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第1課 夏、商、西周的政治制度 教案

時(shí)間:2024-08-08 08:39:02 教案 我要投稿
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第1課 夏、商、西周的政治制度 教案

必修1第1課 夏、商、西周的政治制度 教學(xué)設(shè)計(jì)

  【課標(biāo)要求】了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。

第1課 夏、商、西周的政治制度 教案

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.知識(shí)與能力:識(shí)記王位世襲制、分封制、宗法制;理解宗法制與分封制的關(guān)系及其實(shí)質(zhì)、作用;培養(yǎng)學(xué)生全面、客觀和公正評(píng)價(jià)歷史事件的能力。

  2.過(guò)程與方法:?jiǎn)栴}探究、歷史比較

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)對(duì)我國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)分析,說(shuō)明中國(guó)作為一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成與發(fā)展,其官僚政治與體制管理,無(wú)不與古代有著密切的聯(lián)系。

  【教材結(jié)構(gòu)及重點(diǎn)難點(diǎn)】

  一、從禪讓到王位世襲

  1.禪讓制──古代社會(huì)理想的政治模式

  2.王位世襲制代替禪讓制:基礎(chǔ)、確立、實(shí)質(zhì)、神秘色彩

  3.夏商中央到地方的行政管理制度

  二、西周的分封制

  1.建立 2.主要內(nèi)容、特點(diǎn) 3.影響、發(fā)展演變

  三、西周的宗法制

  1.目的 2.含義 3.特點(diǎn) 4.實(shí)質(zhì)與作用 5.宗法制與分封制的關(guān)系

  重點(diǎn):分封制、宗法制

  難點(diǎn):宗法制與分封制的關(guān)系

  【教學(xué)方法】

  問(wèn)題探究式教法,同時(shí)配合史料閱讀、課堂討論。

  【導(dǎo)入新課】

  中國(guó)是一個(gè)有 5000 年文明史的統(tǒng)一的多民族國(guó)家。從國(guó)家誕生起,中國(guó)歷代在制度安排方面凝聚的政治智慧和治國(guó)經(jīng)驗(yàn),及其政治制度發(fā)展變化的線索之綿長(zhǎng)、體系之完備、經(jīng)驗(yàn)之豐富、影響之深遠(yuǎn),是世界上許多國(guó)家或民族所難與相比的。

  ──摘自《中國(guó)政治制度通史》

  夏商周時(shí)期正處在中華早期政治文明形成的階段,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)夏商西周時(shí)期的政治制度。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、夏商的政治制度

  1.約公元前2070年,禹正式建立了我國(guó)第一個(gè)王朝──夏。

  閱讀課本標(biāo)題下小字,并閱讀下面兩幅圖,然后回答:大禹為什么能建立我國(guó)第一個(gè)王朝──夏?

  禹治水成功,舜傳位與他;部落爭(zhēng)斗中取得前所未有的勝利,從而享有極高威望。

  指導(dǎo)讀圖:《戴冠冕的夏禹》、《大禹治水》,加深對(duì)知識(shí)的理解。

  

  2.王位世襲取代禪讓制──啟

  閱讀教材“從禪讓到王位世襲”一目,回答下列問(wèn)題:

  王位世襲取代禪讓制的基礎(chǔ)是什么?禹的威望;啟的實(shí)力。

  王位世襲制的實(shí)質(zhì)是什么?政治權(quán)力由傳賢到傳子,家天下局面逐漸形成。

  王位世襲制具有怎樣的神秘色彩?為什么?天的意志,占卜;提供統(tǒng)治的理論依據(jù)。

  指導(dǎo)讀圖《殷墟出土的刻有卜辭的牛骨》,理解其神秘性。

  這是一種退步呢,還是一種社會(huì)的進(jìn)步呢?為什么?

  這是一個(gè)歷史的進(jìn)步。

  因?yàn)榕`社會(huì)形態(tài)的出現(xiàn)是建立在生產(chǎn)力高于原始社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的基礎(chǔ)上。

  3.夏商中央到地方的行政管理制度

  (1)閱讀教材,畫(huà)出夏商中央到地方的行政管理制度示意圖。

  

 。2)閱讀教材,填寫(xiě)下表中商朝主要官員的職責(zé): 官員 相、卿士 地方侯、伯 職責(zé)或義務(wù) 參與商王決策 納貢,奉命征伐 (3)閱讀第5頁(yè)學(xué)思之窗回答思考題:從這段記載,你能可看出商朝的相權(quán)有多大嗎?

  二、西周的分封制

  1.西周的建立:公元前1046年,武王滅商,建立周朝,定都鎬京,史稱西周。

  指導(dǎo)讀圖,明確西周的都城、基本疆域。

  2.閱讀教材正文和課本第5頁(yè)兩幅圖,并閱讀下列兩則材料;卮饐(wèn)題。

  材料一 據(jù)史料記載,周武王病死后,子成王誦繼立。成王年幼,武王弟周公旦輔政,而帶兵駐守在殷都周圍的管叔、蔡叔等貴族懷疑周公有奪取王位的意圖,對(duì)周公極為不滿,致使紂子武庚有機(jī)可乘,拉攏二叔,又聯(lián)合東方的徐奄等部起兵反周,經(jīng)過(guò)三年苦戰(zhàn),才被平定。戰(zhàn)后,周公意識(shí)到分封勢(shì)在必行,在“吊二叔之不咸”之余,“封建親戚,以蕃屏周”。

  材料二 據(jù)史料記載,周初封建的諸侯,主要是同姓(姬姓)子弟;《荀子·儒效篇》說(shuō):周公“兼制天下,立七十一國(guó),姬姓獨(dú)居五十三人!薄蹲髠鳌ふ压四辍芬舱f(shuō):“昔武王克商,光有天下,其兄弟之國(guó)者十有五人,姬姓之國(guó)者四十人,皆舉親也!

  (1)西周建立后,什么人建立和實(shí)行分封制度?建立和繼續(xù)實(shí)行:武王、周公旦。

 。2)依據(jù)材料一回答,分封的目的是什么?目的:加強(qiáng)和鞏固西周的統(tǒng)治。

  (3)依據(jù)材料二回答周初分封的諸侯有何特點(diǎn)?主要是同姓子弟。

  3.閱讀課本第二目“等級(jí)森嚴(yán)的分封制”,歸納分封制的內(nèi)容、特點(diǎn)。

  內(nèi)容:周王:把王畿外的土地、人民分封王族、功臣、古代帝王的后代,讓其建立諸侯國(guó),拱衛(wèi)王室。(指導(dǎo)讀《西周分封形勢(shì)圖》,突破知識(shí)難點(diǎn)王畿。)

  諸侯:義務(wù):服從命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。

  權(quán)力:再分封。

  特點(diǎn):層層分封,貴族內(nèi)部等級(jí)森嚴(yán)。

  4.作用

  

  閱讀教材并讀上圖,回答:分封制有何作用?

  學(xué)生回答后教師歸納:

  作用:加強(qiáng)周天子對(duì)地方的統(tǒng)治;擴(kuò)大疆域;形成眾星捧月般的政治格局;西周成為強(qiáng)國(guó);政權(quán)由松散趨向嚴(yán)密。

  5.西周后期分封制為什么會(huì)遭到破壞?發(fā)展演變?nèi)绾危?/p>

  破壞原因:諸侯享有相當(dāng)大的獨(dú)立性;一些諸侯國(guó)的勢(shì)力日益強(qiáng)大;西周后期王室衰弱。

  發(fā)展演變:諸侯受分封的土地理論上在其死后可由周王室收回重新分配,但一般是世襲,一些諸侯國(guó)的勢(shì)力日益強(qiáng)大;春秋時(shí)期,隨著井田制的瓦解和爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展,周朝王室衰微,“禮樂(lè)征伐自天子出”的局面被“禮樂(lè)征伐自諸侯出”取代,周王“天下共主”的地位喪失,“分封制”開(kāi)始破壞。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,取消“分封制”,秦王朝在全國(guó)推行單一的“郡縣制”。

  三、西周的宗法制

  

  1.讀以上兩圖,回答:兩圖反映了當(dāng)今中國(guó)社會(huì)一個(gè)什么現(xiàn)象?它源于中國(guó)古代什么制度?

  中國(guó)人具有較強(qiáng)的宗族觀念。源于分封制。

  2.閱讀課本第三目“血緣關(guān)系維系的宗法制”,回答下列問(wèn)題:

 。1)什么是宗法制?

  宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。

  與分封制的政治制度。

  

 。2)結(jié)合下圖回答,宗法制基本原則及特點(diǎn)是什么?

  基本特點(diǎn):嫡長(zhǎng)子繼承制;血緣關(guān)系維系;族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合。

  基本規(guī)則:①嫡長(zhǎng)子繼承,其余子分封;②等級(jí)森嚴(yán):天子──諸侯──卿大夫──士;③立嫡以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)。

  (3)分封制和宗法制的關(guān)系如何?宗法制度實(shí)質(zhì)是什么?有什么作用?

  關(guān)系:宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制;二者互為表里。

  在家中、族內(nèi)就是宗法制,上升到國(guó)家就是分封制。

  實(shí)質(zhì):宗法制是確立社會(huì)等級(jí)秩序、維護(hù)宗主貴族統(tǒng)治的政治法律工具。

  作用:保證貴族壟斷和特權(quán)地位,利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。

  教學(xué)指導(dǎo):

  利用《西周宗法制度示意圖》,引導(dǎo)學(xué)生分析西周宗法制度的特點(diǎn)和基本原則;明確大宗、小宗的概念,大宗、小宗之間的關(guān)系。

  最后教師結(jié)合《西周宗法制度示意圖》和《西周分封和等級(jí)制度關(guān)系示意圖》講解宗法制度是父系家長(zhǎng)制演變而來(lái)的宗法關(guān)系,建立了一套族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的統(tǒng)治制度。

  關(guān)于宗法制對(duì)后世的影響,可留課下上網(wǎng)或去圖書(shū)館查找有關(guān)資料讓學(xué)生自己獲取和了解。

  3.討論題

  閱讀下列材料和課本第6頁(yè)歷史縱橫。

  材料一 《尚書(shū)大傳》說(shuō):“周公攝政,一年救亂,二年克殷,三年踐奄,四年建衛(wèi)侯,五年?duì)I成周,六年制禮作樂(lè)!贝笏枷爰铱鬃诱J(rèn)為“克己復(fù)禮曰仁”,而中國(guó)古代文人士大夫的人生設(shè)計(jì):“修身、齊家、治國(guó)、平天下”中,“修身”最重要的一項(xiàng)就是習(xí)“禮”。由此可見(jiàn)“禮”在中國(guó)古代的重要性。

  材料二 右圖所示是晉侯蘇編鐘(西周)。

  

  回答:

  (1)什么是禮?

  (2)你怎樣看待孔子所說(shuō)的“克己復(fù)禮曰仁”?

 。3)中國(guó)的先人為什么發(fā)明了編鐘?是為了豐富人民的生活、娛悅?cè)藗兊木駟幔?/p>

  4.思考國(guó)家一詞與宗法制的關(guān)系。

  【本課小結(jié)】

  夏商的政治制度:中央:王位世襲制形成、相卿等設(shè)立;

  地方:封侯、伯。

  西周的政治制度:

  分封制:內(nèi)容:鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職

  特點(diǎn):封建諸侯,以蕃屏周

  作用:加強(qiáng)統(tǒng)治,鞏固王權(quán)

  破壞:諸侯強(qiáng)大,王權(quán)衰弱

  宗法制:內(nèi)容:規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)

  特點(diǎn):嫡長(zhǎng)子繼承制

  作用:保證了貴族的壟斷地位,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)

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