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《蒹葭》教案、課堂實(shí)錄及教后記
《蒹葭》教案、課堂實(shí)錄及教后記 教學(xué)目標(biāo): 1、掌握《蒹葭》中起興手法運(yùn)用以及了解重章疊唱特點(diǎn),體會(huì)(本詩藝術(shù))手法對(duì)情感表達(dá)及主題深化的作用; 2、探討詩歌中“伊人”的多義性,從而發(fā)掘出詩歌主題的多義性。 教學(xué)重難點(diǎn): 1、“伊人”多義性探究 2、賞析多主題詩歌 教學(xué)過程: 一、課前預(yù)習(xí) 1、朗讀詩歌,爭取熟讀成誦; 2、結(jié)合注釋,了解詩歌大意。 二、課堂安排 1.導(dǎo)入:播放《在水一方》的音樂,PPT顯示歌詞,要求學(xué)生比較歌詞的第一段與原作第一節(jié),看看哪個(gè)詞語在語意上有明顯改變。 2.發(fā)現(xiàn):“伊人”改為了“佳人” 引出問題:“伊人”到底是個(gè)怎么樣的形象呢? 3.誦讀感知詩歌內(nèi)容,要求學(xué)生思考“伊人”是個(gè)怎樣的形象。 (請(qǐng)一男一女兩位同學(xué)朗讀) 4.問題:試簡要概括詩中“伊人”的特點(diǎn)? (要求讀出作為理由的詩句,穿插讀法指導(dǎo)) 5.學(xué)生發(fā)言,教師明確: (1)內(nèi)容把握: 蒹葭、白露——景物給人以凄清之感—— “清” 補(bǔ)充:寫景起興 在水一方/之湄/之泗——伊人的位置始終在變化——“飄忽不定” 宛在水中央/水中坻/水中址——伊人始終難于接近——可望而不可即 溯洄/溯游,道阻且長/右/躋——追尋者不畏艱險(xiǎn),執(zhí)著追尋——有吸引力 補(bǔ)充:重章疊句,一唱三嘆 (2)方法指導(dǎo):根據(jù)詩歌內(nèi)容出發(fā),可從 A直接的正面描寫 B景物描寫 C旁人的反應(yīng) 三個(gè)方面來把握“伊人”特點(diǎn)。 【板書】 堅(jiān)定執(zhí)著 河水“清”而獨(dú)立 追尋 —————— 伊人飄忽不定 不畏艱辛 道阻 可望難即 有吸引力 手法:重章疊句,一唱三嘆 寫景起興 6.分三組誦讀(每組各讀一節(jié)),進(jìn)一步感知并體味伊人形象。 - 7.分組討論:在你的心目中,“伊人”是個(gè)怎樣的形象? (要求:每組推舉代表發(fā)言、需說明理由、注重條理、) 8.PPT展示關(guān)于“伊人”的已有觀點(diǎn)。 9.小結(jié)一:不同解讀的原因;作為愛情詩產(chǎn)生的可能性。 10.小結(jié)二:(1)《詩經(jīng)》文體基本特點(diǎn)、“伊人”母題 (2)多角度解讀的基礎(chǔ)——進(jìn)入文本;多角度解讀的意義——共鳴、創(chuàng)造 11.作業(yè):分析《詩經(jīng)·小雅·白駒》中的“伊人”形象。 詩經(jīng)·小雅·白駒 皎皎白駒,食我場苗?{之維之,以永今朝。所謂伊人,於焉逍遙。 皎皎白駒,食我場藿。縶之維之,以永今夕。所謂伊人,於焉嘉客。 皎皎白駒,賁然來思。爾公爾侯,逸豫無期。慎爾優(yōu)游,勉爾遁思。 皎皎白駒,在彼空谷。生芻一束,其人如玉。毋金玉爾音,而有遐心。 【注釋】皎皎:潔白,光明。這里指馬皮毛發(fā)光?{:絆。維:拴。焉:此,在這兒。賁:飾也。一說光采之貌。 逸豫:安樂。 勉:抑止之詞。 遁:隱去。一說走?展龋厚饭;深谷。音:信。 遐:遠(yuǎn)。 補(bǔ)充作品: 詩經(jīng)·周南·漢廣 南有喬木,不可休思①;漢有游女②,不可求思。 漢之廣矣,不可泳思;江之永矣③,不可方思④。 翹翹錯(cuò)薪⑤,言刈其楚⑥;之子于歸,言秣其馬⑦。 漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。 翹翹錯(cuò)薪,言刈其蔞⑧;之子于歸,言秣其駒。 漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。 【注釋】①休:休息,在樹下休息。思:語氣助詞,沒有實(shí)義。 ②漢:指漢水。游女:游玩的女子,亦指漢水女神。 ③江:指長江。永:水流很長。 ④方:渡河的木排。這里指乘筏渡河。 ⑤翹翹:本指鳥尾上的長羽,比喻雜草叢生。錯(cuò)薪:古代嫁娶必以燎炬為燭,故過以折薪、楚為興。刈:割。⑥楚:灌木的名稱,即荊條。 ⑦秣(mo):喂馬。 ⑧蔞(lou):草名,即蔞蒿,嫩時(shí)可吃,老則為薪。 蝶戀花(宋·柳永) 佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會(huì)憑欄意。 疏狂圖一醉,對(duì)酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。 【注釋】佇:久立。危樓:高樓。望極:極目遠(yuǎn)望。黯黯:迷忽不明。 擬把:打算。 疏狂:粗疏狂放,不合時(shí)宜。 對(duì)酒當(dāng)歌:語出曹操《短歌行》。當(dāng):與“對(duì)”意同。 強(qiáng):勉強(qiáng)。強(qiáng)樂:強(qiáng)顏歡笑。 衣帶漸寬:指人逐漸消瘦。語本《古詩》:“相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩”。 青玉案·元夕(宋·辛棄疾) 東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。 【注釋】青玉案:詞牌名元夕:陰歷正月十五日為元宵節(jié),是夜稱元夕或元夜。 花千樹:花燈之多如千樹開花。星如雨:指焰火紛紛,亂落如雨。 玉壺:指月亮。龍舞:指舞魚、龍燈。 蛾兒、雪柳、黃金縷:皆古代婦女的首飾。這里指盛妝的婦女。 盈盈:儀態(tài)美好的樣子。驀然:突然,猛然。 闌珊:零落稀疏的樣子。 古詩十九首·迢迢牽牛星 迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。 河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。 《蒹葭》教后記 一、課前回顧 起初選定《蒹葭》一課,首先是考慮其意思比較簡單,重章疊句、一唱三嘆的文體特點(diǎn)應(yīng)該也是比較容易把握的。但真正準(zhǔn)備起來的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)詩經(jīng)常識(shí)、意象、意境、結(jié)構(gòu)等諸多方面的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一節(jié)課的容量,而且總體感覺十分零碎,看似知識(shí)點(diǎn)多,實(shí)則重點(diǎn)不突出。這恐怕也是像我這樣的新教師的一個(gè)通病,總是希望在一節(jié)課講述盡可能多的東西,而忽視了學(xué)生到底能消化和吸收多少。教學(xué)目標(biāo)的選定其實(shí)也是一個(gè)梳理思路的過程,如何把眾多零碎的知識(shí)集中于一個(gè)明確而突出的目標(biāo)之下,成為了我前期準(zhǔn)備過程中思考的主要問題。在對(duì)這個(gè)問題的思考中,我始終明確了兩點(diǎn):一是教學(xué)目標(biāo)設(shè)定要簡明突出,能貫穿整節(jié)課,能調(diào)動(dòng)學(xué)生,二是目標(biāo)的設(shè)定離不開對(duì)文本本身的特點(diǎn)及聽課學(xué)生的特點(diǎn)的考慮。教學(xué)目標(biāo)確定,第一步要明確文本的的價(jià)值。《蒹葭》一詩,基本內(nèi)容比較明確,字詞方面的障礙也不大,其基本價(jià)值有二:一是其作為《詩經(jīng)》的文體價(jià)值,也即重章疊句、一唱三嘆,起興等特點(diǎn),二是其審美價(jià)值,詩中主人公堅(jiān)定執(zhí)著的追尋精神以及伊人形象的多義性均可作為審美價(jià)值的挖掘點(diǎn)?紤]到本校學(xué)生整體的基礎(chǔ)水平較好,我最終決定以伊人形象的多義性為突破口,立足文本分析,將相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)貫穿在伊人形象的分析中,調(diào)動(dòng)學(xué)生展開對(duì)“伊人”形象的討論。 目標(biāo)明確后,具體的課堂設(shè)計(jì),我選擇了以大家熟悉的流行歌曲《在水一方》作為導(dǎo)入,在引起學(xué)生興趣的同時(shí)也引導(dǎo)他們將關(guān)注的焦點(diǎn)集中到“伊人”,而后通過文本的細(xì)讀分析把握伊人特點(diǎn)進(jìn)而再展開對(duì)“伊人”形象的討論。這樣一來,起興、重章疊句等基本內(nèi)容就無需專門單獨(dú)講,只需滲透在就伊人特點(diǎn)的分析中即可。至于討論環(huán)節(jié),我也搜集準(zhǔn)備了許多已有說法作為小結(jié)備用。經(jīng)過這樣的準(zhǔn)備,目標(biāo)是明確了,但實(shí)際操作中卻并不那簡單。在準(zhǔn)備試講和與師傅、同事交流討論的過程中,如何自然地將重章疊句、起興等相關(guān)知識(shí)點(diǎn)滲透在對(duì)伊人特點(diǎn)的分析中,如何在伊人特點(diǎn)把握過程中給予適當(dāng)?shù)膶W(xué)法指導(dǎo),如何有效地應(yīng)對(duì)討論中出現(xiàn)的意外問題,均成了這堂課準(zhǔn)備過程中的重點(diǎn)問題。 二、課堂實(shí)錄 實(shí)錄一:導(dǎo)入 課前《在水一方》的音樂導(dǎo)入還比較順利,由于我提前已將歌詞在幻燈片做好,所以帶著“邊聽音樂,邊尋找歌詞與原詩比進(jìn)行了怎樣的改動(dòng)”這樣一個(gè)問題,同學(xué)們也很快進(jìn)入課堂狀態(tài)。音樂結(jié)束,大家很快指出了歌詞把原詩中的“伊人”改為“佳人”這一事實(shí),學(xué)生的這一發(fā)現(xiàn)倒是完全在我的預(yù)期之內(nèi)。于是我就很自然的引導(dǎo)學(xué)生思考“伊人”與“佳人”的不同,當(dāng)學(xué)生齊聲回答“佳人”一般都是指“美女”的時(shí)候,我就自然地拋出了本課要解決的主要問題——“瓊瑤將伊人視作‘美人’,你認(rèn)為伊人是一個(gè)怎么樣的形象?” 導(dǎo)入環(huán)節(jié)有一個(gè)問題值得注意,《在水一方》的歌詞與原詩畢竟還是有很多不同,如果學(xué)生們不能很快的發(fā)現(xiàn)這一不同,我又該做何引導(dǎo)?對(duì)此,我的看法是由于這一改動(dòng)的發(fā)現(xiàn)只是引出整節(jié)課內(nèi)容的一個(gè)前奏,所以無需過多糾纏于歌詞其它諸如“蒹葭”改為“綠草”等細(xì)枝末節(jié)的改動(dòng),再則也只有“佳人”這一改動(dòng)最能體現(xiàn)瓊瑤對(duì)于原詩的理解。 實(shí)錄二:詩歌文本分析,“伊人”形象把握 在分析伊人形象的過程中,一開始就碰到了難題。當(dāng)我問及大家從詩中看“伊人”形象有何特點(diǎn)的時(shí)候,第一位同學(xué)回答的是“迷離”。從語意上來說,迷離具有模糊不明、難于分辨的意思,用來概括處身在由清晨、白露、蒹葭、河水等諸多要素構(gòu)成的特定環(huán)境中的人,并不太恰當(dāng)。但在課堂上,對(duì)于學(xué)生這一超出我預(yù)期的回答,我進(jìn)行了追問,試圖讓學(xué)生意識(shí)到“迷離”一詞用來概括伊人特點(diǎn)其實(shí)并不太合適,結(jié)果學(xué)生也被問得不知所措,我也顯得有些緊張。最終我將追問引向了詩歌開頭兩句的寫景,并歸納出置身“清冷”景物中的“伊人”也具有“清”的特點(diǎn)。這一開頭的小插曲直接導(dǎo)致我在后面分析伊人特點(diǎn)的時(shí)候顯得有些急躁,以至有些東西未等學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)就先講了,未能留給學(xué)生足夠的思考空間;叵肫饋恚鋵(shí)這種情形,可先請(qǐng)學(xué)生坐下、簡要指出學(xué)生不足,也可直接放開讓學(xué)生討論“迷離”進(jìn)而引出對(duì)伊人形象的進(jìn)一步把握。而在后面分析到伊人難于接近及追尋者堅(jiān)定執(zhí)著態(tài)度的時(shí)候,未能由“為霜——未晞——未已”、“一方——之湄——之涘”和“水中央——水中坻——水中沚”這種時(shí)間和空間的變化,自然地過渡到“重章疊句、一唱三嘆”的手法,而是后來單獨(dú)做的補(bǔ)充,顯得有些生硬。最后對(duì)伊人特點(diǎn)的小結(jié),其實(shí)很大程度上也是參照我自己的預(yù)設(shè)在板書,沒有能適時(shí)的參照學(xué)生的的一些好想法予以調(diào)整。在方法論的指導(dǎo)方面,這個(gè)環(huán)節(jié)從直接的正面描寫、寫景以及追尋者的旁襯三個(gè)角度去探究【《蒹葭》教案、課堂實(shí)錄及教后記】相關(guān)文章:
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