憂蒼生，柳宗元游西山而心凝形釋，與萬(wàn)化冥合。他們心為山動(dòng)，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。今天，我們就通過(guò)品味蘇軾的一首《念奴嬌·赤壁懷古》來(lái)領(lǐng)略東坡居士的人生境界。
二、檢查自主學(xué)習(xí)效果
1.對(duì)蘇軾你了解多少?
知人論世：見(jiàn)《新新學(xué)案》第24頁(yè)“作者名片”。
2.你知道多少關(guān)于宋詞的“豪放派”的知識(shí)?
文學(xué)常識(shí)：見(jiàn)《新新學(xué)案》第24頁(yè)“相關(guān)知識(shí)”。
3.本首詞的寫(xiě)作背景嗎?
寫(xiě)作背景：見(jiàn)《新新學(xué)案》第24頁(yè)“背景資料”。
4.你能準(zhǔn)確朗讀這首詞嗎?
檢查朗讀，看同學(xué)們能否讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出情感。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
三、明確教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1. 了解豪放派宋詞的特點(diǎn)，提高古典詩(shī)詞閱讀鑒賞能力。
2.理解詞中寫(xiě)景、詠史、抒情融為一體的寫(xiě)作手法。
3.感受蘇軾豪放的詞風(fēng)，體會(huì)作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶，學(xué)習(xí)他的曠達(dá)胸襟和進(jìn)取精神。
根據(jù)學(xué)生的問(wèn)題整理的。
四、合作探究分析文本
上闋：
1.詞章寫(xiě)了什么內(nèi)容?上闋著重是在寫(xiě)什么?
明確：以長(zhǎng)江為背景，著重在寫(xiě)赤壁的壯麗景色，并稱頌當(dāng)時(shí)的英雄人物。
2. 開(kāi)頭三句歷來(lái)被人們稱道，原因是什么?
詞一開(kāi)篇，江山、歷史、人物逐一奔入眼底，引起懷古思緒。境界開(kāi)闊，氣勢(shì)恢宏，豪放之氣籠罩全詞。由江水的流逝想到歲月的無(wú)情，引發(fā)歷史的想象。寫(xiě)景和抒情結(jié)合自然，給人以強(qiáng)烈的感情沖擊，并產(chǎn)生對(duì)歷史和人生的思索。
3.作者描寫(xiě)赤壁景色，為什么用“人道是”三字?
以此點(diǎn)明這里并非一定是赤壁之戰(zhàn)的所在地，只是借此懷古抒發(fā)自己的感情。
4、上片又具體寫(xiě)了那些景?請(qǐng)從詞中找出?
明確：大江，故壘，亂石，驚濤，千堆雪
5. “亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”這三句中哪幾個(gè)字用得非常妙，思考作者為什么極力描繪這些景象?
“亂”——寫(xiě)出岸邊巖石山崖之險(xiǎn)怪
“穿”——寫(xiě)出陡峭山崖直插云霄的高峻
“驚”——本意為馬受驚狂奔，寫(xiě)出了江水的洶涌
“拍”——突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度
“卷”——波濤力量之浩大
這三句運(yùn)用擬人、比喻、夸張、對(duì)偶等修辭手法，從聲音、色彩、姿態(tài)、氣勢(shì)等方面描繪赤壁的奇景和長(zhǎng)江的氣勢(shì)，也暗寫(xiě)下闋赤壁之戰(zhàn)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和英雄人物的英姿，表現(xiàn)作者的豪邁奮發(fā)意氣，渲染了環(huán)境氣氛。
6.“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”兩句在全詞起什么作用?
明確：這兩句承上啟下�！敖饺绠�(huà)” 表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)河山的激情，又由寫(xiě)景過(guò)渡到寫(xiě)人，總結(jié)上闋，引起下闋。
7.學(xué)生自讀上闋，體會(huì)景中之情，總結(jié)上闋內(nèi)容。
小結(jié)上闋：作者先以波瀾壯闊的長(zhǎng)江為背景，點(diǎn)出赤壁戰(zhàn)場(chǎng)之所在，然后寫(xiě)它的險(xiǎn)要地勢(shì)，對(duì)當(dāng)時(shí)眾多的英雄人物稱頌緬懷，充溢著對(duì)建功立業(yè)的渴望。
下闋：
1.下闋寫(xiě)詞人的回憶和感慨，他回憶什么?感慨什么?
前五句：所憶——周郎雄姿英發(fā)，風(fēng)流瀟灑，才華橫溢;
后五句：所感——自己功業(yè)無(wú)成 早生華發(fā) 人生如夢(mèng);
下闋先著力塑造周瑜的英雄形象，描述火燒曹營(yíng)的歷史事件，最后借對(duì)周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無(wú)成的感慨。
2.下闋中周瑜的形象有何特點(diǎn)?為何要插入“小喬初嫁了”這一細(xì)節(jié)?
明確：周瑜雄姿勃發(fā)，儒將風(fēng)流，從容閑雅，指揮若定。
蘇軾詞中插入“小喬初嫁了”這一細(xì)節(jié)的深刻含義在于：
一是借周瑜娶小喬的事實(shí)，說(shuō)明周瑜在指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí)，年紀(jì)很輕，很有作為。二是以美人烘托英雄，更能襯托周瑜瀟灑的風(fēng)姿，英雄美人，相得益彰。三是小喬之姊大喬系孫策之妻，所以周瑜跟孫權(quán)外托君臣之義，內(nèi)有葭莩之親，能取得孫權(quán)的絕對(duì)信任，這是他能夠建功立業(yè)的一個(gè)重要條件。以上這些正是作者所沒(méi)有的，又是他十分渴望的。
3.詞人為什么只寫(xiě)周瑜，對(duì)周瑜形象的刻畫(huà)，又寄寓了詞人怎樣的情感?
人物 周瑜 蘇軾
年齡 34歲 47歲
婚姻 幸福美滿 三十喪妻
外貌 英俊儒雅 早生華發(fā)
職務(wù) 東吳都督(2 4歲) 團(tuán)練副使
際遇 功成名就 功業(yè)未成
通過(guò)周瑜少年英雄的形象，抒發(fā)了自己懷才不遇、壯志難酬的感慨。周瑜年僅34歲就在赤壁之戰(zhàn)中取得勝利，成為一時(shí)之英雄。而自己年將半百，卻身遭貶謫，功業(yè)無(wú)成，怎能不在感慨萬(wàn)分中生發(fā)仰慕之情呢? 蘇軾對(duì)周瑜“贊揚(yáng)”的'同時(shí)又是在慨嘆自己。詞人刻畫(huà)周瑜的“雄姿英發(fā)、叱咤風(fēng)云”與自己的“待罪黃州、早生華發(fā)”相互映襯，懷古思今，對(duì)比反差強(qiáng)烈，既顯出周瑜的少年得志，又顯出自己的壯志未酬，意在感慨自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，渴望能夠建功立業(yè)。
4. 下闋后五句作者是怎樣抒發(fā)人生感慨的?
明確：“故國(guó)神游”承接上文，道出了對(duì)英雄時(shí)代、英雄人物的熱誠(chéng)向往。但想到自己頭發(fā)斑白，空有才華，一事無(wú)成，作者用自嘲的方式表現(xiàn)自己的傷感，最終發(fā)出“人生如夢(mèng)”的感慨，以呼應(yīng)首三句。英雄人物與豐功偉績(jī)，全都是過(guò)眼煙云，所以最后詩(shī)人以酒酹月，表現(xiàn)自己的傷感。
5.下闋中“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”一句抒發(fā)了作者怎樣的人生感慨?
明確： 這首詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜的思想感情。從情感上看具有激奮和傷感的雙重色彩。詞中對(duì)壯麗河山的描繪，對(duì)英雄人物的盡情贊頌，表現(xiàn)了作者渴望建功立業(yè)的積極進(jìn)取精神和奮發(fā)樂(lè)觀的人生態(tài)度;而“人生如夢(mèng)”的感慨，則反映了詩(shī)人內(nèi)心的郁悶和憂憤。但從全詩(shī)主題看，蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，是詩(shī)人壯志未酬的無(wú)奈情緒的流露。因而不能孤立地看成是詩(shī)人悲觀失望的自白。我們應(yīng)該更多地體味作者對(duì)事業(yè)對(duì)人生的激情和追求。從詞的意境和語(yǔ)言分析，這首詞感情熱烈，富于激情，意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸懷。因此 “人生如夢(mèng)”反過(guò)來(lái)也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求，這也是《赤壁懷古》的理趣所在。
6.朗讀下闋，總結(jié)下闋內(nèi)容。
下闋第一層描寫(xiě)周瑜形象，第二層抒發(fā)對(duì)身世的感嘆，詠史、抒情自然結(jié)合。
板書(shū)：
對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥或精講
五.內(nèi)容探究：
俞文豹《吹劍錄》中有這樣一個(gè)故事：東坡在玉堂(翰林院)，有幕士善歌，(蘇軾)因問(wèn)：“我詞何如柳七(柳永)?”對(duì)曰：“柳郎中(柳永)詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?學(xué)士(蘇軾)詞須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’�！� 蘇東坡豪放詞的風(fēng)格可見(jiàn)一斑。 《念奴嬌赤壁懷古》是公認(rèn)的豪放派代表作，其“豪放”表現(xiàn)在哪些方面?
明確：①.描繪壯麗之景。不僅寫(xiě)出了長(zhǎng)江的非凡氣勢(shì)，而且融合概括了千古英雄的非凡業(yè)績(jī)，將江山形勝與懷古之情融為一體，引發(fā)讀者的歷史聯(lián)想。②.刻畫(huà)豪邁之人。上片將“周郎”與“赤壁”并稱，肯定周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的關(guān)鍵作用，下片著力寫(xiě)他的才華和功勛，塑造一個(gè)指揮若定而從容閑雅的儒將形象，借稱頌周瑜來(lái)抒發(fā)建功立業(yè)的壯志豪情。③.抒發(fā)壯志豪情。全詞借稱頌周瑜來(lái)抒發(fā)建功立業(yè)的壯志豪情。
六.課堂小結(jié)：
這首詞把寫(xiě)景、詠史、議論、抒情融為一體，豪邁奔放，一瀉千里。在對(duì)赤壁景物的描寫(xiě)上和對(duì)周瑜形象的塑造上，都體現(xiàn)了豪壯的情調(diào)。用烘托和映襯的手法，抒發(fā)了自己的感慨。更可貴的是，這首詞還留給我們無(wú)盡的人生啟示：每個(gè)人的一生都必然遇到種種挫折和磨難，你將如何應(yīng)對(duì)呢?每個(gè)人的一生也必然面臨許多選擇和考驗(yàn)，你將如何處理呢?從蘇軾和他的作品中，或許我們每個(gè)人都能找到自己需要的答案。
板書(shū)：
課堂練習(xí)檢測(cè)設(shè)計(jì)
七、教學(xué)小結(jié)及練習(xí)反饋
1.課堂練習(xí)：活頁(yè)卷“基礎(chǔ)能力測(cè)評(píng)A”以及學(xué)案精研文本部分。
2.課后作業(yè)：背誦本首詞;活頁(yè)卷“能力提升層次B”。
教學(xué)
反思
高一語(yǔ)文教案設(shè)計(jì) 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、品味《我一無(wú)所求》中所體現(xiàn)的愛(ài)與美，感受本詩(shī)恬靜的意境，體會(huì)抒情主人公滿足的心境，理解本詩(shī)“和諧”的主題
2、了解本詩(shī)含蓄、優(yōu)美，用詞講究，意境輕柔的特點(diǎn)，感受中外詩(shī)歌的不同特色
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
品味《我一無(wú)所求》中所體現(xiàn)的愛(ài)與美，感受外國(guó)詩(shī)歌的特色
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
體會(huì)抒情主人公滿足的心境，理解本詩(shī)“和諧”的主題
學(xué)習(xí)策略：
在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，感受詩(shī)歌意象，品味詩(shī)歌情感，了解本詩(shī)歌的特點(diǎn)，感受中外詩(shī)歌的不同特色。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
1課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
二、作者簡(jiǎn)介： 泰戈?duì)柺乾F(xiàn)代印度文學(xué)史上最偉大的詩(shī)人，也是現(xiàn)代世界文學(xué)史上最偉大的詩(shī)人之一。
三、誦讀詩(shī)歌，整體感知。
學(xué)生齊讀詩(shī)歌，后教師作出誦讀指導(dǎo)，再引導(dǎo)學(xué)生感知這首詩(shī)歌的思想內(nèi)容：
本詩(shī)體現(xiàn)了抒情主人公的精神世界，看起來(lái)是一首愛(ài)情詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)所愛(ài)的人一往情深卻一無(wú)所求的心意;詩(shī)歌含蓄、優(yōu)美，用詞講究，意境輕柔。
四、研習(xí)課文。
1.“我一無(wú)所求”的標(biāo)題為編者所加，你認(rèn)為加合理嗎?
用“我一無(wú)所求”作為標(biāo)題很好。全詩(shī)表達(dá)了對(duì)純真、和諧的鄉(xiāng)間愛(ài)情的崇尚和追求，也是詩(shī)人對(duì)純真、和諧的人生的崇尚和追求的詩(shī)化�！拔乙粺o(wú)所求”，不是什么都不“求”，而是更突出了追求的唯一、執(zhí)著。如此看來(lái)，以“我一無(wú)所求”為題，更好凸現(xiàn)了詩(shī)人的創(chuàng)作傾向與詩(shī)作的主題。 2.詩(shī)的第一節(jié)描繪了什么樣的'景象?有什么寓意?
這一節(jié)描繪了熱帶黎明、空氣濕潤(rùn)、薄霧浮在空氣中、榕樹(shù)下一個(gè)勤勞的女子在擠牛奶的景象，蘊(yùn)涵詩(shī)人對(duì)生命的滿足，表達(dá)了超然的恬靜和淡定。
3.“倦意還逗留在黎明的眼上，露潤(rùn)在空氣里。濕草的懶味懸垂在地面的薄霧中。”幾句詩(shī)中用了什么修辭方法?效果如何?
用了擬人的修辭方法。“倦意”、“黎明的眼”、“濕草的懶味”等語(yǔ)匯，不僅真切呈現(xiàn)了黎明時(shí)的情景，且把無(wú)情的自然萬(wàn)物變得富有人情味，很好折射出了“我”內(nèi)在情感。
4.詩(shī)歌用優(yōu)美的文筆寫(xiě)鄉(xiāng)間的生活小景，詩(shī)中呈現(xiàn)著各種美麗而恬靜的畫(huà)面。一幕生活小景，發(fā)生于鄉(xiāng)間恬靜的榕樹(shù)下--清晨，鄉(xiāng)村的一切仍帶著黎明時(shí)分的倦意，濕潤(rùn)的空氣，薄霧中的嫩草，芒果樹(shù)在村徑上飄灑著繁花，蜜蜂在四周嗡嗡飛著。就在這樣的情景中，“我”提著空桶子，看著“我”的女人擠牛奶。這是一幅近乎靜態(tài)的美麗的圖畫(huà)，那詩(shī)中有沒(méi)有描繪動(dòng)態(tài)的景觀，請(qǐng)找出來(lái)?
遠(yuǎn)處，濕婆天的廟門(mén)開(kāi)了，朝拜者開(kāi)始誦經(jīng);汲水的女人從河邊走來(lái)，水瓶里發(fā)出汩汩的聲響。這是動(dòng)態(tài)的景觀。
小結(jié)：動(dòng)態(tài)也罷，靜態(tài)也罷，這里只有客觀的描摹而沒(méi)有主觀的訴說(shuō)。人與人，人與自然的交流是無(wú)需用言語(yǔ)的，一切自有一種和諧的空氣流溢于四周。詩(shī)人所要表達(dá)的愛(ài)，正融化于這幅鄉(xiāng)間美景之中，愛(ài)成為大自然的一部分。當(dāng)詩(shī)人的感情移位于大自然的時(shí)候，周圍的一切就莫不充溢著愛(ài)意。
4.“我沒(méi)有走近你”在詩(shī)歌中重復(fù)兩次，請(qǐng)分析其“重復(fù)”的原因?
泰戈?duì)柕脑?shī)歌著重刻畫(huà)人與自然、人與人、自然與自然的和諧相處的景觀�！拔覜](méi)有走近你”兩次在詩(shī)中重復(fù)，更是凸現(xiàn)了人與自然、人與人、自然與自然的和諧相處的主題。
五、誦讀詩(shī)歌、加深理解。
六、課堂小結(jié)。
《我一無(wú)所求》，乍一看似乎在向某一位清晨擠奶的姑娘表明著心意，事實(shí)上表達(dá)的卻是一種宗教的情緒。這種從有限到無(wú)限，有限與無(wú)限相統(tǒng)一的美的信仰集中表現(xiàn)在《我一無(wú)所求》的精神追求中，其最終的滿足和歸宿都是美的體驗(yàn)。
七、布置作業(yè)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
靜的自然景觀
我一無(wú)所求 滿足、恬靜、和諧
動(dòng)的人的景觀
高一語(yǔ)文教案設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解曲折的情節(jié)、巧妙的布局對(duì)表現(xiàn)主題的作用。
2.理解生動(dòng)、細(xì)膩刻畫(huà)人物心理活動(dòng)對(duì)表現(xiàn)人物性格所起的重要作用。
3.對(duì)主人公瑪?shù)贍柕伦鞒鲎约嚎陀^公正的評(píng)價(jià)，進(jìn)而準(zhǔn)確把握作品的深刻內(nèi)涵。
4.結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生從瑪?shù)贍柕碌谋瘎≈械玫絾⒌希瑯?shù)立正確的人生觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.理解曲折的情節(jié)、巧妙的布局對(duì)表現(xiàn)主題的作用。
2.理解生動(dòng)、細(xì)膩刻畫(huà)人物心理活動(dòng)對(duì)表現(xiàn)人物性格所起的重要作用。
3.對(duì)主人公瑪?shù)贍柕伦鞒鲎约嚎陀^公正的評(píng)價(jià)，進(jìn)而準(zhǔn)確把握作品的深刻內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)主人公瑪?shù)贍柕伦鞒鲎约嚎陀^公正的評(píng)價(jià)，進(jìn)而準(zhǔn)確把握作品的深刻內(nèi)涵。
教學(xué)方法：
指導(dǎo)閱讀法、討論法
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
以法國(guó)宮廷舞會(huì)的影片片段引入。
二、粗讀課文，整體領(lǐng)悟
1.復(fù)述故事情節(jié)。
2.理清故事結(jié)構(gòu)，以“項(xiàng)鏈”為中心詞給小說(shuō)各部分情節(jié)擬一個(gè)小標(biāo)題。
借項(xiàng)鏈--丟項(xiàng)鏈--賠項(xiàng)鏈--識(shí)項(xiàng)鏈
3.在這幾個(gè)情節(jié)中，哪些情節(jié)對(duì)人物命運(yùn)影響最大?
丟項(xiàng)鏈--人物命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
識(shí)項(xiàng)鏈--人物再次受到命運(yùn)的捉弄和打擊。
4.請(qǐng)你用幾個(gè)詞分別形容一下十年前后的瑪?shù)贍柕碌男蜗�。相比之下你更喜歡哪一個(gè)?
年輕漂亮、高雅迷人、愛(ài)幻想
蒼老、粗壯耐勞、不愛(ài)梳妝打扮、高聲大氣說(shuō)話
三、研讀課文，仔細(xì)品味
(一)品讀人物形象
作者說(shuō)：“要是那時(shí)侯沒(méi)有丟掉那掛項(xiàng)鏈，她現(xiàn)在是怎樣一個(gè)境況呢?誰(shuí)知道呢?誰(shuí)知道呢!人生是多么奇怪，多么變幻無(wú)常啊，極細(xì)小的一件事可以敗壞你，也可以成全你!”
1.“極細(xì)小的一件事”指什么事?
明確：丟項(xiàng)鏈
2.丟項(xiàng)鏈前后，瑪?shù)贍柕碌娜松惺裁床煌?仔細(xì)閱讀小說(shuō)，完成下表。
瑪?shù)贍柕碌娜松?/p>
丟項(xiàng)鏈前
丟項(xiàng)鏈后
外 貌
她也是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘
美麗、豐韻、嬌媚
天生的聰明、優(yōu)美的資質(zhì)、溫柔的性情
她成了一個(gè)窮苦人家的粗壯耐勞的婦女了。她胡亂地挽著頭發(fā)， 歪斜地系著裙子，露著一雙通紅的手，高聲大氣地說(shuō)著話，用大桶的水刷洗地板。
生活狀況
住宅寒傖、墻壁黯淡、家具破舊、衣料粗陋。
沒(méi)有漂亮服裝，沒(méi)有珠寶
有個(gè)小女仆，有“好香的肉湯”
刷洗杯盤(pán)碗碟，用肥皂洗襯衣，洗抹布，把垃圾從樓上提到街上，再把水從樓下提到樓上，她穿得像一個(gè)窮苦的女人，胳膊上挎著籃子，到水果店里，雜貨店里，肉鋪里，爭(zhēng)價(jià)錢，受嘲罵，一個(gè)銅子一個(gè)銅子地節(jié)省她那艱難的錢。
心理狀況
狂亂的夢(mèng)想：“幽靜的廳堂”、“寬敞的客廳”、“華美而香氣撲鼻的小客室”、“精美的`晚餐，亮晶晶的銀器”、“盛在名貴盤(pán)碗里的佳肴”。
她不斷地感到痛苦，看望有錢的女朋友回來(lái)就會(huì)感到十分痛苦，由于傷心、悔恨、失望、困苦，她常常整日地哭好幾天。
一下子顯出了英雄氣概，毅然決然打定了主意。她要償還這筆可怕的債務(wù)。
有時(shí)候，她一個(gè)人坐在窗前，就回想起當(dāng)年那個(gè)舞會(huì)來(lái)，那個(gè)晚上，她多么美麗，多么使人傾倒啊!
原 因
(性格)
貪慕虛榮
誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)
3.作者說(shuō)“要是那時(shí)侯沒(méi)有丟掉那掛項(xiàng)鏈，她現(xiàn)在是怎樣一個(gè)境況呢?誰(shuí)知道呢?誰(shuí)知道呢!”你知道嗎?發(fā)揮你的想象，說(shuō)一說(shuō)如果沒(méi)有丟掉項(xiàng)鏈，瑪?shù)贍柕碌纳顣?huì)是什么樣。她的人生悲劇能夠避免嗎?她能因那場(chǎng)令她出盡風(fēng)頭的夜會(huì)擠進(jìn)上流社會(huì)嗎?
明確：只要還有貪圖享樂(lè)的思想和虛榮心，她的人生悲劇遲早都會(huì)發(fā)生。不發(fā)生在這件事情上，也一定會(huì)發(fā)生在別的什么事情上。
瑪?shù)贍柕虏豢赡芤蛞粓?chǎng)夜會(huì)而擠進(jìn)上流社會(huì)。她進(jìn)入上流社會(huì)的最大攔路虎是她出身的階層和社會(huì)地位。在瑪?shù)贍柕律畹哪莻�(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)中，一個(gè)出身卑微的小人物是不可能改變自己的命運(yùn)的。
4.比較瑪?shù)贍柕聛G項(xiàng)鏈前后的狀況，你認(rèn)為丟項(xiàng)鏈這一事件，對(duì)瑪?shù)贍柕率恰俺扇边�是“敗壞”?為什么?
明確：學(xué)生言之成理即可。
5.作者是用什么方法來(lái)揭示瑪?shù)贍柕碌膬?nèi)心世界的?
明確：豐富、細(xì)膩、深刻的心理描寫(xiě)是刻畫(huà)瑪?shù)贍柕滦蜗蟮闹饕椒ǎ?/p>
�、儆眯睦矸治龅姆椒�，直截了當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)她的內(nèi)心世界，如開(kāi)篇時(shí)介紹她對(duì)現(xiàn)實(shí)的種種不滿，對(duì)豪華奢侈的貴婦人生活的狂熱夢(mèng)想;
�、谕ㄟ^(guò)瑪?shù)贍柕碌恼Z(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)展示其內(nèi)心世界，如得到請(qǐng)柬后，情緒的變化：懊惱地丟--哭起來(lái)--遲疑地提出要求--郁悶不安、憂愁--遲疑而焦急地、借--跳、摟、親、跑。這些動(dòng)作語(yǔ)言就把她那種既急切地盼望參加夜會(huì)，又為自己沒(méi)有合適的舞服而懊惱，為丈夫貧困而悔恨的復(fù)雜心理，也寫(xiě)的細(xì)致入微，把瑪?shù)贍柕略谔摌s心指使下所表現(xiàn)出來(lái)的心理，刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)。
6.歸納瑪?shù)贍柕碌男蜗筇攸c(diǎn)。
(二)品鑒情節(jié)結(jié)構(gòu)
1.“借項(xiàng)鏈”是人物命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，看似偶然，實(shí)則是作者層層鋪墊下情節(jié)發(fā)展的必然結(jié)果。請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)作者是怎樣鋪墊的?
明確：序幕寫(xiě)她狂熱的夢(mèng)想，為下文她參加舞會(huì)趕制新衣及借項(xiàng)鏈做了充分的鋪墊。
瑪?shù)贍柕率芴摌s心的驅(qū)使，為了不使自已在夜會(huì)顯得寒酸，借來(lái)項(xiàng)鏈精心包裝自己，埋下了悲劇的導(dǎo)火線;在夜會(huì)上她的虛榮心獲得了極大的滿足，沉迷在歡樂(lè)里，“什么都不想了”;夜會(huì)結(jié)束，怕丈夫披在她身上的家常外衣，被穿珍貴皮衣的女人看到暴露她的窮酸相，于是匆匆逃走，回家的途中依然陶醉于夜會(huì)的成功，得意忘形，這種陶醉、慌亂和得意中，為“丟項(xiàng)鏈”作了鋪墊。丟失項(xiàng)鏈的必然性，正是以瑪?shù)贍柕碌男愿駷榛A(chǔ)的，是她那愛(ài)慕虛榮的性格造成的。
2.“識(shí)項(xiàng)鏈”中得知項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚模鋈艘饬蠀s又在情理之中，作者早在前文有了多次暗示，請(qǐng)找出來(lái)。
明確：三次伏筆：借項(xiàng)鏈時(shí)女友的慷慨--賠項(xiàng)鏈時(shí)老板的回答--還項(xiàng)鏈時(shí)女友的隨意
3.構(gòu)思的“巧妙”體現(xiàn)在哪里?“深刻”體現(xiàn)在哪里?
明確：鋪墊與伏筆，為展開(kāi)情節(jié)提供了可靠的依據(jù)。
四個(gè)有關(guān)項(xiàng)鏈的情節(jié)，只有“賠項(xiàng)鏈”不具有偶然性，是瑪?shù)贍柕聦?duì)生活的抉擇。
項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚囊r托瑪?shù)贍柕碌膯渭儭⒄\(chéng)實(shí)與守信，也暗示著上流社會(huì)的虛偽。
4.戛然而止的結(jié)尾有什么豐富的意味?
明確：①給瑪?shù)贍柕滦撵`上沉重的打擊，進(jìn)一步批判其虛榮心�，�?shù)贍柕乱郧啻簽榇鷥r(jià)，節(jié)衣縮食，傾其所有，用10年時(shí)間還清債務(wù)，一旦得知項(xiàng)鏈?zhǔn)羌夙?xiàng)鏈，她為了夜會(huì)“成功”所付出的代價(jià)太沉重了，是對(duì)她的虛榮心狠狠的一擊。
�、谏罨黝}。項(xiàng)鏈固然是假的，她所追求并陶醉于其中一夜狂歡也是假的，她夢(mèng)寐以求的奢華享受同樣也是虛幻的，不值得用有意義的生命去追求。
�、劭瞻椎乃囆g(shù)手法，借無(wú)形表現(xiàn)有形，賦予空白豐富多彩的形象性，依據(jù)欣賞主體的不同，表達(dá)更豐富的生活內(nèi)容。
(三)品味小說(shuō)主題
1.作者對(duì)瑪?shù)贍柕率鞘裁磻B(tài)度?你怎么評(píng)價(jià)她?
2.瑪?shù)贍柕碌谋瘎≡从谒龑?duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿意的她產(chǎn)生這樣的夢(mèng)想錯(cuò)了嗎?該如何看待她的夢(mèng)想?
3.作者借瑪?shù)贍柕碌谋瘎∈且嬖V我們什么呢?
明確：①小說(shuō)通過(guò)對(duì)一個(gè)愛(ài)慕虛榮，一心向上爬的小資產(chǎn)階級(jí)婦女的不幸遭遇的描寫(xiě)，尖銳諷刺了虛榮心和追求享樂(lè)的思想，批判了資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)奢侈的生活。
�、谌松兓�，命運(yùn)無(wú)常，難以把握。社會(huì)殘酷，人生殘酷!
四、作業(yè)
《項(xiàng)鏈》構(gòu)思巧妙，尤其是其戛然而止的結(jié)尾給讀者留下了豐富的想象空間，請(qǐng)你選擇一題，展開(kāi)想象，續(xù)寫(xiě)(改寫(xiě))小說(shuō)結(jié)局。
�、俑膶�(xiě)結(jié)局：“要是那時(shí)沒(méi)有丟失那掛項(xiàng)鏈，她現(xiàn)在是怎樣一個(gè)景況呢?……”
②續(xù)寫(xiě)結(jié)局：“可是我那掛是假的，至多值五百法郎……”
高一語(yǔ)文教案設(shè)計(jì) 篇7
教學(xué)目的：
1、詩(shī)歌語(yǔ)言運(yùn)用所產(chǎn)生的繪畫(huà)美(詩(shī)畫(huà)合一);
2、中夸張、比喻和擬人的修辭格的成功運(yùn)用;
3、本詩(shī)的學(xué)習(xí)理解作者面對(duì)逆境時(shí)候積極面對(duì)、坦然接受的態(tài)度。
教學(xué)中難點(diǎn)：
目標(biāo)2、3
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
介紹作者：沃爾柯特--擁有英國(guó)、非洲和荷蘭血統(tǒng)，會(huì)英語(yǔ)、克里奧耳英語(yǔ)和克里奧爾法語(yǔ)(本地土語(yǔ))以及西班牙語(yǔ)，使用英語(yǔ)寫(xiě)作。他的國(guó)家圣盧西亞1979年才獲得獨(dú)立，沒(méi)有自己的歷史和文化傳統(tǒng)，這使得作者成了不同文化之間的精神“分裂者“和無(wú)家可歸的流浪兒。然而正是作者對(duì)多元化文化的包容、糅合，產(chǎn)生了一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主(1996年)。
二、整體感知：學(xué)生自瀆
1、 詩(shī)人筆下的是什么季節(jié)?有何特點(diǎn)?
明確--雨季;晦暗而又漫長(zhǎng)(山嶺冒煙、河流泛濫、他不露面。。。。。。)
2、 詩(shī)歌第二節(jié)中的“她”指的是什么，運(yùn)用了什么修辭格?明確--太陽(yáng);擬人。
3、 找出詩(shī)中運(yùn)用了的修辭格的其他詩(shī)句?
明確--擬人(“她仍然不肯起來(lái)止雨、她躲在房間里賞玩古老的東西。。。。。�！�);夸張(“腫脹的天”、“哪管雷像一摞菜盤(pán)從天上摔下來(lái)”);
比喻(“山嶺冒煙像口大鍋”等)
4、 作者對(duì)光明的太陽(yáng)的態(tài)度是怎樣的?
明確：太陽(yáng)(擬人)--盼望她的出現(xiàn)(從詩(shī)歌的前兩節(jié)可以看出來(lái))--重新出現(xiàn)(全詩(shī)的高潮：作者的心情是無(wú)比的欣喜--“體諒的眼”、“繁華的額”、“雨的珠簾”等華麗的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的)--始終如一的愛(ài)
5、 面對(duì)晦暗而又漫長(zhǎng)的雨季作者的態(tài)度前后有何變化，是怎樣變化的?
明確：有變化(“過(guò)去我只愛(ài)我的幸福和你”);厭惡(“這么多的雨水”、“正如黑八月腫脹的天”)--學(xué)著去愛(ài)--學(xué)會(huì)去愛(ài)
三、具體研習(xí)：師生討論
1、詩(shī)歌中的“太陽(yáng)”和“雨季”你覺(jué)得有沒(méi)有所指?如果有你認(rèn)為他們象征什么?(不要求統(tǒng)一答案，言之成理即可)
學(xué)生有的說(shuō)：是人生的`雨季和人生的陽(yáng)光;是社會(huì)的黑暗和光明;是人性的善和惡等等，明確：詩(shī)歌中的太陽(yáng)和雨季不論指什么都應(yīng)該是對(duì)立的兩個(gè)方面。
2、詩(shī)歌中作者為何要學(xué)著去愛(ài)“晦暗而又漫長(zhǎng)的雨季”，體現(xiàn)了作者怎樣的生活態(tài)度?
明確：無(wú)論人生、人性、社會(huì)都會(huì)有所謂的“雨季”，如其選擇逃避不如積極的去面對(duì)。體現(xiàn)了作者--對(duì)生活寬廣深厚的態(tài)度，對(duì)逆境坦然的接受、積極的面對(duì);有這種態(tài)度才能更加珍惜美好的事物;世間一切稱之為“雨季”的東西都無(wú)法對(duì)詩(shī)人堅(jiān)實(shí)的世界構(gòu)成任何威脅。
四、課堂小結(jié)
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《底片》，大家看到的是人和社會(huì)中一些不好的地方，通過(guò)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)我們要學(xué)會(huì)用積極的心態(tài)、坦然的去面對(duì)“晦暗的雨季”。
五、課后作業(yè)
課程探究的相關(guān)練習(xí)
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
雨季--厭惡--學(xué)著去愛(ài)--學(xué)會(huì)去愛(ài)
太陽(yáng)--盼望--出現(xiàn)--始終如一的愛(ài)
坦然的接受、積極的面對(duì)
高一語(yǔ)文教案設(shè)計(jì) 篇8
三維目標(biāo)
知識(shí)和能力目標(biāo)
學(xué)會(huì)有感情的誦讀詞作。方法和過(guò)程目標(biāo)
尋找詩(shī)眼，解讀意象，把握情景關(guān)系，掌握鑒賞詩(shī)詞的方法。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)
知人論世，探尋詞人苦悶、復(fù)雜的精神世界，準(zhǔn)確把握“愁”之內(nèi)涵。 教學(xué)重點(diǎn)
知人論世結(jié)合此人生平及詞作背景理解作品
分析詞人如何以意象傳愁
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)詞人“一般愁字別樣情”
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
一、 導(dǎo)入
在中國(guó)的歷史上，有這樣的一位奇女子，她憑一份清高、一份脫俗，獨(dú)步詞壇，光耀千秋。她半世孤苦，卻心細(xì)如塵;她一生坎坷，卻經(jīng)意執(zhí)著。她用七十年短暫的生命，書(shū)寫(xiě)了中國(guó)千萬(wàn)代流傳的嫵媚和凄婉。她就是李清照。今天，我就跟大家一起讀她的名篇《聲聲慢》。
二、 初讀、初味詞情
1、 指名學(xué)生朗讀
2、 同學(xué)點(diǎn)評(píng)
3、 教師點(diǎn)評(píng)，指導(dǎo)誦讀
4、 學(xué)生有情感的誦讀
三、研讀、品味詞語(yǔ)
(方法一)：尋找“詩(shī)眼”
思考：詞中彌漫的是什么情感?(用文中的一個(gè)字來(lái)概括)明確：“愁”——“詞眼”
(方法二)：解讀意象
思考：作者在詞中選取了哪些意象來(lái)表現(xiàn)她的愁?這些意象分別有何特殊意義?提示：可以通過(guò)這樣的句式來(lái)回答問(wèn)題：
我選賞的是“ ”(詞句)中的“ ”(意象)，它在古典詩(shī)歌中往往代表 (意象內(nèi)涵)，如在《 》(作品名稱)中的“ ”(含有選賞意象的.詩(shī)句)。該意象在本詞中的作用是 。
請(qǐng)先獨(dú)立思考，有困難可以互相討論。五分鐘后，期待你的精彩展示!
(設(shè)計(jì)意圖：用已知接通未知。通過(guò)明確的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，通過(guò)自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生掌握賞析詩(shī)詞的方法。展示階段，教師適時(shí)點(diǎn)撥，引導(dǎo)提升。)
意象探究
a、淡酒
b、秋風(fēng)
c、過(guò)雁
d、黃花
e、梧桐細(xì)雨
(方法三)：情景關(guān)系
借景抒情
直接抒情
(方法四)知人論世
出示幻燈片： 李清照大事記
1103年： 新婚燕爾幸福日，金石書(shū)畫(huà)共傾心。
1127年： 金人入侵滅北宋，金石書(shū)畫(huà)化灰塵。
1129年： 丈夫赴任染病去，時(shí)值中年有遺孀。
1131年： 卜居會(huì)稽逢盜賊，重病纏身欲喪命。
1132年： 不幸再嫁張汝舟，倉(cāng)促離婚被判刑。
1155年： 孑然一身無(wú)子嗣，悲苦離世人不知。
思考：結(jié)合作者經(jīng)歷分析愁之內(nèi)涵
明確：亡國(guó)之恨，孀居之悲，淪落之苦
四、美讀，融入情感
五、分析詩(shī)歌的藝術(shù)手法和語(yǔ)言特色
六、師生共同歸結(jié)鑒賞詩(shī)詞的方法
1、知人論世
2、找詞眼、悟主旨
3、賞析意象
4、聯(lián)想想象
5、緣景明情
七、小結(jié)
“一般愁字別樣情，半世漂泊感生平”，作為一個(gè)女人，李清照何其不幸;作為一個(gè)詩(shī)人，她又何其偉大。正所謂“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，話到滄桑句便工”，苦難不停地擦試著李清照的藝術(shù)靈魂，這些經(jīng)歷像重物一樣壓在她生命的彈簧上，但它們不能壓垮李清照，相反，苦難越重，藝術(shù)的靈魂飛得越高。怪不得一代文豪郭沫若這樣評(píng)價(jià)李清照：
一代詞人有舊居，半生漂泊憾何如。
冷清今日成轟烈，傳誦千古是著書(shū)。
最后，讓我們齊聲背誦《聲聲慢》，在誦讀聲中向李清照?qǐng)?jiān)韌、孤傲的靈魂致敬!
高一語(yǔ)文教案設(shè)計(jì) 篇9
一、 教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
(一) 知識(shí)與能力目標(biāo)：
1.了解《滕王閣序》的寫(xiě)作背景。
2.了解《滕王閣序》之所以成為千古名篇的原因。
3.欣賞《滕王閣序》的景美。
4.培養(yǎng)學(xué)生欣賞古代散文的能力。
5.訓(xùn)練學(xué)生能將名句改寫(xiě)成優(yōu)美片段散文的能力。
(二)、過(guò)程與方法目標(biāo)：
1. 解決重點(diǎn)突破難點(diǎn)的方法：討論研究法、形象描述法、利用網(wǎng)絡(luò)篩選信息法、總結(jié)歸納法
2. 研究創(chuàng)新的方法：形象描述法、改寫(xiě)法
(三)、情感與價(jià)值觀：
1. 是學(xué)生體味山川美景，欣賞千古名句，感受音韻美感，領(lǐng)受美的熏陶。
2. 培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活，樂(lè)觀豁達(dá)的情懷
二、 教學(xué)方法設(shè)計(jì)
1. 討論研究法、形象描述法、網(wǎng)絡(luò)信息篩選法、總結(jié)歸納法、改寫(xiě)法
2. 利用多媒體網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程整合
三、 教材處理設(shè)計(jì)：
《滕王閣序》是一篇記述盛會(huì)的序文。是初唐文學(xué)家王勃一揮而成的千古名篇。王勃在探望父親途中，到達(dá)洪州，正好趕上洪州都督閻某重修滕王閣成，宴請(qǐng)賓客，閻都督聽(tīng)說(shuō)王勃之才，因此邀請(qǐng)王勃參加。作者用生動(dòng)的文筆，由地理風(fēng)貌到自然、人文景觀，再到宴會(huì)，層層鋪敘，突現(xiàn)了滕王閣的壯麗，描繪出歡飲娛樂(lè)的場(chǎng)景;并且即景生情，抒發(fā)了他的抱負(fù)和懷才不遇的憤懣之情。在表現(xiàn)技巧上，文章的詞藻極為豐富華美，其中不乏精辟之句，受到時(shí)人和后人的贊賞。文章多用典故，簡(jiǎn)練含蓄。結(jié)構(gòu)也很緊湊，前后互相呼應(yīng)，脈絡(luò)十分清楚。
《滕王閣序》能成為千古傳頌的文章，自然有它的獨(dú)到之處，原因很多，但是短短的一學(xué)時(shí)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)不可能面面俱到的分析，因此確立本課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)為：
1. 欣賞《滕王閣序》的景美。
2. 欣賞千古名句，體味名句之美。
四、教學(xué)過(guò)程與師生互動(dòng)設(shè)計(jì)
(一) 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
在我們祖國(guó)這塊神奇的大地上，積淀了五千的文化遺產(chǎn)，宮殿園林，亭臺(tái)樓閣比比皆是。在眾多的人文景觀中，“中國(guó)古代四大名樓”，因其精美的建筑流傳千古，更因名人的游歷題詩(shī)而具有了特殊的含義。那么有誰(shuí)知道“中國(guó)古代四大名樓”呢?(鸛雀樓，黃鶴樓，岳陽(yáng)樓，滕王閣)與四大名樓有關(guān)的名人題詩(shī)，誰(shuí)能例舉一二?
四大名樓因這些膾炙人口的名句而名揚(yáng)天下。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)讓滕王閣名揚(yáng)天下的、初唐詩(shī)人王勃一揮而成的《滕王閣序》。
(二) 整體感知
1、 利用網(wǎng)絡(luò)預(yù)習(xí)
(1)同學(xué)們利用網(wǎng)絡(luò)都搜集到了哪些關(guān)于《滕王閣序》的信息?(考察學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，激起學(xué)生的表現(xiàn)欲，為課堂有一個(gè)良好的師生互動(dòng)關(guān)系打下基礎(chǔ)。)
(2)《滕王閣序》的寫(xiě)作背景如何?
(3)《滕》成為不朽之作，流傳千古，原因何在?(意在讓學(xué)生提出問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，而在后面的合作學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題。同時(shí)還是對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)情況的.檢查。)
(4)美文不可不讀，請(qǐng)同學(xué)們以自己喜愛(ài)的方式讀課文，享受聲韻辭彩之美，享受滕王閣的美景。(以自己喜愛(ài)的方式讀美文，感受美的熏陶)
2、提出本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)：
《滕》能成為千古絕唱，看來(lái)原因頗多，但是短短的一節(jié)課不可能面面俱到的來(lái)分析，因此這節(jié)課就先從《滕》的景美入手，來(lái)欣賞品味滕王閣的美景。
(三) 欣賞品味
1、都督閻公聞報(bào)：“星分翼軫，地接衡蘆”之句時(shí)，為什么要沉吟不語(yǔ)?(此問(wèn)在于讓學(xué)生對(duì)本文寫(xiě)景有個(gè)初步感知：明朗開(kāi)闊)
2、對(duì)滕王閣景物描寫(xiě)都在那幾個(gè)自然段?賞析二三兩段。
(1)這兩段都描繪了哪些景?這些景有什么特點(diǎn)?
(2)你最欣賞其中那些詩(shī)句?講講原因?
(3)你認(rèn)為那些詩(shī)句寫(xiě)得好?可以用散文式的語(yǔ)言改寫(xiě)出來(lái)。
(學(xué)生可以瀏覽學(xué)校服務(wù)器上《滕王閣序》文件夾中的材料，也可以在13職時(shí)代社區(qū)中的bbs上瀏覽關(guān)于《滕王閣序》的帖子，也可以上互聯(lián)網(wǎng)上查找相關(guān)的材料，也可以使用自己帶來(lái)的軟盤(pán)中的資料和信箱郵寄過(guò)來(lái)的資料。一邊瀏覽一邊可以自由組合討論，重組搜集到的信息，同時(shí)也可以把自己喜歡的詩(shī)句改寫(xiě)成散文發(fā)表在學(xué)校的bbs上。)(此處利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程的整合，訓(xùn)練學(xué)生的篩選和重組信息的能力，同時(shí)解決重點(diǎn)突破難點(diǎn)，使讀者與作者感情上達(dá)到一種共鳴，感受文章的景美。)
3、重點(diǎn)賞析“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”句，“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”句，“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”句。(欣賞名句時(shí)可根據(jù)課堂具體事情，調(diào)節(jié)欣賞詩(shī)句的順序)
問(wèn)題設(shè)置：
(1)“落霞”句為什么能成為千古名句呢?你能用散文式的語(yǔ)言來(lái)描述么?沒(méi)有“與”“共”是否更好些，更合理?把“落霞”句與《馬射賦》中的“落花”句比較。(此處問(wèn)題同學(xué)可以討論研究，改寫(xiě)，比較，受到學(xué)生的感染，老師帶領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，來(lái)描繪一幅“落霞”圖。加強(qiáng)學(xué)生的想象力訓(xùn)練。讓學(xué)生體會(huì)到本文景美特點(diǎn)之一：上下混成之美)
(2)“漁舟”句：寫(xiě)的是一道什么風(fēng)景?寫(xiě)的是眼前之景么?(展開(kāi)想象，聯(lián)系地理知識(shí)，得出結(jié)論，寫(xiě)的是生活之樂(lè)和自然之樂(lè)。不是實(shí)景而是想象之景，體現(xiàn)本文精美特點(diǎn)之二：虛實(shí)相襯之美。)
(3)“潦水”句：(此句被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”。這句寫(xiě)出了景美之三：色彩變化之美。并讓學(xué)生從課文中找出其他寫(xiě)色彩變化的詩(shī)句，如：飛閣流丹，層巒聳翠，青雀黃龍之舳，彩徹區(qū)名。)
(4)這兩段景物描寫(xiě)中還有一個(gè)特點(diǎn)：遠(yuǎn)近變化之美。(讓學(xué)生在課文中找到實(shí)例,分析哪里是近景，哪里是中景，哪里是遠(yuǎn)景)
高一語(yǔ)文教案設(shè)計(jì) 篇10
【教學(xué)目標(biāo)】
新教材強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。在學(xué)習(xí)本單元時(shí),要注意實(shí)詞的積累,注意多義詞的辨析,尤其要重視對(duì)課文的熟讀背誦。
學(xué)習(xí)本文,要在著重了解燭之武說(shuō)退秦師的理由的同時(shí),注意欣賞包括本文在內(nèi)的《左傳》的文學(xué)價(jià)值。
教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)、文言特殊句式。
2、理清文章思路，把握文章思想內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)
理解燭之武說(shuō)辭的內(nèi)容及邏輯思維方式。
布置預(yù)習(xí):
1、回憶初中學(xué)過(guò)的《曹劌論戰(zhàn)》并結(jié)合書(shū)下注釋、課后介紹了解《左傳》。
2、了解本課歷史背景。
閱讀《讀本》中《重耳之亡》。
了解“城濮之戰(zhàn)”。
3、通讀全文，注意揣摩語(yǔ)意、語(yǔ)氣，了解詞語(yǔ)的意義、用法。
4、分析燭之武這一形象，他是如何說(shuō)退秦師的？
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)
當(dāng)我們看到奧運(yùn)賽場(chǎng)上冉冉升起的五星紅旗，心中會(huì)油然升起一種崇高感、敬慕感。敬慕那些為國(guó)爭(zhēng)光的英雄。英雄，在人們心中是偉大的，他們?yōu)槊衽艖n，為國(guó)解難，殫精竭慮，置個(gè)人安危于度外，今有之，古亦有之。春秋時(shí)期鄭國(guó)的燭之武就是其中之一。今天我們就學(xué)習(xí)選自《左傳》的歷史散文《燭之武退秦師》。
二、教師范讀，讓學(xué)生注意重點(diǎn)字的讀音。
汜(fàn)南 佚(yì)之狐 夜縋(zhuī)而出
亡鄭以陪(beì)鄰 共(gōng)其乏困 闕(jué)秦
秦伯說(shuō)(yuè) 逢(páng)孫
然后讓學(xué)生以各種形式(自讀、領(lǐng)讀等)讀三遍。
三、簡(jiǎn)介背景
秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在此之前，鄭國(guó)做了兩件對(duì)不起晉國(guó)的事。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待；二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)。結(jié)果是楚國(guó)大敗。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙，馬上派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好。但仍未感化晉國(guó)。
晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)攻鄭呢？因?yàn)楫?dāng)時(shí)秦國(guó)也要爭(zhēng)奪霸權(quán)，也需向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍，另一方則是以楚為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍。兩年后，當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，自然要尋找得力的伙伴。秦晉歷史上關(guān)系一直很好；更重要的是，秦也有向外擴(kuò)張的欲望，于是秦晉聯(lián)合也就必然了。
四、課文分析
1、導(dǎo)入 檢查預(yù)習(xí)，由《曹劌論戰(zhàn)》引入對(duì)《左傳》的介紹，再引出本課。
2、 設(shè)計(jì)四個(gè)大問(wèn)題串連全文
1)燭之武在什么情況下“退秦師”的？
由此問(wèn)題引出文章的第一段，分析戰(zhàn)爭(zhēng)的原因：三點(diǎn)。
2)燭之武是怎樣出場(chǎng)的？第二段對(duì)表現(xiàn)人物以及在文章中有什么作用？
此段為側(cè)面烘托人物形象。佚之狐的推薦，道出了燭之武卓越超群的外交才能，使主人公未出場(chǎng)時(shí)，就引起了讀者極大的關(guān)注。
3)燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退師的？
燭之武的說(shuō)辭共125個(gè)字，語(yǔ)言非常精煉，含義豐富，可分為五層：（學(xué)生討論，理解內(nèi)容，分出層次）
i.站在秦國(guó)立場(chǎng)上，博得秦伯好感，為進(jìn)一步說(shuō)服秦伯提供可能。
ii.說(shuō)明亡鄭利晉，保鄭利秦，動(dòng)搖秦亡鄭信心。
iii.進(jìn)一步利益誘惑，使秦舍弊求利，放棄原有做法。
iv.再以歷史上晉對(duì)秦的背叛，離間秦晉聯(lián)盟。
v.從歷史說(shuō)到將來(lái)，指出晉的貪婪將威脅到秦的發(fā)展。
總之，在短短的百余字內(nèi)，燭之武站在秦的立場(chǎng)上，替秦分析圍鄭的利弊，層層深入，句句擊中要害，又句句打動(dòng)秦伯，使秦國(guó)最終撒去了包圍，保全了鄭國(guó)。整個(gè)說(shuō)辭充分表現(xiàn)出燭之武機(jī)智善辯的外交才能。
4)秦伯退師后，晉文公表現(xiàn)如何？
此問(wèn)引出文章的最后一段，這段對(duì)事件結(jié)果的交代，也順便表現(xiàn)了晉文公隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，在盟友變敵友的情況下，晉文公并沒(méi)有感情沖動(dòng)，而是表現(xiàn)出清醒的頭腦和理智的判斷，這正是晉文公日后終成霸業(yè)的根本原因。
說(shuō)明：以上四個(gè)問(wèn)題，以第三個(gè)問(wèn)題為重點(diǎn)。因?yàn)樗钦n文的難點(diǎn)，要集中突破。
3、 總結(jié)
⑴文章對(duì)“退秦師”的前因后果，只作簡(jiǎn)略交代，集中筆墨塑造燭之武的形象，請(qǐng)學(xué)生總結(jié)一下?tīng)T之武的形象。
燭之武是這篇課文的中心人物，雖然長(zhǎng)期得不到應(yīng)有的重視，但他的能力和能言善辯卻早已聞名鄭國(guó)。所以，在國(guó)難當(dāng)頭，鄭國(guó)君臣一籌莫展的時(shí)候，佚之狐推薦了他。他的.一番牢騷，使他的形象更加有血有肉。鄭伯的自責(zé)，更重要的是，燭之武深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感，使他化解了不滿，增強(qiáng)了了義無(wú)反顧奔赴敵營(yíng)的信心和勇氣。見(jiàn)到秦伯之后，他胸有成竹，對(duì)秦晉的關(guān)系和矛盾了如指掌，只字不提鄭國(guó)的利益，似乎處處為秦國(guó)著想，因而能夠不卑不亢，侃侃而談，既不刺激對(duì)方，又不失本國(guó)尊嚴(yán)。說(shuō)的委婉曲折，面面俱到，步步深入，層層遞進(jìn)，句句打動(dòng)對(duì)方，具有很強(qiáng)的感染力。
《左傳》就是這樣通過(guò)正面和側(cè)面，用精彩的語(yǔ)言使人物形象鮮明生動(dòng)。
�、啤蹲髠鳌芬詳⑹聻橹鳎适虑楣�(jié)曲折生動(dòng)，在本文中就有所體現(xiàn)。請(qǐng)學(xué)生體會(huì)（討論，提問(wèn)）
“文似看山不喜平”，這篇文章充滿了波瀾，顯得生動(dòng)活潑。大軍壓境，鄭國(guó)危在旦夕，不禁讓人捏了一把汗，而佚之狐的推薦，使鄭伯看到了一線希望。讀者滿以為燭之武會(huì)順利出使敵營(yíng)，力挽狂瀾，誰(shuí)知他因長(zhǎng)期得不到重用而“辭”，使鄭國(guó)的希望又趨于渺茫。鄭伯的自責(zé)，也增添了文章的戲劇性。
五、有關(guān)知識(shí)總結(jié)
（1）、虛詞
1、以
①以其無(wú)禮于晉 (因?yàn)�，連詞)
�、诟乙詿﹫�(zhí)事 (拿，用，介詞)
③越國(guó)以鄙遠(yuǎn) (表順承，連詞)
�、苎捎猛鲟嵰耘汔�？ (表順承，連詞)
�、萑羯徉嵰詾闁|道主 (把，介詞)
2、而
�、俳窦倍笞� (才，連詞，表順承)
�、谝箍P而出 (表修飾，連詞)
�、廴敉鲟嵍欣诰� (表順承，連詞)
�、艹瘽�(jì)而夕設(shè)版焉。 (表轉(zhuǎn)折，連詞)
3、焉
�、僮右嘤胁焕伞� (語(yǔ)氣詞，表陳述)
②焉用亡鄭以陪鄰？ (疑問(wèn)副詞，為什么)
③若不闕秦，將焉取之 (疑問(wèn)副詞，怎么能)
�、芮已芍猛潦� (疑問(wèn)代詞，哪里)
�、菀再狗蛴^人風(fēng)者得焉 (代詞，之)
�、抻乐藸�(zhēng)奔走焉 (兼詞，于此)
“之”的意義和用法見(jiàn)課后第三題。
(2)、詞類活用
�、贂x軍函陵 (名詞作動(dòng)詞)
②若亡鄭而有益于君。 (使鄭亡，動(dòng)詞使動(dòng)用法)
�、坂徶�，君之薄也 (“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞)
�、茉絿�(guó)以鄙遠(yuǎn)
(鄙，名詞的意動(dòng)用法，以……為鄙；遠(yuǎn)，形容詞用作名詞，遠(yuǎn)
地)
�、莩瘽�(jì)而夕設(shè)版焉 (“朝”、“夕”，名詞活用作時(shí)間副詞)
�、藜葨|封鄭，又欲肆其西封。
(“東”、“西”均為方位名詞作狀語(yǔ)；封，名詞活用作動(dòng)詞，作
疆界。)
（3）、通假字
�、傺捎猛鲟嵰耘汔彛� (陪，通“倍”)
②共其乏困 (共，通“供”)
③何厭之有？ (厭，通“饜”，滿足)
④秦伯說(shuō) (說(shuō)，通“悅”)
⑤失其所與，不知 (知，通“智”)
（4）、古今異義：
�、傩欣钪鶃�(lái)
(行李，古義：出行的人；今義：出門(mén)所帶的包裹)
�、谌羯徉嵰詾闁|道主
(以為，古義：把……作為；今義：認(rèn)為)
�、畚⒎蛉酥Σ患按恕�
(夫人，古義：那人；今義：一般人的妻子)
�、芤嗳ブ� (去，古義：離開(kāi)；今義：往，到)
（5）、文言句式
�、僖云錈o(wú)禮于晉 介詞結(jié)構(gòu)后置
②佚之狐言于鄭伯曰 介詞結(jié)構(gòu)后置
�、鄯驎x，何厭之有？ 賓語(yǔ)前置，“有何厭”。
�、苁枪讶酥^(guò)也。 判斷句。
（6）重要實(shí)詞：
1、貳
①“二”的大寫(xiě)。
(例：國(guó)不堪貳，君將若之何？《左傳·隱公元年》)
�、诟甭� (例：其內(nèi)任卿貳以上。梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》)
�、鄄粚Ｒ� (例：貳則疑惑�！盾髯印そ獗巍�)
④離心，背叛
(例：夫諸侯之賄，聚于公室，則諸侯貳�！蹲髠鳌�)
⑤再，重復(fù)。 (例：不遷怒，不貳過(guò)�！墩撜Z(yǔ)·雍也》)
⑥從屬二主 以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。
2、鄙
�、龠呥h(yuǎn)的地方 (例：《為學(xué)》：“蜀之鄙有二僧�！�)
�、谟顾祝陕�。
(例：《左傳·莊公十年》：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀�！�)
�、劭床黄�，輕視。
(例：《左傳·昭公十六年》：“我皆有禮，夫猶鄙我�！�)
3、許
�、贉�(zhǔn)許。 (同現(xiàn)代漢語(yǔ))
�、诖饝�(yīng)，聽(tīng)從。 (例：“許之�！�、“許君焦、暇……”)
�、圪澩�。 (例《愚公移山》：“雜然相許�！�)
④約數(shù) (例：《小石潭記》：“潭中魚(yú)可百許頭�！�)
�、荼硖幩�
(例：陶淵明《五柳先生傳》：“先生，不知何許人也�！�)
4、闕
�、賟uè 古代宮殿前兩邊的高建筑物。
�、趒uè 城樓
�、踧uè 皇宮，引申為朝廷
�、躴uē 通“缺”
⑤jué 挖掘，引申為侵損，削減。
5、微
�、偌�(xì)小，輕微(同現(xiàn)義)
�、谒� 國(guó)勢(shì)衰微。
�、郾百v
(例：《史記·曹相國(guó)世家》：“參如微時(shí)，與蕭何善�！�)
④幽微，精妙。 微言大義(成語(yǔ))
�、蓦[蔽，不顯露。見(jiàn)微知著(成語(yǔ))
�、奕绻麤](méi)有。 (例：《岳陽(yáng)樓記》：“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”)
6、敝
�、賶�，破舊。
(例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屨。”)
�、谥t詞 敝人
�、燮v (例：《資治通鑒》：“曹操之眾，遠(yuǎn)來(lái)疲敝。”)
�、軗p害，衰敗。 因人之力以敝之。(本文)
“說(shuō)”“辭”見(jiàn)課后第三題。
六、布置作業(yè)
（1） 背誦全文
�。�2） 課外閱讀《荊軻刺秦王》，分析荊軻是怎樣得到樊於期首級(jí)的。
高一語(yǔ)文教案設(shè)計(jì) 篇11
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)
1、了解辛棄疾其人及其詞作風(fēng)格。
2、以讀代析，在朗讀中體味《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》的感受詞人愛(ài)國(guó)主義情懷和悲涼意境。
3、深刻體會(huì)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》的用典的藝術(shù)特色。
能力目標(biāo)
1、在誦讀品味的過(guò)程中提高學(xué)生的審美情趣。
2、引導(dǎo)學(xué)生初步掌握“分析典故”這一賞析詩(shī)詞的基本方法。
3、通過(guò)理解文句，分析意境，提高學(xué)生理解和鑒賞詞的能力。
教學(xué)重點(diǎn)
1、在朗讀中品味這首詞的意境。
2、指導(dǎo)學(xué)生理解典故的含義。
教學(xué)難點(diǎn)
1、引導(dǎo)在了解詞作內(nèi)容的基礎(chǔ)上把握誦讀技巧。
2、指導(dǎo)學(xué)生理解典故的含義。
教學(xué)方法
誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，下面我們來(lái)齊背一遍。
赤壁的驚濤駭浪引起了蘇軾的無(wú)限遐想，他懷念古人，但是與雄姿英發(fā)、年輕有為的周瑜相比，華發(fā)早生、壯志難酬的東坡自然會(huì)生發(fā)無(wú)限的感慨。同是豪放派詞人，一生致力于抗金，收復(fù)中原，但不被統(tǒng)治者重用的辛棄疾登上京口北固亭，又會(huì)借古人抒發(fā)何種感想呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)賞析辛棄疾的.《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》
常言說(shuō)書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)， “誦讀”也是賞析詩(shī)詞常用的一種方法。請(qǐng)同學(xué)們齊讀一遍。
二、整體感知
1、學(xué)生齊聲讀一遍。
2、根據(jù)學(xué)讀的情況發(fā)現(xiàn)問(wèn)題當(dāng)時(shí)進(jìn)行糾正�？赡艽嬖诘腻e(cuò)誤：
(1)、佛(bì誤讀為fú)貍祠下。
(2)、封/狼居胥，誤讀為“封狼/居胥”。狼居胥是山名，封是動(dòng)詞，封山，是在山上筑土為壇以祭山神，紀(jì)念勝利。
3、教師范讀一遍。
三、課文研讀
學(xué)生再讀一遍，體味豪放風(fēng)格并思考這首詞的最大特點(diǎn)是什么。(用典很多)
找典故。
1、作者為什么要用這么多的典故呢?
我們來(lái)看標(biāo)題：《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》�！坝烙鰳�(lè)”是詞牌名，“京口北固亭懷古”才是題目，大家知道，詞往往用它開(kāi)頭的第一句話作題目�？搭}目《京口北固亭懷古》，作者在什么地點(diǎn)做些什么?京口北固亭，懷古
2、學(xué)生再默讀一遍。結(jié)合課后注釋，看作者都懷想了哪些古(典故)?
為了引導(dǎo)學(xué)生更好地尋找典故，我并沒(méi)有籠統(tǒng)地提問(wèn)“詞中引用了哪幾個(gè)典故”，而是把它細(xì)化成以下幾個(gè)小問(wèn)題，由淺入深地一步一步引導(dǎo)學(xué)生思考。
1、有幾個(gè)典故?
2、在文中分別是哪一句話?
3、它們分別與誰(shuí)有關(guān)?
4、請(qǐng)分別用一句簡(jiǎn)練而完整的話來(lái)概括這些典故!
3、老師再做總結(jié)。本詞中共用了五個(gè)典故，它們分別是：
明確：1英雄無(wú)覓孫仲謀處(孫權(quán))(孫權(quán)擊敗曹操，建太平偉業(yè))
2寄奴曾住(劉裕)(劉裕北伐收中原，氣勢(shì)如虎)
3元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。(劉義隆)(劉義隆北伐，因草率而敗北)
4佛貍祠下，一片神鴉社鼓。(拓拔燾)(拓拔燾擊敗宋文帝)
5廉頗老矣，尚能飯否?(廉頗)(廉頗雖老仍不忘國(guó))
高一語(yǔ)文教案設(shè)計(jì) 篇12
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們知道這種盆景植物的名稱嗎？（常春藤）這是老師喜歡的一種植物，老師喜歡它的原因有兩點(diǎn)，我先說(shuō)第一個(gè)原因，那就是它的顏色——綠色。綠色是希望之色，是生命之色；它不僅是蕓蕓眾生喜愛(ài)之色，也是文人墨客歌詠之色。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一位喜愛(ài)綠色的現(xiàn)代散文家陸蠡寫(xiě)的一篇散文《囚綠記》。
2、指明一學(xué)生上黑板寫(xiě)上課題和作者名字。教師給作者名正音。
3、簡(jiǎn)介作者有關(guān)情況。（學(xué)生圈劃、朗讀課文后面注釋中的有關(guān)內(nèi)容）
二、釋題：“囚綠”就是把綠色囚禁起來(lái)。
作者為什么要囚綠呢？要求學(xué)生帶著問(wèn)題，用自己喜歡的方式（如高聲朗讀、輕聲朗讀、一個(gè)人讀，找個(gè)伴兒一起讀等不同形式）自由朗讀課文。
教師明確要求：標(biāo)注段落，圈劃疑難字詞�；蚪Y(jié)合課后注釋，或同學(xué)相互討論，合作解決，實(shí)在不能解決的，也可當(dāng)場(chǎng)求助老師。
三、教師引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，明確本文的線索。
1、作者為什么要囚綠？（因?yàn)樗麗?ài)綠）
2、他把綠“囚”牢了嗎？（他后來(lái)把綠釋放了）
3、離開(kāi)了綠，他對(duì)綠的感情又是怎樣的呢？（他對(duì)綠充滿了思念）
教師歸納板書(shū)：戀綠 囚綠 釋綠 思綠
四、研讀“戀綠”的部分（第1—7小節(jié)）。
1、學(xué)生速讀課文。指明學(xué)生找出表現(xiàn)作者愛(ài)綠感情的語(yǔ)句，有感情地朗讀體會(huì)作者的思想感情。教師適當(dāng)引導(dǎo)講解，在學(xué)生找出后，或組織學(xué)生齊讀，或組織分組讀，在讀中與作品直接對(duì)話，感知這篇散文的語(yǔ)言風(fēng)格。
2、創(chuàng)設(shè)情境：假設(shè)學(xué)生是作者，要直接抒發(fā)對(duì)綠的喜愛(ài)之情，與綠直接“對(duì)話”，要求學(xué)生以課文第五小節(jié)一段話“綠色是多寶貴的啊……也視同至寶”為例，變換人稱、有感情地表述，直接抒發(fā)對(duì)綠的喜愛(ài)之情。
五、研讀“囚綠”部分。（第8—11小節(jié)）
1、作者因?yàn)閻?ài)綠而囚綠，課文那些語(yǔ)句寫(xiě)出了他綠友的愛(ài)之深？指名朗讀文中有關(guān)語(yǔ)句。
2、教師再次展示常春藤盆栽，要求學(xué)生觀察它的枝條向一個(gè)方向伸長(zhǎng)即向著陽(yáng)光方向生長(zhǎng)的外形特點(diǎn)，揭示喜愛(ài)它的第二個(gè)原因，即追求光明的性格。提問(wèn)：作者得到“綠”了嗎？找出文中的有關(guān)語(yǔ)句來(lái)說(shuō)明。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．積累字詞，了解文章結(jié)構(gòu)，把握主旨。
2．反復(fù)讀文，體會(huì)作者的情感，感知散文的語(yǔ)言風(fēng)格。
作者簡(jiǎn)介
陸蠡（1908—1942），原名圣泉，浙江天臺(tái)人�，F(xiàn)代散文作家、翻譯家。1931年畢業(yè)于上海國(guó)立勞動(dòng)大學(xué)，后與友人創(chuàng)辦泉州語(yǔ)文學(xué)社。1933年至1934年在泉州中學(xué)教書(shū)，同時(shí)開(kāi)始寫(xiě)作散文。1935年任上海文化生活出版社編輯，業(yè)余從事散文創(chuàng)作和翻譯。1938年創(chuàng)辦科學(xué)、文化綜合性雜志《少年讀物》。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日軍進(jìn)駐上海租界，由于在淪陷后的上海堅(jiān)守文化工作崗位，他于1942年4月13日被捕，不久由捕房轉(zhuǎn)到虹口日本憲兵拘留所，刑審數(shù)月，慘遭殺害，時(shí)年34歲。
陸蠡是現(xiàn)代文學(xué)史上卓有成就的散文作家。他以散文詩(shī)集《海星》步上文壇，嶄露頭角。后來(lái)又出版了散文集《竹刀》和《囚綠記》。他的散文從瑣細(xì)的生活情節(jié)中，挖掘出某種耐人尋味的人生哲理，透出了作者真誠(chéng)、淳樸心靈的閃光，作品大都矚目現(xiàn)實(shí)社會(huì)和下層人民的貧窮疾苦，通過(guò)對(duì)勞動(dòng)人民的勤勞、勇敢、淳樸的優(yōu)良品質(zhì)和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神的頌贊，表現(xiàn)出作家愛(ài)國(guó)憂民的高尚情懷和可貴品格。在藝術(shù)上，那鄉(xiāng)野泥土的氣息，憂郁動(dòng)人的故事情調(diào)，優(yōu)美清麗的文筆，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思，形成他自己獨(dú)特的風(fēng)格。其文筆縝密、漂亮、醇厚，感情深沉、誠(chéng)摯、樸實(shí)。
背景資料
本文選自《中國(guó)現(xiàn)代散文（1918～1949）》（人民文學(xué)出版社1982年版）第四卷，寫(xiě)于1938年秋，當(dāng)時(shí)正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。
【問(wèn)題說(shuō)明】
“囚綠”就是作者囚禁窗外的常春藤，作者通過(guò)破碎的窗口把窗外的常春藤柔條牽進(jìn)作者居室。因?yàn)槌４禾偈蔷G色的，故簡(jiǎn)稱“囚綠”。本文通過(guò)寫(xiě)作者賞綠、囚綠、放綠、思綠的過(guò)程，表現(xiàn)了作者對(duì)光明和自由的向往之情。
房中安頓下來(lái)，我移徙小臺(tái)子到圓窗下，讓我面朝墻壁和小窗。門(mén)雖是常開(kāi)著，可沒(méi)人來(lái)打擾我，因?yàn)樵谶@古城中我是孤獨(dú)而陌生的。〔句解：作者喜歡綠色的原因�！车也⒉桓械焦陋�(dú)。我忘記了困倦的旅程和以往的許多不快的記憶。我望著這小圓洞，綠葉和我對(duì)語(yǔ)。我了解自然無(wú)聲的語(yǔ)言，正如它了解我的語(yǔ)言一樣。段解：“我”懷著喜悅與滿足的心情選擇了這狹小而潮濕的房間是因?yàn)橛幸痪^（liǔ）青藤為伴，不再孤獨(dú)，陌生的“我”與綠葉“對(duì)話”，忘記了不快；象征生命、希望、快樂(lè)的綠色滋潤(rùn)“我”那顆等焦了的心。這一部分為下文寫(xiě)“囚綠”作了充分鋪墊。
我快活地坐在我的窗前。度過(guò)了一個(gè)月，兩個(gè)月，我留戀于這片綠色。我開(kāi)始了解渡越沙漠者望見(jiàn)綠洲的歡喜，我開(kāi)始了解航海的冒險(xiǎn)家望見(jiàn)海面漂來(lái)花草的莖葉的歡喜。人是在自然中生長(zhǎng)的，綠是自然的顏色。
段解：綠色讓“我”快活地度過(guò)兩個(gè)月，讓“我”感悟到了綠色對(duì)處在逆境者的重要性。
我天天望著窗口常春藤的生長(zhǎng)�？此鯓由扉_(kāi)柔軟的卷須，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝；看它怎樣舒開(kāi)折疊著的嫩葉，漸漸變青，漸漸變老，我細(xì)細(xì)觀賞它纖細(xì)的脈絡(luò)、嫩芽，我以揠苗助長(zhǎng)的心情，巴不得它長(zhǎng)得快，長(zhǎng)得茂綠。下雨的時(shí)候，我愛(ài)它淅瀝的聲音，婆娑的擺舞。
段解：觀賞常春藤伸須展葉，變青變老、雨中擺舞，“我”感到慰安與希望。
忽然有一種自私的念頭觸動(dòng)了我。我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進(jìn)我的屋子里來(lái)，教它伸長(zhǎng)到我的書(shū)案上，讓綠色和我更接近，更親密。我拿綠色來(lái)裝飾我這簡(jiǎn)陋的房間，裝飾我過(guò)于抑郁的心情。我要借綠色來(lái)比喻蔥蘢的愛(ài)和幸福，我要借綠色來(lái)比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥(niǎo)，要它為我作無(wú)聲的歌唱。
段解：為了這綠色裝飾簡(jiǎn)陋的房間，撫平抑郁的心情，點(diǎn)燃心靈的希望，“我”自私地囚住了這綠色藤的.兩枝柔條。綠的枝條懸垂在我的案前了，它依舊伸長(zhǎng)，依舊攀緣，依舊舒放，并且比在外邊長(zhǎng)得更快。我好像發(fā)現(xiàn)了一種“生的歡喜”，超過(guò)了任何的喜悅。從前我有個(gè)時(shí)候，住在鄉(xiāng)間的一所草屋里，地面是新鋪的泥土，未除凈的草根在我的床下茁出嫩綠的芽苗，蕈菌在地角上生長(zhǎng)，我不忍加以剪除。后來(lái)一個(gè)友人一邊說(shuō)一邊笑，替我拔去這些野草，我心里還引為可惜，倒怪他多事似的�！簿浣猓鹤髡呖釔�(ài)綠色是有淵源的�！扯谓猓骸扒艟G”后，綠色枝條旺盛地生長(zhǎng)景象，給“我”帶來(lái)了空前的喜悅。
可是在每天早晨，我起來(lái)觀看這被幽囚的“綠友”時(shí)，〔句解：由“綠色”到“綠友”，稱呼的變化體現(xiàn)了作者感情的變化�！乘募舛丝偝巴獾姆较�。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來(lái)的方向。植物是多固執(zhí)�。∷涣私馕覍�(duì)它的愛(ài)撫，我對(duì)它的善意。我為了這永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)的植物不快，因?yàn)樗鼡p害了我的自尊心�？墒俏仪粝底∷耘f讓柔弱的枝葉垂在我的案前�！簿浣猓簩�(duì)“綠友”愛(ài)之深，惱之切。〕
段解：“綠色”固執(zhí)地向陽(yáng)方向生長(zhǎng)，辜負(fù)了“我”的愛(ài)撫與善意，損害了“我”的自尊心。惱恨后，我決定仍囚住它。
它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃，枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子。我漸漸不能原諒我自己的過(guò)失，把天空底下的植物移鎖到暗黑的室內(nèi)；我漸漸為這病損的枝葉可憐，雖則我惱怒它的固執(zhí)，無(wú)親熱，我仍舊不放走它。魔念在我心中生長(zhǎng)了�！簿浣猓骸澳睢笔侵缸髡咦运阶岳男撵`。〕
段解：青藤失去陽(yáng)光后嫩黃、細(xì)瘦、嬌弱，“我”雖然產(chǎn)生了惻隱之心，但魔念占了上風(fēng)，我仍不肯放綠。
第二部分（8～11）：囚綠。作者著（zhuó）意表現(xiàn)他囚綠的固執(zhí)和青藤不甘被囚的執(zhí)著。
我是原打算七月尾就回南京去的。我計(jì)算著我的歸期，計(jì)算這“綠囚”出牢的日子。在我離開(kāi)的時(shí)候，便是它恢復(fù)自由的時(shí)候。
段解：作者原先打算七月末回南京離開(kāi)北平時(shí)，恢復(fù)青藤的自由。
盧溝橋事件發(fā)生了。〔句解：點(diǎn)明寫(xiě)作背景�！硴�(dān)心我的朋友電催我趕速南歸。我不得不變更我的計(jì)劃；在七月中旬，不能再留連于烽煙四逼中的舊都，火車已經(jīng)斷了數(shù)天，我每日須得留心開(kāi)車的消息。終于在一天早晨候到了。臨行時(shí)我珍重地開(kāi)釋了這永不屈服于黑暗的囚人。〔句解：發(fā)自內(nèi)心的對(duì)自由、光明的呼喚。〕我把瘦黃的枝葉放在原來(lái)的位置上，向它致誠(chéng)意的祝福，愿它繁茂蒼綠�！簿浣猓鹤Ｔ柑煜孪蛲饷骱妥杂傻娜说玫接谰眯腋！！�
段解：第三部分（12～13段）：放綠。作者“放綠”的同時(shí)是呼喚自由與光明。點(diǎn)出了文章的主題。
離開(kāi)北平一年了。我懷念著我的圓窗和綠友。有一天，得重和它們見(jiàn)面的時(shí)候，會(huì)和我面生嗎？
段解：本段是文章的第四部分：思綠。含蓄表達(dá)了作者對(duì)日寇鐵蹄下的同胞的惦念與牽掛。
高一語(yǔ)文教案設(shè)計(jì) 篇13
設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想
《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》是屬于“歷史的回聲”專題，這一專題的著眼點(diǎn)之一在于學(xué)習(xí)前人解讀歷史的思維方式，看看他們?nèi)绾谓梃b歷史，如何表述自己的見(jiàn)解、人生感受。本文借觀景所見(jiàn)，追溯與景物有關(guān)的歷史事件和人物，抒發(fā)自己的正確意見(jiàn)不被接受的抑郁激憤情懷。但是學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過(guò)程中存在著理解上的困難，因?yàn)檫@首詞幾乎全詞用典，思想情感含蓄而深沉。為此，教學(xué)這首詞，課前要求學(xué)生做好預(yù)習(xí)，印發(fā)辛棄疾的有關(guān)生平資料以及創(chuàng)作這首詞的背景資料，使學(xué)生有一個(gè)大體的了解。過(guò)程中注意誦讀，從自由讀到范讀，再齊讀，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地“讀”課文，從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風(fēng)。在誦讀中具體研討用典的用意，從而達(dá)到理解詞人含蓄而又深沉的思想情感。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)文本研習(xí)，使學(xué)生理解文中用典的含義和表達(dá)上的作用；
2、進(jìn)行誦讀，體味作者借古事抒發(fā)抗金救國(guó)，收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，昏聵無(wú)能的憤概；
3、通過(guò)蘇辛豪放詞風(fēng)的差異比較，使學(xué)生進(jìn)一步了解豪放詞的特點(diǎn)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、探討用典的意義；
2、指導(dǎo)誦讀，在誦讀中體會(huì)詞人的情感，感受豪放的詞風(fēng)。
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)。
1、預(yù)習(xí)課文 ，對(duì)照課文下注釋通讀全詞做到初步理解并注意以下詞語(yǔ)。
風(fēng)流：這里指英雄遺風(fēng)，即英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來(lái)的意義上的影響，所謂
流風(fēng)余韻。
氣吞萬(wàn)里：豪氣簡(jiǎn)直能吞沒(méi)萬(wàn)里江山，形容氣概非凡。
草草：本來(lái)是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。
北顧：回頭向北望。
可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
2、閱讀辛棄疾的有關(guān)生平資料以及創(chuàng)作這首詞的背景資料。（材料在課前一天下發(fā)）
3、檢查背誦《念奴嬌·赤壁懷古》。
4、指名學(xué)生回答：作者在詞中描寫(xiě)赤壁景象，有什么特點(diǎn)？有什么作用？
�。ù嗽O(shè)計(jì)不僅復(fù)習(xí)了舊知，還為導(dǎo)入新課作了很好的過(guò)渡）
明確：赤壁之景，顯得雄偉驚駭，既烘托了當(dāng)年古戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)斗之激烈，又有力地襯托了英雄人物。
二、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
登臨赤壁，赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾無(wú)限遐想，與雄姿英發(fā)，少年得志的周瑜相比，年近半百的東坡自然會(huì)生發(fā)無(wú)限的感慨，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)繼蘇軾后的另一位豪放詞派的代表辛棄疾的作品《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》。來(lái)思考登上京口北固亭的辛棄疾，又會(huì)作何感想呢？
�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：由剛學(xué)過(guò)的豪放詞派代表蘇軾的作品引入學(xué)習(xí)另一位豪放詞派代表辛棄疾的作品更能引起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，并能與復(fù)習(xí)舊知銜接起來(lái)。）
三、作者與寫(xiě)作背景。
1.請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)有關(guān)辛棄疾及這首詞的創(chuàng)作背景。（結(jié)合課文下注釋①和印發(fā)下的有關(guān)背景材料回答）
2.課件投影，作者與寫(xiě)作背景。
辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。1161年，金國(guó)大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾20xx多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。到了南方后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用飽含愛(ài)國(guó)主義激情的`詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國(guó)的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過(guò)著游宴玩樂(lè)歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年（1203年），辛棄疾64歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極作北伐準(zhǔn)備，可他的意見(jiàn)不能被韓侂胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來(lái)又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫(xiě)這首詞的背景。
�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：課件投影作者和寫(xiě)作背景，目的是有助于學(xué)生理解課文中意蘊(yùn)含蓄的典故，并能體會(huì)辛棄疾這位愛(ài)國(guó)詞人的思想抱負(fù)。）
四、教師范讀或播放課件錄音朗誦，疏通文字。
�。ù嗽O(shè)計(jì)讓學(xué)生讀準(zhǔn)確文中詞語(yǔ)的音，初步感受豪壯的感情基調(diào)。）
五、研習(xí)課文，探討用典的意義和作用。
�。ㄒ唬┱n件投影，明確用典。
所謂用典，就是引古事、古人來(lái)比喻今事、今人以抒發(fā)情懷，是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的一種寫(xiě)作手法，統(tǒng)稱“用典”。恰當(dāng)?shù)赜玫洌墒乖?shī)文文情雋永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。言簡(jiǎn)意賅，以一當(dāng)十。
�。ù嗽O(shè)計(jì)讓學(xué)生明確什么是用典，掌握用典的作用。）
�。ǘ┤~用了哪幾個(gè)典故？你認(rèn)為每一個(gè)典故的用意是什么？（對(duì)照注釋、材料分組討論）
明確：用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍祠、廉頗五個(gè)典故。
（此設(shè)計(jì)是使學(xué)生理解文中用典的含義以及詞人所蘊(yùn)含的思想情感從而來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)，之所以分步研討，是考慮到這是本詞學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn)，分步研討，層次分明，有利于理解掌握。）
1.分析研討用孫權(quán)、劉義隆典。
�、僬f(shuō)說(shuō)這兩個(gè)人的共同點(diǎn)？（明確：都是能夠建功立業(yè)的英雄人物，而且他們的業(yè)績(jī)都在京口起步。）
②找出最能表現(xiàn)詞人對(duì)孫權(quán)和劉裕充滿情感的詞語(yǔ)、句子，并說(shuō)說(shuō)詞人對(duì)他們充滿什么感情？（明確：“覓” 、“英雄”、“風(fēng)流”、“金戈鐵馬”、“氣吞萬(wàn)里如虎”等詞語(yǔ)、句子準(zhǔn)確地表現(xiàn)了作者對(duì)英雄人物的崇敬、仰慕與向往，慨嘆英雄難覓，主觀情感色彩十分強(qiáng)烈。）
�、圩窇泝晌痪驮诰┛谄鸩浇⒇S功偉績(jī)的英雄人物，激發(fā)起詞人的抗擊金人，收復(fù)中原的愛(ài)國(guó)豪情，同樣是帝王，而南宋王朝呢？因此，用此二人典，又蘊(yùn)含了什么意思？（明確：諷刺宋室昏聵。）
2.分析研討用劉義隆典。
�、僬�(qǐng)同學(xué)用自己的話概括說(shuō)說(shuō)這個(gè)典故。
�、谟玫涞挠靡夂卧�？（明確：借古諷今，告誡南宋朝廷不要草率出兵，體現(xiàn)自己正確的抗金作戰(zhàn)思想。）
3.分析研討用佛貍祠典。
�、佟八氖�，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”寫(xiě)的是什么？（明確：追憶往事，回顧自己的抗金生活。）
�、谧髡邔�(xiě)佛貍祠一幕景象，表達(dá)什么心情？（明確：作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表示對(duì)南宋朝廷不圖恢復(fù)中原的憤懣。）
4.分析研討用廉頗典。
有人說(shuō)最后一段洋溢的是滿腔豪情，也有人說(shuō)是悲情怨語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)你的理解。（參考：詞人以廉頗自況，既有渴求他人來(lái)問(wèn)，洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情，又有沒(méi)人來(lái)問(wèn)，抒發(fā)空有滿腔愛(ài)國(guó)豪情，卻連遭貶斥，壯志難酬的悲憤。）
5.小結(jié)。
辛棄疾不愧為“用典”高手，用典來(lái)借古諷今，用典來(lái)抒發(fā)自己含蓄而深沉的復(fù)雜情感，表現(xiàn)出一吐胸中塊壘的英雄氣概。景、典、情融為一體，天衣無(wú)縫。
六、把握詞人情感，指導(dǎo)誦讀。
1.本首詞上下闕各四韻，依次是處、去、住、虎、顧、路、鼓、否八字，朗讀時(shí)韻腳要讀得響亮，其后又有稍長(zhǎng)停頓。
2.誦讀時(shí)必須保持豪壯的基調(diào)，讀出對(duì)古代英雄的仰慕、慨嘆之情，讀出年老但壯心不已的豪情以及空有報(bào)國(guó)之志，卻無(wú)報(bào)國(guó)之門(mén)的憤懣。尤其是末句“憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？”，此句乃全文主旨所在。要讀出詞人一吐胸中塊壘的英雄氣概，不能把它看作是悲觀語(yǔ)或怨語(yǔ)。
�。ù嗽O(shè)計(jì)是讓學(xué)生掌握一些誦讀的要領(lǐng)，并能在誦讀中體味作者借古事抒發(fā)抗金救國(guó)，收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，昏聵無(wú)能的憤概，從而完成教學(xué)目標(biāo)。）
七、《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發(fā)感情，討論這兩首詞的異同。（此題設(shè)計(jì)，不僅要讓學(xué)生了解兩首詞內(nèi)容的異同，還要領(lǐng)會(huì)蘇辛這兩位豪放派代表詞人風(fēng)格上的異同）
1.相同點(diǎn)：結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn) 懷古”； 意境上均為雄渾壯闊；主旨上均為以古喻今。
2.不同點(diǎn)：①《念奴嬌·赤壁懷古》上闋中，用“千古風(fēng)流人物”、“三國(guó)周郎赤壁”和“一時(shí)多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》上闋寫(xiě)景中就含有議論，下闋議論之中也有寫(xiě)景的地方。②議論涉及的問(wèn)題不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現(xiàn)實(shí)，借詠史談自己的戰(zhàn)略見(jiàn)解，表現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)情懷。③蘇詞多鋪敘顯得開(kāi)闊明朗，曠達(dá)樂(lè)觀；辛詞用典多，層層轉(zhuǎn)折，顯得隱晦。
�。ù嗽O(shè)計(jì)是讓學(xué)生通過(guò)了解蘇辛豪放詞風(fēng)的差異，并使學(xué)生進(jìn)一步了解豪放詞的特點(diǎn)。）
八、板書(shū)設(shè)計(jì)。
《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》
辛棄疾
仰慕英雄 慨嘆難覓
孫權(quán)、劉裕
報(bào)國(guó)抱負(fù) 諷刺朝廷
劉義隆 借古諷今 批評(píng)告誡 豪邁激越
佛貍祠 今昔對(duì)照 隱憂憤懣 深沉悲壯
明烈士暮年壯心不已之志
廉 頗
抒報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)壯志難酬之憤
高一語(yǔ)文教案設(shè)計(jì) 篇14
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：1、顛覆曹操作為奸臣逆賊的形象。
2、背誦詩(shī)歌的第一小節(jié)。
3、分析作者的憂思之情。
過(guò)程與方法：1、多朗讀，從朗誦中感知詩(shī)歌的意思。
2、捉住能表現(xiàn)作者心情的字如“憂”，進(jìn)行賞析。
情感態(tài)度價(jià)值觀：1、感知曹操的遠(yuǎn)大志向和英雄形象。
2、培養(yǎng)高中的獨(dú)立評(píng)價(jià)能力。
教學(xué)方法：
美讀法、討論法、啟發(fā)誘導(dǎo)法。
教學(xué)方式：
多媒體教學(xué)。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
導(dǎo)入：同學(xué)們有看過(guò)三國(guó)演義的嗎?在三國(guó)演義里曹操是什么樣的形象?
三國(guó)演義的作者羅貫中這樣評(píng)價(jià)曹操：治世之能臣，亂世之梟雄�，F(xiàn)在同學(xué)們看這幅圖片，只這是京劇中曹操的形象，同學(xué)們曹操的臉有什么特點(diǎn)?白色的。那位同學(xué)知道京劇中白色代表什么類型的人。代表的是陰險(xiǎn)奸詐的人。
展示 《觀滄海》的幻燈片。
二、學(xué)習(xí)文本。帶著對(duì)曹操詩(shī)歌的這種感受，我們一起學(xué)習(xí)曹操的另一首非常著名的詩(shī)歌《短歌行》。
1、朗讀，先讓學(xué)生朗讀一遍，從朗讀中檢查他們的預(yù)習(xí)情況，對(duì)詩(shī)歌的把握如何?
然后播放錄音，讓學(xué)生感受一下，別人是如何朗讀短歌行，注意感情的輕重舒緩。
預(yù)設(shè)： 在讓學(xué)生聽(tīng)完朗誦之后再讀一遍。
小結(jié)朗讀：同學(xué)們讀得很流暢，但感情把握不到位，這是因?yàn)樵?shī)歌離我們的年代比較久遠(yuǎn)，所以對(duì)于它所表達(dá)的情感可能把握得不夠到位，那我們就深入地了解一下詩(shī)歌，請(qǐng)同學(xué)們看一下這首詩(shī)中，最能體現(xiàn)出作者心情的是什么詞?
預(yù)設(shè)回答：憂
2、范仲淹登岳陽(yáng)樓的時(shí)候?yàn)閲?guó)為民，發(fā)現(xiàn)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”一代丞相的情懷，那同學(xué)們看一下曹操他憂的對(duì)象是什么?
先不著急回答，我們說(shuō)這首詩(shī)總共有兩段，但是我們還可以把這兩段分為四節(jié)，所以我們先來(lái)齊讀第一節(jié)(從開(kāi)頭至唯有杜康)女生讀一句，男生讀后一句，我們先把這一小節(jié)讀一下，從中看作者“憂”什么?
預(yù)設(shè)：憂的是人生苦短。
同學(xué)們是如何看出來(lái)的。
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。
→3、愁來(lái)了，我們不能視而不見(jiàn)啊，在詩(shī)中曹操是如何來(lái)解決的愁苦的?
預(yù)設(shè)：慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。
這里的杜康代指的是什么?酒。這說(shuō)明曹操是想借酒消愁了，那酒能不能真正的消解愁悶呀。
預(yù)設(shè)：不能，那你認(rèn)為什么才能消除曹操的愁悶。
預(yù)設(shè)。“是人才�！�
→你從哪句中可以看出是人才?
“青青子衿，憂憂我心，但為君故，沉吟至今�！�
這句詩(shī)是出自哪兒的?展示幻燈片，補(bǔ)充《子衿》的下一句。指出曹操的用意是：渴望人才的投靠。所以作者的第二層憂是什么呀?
幻燈片展示：賢才難得。
那同學(xué)們想一下，作為領(lǐng)導(dǎo)人，怎么樣才能吸引人才呀。
預(yù)設(shè)：給人才提供優(yōu)厚的待遇。
→那曹操給那些人才怎么來(lái)保證
預(yù)設(shè)：“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”
小節(jié)：所以從這節(jié)詩(shī)歌中，我們可以看出作者的有憂愁，了解作者的感情，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們，我們?cè)侔亚懊娴腵朗讀部分，我們合起來(lái)讀一遍。女生讀前一句，男生讀后一句，注意把握情感。讀完之后，到后兩句在合，全班一起朗讀。
預(yù)設(shè)：同學(xué)們說(shuō)一下，是不是比前面進(jìn)步，很好，值得鼓勵(lì)。
小導(dǎo)入：中國(guó)詩(shī)歌都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是情感都是貫穿其中，那我們?cè)谕聦W(xué)習(xí)作者的憂思之情是如何貫穿到下文中的。
讓一個(gè)學(xué)生來(lái)朗讀一下下半節(jié)。
→哪個(gè)同學(xué)能不能和我們說(shuō)一下第二節(jié)首句中的明月作者用意何在?是不是真的像上天去摘取天上的明月呀。
預(yù)設(shè)：是用明月來(lái)喻指人才，指出人才難得。
由此我們可以看出作者是在反復(fù)地歌詠著渴賢之憂啊。
但接下來(lái)作者卻寫(xiě)到了什么?
“越陌度阡，枉用相存，契闊談宴，心念舊恩�！�
→哪個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)一下這句是表明什么的。
人才來(lái)歸順曹操了，那人才都來(lái)了，曹操還憂什么?
三憂功業(yè)未就。
→對(duì)人才的憂思，貫穿了全文，但第二節(jié)有一處是作者寫(xiě)作者的歡喜之情的，是因?yàn)槿瞬艁?lái)和他交心，來(lái)歸順?biāo)�。同學(xué)們看是哪句?
“越陌度阡，枉用相存，契闊談宴，心念舊恩�！�
→那人才都來(lái)了，作者還憂什么呢?
三憂功業(yè)未就。
小結(jié)：所以人才的憂思，人生的苦短，都是因?yàn)楣I(yè)未就，因此曹操為了自己的功業(yè)，他又對(duì)哪些人才伸出了橄欖枝?曹操是如何說(shuō)的?
預(yù)設(shè)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?”是那些在三國(guó)鼎立的情況下不知道該何去何從的賢才們。
→ 這里曹操站在那些賢才的角度去慮及他們的前途，把賢才的煎熬變成當(dāng)成自己的煎熬。這里曹操換位考是替賢才擔(dān)憂之外，他是否還有另一層意思?
“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！�
曹操用了兩個(gè)典故，一周公自喻，說(shuō)明自己有周公一樣對(duì)待人才的心，有海一樣寬廣的胸懷。所以我會(huì)重用賢才的。
小結(jié)：1、曹操說(shuō)歌以詠志，那這首詩(shī)曹操抒發(fā)自己的憂思之愁是為了表明什么志向?
招賢納士，統(tǒng)一天下。
2、中國(guó)崇尚一句話：“文如其人。”通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí)，同學(xué)們你認(rèn)為曹操是什么樣的人?
總結(jié)：幻燈片展示。
播放電視劇《短歌行》主題曲，引入到曹操英雄的形象。
背誦。
課堂總結(jié)：曹操不管是在歷史上還是在民間文化上，都是以奸臣、逆賊的形象示眾，但從我們的文學(xué)作品里我們還是能看出曹操他是一個(gè)有志向、有追求的英雄。所以同學(xué)們看文學(xué)一定要以事實(shí)為根據(jù)，學(xué)會(huì)從文學(xué)作品中去分析人物形象，形成自己獨(dú)立思考和判斷的能力
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