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《核舟記》教案
作為一名老師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢？下面是小編幫大家整理的《核舟記》教案，歡迎閱讀與收藏。
《核舟記》教案1
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)本文按空間部位對(duì)工藝品進(jìn)行描寫(xiě)的寫(xiě)法，核舟記 第一課時(shí)。
2．熟讀、背誦、翻譯課文。
3．了解我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和卓越成就，加深對(duì)具有高度文明的祖國(guó)的熱愛(ài)。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn)：掌握本文的結(jié)構(gòu)，理清說(shuō)明的順序及方法。
難點(diǎn)：體會(huì)雕刻者精巧的構(gòu)思。
解決辦法：
1．做好課前預(yù)習(xí)，在知識(shí)結(jié)構(gòu)中疏理以前學(xué)過(guò)的文言文知識(shí)，精心設(shè)計(jì)復(fù)習(xí)題，做到溫故知新。
2．認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生研讀課文。文言文重在朗讀，在朗讀中領(lǐng)悟內(nèi)容。
3．課上采用講解、提問(wèn)、啟發(fā)、誘導(dǎo)等方式，使學(xué)生能明白文章內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)。
三、課時(shí)安排
3課時(shí)
四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
1．課堂表演。
2．朗讀、背誦比賽
五、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
導(dǎo)入新課
我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，具有燦爛輝煌的民族文化，工藝美術(shù)是其中的一朵奇葩，且不說(shuō)聞名遐邇的中國(guó)畫(huà)，也不說(shuō)琳瑯滿目的景泰藍(lán)和絢麗多彩的蘇杭刺繡。單說(shuō)那雕塑一項(xiàng)，就有玲瓏剔透的玉雕，精美工細(xì)的牙雕，栩栩如生的木刻，神態(tài)別致的泥塑，這些巧奪天工的杰作，蜚聲中外，深受人們喜愛(ài)。今天，我要向同學(xué)們推薦的是一篇介紹工藝小品的文章——《核舟記》(板書(shū)課題)
(一)明確目標(biāo)
本節(jié)課為第一課時(shí)，重點(diǎn)放在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的.整體把握上。文言文教學(xué)的目的，是使學(xué)生能借助工具書(shū)閱讀淺易的文言文，因此第一堂課可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。通過(guò)查字典和參看注釋細(xì)讀課文。并隨時(shí)記下難懂的問(wèn)題，等下節(jié)課解決。
(二)整體感知
《核舟記》是一篇說(shuō)明性質(zhì)的文言文，它以簡(jiǎn)練的文筆，運(yùn)用總分結(jié)合，依次說(shuō)明的方法(總—分—總)介紹了明代雕刻家王叔遠(yuǎn)的一件珍品——核舟。分別介紹了王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝，核舟的內(nèi)外結(jié)構(gòu)、人物、文字、圖章等，條理清楚，層次井然，使之如睹其物。
(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1．復(fù)習(xí)提問(wèn)。
以前我們學(xué)習(xí)很多說(shuō)明文，像《蘇州園林》《中國(guó)石拱橋》《食物從何處來(lái)》等，也了解了一些說(shuō)明文知識(shí)，下面我們看一下幻燈片，回顧說(shuō)明文知識(shí)。
(1)說(shuō)明是對(duì)事物的___________或?qū)κ吕磉M(jìn)行解釋介紹闡述的一種表達(dá)方式，以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的文章就叫__________。
(2)如果說(shuō)，記敘文是以情感人，議論文是以理服人，那么說(shuō)明文則是__________，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《核舟記 第一課時(shí)》。
(3)說(shuō)明事物一定抓住_________，按照一定的__________如_________、_________、_________還要運(yùn)用_________方法，如__________、___________、__________、_________、_________、__________。
(4)說(shuō)明文的語(yǔ)言要求___________。
(5)表達(dá)方式有__________、__________、__________、__________、__________五種，說(shuō)明文以__________為主。
答案：略。
2，作者簡(jiǎn)介。
魏學(xué)洢(約1596—1625)字子敬，明末嘉善人(現(xiàn)在浙江省嘉興市)人。其父親魏大中在明熹宗時(shí)做“給事中”官，因上疏指責(zé)權(quán)奸魏忠賢結(jié)黨樹(shù)威，被逮捕下獄。魏學(xué)洢盡力營(yíng)救其父，未成。其父被害死在獄中，學(xué)洢痛父冤枉，晨夕號(hào)泣，自己又受到閹黨迫害威逼，不久悲憤而死，只活了30歲左右。
他一生沒(méi)做過(guò)官，生前好學(xué)善文，撰有《茅檐集》。
3．教師范讀課文，然后正音及解決疑難詞句。(可以聽(tīng)錄音)
(1)正音：
洢(yī)罔(wǎng)貽(yí)黍(shǔ)軒(xuān)
箬(ruò)糝(sǎn)髯((rán)褶(zhé)彌(mǐ)
矯(jiǎo)屬(shǔ)詘(qū)髻(jì)壬(rén)
虞(yú)了(liǎo)篆(zhuàn)
(2)釋詞：
奇巧：手特別巧。器皿：器具。貽：贈(zèng)。泛：泛舟。黍：黃米。徑寸：長(zhǎng)一寸。罔不：無(wú)不。有奇：還有零�？桑捍蠹s。許：上下。軒：高起。敞：開(kāi)敞。相望：相對(duì)。糝：涂。峨冠：高高的帽子。髯：兩腮的胡須。手卷：橫幅的書(shū)畫(huà)卷子。卷端：畫(huà)幅的右端。卷末：指畫(huà)幅的左端。相比：靠近。絕類：極像。矯：舉。屬：相類似。詘：屈，彎曲。歷歷：清清楚楚。楫：船槳。視端容寂：眼睛正注視著，神色平靜。夷：平。叔遠(yuǎn)甫：字叔遠(yuǎn)。了了：清清楚楚。丹：紅。曾：尚。盈：滿。修狹：長(zhǎng)而窄。
(3)重點(diǎn)句子：
①罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)：都能順著原材料的格局來(lái)雕刻形象，各有各的神情姿態(tài)。
�、谥卸牍诙圜渍邽闁|坡：中間戴著高高的帽子，長(zhǎng)著濃密胡須的是蘇東坡。
③其人視端容寂：那人正眼看著爐子，神色平靜。
�、芗�(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨：筆劃像蚊子的腳一樣細(xì)，筆筆清楚，顏色是黑的。
�、萆w簡(jiǎn)桃核修狹者為之：是挑揀狹長(zhǎng)的桃核刻成的。
⑥技亦靈怪矣哉：這種技藝，也真夠奇妙的了!
讓學(xué)生根據(jù)這些內(nèi)容，自主學(xué)習(xí)，自己疏通文意，可以結(jié)成小組，互相討論。
4．理清說(shuō)明的內(nèi)容及順序。
明確：本文結(jié)構(gòu)屬于總—分—總，開(kāi)頭總寫(xiě)，由評(píng)論引入所要說(shuō)明的事物，結(jié)尾再總寫(xiě)在總述事物概貌的基礎(chǔ)上再作扼要的評(píng)論。
說(shuō)明對(duì)象：核舟
(四)總結(jié)、擴(kuò)展
本節(jié)課我們對(duì)課文有了大概的了解。初步領(lǐng)略了核舟的奇特，和核舟各部分的組成。同學(xué)們都積極動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，自行解決了不少問(wèn)題，鍛煉了自己的能力。同時(shí)也要找一找文言文與現(xiàn)代文的區(qū)別，如數(shù)詞的使用，實(shí)詞中個(gè)別詞的變化等等。
(五)布置作業(yè)
1．本文開(kāi)頭一段稱贊王叔遠(yuǎn)手藝“奇巧”，作者是從哪些角度來(lái)寫(xiě)的?這一段對(duì)全文有什么作用?
2．核舟雕刻得十分精細(xì)，作者是怎樣加以描述的?
3．核舟雕刻人物十分傳神，你最欣賞哪些地方?
《核舟記》教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1．把握課文大意。
2．掌握重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容。
3．了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。
4．學(xué)習(xí)總分總的結(jié)構(gòu)形式。
5．體會(huì)本文空間說(shuō)明順序。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說(shuō)明順序。
2．品味語(yǔ)言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，我國(guó)古代勞動(dòng)人民是優(yōu)秀、勤勞、聰明靈巧的。他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草，可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的'縮影，這是玉雕；一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、作者鏈接
魏學(xué)洢（約1596-約1625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有《茅檐集》�！逗酥塾洝愤x自清朝人張潮編輯的《虞初新志》。
三、讀準(zhǔn)字音
器皿（mǐn） 罔（wǎnɡ）不因勢(shì)象形
貽（yí）八分有（yòu）奇（jī）
二黍（shǔ）許篛（ruò）篷
髯（rán）石青糝（sǎn）之
不屬（zhǔ）詘（qū）
椎（zhuī）髻（jì）舟楫（jí） 篆（zhuàn）
四、疏通文意
1．自學(xué)課文，疏通字詞，理解文意。
（1）結(jié)合課文注釋與課前預(yù)習(xí)，把握課文大意；
�。�2）圈畫(huà)出自己難以理解的字、詞、句。
2．小組合作，翻譯課文。
（1）解決個(gè)人在自學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題；
（2）通過(guò)合作做到逐字逐句翻譯；
（3）注意通假字、詞類活用和一詞多義現(xiàn)象。
五、教師點(diǎn)撥
通假字
1．為字共三十有四：“有”通“又”，還有零頭。
2．詘右臂支船：“詘”通“屈”，彎曲。
3．左手倚一衡木：“衡”通“橫”，橫。
一詞多義
1．奇：①明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)：奇異、罕見(jiàn)。
�、谥凼孜查L(zhǎng)約八分有奇：零數(shù)。
2．有：①明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)：有。
②舟首尾長(zhǎng)約八分有奇：通“又”。
3．為：①為宮室、器皿、人物：雕刻。
②中軒敞者為艙：是。
4．端：①東坡右手執(zhí)卷端：一頭，一方，名詞。
�、谄淙艘暥巳菁牛赫�，端正，形容詞。
5．而：①中峨冠而多髯者為東坡：表并列，并且、而且。
�、趩⒋岸^：表承接，不譯。
�、鄱�(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸：表轉(zhuǎn)折，卻、但是。
6．之：①?gòu)酱缰荆褐~，的。
�、谏w簡(jiǎn)桃核修狹者為之：代詞，這。
7．其：①其兩膝相比者：他們的。
�、谄淙艘暥巳菁牛耗恰�
同義詞
1．約——可：大約
2．歷歷——了了：清清楚楚
3．狀——然：……的樣子
六、拓展延伸
聯(lián)系原文考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。
1．找出文中的數(shù)詞并分析其特點(diǎn)
�、匍L(zhǎng)約八分有奇。
�、谧笥腋魉�，共八扇。
�、鄞^坐三人。
�、軝M臥一楫。
�、轂樽止踩兴�。
�、尢K、黃共閱一手卷。
由此可見(jiàn)，古漢語(yǔ)中一般情況下，數(shù)詞可直接修飾名詞，也就是說(shuō)，數(shù)詞＋名詞。而現(xiàn)代漢語(yǔ)中則有較嚴(yán)格的數(shù)詞＋量詞＋名詞形式。
2．小結(jié)數(shù)量詞的用法
�。�1）古代省略量詞應(yīng)補(bǔ)出。
（2）數(shù)詞用在名詞之后，翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整到名詞的前面。
一（幅）手卷 一（個(gè)）人
一（張）桌一（把）椅
一（把）扇一（塊）撫尺
篆章一（枚）一（條）舟
為人五（個(gè)）為窗八（扇）
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1．能概括全文，總括王叔遠(yuǎn)技藝高超的詞是：奇巧。
2．找出表現(xiàn)核舟主題的句子：蓋大蘇泛赤壁云。
3．找出原料小而表現(xiàn)題材廣的句子：能以徑寸之木……鳥(niǎo)獸、木石。突出王叔遠(yuǎn)是“奇巧人”，有不同凡響的雕刻技藝。
4．說(shuō)明構(gòu)思巧妙、技藝精湛的句子：罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。
二、背景鏈接
宋神宗元豐二年（1079年），蘇軾被誣以詩(shī)誹謗朝廷，貶為黃州團(tuán)練副使，是一個(gè)有名無(wú)實(shí)的官職。蘇軾到任后，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤鼻磯游覽，寫(xiě)下了《赤壁賦》《后赤壁賦》等著名作品，寄托他謫居時(shí)的思想感情。文章中雕刻家雖取材于這件事，卻不受這件事的拘束。如大蘇泛赤壁是確有其事，但當(dāng)時(shí)并沒(méi)有黃魯直和佛印陪同。
三、整體感知
1．這是—篇古代的說(shuō)明文。它的說(shuō)明對(duì)象是什么？說(shuō)明對(duì)象有何特征？
[交流點(diǎn)撥]核舟。手巧（體積小、構(gòu)思巧、雕刻的人物、字?jǐn)?shù)數(shù)量多）。
2．說(shuō)明順序是什么？請(qǐng)具體說(shuō)一說(shuō)。
[交流點(diǎn)撥]
（1）空間順序：中——頭——尾——背；
�。�2）邏輯順序：先整體后局部——先寫(xiě)舟的尺寸大小，后寫(xiě)船艙、船頭、船尾。
（3）先主后次——正面是主，背面是次，所以先寫(xiě)正面，后寫(xiě)背面；船艙是主，船頭、船尾是次；蘇東坡是主，黃魯直、佛印是次。
3．運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法？并分析其作用。
[交流點(diǎn)撥]
列數(shù)字：“八分有奇，高可二黍許”，核舟體積有多大，長(zhǎng)有多少，高多少，船艙部分雕刻了多少東西，都各有其數(shù)，讀來(lái)一目了然。
作比較：“通計(jì)一舟……而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”。核舟容量大、所刻景物甚多與“而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”對(duì)比，使人們更強(qiáng)烈地感到這個(gè)玲瓏剔透、精美絕倫的藝術(shù)品有巧奪天工之妙。以此突出雕刻者精湛的技藝。
四、文本探究
1．課文如此細(xì)致地介紹核舟這雕刻品的藝術(shù)形象，說(shuō)明了什么？
[交流點(diǎn)撥]說(shuō)明雕刻家構(gòu)思的巧妙，顯示出古代工藝美術(shù)的卓越成就，贊美了我國(guó)古代勞動(dòng)者的高超技藝。
2．本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與《桃花源記》是不是同一種文體？
[交流點(diǎn)撥]這是一篇介紹事物的說(shuō)明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫(xiě)的意思。文章全面而真實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的雕刻技巧。
從文體看，《桃花源記》記的是事，是記敘文；而《核舟記》記的是工藝品，是說(shuō)明文。
從表達(dá)方式看，《桃花源記》多用描寫(xiě)；而《核舟記》則多用說(shuō)明。
五、拓展延伸
按空間順序介紹一件你喜歡的物品，要求思路清晰，層次分明，重點(diǎn)突出。
六、布置作業(yè)
教學(xué)至此，敬請(qǐng)完成《高效課堂》本課作業(yè)。
《核舟記》教案3
教學(xué)目標(biāo)：
積累常用的文言實(shí)詞、虛詞
理解本文在介紹核舟時(shí)候的說(shuō)明順序
感受王叔遠(yuǎn)的高超技藝以及作者的精妙寫(xiě)法
教學(xué)重點(diǎn)：
積累常用的文言實(shí)詞、虛詞
感受王叔遠(yuǎn)的高超技藝以及作者的精妙寫(xiě)法
教學(xué)難點(diǎn)：
理解本文在介紹核舟時(shí)的說(shuō)明順序
課時(shí)安排：
2個(gè)課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入
同學(xué)們，本單元，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《桃花源記》和《小石潭記》，兩篇文章都是“記”。我們知道，“記”是一種古代文體，可以記事，可以記物，可以記景，還可以記人，我們今天所學(xué)的《核舟記》，應(yīng)該是（學(xué)生：記物）。從題目不難發(fā)現(xiàn)，文章要介紹的，應(yīng)該是“核舟”，那么，這是一個(gè)怎樣的核舟，值得作者寫(xiě)文記敘一番。今天，我們就一起學(xué)習(xí)魏學(xué)洢的《核舟記》，來(lái)一探究竟。
誦讀課文
請(qǐng)同學(xué)自由誦讀課文，把你認(rèn)為難讀的字以及有疑惑的字勾畫(huà)下來(lái)，一會(huì)我們?nèi)嘟涣鳌?/p>
容易讀錯(cuò)的字詞：
器皿mǐn
罔不因勢(shì)象形wǎng
嘗貽余核舟一yí
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇jī
高可二黍許shǔ
箬篷覆之fěng
石青糝之sǎn
中峨冠而多髯者為東坡guān rán
各隱卷底衣褶中zhě
矯首昂視jiǎo
詘右臂支船qū
舟尾橫臥一楫jí
居右者椎髻仰面zhuī
又用篆章一zhuàn
�。ń鉀Q字詞）全班齊讀課文，再次感知文章。
文章解讀
�。ㄒ唬┏醪礁兄恼聝�(nèi)容
讀題目�！逗酥塾洝�，從題目不難發(fā)現(xiàn)，這篇文章所要介紹的是“核舟”，為什么叫作核舟？大家從原文找一找。
明確:蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之
在這句話中，“為”是什么意思？
明確：雕刻。
誰(shuí)雕刻的核舟？
明確：王叔遠(yuǎn)。
讀讀第一自然段，看看這一段給我們介紹了哪些信息？
明確：
一個(gè)______人物（奇巧）
一種______技藝（高超）
一個(gè)______核舟（?）
那么，這到底是一個(gè)怎樣的核舟？我們齊讀最后一段，一起來(lái)感受。
了解文章介紹核舟時(shí)說(shuō)明順序
閱讀最后一個(gè)自然段，我們不難發(fā)現(xiàn)，它總的介紹核舟的內(nèi)容、長(zhǎng)度、制作材料，同時(shí)還直接抒發(fā)了對(duì)王叔遠(yuǎn)技藝高超的贊嘆之情。接下來(lái)，我們來(lái)研究文章的主體部分�？纯醋髡呤窃趺磥�(lái)介紹核舟的。
請(qǐng)同學(xué)們自讀第2~第5自然段，看看，作者都是怎么來(lái)介紹核舟的。
明確：第二自然段：介紹了核舟正面的中間部位；
第三自然段：介紹了核舟的頭部；
第四自然段：介紹了核舟的.尾部；
第五自然段：介紹了核舟背部。
小結(jié)：文章運(yùn)用空間順序，完整有序地介紹了核舟的內(nèi)容。
感受王叔遠(yuǎn)技藝高超
如果你是導(dǎo)游，你會(huì)如何介紹核舟，我們小組分工合作，請(qǐng)小組交流討論。
�。�1）交流內(nèi)容：
第一小組：介紹核舟的中間部位。
第二小組：介紹并表演核舟的頭部蘇軾、佛印和魯直的動(dòng)作表情。
第三小組：介紹并表演核舟尾部?jī)蓚�(gè)舟子的動(dòng)作表情。
第四小組：介紹核舟的尾部。
（2）要求：
介紹的時(shí)候不看書(shū)。
表演的時(shí)候一定要抓住人物的動(dòng)作和表情。
點(diǎn)評(píng)表演的時(shí)候，從動(dòng)作和神態(tài)出發(fā)。
�。▽W(xué)生交流表演）
通過(guò)同學(xué)們的介紹，我們對(duì)核舟有了更直觀的認(rèn)識(shí)。那么，這個(gè)核舟的主題是什么？
明確：蓋大蘇泛赤壁云。
“泛”是“泛舟”的意思。怎樣的場(chǎng)景才算是“泛舟”？
明確：自由輕松，無(wú)憂無(wú)慮。
你從文中哪些地方讀出了蘇軾泛舟赤壁時(shí)的“自由愉悅”以及“無(wú)憂無(wú)慮”？請(qǐng)用以下句式回答問(wèn)題。
我從________（字、詞、句）讀出蘇軾泛舟赤壁時(shí)的“自由愉悅”以及“無(wú)憂無(wú)慮”。
�。▽W(xué)生分析交流）
我們?yōu)槭裁茨軌蛉绱吮普娴馗惺艿教K軾等人的每一個(gè)動(dòng)作，每一種心態(tài)？
明確：作者寫(xiě)得逼真，文筆高超。
作者為什么能把核舟寫(xiě)得如此逼真？
明確：王叔遠(yuǎn)技藝高超，作者的贊嘆。
小結(jié)：魏學(xué)洢寫(xiě)得好，王叔遠(yuǎn)刻得好。
字詞整理
通假字
�、僭x右臂支船詘：同“屈”，彎曲。②左手椅一衡木衡：同“橫”，橫著。
古今異義
�。�1）舟首尾長(zhǎng)約八分有奇
奇：（古義）余數(shù)（今義）奇怪
�。�2）其兩膝相比者
比：（古義）靠近（今義）比較
高可二黍許
可：（古義）大約（今義）可以
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之
簡(jiǎn)：（古義）挑選（今義）簡(jiǎn)單
詞類活用
�、僦熊幊ㄕ邽榕�，箬篷覆之（箬篷：名詞作狀語(yǔ)，用箬篷）
�、谑嗉R之（石青：名詞作狀語(yǔ)，用石青。糝：名詞用做動(dòng)詞，涂染）
�、壑卸牍诙圜渍邽闁|坡（峨冠：名詞用作動(dòng)詞，戴著高高的帽子）
�、芫佑艺咦调傺雒妫ㄗ调伲好~作動(dòng)詞，梳著椎形發(fā)髻）
課堂結(jié)語(yǔ)：今天，我們一起學(xué)習(xí)了魏學(xué)洢的《核舟記》，通過(guò)文章的學(xué)習(xí)，我們不僅感受到了魏學(xué)洢高超的筆法，還感受到了王叔遠(yuǎn)精湛的技藝。而更為重要的是，在對(duì)課文的進(jìn)行研讀的時(shí)候，我們驚嘆古人的智慧，這種智慧，將不斷激勵(lì)我們，去創(chuàng)造，去奮斗。
《核舟記》教案4
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者及相關(guān)知識(shí)。
2、學(xué)習(xí)生字，熟讀全文。
3、在掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、掌握字音，熟讀全文。
2、借助書(shū)下注釋獨(dú)立疏通文義。
教學(xué)過(guò)程：
一、布置預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎?將字音寫(xiě)在括號(hào)內(nèi)
1)罔不 ( ) (2)貽( ) (3)箬篷( )
(4)八方有奇 ( ) (5)石青糝之 ( ) (6)髯( )
(7)天啟壬戌 ( ) (8)篆章( )
2、你能準(zhǔn)確解釋下列詞語(yǔ)嗎?
(1)罔不： (2)嘗貽余核舟一：
(3)絕類彌勒： (4)詘右臂支船：
(5)篆章： (6)視端容寂：
(7)曾不盈寸： (8)桃核修狹者：
3、填空。
《核舟記》選自________朝人________編輯的________，《核舟記》的作者是________朝人________。
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)研討
(一)情境導(dǎo)入
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的`消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。今天，我們有幸一睹尊容，一同走進(jìn)魏學(xué)洢(yī)的《核舟記》開(kāi)開(kāi)眼界。(板書(shū)文題)
(二)認(rèn)識(shí)作者，檢查預(yù)習(xí)情況
1、指名簡(jiǎn)介作者，教師適當(dāng)補(bǔ)充
2、檢查字詞預(yù)習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)
3、整體感知
老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音、斷句。
(三)研讀探究
1、學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書(shū)，理解文句，把握文意。
以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生互動(dòng)共同研究解決閱讀理解方面的疑難問(wèn)題。教師巡視各組，隨時(shí)答疑釋疑。
多媒體展示重點(diǎn)詞語(yǔ)：
奇巧： 以： 木： 木材; 為：
罔 ： 因： 具： 軒： 敞： 為： 興： 徐： 糝 比： 類： 矯： 詘： 倚： 楫：
椎髻： 夷： 了了： 盈： 題：
簡(jiǎn)： 為： 靈： 怪：
多媒體展示重點(diǎn)句子：
①罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)： ②中峨冠而多髯者為東坡：
③其人視端容寂： ④細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨：
�、萆w簡(jiǎn)桃核修狹者為之： ⑥技亦靈怪矣哉：
讓學(xué)生根據(jù)這些內(nèi)容，自主學(xué)習(xí)，自己疏通文意，可以小組內(nèi)互相討論。
2、學(xué)生小組內(nèi)通譯全文。
3、找學(xué)生翻譯課文，不當(dāng)之處老師及時(shí)糾正。
4、教師總結(jié)并強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞語(yǔ)。
5、齊讀，整體把握文意。
三 鞏固練習(xí)
(一)、給下列加點(diǎn)字注音
罔不( ) 貽( ) 有奇( ) 黍( )
箬篷( ) 糝( ) 峨冠( ) 髯( )
髻( ) 衣褶( ) 詘( ) 楫( )
椎髻( ) 虞山( ) 篆章( ) 矯( )
(二)、寫(xiě)出下列加線字的意思
1.有奇巧人( ) 2.罔不因勢(shì)象形( ) 3.嘗貽余核舟一( ) 4.蓋大蘇泛赤壁云( )5.高可二黍許( ) 6.啟窗而觀( )
7.箬篷覆之( ) 8.雕欄相望焉( ) 9.清風(fēng)徐來(lái)，水波不興( ) 10.石青糝之( )( )11.中峨冠而多髯者( ) 12.如有所語(yǔ)( )
13.其兩膝相比者( )14.佛印絕類彌勒( ) 15.矯首昂視( ) 16.神情與蘇、黃不屬( ) 17.珠可歷歷數(shù)也( ) 18.居右者椎髻仰面( )
19.其人視端容寂( )20.若聽(tīng)茶聲然( ) 21.其船背稍夷( ) 22.鉤畫(huà)了了，其色墨( ) 23.長(zhǎng)曾不盈寸( ) 24.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之( )
(三)、比較下列字在句中的含義
�、倌荆耗芤詮酱缰�( ) ②曰：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)( )
以至鳥(niǎo)獸、木石( ) 文曰“初平山人”( )
�、燮妫好饔衅媲扇�( ) ④有：明有奇巧人( )
長(zhǎng)約八分有奇( ) 長(zhǎng)約八分有奇( )
�、轂椋簽閷m室、器皿、人物( ) ⑥而：中峨冠而多髯者為東坡( )
中峨冠而多髯者為東坡( ) 啟窗而觀( )
為人五;為窗八( ) 而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸( )
�、呖桑焊呖啥蛟S( ) ⑧云：蓋大蘇泛赤壁云( )
珠可歷歷數(shù)也( ) 此中人語(yǔ)云( )
《核舟記》教案5
第1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
師：一顆桃核，能變成一件藝術(shù)品嗎？
生：自由發(fā)表意見(jiàn)。
師：關(guān)于能否變成一件藝術(shù)品，下面這段視頻會(huì)解答這個(gè)疑問(wèn)。
配《微雕欣賞》視頻(見(jiàn)光盤(pán))
師：多么神奇而瑰麗的藝術(shù)，一顆平凡的桃核，竟在人工的雕琢下變得如此生動(dòng)精美。不過(guò)，視頻中的畫(huà)面轉(zhuǎn)瞬即逝，你也許未能仔細(xì)觀察這瑰麗的藝術(shù)。沒(méi)關(guān)系，作為補(bǔ)償，讓我們走進(jìn)今天的課文《核舟記》，去感受這藝術(shù)的魅力所在。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：梳理字詞，破除閱讀障礙
1．教師范讀課文，正音。
罔(wǎng)貽(yí) 有奇(yòujī)箬篷(ruò) 髯(rán)衣褶(zhě)
袒胸(tǎn)黍(shǔ)矯首(jiǎo)篆章(zhuàn)壬戌(rénxū)
2．教師范讀，或聽(tīng)朗讀音頻。要求學(xué)生注意朗讀節(jié)奏，整體感知大意。
3．結(jié)合工具書(shū)和注釋，初步疏通文句。
4．特殊文言詞語(yǔ)歸納。
(1)通假字
�、僮笫忠幸缓饽�(“衡”同“橫”)
�、谥凼孜查L(zhǎng)約八分有奇(“有”同“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間計(jì)算數(shù)目)
(2)一詞多義
①奇：A.明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)(奇異、罕見(jiàn))
B．舟首尾長(zhǎng)約八分有奇(零數(shù)、余數(shù))
②為：A.為宮室、器皿、人物(做，這里指雕刻)
B．中軒敞者為艙(是)
�、鄱篈.中峨冠而多髯者為東坡(表并列，并且、而且)
B．啟窗而觀(表承接，不譯)
C．而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸(表轉(zhuǎn)折，卻、但是)
�、苤篈.徑寸之木(助詞，的)
B．蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之(代詞，指核舟)
�、萜洌篈.其兩膝相比者(他們)
B．其人視端容寂(那)
(3)詞類活用
①箬篷覆之(名詞作狀語(yǔ)，用箬篷)
②石青糝之(名詞作狀語(yǔ)，用石青)
③中峨冠而多髯者(名詞作動(dòng)詞，戴著高高的帽子)
�、茏调傺雒�(名詞作動(dòng)詞，梳著椎形發(fā)髻)
(4)重點(diǎn)探究：古代漢語(yǔ)使用數(shù)量詞的方法與現(xiàn)代漢語(yǔ)不完全相同，請(qǐng)根據(jù)下列例句，說(shuō)說(shuō)它們的不同在哪里。
�、賴L貽余核舟一。
�、谔K、黃共閱一手卷。
③舟尾橫臥一楫。
�、苡钟米乱�，文曰“初平山人”，其色丹。
�、萃ㄓ�(jì)一舟，為人五；為窗八……
明確：A.“一手卷”翻譯為“一幅只能卷舒而不能懸掛的橫幅書(shū)畫(huà)長(zhǎng)卷”，“橫臥一楫”翻譯為“橫放著一支船槳”。現(xiàn)代漢語(yǔ)中，數(shù)詞一般不單獨(dú)充當(dāng)定語(yǔ)，必須和量詞組成數(shù)量詞組才能充當(dāng)定語(yǔ)。在古代漢語(yǔ)里，數(shù)詞則可單獨(dú)充當(dāng)定語(yǔ)。B.“嘗貽余核舟一”翻譯為“贈(zèng)給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船”，“通計(jì)一舟，為人五；為窗八……”翻譯為“總計(jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶”�？梢�(jiàn)古代漢語(yǔ)中，數(shù)詞表示事物的數(shù)量時(shí)，不僅可以放在名詞的前面作定語(yǔ)，也可以放在名詞的后面修飾名詞，而這種把數(shù)詞放在名詞后的用法，計(jì)數(shù)的意味更明顯。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：梳理思路，把握說(shuō)明順序
1．仔細(xì)研讀課文，嘗試?yán)L制核舟示意圖，然后復(fù)述課文內(nèi)容。
2．討論：本文的寫(xiě)作思路是怎樣的？
明確：文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)模式。開(kāi)頭第1段總說(shuō)，介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。中間(2—5段)詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后(第6段)總結(jié)全文，統(tǒng)計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)開(kāi)頭，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)。
3．文中描寫(xiě)了核舟的哪幾個(gè)部分？并說(shuō)說(shuō)作者是按照什么順序介紹核舟的。
明確：船艙—船頭—船尾—船背。
按照空間順序介紹，先整體后局部。先整體介紹核舟的體積，接著寫(xiě)舟的中間部分船艙，然后介紹船頭和船尾、船背。
4．作者不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)懀鴮⒋^和船艙的順序顛倒，請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫(xiě)的原因。
明確：原因大概有兩個(gè)：一是核舟的中間部分是船艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又可以關(guān)閉，這樣說(shuō)可以引發(fā)讀者的興趣；二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫(xiě)景的名句，可以使讀者通過(guò)想象感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
第2課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)對(duì)微雕藝術(shù)品“核舟”有了整體的`認(rèn)識(shí)，不過(guò)，作為藝術(shù)品，它值得我們用審美的眼光去鑒賞，它值得我們對(duì)文本進(jìn)行更深入的解讀。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：欣賞微雕藝術(shù)，品析語(yǔ)言特色
(一)指名朗讀課文第一段并思考
1．概括第一段的段意。
明確：概述雕刻家王叔遠(yuǎn)的精湛技藝。
2．找出本部分中能總括全文，突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝特點(diǎn)的詞語(yǔ)。
明確：奇巧。
3．雕刻時(shí)“罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)”說(shuō)明了什么？
明確：說(shuō)明了王叔遠(yuǎn)的構(gòu)思巧妙、技藝精湛，也只有因勢(shì)象形，才能保證藝術(shù)品出于自然而又超越自然。
(二)指名朗讀課文第二段并思考
1．試賞析“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”一句。
明確：本句介紹“核舟”體積，作者抓住了長(zhǎng)度和高度，呈現(xiàn)空間立體感，“八分有奇”與“二黍許”更寫(xiě)出了核舟體積的準(zhǔn)確性與形象性。
2．文章先介紹了核舟體積，又寫(xiě)了眾多小窗和對(duì)聯(lián)，作者意在表現(xiàn)什么？
明確：以核舟“長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”的體積小跟船艙及小窗景物之多之細(xì)相對(duì)照，突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的“奇巧”“靈怪”，從而也突出了說(shuō)明中心。
3．請(qǐng)同學(xué)領(lǐng)會(huì)“山高月小，水落石出”和“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的意境，讓學(xué)生抒發(fā)感悟。
(三)指名朗讀課文第三段并思考
1．從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”這些描述中，可以看出，雕刻家的意圖是什么？
明確：從這些描述中可以看出，雕刻家的意圖是表現(xiàn)他們豁達(dá)、豪放的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持�，完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。佛印的形象則是蘇、黃二人的陪襯，他的表情給人一種空靈的感覺(jué)。
2．作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)？為什么？
明確：是蘇東坡。因?yàn)榭坍?huà)得仔細(xì)，所以作者當(dāng)然也寫(xiě)得細(xì)膩；同時(shí)還因?yàn)楹酥鄣闹黝}是“大蘇泛赤壁”，這樣說(shuō)明與主題吻合。
3．你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛？
明確：如對(duì)東坡外貌的刻畫(huà)，對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹，對(duì)佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明——“珠可歷歷數(shù)也”。
(四)指名朗讀課文第四段并思考
這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？
明確：兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同氛圍，這就是愉悅輕松、活潑自樂(lè)。
(五)指名朗讀課文第五段并思考
1．這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心？
明確：細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了。
2．寫(xiě)船其他部位用了三段文字，寫(xiě)船頂部為什么只用一小段文字呢？
明確：這是為了突出“核舟”的主題，同時(shí)也表現(xiàn)作者主次分明的技巧。
(六)指名朗讀課文第六段并思考
作者為什么在段末再次對(duì)船上的事物進(jìn)行說(shuō)明？
明確：強(qiáng)調(diào)了核舟的體積雖小，但所刻之物十分豐富，讓人對(duì)小小核舟嘆為觀止。此時(shí)，作者最后發(fā)出的“技亦靈怪矣哉”，也正是讀者由衷的感受。
小結(jié)：在全文中，我們首先感受到的是核舟的藝術(shù)之美。核舟的創(chuàng)作本“因勢(shì)象形”，見(jiàn)核舟雕刻的自然之美；核舟上雕刻的人、物、字，一應(yīng)俱全，顯現(xiàn)出核舟的精致玲瓏之美；核舟上人物形象栩栩如生，核舟上的文字充滿詩(shī)情畫(huà)意，見(jiàn)古典藝術(shù)之美。核舟的美，又是因?yàn)榈窨陶哂芯康募妓�、不凡的�?jiàn)識(shí)、深厚的文化底蘊(yùn)。不過(guò)，在短短幾百字中，能將這巧奪天工的核舟完美呈現(xiàn)，以簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的語(yǔ)言，寫(xiě)就這篇意境深邃、想象豐富、對(duì)比巧妙的文章，又足見(jiàn)文本本身的藝術(shù)之美。
教后反思
可取之處 以《微雕欣賞》視頻作為導(dǎo)入，可吸引學(xué)生的興趣，同時(shí)向他們展示了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之美。教學(xué)中，除了梳理與歸納基礎(chǔ)字詞外，同時(shí)利用課文特點(diǎn)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)古代漢語(yǔ)數(shù)量詞的把握。教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，思路清晰，先整體把握全文，再深入到寫(xiě)核舟的具體段落對(duì)文章進(jìn)行賞析，讓學(xué)生由衷體會(huì)到古代藝術(shù)工匠的技藝之巧，藝術(shù)之美，以及文章的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)之美。
不足之處 由于課文本身的限制和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置，多媒體的運(yùn)用上稍顯欠缺。
《核舟記》教案6
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.掌握文章中的文言詞語(yǔ)、句式、說(shuō)明順序 。
2.學(xué)習(xí)本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。
3.了解我國(guó)古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
二、教學(xué)重點(diǎn):介紹核舟的順序和詳略。教學(xué)難點(diǎn): 古今詞義的異同、詞序和少數(shù)幾個(gè)句子。
三、作者簡(jiǎn)介:
魏學(xué)洢:字子敬,明末人。其父魏大中,因彈劾魏忠賢被誣陷下獄,冤死獄中。他痛父奇冤,晨夕號(hào)泣,不久悲憤而死。他好學(xué)能文,是明代有名的'散文家,著有《茅檐集》。
四、初讀文章
1.給下列劃?rùn)M線的字注音。
洢( ) 皿( ) 貽( ) 罔( ) 黍( ) 神情與蘇、黃不屬( )八分有奇( )壬戌( )( )
2.根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。
多rán ( ) ruò篷( ) 衣zhě( ) 橫臥一 jí( ) zhuàn 章( ) qū右臂( ) 椎 jì( ) yú山( )
五、疏通文意
1.解釋加橫線的字。
(1)為宮室、器皿、人物
(2)罔不因勢(shì)象形
(3)嘗貽余核舟一
(4)舟首尾長(zhǎng)約八分有奇
(5)高可二黍許
(6)清風(fēng)徐來(lái)
2.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。
(2)嘗貽余核舟一,蓋大黃泛赤壁云。
(3)舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。
(4)啟窗而觀,雕欄相望焉。
(5)中峨冠而多髯者為東坡。
六、深入探究
1.作者是如何介紹三個(gè)人物的?這三人的位置、神態(tài)各是什么?從作者的刻畫(huà)中能顯露出所雕人物怎樣的性格身份?
2.把“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許�！敝小凹s”、“可”和“許”去掉可以嗎?為什么?
七、反饋檢測(cè):
1、解釋加橫線的字。
(1)高可二黍許 (2)清風(fēng)徐來(lái)
(3)與蘇、黃不屬 (4)詘右臂支船
2.歸納本篇說(shuō)明文的寫(xiě)作技巧。
以 為序,層次 ,構(gòu)思 , 跟描寫(xiě)結(jié)合,語(yǔ)言 …… 。
八、 課外作業(yè) :
背誦和默寫(xiě)課文第二段。
《核舟記》教案7
目標(biāo)：
1.積累一些文言詞語(yǔ)、句式，了解課文的大致內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)文章采用總──分──總的結(jié)構(gòu)形式，以空間位置和物、人的主次為說(shuō)明順序，有重點(diǎn)地說(shuō)明事物的方法。
3.了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。
4.品味語(yǔ)言，真切感受觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
重點(diǎn)：
品味語(yǔ)言，真切感受觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)文章采用總──分──總的結(jié)構(gòu)形式，以空間位置和物、人的主次為說(shuō)明順序，有重點(diǎn)地說(shuō)明事物的方法。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
[學(xué)習(xí)要點(diǎn)]
朗讀課文，疏通文句，把握文意，弄清文章的寫(xiě)作順序，并探究思考按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。(這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報(bào)》上)今天，我們有幸一睹尊容，一同走進(jìn)魏學(xué)洢(yī)的《核舟記》開(kāi)開(kāi)眼界。(板書(shū)文題)
二、朗讀課文，疏通文句，把握文意
1.教師示范朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀課文，力求讀準(zhǔn)字音，讀順句子。
教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容：
(1)注意以下字的讀音：
罔()膝()褶()髻()倚()戌()
篆()八分有()奇()詘右臂支船()
(2)注意以下句子的正確讀法(用“/”劃分朗讀的節(jié)奏)：
2.朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書(shū)，理解文句，把握文意。
3.以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生互動(dòng)共同研究解決閱讀理解方面的疑難問(wèn)題。
4.翻譯下列句子
(1)罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。
(2)嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
(3)中軒敞者為艙，箬篷覆之。
(4)啟窗而觀，雕欄相望焉。
(5)蘇、黃共閱一手卷。
(6)其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
(7)其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。
(8)細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。
(9)而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。
(10)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
三、整體感知文意，弄清作者的寫(xiě)作順序
1.仔細(xì)研讀課文，繪制核舟示意圖，同桌互相復(fù)述課文。
2.理清文章的整體思路，弄清作者的說(shuō)明順序。
(1)理清文章整體思路。
(2)辨明說(shuō)明順序。在課文的主體部分，作者是按照什么順序介紹核舟的?
(3)探究思考。
提問(wèn)：舟的正面，不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)�，而將船頭和船艙的順序顛倒，請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫(xiě)的原因。
四、品析語(yǔ)言，真切感受觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
1.問(wèn)題討論，注意作者的細(xì)致觀察。
課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，課文哪些地方說(shuō)明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人呢?哪些地方說(shuō)明是“泛舟”呢?哪些地方說(shuō)明是“泛赤壁”呢?
2.揣摩語(yǔ)言，品味文中生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。
揣摩下列語(yǔ)句：
(1)蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。
(2)佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
(3)居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
(4)居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。
學(xué)生齊讀四句話。教師示范分析(2)句：寫(xiě)出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望著天空和兩岸的'山色，沉醉在清風(fēng)明月中。
自測(cè)評(píng)估：
1.給加線字注音。
(1)罔不
(2)貽
(3)箬篷
(4)八方有奇
(5)石青糝之
(6)髯
(7)天啟壬戌
(8)篆章
2.解釋加線詞。
(1)罔不：
(2)嘗貽余核舟一：
(3)絕類彌勒：
(4)詘右臂支船：
(5)篆章：
(6)視端
容寂：
(7)曾不盈寸：
(8)桃核修狹者：
3.《核舟記》選自________朝人________編輯的________，《核舟記》的作者是________朝人________。
4.核舟的主題是________________，課文在介紹核舟時(shí)先用________一詞(原文中詞)總括，結(jié)尾再用________一句話相照應(yīng)，高度評(píng)價(jià)了王叔遠(yuǎn)高超的技藝。
5.根據(jù)文中表數(shù)量的形式，用自己的話概括一下古漢語(yǔ)表數(shù)量的用法。
五、課堂小結(jié)：
課文通過(guò)介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝，反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短，卻說(shuō)明順序合理，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么?一方面靠細(xì)致的觀察，深入的思考;另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說(shuō)明。這無(wú)疑給我們以很多啟示。
《核舟記》教案8
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1．積累一些文言詞語(yǔ)、句式。
2．了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。
能力目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。
2．理清文章的整體思路，探明主體部分的說(shuō)明順序。
德育目標(biāo)
文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華，熱情頌揚(yáng)了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。
教學(xué)重點(diǎn)
1．幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說(shuō)明順序。
2．品味語(yǔ)言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
教學(xué)方法
1．讀想法。這是一篇實(shí)物說(shuō)明文，要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個(gè)部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象，最好的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容，一步步把核舟的簡(jiǎn)單示意圖畫(huà)出來(lái)。這樣做，既熟悉了課文內(nèi)容，又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置，弄清了作者的寫(xiě)作順序。
2．發(fā)現(xiàn)法、探究法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀，便于整體感知文意；在學(xué)生繪制核舟示意圖、理清文章寫(xiě)作順序后，引導(dǎo)學(xué)生探究為什么寫(xiě)舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)�，而是按照“中間→船頭→船尾”的順序。
3．點(diǎn)評(píng)法。文章除了說(shuō)明外，不乏生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。篩選文中寫(xiě)人物情態(tài)的語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、品味這些生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。
教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶
課時(shí)安排 3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
［教學(xué)要點(diǎn)］
朗讀課文，疏通文句，把握文意，弄清文章的寫(xiě)作順序，并探究思考按照空間順序說(shuō)明事物的方法；揣摩語(yǔ)言，品味文中生動(dòng)傳神的描寫(xiě)；課堂訓(xùn)練，強(qiáng)化文言知識(shí)積累和運(yùn)用。
［教學(xué)步驟］
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)（一）
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。（這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報(bào)》上）今天，我們有幸一睹尊容，一同走進(jìn)魏學(xué)洢（ｙī）的《核舟記》開(kāi)開(kāi)眼界。（板書(shū)文題）
設(shè)計(jì)（二）
同學(xué)們，我國(guó)古代流傳下來(lái)許多能工巧匠的故事，誰(shuí)來(lái)講給我們聽(tīng)聽(tīng)呢……今天，我要給大家介紹一位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事，他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟，生動(dòng)再現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)故事，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《核舟記》。（板書(shū)文題、作者）
二、朗讀課文，疏通文句，把握文意
1．教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀課文，力求讀準(zhǔn)字音，讀順句子。
教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容（投影顯示）：
（1）注意以下字的讀音：
罔（wǎnɡ） 膝（xī） 褶（zhě） 髻（jì） 倚（yǐ）
戌（xū） 篆（zhuàn）八分有（yòu） 奇（jī）
詘右臂支船（qū）
�。�2）注意以下句子的正確讀法：
明/有/奇巧人/曰/王叔遠(yuǎn) 中/峨冠而多髯者/為/東坡
虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
2．學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書(shū)，理解文句，把握文意。
3．以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生互動(dòng)共同研究解決閱讀理解方面的疑難問(wèn)題。教師巡視各組，隨時(shí)答疑釋疑。
三、整體感知文意，弄清作者的寫(xiě)作順序
1．疏通文意后，讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)，“核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么？”以此為話題進(jìn)行全班交流。
2．要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文，繪制核舟示意圖，樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念。
按照課文內(nèi)容，一步步繪制核舟的簡(jiǎn)單示意圖，看誰(shuí)畫(huà)得既準(zhǔn)確又逼真。然后選畫(huà)得最好的同學(xué)出示自己繪制的示意圖，介紹示意圖，復(fù)述課文內(nèi)容。
3．理清文章的整體思路，弄清作者的說(shuō)明順序。
�。�1）教師引導(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。
明確：文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)模式。開(kāi)頭第1段總說(shuō)，介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。中間（2~5）詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后（6段）總結(jié)全文，通計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)開(kāi)頭，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)。
�。�2）辨明說(shuō)明順序。
提問(wèn)：在課文的主體部分，作者是按照什么順序介紹核舟的？
明確：按照空間順序介紹，先整體后局部。先寫(xiě)核舟的正面，次寫(xiě)它的背面。寫(xiě)正面則整體介紹核舟的體積，接著寫(xiě)舟的中間部分船艙，然后介紹船頭和船尾。
多媒體顯示主體部分的說(shuō)明順序：
學(xué)生齊讀2~5段。
�。�3）探究思考。
提問(wèn)：舟的正面，不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)懀鴮⒋^和船艙的順序顛倒，請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫(xiě)的原因。
學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師在此基礎(chǔ)上稍作點(diǎn)撥。
明確：原因大概有兩個(gè)：一是核舟的中間部分是船艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又可以關(guān)閉，這樣說(shuō)可以引發(fā)讀者的興趣；二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫(xiě)景的名句，可以使讀者通過(guò)想像感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫(huà)的話，船艙無(wú)疑就是背景部分了，先說(shuō)背景，不僅可以引人入勝，而且可以使讀者初步感受這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍。
4．學(xué)生齊讀課文，根據(jù)寫(xiě)作思路提示，背誦2~4段，在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。
第二課時(shí)
四、品析語(yǔ)言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
1．問(wèn)題討論，引導(dǎo)學(xué)生注意作者的細(xì)致觀察。
提問(wèn)：課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，課文哪些地方說(shuō)明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人呢？哪些地方說(shuō)明是“泛舟”呢？哪些地方說(shuō)明是“泛赤壁”呢？
學(xué)生根據(jù)問(wèn)題提示，讀課文，思考。
教師可就第2個(gè)問(wèn)題稍作點(diǎn)撥：至少有三個(gè)地方說(shuō)明是“泛舟”。第一，從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快；第二，從“舟尾橫臥一楫”船漿放在甲板上，可知“泛舟”；第三，從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽(tīng)茶聲然”可知“泛舟”。
教師總結(jié)：我們學(xué)習(xí)《核舟記》，能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品，一方面是有“奇巧人”王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝，另一方面是借助作者細(xì)致的.觀察。 看來(lái)，寫(xiě)好說(shuō)明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀察、精心構(gòu)思。
2．揣摩語(yǔ)言，品味文中生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。
多媒體顯示：
揣摩下列語(yǔ)句：
�。�1）蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。
（2）佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
�。�3）居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
�。�4）居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。
學(xué)生齊讀四句話。教師示范分析（2）句：寫(xiě)出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望著天空和兩岸的山色，沉醉在清風(fēng)明月中。
學(xué)生選例，師生一起評(píng)點(diǎn)：如（1）句描述蘇黃二人泛舟時(shí)的閑適心情，二人共閱一手卷，顯得那么情深意篤。他們?cè)谶@山光水色的掩映之中，完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱，這是何等曠達(dá)的襟懷啊。如（3）（4）句描寫(xiě)得細(xì)致入微，神韻畢具，惟妙惟肖，一個(gè)悠閑自在，一個(gè)神情專注，這樣來(lái)塑造舟子的形象，有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了舟中輕快、愉悅的氣氛。
學(xué)生自選其他一些說(shuō)明生動(dòng)的語(yǔ)句，自主品評(píng)揣摩。
教師總結(jié)：這些生動(dòng)傳神的描寫(xiě)給讀者留下了廣闊的想像空間。作者在說(shuō)明這件雕刻品時(shí)，不為原作所囿，在細(xì)節(jié)上又大膽想像，進(jìn)行了藝術(shù)上的再創(chuàng)造，賦予雕刻品以新的生命活力，這啟發(fā)我們說(shuō)明事物時(shí)不應(yīng)是呆板平實(shí)的，而應(yīng)該是能打動(dòng)人的，給人以想像的。
3．教師請(qǐng)五位同學(xué)上臺(tái)表演：一為東坡，一為佛印，一為魯直，其余兩個(gè)為舟子，注意表現(xiàn)他們的位置、姿態(tài)、動(dòng)作。
五、課堂小結(jié)
課文通過(guò)介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝，反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短，卻說(shuō)明順序合理，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么？一方面靠細(xì)致的觀察，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說(shuō)明。這無(wú)疑給我們以很多啟示。
六、課堂練習(xí)
多媒體顯示（顯示一題，完成一題）：
1．解釋下列加粗詞的意思。
A．嘗貽余核舟一 B．詘右臂支船
C．右手倚一衡木 D．其船背稍夷
E．蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 F．神情與蘇、黃不屬
G．八分有奇
2．選出加粗詞詞性、含義不同于其他的一項(xiàng)。
（1）A．中峨冠而多髯者為東坡 B．為宮室
C．蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 D．為字共三十有四
�。�2）A．篛篷覆之
B．左臂掛念珠倚之
C．閉之
D．能以徑寸之木
�。�3）A．中軒敞者為艙
B．中峨冠而多髯者為東坡
C．其兩膝相比者
D．居右者椎髻仰面
3．將下列各句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，力求簡(jiǎn)潔。
�。�1）蘇、黃共閱一手卷
�。�2）舟尾橫臥一楫
�。�3）通計(jì)一舟，為人五，為窗八
（4）蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之
�。�5）又用篆章一
4．下邊是課文第2段的現(xiàn)代漢語(yǔ)譯文，文字不夠簡(jiǎn)潔，大約可刪去30字左右，請(qǐng)你修改。
這只船從頭到尾的長(zhǎng)度大約是八分還多一點(diǎn)，高大概是兩個(gè)黃米粒上下那么高。船的中間高大而寬敞的部分是船艙，船艙的上面蓋著一張竹箬做成的船篷。船艙的旁邊開(kāi)著小
小的窗戶，左右兩邊的窗戶都是四扇，一共有八扇。打開(kāi)窗戶一看，可以看見(jiàn)左右兩邊雕刻著花紋的欄桿正好相對(duì)，把窗戶關(guān)上以后，只可以看見(jiàn)右邊窗戶上面刻著“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊的窗戶上面刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”八個(gè)字，每個(gè)字都用石青給它上了色。?
選幾位同學(xué)逐題回答，明確：
1．A．贈(zèng)送 B．“詘”同“屈”，彎曲
C．“衡”同“橫” D．平
E．挑選 F．相類似
G．“有”同“又”，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)�！捌妗�，零數(shù)。
2．（1）A（A解釋為“是”，B、C、D均為“做”“雕刻”）
�。�2）D（A代詞，指代船艙；B代詞，指代左膝；C代詞，指代窗。D“之”為結(jié)構(gòu)助詞，“的”）
�。�3）C
3．（1）譯文：蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書(shū)畫(huà)卷子。
（2）譯文：船尾橫放著一支槳。
�。�3）譯文：總計(jì)這條船上刻了五個(gè)人、八扇小窗。
（4）譯文：原來(lái)是挑了一個(gè)長(zhǎng)而狹的桃核刻成的。
�。�5）還有一顆篆文圖章。
提醒學(xué)生注意兩點(diǎn)：（1）文言文和現(xiàn)代文數(shù)量詞的不同點(diǎn)在于：大多數(shù)文言文有數(shù)詞無(wú)量詞，現(xiàn)代文則數(shù)詞、量詞同用。文言文的數(shù)詞可放在名詞前或后，現(xiàn)代文的數(shù)詞習(xí)慣于放在名詞前。
�。�2）“桃核修狹者”“兩膝相比者”屬于定語(yǔ)后置句，翻譯時(shí)應(yīng)提前，譯為“長(zhǎng)而狹的桃核”“互相靠近的兩膝”。
4．修改后的譯文為：這條小船從頭到尾大約有八分多長(zhǎng)，兩粒黃米那么高。中間高敞明朗的地方是船艙，上面蓋著刻出來(lái)的箬篷，旁邊開(kāi)著小窗，左右各四扇，一共有八扇。打開(kāi)窗來(lái)看，雕花的欄桿兩邊相對(duì)。關(guān)上窗子，可以看見(jiàn)右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的對(duì)聯(lián)，這些字都是用石青涂染上色的。
七、布置作業(yè)
1．背誦默寫(xiě)2~4段。
2．研討與練習(xí)第四題。
板書(shū)設(shè)計(jì)
核舟記
魏學(xué)洢
總說(shuō)： 奇巧
分說(shuō)： 船尾---------船頂
總結(jié)： 通計(jì) 照應(yīng)開(kāi)頭
第三課時(shí)
活動(dòng)與探究
一、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)
請(qǐng)同學(xué)依據(jù)課文內(nèi)容提示，用橡皮泥試著捏一個(gè)“核舟”，把課堂學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為能力。
二、口語(yǔ)表達(dá)活動(dòng)設(shè)計(jì)
按空間順序口頭介紹一件你所喜歡的工藝品。
�。ㄗ⒁猓鹤寣W(xué)生廣開(kāi)思路，在如實(shí)摹寫(xiě)實(shí)物的前提下，也可以加進(jìn)合理的想像，最好是預(yù)先準(zhǔn)備發(fā)言稿。口頭介紹可以先分小組進(jìn)行，誰(shuí)介紹得好，再說(shuō)給全班同學(xué)聽(tīng)）
三、設(shè)想自己是舟上五人中的一個(gè)，不改變他們的位置、動(dòng)作，以篇一人稱，展開(kāi)想像，描述其余四人的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理。
四、開(kāi)放探究
下面是清朝人宋起鳳寫(xiě)的一篇文章，與《核舟記》有許多相似之處，試作比較閱讀，想一想兩文有什么異同。
核工記
�。矍澹菟纹瘌P
參考答案：
兩文非常相似，皆以物為說(shuō)明對(duì)象，又兼有人事。兩文都采用了總—分—總的結(jié)構(gòu)模式，主體部分采用空間順序介紹雕刻品，先整體后局部。兩文都有觀察細(xì)致、說(shuō)明生動(dòng)的特點(diǎn)，在客觀描述中不乏作者豐富的想像。
不同之處在于：說(shuō)明對(duì)象有別，一為核舟，突出“蘇軾泛舟赤壁”的主題；一為桃墜，突出“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的意境。
《核舟記》教案9
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的方法。
2、理清文章的整體思路，探明主體部分的說(shuō)明順序。
3、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。
教學(xué)重點(diǎn)
1、幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說(shuō)明順序。
2、品味語(yǔ)言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
教學(xué)過(guò)程：
一、溫故知新
檢查上節(jié)課的“拓展延伸”題。
二、學(xué)習(xí)研討
(一)、理解文意，弄清作者的寫(xiě)作順序
1、根據(jù)上節(jié)課疏通的文意，讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)，“核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么?”以此為話題進(jìn)行全班交流。
2、要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文，繪制核舟示意圖，樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念。
按照課文內(nèi)容，一步步繪制核舟的簡(jiǎn)單示意圖，看誰(shuí)畫(huà)得既準(zhǔn)確又逼真。然后選畫(huà)得最好的同學(xué)出示自己繪制的示意圖，介紹示意圖，復(fù)述課文內(nèi)容。
3、理清文章的整體思路，弄清作者的說(shuō)明順序。
�、沤處熞龑�(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。
�、票婷髡f(shuō)明順序。
提問(wèn)：在課文的主體部分，作者是按照什么順序介紹核舟的?
4、學(xué)生齊讀2～5段。
探究思考：
舟的正面，不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)�，而將船頭和船艙的順序顛倒，請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫(xiě)的原因。
學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師在此基礎(chǔ)上稍作點(diǎn)撥。
5、學(xué)生齊讀課文，根據(jù)寫(xiě)作思路提示，背誦2～4段，在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。
6、品析語(yǔ)言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)
1)、問(wèn)題討論，引導(dǎo)學(xué)生注意作者的細(xì)致觀察：
提問(wèn)：課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，課文哪些地方說(shuō)明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人呢?
2)哪些地方說(shuō)明是“泛舟”呢?哪些地方說(shuō)明是“泛赤壁”呢?
學(xué)生根據(jù)問(wèn)題提示，讀課文，思考。
三教師小結(jié)
我們學(xué)習(xí)《核舟記》，能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品，一方面是有“奇巧人”王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝，另一方面是借助作者細(xì)致的觀察�？磥�(lái)，寫(xiě)好說(shuō)明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀察、精心構(gòu)思。
四鞏固練習(xí)
(一)船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂交船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之。珠可歷歷數(shù)也。
1.下列加點(diǎn)字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.峨冠guānB.手卷juànC.不屬shǔD.矯jiāo首昂視
2.字詞解釋正確的一項(xiàng)是()
A.絕類彌勒(絕)：很B.歷歷數(shù)也(歷歷)：清清楚楚
C.如有所語(yǔ)(如)：比如D.勾畫(huà)了了(了了)：線條簡(jiǎn)單
3.下列字詞的用法與其他三個(gè)不同的一項(xiàng)是()
A.詘右臂支船(詘)B.左臂掛念珠倚之(倚)C.東坡右手執(zhí)卷端(執(zhí))D.絕類彌勒(類)
4.與“中峨冠而多髯者為東坡”句式相同的一項(xiàng)是()
A.啟窗而現(xiàn)，雕欄相望焉。B.中軒敞者為艙C.明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。D.其人視端容寂
5.下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是()
A.蘇、黃共閱一手卷
譯文：(蘇、黃在一起共讀一橫幅的`書(shū)畫(huà)。)
B.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之
譯文：(這是挑選了桃核中修長(zhǎng)的刻成的。)
C.其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中
譯文：(他們的膝蓋互相靠近著，都隱藏在手卷下邊的衣褶里。)
D.同不因勢(shì)象形，各具情態(tài)
譯文：(都能就著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。)
6.這段文字介紹了核舟的主體部分_______________，以______________為說(shuō)明順序。語(yǔ)言上生動(dòng)，人物情態(tài)栩栩如生。
(二)舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。
1.這段文字具體介紹“核舟”的形狀、構(gòu)造等情況。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括出這段文字介紹的內(nèi)容。(不超過(guò)12個(gè)字)_____________________________
2.這段文字的第一句所用的說(shuō)明方法是()
A.列數(shù)字B.打比方C.作比較D.分類別
3.第2至3句的說(shuō)明順序是_______________。
4.這段文字中描寫(xiě)核舟上交代舟上人游覽的地點(diǎn)以及周圍景物、環(huán)境的句子是什么?(用原文回答)
《核舟記》教案10
教學(xué)目的
1．了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。
2．學(xué)習(xí)采用總說(shuō)分說(shuō)的結(jié)構(gòu)形式和按照空間順序說(shuō)明書(shū)物的寫(xiě)法。
3．理解本文說(shuō)明語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
教學(xué)設(shè)想
1．安排兩教時(shí)。
2．講課時(shí)放該課的幻燈片以加強(qiáng)直觀性。
3．課前布置預(yù)習(xí)作業(yè)：
�。�1）看閱讀提示、課下注釋①，了解作者和出處。
�。�2）結(jié)合注釋，朗讀課文。
�。�3）讀準(zhǔn)生字和多音字的注音。
第一教時(shí)、
教學(xué)重點(diǎn)
正音、正字；讀熟課文；了解文章的結(jié)構(gòu)；由講、分析第1、2、3段課文。教學(xué)內(nèi)容和步驟
（一）解題
核舟記，即用文字記述用核桃雕刻成的一只小船。該文屬介紹具體字物的說(shuō)明文。
結(jié)合注釋①弄清本文的出處及寫(xiě)作時(shí)代。
結(jié)合閱讀提示，了解作者和對(duì)本文的概括介紹。
（二）正音、正字。
檢查預(yù)習(xí)（出示投影片，為加點(diǎn)字注音）
器皿罔貽有奇黍箬篷糝髯不屬椎髻趾虞山．．．．．．．．．．．．
教師提示易讀錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)的字。（投影片）
為宮室峨冠手卷兩膝衣褶甫曾不盈寸嘗貽
軒敞袒胸題名（題、提）壬戌（戌、戍）為楫（揖、揖）還要往意通假字：詘同“屈”衡同“橫”簡(jiǎn)同“揀”
（二）朗讀課文
可單獨(dú)讀、領(lǐng)讀、分組讀，也可齊讀。
初讀：邊讀邊識(shí)生字，讀通語(yǔ)句。
再讀。熟悉、鞏固字的讀音、了解課文各段所寫(xiě)的內(nèi)容。
（三）理清文章結(jié)構(gòu)
每個(gè)同學(xué)（或兩人一組）在了解課文各段所寫(xiě)內(nèi)容之后，思考一下它們之間的關(guān)系。討論，歸納：
課文可分三部分。首尾兩段為總說(shuō)，中間四段為分說(shuō)，即總——分——總的結(jié)構(gòu)形式。
（四）研讀細(xì)部
在串講、翻譯每一段時(shí)，注意以下幾點(diǎn)：
①重點(diǎn)掌握的實(shí)詞、虛詞
②注意古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的不同之處
�、鄹爬ǘ蔚闹饕獌�(nèi)容
�、芴岢鰧�(xiě)法上的特點(diǎn)如說(shuō)明順序、詳略安排及語(yǔ)言特色等。
1．讀講第1段（可一人，也可兩人一讀一講）
同學(xué)講后，教師補(bǔ)充、歸納。
重點(diǎn)實(shí)詞（包括短語(yǔ)）
奇巧、因勢(shì)象形、貽、泛。注意：“曰”，這里可解作“名叫”。
重點(diǎn)虛詞：
以：介詞，用。為：動(dòng)詞，做，這里是“雕刻” “罔；否定副詞，沒(méi)有。嘗：時(shí)間副詞，曾經(jīng)。蓋：句首發(fā)語(yǔ)詞。云：句末語(yǔ)氣助詞，不譯。
核舟一：古漢語(yǔ)數(shù)詞可放在名詞后，省略量詞，即一只核舟。
內(nèi)容要點(diǎn)：
總說(shuō)，簡(jiǎn)要說(shuō)明核舟雕刻人的生活時(shí)代、姓名及其精湛技藝，引出核舟的來(lái)歷，點(diǎn)明核舟的主題。
語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密：“徑寸”、“因勢(shì)象形，各具情態(tài)”、“罔不”等詞語(yǔ)印證“奇巧人”。齊讀、記憶、初背。
2讀講第2段課文（方法可同上）
重點(diǎn)實(shí)詞（包括短語(yǔ)）：
有奇、許、軒敞者、相望、慘
重點(diǎn)虛詞：
為：動(dòng)詞，是。覆之、閉之、糝之：“之都是代詞，但指代不同。
內(nèi)容要點(diǎn)：
說(shuō)明核舟的大小和船艙的格局。
語(yǔ)言簡(jiǎn)潔：
“中”說(shuō)明船艙的位置——作者先介紹船的中間部分。
“八分有奇”、“二黍許”；以舟小襯托景物之多，說(shuō)明雕刻技藝驚人；“八扇”、“啟”、“閉”、“對(duì)聯(lián)”寫(xiě)核舟雕刻工藝之精。
邊讀課文，邊看幻燈片，記憶這一段說(shuō)明的內(nèi)容。體會(huì)作者的語(yǔ)言技巧。
問(wèn)：“閉’字和“啟”字相應(yīng)，一啟一閉說(shuō)明了什么？
明確：寫(xiě)出了介紹的順序：由舟外到舟內(nèi)再由舟內(nèi)到舟外，引導(dǎo)讀者仔細(xì)觀看，并由此引出窗上的文字。
問(wèn)：窗上對(duì)聯(lián)為什么要刻這十六個(gè)字，而不刻別的字？
討論后，明確。
這十六個(gè)字是前、后《赤壁賦》中的名句，與上段“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，切題，而且可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁景色。作者真切地描述艙門(mén)，足以見(jiàn)他對(duì)核舟觀察的精細(xì)。熟讀、初背第2段。
3．讀講第3段課文。（邊放幻燈片）＿
重點(diǎn)實(shí)詞
峨冠：前面省略了動(dòng)詞“戴”。如有所語(yǔ)、比、類、矯首、人屬、訕、歷歷
重點(diǎn)虛詞：
者：相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中“的”字短語(yǔ)的“的”，指人或物。
內(nèi)容要點(diǎn)：
這是介紹船頭部分，著力表現(xiàn)蘇武、黃魯直和佛印三位游覽者的神情。這是表現(xiàn)雕刻主題的
重點(diǎn)內(nèi)容。
詳略安排上，突出蘇東坡的主人地位，緊扣“大蘇泛赤壁”助主題。介紹順序是先寫(xiě)蘇黃（由合到分，由上到下，再由分到合），次寫(xiě)佛印。
作者以對(duì)人物姿態(tài)、神情的生動(dòng)細(xì)膩的描述，具體說(shuō)明雕刻人的精湛技藝，與開(kāi)頭的“因勢(shì)象形，各具情態(tài)”相照應(yīng)。
語(yǔ)言的生動(dòng)，集中表現(xiàn)在人物雕像的描摹上。
問(wèn)：文中有哪些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)人物特點(diǎn)和相互關(guān)系的？
明確：“共閱一手卷�！と缬兴Z(yǔ)�！�
問(wèn)：文中寫(xiě)蘇、黃的俯首閱卷，和寫(xiě)佛印的“矯首昂視”的神態(tài)，有什么含義？
明確：
顯示出他們不同的身份、教養(yǎng)，表現(xiàn)出的不同神情、氣質(zhì)、風(fēng)度。表現(xiàn)作者觀察之精細(xì)。這是全文的重點(diǎn)部分。
熟讀，按介紹的層次，記憶內(nèi)容，初背。
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)：
1．復(fù)習(xí)本課生字、詞及前三段的有關(guān)注釋，翻譯課文的第1．一3段。
2．背誦課文第1、2、3段。
第2教時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
串講，分析第4一6段課文；總結(jié)全文。
教學(xué)內(nèi)容及步驟——
�。ǎz查復(fù)習(xí)（筆答題用投影顯示）
1．技課文的詞語(yǔ)填空，并給該詞注音和解釋詞義。
�。╨）＿（）不因勢(shì)象形，各．（）情態(tài)。
�。�2）中＿（）冠而多＿（）者為東坡。
�。�3）＿（）首昂視，神情與蘇、黃不＿（）
�。�4）臥右膝，（）右臂支船
2．口頭背誦課文前三段并概括段意。
3．從“嘗貽余核舟一”、“蘇黃共閱一手卷”兩句，說(shuō)說(shuō)數(shù)詞的用法與現(xiàn)代有何不同？
�。ǘ┳x、串講、分析第4段課文
重點(diǎn)實(shí)詞、短語(yǔ)：
衡、若嘯呼狀（好像大聲呼叫的樣子。）視端容寂、若聽(tīng)茶聲然橫臥一揖：手放著一只槳。古代漢語(yǔ)省略量詞、數(shù)詞直接和名詞組合。
內(nèi)容要點(diǎn)：
記船尾兩個(gè)舟子的姿態(tài)和活動(dòng)。
問(wèn)：這一段描述人物形象有什么特點(diǎn)？
討論，歸納：
寫(xiě)右邊舟子，以動(dòng)為主，突出他手攀右趾的粗護(hù)動(dòng)作和他“若嘯呼”的閑散神態(tài)；寫(xiě)左邊舟子，以靜為主，突出他專心致志燒茶的平靜神態(tài)。足見(jiàn)雕刻藝人之精工，作者揣摩之細(xì)微及說(shuō)明語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。
問(wèn)：這里寫(xiě)“揖橫臥，一舟子休息，一舟子燒茶”說(shuō)明什么？
明確：
船是停泊，寫(xiě)首段“泛”字相照應(yīng)。
熟讀第4段，注意說(shuō)明順序：先寫(xiě)中間一揮，再寫(xiě)左右舟子。初背。
讀、串講、分析第5段。
重點(diǎn)實(shí)詞、短語(yǔ)：
夷題名（題，書(shū)寫(xiě)，這里指雕刻。題名：即雕刻了名字。）文曰（文字是）甫（古代對(duì)男子的美稱，常附在表字之后。）細(xì)若蚊足：筆畫(huà)像蚊足一樣細(xì)。
重點(diǎn)虛詞：
其上、其色墨、其色丹：“其”都為代詞，但指代內(nèi)容不同。
內(nèi)容要點(diǎn)：
這段寫(xiě)船底，主要寫(xiě)題名和篆章。
在船底刻上題名和篆章，可見(jiàn)構(gòu)思精巧，技藝精湛，與首段相照應(yīng)，再次體現(xiàn)語(yǔ)言周密。問(wèn)：這段與前三段合為文章的第二部分，誰(shuí)能小結(jié)一下？
同學(xué)們發(fā)言，教師補(bǔ)充，歸納。
這是“分說(shuō)”的部分，按照空間）順序，依次介紹核舟的形狀。結(jié)構(gòu)、舟上人物和題名。寫(xiě)得簡(jiǎn)明，細(xì)致，有條不紊。從總的布局看，先寫(xiě)正面，后寫(xiě)背面。從正面各部分看，先寫(xiě)中間，其次寫(xiě)船頭，最后寫(xiě)船尾。從詳略看，詳寫(xiě)的是船頭三個(gè)人物，略寫(xiě)的是船尾人物和船底。問(wèn)：為什么詳寫(xiě)船頭三個(gè)人物？
明確，根據(jù)雕刻作品的主題決定，船頭三個(gè)人物是重點(diǎn)內(nèi)容，故詳寫(xiě)。
最后看文章結(jié)尾，齊讀。
重點(diǎn)實(shí)詞、短語(yǔ)：
盈、簡(jiǎn)、修狹、靈怪（神奇、含有“鬼斧神工’它意。）
重點(diǎn)虛詞：
為：刻有三十有四：“有”同“又”曾：還嘻：嘆詞矣哉：表示驚嘆的語(yǔ)氣詞
人五：古代數(shù)詞直接修飾名詞且可放在名詞后面，即五個(gè)人的意思。
內(nèi)容要點(diǎn)：
小結(jié)總計(jì)全核舟的人、物、文字的數(shù)目，以對(duì)核舟技藝的贊嘆結(jié)束全文。
問(wèn)：此段中“而”字有何作用？
明確：這一轉(zhuǎn)折連詞，突出小小核舟所刻?hào)|西之多，與開(kāi)頭“奇巧’相應(yīng)，突出中心。齊讀（盡量背誦）全文，總結(jié)中心思想。
同學(xué)們討論，然后歸納：
本文描述了在桃核上雕刻成的小船和船上眾多的人、物的情態(tài)，生動(dòng)地反映并贊揚(yáng)了我同古代工藝美術(shù)品的卓越技巧，表現(xiàn)我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智。
本文的語(yǔ)言特點(diǎn)是：簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。結(jié)合前面的分析，做課后練習(xí)一。
課上口頭練習(xí)：
不看書(shū)，依次介紹核舟上船艙、船頭、船尾的情形。t-family:宋體; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: en-us; mso-fareast-language: zh-cn; mso-bidi-language: ar-sa">”；以舟小襯托景物之多，說(shuō)明雕刻技藝驚人；“八扇”、“啟”、“閉”、“對(duì)聯(lián)”寫(xiě)核舟雕刻工藝之精。邊讀課文，邊看幻燈片，記憶這一段說(shuō)明的內(nèi)容。體會(huì)作者的語(yǔ)言技巧。
問(wèn)：“閉’字和“啟”字相應(yīng)，一啟一閉說(shuō)明了什么？
明確：寫(xiě)出了介紹的順序：由舟外到舟內(nèi)再由舟內(nèi)到舟外，引導(dǎo)讀者仔細(xì)觀看，并由此引出窗上的文字。
問(wèn)：窗上對(duì)聯(lián)為什么要刻這十六個(gè)字，而不刻別的字？
討論后，明確。
這十六個(gè)字是前、后《赤壁賦》中的名句，與上段“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，切題，而且可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁景色。作者真切地描述艙門(mén)，足以見(jiàn)他對(duì)核舟觀察的精細(xì)。熟讀、初背第2段。
3．讀講第3段課文。（邊放幻燈片）＿
重點(diǎn)實(shí)詞
峨冠：前面省略了動(dòng)詞“戴”。如有所語(yǔ)、比、類、矯首、人屬、訕、歷歷
重點(diǎn)虛詞：
者：相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中“的”字短語(yǔ)的“的”，指人或物。
內(nèi)容要點(diǎn)：
這是介紹船頭部分，著力表現(xiàn)蘇武、黃魯直和佛印三位游覽者的神情。這是表現(xiàn)雕刻主題的重點(diǎn)內(nèi)容。
詳略安排上，突出蘇東坡的主人地位，緊扣“大蘇泛赤壁”助主題。介紹順序是先寫(xiě)蘇黃（由合到分，由上到下，再由分到合），次寫(xiě)佛印。
作者以對(duì)人物姿態(tài)、神情的生動(dòng)細(xì)膩的描述，具體說(shuō)明雕刻人的精湛技藝，與開(kāi)頭的“因勢(shì)象形，各具情態(tài)”相照應(yīng)。
語(yǔ)言的生動(dòng)，集中表現(xiàn)在人物雕像的描摹上。
問(wèn)：文中有哪些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)人物特點(diǎn)和相互關(guān)系的？
明確：“共閱一手卷�！と缬兴Z(yǔ)�！�
問(wèn)：文中寫(xiě)蘇、黃的俯首閱卷，和寫(xiě)佛印的“矯首昂視”的神態(tài)，有什么含義？
明確：
顯示出他們不同的身份、教養(yǎng)，表現(xiàn)出的不同神情、氣質(zhì)、風(fēng)度。表現(xiàn)作者觀察之精細(xì)。這是全文的重點(diǎn)部分。
熟讀，按介紹的層次，記憶內(nèi)容，初背。
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)：
1．復(fù)習(xí)本課生字、詞及前三段的`有關(guān)注釋，翻譯課文的第1．一3段。
2．背誦課文第1、2、3段。
第2教時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
串講，分析第4一6段課文；總結(jié)全文。
教學(xué)內(nèi)容及步驟——
（－）檢查復(fù)習(xí)（筆答題用投影顯示）
1．技課文的詞語(yǔ)填空，并給該詞注音和解釋詞義。
（l）＿（）不因勢(shì)象形，各．（）情態(tài)。
�。�2）中＿（）冠而多＿（）者為東坡。
�。�3）＿（）首昂視，神情與蘇、黃不＿（）
�。�4）臥右膝，（）右臂支船
2．口頭背誦課文前三段并概括段意。
3．從“嘗貽余核舟一”、“蘇黃共閱一手卷”兩句，說(shuō)說(shuō)數(shù)詞的用法與現(xiàn)代有何不同？
（二）讀、串講、分析第4段課文
重點(diǎn)實(shí)詞、短語(yǔ)：
衡、若嘯呼狀（好像大聲呼叫的樣子。）視端容寂、若聽(tīng)茶聲然橫臥一揖：手放著一只槳。古代漢語(yǔ)省略量詞、數(shù)詞直接和名詞組合。
內(nèi)容要點(diǎn)：
記船尾兩個(gè)舟子的姿態(tài)和活動(dòng)。
問(wèn)：這一段描述人物形象有什么特點(diǎn)？
討論，歸納：
寫(xiě)右邊舟子，以動(dòng)為主，突出他手攀右趾的粗護(hù)動(dòng)作和他“若嘯呼”的閑散神態(tài)；寫(xiě)左邊舟子，以靜為主，突出他專心致志燒茶的平靜神態(tài)。足見(jiàn)雕刻藝人之精工，作者揣摩之細(xì)微及說(shuō)明語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。
問(wèn)：這里寫(xiě)“揖橫臥，一舟子休息，一舟子燒茶”說(shuō)明什么？
明確：
船是停泊，寫(xiě)首段“泛”字相照應(yīng)。
熟讀第4段，注意說(shuō)明順序：先寫(xiě)中間一揮，再寫(xiě)左右舟子。初背。
讀、串講、分析第5段。
重點(diǎn)實(shí)詞、短語(yǔ)：
夷題名（題，書(shū)寫(xiě)，這里指雕刻。題名：即雕刻了名字。）文曰（文字是）甫（古代對(duì)男子的美稱，常附在表字之后。）細(xì)若蚊足：筆畫(huà)像蚊足一樣細(xì)。
重點(diǎn)虛詞：
其上、其色墨、其色丹：“其”都為代詞，但指代內(nèi)容不同。
內(nèi)容要點(diǎn)：
這段寫(xiě)船底，主要寫(xiě)題名和篆章。
在船底刻上題名和篆章，可見(jiàn)構(gòu)思精巧，技藝精湛，與首段相照應(yīng)，再次體現(xiàn)語(yǔ)言周密。問(wèn)：這段與前三段合為文章的第二部分，誰(shuí)能小結(jié)一下？
同學(xué)們發(fā)言，教師補(bǔ)充，歸納。
這是“分說(shuō)”的部分，按照空間）順序，依次介紹核舟的形狀。結(jié)構(gòu)、舟上人物和題名。寫(xiě)得簡(jiǎn)明，細(xì)致，有條不紊。從總的布局看，先寫(xiě)正面，后寫(xiě)背面。從正面各部分看，先寫(xiě)中間，其次寫(xiě)船頭，最后寫(xiě)船尾。從詳略看，詳寫(xiě)的是船頭三個(gè)人物，略寫(xiě)的是船尾人物和船底。問(wèn)：為什么詳寫(xiě)船頭三個(gè)人物？
明確，根據(jù)雕刻作品的主題決定，船頭三個(gè)人物是重點(diǎn)內(nèi)容，故詳寫(xiě)。
最后看文章結(jié)尾，齊讀。
重點(diǎn)實(shí)詞、短語(yǔ)：
盈、簡(jiǎn)、修狹、靈怪（神奇、含有“鬼斧神工’它意。）
重點(diǎn)虛詞：
為：刻有三十有四：“有”同“又”曾：還嘻：嘆詞矣哉：表示驚嘆的語(yǔ)氣詞
人五：古代數(shù)詞直接修飾名詞且可放在名詞后面，即五個(gè)人的意思。
內(nèi)容要點(diǎn)：
小結(jié)總計(jì)全核舟的人、物、文字的數(shù)目，以對(duì)核舟技藝的贊嘆結(jié)束全文。
問(wèn)：此段中“而”字有何作用？
明確：這一轉(zhuǎn)折連詞，突出小小核舟所刻?hào)|西之多，與開(kāi)頭“奇巧’相應(yīng)，突出中心。齊讀（盡量背誦）全文，總結(jié)中心思想。
同學(xué)們討論，然后歸納：
本文描述了在桃核上雕刻成的小船和船上眾多的人、物的情態(tài)，生動(dòng)地反映并贊揚(yáng)了我同古代工藝美術(shù)品的卓越技巧，表現(xiàn)我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智。
本文的語(yǔ)言特點(diǎn)是：簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。結(jié)合前面的分析，做課后練習(xí)一。
課上口頭練習(xí)：
不看書(shū)，依次介紹核舟上船艙、船頭、船尾的情形。
《核舟記》教案11
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)本文從總到分、從分到總，按照事物各部分的空間位置和人、物的主次，突出重點(diǎn)，作具體細(xì)致的描述說(shuō)明的寫(xiě)作方法。
2、 理解課文的一些句子中數(shù)詞直接修飾名詞的詞序特點(diǎn)，了解文章語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。
3、了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的成就，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和卓越技藝。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、積累文言詞句;
2、幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說(shuō)明順序。
3、品味語(yǔ)言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
教學(xué)方法
1.讀想法。
2.發(fā)現(xiàn)法、探究法。
3.品讀法。
課時(shí)安排：3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一，我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草，或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影，這是玉雕;不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
《核舟記》通假字及一詞多義
通假字：
詘右臂支船 (詘——“屈”，彎曲。)
左手椅一衡木 (衡——“橫”，橫著)
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 (簡(jiǎn)——“揀”挑選)
約八分有奇 (有——“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間)
為字共三十有四 (有——“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間)
虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻 (通“父”，對(duì)男子的美稱，多附于字之后)
一詞多義：
奇：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) —— 奇異、罕見(jiàn)、(手藝)奇妙。 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 —— 零數(shù)，馀數(shù)。
有：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) —— 有。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 —— 通“又”。
為：為宮室、器皿、人物 —— 雕刻成。
中軒敞者為艙 —— 是。
可：高可二黍許——大約。 珠可歷歷數(shù)也——可以
端：東坡右手執(zhí)卷端——名詞,“右端” 其人視端容寂——形容詞，“端正、正”
《核舟記》復(fù)習(xí)指南
一、字句解釋
1.能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。
關(guān)鍵字：為：做，這里指雕刻。罔不：無(wú)不，都。因：根據(jù)，依據(jù)。勢(shì)：這里指木頭原來(lái)的樣子。象：模擬。形：形狀，指所雕刻?hào)|西的形狀。各：各自。具：具有。情態(tài)：神情姿態(tài)。
句譯：(他)能夠用直徑一寸的木頭，雕刻宮殿房屋、器具、人物，直到飛禽走獸、樹(shù)木山石，無(wú)不能就著材料原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。
2.嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
關(guān)鍵字：嘗：曾經(jīng)。貽：贈(zèng)送。余：我。蓋：連詞。大蘇：指蘇軾。泛：泛舟，乘船在水上游覽。云：語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)際意義。
句譯：王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一枚用果核(桃核)雕刻成的小船，刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的故事(情景)。
3.舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。
關(guān)鍵字：奇：零頭、余數(shù)。可：大約。黍：黃米。許：上下、光景。
句譯：這只船從頭至尾長(zhǎng)約八分有余，高大約有兩粒黃米左右。
4.中軒敞者為艙，箬篷覆之。
關(guān)鍵字：軒：高。敞：開(kāi)敞。為：是。箬篷：箬竹葉做的船篷。覆：覆蓋。之：代詞，指船艙。
句譯：船中間高起而開(kāi)敞的部分是船艙，(雕刻的)箬竹葉做成的船篷覆蓋在它上面。
5.啟窗而觀，雕欄相望焉。
關(guān)鍵字：?jiǎn)ⅲ捍蜷_(kāi)，開(kāi)啟。觀：看。雕欄：雕刻著花紋的欄桿。望：對(duì)著。(焉：于此。)
句譯：打開(kāi)窗子來(lái)看，雕花的欄桿(在那里)左右相對(duì)。
6.“山高月小，水落石出�！薄扒屣L(fēng)徐來(lái)，水波不興。”
關(guān)鍵字：徐：緩緩地。興：起。
前句出自《后赤壁賦》，后句出自《前赤壁賦》。
7.中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。
關(guān)鍵字：峨：高。峨冠：(戴著)高高的帽子。髯：胡須。為：是。居：處于。
句譯：中間戴著高帽子，胡須很多的是蘇東坡，佛印在他的右邊，黃魯直在他的左邊。
8.蘇黃共閱一手卷。
關(guān)鍵字：閱：觀看，觀賞。手卷：指橫幅的.書(shū)畫(huà)卷子。
句譯：蘇東坡和黃庭堅(jiān)共同觀賞著一幅書(shū)畫(huà)手卷。
9.東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。
關(guān)鍵字：執(zhí)：拿。端：事物的一頭。卷端：指手卷的右邊一頭。卷末：指手卷的左邊一頭。撫：摸，按。語(yǔ)：說(shuō)，說(shuō)話。
句譯：東坡右手拿著手卷的右邊一頭，左手按在魯直的背上。魯直左手拿著手卷的左邊一頭，右手指著手卷，好像在說(shuō)著什么似的。
10.東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)。
關(guān)鍵字：現(xiàn)：露出。
句譯：東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子。
11.其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
關(guān)鍵字：比：靠近。隱：隱藏。
句譯：他們互相靠近的兩膝，都隱藏在手卷下面的衣服褶皺中。
12.佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。
關(guān)鍵字：絕：極。類：像。矯：舉。屬：類似。
句譯：佛印極像彌勒佛，袒著胸露著乳，抬頭仰望，神情與蘇黃二人不相類似。
13.左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
關(guān)鍵字：倚：倚靠。之：代詞它，指左膝。歷歷：清清楚楚。
句譯：(他)左臂上掛著念珠倚靠在左膝上——那念珠子可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。
14.右手攀右趾，若嘯呼狀。
關(guān)鍵字：攀：拉，這里可譯作“扳”。若：好像。嘯呼：呼喊。狀：樣子。
句譯：(他)右手扳著(拉著)右腳趾，好像在呼喊的樣子。
15.其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。
關(guān)鍵字：其：那。端：正。容：神色。寂：平靜。然：……的樣子。
句譯：那個(gè)人正視著茶壺，神色平靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。
16.其船背稍夷，則題名其上。
關(guān)鍵字：其：那。夷：平。
句譯：那船的背面較平，就在它上面題寫(xiě)(雕刻者)名字。
17.細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了。
關(guān)鍵字：鉤畫(huà)：指筆畫(huà)。了了：清清楚楚。
句譯：文字筆畫(huà)細(xì)小得像蚊子的腳，一筆一畫(huà)都清清楚楚。
18.通計(jì)一舟，為人五，為窗八……為念珠各一。
關(guān)鍵字：通：總共，全部。計(jì)：計(jì)算，統(tǒng)計(jì)。為：做，這里指雕刻。
句譯：總計(jì)整條船上，雕刻有五個(gè)人，八扇窗，箬篷、船槳，爐子，茶壺，手卷，念珠各一件。
19.而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。
關(guān)鍵字：而：然而。計(jì)：計(jì)算。曾：尚，還。盈：滿。
句譯：然而計(jì)算它的長(zhǎng)度，還不滿一寸。
20.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
關(guān)鍵字：蓋：可譯為“原來(lái)是”。簡(jiǎn)：同“揀”，挑選。修：長(zhǎng)。狹：窄。為：做，這里指雕刻。
句譯：原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻而成(雕刻成這枚核舟)的。
21.嘻，技亦靈怪矣哉!
關(guān)鍵字：嘻：語(yǔ)氣詞。技：技藝。亦：也。靈怪：奇妙。矣哉，語(yǔ)氣詞，表示驚嘆。
句譯：啊，這技藝也真奇妙呀!
二、內(nèi)容理解
1.作者為明末的魏學(xué)洢。選自清代張潮編輯的《虞初新志》。
2. 全文采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)布局。
第一部分(第1段)：總述王叔遠(yuǎn)技藝奇巧，引出核舟。
第二部分(第2——第5段)：以空間為順序，圍繞“奇巧”特點(diǎn)，先總后分，有條不紊地細(xì)致描述核舟的各個(gè)部分。這是文章的主體。
第2段：總體大小，船艙。
第3段：船頭。
第4段：船尾。
第5段：船背。
第三部分(第六段)：總述核舟的體積小，容量大，由衷贊美雕刻者高超的技藝。(首尾呼應(yīng))
3. 作者觀察細(xì)致，將說(shuō)明與描寫(xiě)相結(jié)合：
寫(xiě)核舟上的人物，如東坡、佛印、舟子，通過(guò)肖像(外貌、神態(tài))、動(dòng)作等描寫(xiě)，具體表現(xiàn)人物雕刻之栩栩如生;寫(xiě)物件，如“珠可歷歷數(shù)也”，通過(guò)其“清晰可數(shù)”的細(xì)節(jié)，具體表現(xiàn)雕刻的精巧;寫(xiě)文字，如“細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了”，以比喻的修辭手法，形象表現(xiàn)其筆畫(huà)之細(xì)，“了了”又突出其清晰，顯示雕刻之精細(xì)。聯(lián)系文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”、“曾不盈寸”，更讓人贊嘆雕刻者技藝的高超。
4. 中心歸納：本文通過(guò)對(duì)一枚核舟的描述說(shuō)明，表現(xiàn)了雕刻者的精巧技藝和巧妙構(gòu)思，由衷贊美了民間微雕藝術(shù)家的高超技藝。
《核舟記》教案12
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：積累文言詞匯，了解“記”這種文言體裁的特點(diǎn)，了解文章總分總的結(jié)構(gòu)形式和空間說(shuō)明順序。
2、過(guò)程與方法：整體感知課文，品味語(yǔ)言，感受本文觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
3、了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就，激發(fā)我們熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：積累文言詞匯，理解課文內(nèi)容。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
理解難懂字詞，品味有關(guān)語(yǔ)句，賞析核舟雕刻之巧與文章說(shuō)明之妙。
背景資料：
1、認(rèn)識(shí)微雕：核舟”是一件微雕工藝品，原材料是一個(gè)“長(zhǎng)不盈寸”的桃核。，卻生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)著名掌故——“大蘇泛赤壁”。微雕，是微型雕刻的簡(jiǎn)稱，是一種以刀代筆，以精小細(xì)微為特征的'獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)形式。雕刻時(shí)肉眼看不見(jiàn)，憑感覺(jué)運(yùn)刀，靠經(jīng)驗(yàn)完成創(chuàng)作，因而人們又稱之為“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上讀華章”之妙趣。微雕藝術(shù)越來(lái)越為人們熱愛(ài)，越來(lái)越被藝術(shù)家、鑒賞家、收藏家重視，世界上正在形成一股微雕藝術(shù)熱。
2、掌握“記”的知識(shí)：“記”是古代散文的一種文體。這種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。寫(xiě)法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。我們?cè)谝院筮�會(huì)學(xué)很多此類文章，如《岳陽(yáng)樓記》、《小石潭記》、《滿井游記》、《醉翁亭記》等。
教學(xué)過(guò)程：
一、結(jié)合注釋讀課文，完成以下任務(wù)：
1、下列字你會(huì)讀嗎？試著給它注音
洢皿罔貽奇軒箬糝髯褶袒詘髻屬
2、找出下列句中的通假字，說(shuō)出本字并解釋其含義。
�。�1）舟首尾長(zhǎng)約八分有奇
（2）詘右臂支船
�。�3）左手倚一衡木
（4）蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之
3、結(jié)合語(yǔ)境解釋加點(diǎn)字的含義，整理文中一字多義的例句
�。�1）奇：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)舟首尾長(zhǎng)約八分有奇
（2）為：為宮室、器皿、人物中軒敞者為艙
�。�3）可：高可二黍許珠可歷歷數(shù)也
（4）端：東坡右手執(zhí)卷端其人視端容寂
4、自學(xué)中有哪些疑難問(wèn)題期待解決？請(qǐng)寫(xiě)在下面
二、翻譯課文，整體感知文意：
1以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)，弄清作者的寫(xiě)作順序。
2、結(jié)合課文談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)，“核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么？
3、仔細(xì)研讀課文，繪制核舟示意圖，樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念。
4、學(xué)生齊讀課文，根據(jù)寫(xiě)作思路提示，背誦２～４段，在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。
三、品析語(yǔ)言：
1、討論，課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，課文哪些地方說(shuō)明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人呢？哪些地方說(shuō)明是“泛舟”呢？哪些地方說(shuō)明是“泛赤壁”呢？
�。ǜ鶕�(jù)問(wèn)題提示，讀課文，思考，劃出有關(guān)語(yǔ)句）
�。�、品味文中生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。有感情地朗讀下列語(yǔ)句，你認(rèn)為哪句話或哪個(gè)詞寫(xiě)得最好，好在何處？
�、盘K、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。
⑵佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
�、蔷佑艺咦调傺雒�，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
⑷居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。
�。�、學(xué)習(xí)小組內(nèi)可自己演一演：一為東坡，一為佛印，一為魯直，其余兩個(gè)為舟子，發(fā)揮想像注意表現(xiàn)他們的位置、姿態(tài)、動(dòng)作，可以適當(dāng)加些語(yǔ)言。
四、談收獲：學(xué)習(xí)這篇課文你有什么收獲？還有什么疑問(wèn)嗎？
《核舟記》教案13
文言文教學(xué)有兩個(gè)目標(biāo)：第一個(gè)目標(biāo)是“語(yǔ)言學(xué)習(xí)”，目的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力，具體內(nèi)容是文言實(shí)詞、虛詞和句式;第二個(gè)目標(biāo)是“傳承文化”，目的是讓學(xué)生了解中國(guó)古代文化常識(shí)，感受中國(guó)古代文化的魅力。例如,教《鄒忌諷齊王納諫》肯定要教中國(guó)的“諫”文化，教《出師表》肯定要教中國(guó)的“臣”文化，教《陳情表》肯定要教中國(guó)的“孝”文化。
一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言教學(xué)遇到的困難是學(xué)生沒(méi)有“興趣”，文化教學(xué)遇到的困難是學(xué)生沒(méi)有“感覺(jué)”。能否找到一種既可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言實(shí)詞、虛詞和句式的興趣又可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古代文化的切近理解的教學(xué)方式，是搞好文言文教學(xué)的關(guān)鍵。
《核舟記》從語(yǔ)言教學(xué)來(lái)講，主要涉及通假字、一詞多義、古今異義、定語(yǔ)后置、詞類活用、倒裝句、省略句、雙重否定句等內(nèi)容。這些內(nèi)容，只能隨文教學(xué)，但很容易陷于串講的泥坑，使學(xué)生學(xué)得枯燥。從文化教學(xué)來(lái)講，主要內(nèi)容是讓學(xué)生理解我國(guó)古代工藝品的精巧，以及這種精巧中的民間審美意趣。這一內(nèi)容涉及審美，學(xué)生缺乏具體可感的審美對(duì)象作參照，很容易流于一般化。
根據(jù)《核舟記》的寫(xiě)作特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的課文時(shí)遇到的困難，我以“體驗(yàn)中國(guó)古代工藝品的精巧”為教學(xué)主線，將語(yǔ)言教學(xué)融入到“體驗(yàn)中國(guó)古代工藝品的精巧”的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
上課伊始，我先把一個(gè)“長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”的橄欖核放在一張紙上，展示給學(xué)生看。學(xué)生看到這么小的一個(gè)橄欖核，非常震撼。這樣，學(xué)生的印象就非常深，“體驗(yàn)”了這個(gè)核舟的“小”——這個(gè)東西這么小，上面還刻那么多東西，而且還刻得那么好，由此可見(jiàn)中國(guó)古代工藝品的“精巧”。
然后，進(jìn)入重點(diǎn)教學(xué)環(huán)節(jié)。我在課外讓學(xué)生每人用一張紙折了一只船。上課的時(shí)候，我說(shuō)：“今天我們學(xué)習(xí)《核舟記》，主要讓同學(xué)們完成一件事，就是把課文中寫(xiě)到的人和物，按照課文中寫(xiě)的位置，畫(huà)到你們折的紙船上。我們這堂課就是要比一比，看誰(shuí)畫(huà)的最符合課文描寫(xiě)的狀況�！睂W(xué)生一聽(tīng)，頓時(shí)興趣大增，紛紛提筆準(zhǔn)備畫(huà)。沒(méi)想到，他們立刻就遇到了問(wèn)題：課文是怎么寫(xiě)的呀?課文中的這些句子是什么意思呀?于是，學(xué)生紛紛埋頭認(rèn)真閱讀課文，遇到不懂的字句，就連忙看注釋，或相互之間討論起來(lái)。
平時(shí)我講文言字句，大家都不愿意聽(tīng)，現(xiàn)在我變成最受歡迎的人了，都追著我問(wèn)這一句是什么意思，那一句是什么意思。這個(gè)過(guò)程花了近20分鐘，實(shí)際的學(xué)習(xí)內(nèi)容其實(shí)就是文言字詞句。這一教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也許確實(shí)是枯燥的，但現(xiàn)在卻將它隱含在畫(huà)畫(huà)的過(guò)程中了：要畫(huà)好畫(huà)，就必須讀懂課文，因?yàn)楫?huà)的東西要“符合課文”。
等學(xué)生基本都畫(huà)好后，我先讓他們相互欣賞一下自己的作品，評(píng)價(jià)一下畫(huà)得怎么樣，以及跟課文里描述的有沒(méi)有不一樣，跟課文比誰(shuí)更生動(dòng)，然后再請(qǐng)同學(xué)展示自己的作品，對(duì)照課文說(shuō)說(shuō)哪里比不上課文所寫(xiě)的核舟。這個(gè)活動(dòng)，教學(xué)意圖其實(shí)就是“借自己的作品，或者說(shuō)以自己的作品為參照，體驗(yàn)課文里寫(xiě)到的核舟的精巧”。
在具體的教學(xué)過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生把重點(diǎn)放在課文中的一些具體描寫(xiě)上，先理解課文中的描寫(xiě)體現(xiàn)出來(lái)的神奇精妙，再比較自己畫(huà)得準(zhǔn)確、生動(dòng)與否。其實(shí)，“比較自己畫(huà)得準(zhǔn)確、生動(dòng)與否”只是一個(gè)“幌子”，目的是引著學(xué)生去體驗(yàn)課文，體驗(yàn)核舟的精巧。
從教學(xué)形態(tài)來(lái)看，這堂課的主體就是在“搞活動(dòng)”，教學(xué)目標(biāo)完全指向?qū)W生對(duì)文言知識(shí)和作品文化內(nèi)涵的“體驗(yàn)”。過(guò)去，我們講到文言教學(xué)，似乎體驗(yàn)教學(xué)用得不多。大家似乎有一個(gè)看法，覺(jué)得文言文教學(xué)中，語(yǔ)言教學(xué)的內(nèi)容必須講，講知識(shí)要領(lǐng)，講文言詞句的含義和規(guī)律。其實(shí)，在文言文教學(xué)中，語(yǔ)言教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的.能力，并不是要掌握多少文言的知識(shí)。
也就是說(shuō)，不是看學(xué)生能不能說(shuō)出這些文言文中所包含的“語(yǔ)言知識(shí)”，而是看學(xué)生能不能讀懂文言文的意思，體會(huì)到其中的韻味。這兩個(gè)方面靠的都是“文言語(yǔ)感”�！拔难哉Z(yǔ)感”的養(yǎng)成，是靠多讀，但現(xiàn)代學(xué)校教育中，我們可以提供學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的時(shí)間極其有限，所以靠“多讀”(即閱讀量)已經(jīng)不可能，只能靠“熟讀”，就是讀文言文要讀得細(xì)和深。
用體驗(yàn)法來(lái)教文言文，就是要在“細(xì)讀”“深讀”上下功夫，達(dá)到深入學(xué)生內(nèi)心，體會(huì)領(lǐng)悟文言詞句的韻味的目的。閱讀教學(xué)中，所謂“體驗(yàn)”，就是要讓外在的語(yǔ)言進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心深處。要達(dá)到這樣的目的，在很多情況下，恐怕非用體驗(yàn)法不可。
再說(shuō)文言文教學(xué)中的文化教學(xué)。我們看到很多文言文教學(xué)，講到文化的內(nèi)涵，很容易出現(xiàn)一種傾向，就是脫離課文去空講文化。要么是把課文放在一邊，去講“孝文化”“忠文化”“臣文化”，要么是先講課文，再講“文化”，反正是“就文化講文化”。
這樣的文化教學(xué)一是違背語(yǔ)文學(xué)科的“獨(dú)當(dāng)之任”，即“從語(yǔ)言的角度學(xué)文化、文學(xué)、文章”的根本任務(wù)，二是教學(xué)結(jié)果大多是對(duì)中國(guó)古代文化的“認(rèn)知”，學(xué)生的理解停留在一般性的條條框框上，或幾點(diǎn)干巴巴的結(jié)論上，沒(méi)有沉淀到內(nèi)心。學(xué)生學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的時(shí)候重在“記憶”，而不是領(lǐng)悟、沉浸、熏陶、感化。顯然，記憶不是文化學(xué)習(xí)的主要方式，文化學(xué)習(xí)離開(kāi)了領(lǐng)悟、沉浸、熏陶、感化，學(xué)到的不會(huì)是文化的精髓，只能是表皮。
我的體會(huì)是，在文言文教學(xué)中，不管是語(yǔ)言教學(xué)還是文化教學(xué)，體驗(yàn)法都具有特殊的功效。善于運(yùn)用體驗(yàn)法，是搞好文言文教學(xué)的重要途徑。
《核舟記》教案14
教學(xué)目的
一、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
二、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，并為適應(yīng)改革開(kāi)放，振興中華而讀書(shū)。教學(xué)設(shè)想
一、教學(xué)目的一、二是教學(xué)重點(diǎn)。圍繞怎樣的中心來(lái)進(jìn)行說(shuō)明，是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
二、可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué)，以便學(xué)生有直觀印象，加深理解并記憶。
(本課文教學(xué)可細(xì)可粗，可深可淺。請(qǐng)根據(jù)不同對(duì)象斟酌處理。)
三、教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)。教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一，我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草，或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影，這是玉雕;不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)
請(qǐng)大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1.本文出處及作者簡(jiǎn)介(摘要在自讀本上)。
2.為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例：①罔、貽、軒敞、篷等
�、谪璨灰騽�(shì)象形，各具情態(tài)等
3.試分別概括文章段意(要求用語(yǔ)精煉，各不超過(guò)十個(gè)字)。
4.思考下列問(wèn)題：
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為“記”，是不是記敘文，為什么?
(5)文章主體部分的寫(xiě)作順序是怎樣的?
(6)文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心?
三、巡視課堂，掌握學(xué)生自學(xué)情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。
四、朗讀課文
1.請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià)，或指明其讀音的錯(cuò)誤，或糾正其斷句不當(dāng);或稱道其成功之處。
2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：
讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲，查有實(shí)據(jù)，讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢，讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語(yǔ)感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言
文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語(yǔ)詞“夫”、“蓋”等必須斷開(kāi)，“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為：“蓋大/蘇泛赤壁云”;另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開(kāi);再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯(cuò)誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語(yǔ)法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3.在預(yù)習(xí)并對(duì)課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，在學(xué)生稍有閱讀文言知識(shí)的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭(zhēng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，達(dá)到流利暢達(dá)之境�！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語(yǔ)感。
五、研討課文
本文的題目雖有一個(gè)“記”字，是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?
本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對(duì)課文的整體把握情況;同時(shí)借助比較，讓學(xué)生對(duì)古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學(xué)生的討論可以從下列角度開(kāi)展：
(1)所“記”的對(duì)象和內(nèi)容
(2)表達(dá)方式及語(yǔ)言
這個(gè)問(wèn)題應(yīng)當(dāng)在本課時(shí)最后提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。
第二課時(shí)
一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時(shí)的“研討課文”。
對(duì)這個(gè)題目的正確解說(shuō)應(yīng)當(dāng)是，(1)從所“記”的對(duì)象和內(nèi)容看，《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實(shí)地實(shí)景，顯然屬游記類性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”，一件工藝品，目的是要展示我國(guó)古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫(xiě)成說(shuō)明文。(2)從表達(dá)方式及語(yǔ)言看，前者幾乎一律用描寫(xiě)文字，對(duì)其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說(shuō)明性語(yǔ)言，采用多種科學(xué)的說(shuō)明方法。就此可以區(qū)別：同為“記”，卻是文體迥異的兩類文章。
關(guān)于記敘文和說(shuō)明文的區(qū)別，簡(jiǎn)述如下：
記敘文是以寫(xiě)人敘事為主，具體而形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文體。記敘文的基本特點(diǎn)是敘述性和具象性，所謂敘述性，就是用敘述的方法介紹和說(shuō)明事情發(fā)展變化的過(guò)程或事物狀態(tài)的一種特性;具象性，則是就描寫(xiě)這個(gè)寫(xiě)作手段而言，是指用生動(dòng)而形象的語(yǔ)言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來(lái)，給讀者以具體清晰的印象。
說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)介紹事物、闡明事理的實(shí)用事體。它主要是用來(lái)幫助人們完整地了解、認(rèn)識(shí)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說(shuō)明文的特點(diǎn)歸結(jié)起來(lái)有這樣幾個(gè)方面：(一)內(nèi)容的知識(shí)性;(二)材料的科學(xué)性;(三)語(yǔ)言的通俗性;(四)表達(dá)方式的解說(shuō)性;(五)結(jié)構(gòu)的條理性;(六)功能的實(shí)用性。
結(jié)合實(shí)例反復(fù)闡述、體味，可以辨清兩種文體及兩種語(yǔ)言。
(上述問(wèn)題，必須根據(jù)所教班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)討論，
問(wèn)題的提出時(shí)間不必絕對(duì)化，似可置前，也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的，超前討論，可以先入為主，促進(jìn)對(duì)文句內(nèi)涵對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格的理解;反之，則可在疏解文字后再討論，才不會(huì)流于架空或空口無(wú)憑式的枉費(fèi)口舌。二是對(duì)這一問(wèn)題討論的程度不宜過(guò)深，點(diǎn)到即止，且多由學(xué)生自行體味。)
二、繼續(xù)研討課文，分析文章第一段和第六段。
1.由學(xué)生對(duì)這開(kāi)頭，結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后展開(kāi)討論。讓學(xué)生自行解決疑難，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
2.分別請(qǐng)同學(xué)通譯，齊讀，按要求概括文字大意。
第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說(shuō)明對(duì)象——核舟)
第六段：綜說(shuō)核舟“容量”，極稱其技。
3.討論(1)：兩段文字都是“總體說(shuō)明”性的，其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝，后者則是對(duì)這一核舟本身內(nèi)容的概要說(shuō)明。
討論(2)：開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，作者說(shuō)明這一核舟的情況時(shí)是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語(yǔ)中看出這一點(diǎn)?
緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開(kāi)頭一節(jié)的首句，結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。有關(guān)的詞語(yǔ)如“罔不”、“曾不”等。
4.為加深對(duì)這兩段文字的理解，作一隨堂練習(xí)，點(diǎn)明和翻譯下列各詞組：
因勢(shì)象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸桃核修狹者
三、分析討論第二至第五段
1，這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說(shuō)明，作者怎樣說(shuō)明的?試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理?
正確的切分是：
第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者說(shuō)明的是船的正面，后者說(shuō)明的是船背。
2.這樣安排遵循了怎樣的順序?
由面到背面，由主到次。
3.討論第二段：
(1)這一段的內(nèi)容是什么?
主要說(shuō)明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
(2)強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞：
“有奇”的“奇”讀jī，不是“奇巧”之“奇(qí)”。
“可二黍許”與“潭中魚(yú)可百許頭”的比較。
“相望”的意譯：“相對(duì)而設(shè)”。
“糝”的音、形、義及詞性。
(3)這一節(jié)文字在說(shuō)明船艙中間的情形時(shí)，重點(diǎn)說(shuō)明了什么內(nèi)容?
應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
(4)除說(shuō)明船艙外，這段文字還有沒(méi)有其它的說(shuō)明內(nèi)容?
有。開(kāi)頭一句總體說(shuō)明了核舟的長(zhǎng)度與高度。
(5)試想想，整個(gè)核舟只有“八分”長(zhǎng)，“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多，文字之眾，你以為有什么用意?
正是抓住重點(diǎn)，突出各部分的重點(diǎn)，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說(shuō)明核心。
(6)領(lǐng)會(huì)蘇拭文句。一是搞清其詩(shī)情畫(huà)意;二是從修辭角度分析，如襯托、對(duì)偶等。可為下文有關(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。
請(qǐng)反復(fù)閱讀第二段，體會(huì)文字少信息量大的文字簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。
第三課時(shí)
一、檢查一、二、五各段的背誦情況。
二、請(qǐng)學(xué)生譯解幾個(gè)句子。
1.嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
2.啟窗而觀，雕欄相望焉。
3.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。
4.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
三、、分析討論第三段。
1.質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：
峨冠而多鬢者如有所語(yǔ)其兩膝相比者絕類矯首昂視不屬(與“絡(luò)繹相屬”和“屬予作文以記之”作比較)???數(shù)
2.口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。
3.討論(1)：這一段是介紹船頭部分;主要說(shuō)明了什么?
描述船頭三人的神情態(tài)度。
分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子，說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。
(2)作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)?為什么?
這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多鬢者”，因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì)，作者也就說(shuō)得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說(shuō)明者當(dāng)然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說(shuō)明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。
(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢?
表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多，如對(duì)東坡外貌的刻劃，對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹，對(duì)佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也”。
(4)齊讀這段文字，理清說(shuō)明、描述的順序，爭(zhēng)取背誦這段文字。
這段文字，介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物;描述每個(gè)人物，又是由人物的上部描述到下部描述。
四、分析討論第四段。
1.討論下列短語(yǔ)的譯法。
橫臥一揖椎鬢仰面視端容寂
2.考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：
(1)長(zhǎng)約八分有奇。(2)左右各四，共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。(5)橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。
由此可見(jiàn)，古漢語(yǔ)中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。
3.這一段用了哪些修辭手法?有什么說(shuō)明效果?
擬人：船尾橫臥一楫
比喻：居右者椎鬢仰面
頂真：左手撫爐，爐上有壺
同時(shí)，分辨清楚“若嘯呼狀”和“若聽(tīng)雜聲然”這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞“若”，但這是表現(xiàn)觀賞者的心理感覺(jué)用以表達(dá)不確指意義的動(dòng)詞。這個(gè)詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個(gè)具體的動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)作又是被描摹對(duì)象可能發(fā)生的動(dòng)作，并非其他物其他人的動(dòng)作拿來(lái)作比較。由此看來(lái)，這兩句不能認(rèn)為比喻句。
作者借用上述種種修辭，正是為了使抽象的說(shuō)明更為具體逼真，更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段，“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”，緊相照應(yīng)，充分體現(xiàn)了語(yǔ)言周密。
4.這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢?
主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。
總分布局法是說(shuō)明文結(jié)構(gòu)安排的常用技法�？傉f(shuō)是概要，可使談?wù)呦热霝橹?分說(shuō)則可以詳覽，獲得條分縷析的效果。
5.這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫(xiě)?
兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無(wú)楫，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。
這樣寫(xiě)，是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)船首氛圍的烘托或者溝通，從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”
6.第二、三、四段是寫(xiě)船的正面，作者先說(shuō)船艙，再說(shuō)船頭和船尾，這是一種結(jié)構(gòu)順序的安排，你認(rèn)為可不可以先從船首說(shuō)起再說(shuō)船艙，最后說(shuō)明船尾情況呢?兩種順序安排，哪一種為上?為什么?
改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng)，從說(shuō)明的客觀效果看，也是很好的。但卻不如原文順序?yàn)榧选?/p>
綜合文中第二、三、四段，這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫(huà)卷，生動(dòng)極了。作者是這樣來(lái)描述的：先描述人物活動(dòng)環(huán)境或背景，船艙的描述是交待環(huán)境，幽雅恬靜，玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動(dòng)的背景，正當(dāng)山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。當(dāng)然，這里十六字的雕刻足見(jiàn)雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，小小一舟自不可移來(lái)江上風(fēng)月，而文字則可打破時(shí)空，成功地展示了小舟外的藝術(shù)空間，也更成功地沖破了數(shù)百年的時(shí)限。
在此場(chǎng)景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場(chǎng)，就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托，堪稱獲得妙絕的和諧。
五、背誦這三段文字，體味作者構(gòu)思的良苦用心。
六、分析第五自然段。
這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
如“細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了”
寫(xiě)船的正面用了三段文字，寫(xiě)船背為什么只用這么一小段文字?
這是文章中心的需要，也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現(xiàn)了作者主次分明的說(shuō)明技巧。
既然如此，這段文字可不可省呢?
不可省。因?yàn)檫@是對(duì)前文說(shuō)明的必要的補(bǔ)充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完備。有關(guān)的雕刻日期和作者，才清楚。
七、至此，可以形成中間主體部分的板書(shū)：
說(shuō)明：板書(shū)以作法的角度來(lái)認(rèn)識(shí)課文，而正因?yàn)樽髡邔?xiě)作技法的高超，化靜為動(dòng)，化抽象的說(shuō)明為生動(dòng)的描述，才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真?zhèn)�是舟以文顯，文以舟名。
八、由學(xué)生歸納本篇說(shuō)明文的一些寫(xiě)作技巧：
1.以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。
2.敘述跟描寫(xiě)結(jié)合，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
九、布置習(xí)題：
1.仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡(jiǎn)要的介紹，完成在自寫(xiě)本上。
2.做練習(xí)三，翻譯一至四例。
《核舟記》中心思想及知識(shí)點(diǎn)匯編
中心思想：
本文細(xì)致地介紹了核舟的形狀，描述舟中人物的情態(tài)，贊美了刻舟者的精巧技藝。
寫(xiě)作特點(diǎn)：
描寫(xiě)細(xì)致，說(shuō)明清楚，層次井然，富于想象。
【人物介紹】
魏學(xué)洢(約1596--約1625)，字子敬，中國(guó)明朝末嘉善(今屬浙江省嘉興縣)人，明朝末年的著名散文作家。是當(dāng)?shù)赜忻男悴�，也是一代明臣魏大中的長(zhǎng)子，一生未做過(guò)官，好學(xué)善文，著有《茅檐集》。被清代人張潮收入《虞初新志》的《核舟記》，是其代表作。
【全文】
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”,石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之--珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”,其色丹。
通計(jì)一舟，為人五;為窗八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉!
【翻譯】
明朝有個(gè)手藝特別精巧的人，名字叫做王叔遠(yuǎn)，(他)能夠在一寸長(zhǎng)的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有一件不是就著木頭原來(lái)的樣子摹擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。(他)曾經(jīng)送給我一個(gè)用果核雕成的小船，刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。
小船從船頭到船尾長(zhǎng)度八分多點(diǎn)兒，高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的是船艙，(刻著)用竹葉做成的船篷覆蓋著它。(船艙)旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上它，就見(jiàn)右邊刻著“山高月小，水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”,用石青涂在刻字的凹處。
船頭坐著三個(gè)人：中間(戴著)高高的.帽子、(長(zhǎng)著)濃密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫(huà)手卷。東坡的右手拿著手卷的前端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說(shuō)些什么。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相同。(他)平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著(一串)念珠挨著左膝──念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。
船尾橫擺著一支櫓。櫓的左右兩旁各有一個(gè)船工。在右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正看著(茶爐)，神色平靜，好像在聽(tīng)燒茶的聲音。
那只船的頂部稍微平坦，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,(字跡)像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫(huà)清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一個(gè)篆書(shū)的圖章，文字是“初平山人”,它的顏色是紅的。
總計(jì)(在)一條船(上)，刻了五個(gè)人，八扇窗;刻了竹篷、船櫓、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長(zhǎng)度竟不滿一寸。是挑選狹長(zhǎng)的桃核刻成的。啊，技藝真是奇妙極了!
【重點(diǎn)注釋】
1、八分有奇，高可二黍許有：通“又”可：大約;許：上下
2、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸曾：尚，還.盈：滿
3、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之簡(jiǎn)：挑選。修狹：長(zhǎng)而窄
4、臥右膝，詘右臂支船“詘”同“屈”,彎曲
5、左手倚一衡木“衡”同“橫”:橫著
6、其兩膝相比者比：靠近。7、珠可歷歷可數(shù)也歷歷：分明可數(shù)的樣子
8、細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了若：像。了了：清楚明白
9、中峨冠而多髯者為東坡峨冠：高高的帽子。為：是
10、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇奇：零數(shù)
11、罔不因勢(shì)象形。罔不：無(wú)不、全都;因：順著、就著;象：雕刻。
12、嘗貽余核舟一。貽：贈(zèng)13、蓋大蘇泛赤壁云。蓋：原來(lái)
14、雕欄相望焉。相望：左右相對(duì)15、石青糝之。糝：涂
16、東坡現(xiàn)右足。現(xiàn)：露出17、如有所語(yǔ)。語(yǔ)：說(shuō)話
18、佛印絕類彌勒。絕類：極像。19、矯首昂視。矯：舉
19、神情與蘇、黃不屬。屬：類似。20、其船背稍夷。夷：平
【重點(diǎn)句子翻譯】
1、蘇、黃共閱一手卷譯文：蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書(shū)畫(huà)卷子。
2、舟尾橫臥一楫譯文：船尾橫擺著一支櫓。
3、通計(jì)一舟，為人五，為窗八譯文：總計(jì)這只船上刻了五個(gè)人，八扇窗。
4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之譯文：原來(lái)是挑了一個(gè)長(zhǎng)而狹的桃核刻成的。
5、罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)譯文：全都是按照(材料原來(lái)的)形狀刻成的(名種事物的)形象，名有名的情態(tài)。
6、嘗貽余核舟一譯文：曾經(jīng)贈(zèng)給我一只用果核雕成的船。
7、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸譯文：可是計(jì)算它的長(zhǎng)度還不滿一寸。
8、技亦靈怪矣哉譯文：技藝也真神奇啊!
9、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。譯文：他們相互靠近的兩膝，都隱藏在畫(huà)卷的衣褶中。
10、其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然譯文：那人眼睛正視著(茶爐)神色平靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。
【�？键c(diǎn)】
1、能點(diǎn)明核舟主題的句子是蓋大蘇泛赤壁云。
2、最能表達(dá)作者對(duì)核舟的感情和態(tài)度的句子是技亦靈怪矣哉!
3、舟上并沒(méi)有“赤壁”二字，你是怎么知道蘇軾和朋友游的是赤壁?
答：蘇軾曾游過(guò)赤壁，并寫(xiě)了《赤壁賦》《后赤壁賦》，核舟的窗戶上的字正是出自這兩篇文章，核舟正是通過(guò)這一點(diǎn)表明蘇軾和朋友游赤壁的。
4、第二段為什么先介紹蘇東坡，然后才介紹黃庭堅(jiān)和佛印?
答：因?yàn)楹酥壑黝}是大蘇泛赤壁。
【整體把握】
文章采用“總-分-總”的結(jié)構(gòu)模式。
開(kāi)頭是總說(shuō)：介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題�！澳芤詮酱缰�，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石”,說(shuō)明所用的原材料體積很小，而表現(xiàn)的范圍極廣，可見(jiàn)他有多方面的成就;“罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)”,說(shuō)明他構(gòu)思精巧，技術(shù)高超。在這樣的概括介紹之后，接著就指出雕刻品“核舟”的主題：“大蘇泛赤壁”.這就明顯地表示了本文的意圖，即以具體作品來(lái)證明作者對(duì)王叔遠(yuǎn)技藝的評(píng)價(jià)是合乎實(shí)際的。
中間是分說(shuō)：詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。可分兩層：
第一層(第2至第4段)介紹舟的正面，這是顯示雕刻家巧妙構(gòu)思和精湛技藝的主要部分。
第二層(第5段)介紹舟的頂部。這一層是略寫(xiě)，只介紹了題名和篆章，以“細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了”再次顯示了雕刻家的高超技藝。題名用黑色，篆章用紅色，對(duì)照鮮明，于此可見(jiàn)雕刻家的細(xì)心。
最后總括全文，通計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)開(kāi)頭，用以強(qiáng)調(diào)材料體積之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)。
本文語(yǔ)言平實(shí)、洗練，特別是摹寫(xiě)舟中人物情狀，句句都出自作者審視所得，毫無(wú)夸飾，逼真而又生動(dòng)，讀罷令人有如同親見(jiàn)“大蘇泛赤壁”之感。
《核舟記》文言文精細(xì)閱讀
一、文章內(nèi)容
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許中軒敞者，為艙，篛篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。
通計(jì)一舟，為人五;為窗八;為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸，蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻技亦靈怪矣哉。
二、文學(xué)常識(shí)
1、本文作者是明朝嘉善人魏學(xué)洢，著有《茅檐集》。
2、本文選自清朝人張潮編輯的《虞初新志》。
三、語(yǔ)音
洢(yī)皿(mǐn)貽(yí)罔(wǎng)黍(shǔ)
髯(rán)椎(chuí)髻(jì)神情與蘇、黃不屬(zhǔ)
四、通假字
1、詘右臂支船詘通屈，彎曲
2、左手倚一衡木衡通橫
3、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇有通又，放在整數(shù)與零數(shù)之間
4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之簡(jiǎn)通揀，挑選
五、古今異義詞
六、詞類活用
1、臥右膝臥：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……平放
2、中峨冠而多髯者為東坡峨冠：戴著高高的帽子
3、居右者椎髻仰面椎髻：梳著椎形發(fā)髻
七、一詞多義
八、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
1、明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)奇巧：特殊的技藝
2、能以徑寸之木徑寸：直徑一寸，用來(lái)形容圓形物的細(xì)小
3、為宮室、器皿、人物為：做，這里指雕刻
4、罔不因勢(shì)象形罔：無(wú)，沒(méi)有因：根據(jù)，依據(jù)象：模擬
5、嘗貽余核舟一貽：贈(zèng)送
6、蓋大蘇泛赤壁云泛：乘船浮行
7、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇奇：jī零數(shù)
8、高可二黍許中軒敞者可：大約
9、清風(fēng)徐來(lái)，水波不興徐：緩緩地興：起
10、中峨冠而多髯者為東坡髯：兩腮的胡須，這里泛指胡須
11、其兩膝相比者比：靠近
12、佛印絕類彌勒絕：極類：像
13、舟尾橫臥一楫楫：船槳
14、其人視端容寂端：正
15、其船背稍夷背：這里指船底夷：平
16、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻甫：古代男子的美稱，多附于表字之后
17、鉤畫(huà)了了了了：清清楚楚
18、其色墨墨：黑
19、其色丹丹：朱紅色
20、為人五;為窗八為：刻
21、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸曾：尚，還盈：滿
22、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之修狹：長(zhǎng)而窄
九、特殊句式
1、中峨冠而多髯者為東坡判斷句
十、朗讀節(jié)奏
1、蓋/簡(jiǎn)桃核修狹者為之
2、虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
十一、理解性默寫(xiě)
十二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
1、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
(王叔遠(yuǎn))(或“他”)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一只用桃核雕刻成的小船，(原來(lái))刻的是蘇軾游赤壁。(關(guān)鍵詞：貽泛)
2、啟窗而觀，雕欄相望焉。
打開(kāi)窗看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)(或“雕刻著花紋的欄桿相對(duì)著”)。(關(guān)鍵詞：?jiǎn)⑼?
3、嘻，技亦靈怪矣哉!
啊，技藝真是太奇妙了!
十三、課文內(nèi)容理解
1、本文通過(guò)列數(shù)字的說(shuō)明方法說(shuō)明了核舟的精致(精細(xì)，精巧)，贊美了雕刻家的奇巧技藝(或“古代藝人的技藝精湛”)
十四、開(kāi)放性試題
《核舟記》教案15
一、教學(xué)目的。
1、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
2、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，并為適應(yīng)改革開(kāi)放，振興中華而讀書(shū)。
二、教學(xué)設(shè)想。
1、教學(xué)目的一、二是教學(xué)重點(diǎn)。圍繞怎樣的中心來(lái)進(jìn)行說(shuō)明，是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
2、可運(yùn)用道具（核舟模型）或幻燈（核舟圖片）配合教學(xué)，以使學(xué)生有直觀印象，加深理解并記憶。
（本課文教學(xué)可細(xì)可粗，可深可淺。請(qǐng)根據(jù)不同對(duì)象斟酌處理。）
三、教學(xué)時(shí)數(shù)：
三課時(shí)。
四、教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課。
我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一，我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。
一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草，或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌展示。
（二）布置課內(nèi)預(yù)習(xí)。
請(qǐng)大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章（有些題目需在自讀本上筆答完成）
1、本文出處及作者簡(jiǎn)介（摘要在自讀本上）。
2、為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例：
�、儇琛①O、軒敞、篛篷等
�、谪璨灰騽�(shì)象形，各具情態(tài)等
3、試分別概括文章段意（要求用語(yǔ)精煉，各不超過(guò)十個(gè)字）。
4、思考下列問(wèn)題：
�。�1）核舟大小如何？
（2）在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？
（3）雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？
（4）本文雖名為“記”，是不是記敘文，為什么？
�。�5）文章主體部分的。寫(xiě)作順序是怎樣的？
�。�6）文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心？
�。ㄈ┭惨曊n堂，掌握學(xué)生自學(xué)情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。
�。ㄋ模├首x課文。
1、請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文。
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià)，或指明其讀音的錯(cuò)誤，或糾正其斷句不當(dāng)；或稱道其成功之處。
2、老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)。
讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲，查有實(shí)據(jù)，讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢，讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語(yǔ)感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語(yǔ)詞“夫”、“蓋”等必須斷開(kāi)，“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為：“蓋大∥蘇泛赤壁云”；另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開(kāi)；再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯(cuò)誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語(yǔ)法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3、在預(yù)習(xí)并對(duì)課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，在學(xué)生稍有閱讀文言知識(shí)的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭(zhēng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，達(dá)到流利暢達(dá)之境�！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語(yǔ)感。
�。ㄎ澹┭杏懻n文。
本文的題目雖有一個(gè)“記”字，是否意味著是一種記敘文體？它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體？
本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對(duì)課文的整體把握情況；同時(shí)借助比較，讓學(xué)生對(duì)古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學(xué)生的討論可以從下列角度開(kāi)展：
�。�1）所“記”的對(duì)象和內(nèi)容
�。�2）表達(dá)方式及語(yǔ)言
這個(gè)問(wèn)題應(yīng)當(dāng)在本課時(shí)最后提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。
第二課時(shí)：
�。ㄒ唬R讀全文導(dǎo)入第一課時(shí)的“研討課文”。
對(duì)這個(gè)題目的正確解說(shuō)應(yīng)是，（1）從所“記”的對(duì)象和內(nèi)容看，《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石譚”等實(shí)地實(shí)景，顯然屬游記類性質(zhì)的記敘；而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”，一件工藝品，目的是要展示我國(guó)古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫(xiě)成說(shuō)明文。（2）從表達(dá)方式及語(yǔ)言看，前者幾乎一律用描寫(xiě)文字，對(duì)其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)致入微的刻劃渲染；本文則多用客觀的說(shuō)明性語(yǔ)言，采用多種科學(xué)的說(shuō)明方法。就此可以區(qū)別：同為“記”，卻是文體迥異的兩類文章。
關(guān)于記敘文和說(shuō)明文的區(qū)別，簡(jiǎn)述如下：
記敘文是以寫(xiě)人敘事為主，具體而形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文體。記敘文的基本特點(diǎn)是敘述性和具象性，所謂敘述性，就是用敘述的方法介紹和說(shuō)明事情發(fā)展變化的過(guò)程或事物狀態(tài)的一種特性；具象性，則是就描寫(xiě)這個(gè)。寫(xiě)作手段而言，是指用生動(dòng)而形象的語(yǔ)言文字把事物、人物的'情況、面貌等等描述出來(lái)，給讀者以具體清晰的印象。
說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)介紹事物、闡明事理的實(shí)用事體。它主要是用來(lái)幫助人們完整地了解、認(rèn)識(shí)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說(shuō)明文的特點(diǎn)歸結(jié)起來(lái)有這樣幾個(gè)方面：
�。�1）內(nèi)容的知識(shí)性；
�。�2）材料的科學(xué)性；
�。�3）語(yǔ)言的通俗性；
�。�4）表達(dá)方式的解說(shuō)性；
�。�5）結(jié)構(gòu)的條理性；
�。�6）功能的實(shí)用性。
結(jié)合實(shí)例反復(fù)闡述、體味，可以辨清兩種文體及兩種語(yǔ)言。
�。ㄉ鲜鰡�(wèn)題，必須根據(jù)所教班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)討論，問(wèn)題的提出時(shí)間不必絕對(duì)化，似可置前，也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的，超前討論，可以先入為主，促進(jìn)對(duì)文句內(nèi)涵對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格的理解；反之，則可在疏解文字后再討論，才不會(huì)流于架空或空口無(wú)憑式的枉費(fèi)口舌。二是對(duì)這一問(wèn)題討論的程度不宜過(guò)深，點(diǎn)到即止，且多由學(xué)生自行體味。）
�。ǘ├^續(xù)研討課文，分析文章第一段和第六段。
1、由學(xué)生對(duì)這開(kāi)頭，結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后展開(kāi)討論。讓學(xué)生自行解決疑難，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
2、分別請(qǐng)同學(xué)通譯，齊讀，按要求概括文字大意。
第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕（引王說(shuō)明對(duì)象——核舟）
第六段：綜說(shuō)核舟“容量”，極稱其技。
3、討論（1）：兩段文字都是“總體說(shuō)明”性的，其概括角度有什么不同？
前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝，后者則是對(duì)這一核舟本身內(nèi)容的概要說(shuō)明。
討論（2）：開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，作者說(shuō)明這一核舟的情況時(shí)是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)？你從這兩節(jié)文字中哪些句子中哪些詞語(yǔ)中看出這一點(diǎn)？
緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開(kāi)頭一節(jié)的首句，結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。有關(guān)的詞語(yǔ)如“罔不”、“曾不”等。
4、為加深對(duì)這兩段文字的理解，作一隨堂練習(xí)，點(diǎn)明和翻譯下列各詞組：
因勢(shì)象形 各具情態(tài) 貽余核舟一 為人五 曾不盈寸桃核修狹者
（三）分析討論第二至第五段。
1、這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說(shuō)明，作者怎樣說(shuō)明的？試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理？
正確的切分是：第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者說(shuō)明的是船的正面，后者說(shuō)明的是船背。
2、這樣安排遵循了怎樣的順序？
由正面到背面，由主到次。
3、討論第二段：
�。�1）這一段的內(nèi)容是什么？
主要說(shuō)明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
�。�2）強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞：
“有奇”的“奇”讀ｊī，不是“奇巧”之“奇（ｑí）”。
“可二黍許”與“潭中魚(yú)可百許頭”的比較。
“相望”的意譯：“相對(duì)而設(shè)”。
“糝”的音、形、義及詞性。
（3）這一節(jié)文字在說(shuō)明船艙中間的情形時(shí)，重點(diǎn)說(shuō)明了什么內(nèi)容？
應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
�。�4）除說(shuō)明船艙外，這段文字還有沒(méi)有其它的說(shuō)明內(nèi)容？
有。開(kāi)頭一句總體說(shuō)明了核舟的長(zhǎng)度與高度。
�。�5）試想想，整個(gè)核舟只有“八分”長(zhǎng)，“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多，文字之眾，你以為有什么用意？
正是抓住重點(diǎn)，突出各部分的重點(diǎn)，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說(shuō)明核心。
�。�6）領(lǐng)會(huì)蘇軾文句。一是搞清其詩(shī)情畫(huà)意；二是從修辭角度分析，如襯托、對(duì)偶等�？蔀橄挛挠嘘P(guān)蘇軾形象的理解作鋪墊。
請(qǐng)反復(fù)閱讀第二段，體會(huì)文字少信息量大的文字簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。
第三課時(shí)：
�。ㄒ唬z查一、二、五各段的背誦情況。
�。ǘ┱�(qǐng)學(xué)生譯解幾個(gè)句子。
1、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
2、啟窗而觀，雕欄相望焉。
3、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。
4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
（三）分析討論第三段。
1、質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：
峨冠而多髯者 如有所語(yǔ) 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視 不屬（與“絡(luò)繹相屬”和“屬予作文以記之”作比較） 詘數(shù)
2、口譯并評(píng)價(jià)。
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