《論驕傲》教案

一、教學目的   1．認識新時代的驕傲觀，增強自信心，勇于開拓創(chuàng)新。   2．學習課文通過揭示對方論據(jù)的虛妄進行反駁的方法。 二、教學設想   1．本文緊緊抓住陳腐觀念與當今時代精神的不同，加以區(qū)分，從而揭示了對方論據(jù)的虛妄，反駁了錯誤的觀念，達到為銳意求新的新觀念張目的寫作目的。我們學習本文揭示對方論據(jù)的虛妄，從而駁倒錯誤觀點的批駁方法。   2．安排二課時。 三、教學內容與步驟 （一）導入新課：   對于某些表現(xiàn)，有人認為是驕傲，有人認為不是驕傲，而是正常的表現(xiàn)甚至是優(yōu)點。顯然，對于這兩種截然相反的觀點，不能簡單地下一個判斷也事，而應當深入揭示，充分論證，闡明事理。 （二）詞語解釋：   銳意：意志堅決，勇往直前。例：銳意改革，勵精圖治。   嶄露頭角：比喻顯示出突出的才能和本領。   步履：行走。   顛撲不破：怎么摔打都不會破。比喻理論正確，不能推翻。   請纓：請求交給殺敵任務；自請從軍報國。   挑剔：在細節(jié)上過分苛刻指摘。   唯唯諾諾：表示同意的應答聲。   亦步亦趨：比喻處處模仿、追隨別人。   謙謙君子：謙虛而嚴于律己的人；現(xiàn)多指故作謙虛的人或事事謙讓的老好人。   旁敲側擊：從旁邊或側面敲擊。比喻說話、寫文章不正面點破，而是故意繞彎子，隱晦曲折地說。   畏首畏尾：形容做事膽小，多所猜忌顧慮，畏縮不前。   瑟瑟：形容顫抖。 茍同：輕率地表示同意。   彌足珍貴：更加值得珍貴。   寧馨兒：原意是這樣的孩子，后來用來贊美孩子或子弟。   中庸之道：對人處事采取不偏不倚、調和折衷的態(tài)度。   張目：大張雙目(張目怒喝)；取同情態(tài)度而壯其威勢。   崇奉：崇敬祀奉。   廓清：澄清；肅清。 （三）講析課文：   在開頭一段簡單擺出一種社會現(xiàn)象，列出反駁的對象以后，課文立即圍繞驕傲這個概念的內涵和外延進行辨析，說明了把銳意求新看成驕傲，既不合其內涵和外延進行辨析，說明了把銳意求新看成驕傲，既不合其內涵，又不屬其外延，完全是不科學的、混淆事物本質的一種看法。   接著，課文列舉一些社會現(xiàn)象，承上說明這些都是本來屬于正常的事情甚至是優(yōu)點，卻被說成是驕傲自大，加以指責，可見情況之普遍，問題之嚴重。   然后作者作進一步反駁，揭示陳腐觀念的嚴重危害。課文第9段怎樣做才算不驕傲呢一句以下，就是故意按照陳腐觀念的要求，陳述他們所抨擊的種種表現(xiàn)，突出其可笑和虛偽。這里，課文的反駁運用了歸謬法。歸謬法就是順著錯誤觀點繼續(xù)發(fā)揮，將結果的荒謬放大、突出至十分明顯的地步，從而證明這種觀點的不正確。這種反駁方法，由于形象、直觀，效果往往比較好。   完成了這一步反駁，課文第10段又轉入正面說理，具體論證了銳意進取的寶貴價值與合理性，與第9段形成正反對照，更強調了作者的觀點。   然而，課文并未就此打住，而是更深入一步挖掘這種陳腐觀念形成的歷史原因，揭示出其陳腐的實質，從而證明了深入反駁陳腐觀念，樹立嶄新時代精神的緊迫性和必要性。   綜上所述，課文反駁的思路重在區(qū)分陳腐觀念與當今時代精神的不同，有力證明了所列現(xiàn)象不能算作驕傲，這樣就揭示出了陳腐觀念把它們看成驕傲的虛妄不實。 （四）文章結構：   可分三個部分。   第一部分（1），列出一種錯誤的社會現(xiàn)象，指出有這么一種思想觀念，為下文反駁樹起了靶子。   第二部分（2-10），具體反駁分析，主要是區(qū)分驕傲與銳意創(chuàng)新的不同，指出后者是體現(xiàn)時代精神的寶貴品質。   第三部分（11），揭示其歷史根源，并聯(lián)系現(xiàn)實，照應開頭，結束全文。 （五）寫作特色：   1．課文在反駁中，還注意運用多種論證方法。例如第9段使用歸謬論證，第10段與第9段是對照論證，第11段與上兩段又是層進論證，使反駁和論證顯得充分、周全。   2．課文注意前后照應，邏輯嚴密。如前面列舉社會現(xiàn)象，按責任心創(chuàng)新精神人之常情和性格直率的順序，后面第9段歸謬論證和第10段正面論證其寶貴價值時，都基本按照這個順序，同時有所側重，而不是機械地完全重復。   3．課文表達嚴密，用語準確。如第3段，說驕傲自大這個詞有著嚴格的和科學的規(guī)定性。其中嚴格的是說界限分明，是就是，不是就不是，不能擴大；科學的是指是不是驕傲要經受檢驗，符合科學，不能隨意而定，體現(xiàn)了表達的嚴密性。又如第10段，舉凡那些能夠取得成就的青年，沒有一個規(guī)行矩步的寧馨兒。相反，倒是那些有獨立見解并堅持自己正確意見的青年，往往最有出息。這里兩句話，前一句用肯定語氣，沒有一個是規(guī)行矩步的寧馨兒，后一句用了一個帶一定保留性的詞語往往，十分準確地區(qū)別出兩種不同情況。   4．課文語匯豐富，并且使用了一些成語，顯得簡練而多彩，學習時要注意領會并吸收。 （六）布置作業(yè)：練習三、四、五。 附板書設計：   第一部分（1），列出一種錯誤的社會現(xiàn)象及其思想觀念，為下文反駁樹起了靶子。   第二部分（2-10），具體反駁分析，主要是區(qū)分驕傲與銳意創(chuàng)新的不同，指出后者是體現(xiàn)時代精神的寶貴品質。   第三部分（11），揭示其歷史根源，并聯(lián)系現(xiàn)實，照應開頭，結束全文。

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