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語文教案:女媧造人

時(shí)間:2023-02-07 17:21:34 教案 我要投稿
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語文教案:女媧造人

  在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前,時(shí)常需要用到教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編為大家整理的語文教案:女媧造人,歡迎閱讀與收藏。

語文教案:女媧造人

語文教案:女媧造人1

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)儲(chǔ)備點(diǎn):

  1.掌握神話的特點(diǎn),體會(huì)想像和夸張?jiān)谏裨拕?chuàng)作中的作用。

  2.了解關(guān)于宇宙起源的樸素的解釋。

  能力培養(yǎng)點(diǎn):

  1.學(xué)會(huì)使用夸張和想像。

  2.理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)。

  情感體驗(yàn)點(diǎn):

  1.感受人類誕生后的歡欣與愉快。

  2.贊頌人類無窮的創(chuàng)造力。

  教學(xué)重、難點(diǎn):

  如何通過對(duì)女媧造人過程的敘述,表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來源的好奇、追索,以及當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想像力的解釋。

  課文類型:

  課內(nèi)自讀課文

  教學(xué)方法:

  文章淺顯易懂,可以通過復(fù)述故事和形式把握課文內(nèi)容。試著對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、方法等作另一種推測,培養(yǎng)學(xué)生的想像力。大膽進(jìn)行探索,了解人類起源的科學(xué)解釋。

  教學(xué)時(shí)間:

  一課時(shí)

  教具準(zhǔn)備:

  投影片、課文錄音

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入課文

  在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,今天我們再看看遠(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

  二、講授新課

  復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用

 、艑W(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。

 、仆队俺鍪尽讹L(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。

  這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

  ⑶討論:a.女媧造人的'具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

  b.你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。

  女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對(duì)這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個(gè)問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。

  而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可?梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。

  探究品味,感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感

  ⑴討論:說說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。

 、铺x課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。

  對(duì)女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí),應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確:

  女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

  對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。

  ⑴比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。

  [討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。

  討論這個(gè)問題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

  三、教師總結(jié):

  女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  四、布置作業(yè):

 、耪n文中優(yōu)美的詞語。

 、崎喿x綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料

語文教案:女媧造人2

  ○教學(xué)目標(biāo)

  ①通過快速比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象力的作用。

 、谕ㄟ^默讀、圈劃、朗讀,探究神話故事的魅力,并運(yùn)用創(chuàng)造性想象改編神話。

 、弁ㄟ^拓展延伸,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望——追尋人類的起源。

  ○教學(xué)重點(diǎn)

 、俅竽懚缕娴南胂。

 、趯(duì)人類誕生的喜悅感。

  ○課前準(zhǔn)備

  學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié)

  教師:相關(guān)資料與課件

  ○教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入課文

  很高興和大家一起走進(jìn)豐富多彩的語文天地。 在這天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶,它是人類童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話。大家喜歡看神話嗎?……那我們現(xiàn)在去瀏覽一下中國古代神話中的幾個(gè)動(dòng)畫片斷[投影——中國古代神話]。你們能說出這些神話故事的名稱嗎?[投影——片1:盤古開天 片2:夸父追日 片3:鉆木取火 片4:女媧造人]……說起女媧,同學(xué)們,可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過的有關(guān)女媧的神話名稱嗎?……。今天我們先重點(diǎn)觀賞《女媧造人》[ 片 5:課題《女媧造人》 ]

  二、快速比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象力的作用

  1、 教師導(dǎo):讓我們一起來看看畫面里面有什么……一本古書——《太平御覽》。翻開看看,卷七十八有《風(fēng)俗通》的記載,一起讀讀看,大致意思是什么?……有沒有譯文?有!我們一起朗讀譯文。再看下面有什么?“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女媧造人》的故事,請你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,為什么? ——作者 袁珂”

  2、 學(xué)生快速閱讀,盡快給作者回應(yīng)

  3、 教師小結(jié):我們大多數(shù)同學(xué)都喜歡袁珂的神話作品,因?yàn)樗胸S富的'內(nèi)容、生動(dòng)的故事情節(jié)。袁珂聽了一定會(huì)非常高興。我們看他有什么反應(yīng)。(單擊)“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友 ——作者 袁珂” 就讓我們把生動(dòng)的故事先復(fù)述給在座的老師們聽聽,好不好?

  三、復(fù)述豐富而生動(dòng)的故事情節(jié)

  1、看圖回憶課文中的主要情節(jié),做好復(fù)述的準(zhǔn)備(可以輕輕地說出來)。

  2、請一位學(xué)生復(fù)述課文

  3、學(xué)生評(píng)議。

  4、教師補(bǔ)充:自我對(duì)照,課外改進(jìn)后說給你們的朋友或父母聽聽。

  四、進(jìn)一步探究課文的魅力

  1、教師引導(dǎo)學(xué)生探究體驗(yàn)

  這篇課文好像為我們打開了一扇藝術(shù)之門,借助豐富的想象力,散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力,里面不僅有生動(dòng)的故事情節(jié),還有鮮明的人物形象、美好的情感。現(xiàn)在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”,進(jìn)一步探究課文,以獲得更多的收獲,并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能。

 。1) 鮮明的人物形象。(方法指導(dǎo):先用括號(hào)標(biāo)出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是怎樣一個(gè)形象。)

 。2) 美好的情感。(方法指導(dǎo):先用波浪線劃出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句,然后說說你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。)

  (默讀+圈劃寫—輕聲朗讀與練說)

  2、學(xué)生閱讀、思考、圈劃、歸納,做書間筆記

  3、小組交流與爭論(機(jī)動(dòng))

  4、全班交流與討論(包括精彩語句的朗讀、體味)

  5、教師小結(jié):

  借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是人類自身對(duì)獲得生命的歡呼;二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀女媧這個(gè)核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結(jié)合體。她有想象中的神才具備的非凡的創(chuàng)造力,也有人類的許多美好品質(zhì),如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中,我們也明白神話的情節(jié)是想象的,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話故事中的亮點(diǎn)。

  你能抓住這個(gè)亮點(diǎn),借想象的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎?

  五、想象力訓(xùn)練

  現(xiàn)在請你對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,說說你編的《女媧造人》。(與袁珂比一比)

  1、四人小組討論,1號(hào)主持,選出想象奇特、合理的在全班交流。

  2、全班交流

  3、學(xué)生互相簡評(píng)

  六、拓展延伸(機(jī)動(dòng))

  1、教師導(dǎo)入

  總評(píng)想象力訓(xùn)練……豐富的想象力是聰明人的重要標(biāo)志。同學(xué)們很聰明。當(dāng)然,我們的想象力是建立在見多識(shí)廣的基礎(chǔ)上的。我們要不斷地提高想象力,就還要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。你能說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎?……遠(yuǎn)古時(shí)代人們憑神的力量來解決問題,是無法對(duì)人類的起源問題做出科學(xué)的解釋的,你能說說關(guān)于人類起源問題的一些比較科學(xué)的說法嗎?

  2、學(xué)生說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話或關(guān)于人類起源問題的一些比較科學(xué)的說法。(機(jī)動(dòng)處理:看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。)

  七、布置課外作業(yè)

  其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些,作一些比較,以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇小論文。也不妨利用現(xiàn)有的資料和各種人類起源的假說,較科學(xué)地去追尋一下人類的起源。

  課外閱讀“綜合性學(xué)習(xí)”中關(guān)于人類起源問題的資料,自選專題,搜集資料與撰文。

語文教案:女媧造人3

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)與能力目標(biāo):讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事,理解文中聯(lián)想和想象運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

  2、過程與方法目標(biāo):初步了解神話故事的特點(diǎn),并能加以想象的訓(xùn)練。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):感受文中對(duì)于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。

  教學(xué)重、難點(diǎn):

  1、體會(huì)文中大膽而新奇的想象。

  2、感悟?qū)θ祟愓Q生的喜悅感。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  1、熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。

  2、你知道人到底是從哪兒來的?(要求學(xué)生收集有關(guān)人類誕生說法)

  教學(xué)方法:

  課堂上要體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方法,采用討論法。

  教學(xué)課時(shí):

  1課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入。

  從古到今,對(duì)于“人是從哪里來的?”這個(gè)有趣話題,人們展開了豐富想象像與嚴(yán)密推測,猜想著人類誕生。同學(xué)們你們能不能先談?wù)勀銈兞私饬藥追N人類誕生說法?(同學(xué)們可以用簡短的語句將自己收集到的資料闡述給大家,如:伊甸園說、女媧造人、海猿說、外星人說……)

  今天,我們來看看我國遠(yuǎn)古時(shí)代的人們對(duì)人類誕生的看法《女媧造人》(板書課題)。

  二、初讀課文,整體感知。

  1、學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。

  2、讓學(xué)生仔細(xì)品味課后練習(xí)一中《風(fēng)俗通》里兩則短文,然后請學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的內(nèi)容。

  3、請學(xué)生評(píng)定復(fù)述者優(yōu)缺點(diǎn),補(bǔ)充遺漏處。

  三、再讀課文,合作探究。

  四人小組,討論整理歸納。

  1、看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)?

 、倥畫z造人的具體過程;

 、谌嗽斐鰜碇髿g喜場面;

 、叟畫z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒

 、茏髡叩脑u(píng)述

  2、同學(xué)們剛才找出的幾個(gè)情節(jié),特別是女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

  [提示]此題目的讓學(xué)生明白這些情節(jié)是想象而得的。讓學(xué)生通過討論了解到神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代,人們因無法對(duì)人類誕生做出解釋時(shí),但又想探求自身起源,所以只好借助想象來解決,這也正是神話故事的亮點(diǎn)。

  3、默讀這幾個(gè)情節(jié),同學(xué)們看看哪里最見出作者的想象力,能否談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

  [提示]如:女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對(duì)女媧的人性化描寫最見作者的想象力,女媧作為“神”,她也有人的喜怒之情,她會(huì)哭、會(huì)假裝生氣,甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)創(chuàng)造出人類,她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神,分明就是人,她有人的'情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗(yàn)。從中我們看到了神話情節(jié)里想象的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。

  然后針對(duì)“喜”字啟發(fā)學(xué)生從多角度來感受人類誕生意義:如有了人類,大自然才有了生機(jī);有了人類,女媧不再孤獨(dú);有了人類,世間才有溫情……。從而讓學(xué)生明白生命的可貴,要珍愛生命等。

  四、比較閱讀,拓展練習(xí)。

  在中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的神話。這兩篇神話,你更喜歡哪一篇,并說說理由?(結(jié)合綜合性練習(xí)中的參考資料:《伊甸園里》)

  [提示]要求學(xué)生可以從情節(jié)的想象、文章結(jié)構(gòu)、語言,思想感情等方面去分析,都可以。

  五、課堂總結(jié)。

  世界各民族都有自己本民族特色的神話,其實(shí),這些神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,這也是我們?nèi)祟愇幕膶毑。而如今,?dāng)我們面對(duì)廣大世界,依舊還存在許多未知領(lǐng)域,這就需要同學(xué)們?nèi)ヌ角,也許你們將來會(huì)從中體會(huì)到喜悅。

  六、布置作業(yè)。

  1、同學(xué)之間互相補(bǔ)充完善好有關(guān)人類誕生說法的資料;

  2、出示簡短《精衛(wèi)填!饭适拢髮W(xué)生展開豐富的想象和聯(lián)想,擴(kuò)寫這則故事。

語文教案:女媧造人4

  一、教學(xué)目標(biāo)。

 、偻ㄟ^復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望,七年級(jí)語文上冊《女媧造人》教案設(shè)計(jì)。

 、诟惺芪闹兴憩F(xiàn)的喜悅之情。

 、鄢醪搅私馍裨捁适碌奶攸c(diǎn)。

  二、教學(xué)重點(diǎn)。

 、俅竽懚缕娴南胂瘛

 、趯(duì)人類誕生的喜悅感。

  三、課前準(zhǔn)備。

  1、學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。

  2、教師:投影儀。

  四、教學(xué)過程。

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入課文。

  1、在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,今天我們再看看遠(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

  2、復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。

 。1)學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。

  (2)投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。

  這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

  (3)討論:

 、倥畫z造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

  ②你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女媧造人的'動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。

  女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對(duì)這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個(gè)問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。

  而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。

 。4)探究品味,感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感

 、儆懻摚赫f說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。

 、谔x課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。

  對(duì)女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí),應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確:

  女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感,初中一年級(jí)語文教案《七年級(jí)語文上冊《女媧造人》教案設(shè)計(jì)》。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

  對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。

 、郾容^《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。

  討論:在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。

  討論這個(gè)問題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

  教師總結(jié):

  女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  布置作業(yè):

 、僬n文中優(yōu)美的詞語。

 、陂喿x綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。

語文教案:女媧造人5

  教學(xué)要求

  1、知識(shí)與技能

 。1)認(rèn)識(shí)文中的生字新詞,加以理解并積累。

  (2)理解課文內(nèi)容,了解女媧創(chuàng)造人類的過程。

 。3)閱讀課文有所感受,并相互交流。

  (4)正確、流利地朗讀課文。

  2、過程與方法

 。1)自學(xué)生字新詞,聯(lián)系上下文或查閱工具書理解字詞的意思。

  (2)自主閱讀,合作探究,理清文章條理,了解女媧創(chuàng)造人類的過程。

 。3)個(gè)性理解,互動(dòng)交流,暢談讀文的感受。

  3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

 。1)體會(huì)女媧為人類作出的貢獻(xiàn)。

 。2)感受人的可愛與生動(dòng),感悟世界因人而精彩,因人而充滿生氣,懂得要珍惜生命。

  重、難點(diǎn)與關(guān)鍵

  1、重點(diǎn):讀懂內(nèi)容,了解女媧造人的過程。

  2、難點(diǎn):體會(huì)女媧為人類所作的貢獻(xiàn),感受人的可愛與生動(dòng),給世界帶來了精彩與生機(jī)。

  3、關(guān)鍵:自學(xué)為主,自讀自悟,整體把握,品析細(xì)節(jié)。

  課時(shí)劃分:一課時(shí)。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  教學(xué)目標(biāo)

  1、學(xué)會(huì)生字新詞。

  2、體會(huì)女蝸為人類作出的貢獻(xiàn)。

  教具準(zhǔn)備

  1、生字詞語卡片。

  2、摘錄文中關(guān)鍵語句的小黑板或幻燈片。

  教學(xué)過程

  一、談話導(dǎo)入,揭題質(zhì)疑

  1、教師導(dǎo)言:據(jù)說,普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”,除了因?yàn)樗等』鸱N,造福人類,更重要的是因?yàn)樗侨祟惖膭?chuàng)造者。而在我們中國的神話傳說中,創(chuàng)造人類的天神則是女媧。今天,我們就來學(xué)習(xí)女媧造人的故事。

  2、教師板書課題:女媧造人。

  3、認(rèn)識(shí)人物:學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷,談?wù)剬?duì)女媧的認(rèn)識(shí)。

  4、教師適當(dāng)小結(jié),引導(dǎo)對(duì)課題質(zhì)疑:是的,傳說中,女媧是一位人首蛇身的女天神,她心地善良,而且神通廣大。為人類做過許多好事,她被稱為人類的始母,因?yàn)閭髡f中,人類就是她一手創(chuàng)造的。那么,看了“女媧造人”這個(gè)課題,你想了解些什么呢?

  5、學(xué)生自由根據(jù)課題質(zhì)疑,教師適當(dāng)加以梳理、板書。

  (1)女媧為什么造人?

  (2)女媧是怎樣造人的?

  (3)女媧造出來的人是什么樣的?

  ……

  6、教師小結(jié)導(dǎo)讀:讓我們帶上問題去閱讀,到故事中去尋找答案吧。

  二、自學(xué)解疑,把握內(nèi)容

  1、教師出示自學(xué)提綱,引導(dǎo)獨(dú)立閱讀及合作交流。

 。1)認(rèn)真讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。

  (2)遇到生字新詞,多讀讀認(rèn)認(rèn),加以理解。

 。3)思考剛才質(zhì)疑的問題,小組交流,討論解疑。

 。4)用自己的語言概括故事的主要內(nèi)容。

  2、學(xué)生認(rèn)真自學(xué),教師巡視,了解學(xué)情,并進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。

  3、小組交流解疑。

  4、自學(xué)反饋,全班互動(dòng)。

  (1)指名分段朗讀課文,集體評(píng)議,糾錯(cuò)正音。

 。2)提出文巾不理解的字詞,討論交流,正確理解。

  莽莽榛榛:形容草木叢生的景象。

  神通廣大:指本領(lǐng)特別高明,有著無所不能的力量。

  生氣蓬勃:生命力旺盛,充滿勃勃生機(jī)。

  靈機(jī)一動(dòng):指心思靈巧,稍動(dòng)腦筋。

  綿延不絕:延續(xù)不斷,文中指世代相傳。

  (3)針對(duì)質(zhì)疑,逐題解疑,感知故事內(nèi)容。

  ①女媧為什么造人?

 。ㄒ?yàn)槭篱g各種各樣的生物都有了,單單沒有人類,不夠生氣蓬勃)

  a.天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚,可是單單沒有人類。

  b.有一天,女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上,看著周圍的景象,感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好。

  c.她忽然靈機(jī)一動(dòng),世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那么為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?

 。▽W(xué)生有感情地朗讀以上三個(gè)句子,了解女媧造人的原因)

  ②女媧是怎樣造人的?

  (女媧先是用黃泥摻和了水,在手里揉捏成一個(gè)娃娃模樣的小東西,放到地面時(shí),泥捏的小家伙便活了起來,女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地,女媧工作了很久,直到疲倦不堪。后來,女媧想出一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法,她從崖壁上拉下一條枯藤,伸到一個(gè)泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,向四處揮灑。只見泥點(diǎn)濺落的地方,出現(xiàn)了許多小人兒。藤條不停地?fù)]灑,不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。最后,為了讓人類能綿延不絕,女媧把人分為男女,讓他們自己去創(chuàng)造后代,至此,人類就世代延續(xù)下來了)

 。ńY(jié)合學(xué)生的介紹,引導(dǎo)有感情地朗讀課文第5、14、17自然段內(nèi)容,了解女蝸造人的過程)

  ③女媧造出來的人是什么樣的?

  (女媧造出來的人聰明而美麗,他們能說會(huì)走,喊女媧為“媽媽”,他們的身體雖然小,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不同,看起來似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女,可以自己創(chuàng)造后代)

  (學(xué)生有感情地朗讀課文第11自然段,了解女媧所造之人的特點(diǎn))

  (4)動(dòng)手給課文分段,并概括段意。

  第一部分(第l~4自然段):寫的是女媧造人的原因。

  第二部分(第5~17自然段):寫的是女媧造人的過程。

  其中第二部分又可分為三層。

  第一層(第5~13自然段):寫女媧用黃泥揉捏成人。

  第二層(第14~15自然段):寫女媧用枯藤攪泥漿揮灑成人。

  第三層(第16~17自然段):寫女媧將人分為男女,自創(chuàng)后代。

  (5)指名概括故事的主要內(nèi)容。

  (這篇課文主要講的是天地開辟以后,大地上沒有人類,女媧為了大地生氣蓬勃起來,決定創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。她先是用黃泥摻水揉捏成人,由于工作太久,她疲倦不堪。后來她想出好辦法,用枯藤攪泥漿向四處揮灑,泥點(diǎn)都變成了人,不久,大地上就布滿了人類。最后,為了讓人類綿延不絕,女媧將他們分為男女,讓他們自己去創(chuàng)造后代,世代延續(xù))

  三、暢談感受.體會(huì)寫法

  1、集體交流閱讀這篇課文的感受,引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié)。

  (學(xué)生暢所欲言,教師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面有序交流)

 。1)對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)——聰明仁愛、富有智慧。

  (2)對(duì)寫法的體會(huì)——想象豐富,刻畫細(xì)致。

  ①全文充滿了豐富的想象,這些想象以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),又充滿了神奇色彩,表達(dá)了人們對(duì)人類起源的探究熱情,以及對(duì)人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。

 、谖闹型ㄟ^對(duì)女媧心理、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)的細(xì)致刻畫,表現(xiàn)了女媧的智慧與仁愛。

 、凵鷦(dòng)有趣的.情節(jié)、通俗自然的語言、神奇豐富的想象,使文章讀起來朗朗上口,引人入勝。

  2、結(jié)合交流,引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語句。

 。ㄗ鳛楦吣昙(jí)語文教學(xué),除了要引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主要內(nèi)容,還要啟發(fā)學(xué)生深入品析語言。而作為一篇略讀課文,在教材處理上不能面面俱到,應(yīng)該有所取舍,長文短教,抓住文中重、難點(diǎn)之處,集中力量,在學(xué)生充分自讀感悟的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生交流各自的閱讀理解與感受,在思維的碰撞中,由淺入深地解讀文本,提升認(rèn)識(shí),了解作品的內(nèi)容與寫法,從中受到熏陶,并可學(xué)得表達(dá)方法,為創(chuàng)作奠基)

  四、課堂小結(jié)

  1、教師小結(jié):女媧心懷仁愛,用自己的智慧與努力創(chuàng)造了人類,并使人類世代相傳,綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物,大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊!

  2、學(xué)生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女媧的其他故事,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)女媧,了解神話故事的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生參與課外閱讀的興趣。

  如:女媧曾教給人們婚姻。

  如:女媧為人類造了一種交笙簧的樂器。

  如:女媧冒險(xiǎn)補(bǔ)天為人類消除災(zāi)難。

  ……

  五、布置作業(yè)

  1、摘抄文中的四字詞語,加以積累。

  2、向家人講述《女媧造人》的神話故事。

  3、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

  板書設(shè)計(jì)

  5*女媧造人

  用黃泥摻和水揉捏成人

  用枯藤攪泥漿揮灑成人聰明仁愛富有智慧

語文教案:女媧造人6

  教學(xué)目的:

  理解聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。

  感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

  初步了解神話故事的特點(diǎn)。

  熱愛生命和生活。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  大膽而新奇的想象。

  對(duì)人類誕生的喜悅感。

  教學(xué)過程:

  導(dǎo)入:神話動(dòng)畫片導(dǎo)入

  出示教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)。

  作者簡介:袁珂,神話學(xué)家。

  關(guān)于神話

  檢查生字詞預(yù)習(xí)情況

  全班集體朗讀課文

  探究品味

  復(fù)述課文,對(duì)照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女媧的記載,找出課文中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見作者的想像力。

  對(duì)女媧形象的'認(rèn)識(shí):她哪里是神,她分明是人。

  感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感:人類創(chuàng)造成功的喜悅感;人類自身對(duì)獲得生命的歡呼。

  想像是神話的亮點(diǎn),馬克思關(guān)于神話的論述。

  放《女媧造人》動(dòng)畫片總結(jié)課文主要內(nèi)容。

  拓展運(yùn)用:

  讀神話《盤古開天地》后回答問題。

  放神舟五號(hào)飛船記錄片:女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知的領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  布置作業(yè):

  收集有關(guān)神話,講給別人聽。

  閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。

  想像出一種女媧造人的新辦法。

語文教案:女媧造人7

  教學(xué)目標(biāo):

  1、比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象的作用。

  2、探究閱讀,體會(huì)神話故事中想象的魅力。

  3、拓展閱讀,試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、體會(huì)神話故事中想象的魅力。

  2、把握想象的特點(diǎn),嘗試運(yùn)用大膽合理的想象。

  課前準(zhǔn)備:

  學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié)

  教師:相關(guān)資料與.課件

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入課文

  大家喜歡神話嗎?你們熟悉的神話都有哪些?(生答:盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,為什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)確實(shí)如此,神話故事當(dāng)中有豐富的想象,奇妙的情節(jié),瑰麗的色彩,以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界,感受一下女媧摶土造人的神奇。

  二、比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象的作用。

  1、請大家把書打開到153頁,齊讀課后習(xí)題下面的詞語。然后小聲讀課文,思考下列問題:

 、賹⒄n文與課后《風(fēng)俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇,為什么?

 、诒容^后篩選,課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力?有感情地讀一讀。

  2、小組交流后明確:

 、俅蠖鄶(shù)同學(xué)更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據(jù)《風(fēng)俗通》中的兩則短文改編的。《風(fēng)俗通》中的短文想象大膽,情節(jié)較簡單,是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎(chǔ)上,想象更豐富,情節(jié)更具體,使得故事血肉豐滿。

 、诟荏w現(xiàn)作者的想象力的情節(jié),如:女媧造人的動(dòng)機(jī)、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀,著重體會(huì)人類誕生的喜悅感。

  3、給大家提高點(diǎn)要求,能不能用你的口頭語言,再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事?

  講故事:選擇自己喜歡的情節(jié)講述,盡量投入感情,表述連貫,力求生動(dòng)。

  說明:同位之間合作,互相講述;推薦兩三個(gè)同學(xué)當(dāng)眾講述,鼓勵(lì)借助肢體語言表現(xiàn)。

  三、探究閱讀,體會(huì)神話故事中想象的魅力。

  1、美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點(diǎn)----女媧。

  討論:結(jié)合文中想象的情節(jié),體會(huì)女媧形象。完成句式:女媧是一個(gè)()。

  說明:四人小組討論,及時(shí)把成熟的見解寫在黑板上,看哪個(gè)小組完成得又快又好。

  學(xué)生板書結(jié)論:勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……

  2、結(jié)合學(xué)生的板書,淺析女媧。

  學(xué)生板書中有的將女媧看成神,有的將女媧看成人。

  問:女媧到底是神還是人?(明確:神)

  女媧是現(xiàn)實(shí)生活中沒有的,她是借助什么創(chuàng)造的?(明確:想象)

  教師板書,給女媧畫上一對(duì)蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀

  3、結(jié)合女媧形象,體會(huì)想象的特點(diǎn)。

  作者運(yùn)用怎樣的想象,才塑造了這個(gè)既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?

 。鞔_:大膽奇特的想象,成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會(huì)的情理。所以想象要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,還要合情合理。)

  教師板書:將大膽奇特與合情合理,分別填充在翅膀的兩翼。

  四、拓展閱讀,試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。

  展開大膽奇特而又合情合理的想象,擴(kuò)寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié),寫片斷。

  夸父拄著杖,去追趕太陽。當(dāng)他到達(dá)太陽將要落入的禺谷之際,覺得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水,還沒有走到,就渴死了?涓概R死,拋掉手里的杖,這杖頓時(shí)成了一片鮮果累累的桃林,為后來追求光明的人解除口渴。

  生.寫作文片段,師巡視指導(dǎo)。

  請兩三個(gè)同學(xué)讀自己的片段,其他同學(xué)評(píng)析其中的想象是否符合要求。(師生共議)

  五、課堂小結(jié):

  愛因斯坦曾說過:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象概括著世界上的進(jìn)步,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉!贝竽懞侠淼南胂蟛粌H可以錦上添花,有時(shí)也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏,有待大家去開采。

  讓我們插上想象的`翅膀,張開想象的雙翼自由飛翔。

  六、課外作業(yè):

  閱讀中外神話故事,體會(huì)其中的想象。

  推薦書籍:袁珂《中國古代神話》

  施瓦布(德)《希臘神話故事》

  《山海經(jīng)》

  《一千零一夜》

  教學(xué)設(shè)想

  這篇課文是袁珂根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。作者運(yùn)用大膽奇特且合情合理的想象,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行演繹和擴(kuò)充,使得這個(gè)古老的神話傳說煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。由于這個(gè)故事對(duì)學(xué)生來說,大都耳熟能詳,所以不必對(duì)情節(jié)過程進(jìn)行分析;而當(dāng)著重體會(huì)情節(jié)中滲透的豐富想象。

  想象是神話的突出特點(diǎn),也是本文學(xué)習(xí)應(yīng)把握的重點(diǎn)。因此,應(yīng)在課堂教學(xué)中抓住對(duì)文本的閱讀,分兩步走:先進(jìn)行比較閱讀,初步感知想象的情節(jié);再進(jìn)行探究閱讀,把握想象的特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上嘗試正確運(yùn)用想象。從而,由淺入深,學(xué)以致用,爭取一課一得。目標(biāo)明確之后,關(guān)鍵問題是如何在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn),這還要依賴得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。

  首先,將課文與《風(fēng)俗通》中的短文比較,通過比較來感受、鑒別,體會(huì)豐富的想象使故事更生動(dòng)、具體、有趣。接下來品讀課文中更具想象力的情節(jié),以放聲朗讀激發(fā)學(xué)生的想象力,讀出韻味,讀出感情來。進(jìn)而在美讀的基礎(chǔ)上提高一個(gè)層次,要求學(xué)生能生動(dòng)地講述部分情節(jié)。在講述的過程中,抽象文字上升到頭腦中轉(zhuǎn)化為形象思維,體會(huì)想象的奇趣,并自覺加入自己的想象。

  在探究閱讀中,從分析女媧形象入手,把握想象的特點(diǎn)、要求,以小組討論的形式體會(huì)、明確。學(xué)生可隨即將討論結(jié)果明確在黑板上,這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,又能夠很鮮明地從整體上全面把握女媧形象。板書有不少重復(fù)之處,這恰能體現(xiàn)女媧形象的鮮明,當(dāng)予以充分肯定;答案的多元化,也能夠證實(shí)女媧是一個(gè)栩栩如生的立體形象。完成“女媧是一個(gè)……”句式過程中,能夠自然帶出分歧,即女媧是人還是神,爭論后得出:女媧是有人性的神。深入討論,從女媧形象上去判斷,想象的特點(diǎn)、要求。結(jié)合板書形象地展現(xiàn),想象的兩個(gè)要求:大膽奇特、合情合理。

  帶著對(duì)想象的理解,學(xué)以致用,擴(kuò)寫神話《夸父追日》。在實(shí)踐中指導(dǎo)糾正,請幾個(gè)同學(xué)讀.寫作的片段,其他同學(xué)共同評(píng)析。鼓勵(lì)學(xué)生展開大膽的想象,培養(yǎng)學(xué)生合理運(yùn)用想象的能力。最后引名言說明想象的可貴,布置作業(yè)拓展閱讀,把對(duì)想象的體會(huì)延展到課外。

  整體來說,這則神話容易理解,所以教學(xué)環(huán)節(jié)中教師的分析要少。主要通過學(xué)生的充分活動(dòng),由淺入深地把握想象特點(diǎn),初步學(xué)會(huì)運(yùn)用想象。教學(xué)過程簡單來說就是:讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。雖然沒什么新意,但幾個(gè)環(huán)節(jié)組合起來,綜合運(yùn)用,確實(shí)能夠逐步提升學(xué)生對(duì)想象的認(rèn)識(shí),發(fā)揮教學(xué)方法的整體功效。此外蝴蝶形的板書設(shè)計(jì),使得想象的作用、特點(diǎn),形象化了,具體化了。

語文教案:女媧造人8

  一、學(xué)情分析

  這是初中階段學(xué)習(xí)的第一篇神話故事,內(nèi)容淺顯,七年級(jí)學(xué)生正是處于充滿好奇、充滿想象的年齡,對(duì)這篇文章興趣較濃。在這一課時(shí)的學(xué)習(xí),老師可調(diào)動(dòng)他們平時(shí)的閱讀體驗(yàn),結(jié)合生活實(shí)踐,激發(fā)起他們更強(qiáng)的求知欲,去了解神話的特點(diǎn),品讀關(guān)鍵詞句,感受女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),感受人類誕生后的喜悅之情。

  經(jīng)過第一課時(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)神話這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)有了更清晰的認(rèn)識(shí),對(duì)課文中女媧的形象也有了更深的感受。在第二課時(shí),將讓學(xué)生做一次思維提升,充分發(fā)揮他們的聯(lián)想和想象力,并運(yùn)用課文運(yùn)用的細(xì)節(jié)描寫的方法,以讀促寫,嘗試改寫、續(xù)寫《女媧造人》的部分片段。

  二、教學(xué)目標(biāo)

  1、語文常識(shí)

 。1)了解袁珂的生平簡介。

  (2)了解神話這一文體的特點(diǎn)及《女媧造人》的相關(guān)知識(shí)。

  2、語言:

  (1)理解并積累重要的詞語。

 。2)理解并積累文中描寫生動(dòng)細(xì)膩的詞句。

  3、閱讀

 。1)快速閱讀,復(fù)述故事情節(jié)。對(duì)比《風(fēng)俗通》,確定文章豐富和生發(fā)的內(nèi)容。

  (2)朗讀品味,把握女媧的形象,體會(huì)她的情感。

 。3)拓展閱讀,體會(huì)神話的魅力。

  4、寫作:

  發(fā)揮想象和聯(lián)想,運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法,進(jìn)行改寫、續(xù)寫。

  三、教學(xué)重難點(diǎn)

  1、朗讀品味,把握女媧的形象,體會(huì)她的情感。

  2、發(fā)揮想象和聯(lián)想,運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法,進(jìn)行改寫、續(xù)寫。

  四、教學(xué)方法

  朗讀品味法、讀寫結(jié)合法

  五、教學(xué)過程及內(nèi)容要點(diǎn)

  第一課時(shí)

  一、教學(xué)目標(biāo)

  (一)快速閱讀,復(fù)述故事情節(jié)。

 。ǘ┌盐丈裨捥攸c(diǎn),對(duì)比《風(fēng)俗通》,確定文章豐富和發(fā)生的內(nèi)容。

 。ㄈ├首x品味,把握女媧的形象,體會(huì)她的情感。

  二、教學(xué)過程與教學(xué)內(nèi)容

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課

  大家喜歡看神話嗎?都看過哪些神話?后羿射日、嫦娥奔月、精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天、女媧造人、愚公移山……

  為什么喜歡看神話?故事情節(jié)巧妙有趣,運(yùn)用夸張,想象奇特,充滿了神秘的色彩……

  神話是怎么產(chǎn)生的?上古時(shí)代,人類文化知識(shí)很少,無法解釋世界起源(如:天、地的形成、日月星辰的運(yùn)動(dòng)變化),自然現(xiàn)象(刮風(fēng)、打雷、發(fā)洪水、干旱等),就通過神話故事來表達(dá)對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象以及社會(huì)生活的理解。

  一言以蔽之:神話是人類童年時(shí)期的幻想。特點(diǎn):想象和夸張。

  今天,我們學(xué)習(xí)袁珂先生《女媧造人》,走進(jìn)神話世界,體會(huì)神話魅力。

 。ǘ┳髡呒啊杜畫z造人》簡介

  袁珂(1916—20xx),中國神話學(xué)家。他長期從事中國古代神話研究,其作品被中國、日本、美國、新加坡等國入選學(xué)校課本。

  女媧,中國神話傳說中造人,補(bǔ)天,掌管男女婚配的神。又稱媧皇、女陰娘娘,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。

 。ㄈ┏踝x課文,整體感知

  1、問題探究1:速讀課文,標(biāo)注自然段,抓住時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果等要素來復(fù)述故事。

  【要點(diǎn)】天地開辟以后,因?yàn)闆]有人類,顯得荒涼寂寞,女媧感到有些孤獨(dú)。她想把世界變得熱鬧,于是照著自己的模樣,用黃泥親手搓揉,造出了人。小人們都興高采烈地喊女媧“媽媽”,讓她感受到生命的歡樂。但是她工作了很久,雙手都捏得麻木了,捏出的小人也不能布滿大地。于是她順手從崖壁上拉下一條枯藤,伸入泥潭,沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿也變成一個(gè)個(gè)小人。女媧覺得這種方法簡單省事,越灑越起勁,于是大地就到處有了人。她又想著,人是會(huì)死亡的,難道以后還要重新再造?于是就把小人分為男女,讓他們婚配,繁衍生息。

  2、問題探究2:這篇文章是作者袁珂根據(jù)《風(fēng)俗通》里兩則短文改編的(參看閱讀提示),請一同學(xué)朗讀,其它同學(xué)思考:和課文比較,你更喜歡哪一篇,為什么?作者采用什么方法使課文豐富起來?

  【要點(diǎn)】更喜歡課文,因?yàn)楣适赂鷦?dòng),女媧形象更鮮明,情感更細(xì)膩。文中增加了豐富的想象和細(xì)膩的描寫:

 。1)女媧為什么造人;

 。2)女媧造人的具體過程;

 。3)人造出來之后歡欣喜悅場面;

 。4)女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒。

  作者既大膽想象,又合情合理,比如女媧用黃泥造人,我們常把土地比作母親,而我們民族的膚色也是黃色。

 。ㄋ模┘(xì)讀課文,朗讀品析

  1、問題探究3:自讀課文,勾畫相關(guān)詞句,你最喜歡課文補(bǔ)充的哪一部分?從_____________詞句中,你讀到了一個(gè)___________的女媧。

  【要點(diǎn)】從4段“她笑,池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣”這一神態(tài)描寫中,我讀到了一個(gè)可愛活潑的女媧。

  從4段“她忽然靈機(jī)一動(dòng):世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢”這一心理描寫中,我讀到了一個(gè)聰明有愛的女媧。

  從5段“她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻和了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的'小東西”及6段“這個(gè)泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊‘媽媽!’”,這一處動(dòng)作描寫和一處語言描寫,讀到了一個(gè)神通廣大的女媧。

  從9段“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑”,讀到了一個(gè)慈愛溫柔的女媧。

  從13段“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續(xù)工作”,讀到一個(gè)勤勞偉大的女媧。

  可在品析時(shí),適時(shí)加入朗讀,體會(huì)女媧情感,把握她的形象。

  小結(jié),可見在《風(fēng)俗通》里的女媧是一個(gè)高冷的女神,而經(jīng)過課文大膽奇特的想象和一些細(xì)節(jié)的描寫后,我們感受到了她不僅具有神性,還具有人性的可愛活潑、聰慧溫柔,更有了母性的勤勞、慈愛和偉大,這樣女媧作為我們?nèi)祟惸赣H的形象就更加鮮明豐富了。

  (五)課時(shí)作業(yè)

  1、把課后“讀讀寫寫”中的詞語抄寫三遍,理解詞義。

  【參考答案】略

  2、上網(wǎng)或查閱圖書,搜集有關(guān)女媧的記載。

  【參考答案】《楚辭?天問》:“女媧有體,孰能匠之?”王逸注:“女媧人頭蛇身。”

  《說文解字》:“媧,古之神圣女,化萬物者也。”

  《山海經(jīng)?大荒西經(jīng)》郭璞注:“女媧,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十變!

  《淮南子?說林訓(xùn)》:“黃帝生陰陽,上駢生耳目,桑林生臂手,此女媧所以七十化也!

  《淮南子?覽冥訓(xùn)》:“往古之時(shí),四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載,火爁焱而不滅,水浩洋而不息;猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟(jì)冀州,積蘆灰以止水。”

  《太平御覽》卷七八引《風(fēng)俗通》:“俗說天地開辟,未有人民,女媧摶黃土作人,劇務(wù),力不暇供,乃引繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤者,引縆人也!

  《繹史》卷三引《風(fēng)俗通》:“女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻!

  從古籍中可知,女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創(chuàng)造人類社會(huì)并建立婚姻制度;因世間天塌地陷,于是熔彩石以補(bǔ)蒼天,斬鱉足以立四極,留下了女媧補(bǔ)天的神話傳說。

  女媧不但是補(bǔ)天救世的英雌和摶土造人的女神,還是一個(gè)創(chuàng)造萬物的自然之神,神通廣大化生萬物,每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。她開世造物,因此被稱為大地之母,是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。

  第二課時(shí)

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、把握神話特點(diǎn),發(fā)揮想象和聯(lián)想,運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法,進(jìn)行改寫、續(xù)寫。

  2、拓展閱讀,體會(huì)神話的魅力。

  二、教學(xué)過程及內(nèi)容要點(diǎn)

  (一)導(dǎo)入新課

  上一節(jié)課,我們感受了袁珂筆下女媧的慈愛溫柔、勤勞偉大、可愛活潑,這位神通廣大女神不再高高在上,而是有了很多我們自己媽媽身上的美好品質(zhì),這源自于作者豐富的想象力和活潑生動(dòng)的描寫。雨果說,想象是人類最美的花朵。我相信,在我們每個(gè)人的腦海里都有自己想象的女媧和她造人的故事。這節(jié)課就請同學(xué)插上想象的翅膀,自己來創(chuàng)作,對(duì)袁珂的《女媧造人》進(jìn)行改寫或續(xù)寫。

  (二)問題探究1:提供角度,指導(dǎo)寫作

  為同學(xué)提供以下幾個(gè)角度,進(jìn)行改寫或續(xù)寫。同學(xué)可選擇其一,也可自選角度。

  【要點(diǎn)】

  改寫:

  1、女媧造人時(shí)的心情,及造人前后的情感變化。

  2、女媧怎樣創(chuàng)造人的身體,賦予他們思想和情感。

  3、女媧怎樣造更多的人。

  續(xù)寫:想象人類出現(xiàn)以后世界的變化,續(xù)寫后面的故事。

  【方法指導(dǎo)】

  1、運(yùn)用多種描寫方法,如對(duì)人物的外貌、心理、語言、行為進(jìn)行較為細(xì)致的刻畫,對(duì)涉及到的環(huán)境、場面、氣氛做必要的充實(shí)和渲染。

  2、多角度想象,可想象幾種情況,從中加以選擇。既要大膽想象,故事情節(jié)設(shè)計(jì)又要合情合理。

  3、改寫要與課文中女媧的言行和性格相符,續(xù)寫要注意前后照應(yīng),不要自相矛盾。

 。ㄈ┱n時(shí)作業(yè)

  1、查找、搜集各民族關(guān)于人類起源的神話傳說,看看先民們的想象有什么相同和不同之處。

  【參考答案】見教師用書

  2、請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象,自己尋找文中值得填補(bǔ)的空白點(diǎn),進(jìn)行擴(kuò)寫。

  羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。(《淮南子?姮娥奔月》)

  【思維點(diǎn)撥】后羿為什么要向西王母請求不死之藥呢?嫦娥知道后羿求到不死之藥后有怎樣的心理?嫦娥吃下不死之藥奔向月宮時(shí)她的神態(tài)、動(dòng)作、心理、語言又是怎樣呢?

  3、課外閱讀,推薦一些神話選本,如《山海經(jīng)》《淮南子》《故事新編、補(bǔ)天》《伊甸園里》《中國神話故事》《希臘神話故事》等。

  《女媧造人》背景來由

  女媧神話的第一批古書籍記載例如先秦時(shí)期的《山海經(jīng)》和《楚辭》(雖然《說文解字》記載西周末年的周宣王太史籀所作著作中有媧字,但已亡佚,僅作傳言)。盡管二書中的記載還比較模糊朦朧,但今人多肯定其以造人為職能的始母神神格意向。袁珂先生就將《楚辭·天問》中的“女媧有體,孰能匠之”理解為“女媧作成了別人的身體,她的身體又是誰作成的”。丁山先生則更為明確地認(rèn)為這兩句話說明:“(至少)在戰(zhàn)國時(shí)代中國人固已盛傳女媧造人的故事了!

  至于《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》中:“有神十人,名曰女媧之腸,化為神,處栗廣之野,橫道而處”的記載,袁珂則以晉人郭璞注為解:“或作女媧之腹!庇衷疲骸芭畫z,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十變,其腹化為此神。”并以漢人許慎和劉安的話作為參證。丁山也認(rèn)為這“顯然又是孕毓人類的寓言”。盡管如此,這些記載當(dāng)中仍然沒有明面提出女媧造人的說法。

  除了造人之外,先秦典籍中女媧為樂器始神(發(fā)明瑟、笙簧、塤等)的記載也應(yīng)該是女媧造物神的重要組成部分,但這似乎尚未引起學(xué)者們的足夠注意,尤其是它在移位到文學(xué)中的浪漫題材,更是缺少關(guān)注。《禮記》與《帝王世紀(jì)》、應(yīng)劭《世本·作篇》作“女媧作笙簧”,可見孔疏不誤。這短短五個(gè)字的記載卻成為后代文學(xué)家馳騁才華的平臺(tái)。

  古籍中最早明面提出女媧造人故事的是《風(fēng)俗通義》,這則故事雖然正面描寫了女媧造人的事跡,顯示出女媧始祖母神格的地位,但毫無疑問,其中已經(jīng)烙上人類社會(huì)變遷的影子!皳稽S土作人”被認(rèn)為是人類文化制陶技術(shù)的發(fā)明在神話中的投影,而所造人類產(chǎn)生富貴貧賤之分則是人類進(jìn)入等級(jí)社會(huì)的反映。這說明,神話一旦離開了它自身的生長土壤,它的形態(tài)就要隨著新的生長土地而呈現(xiàn)出新的姿態(tài)。

  同時(shí),女媧還是人類得以延續(xù)的婚姻之神!讹L(fēng)俗通》云:“女媧禱祠神,祈而為女媒。因置昏姻!绷_泌認(rèn)為:“以其載媒,是以后世有國,是祀為皋禖之神,因典祠焉!边@應(yīng)該是人類進(jìn)入婚姻制度之后所賦予女媧造婚神話的痕跡。

語文教案:女媧造人9

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力:

  1.積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞。

  2.了解神話的特點(diǎn)。

  3.了解有關(guān)人類起源的神話故事。

  過程與方法:

  1.體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過比較,掌握想像的方法和思路。

  2.激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。

  3.學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。情感態(tài)度價(jià)值觀:

  感受體會(huì)文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。

  教學(xué)重點(diǎn)

  激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想像力。如引導(dǎo)學(xué)生對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、方法等作另一種推測。

  教學(xué)難點(diǎn)

  體會(huì)課文的思想感情。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

  同學(xué)們,遠(yuǎn)古時(shí)代,生產(chǎn)力水平低下,知識(shí)貧乏,人們對(duì)于一些自然和社會(huì)現(xiàn)象,比如日月出沒、電閃雷鳴、人類自身來源等,不能科學(xué)地解釋,于是被困惑的原始人便通過幼稚的想像把自然力形象化、人格化,并且依照人類的英雄形象,創(chuàng)造了許多動(dòng)人的神話故事。一個(gè)被幻想加工過的神奇世界便產(chǎn)生了:山川日月風(fēng)雨等自然事物都有一個(gè)專司其職的神靈;開天辟地后的盤古“頭為四岳,

  目為日月,脂膏為江海,毛發(fā)為草木”,威武的太陽神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行。

  人,到底從何而來?思索著的遠(yuǎn)古人們用他們豐富的想像創(chuàng)造了女媧摶土造人的神話,今天我們所要學(xué)的《女媧造人》(板書文題)就是袁珂根據(jù)中國古代神話而改寫的。

  二、文體解讀

  投影:

  神話故事體裁簡介:

  神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·導(dǎo)言》中說:“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化!

  神話的主要特點(diǎn)是:

  1.神話把自然加以形象化,進(jìn)行了不自覺的藝術(shù)加工;

  2.神話創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)生活,創(chuàng)作方法則是浪漫主義的;

  3.神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類征服自然的理想和信念。正因?yàn)檫@樣,所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術(shù)力量。正如馬克思說,它表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”,具有“永久的魅力”。

  我國遠(yuǎn)古比較著名的神話有:女媧補(bǔ)天、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等。

  三、閱讀理解《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧的兩則短文

  投影:

  1.俗說天地開辟,未有人民,女媧(傳說是人面蛇身,創(chuàng)造了人類)摶(tuán,把某種東西揉成圓形)黃土作人。劇務(wù)(工作劇烈繁重),力不暇供(用上所有的力量還來不及供應(yīng)),乃引(牽、拉)繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤者,引纟恒(gēng,粗繩索)人也。

  譯文:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。

  2.女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。

  譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。

  四、整體感知課文

  1.聽讀課文錄音,掌握下列詞語,注意加粗字的讀音。

  投影:

  女媧(wā):傳說中造人、補(bǔ)天的神。

  澄澈(chéng chè):清澈透明。

  幽光(yōu)

  靈敏:反應(yīng)快。

  綿延:延續(xù)不斷。

  莽莽榛榛(mǎng zhēn):草木叢生的樣子。

  神通:原是佛教用語,指無所不能的力量,今指特別高明的本領(lǐng)。

  2.表情朗讀全文,識(shí)記課文情節(jié)。

  3.研讀課文,比較神話故事和課文內(nèi)容,篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容。

  4.恰當(dāng)?shù)貜?fù)述課文。

  先分小組復(fù)述,再由各小組推薦1~2同學(xué),舉行小組賽,看誰講得生動(dòng),如女媧造人的具體過程,人來到世間的描寫。

  五、研讀課文

  1.《風(fēng)俗通》里的有關(guān)文字非常簡略,而通過改寫、豐富補(bǔ)充之后的課文,則處處洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關(guān)詞句,說說你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。

  要點(diǎn)提示:人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機(jī);人類產(chǎn)生的同時(shí),也產(chǎn)生了“愛”,產(chǎn)生了人間的溫暖。

  2.這篇神話真實(shí)感人的地方,在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫,嘗試分析“媽媽”女媧的形象。

  學(xué)生分析,教師點(diǎn)撥。

  3.本文想像女媧造人的動(dòng)機(jī)是“感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好!闭埌l(fā)揮你天才的想像,試作另一種推測。

  4.在封建社會(huì)里,有人借用此神話把人剝削人現(xiàn)象說成是命中注定、天經(jīng)地義的。他們說女媧用揉團(tuán)黃泥做成的人便是社會(huì)上那些有錢有勢的.統(tǒng)治階級(jí)的前輩,那些用柳條甩出的便是無權(quán)無勢的下層百姓的先人,對(duì)此,請學(xué)生討論,談?wù)劺斫狻?/p>

  教師點(diǎn)撥:這種說法核心在于:持這種邪說的人根本上看是在為維護(hù)封建社會(huì)人剝削人的不平等的制度服務(wù),是存愚昧、麻木人民群眾思想的險(xiǎn)惡用心的。

  5.神創(chuàng)造人,是對(duì)人類起源的錯(cuò)誤解釋,但是這類神話為什么能夠世代流傳?

  請分組討論。教師引導(dǎo)學(xué)生探究這類神話的魅力何在,對(duì)于學(xué)生獨(dú)特的感受和見解熱情鼓勵(lì)。

  提示:(1)這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景,這是引人遐想的。

  (2)這類神話都有奇妙的想像,這是非常有趣的。(3)這類神話無非是現(xiàn)實(shí)的人類繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感覺親切的。如女媧的形象分明是樸實(shí)感人的母親形象。

  六、課堂小結(jié)

  七、布置作業(yè)

語文教案:女媧造人10

  教學(xué)目標(biāo)

  1、自主學(xué)習(xí)本課生字,理解新詞。

  2、正確、流利、有感情地朗讀課文。

  3、默讀課文,了解關(guān)于人類起源的美麗傳說,激發(fā)學(xué)生探索奧秘的興趣,更加熱愛大自然,熱愛生活。

  4、繼續(xù)學(xué)習(xí)抓住重點(diǎn)寫作的方法。

  教學(xué)重點(diǎn)

  通過了解關(guān)于人類起源的美麗傳說,學(xué)習(xí)抓住重點(diǎn)寫作的方法。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  課件或掛圖、小黑板、有關(guān)人類起源的神話小故事。

  教學(xué)時(shí)數(shù)

  1~2課時(shí)。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入激思,揭示課題

  同學(xué)們,今天我們來探討一個(gè)問題:我們都是人,但你們知道人類是從哪里來的嗎?(是從猿猴變的、是女媧造的、是上帝造的、是神創(chuàng)造的……)對(duì)于這個(gè)問題,古往今來,有神話的回答,也有科學(xué)的解釋。那么,在中國古代的神話中,人是如何誕生的呢?這歸功于一個(gè)叫女媧的女神。今天,就讓我們領(lǐng)略一下我國古代神話的魅力吧!出示課題《女媧創(chuàng)造人類》,齊讀。

  二、初讀課文,疏通字詞

  1、自由讀文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子,把帶有生字、新詞的句子多讀幾遍。標(biāo)出段落的序號(hào)。

  2、課件(或小黑板)檢測掌握生字新詞的情況。

  3、分小組讀課文。

  三、課文分析,探究質(zhì)疑

  1、出示女媧掛圖。這兒有一幅女媧的畫像,美不美?我們也可以將她畫得更美,傳說中女媧是一個(gè)神,具有非凡的能力,她造人的手段和方法體現(xiàn)了“神”的威力,讓我們一起步入神話的殿堂,走進(jìn)“女媧創(chuàng)造人類”的故事。

  2、同學(xué)們隨著音樂輕聲朗讀課文,讀完后提出不懂的問題。指名提問,有三到四個(gè)問題后,讓同學(xué)們主動(dòng)回答一下,再接著提問,接著討論回答。注意:教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課后一題,進(jìn)行分析解答。

  3、那么課文中作者又是分幾步展開敘寫的呢?

  分三步:

 。1)女媧為什么造人?

 。2)造人的方法是什么?

  (3)怎樣讓人一直生存下去呢?

  分四步:

 。1)女媧為什么要造人?

 。2)女媧是怎樣造出第一個(gè)人的?

 。3)怎樣才能造更多的人呢?

 。4)怎樣讓人類自己繁衍生息?教師:我覺得兩種分析都對(duì):一是概括分,一是具體分,我們暫且按第二種分法吧。誰能回答這四個(gè)問題呢?(課件出示問題,引導(dǎo)學(xué)生分析回答。)同學(xué)們跳讀課文,在文中找到答案,并用喜愛的符號(hào)勾畫出來,再全班交流自己學(xué)習(xí)的收獲。

  四、深入閱讀,共同探究

  老師也有兩個(gè)問題,我們共同探究一下。(可分組討論。)

  第一個(gè)問題:女媧是神話傳說中的人物,但作者又賦予她人的情感,人的生活體驗(yàn),她又是一位母親的化身,女媧創(chuàng)造了人,使她得到了做母親的自豪和欣慰。晚霞里、星光下,女媧忙碌、疲倦的身影,正顯露出一位的母親勤勞、智慧、偉大。我們姑且把她視為一個(gè)“人”吧,說說看,女媧是一個(gè)怎樣的人?指名說,教師相機(jī)板書。(是一個(gè)神通廣大、勤勞、大公無私、感情豐富、充滿愛心、有智慧、極其聰明、手非常巧、慈祥……)

  第二個(gè)問題是:我們學(xué)過或看過許多神話,如《西游記》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光燦爛豬八戒》等,明知道都是虛構(gòu)的,但為什么還喜歡看,還那么吸引人呢?

  歸納:就以《女媧創(chuàng)造人類》為例,它借助想象的翅膀,全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是人類自身對(duì)獲得生命的歡呼,二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀,女媧這個(gè)核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結(jié)合體。她有想象中的神才具備的非凡創(chuàng)造力,也有人類的許多美好品質(zhì),如質(zhì)樸、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是虛構(gòu)的,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想象就是神話故事中的亮點(diǎn)。神話之所以有永恒的魅力,就是因?yàn)樗膶W(xué)性、藝術(shù)性、趣味性、思想性強(qiáng),對(duì)我們有教育意義。

  五、跳出課文,展開想象

  1、我們的想象力是建立在見多識(shí)廣的基礎(chǔ)上的,我們要不斷地提高想象力,就要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼古今中外,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現(xiàn)遠(yuǎn)古近代人們對(duì)未知領(lǐng)域的'探求,對(duì)美好生活的向往等等。關(guān)于人類的起源還有一些美麗的傳說,課外去找一找,讀一讀。教師推薦閱讀《伊甸園里》,請同學(xué)們說說同樣是神創(chuàng)造人類的神話,中西方有沒有區(qū)別。

  2、神話既然是表現(xiàn)遠(yuǎn)古人民對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事,我們也可以對(duì)它的故事情節(jié)進(jìn)行大膽的改造,請對(duì)課文的某一部分進(jìn)行合理的想象,或許你的想法更高明,更有吸引力。指名交流自己的想象。

  3、課文是根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。讀一讀《風(fēng)俗通》中的原文。思考:兩篇文章,你更喜歡哪一篇,為什么?

語文教案:女媧造人11

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1.繼續(xù)學(xué)習(xí)快速閱讀,了解主要情節(jié),把握女媧這一形象及女媧的情感。

  2.通過對(duì)《女媧造人》和《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧造人內(nèi)容的比較閱讀,體驗(yàn)聯(lián)想與想象的力量。

  3.激發(fā)學(xué)生的想象力和探求未知領(lǐng)域的欲望。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.熟讀課文,復(fù)述女媧造人這一神話故事的主要情節(jié)。

  2.與《風(fēng)俗通》故事進(jìn)行比較,找出作者做了聯(lián)想和想象的內(nèi)容。

  教學(xué)難點(diǎn):

  體驗(yàn)聯(lián)想與想象的力量。

  三、教學(xué)策略

  本課主要采用默讀法、提要法、比較閱讀法等教學(xué)方法,同時(shí)借助多媒體輔助教學(xué),激發(fā)學(xué)生的興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

  1.學(xué)生通過默讀完成對(duì)課文的感知。

  2.自主學(xué)習(xí),借助工具書或生生、師生之間的交流,解決自學(xué)中遇到的難詞、難句和質(zhì)疑問難,教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。

  3.在學(xué)習(xí)過程中通過任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),為學(xué)生創(chuàng)造良好的.交流氛圍,引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生積極交流,訓(xùn)練學(xué)生語言表達(dá)能力和合作交流能力。

  四、教學(xué)過程

  (一)情境導(dǎo)入

  導(dǎo)語:“人是從哪里來的呢?”這個(gè)問題引發(fā)了古今中外許多人的豐富想象,那么我國遠(yuǎn)古時(shí)期的人們對(duì)這個(gè)問題是如何解釋的呢?今天讓我們一起來學(xué)習(xí)一篇有關(guān)人類起源的神話故事《女媧造人》。

  【設(shè)計(jì)意圖】激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

  (二)感知學(xué)習(xí)

  1.請學(xué)生依據(jù)課文題目提出自己感興趣的問題:

  (1)女媧是誰?

  (2)女媧為什么要造人?

  (3)女媧是怎樣造人的?

  (4)女媧造人成功了嗎?

  (5)……

  教師要求學(xué)生帶著自己提出的問題,用3分鐘以內(nèi)的時(shí)間快速默讀課文并試著找出問題答案。

  班級(jí)交流,明確答案:

  (1)女媧是一個(gè)神通廣大的神。

  (2)女媧為了消解自己的孤獨(dú)寂寞,使天地生氣蓬勃起來就開始造人。

  (3)她先是揉泥捏人,后來甩泥造人,最后是男女相配造人。

  (4)人類世代繁衍,她造人成功了。

  (5)……

  【設(shè)計(jì)意圖】指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從題目入手提出問題,以問題驅(qū)動(dòng)學(xué)生理清文章思路。

  2.請學(xué)生依據(jù)以上問題答案復(fù)述課文的故事情節(jié)。

  【設(shè)計(jì)意圖】完成整體把握文章內(nèi)容的任務(wù)。

  (三)內(nèi)容探究

  教師出示《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧造人故事的文字并提出思考問題:

  1.對(duì)照《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧造人故事的文字,看看課文主要增添了哪些內(nèi)容,哪里最能體現(xiàn)作者的想象力?

  2.作者又刪減了哪些內(nèi)容?作者做這樣的增刪有什么好處呢?

  【設(shè)計(jì)意圖】與《風(fēng)俗通》故事進(jìn)行比較,找出作者做了聯(lián)想和想象的內(nèi)容,體驗(yàn)聯(lián)想與想象的力量。

  (四)人物分析

  1.從文中找出描寫女媧造人前后情感的文字,看看她的情感發(fā)生了怎樣的變化?從這些描寫中可以看出她是一個(gè)怎樣的神?

  2.文章結(jié)尾寫到“人類就世世代代綿延下來,并且一天比一天加多了”,試想女媧看到這樣的情形又會(huì)有怎樣的心理變化呢?

  【設(shè)計(jì)意圖】發(fā)現(xiàn)作者眼中的女媧的形象,把握女媧這一人物形象及女媧的情感,激發(fā)學(xué)生的想象力。

  (五)拓展延伸

  女媧造人的故事是漢民族先祖對(duì)人類起源的一種神奇想象。人類童年時(shí)期,由于缺乏科學(xué)知識(shí),對(duì)自然界許多現(xiàn)象也做過類似的想象,如《共工怒觸不周山》中對(duì)江河?xùn)|匯大海,日月星辰向西北匯集的解釋;《夸父逐日》中對(duì)于桃林的神奇想象等。

  1.教師出示補(bǔ)充材料:《共工怒觸不周山》《夸父逐日》的原文和譯文組織學(xué)生閱讀。

  2.組織學(xué)生從內(nèi)容、創(chuàng)作手法等角度歸納總結(jié)我國古代神話的特點(diǎn)。

  【設(shè)計(jì)意圖】幫助深入了解神話的特點(diǎn)。

  小結(jié):女媧造人,體現(xiàn)了人類最可貴的創(chuàng)造和探索精神,人類正是憑借這種精神從遠(yuǎn)古走到今天的,我們不能否認(rèn)人類的未來也要考這種精神去書寫。同學(xué)們你們知道這種精神的源泉是什么嗎?那就是──想象力。讓我們用想象力去創(chuàng)造屬于我們的未來吧!

  (六)布置作業(yè)

  教師布置,圍繞下列主題展開活動(dòng)(根據(jù)小組喜好選擇主題)。

  1.“開在遠(yuǎn)古的絢麗之花”──中國古代神話中的“神”形象。

  2.“最初的夢想”──從中國神話看古代人們最質(zhì)樸的訴求。

  3.“眾神之家”──西方神系梳理。

  4.“來自鴻蒙的‘男神們’”──中西方神話中男神形象比較。

  【設(shè)計(jì)意圖】實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外遷移,擴(kuò)大學(xué)生對(duì)神話的了解,加深學(xué)生對(duì)神話大膽而新奇的想象的魅力的體會(huì),體現(xiàn)大語文教學(xué)觀。實(shí)現(xiàn)能力遷移和培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的能力。

語文教案:女媧造人12

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。薄⑼ㄟ^復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

 。病⒏惺芪闹兴憩F(xiàn)的喜悅之情。

  3、初步了解神話故事的特點(diǎn)。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

 。、大膽而新奇的想像。

  2、對(duì)人類誕生的喜悅感。

  【課前準(zhǔn)備】

  學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。

  教師:投影儀。

  【教學(xué)設(shè)計(jì)】

  一、導(dǎo)入課文

  在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,今天我們再看看遠(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

  復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。

 。薄W(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。

 。病⑼队俺鍪尽讹L(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。

  這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

 。、討論:

 、 女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

 、 你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。

  女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對(duì)這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個(gè)問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。

  而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可?梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。

  二、探究品味,感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感

  1、討論:說說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。

 。、跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。

  對(duì)女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí),應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確:

  女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的`,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

  對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。

 。场⒈容^《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。

  討論:在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。

  討論這個(gè)問題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

  三、教師總結(jié)

  女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  四、布置作業(yè)

 。薄⒄n文中優(yōu)美的詞語。

 。、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。

語文教案:女媧造人13

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、初步了解神話故事的特點(diǎn),體會(huì)想像和夸張?jiān)谏裨拕?chuàng)作中的作用。

  2.學(xué)會(huì)使用夸張和想像。

  3.感受人類誕生后的歡欣與愉快。

  學(xué)習(xí)過程:

  一、基礎(chǔ)知識(shí):

  1、給下列加點(diǎn)字注音.

  開天辟地()女媧()摻水()塑造()莽莽榛榛()()澄澈()()

  2、文學(xué)常識(shí)填空。

  (1)本文是根據(jù)古代神話改寫的,其體裁是,它詳細(xì)敘述了的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。

  (2)神話是遠(yuǎn)古時(shí)代人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話帶有濃厚的色彩。

  二、理解探究:

  本文處處洋溢著因人類誕生而產(chǎn)生的喜悅感,請對(duì)下面的句子加以分析體會(huì)。

  (1)這個(gè)泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:“媽媽!”……女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。?

  (2)她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。

  三、合作釋疑:

  女媧造人的具體過程是真的嗎?你是怎樣理解這種寫法的?

  四、課內(nèi)精讀:

  ①天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚了,可是單單沒有人類。這世間,無論怎樣說吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。

 、诓恢朗裁磿r(shí)候,出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的女神,叫做女媧。據(jù)說,她一天當(dāng)中能夠變化七十次。有一天,大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨(dú)。a.她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好。

 、厶硪稽c(diǎn)什么東西進(jìn)去呢??

  ④走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一個(gè)池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機(jī)一動(dòng):世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢??

  ⑤想著,b.她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻合了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西。

 、匏堰@個(gè)小東西放到地面上。說也奇怪,這個(gè)泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:?

  ⑦“媽媽!”?

 、嘟又魂嚺d高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。?

 、崤畫z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。?

 、馑o她心愛的孩子取了一個(gè)名字,叫做“人”。?

  1.解釋文中畫橫線的詞語。

  神通廣大:

  興高采烈:

  2.文中畫曲線處運(yùn)用的描寫方法是:a.,b.______________。

  3.女媧為什么就想到了造人?

  4.她是如何造人的?

  5.女媧捏的人有什么特征?

  6.科技發(fā)展的今天,你是怎樣看待這個(gè)故事的,與同學(xué)們討論討論。

  五、拓展延伸:大魚和小魚

  小魚問大魚道:“媽媽,我的朋友告訴我,釣餌上的東西是最美的,可就是一點(diǎn)兒危險(xiǎn)。要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?”

  “我的孩子,”大魚說,“這兩者是不能并存的,最安全的辦法就是絕對(duì)不去吃它!

  “可它們說,那是的,因?yàn)樗桓度魏未鷥r(jià)!毙◆~說。

  “這可完全錯(cuò)了,”大魚說,“的很可能恰好是最寶貴的,因?yàn)樗D別人付的代價(jià)是整個(gè)的生命。你知道嗎,它的里面裹著一只釣鉤?”

  “要判斷里面有沒有釣鉤,必須掌握什么樣的原則呢?”小魚又問。

  “那原則其實(shí)你都說了!贝篝~說,“一種東西,味道最美,又似乎不用付出任何代價(jià),釣鉤很可能就藏在里面!(8分)

  1、這是一篇寓言,它構(gòu)思的突出特點(diǎn)是通過展開情節(jié)內(nèi)容的。

  2、結(jié)合生活實(shí)際,文中的“釣鉤”可理解為。

  3、大魚說話很注意限制性詞語的運(yùn)用,請從畫橫線的'句子中找出兩個(gè)這樣的詞。

  4、如果你是“小魚”,你覺得“媽媽”講的使你教益的一句話是。

  答案

  理解探究:

  (1)從女媧的心理、神態(tài)兩方面寫其喜悅。

  (2)通過景物描寫襯托母親的辛苦。

  合作釋疑:女媧造人的情節(jié)是想象的,由于當(dāng)時(shí)的人們無法對(duì)人的誕生做出科學(xué)準(zhǔn)確的解釋,只好借助想象來解決問題。這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們強(qiáng)烈的探求欲望。

  課內(nèi)精讀?

  1、神通廣大:形容本領(lǐng)極大。興高采烈:形容人的興致高,情緒飽滿。

  2.a.心理b.動(dòng)作?

  3.感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一些什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好。

  4.從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻合了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃。

  5.能說會(huì)走。

  6.略

  拓展延伸:

  1、對(duì)話描寫或語言描寫

  2、致命的陷阱或騙局

  3、最安全的絕對(duì)

  4、“一種東西,味道最美,又似乎不用付出任何代價(jià),釣鉤很可能就藏在里面。”或者“的很可能恰好是最寶貴的,因?yàn)樗D別人付的代價(jià)是整個(gè)的生命。

語文教案:女媧造人14

  教學(xué)目標(biāo)

  1初步了解神話故事的特點(diǎn)。

  2通過復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

  3感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1大膽而新奇的想象。

  2對(duì)人類誕生的喜悅感。

  一、導(dǎo)入

  由我國古代一些神話民間故事導(dǎo)入。

  如《嫦娥奔月》《女媧補(bǔ)天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤古開天辟地》《哪咤鬧!贰毒l(wèi)填!返。

  二、簡介神話和神話的特點(diǎn)

  1神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界,自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

  2神話的特點(diǎn):

  神話是原始人對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是神或半人半神。

  三、作者簡介

  袁珂:我國著名的神話學(xué)家。其著作《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。

  四、預(yù)習(xí)字詞檢查

  讀出加點(diǎn)字的正確讀音:

  澄澈chè生氣蓬勃péngbó幽光yōu莽莽榛榛zhēn

  綿延mián神通廣大shén靈敏mǐn枯藤téng

  五、賞讀課文

 。ㄒ唬┞犝n文錄音思考

  1、劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子,談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

  2、你認(rèn)為女媧是一個(gè)什么樣的形象,從文中找出相關(guān)語句加以說明。

  女媧

  神性:神通廣大

  人性:勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力

  總之,女媧是一個(gè)人性化的神。

 。ǘ⿵(fù)述故事情節(jié)

  1、從女媧的角度復(fù)述故事。

  2、從女媧造出來的第一個(gè)人的角度復(fù)述故事。

  要求:語言簡潔生動(dòng)

  六、拓展延伸:關(guān)于想象

 。ㄒ唬┯嘘P(guān)的名人名言

  想象是人類思維中最美麗的花朵。(雨果)

  想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。(黑格爾)

 。ǘ┱归_你想象的翅膀

  假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女媧一樣的一位大神,你會(huì)出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?

 。ㄈ┫胂蟠蟊绕

  發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫句子:

  1、牽;ㄩ_放啦,……

  2、早上打開窗戶,哇……

  3、遠(yuǎn)處的霓虹燈亮了,……

  七、課堂小結(jié)

  本文記述了女媧造人的全過程,表現(xiàn)了原始人類對(duì)人類起源的好奇和追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下,所做出的豐富想象,表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。

  有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……。

  八、作業(yè)

  1、將文中的.故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽。

  2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人起源的資料。

  3、閱讀《風(fēng)俗通》二則,看看課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容?

  通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了,女媧忙不過來,就把一根繩子放到泥漿中,拉出來,濺出的泥點(diǎn)子就成了人。

  女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。

  課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容?

 。ā蹋1、女媧造人的具體過程。

  ()2、女媧選擇造人材料的過程。

 。ā蹋3、人造出來后歡欣喜悅的場面。

  (√)4、女媧具備了人的情緒。

 。ǎ5、女媧在神祠里禱告的過程。

語文教案:女媧造人15

  教學(xué)目標(biāo)

  ①通過復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

 、诟惺芪闹兴憩F(xiàn)的喜悅之情。

 、鄢醪搅私馍裨捁适碌奶攸c(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn)

 、俅竽懚缕娴南胂。

  ②對(duì)人類誕生的喜悅感。

  課前準(zhǔn)備

  學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。

  教師:投影儀。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  導(dǎo)入課文

  在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,今天我們再看看遠(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

  復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用

  ①學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。

 、谕队俺鍪尽讹L(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。

  這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

 、塾懻摚篴、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

  b、你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。

  女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對(duì)這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個(gè)問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。

  而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可?梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。

  探究品味,感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感

 、儆懻摚赫f說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。

  ②跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。

  對(duì)女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí),應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確:

  女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的.原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

  對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。

  ③比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。

  [討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。

  討論這個(gè)問題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

  教師總結(jié)

  女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  詞語解釋

  揉(róu):

  1、用手來回擦或搓:~擦。~搓!劬。

  2、團(tuán)弄:~面!嗲颉

  3、使木彎曲:~輪(使木彎曲制作車輪)!啊緸轳纭。

  4、古同“柔”,使降順。

  荒涼(huāng liáng):荒蕪冷落。形容曠野無人的景況。

  寂寞(jì mò):冷清孤單;清靜

  莽莽(mǎng mǎng):形容原野遼闊,無邊無際:莽莽群山

  蓬勃(péng bó):繁榮,旺盛。

  澄澈(chéng chè):清澈,水清見底。

  摻和(chān huo):摻和,混雜。猶言參與、插手。

  非凡(fēi fán):、出色的或突出的

  氣概(qì gài):名詞,意思是正直豪邁的態(tài)度,或者在某種活動(dòng)中或生存方式中表現(xiàn)出來的態(tài)度、舉動(dòng)或氣勢。

  靈敏(líng mǐn):1、具有容易受影響或受感動(dòng)的能力;能夠顯示微小差別2、頭腦機(jī)敏

  泥潭(ní tán):通常為暴風(fēng)雨所留下的小污水坑。

  綿延(mián yán):有連續(xù)不絕和彌漫延續(xù)等義。一直延續(xù)到完結(jié),中間未曾間斷(多用于形容山,如:綿延的山徑/群山綿延千里)。

  神通廣大(shén tōng guǎng dà):神通:原是佛家語,指神奇的法術(shù)。法術(shù)廣大無邊。形容本領(lǐng)高超,無所不能。(褒義)

  靈機(jī)一動(dòng)(líng jī yī dòng);靈機(jī):靈活的心思。急忙中轉(zhuǎn)了一下念頭(多指臨時(shí)想出了一個(gè)辦法)。褒義

  眉開眼笑(méi kāi yǎn xiào):眉頭舒展,眼含笑意。形容高興愉快的樣子。

  課后反思

  按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個(gè)維度目標(biāo),語文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象力,發(fā)揮學(xué)生的語感和思維,發(fā)展個(gè)性,健全人格。為此,我根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)選擇了神話《女禍造人》作為本節(jié)課材料,對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象力的訓(xùn)練。

  成功之處:

  有教育機(jī)智。當(dāng)天,全年級(jí)學(xué)生都?xì)g歡喜喜去財(cái)大看話劇,僅留下上課的這個(gè)班不能去,學(xué)生們老大不高興,又加上突然下雨,天氣很冷,學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習(xí)吟唱詩詞《水調(diào)歌頭,明月幾時(shí)有》,當(dāng)即讓語文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來。

  1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。

  首先,選的文章是神話傳說,是六年級(jí)學(xué)生最為感興趣的。

  其次,課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴,進(jìn)而讓學(xué)生講自己看過或聽過的神話故事,課堂上晴朗起來,再由師以“人,是從哪里來的?對(duì)這個(gè)有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個(gè)問題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。

  2、將競爭機(jī)制引入課堂。以講故事,創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學(xué)生的競爭意識(shí)。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究,合作交流,以點(diǎn)帶面,全體參與,讓學(xué)生在競爭中各有所得。

  3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》,學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌,躍躍欲試,每個(gè)小組都熱火朝天,七嘴八舌,更有幾個(gè)小組提出創(chuàng)編課本劇,并當(dāng)堂表演,將整個(gè)課堂氣氛拉向高潮,學(xué)生潛能得到極大挖掘。

  不足之處:

  1、沒有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進(jìn)行。尤其當(dāng)下課鈴響起,而學(xué)生課本劇的表演正濃,學(xué)生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時(shí),我卻因?yàn)槭枪_課而打斷學(xué)生的表演。后來雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演,但已影響了學(xué)生的情緒。沒有很好貫徹“以學(xué)論教,教是為了促進(jìn)學(xué)”的課改觀念。

  2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女媧到哪去了?”這個(gè)問題時(shí),學(xué)生的回答豐富多彩,對(duì)以神話形式解答的學(xué)生,我沒能給予肯定,只對(duì)一位回答“女媧在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說明我本身的教育機(jī)智不夠,對(duì)問題的認(rèn)識(shí)較窄。學(xué)生劉莫的點(diǎn)評(píng)非常不錯(cuò),可我沒能充分贊賞。

  3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好

  在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生問題較多,當(dāng)超過我規(guī)定的時(shí)間時(shí),我為了能盡快地過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié),采用了較生硬的方式,直接過渡,給學(xué)生心理上造成缺憾。沒有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。

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