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五、1意識的本質(zhì)教案
五、1意識的本質(zhì)教案 【教學(xué)目標(biāo)】 1、知識目標(biāo)：理解意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物、意識是人腦的機能、意識是客觀存在的反映。 2、能力目標(biāo)：初步樹立辯證唯物主義意識觀。 3、、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：思考人類對世界的各種創(chuàng)造活動，深刻體會意識是地球上最美的花朵。 【重點難點】 1、重點：意識的本質(zhì) 2、難點：意識是客觀存在的反映 【教學(xué)過程】 復(fù)習(xí)導(dǎo)入：整個世界包括三部分，自然界是物質(zhì)的，人類社會是物質(zhì)的，人的意識是社會的產(chǎn)物，是由物質(zhì)決定的，所以世界是物質(zhì)的世界。為什么人的意識是由物質(zhì)決定的呢？這節(jié)課學(xué)習(xí)這個問題。 這節(jié)課我們學(xué)習(xí)意識的本質(zhì)，主要有三句話： (一)意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物(從起源來看) (二)意識是人腦的機能 (從生理基礎(chǔ)看) (三)意識是客觀存在的反映 (從內(nèi)容來看) (一)意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 展示：預(yù)習(xí)填空： 從意識的起源看，意識是 長期發(fā)展的產(chǎn)物；人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)：一切物質(zhì)都具有的 ，意識產(chǎn)生的前提：生物的 。 人的意識是從 發(fā)展而來的，但純粹的 并不會自發(fā)地形成意識。意識一開始就是 的產(chǎn)物， 的產(chǎn)物。意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，更重要的還是 的產(chǎn)物。 學(xué)生：第一段填空。 老師：一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性，比如敲黑板，黑板響，刮風(fēng)了樹葉嘩嘩響。這是意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。 展示：圖片，物質(zhì)的反應(yīng)特性，巖石風(fēng)化、水滴石穿。 老師：一切生物都具有刺激感應(yīng)性，高等動物還有感覺和心理。 展示：低等生物的刺激感應(yīng)性，向日葵向太陽生長，針刺蚯蚓。 展示：高等動物的感覺和心理，狗的條件反射。 老師：低等生物的刺激感應(yīng)性、高等動物的感覺和心理，是人的意識產(chǎn)生的前提。人的意識的演化過程是怎樣的呢？ 展示：表格：人類和人的意識的演化。略。 老師：人是物質(zhì)世界長期進化的結(jié)果。地球上一開始沒有生物，只有無機物，后來由無機物演變出低等生物，由低等生物進化出植物和動物，最后出現(xiàn)了高等動物，人就是由高等動物慢慢演變成的。相應(yīng)地，人的意識也是由 — — —演變過來的。 學(xué)生：第二段填空。 老師：為什么說意識是勞動的產(chǎn)物？ 展示：圖片，意識一開始是勞動的產(chǎn)物，勞動使人直立行走、思考問題、產(chǎn)生語言。 老師：人直立行走、思考問題、產(chǎn)生語言，促進了意識的產(chǎn)生。所以，意識是勞動的產(chǎn)物，是社會的產(chǎn)物。 小結(jié)：意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物，所以，意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 (二)意識是人腦的機能 過渡：思考：純粹的動物心理不能自發(fā)地產(chǎn)生意識。為什么只有人腦才能產(chǎn)生意識，而動物腦則不能？人腦是怎樣產(chǎn)生意識的？ 展示：預(yù)習(xí)填空2： 從意識的生理基礎(chǔ)看， 是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識活動的物質(zhì)器官。意識是 的機能。 意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列 而實現(xiàn)的。反射分為 和 。 條件反射有兩種：由具體事物的刺激而引起的反射，叫 系統(tǒng)；由 刺激而引起的反射，叫第二信號系統(tǒng)，第二信號系統(tǒng)是人所 的。 意識就是在 基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映。 學(xué)生：填第一段。 老師：為什么說意識是人腦的機能呢？ 展示：表格，人腦與動物腦的比較。 展示：圖片，人腦的功能。 學(xué)生：填二、三段。 老師：關(guān)于第一和第二信號系統(tǒng)，我舉兩個例子，大家就明白了。望梅止渴，看到梅子就流口水，屬于哪個信號系統(tǒng)？ 學(xué)生：第一信號系統(tǒng)。 老師：談梅止渴。我告訴大家，我昨天買了一斤草莓，非常新鮮，又酸又甜，太好吃了。有的同學(xué)就可能流口水了。這就叫第二信號系統(tǒng)。意識就是在 第一和第二信號系統(tǒng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映。 (三)意識是客觀存在的反映 過渡：大家思考一個問題，人腦是意識的物質(zhì)器官。但是，有了人腦，就一定有意識嗎？ 展示：狼孩的故事。 1919年，一個印度人在狼窩內(nèi)救出了兩個小女孩。小的約2歲，大的約8歲。小的不久就死去了，大的卻活下來，人們給她取名卡瑪拉�？ì斃瓌偙痪瘸鰜頃r，生活習(xí)性和狼一樣，用四肢爬行，吃扔在地上的肉；害怕光亮、水、火；不穿衣，給她衣服就把衣服撕破；不會說話，不會思維；白天睡覺，夜間活動，深夜時經(jīng)常發(fā)出狼一樣的嚎叫。 問題：狼孩是不是人？有沒有人的意識？ 學(xué)生：沒有意識。 老師：要想產(chǎn)生意識，除了是人腦，還需要什么條件？ 預(yù)習(xí)填空3： 從意識的內(nèi)容看，意識的形成，不僅離不開人腦，還必須有被反映的 。如果說人腦是生成意識的廠房和機器，那么意識的反映對象 就是生成意識的原材料。 不管正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對 的反映。 意識的內(nèi)容是 的、形式是 的，所以意識是客觀存在的 。 學(xué)生：填一二段。 老師：客觀存在就是客觀存在的一切事物。課本上有個比喻，把人腦比喻成生成意識的廠房和機器，那么生成意識還需要原材料，這個原材料就是客觀存在。 展示：也就是說，客觀存在通過實踐，進入人腦，人腦才能產(chǎn)生意識。 展示：圖片。畫畫。 老師：比如，畫家畫畫，是自然界的景物在人腦中的反映。自然景物進入人腦形成意識，然后才能形成自己的作品。畫家畫畫的內(nèi)容，來源于客觀存在。意識是客觀存在在人腦中的反映。 老師：有的畫家所畫的東西，是現(xiàn)實生活中沒有的，比如說畫神、畫鬼，他們是怎么畫出來的呢？ 展示：圖片。描神畫鬼，鬼神觀念的形成。魯迅的話。 展示：圖片，觀音菩薩的外貌酷似漢族女子，上帝的外貌象西方人，可見，人是按照自己的形象去創(chuàng)造神的。 老師：錯誤的意識是不是對客觀存在的反映？ 學(xué)生：是。 展示：正確的思想意識是人們對客觀事物本來面目的如實反映，錯誤的思想意識是人們對客觀事物本來面目的歪曲、虛幻反映。 結(jié)論：無論是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀事物的反映 老師：解釋第三段。 意識的內(nèi)容是客觀的、形式是主觀的，所以意識是客觀存在的主觀映像。 小結(jié)：意識的本質(zhì) 1、從起源看，它是 發(fā)展的產(chǎn)物； 2、從生理基礎(chǔ)看，它是 的機能； 3、從內(nèi)容看，它是客觀存在的 。 老師：一開始我提出了一個問題，為什么說物質(zhì)決定意識？ 學(xué)生：從意識的起源看……；從意識的生理基礎(chǔ)看……；從意識的內(nèi)容看……。因此，物質(zhì)世界是先于人的意識而存在的,物質(zhì)是本原的，意識是派生的，物質(zhì)決定意識。 【板書設(shè)計】 【課后反思】 這節(jié)課采用填空的形式，不是用歸納邏輯，而是先呈現(xiàn)知識，后分析知識，學(xué)生容易理解，效果非常好。【五、1意識的本質(zhì)教案】相關(guān)文章：
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