《大學(xué)》教案
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，常常需要準(zhǔn)備教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動的開展。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢？以下是小編收集整理的《大學(xué)》教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《大學(xué)》教案1
一、經(jīng)典回放： 二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。 要求： 1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點。 2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。 3、體會教師誦讀的節(jié)奏和韻律。 三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思。 1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結(jié)。 四、學(xué)生練讀 1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。2、學(xué)生自讀。（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的.共性問題并隨時加以指導(dǎo)。（2）同桌互讀。相互評價優(yōu)點與不足，通過練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。 3、小組交流。 4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進(jìn)行評價。 5、師生共同放聲齊讀。 五課外延伸 1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。《大學(xué)》教案2
一 學(xué)習(xí)目標(biāo)及任務(wù)
1、認(rèn)知目標(biāo)：學(xué)習(xí)傳球動作，掌握籃球比賽的傳球意識能力，再進(jìn)行教學(xué)比賽加以鞏固，提高學(xué)生對籃球雙手胸前傳接球的理解和掌握。
2、技能目標(biāo)：促進(jìn)學(xué)生的主動參與，激發(fā)學(xué)生對籃球胸前傳接球技術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，做到動作到位準(zhǔn)確。
3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、謙虛好學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、開拓創(chuàng)新的學(xué)習(xí)能力，迎難而上的精神。
4、學(xué)習(xí)任務(wù)：要求學(xué)生初步了解籃球雙手胸前傳接球的基本要領(lǐng)，并且大部分學(xué)生要做到原地相互雙手胸前傳球達(dá)5米以上，提高學(xué)生的籃球球性，培養(yǎng)學(xué)生的籃球意識，能主動、積極的去迎接球。
二 學(xué)習(xí)者特征分析
本課為初三年級課程，班級整體體育素質(zhì)比較好，守紀(jì)情況也較好。他們活動能力強(qiáng)，求知欲強(qiáng)，好勝性強(qiáng)，思維敏捷，反應(yīng)快。隨著年齡的增長與認(rèn)知的發(fā)展，學(xué)習(xí)中的互助合作，自主學(xué)習(xí)意識和行為還有待更進(jìn)一步培養(yǎng)。
三 學(xué)習(xí)環(huán)境選擇與學(xué)習(xí)資源設(shè)計
本教材內(nèi)容選擇與水平五籃球教學(xué)模塊�；炯夹g(shù)之雙手胸前傳接球。通過學(xué)習(xí)能夠激發(fā)學(xué)生對籃球的興趣，為學(xué)生的后續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)，并且在發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)的同時能夠培養(yǎng)學(xué)生之間相互合作意識。雙手胸前傳接球是最基本、最常用的傳接球方法。具有準(zhǔn)確性高、容易控制、便于變化的有點，學(xué)生易于掌握，對學(xué)生以后的籃球技戰(zhàn)術(shù)學(xué)習(xí)具有很好的促進(jìn)作用。根據(jù)學(xué)生的身心特點把內(nèi)容學(xué)習(xí)過程分為領(lǐng)悟體會、擴(kuò)展練習(xí)、游戲比賽三個環(huán)節(jié)。
四 學(xué)習(xí)情景創(chuàng)設(shè)
為了激發(fā)學(xué)生對籃球運(yùn)動的'熱愛，本次課我主要通過自練、示范、互動、比賽等教法，使簡單的傳球變得有趣、豐富。通過啟發(fā)思維、講解示范、分層教學(xué)、教學(xué)比賽等方法來完成教學(xué)任務(wù)。
五 學(xué)習(xí)活動組織
課堂常規(guī)——傳球練習(xí)——學(xué)習(xí)技術(shù)——技能強(qiáng)化——游戲比賽——放松小結(jié) 準(zhǔn)備部分：
1、課的開始，課堂常規(guī)。
2、慢跑熱身。進(jìn)行籃球操練習(xí)，針對學(xué)生對球性的提高。
3、通過游戲“夾球移動”調(diào)動學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛。為課堂基本部分做好充分的熱身效果。
基本部分：
1 利用口訣概括籃球雙手胸前傳接球的要領(lǐng)。傳球技術(shù)：持球屈肘于胸前，含胸收腹視前方， 兩臂前伸腕外翻， 充分伸展指撥球。接球技術(shù)； 兩臂分開半弧形，面對來球上前迎， 主動伸臂體前傾， 順勢接球引胸前。
2、學(xué)生通過練習(xí)學(xué)習(xí)技能，注意力集中，認(rèn)真體會。思考練習(xí)中所出現(xiàn)的一些問題，由教師引導(dǎo)得出結(jié)論。
3、通過各種加強(qiáng)練習(xí)，由原地的過度到行進(jìn)間雙手胸前傳接球。
4、教師通過觀察學(xué)生的練習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題集中交流糾正，達(dá)到同時掌握提高的目的。
5、通過倆人行進(jìn)間傳接球發(fā)展學(xué)生的傳球能力和身體協(xié)調(diào)性。 6、課的結(jié)束部分師生小結(jié)，配音樂進(jìn)行身心放松。
7、場地器材：標(biāo)準(zhǔn)籃球場地 1塊，籃球 20個，標(biāo)志桶3個。
《大學(xué)》教案3
課程名稱：大學(xué)體育（某某選項課或某某選修課）授課專業(yè)、班級：例如—排球選項班或羽毛球選修班
總學(xué)時、學(xué)分：例如—38學(xué)時或30學(xué)時，或24學(xué)時；1.5學(xué)分或2學(xué)分授課教師：職稱：
教師所在系院：體育教學(xué)部
使用教材：必修課統(tǒng)一填寫：楊文軒主編.大學(xué)體育（第1版）.北京：
高等教育出版社，2008年1月.
選修體育課：自己酌情選用填寫（盡量選用專業(yè)性強(qiáng)的教材）
1、注：第1學(xué)期必修課30學(xué)時，第2、3、4學(xué)期38學(xué)時；選修課均為24學(xué)時。第1、4學(xué)期各1.5個學(xué)分，第2、3學(xué)期各2學(xué)分。
2、注：下頁表格內(nèi)的“學(xué)分”一欄中，如果是必修課的第1、4學(xué)期和選修課填寫“1.5”，如果是必修課的第2、3學(xué)期填寫“2”。在“課程類型”一欄，必修課在“共同教育課”括號內(nèi)打“√”，選修課在“共同教育選修課”括號內(nèi)打“√”。
南陽理工學(xué)院教案
注：1、每次課的教案格式保持不變（參見下頁內(nèi)容）；
2、每份教案后的最后必須附上你所教授的'選項課或選修課的教學(xué)大綱和授課學(xué)期的教學(xué)進(jìn)度（請注意教學(xué)進(jìn)度有15周的和19周的）。請到體育教學(xué)部網(wǎng)站下載教學(xué)大綱和教學(xué)進(jìn)度。
《大學(xué)》教案4
設(shè)計意圖：
隨著現(xiàn)代家庭生活水平的不斷提高，各種時尚玩具（價格高、科技含量高、對學(xué)生教育意義與發(fā)展功能不高）占據(jù)了學(xué)生有限的游戲空間。其實，生活中的許多普通用具都富有潛在的教育功能。板凳游戲可以鍛煉學(xué)生勇敢的品質(zhì)、培養(yǎng)善于與人合作、交往的習(xí)慣，啟迪學(xué)生利用生活用具自創(chuàng)游戲的創(chuàng)新思維。
活動目標(biāo)：
1、通過板凳游戲進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生活潑開朗、自信大方的個性。
2、進(jìn)一步鍛煉、發(fā)展學(xué)生的動協(xié)調(diào)能力。
3、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性、鍛煉學(xué)生大膽勇敢的品質(zhì)。
材料與環(huán)境準(zhǔn)備：
1、學(xué)生人手一把塑料椅凳（四條腿，無靠背）
2、長2米，寬1、5米的較厚體育運(yùn)動軟墊2個。
3、 進(jìn)行曲音樂、動物模仿操音樂。
4、 活動得到本班其他配班老師的支持。
引題部分
1、學(xué)生右手抱椅凳聽《進(jìn)行曲》的音樂入室。行進(jìn)中自然成體操隊形。
2、組織學(xué)生復(fù)習(xí)小動物模仿操。
師：小動物模仿操小朋友還記得嗎？
學(xué)生：記得。
學(xué)生：老師，我想站在小板凳上做動物模仿操！
學(xué)生：噢，我也想。
師：大家覺得他的主意怎么樣？
學(xué)生：噢，可以站在凳子上了，太好了??
師：好，我們輕輕站上來，大家可要注意掌握好平衡。要是掉下來了怎么辦呢？
學(xué)生：可以再站上來。
學(xué)生：不能太緊張要不也會掉下來的??
學(xué)生：一只腳站的時候很容易摔倒的，最好兩只腳都站在凳子上。 （教師傾聽、微笑、默許??）
師：我們一起聽著音樂來做操吧，動作可以稍輕一點。（學(xué)生聽音樂做模仿操一遍）
師：剛才我們在凳子上做操了，小朋友心里有什么感覺？
學(xué)生：我很高興的！
學(xué)生：我覺得自己又長大了。
學(xué)生：感覺腿有點酸酸的。
學(xué)生：開始有一點點的害怕，后來不害怕了。
學(xué)生：我覺得自己比以前高了??
基本部分
1、 引導(dǎo)學(xué)生利用板凳創(chuàng)造性的游戲。
師：剛才小朋友在板凳上做操了。其實還有許多可以和板凳一起做的游戲呢，我們一起來玩。有新的玩法要記得告訴老師和小朋友。 學(xué)生：我趴在凳子上伸開胳膊我就是大老鷹了。
學(xué)生：我讓小凳子當(dāng)我的小舞臺。
學(xué)生：我繞著小凳子轉(zhuǎn)圈玩。
學(xué)生：我可以從小凳子的這邊跳到那邊去。
學(xué)生：我的手從小凳子的下邊慢慢過就像火車鉆山洞。
學(xué)生：我把小椅凳放到頭上練習(xí)平衡。
學(xué)生：我拉著小椅凳在地上走，象開車一樣??
師：小朋友們玩的太好了，以后發(fā)現(xiàn)還有別的新玩法也要記得和老師、小朋友們一起分享。
2、 組織學(xué)生玩集體的板凳游戲。
�。�1）穿過森林。
學(xué)生排一隊在間隔1米的樹林（椅凳做樹）里沿“S”形路線穿梭。
�。�2）過段橋。
學(xué)生排一隊一個跟一個在間隔20公分的斷橋（小椅凳做橋面）上走過。 學(xué)生：老師我不敢走。
師：沒關(guān)系，勇敢一點，看看別人是怎樣走的。來，我們一起走過去。
（3）烏龜爬。
學(xué)生在連接起來的凳面上爬過。
師：爬的時候感覺一下，怎樣才能爬的又快又穩(wěn)。
學(xué)生：身體要收攏，要不就會掉下來。
學(xué)生：動作要輕，要不小凳子會翻過來的。
學(xué)生：眼睛要看著前面，往前爬才能走的快??
�。�4）小傘兵。（學(xué)生練習(xí)從50——100公分的高度往下跳。） 師：我們怎樣讓我們的小凳子變的'高一點呢？
學(xué)生：可以把凳子插起來，就慢慢變高了。
學(xué)生：我們來試一試。
學(xué)生：好。大家快搬椅子過來。
師：呀，這么高了，我們來做小傘兵好嗎？
學(xué)生：好的。（教師幫助學(xué)生從50公分的高度跳到體育墊上） 師：我們的小傘兵還可以從更高的地方往下跳嗎？
學(xué)生：好。
學(xué)生：老師我們想試一試。
師：那我們動手把跳傘臺加高吧。（學(xué)生從80公分高度和100公分高 度跳下）
學(xué)生：好高呀。
學(xué)生：感覺今天我也很勇敢的
學(xué)生：嗚（哭聲）??老師我害怕了。
師：快過來在這邊休息，讓其他小朋友跳。
結(jié)束部分：
師：今天我們玩了板凳游戲，大家都累了，我們一起把小板凳送回家，然后去洗手、喝水，然后休息一下。
活動反思：
從學(xué)生活動過程中的表現(xiàn)分析：大部分學(xué)生對游戲活動很感興趣，積極性很高，活動中教師與學(xué)生的交流自然輕松。孩子們很喜歡教師在引導(dǎo)語言中用“玩”這個字眼，聽到老師說要讓大家一起來“玩”，孩子們表現(xiàn)出了異常的興奮和創(chuàng)意，語言表達(dá)的積極性也比往常高了許多，這時，師生互動和生生互動的頻率也大幅度的提高了。
在學(xué)生提出想站上凳面做操時，教師及時的給予支持和滿足，能較好的體現(xiàn)新課程中教師是學(xué)生探索道路上的支持者和合作者和游戲的伙伴的觀念。
基本部分的第一個環(huán)節(jié)教師引導(dǎo)學(xué)生和板凳一起游戲，孩子們表現(xiàn)出了較高的創(chuàng)造積極性和創(chuàng)新思維。
游戲目標(biāo)的達(dá)成。
學(xué)生通過創(chuàng)造性的游戲以及集體的板凳游戲，較好的鍛煉了協(xié)調(diào)、平衡、跳躍的能力，同時進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的合作、適度等待、堅強(qiáng)勇敢等品質(zhì)。同時，站在板凳上做操和從高處往下跳游戲情境也給學(xué)生創(chuàng)造了體驗“刺激”、挑戰(zhàn)自我的好機(jī)會。
游戲活動中有引發(fā)反思的不足之處：
集體游戲“穿過森林”“過斷橋”以及“烏龜爬”時學(xué)生均應(yīng)分成兩隊或三隊。原活動設(shè)計中安排學(xué)生站一隊，是有意識的想鍛煉學(xué)生的等待與合作能力，但實踐過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生等待的時間過長，影響了孩子充分的探索和體驗。
《大學(xué)》教案5
活動目標(biāo)
1、發(fā)展幼兒的反應(yīng)能力。
2、體驗與同伴游戲的快樂。
活動準(zhǔn)備
平整的戶外活動場地；錄音機(jī)；音樂磁帶
活動指導(dǎo)
一、教師向參加游戲的幼兒講清游戲規(guī)則，注意活動安全。
二、找10名幼兒示范，手拉手站成一列，站在最前邊的同學(xué)是"白菜心"、游戲開始后，大家一邊有節(jié)奏地說:"卷呀，卷呀，卷白菜!卷呀，卷呀，卷白菜……"一邊以"白菜心"為中心點來卷繞，中途掉隊者將會被淘汰，其出場以后，游戲繼續(xù)開始，且速度逐漸加快，最后的獲勝者做下一輪游戲的'“白菜心”。
三、班級幼兒按每組8—10人分組參與游戲，規(guī)則同上。
四、放音樂，幼兒邊聽音樂邊參與游戲，提高游戲的節(jié)湊感和趣味性。
五、讓部分幼兒說明游戲帶來的收獲。
活動反思
在活動過程中，要提醒幼兒注意保持平衡，防止集體摔倒，造成幼兒的人身傷害。
《大學(xué)》教案6
《大學(xué)》節(jié)選學(xué)案
一、 學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、《大學(xué)》是儒家經(jīng)典著作，對中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面有著深遠(yuǎn)的影響，學(xué)習(xí)中應(yīng)讓學(xué)生對其中“修齊治平”的思想有個基本的了解，并引導(dǎo)他們探討這些思想的現(xiàn)代意義
2、《大學(xué)》的主體是“三綱”“八目”。要讓學(xué)生明了這些內(nèi)容的邏輯關(guān)系。
3、積累文言詞句，把握文意
二、相關(guān)知識
1．了解文化背景
《大學(xué)》原是《禮記》里的一篇。一般認(rèn)為是曾子所作，也有人認(rèn)為是秦漢時的儒家作品，在宋代以前，《大學(xué)》在儒家思想學(xué)術(shù)中的地位并不是很突出，由于它論述了儒家為學(xué)治世的基本原理、原則、方針、步驟和方法等，所以中唐以后，逐漸受到儒家學(xué)者的重視。唐代韓愈、李翱始把它看做與《孟子》《易經(jīng)》同樣重要的“經(jīng)書”。到北宋得到程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學(xué)章句》，《大學(xué)》成為了儒家經(jīng)典中重要的篇章。
朱熹為《大學(xué)》作成章句，通過注釋闡發(fā)己意，并將它與《中庸》《論語》《孟子》合編成一書，這就是《四書集注》。
《四書集注》刊成于宋光宗紹熙元年，當(dāng)時沒有被封建統(tǒng)治者重視。元仁宗延祐年間復(fù)科舉，官方規(guī)定以《四書集注》取士，從此《四書集注》奠定了它在封建正統(tǒng)思想文化中的地位。原屬于《禮記》中的《大學(xué)》，也從此獲得了官方的正式認(rèn)可與推崇，對古代教育，甚至整個中國社會、傳統(tǒng)文化都產(chǎn)生了極大的影響。
2．課題釋疑
《大學(xué)》是體現(xiàn)儒家思想的一篇政論文。A．大人之學(xué)“大學(xué)”是對“小學(xué)”而言，是說它不是“詳訓(xùn)詁，明句讀”的“小學(xué)”。古人八歲入小學(xué)，學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對進(jìn)退、禮樂射御書數(shù)”等文化基礎(chǔ)知識和禮節(jié)。B．治國安邦的大學(xué)問古人十五歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“修己治人，治國安邦”的大學(xué)問。后一種含義其實也和前一種含義有相通的地方，同樣有“博學(xué)”的意思。朱熹把《大學(xué)》重新編排整理，分為“經(jīng)”一章，“傳”十章。朱熹認(rèn)為，“經(jīng)一章蓋孔子之言
而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門人記之也�！� 《大學(xué)》一文不長，僅有短短的兩千余字，但卻是先秦、秦漢儒家學(xué)說的總括性著作，是儒家人生教育的道德綱領(lǐng)，也是維護(hù)封建宗法制度的政治綱領(lǐng)�！洞髮W(xué)》以相當(dāng)成熟的理論思維構(gòu)建了一個中國封建社會儒家人生教育的總體框架，構(gòu)建了一個中國封建社會士人人生發(fā)展的宏觀圖式。全篇將道德修養(yǎng)和政治議論結(jié)合在一起，將人生哲學(xué)和政治哲學(xué)合而為一，是儒家“入世”思想的全面體現(xiàn)。3.《大學(xué)》的主體是“三綱”“八目”
三綱：明明德、親民、止于至善。
八目：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。
三．疏通文意
第一段
【原文】大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。
【譯文】大學(xué)的宗旨，在于彰明完美的德行，在于使人民受到教化，成為新人，在于達(dá)到善的最高境界。知道要達(dá)到的最高境界“至善”，而后才能有確定的目標(biāo)；目標(biāo)確定后，內(nèi)心就會寧靜；內(nèi)心寧靜，遇事就可以坦然自安；遇事安和，就能夠思慮周詳；思慮周詳，然后才能有所收獲，達(dá)到至善的境界。天下萬物都有根本有枝葉，世間萬事皆有開始有結(jié)束。知道什么該先做，什么該后做，那么，就接近于道了。
【原文】古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
【譯文】古代想要把完美的德行昭示、闡明于天下的人，就要先治理好自己的國家；想要治理好國家，就要先整治好自己的家庭；想要整治好自己的家庭，就要先修養(yǎng)自身的品性；想要修養(yǎng)自身的品性，就要先端正自己的內(nèi)心；想要端正自己內(nèi)心，就要先使自己的心意誠實；想要心意真誠，就要先獲得知識。而要獲得知識，關(guān)鍵在于研究萬事萬物，推究事物的原理。
研究了萬事萬物，推究事物的原理，然后就會擁有知識；擁有了知識，心意就會誠實；心意誠實了，內(nèi)心自然就會端正；內(nèi)心端正了，才能修養(yǎng)品性；自身修養(yǎng)好了，家庭就會得到整治；家庭整治好了，國家也就能獲得治理；國家治理好了，就能使天下太平。
【原文】自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！
【譯文】從天子開始，一直到普通百姓，一律都要把搞好自身的修養(yǎng)作為根本。根本問題沒有抓好，而要把其他枝節(jié)問題解決好，那是不可能的。他所重視的反而薄弱，他所輕視的反而厚重，從來沒有這樣的事情。
第二段
【原文】 所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也。
【譯文】所說的使自己的心意誠實，指的是要做到不欺騙自己，就像厭惡臭氣，喜愛美麗的容貌（一樣自然真實），這叫自我滿足。所以君子在獨處的時候，也要使自己的行為謹(jǐn)慎，一絲不茍。
【原文】小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，掩其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠于中，形于外。故君子必慎其獨也。
【譯文】小人在獨處時，沒有什么壞事做不出來。一見到君子，便會躲躲閃閃，掩藏自己的不善而設(shè)法顯示自己的美德。其實，人家看我們，就像是洞察我們的五臟六腑一樣，掩飾的做法又有什么益處呢！這就叫做內(nèi)心的真實，總是會在外表上表現(xiàn)出來，所以君子必定要謹(jǐn)慎對待獨處的情況。
第三段
【原文】 所謂修身在正其心者：身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。
【譯文】之所以說修養(yǎng)自身的關(guān)鍵在于端正自己的內(nèi)心，這是因為，內(nèi)心有什么憤懣，那么就不能夠端正；內(nèi)心有什么恐懼，那么就不能夠端正；內(nèi)心有什么喜好，那么就不能夠端正；內(nèi)心有什么憂慮，那么就不能夠端正。內(nèi)心如果不在正位，那么雖然在看，卻看不見東西，雖然在聽，卻聽不到聲音，雖然在吃食物，卻辨不出滋味。這就是說修身的關(guān)鍵在于端正自己的內(nèi)心。
第四段
【原文】所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖情而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣！故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。”此謂身不修不可以齊其家。
【譯文】之所以說整治家庭的關(guān)鍵在于修養(yǎng)自身，這是因為，人們對于他們親近相愛的人多有偏愛，對于他們鄙視討厭的人多有偏見，對于他們畏懼敬重的人多有偏愛，對于他們憐憫同情的人多有偏私，對于他們認(rèn)為怠慢失禮的人多有偏見。所以，在喜愛某個人的同時，能知道他的不足，在厭惡某個人的同時，能夠了解他的長處，這種人普天之下實在少見！因此有句諺語這么說：“沒有一個人知道自己子女的毛病，沒有一個人知道自己莊稼長得茂盛�！边@就是說不搞好自身修養(yǎng)，就無法整治好自己的家庭。
第五段
【原文】所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者無之。故君子不出家而成教于國：孝者，所以事君也；悌者，所以事長也；慈者，所以使眾也。
【譯文】之所以說治理好國家必須先整治好自己的家庭，原因在于，不能教育好自己家人，而能教化別人的事情不曾有過，所以，君子不必越出自己的家族，就可以推廣教化于全國。對父母的'孝順，可以用于奉侍君主；對兄長的恭敬，可以用于侍奉尊長；對子女的慈愛，可以用于統(tǒng)治民眾。
【原文】 ……一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。其機(jī)如此。此謂一言僨事，一人定國。堯舜帥天下以仁，而民從之；桀紂帥天下以暴，而民從之。其所令反其所好，而民不從。
【譯文】一家講究仁義，整個國家都會崇尚仁義。一家謙讓相敬，整個國家都會謙讓相敬。（統(tǒng)治者）一人貪婪暴戾，全國都會群起作亂。它的作用就是這樣。這就叫做一句話可以敗壞事業(yè)，一個人可以安定整個國家。堯、舜用仁義來引導(dǎo)天下，民眾就跟從他們追求仁義。桀、紂用暴虐來引導(dǎo)天下，民眾就跟著兇暴。統(tǒng)治者形式上的命令與他們實際的嗜好相反，那么民眾是不會聽從這種命令的。
【原文】是故君子有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。故治國在齊其家。
【譯文】因此，君子自己身上具備了某種美德，然后再要求別人擁有某種美德。首先要去掉自己身上的不足，然后再去批評責(zé)備他人。假如自己不能做到有善無惡，推己及人，而想使其他人明白善惡的道理，這是完全不可能的事情。所以講，治國的前提在于整治好自己的家庭。
第六段
【原文】所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝；上長長而民興弟；上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也�！赖帽妱t得國，失眾則失國。是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用，德者，本也；財者，末也。
【譯文】之所以說的使天下歸于太平的根本在于治理好自己國家，原因在于，在上位的人尊敬老人，下面老百姓就會孝順自己的父母，在上位的人敬重長者，下面的老百姓就會尊敬自己的兄長，在上位的人關(guān)懷體恤失怙的孤兒，下面的老百姓就不會背離這種做法。因此品德高尚的人具有道德上的示范作用。
這些說的是，統(tǒng)治者獲得民眾擁護(hù)就能取得國家，失掉民心就會喪失國家。因此君子首先要慎修德行，擁有了美德這樣就擁有了民眾，擁有了民眾這樣就擁有了土地，擁有了土地這樣就有了財富，擁有了財富這樣就可以用于各種用途，美德是根本，財富是枝葉。
四、問題研討
１.“修齊治平”四者的關(guān)系如何？要達(dá)到身修，需經(jīng)過哪些步驟？
“修身”的意思是使個人修養(yǎng)達(dá)到完善的程度，是《大學(xué)》中對個人修養(yǎng)的最高要求，它是齊家、治國、平天下的根本。
齊家是指善于處理好家庭或家族內(nèi)部的關(guān)系，它是治國、平天下的基礎(chǔ)。治國和平天下是齊家的擴(kuò)大和延伸。
身修需要“格物”“致知”“誠意”“正心”四個步驟。
“格物致知”就是要通過對事物的研究而獲得對世界的正確認(rèn)識的過程，為下一步誠意、正心奠定基礎(chǔ)。
“誠意”指的是在修養(yǎng)自身的過程中，能夠做到誠實、不自欺。
所謂“正心”，就是教人防止個人感情的偏向。這四個步驟依次做來，就可以達(dá)到身修的目的了。
２.《大學(xué)》采用了很多遞進(jìn)論述的方法，
如 “知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得�！闭垖⑽恼轮械念愃普撟C整理出來，體會其中的邏輯關(guān)系，弄明白它們所說的道理。
古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
這個論述，先是由大至小，條目之間是條件關(guān)系：平天下必先治國，治國必先齊家，齊家必先修身，修身必先正心，正心必先誠意，誠意必先致知，致知必先格物。
再由小至大，條目之間是因果關(guān)系：格物而后知致，知致而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
條目之間脈絡(luò)清晰，無論是由大至小的條件關(guān)系，或者是由小至大的因果關(guān)系，剖析深刻，邏輯嚴(yán)密。
３．《大學(xué)》的論述可謂“微言大義”，精微的言辭中，蘊(yùn)含著深刻的道理，這些深刻的道理，對現(xiàn)代人也是很有作用的。請以“君子有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人”為例進(jìn)行分析。
這句話的意思是：品德高尚的人自己身上具備了美德，然后再要求別人擁有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批評責(zé)備他人。也就是說，要提高別人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求別人，首先要要求自己。它體現(xiàn)了儒家重視注重內(nèi)向用功、律己甚嚴(yán)的內(nèi)省的修養(yǎng)方法。這種方法在現(xiàn)代仍然是有現(xiàn)實意義的，它告誡我們，不能要求別人甚嚴(yán)，而要求自己甚寬。這對于人與人之間的日常交往，一個部門內(nèi)部的管理，都有著深刻的啟示。
４.解釋下面加點詞的意義
�。�1）小人閑居為不善 獨處
�。�2）掩其不善，而著其善 顯露
�。�3）人之其所親愛而辟焉 有偏向
�。�4）莫知其苗之碩 大，引申為茂盛的意思
（5）其機(jī)如此 作用
《大學(xué)》教案7
《大學(xué)》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1.借助工具上古疏通文意，掌握常見的文言詞匯及重要意義。
2.理解中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。
3.理解《大學(xué)》中的 “三綱”“八目”并了解這些內(nèi)容之間的邏輯聯(lián)系。
重點：借助工具上古疏通文意，掌握常見的文言詞匯及重要意義。
理解中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。
難點：理解中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。
一、導(dǎo)入新課
第一屆世界儒學(xué)大會于20xx年9月27日至29日在孔子的故里曲阜舉辦。來自22個國家和地區(qū)的86個儒學(xué)研究機(jī)構(gòu)的逾160位專家學(xué)者參會。儒學(xué)在世界上為什么會有如此大的影響？今天我們就走進(jìn)儒學(xué)經(jīng)典作品《大學(xué)》，領(lǐng)略其中的奧義。
二、知識積累
1.了解文化背景
《大學(xué)》原是《禮記》里的一篇。一般認(rèn)為是曾子所作，也有人認(rèn)為是秦漢時的儒家作品，在宋代以前，《大學(xué)》在儒家思想學(xué)術(shù)中的地位并不是很突出，由于它論述了儒家為學(xué)治世的基本原理、原則、方針、步驟和方法等，所以中唐以后，逐漸受到儒家學(xué)者的重視。唐代韓愈、李翱始把它看做與《孟子》《易經(jīng)》同樣重要的“經(jīng)書”。到北宋得到程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學(xué)章句》，《大學(xué)》成為了儒家經(jīng)典中重要的篇章。
朱熹為《大學(xué)》作成章句，通過注釋闡發(fā)己意，并將它與《中庸》《論語》《孟子》合編成一書，這就是《四書集注》。
《四書集注》刊成于宋光宗紹熙元年，當(dāng)時沒有被封建統(tǒng)治者重視。元仁宗延祐年間復(fù)科舉，官方規(guī)定以《四書集注》取士，從此《四書集注》奠定了它在封建正統(tǒng)思想文化中的地位。
原屬于《禮記》中的《大學(xué)》，也從此獲得了官方的正式認(rèn)可與推崇，對古代教育，甚至整個中國社會、傳統(tǒng)文化都產(chǎn)生了極大的影響。
2.課題釋疑
《大學(xué)》是體現(xiàn)儒家思想的一篇政論文。
A．大人之學(xué)
“大學(xué)”是對“小學(xué)”而言，是說它不是“詳訓(xùn)詁，明句讀”的“小學(xué)”。古人八歲入小學(xué)，學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對進(jìn)退、禮樂射御書數(shù)”等文化基礎(chǔ)知識和禮節(jié)。
B．治國安邦的大學(xué)問
古人十五歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“修己治人，治國安邦”的大學(xué)問。
后一種含義其實也和前一種含義有相通的地方，同樣有“博學(xué)”的意思。
朱熹把《大學(xué)》重新編排整理，分為“經(jīng)”一章，“傳”十章。朱熹認(rèn)為，“經(jīng)一章蓋孔子之言，而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門人記之也�！�
《大學(xué)》一文不長，僅有短短的兩千余字，但卻是先秦、秦漢儒家學(xué)說的總括性著作，是儒家人生教育的道德綱領(lǐng)，也是維護(hù)封建宗法制度的政治綱領(lǐng)�！洞髮W(xué)》以相當(dāng)成熟的理論思維構(gòu)建了一個中國封建社會儒家人生教育的總體框架，構(gòu)建了一個中國封建社會士人人生發(fā)展的宏觀圖式。全篇將道德修養(yǎng)和政治議論結(jié)合在一起，將人生哲學(xué)和政治哲學(xué)合而為一，是儒家“入世”思想的全面體現(xiàn)。
三、《大學(xué)》采用了很多遞進(jìn)論述的方法
如 “知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得�！�
請將中的'類似論證整理出來，體會其中的邏輯關(guān)系，弄明白它們所說的道理。
古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。
物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
這個論述，先是由大至小，條目之間是條件關(guān)系：平天下必先治國，治國必先齊家，齊家必先修身，修身必先正心，正心必先誠意，誠意必先致知，致知必先格物。再由小至大，條目之間是因果關(guān)系：格物而后知致，知致而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。條目之間脈絡(luò)清晰，無論是由大至小的條件關(guān)系，或者是由小至大的因果關(guān)系，剖析深刻，邏輯嚴(yán)密。
本文論證特色：
總分式論證結(jié)構(gòu)，層層推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密
四、《大學(xué)》的論述可謂“微言大義”，精微的言辭中，蘊(yùn)含著深刻的道理，這些深刻的道理，對現(xiàn)代人也是很有作用的。請以“君子有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人”為例進(jìn)行分析。
提示：這句話的意思是：品德高尚的人自己身上具備了美德，然后再要求別人擁有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批評責(zé)備他人。也就是說，要提高別人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求別人，首先要要求自己。
它體現(xiàn)了儒家重視注重內(nèi)向用功、律己甚嚴(yán)的內(nèi)省的修養(yǎng)方法。這種方法在現(xiàn)代仍然是有現(xiàn)實意義的，它告誡我們，不能要求別人甚嚴(yán)，而要求自己甚寬。這對于人與人之間的日常交往，一個部門內(nèi)部的管理，都有著深刻的啟示。
五、小結(jié)
本文介紹了儒學(xué)文化的主體“三綱”“八目”，兩者層次分明、邏輯嚴(yán)密。告訴人們只有通過格物致知，擺脫外在誘惑、困擾，真心誠意地培養(yǎng)高尚的情操，才能夠使自己的精神境界得以提高，進(jìn)而使自己家庭關(guān)系符合人倫道德，并最終完成為國建功立業(yè)、使天下太平的偉大理想。
《大學(xué)》教案8
教學(xué)目標(biāo)
1． 借助工具上古疏通文意，掌握常見的文言詞匯及重要意義。
2． 理解中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。
3． 理解《大學(xué)》中的
“三綱”“八目”并了解這些內(nèi)容之間的邏輯聯(lián)系。
教學(xué)重點 借助工具上古疏通文意，掌握常見的文言詞匯及重要意義。
理解中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。
教學(xué)難點： 理解中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。
教學(xué)時數(shù)：三課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
解釋什么叫修齊治平。精煉意為:修身、齊家、治國、平天下。出處
《禮記.大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者。先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物�！�
二、知識積累
1.了解文化背景
《大學(xué)》原是《禮記》里的一篇。一般認(rèn)為是曾子所作，也有人認(rèn)為是秦漢時的儒家作品，在宋代以前，《大學(xué)》在儒家思想學(xué)術(shù)中的地位并不是很突出，由于它論述了儒家為學(xué)治世的基本原理、原則、方針、步驟和方法等，所以中唐以后，逐漸受到儒家學(xué)者的重視。唐代韓愈、李翱始把它看做與《孟子》《易經(jīng)》同樣重要的“經(jīng)書”。到北宋得到程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學(xué)章句》，《大學(xué)》成為了儒家經(jīng)典中重要的篇章。
《四書集注》刊成于宋光宗紹熙元年，當(dāng)時沒有被封建統(tǒng)治者重視。元仁宗延祐年間復(fù)科舉，官方規(guī)定以《四書集注》取士，從此《四書集注》奠定了它在封建正統(tǒng)思想文化中的地位。
原屬于《禮記》中的'《大學(xué)》，也從此獲得了官方的正式認(rèn)可與推崇，對古代教育，甚至整個中國社會、傳統(tǒng)文化都產(chǎn)生了極大的影響。
2.
.課題釋疑
《大學(xué)》是體現(xiàn)儒家思想的一篇政論文。
A．大人之學(xué)
“大學(xué)”是對“小學(xué)”而言，是說它不是“詳訓(xùn)詁，明句讀”的“小學(xué)”。古人八歲入小學(xué)，學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對進(jìn)退、禮樂射御書數(shù)”等文化基礎(chǔ)知識和禮節(jié)。
B．治國安邦的大學(xué)問
古人十五歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“修己治人，治國安邦”的大學(xué)問。
后一種含義其實也和前一種含義有相通的地方，同樣有“博學(xué)”的意思。
朱熹把《大學(xué)》重新編排整理，分為“經(jīng)”一章，“傳”十章。朱熹認(rèn)為，“經(jīng)一章蓋孔子之言，而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門人記之也�！�
《大學(xué)》一文不長，僅有短短的兩千余字，但卻是先秦、秦漢儒家學(xué)說的總括性著作，是儒家人生教育的道德綱領(lǐng)，也是維護(hù)封建宗法制度的政治綱領(lǐng)�！洞髮W(xué)》以相當(dāng)成熟的理論思維構(gòu)建了一個中國封建社會儒家人生教育的總體框架，構(gòu)建了一個中國封建社會士人人生發(fā)展的宏觀圖式。全篇將道德修養(yǎng)和政治議論結(jié)合在一起，將人生哲學(xué)和政治哲學(xué)合而為一，是儒家“入世”思想的全面體現(xiàn)。
三．整體感知，疏通文意
1.第一段：經(jīng)文部分
，提出三綱八目。
（1）大學(xué)之道：大學(xué)的宗旨。“道”的本義是道路，引申為規(guī)律、原則等，在中國古代哲學(xué)、政治學(xué)里，也指宇宙萬物的本原、個體，一定的政治觀或思想體系等，在不同的上下文環(huán)境里有不同的意思。
�。�2）明明德：前一個“明”作使動詞，即“使彰明”，也就是發(fā)揚(yáng)、弘揚(yáng)的意思。后一個“明”作形容詞，明德也就是光明正大的品德。
�。�3）親民：根據(jù)后面的“傳”文，“親”應(yīng)為“新”，即使革新、棄舊圖新。親民，使人棄舊圖新、去惡從善。
�。�4）知止：知道要達(dá)到的最高境界“至善”。
�。�5）得：收獲。
�。�6）齊其家：管理好自己的家庭或家族，使家庭或家族和和美美，興旺發(fā)達(dá)。
�。�7）修其身：修養(yǎng)自身的品性。
�。�8）致其知：使自己獲得知識。
�。�9）格物：研究萬事萬物。
�。�10）庶人：指平民百姓。
（11）壹是：都是。本：根本。
�。�12）末：相對于本而言，指枝末、枝節(jié)。
�。�13）厚：重視。�。狠p視。
�。�14）未之有也：即未有之也。沒有這樣的道理（事情、做法等）。
2．第二段：解釋如何“誠其意”。
�。�1）誠其意：使意念真誠。
�。�2）毋：不要。
《大學(xué)》教案9
1．學(xué)習(xí)正確、流利地朗讀課文；
2．了解課文內(nèi)容，知道學(xué)習(xí)不限于學(xué)校，不限于課堂；
3．語言實踐：介紹某次全家在一起談?wù)撘粋�話題的情景。正確、流利地朗讀課文。
一．聽記引入：
1．小干部用憶記法讓學(xué)生進(jìn)行聽記：
人最不可寬恕的，是晚上睡覺時同早上一樣無知，因此我們每天必須學(xué)一樣新的東西。
2．出示答案，校對，齊讀。
3．通過預(yù)習(xí)課文，我們知道這句話是從——（齊讀課題）這篇課文的第一小節(jié)概括而來的。
節(jié)一指讀；
引讀：父親常說——
因此他規(guī)定——
讀到這，我們知道了課題中的餐桌上是指——（晚餐桌上），那么“餐桌上的大學(xué)”是什么意思呢？
二．小組合作學(xué)習(xí)，交流課前預(yù)習(xí)
1．要求：
�。�1）交流自己學(xué)會的生字；
�。�2）正確、流利地朗讀課文；
�。�3）思考：“餐桌上的大學(xué)”的含義；
2．檢查：
�。�1） 聆聽 拯救
嘈雜 瑣碎
斟酒 壓軸戲
鴉雀無聲
A．分組讀，思考：為什么這樣排列？要注意加點字的讀音。
B．你通過什么方法理解了哪些難理解的詞？
瑣碎：細(xì)小而繁多；
壓軸戲：（注釋）
�。�2）以小組為單位，小組成員分工讀課文，師隨機(jī)板書讀錯的字詞，正音；
指導(dǎo)難讀的句段。
三．初讀課文，了解“餐桌上的大學(xué)”的含義。
1．輕讀課文，思考：你是怎樣理解“餐桌上的大學(xué)”的？它與學(xué)校上課有什么不同？
2．全班交流，知道：時間不同，地點不同，學(xué)習(xí)者不同，學(xué)習(xí)者之間的關(guān)系不同。
�。ǹ赡軙袑W(xué)生提出：為什么不稱小學(xué)、中學(xué)或?qū)W校？先存疑）
四．合作學(xué)習(xí)并交流。
�。保鄢鍪荆�
話題１：說說父親要我們在晚餐時交換知識的原因，并表明你的看法。
話題２：簡要說說是怎樣交換的。
話題３：在交換的'過程中，父母發(fā)揮了什么作用？找到有關(guān)語句，讀一讀。
話題４：你覺得，這樣學(xué)習(xí)有什么妙處？
�。ǎ保┧娜艘恍〗M，分工選擇以下話題中的一個。
�。ǎ玻┆毩W(xué)習(xí)（師充分巡視，及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)，并且特別關(guān)注程度差的學(xué)生，幫助他們學(xué)習(xí)，以確保每個學(xué)生都有收獲）。
�。ǎ常┳杂山徽劇试S學(xué)生走動，尋找各自的合作伙伴（選擇同一話題的同學(xué)）
�。粒f說自己的學(xué)習(xí)所得；
�。拢稍儗W(xué)習(xí)疑問；
�。茫蛲樘釂柨疾椋�
�。模部梢哉依蠋熃徽劇�
�。ㄔ诔浞纸涣鞯倪^程中，取長補(bǔ)短、展示思維，提高語言的表達(dá)能力。）
�。ǎ矗└魍瑢W(xué)返回各自的小組，輪流教組員學(xué)習(xí)那部分內(nèi)容。
�。玻�(lián)系上下文理解句子
（１）父母的哪些表現(xiàn)激勵著“我們”學(xué)習(xí)？默讀課文，“——”
�。鄢鍪荆�
�。粒覀償⑹龅氖虑椴徽撛鯓游⒉蛔愕溃p親都仔細(xì)聆聽，并隨時評論。
�。拢徽撐艺f的是什么，父親都不會認(rèn)為瑣碎。首先，他會把我的話仔細(xì)想一想，好像我的話能拯救世界�！澳岵礌柕娜丝凇鳌：��！�
�。茫赣H的回答總會讓氣氛輕松起來�！澳岵礌�？我連它在什么地方都不知道呢！”當(dāng)然，這種回答正中父親下懷。
�。模坝晟�，”父親又說，“把地圖拿來，我們來告訴媽媽尼泊爾在哪里。”于是，全家人開始在地圖上找尼泊爾。
�。ǎ玻┙涣鳌⒅笇�(dǎo)朗讀：
�。ǜ改笇⒆拥膶捜荨χR的尊重以及謙虛，無時不刻鼓動著我們學(xué)習(xí)的欲望，父母之間的那種默契又不知不覺地把學(xué)習(xí)引向更廣、更深，引導(dǎo)我們對知識進(jìn)行不斷地探究）
五．語言實踐
�。保纸巧首x全文，說說自己讀了課文后的感想；
補(bǔ)充聽記的內(nèi)容：……必須不斷地學(xué)習(xí)。
�。槭裁捶Q“餐桌上的大學(xué)”？）
�。玻榻B某次全家在一起談?wù)撘粋�話題的情景。
六．語言積累與操練
�。保浵矚g的詞句；
�。玻畡庸P介紹某次全家在一起談?wù)撘粋�話題的情景。
《大學(xué)》教案10
第一章 緒 論
教學(xué)基本要求：
要求學(xué)生了解有機(jī)化學(xué)的研究對象及有機(jī)化學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展歷史，認(rèn)識有機(jī)化學(xué)與生產(chǎn)和生活的密切關(guān)系。同時，通過對共價鍵理論及其本質(zhì)的學(xué)習(xí)，達(dá)到掌握有機(jī)化合物分子結(jié)構(gòu)基本理論的目的。掌握碳原子正四面體概念，掌握共價鍵屬性，了解有機(jī)化合物的分類和研究有機(jī)化合物的步驟。
教學(xué)重點和難點：
本章的重點是掌握有機(jī)化合物的結(jié)構(gòu)、組成和性質(zhì)的特點。
難點是利用價鍵理論、分子軌道理論對共價鍵的理論解釋。
第一節(jié) 有機(jī)化學(xué)的研究對象
一、 有機(jī)化合物和有機(jī)化學(xué)
1、有機(jī)化合物是指碳?xì)浠衔镆约皬奶細(xì)浠衔镅苌玫幕衔铩?/p>
2、有機(jī)化學(xué)是研究有機(jī)合物及其衍生物的結(jié)構(gòu)特征.合成方法和理化性質(zhì)等的化學(xué)。
一、 有機(jī)化合物的特點
1、分子組成復(fù)雜
組成元素不多，但數(shù)目龐大，結(jié)構(gòu)相當(dāng)復(fù)雜。
2、同分異構(gòu)現(xiàn)象
例如：乙醇和甲醚分子式為：C2H6O 但化學(xué)結(jié)構(gòu)不同。 乙醇 CH3CH2OH 甲醚 CH3OCH3
3、容易燃燒
絕大多數(shù)有機(jī)物都是可燃的。燃燒后生成二氧化碳和水。
4、難溶于水（特殊例外）
很多有機(jī)物難溶于水而易溶于有機(jī)溶劑，原理依據(jù),相似相溶原理,與水形成氫 鍵的能力差。
5、熔、沸點低
許多有機(jī)物在室溫時呈氣態(tài)和液態(tài)，常溫下呈固態(tài)的有機(jī)物其熔點一般也很低。 例如：尿素 132.7°C 葡萄糖 146°C。
6、反應(yīng)速率較慢
經(jīng)常需要幾小時、幾天才能完成，為了加速反應(yīng)，往往需加熱、光照或使用催 化劑等。3
7、反應(yīng)復(fù)雜，副反應(yīng)多
往往同一反應(yīng)物在同一條件下會得到許多不同的產(chǎn)物。所以就降低了主要產(chǎn)物產(chǎn)率。
特殊例外： 乙醇易溶于水、四氯化碳可滅火等。
三、有機(jī)化學(xué)的重要性
有機(jī)化學(xué)是有機(jī)化學(xué)工業(yè)的理論基礎(chǔ)；研究天然有機(jī)化合物、發(fā)展染料、合成藥物、香料、生產(chǎn)乙炔、石油化工產(chǎn)品的開發(fā)利用；生物學(xué)、醫(yī)學(xué)等等都需要有堅實的有機(jī)化學(xué)知識。
第二節(jié) 共價鍵的一些基本概念
一、共價鍵理論
1、價鍵理論
1
�。�1）原子軌道重疊或電子配對
基本理論在無機(jī)化學(xué)中已經(jīng)介紹了， 由一對電子形成的共價鍵叫做單鍵，用一條短直線表示，如果倆個原子各有二個或三個未成鍵的電子，構(gòu)成的'共價鍵則為雙鍵或叁鍵。
例如：
4
H CC
�。�2）共價鍵的飽和性
當(dāng)原子的未成鍵的一個電子與某原子的一個電子配對以后，就不能再與第三個電子配對了，這就是共價鍵的飽和性。
�。�3）共價鍵的方向性
遵守最大重疊原理，分子的能量最低，形成最穩(wěn)定的分子。
2、分子軌道理論
它是從分子的整體出發(fā)去研究分子中每一個電子的運(yùn)動狀態(tài)，認(rèn)為形成化學(xué)鍵的電子是在整個分子中運(yùn)動的。
分子軌道理論認(rèn)為化學(xué)鍵是原子軌道重疊產(chǎn)生的，原子軌道重疊時就可以形成同樣數(shù)目的分子軌道。
原子軌道組成分子軌道時，必須符合三個條件：
（1）對稱匹配原則
（2）原子軌道重疊最大原則
�。�3）能量相近原則
分子軌道的對稱性不同可將其分為σ軌道和π軌道。
二、共價鍵的鍵參數(shù)
1、 鍵長：形成共價鍵的兩個原子核間距離。鍵長的單位為㎜。
例：
CH3CH
3CH2CH3
H
0.1530 0.15100.1456
同一類型的共價鍵的鍵長在不同的化合物中可能稍有區(qū)別。
2、 鍵角：兩個共價鍵之間的夾角。
例：109o 28'
H
3、鍵能： 當(dāng)A和B兩個原子（氣態(tài)）結(jié)合生成A—B分子（氣態(tài)）時所放出的能量稱為鍵能。用△H表示。
A（氣）+B（氣）—→A—B（氣）
離解能：要使1molA—B雙原子分子（氣態(tài)）共價鍵解離為原子（氣態(tài)）時所需要的能量也就是鍵能，或叫鍵的離解能。用D表示。
2
共價鍵斷裂時，必須吸熱，△H為正值；形成共價鍵時放熱，△H為負(fù)值。 注意：雙原子分子，鍵能和離解能數(shù)值相等；多原子分子，鍵能為離解能的平均值。
鍵能越大，鍵越牢固。
5
4、鍵矩：正、負(fù)電荷中心的電荷（e）與正負(fù)電荷中心之間的距離（d）的乘積稱為鍵矩。
μ= e d
鍵矩是用來衡量鍵極性的物理量，為一矢量，有方向性的，通常規(guī)定其方向由正到負(fù)，用箭頭表示。例如：
CH3
兩個相同的原子組成的鍵鍵矩為零；兩個不相同的原子組成的鍵均有鍵矩。
5、偶極矩：多原子分子各鍵的鍵矩向量和就是該分子的偶極矩。例如：
甲烷和四氯化碳是對稱分子，各鍵矩向量和為零，故為非極性分子。氯甲烷分子中C—Cl鍵矩未被抵消，μ=1.94D，為極性分子。 所以，鍵的極性和分子的極性是不相同的。
三、共價鍵的斷裂
1、均裂： 成鍵的一對電子平均分給兩個原子或原子團(tuán)。 A:B→A2+B2
A2 稱為自由基，或稱為游離基。例如：
HCH3CH3CH2 分別叫甲基自由基和乙基自由基，通用R2表示。
經(jīng)過均裂生成自由基的反應(yīng)稱為自由基反應(yīng)；一般在光、熱作用下進(jìn)行。
2、異裂： 異裂生成正離子和負(fù)離子，有兩種異裂： CXCH3C+XCXCX碳正離子 碳負(fù)離子 例如：CH3 等；用通式：RR表示。
經(jīng)過異裂生成離子的反應(yīng)稱為離子型反應(yīng)；一般在酸、堿作用下進(jìn)行。 了解： 親電反應(yīng)親電試劑 親電體例如：金屬離子、氫質(zhì)子等。親核反應(yīng)親核試劑 親核體例如：氫氧根負(fù)離子等。
第三節(jié)誘導(dǎo)效應(yīng)
1、定義：
在有機(jī)化合物中，由于電負(fù)性不同的取代基團(tuán)的影響，使整個分子中成鍵電子云按取代基團(tuán)的電負(fù)性所決定的方向而偏移的效應(yīng)稱為誘導(dǎo)效應(yīng)。
2、特征：
3
誘導(dǎo)效應(yīng)的特征是沿著碳鏈傳遞，并隨碳鏈的增長迅速減弱或消失。 通過靜電誘導(dǎo)而影響到分子的其他部分，沒有外界電場的影響也存在。
3、表示形式：一般用I來表示誘導(dǎo)效應(yīng)�！狪相當(dāng)于吸電子效應(yīng)，+I相當(dāng)于供電子效應(yīng)，飽和的C—H鍵的誘導(dǎo)效應(yīng)規(guī)定為零。
6
CHCX +II=0 -I
4、具有--I效應(yīng)原子和原子團(tuán)的相對強(qiáng)度：
同族元素：
—F﹥—Cl﹥—Br﹥—I 從上到下依次減小
同周期元素：
—F﹥—OR﹥—NHR從左到右依次增強(qiáng)
不同雜化態(tài)：
CRCRCR2CR2R3
5、具有+I效應(yīng)的原子團(tuán)主要是烷基，相對強(qiáng)度是：
(CH3)3C>(CH3)2CH>CH3CH2>CH3 第四節(jié)研究有機(jī)化合物的一般步驟
1、分離提純
重結(jié)晶法、升華法、蒸餾法、色層分析法以及離子交換法等。
2、純度的檢定
測定有機(jī)化合物的物理常數(shù)就可以檢定其純度。如熔點、沸點、相對密度和折射率等。
3、元素分析、實驗式和分子式的確定
元素定性分析、元素定量分析、求各元素的質(zhì)量比、計算實驗式；測定相對分子質(zhì)量，確定分子式。
例如: 3.26g樣品燃燒后,得到4.74gCO2和1.92gH2O,實驗測得其相對分子量為
60。 樣品 CO2 H2O
3.26g4.74g 1.92g
C相對原子質(zhì)量 12
碳質(zhì)量=CO2質(zhì)量3————————=4.743—－=1.29g
CO2相對分子質(zhì)量 44
碳質(zhì)量 1.29
————3100﹪=————3100﹪=39.6﹪(C)
樣品質(zhì)量 3.26
H相對原子質(zhì)量322
氫質(zhì)量=H2O 質(zhì)量3—————————=1.923——=0.213g
H2O相對分子質(zhì)量18
氫質(zhì)量 0.213
————3100﹪=————3100﹪=6.53﹪(H)
樣品質(zhì)量 3.26
4
(O)﹪=100﹪-(39.6﹪+6.53﹪)=53.87﹪
計算原子數(shù)目比: 39.6
C：———=3.303.30/3.30=1
12
7
6.53 H：———=6.536.53/3.30=1.98
1
53.87
O：———=3.373.37/3.30=1.02
16
1∶1.98∶1.02≈1∶2∶1
樣品的實驗式為CH2O。測其分子量為60，故分子式為C2H4O2。
4、結(jié)構(gòu)式的確定
應(yīng)用現(xiàn)代物理方法如X衍射、紅外光譜法、核磁共振譜和質(zhì)譜等能快速、準(zhǔn)確地得到分子的結(jié)構(gòu)式。
分子的結(jié)構(gòu)包括分子的構(gòu)造、構(gòu)型和構(gòu)象。
5、構(gòu)造式的寫法
HHHHCHHHCCH
也可以用簡略式書寫：
(CH3)3C(CH2)4CH(CH3)2 CH4 CH2=CH2
第五節(jié) 有機(jī)化合物的分類和官能團(tuán)
一、按碳架分類
1、開鏈化合物 分子中碳原子相互結(jié)合成碳鏈 的化合物
CH3CH2CH3CH3CH2CH2OHCH3CH2COOH
2、碳環(huán)化合物 分子中碳原子相互結(jié)合成 碳環(huán)的化合物
（1）脂環(huán)化合物 分子中碳原子相互結(jié)合成碳環(huán)
�。�2）芳香族化合物 分子中碳原子連接成特殊的芳香環(huán)
3、雜環(huán)化合物 這類化合物具有環(huán)狀結(jié)構(gòu),但是組成環(huán)的原子除碳外,還有氧.硫.氮等其他元素的原子
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