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《米洛斯的維納斯》教案

時(shí)間:2023-04-25 21:58:59 教案 我要投稿

《米洛斯的維納斯》教案

【教學(xué)目標(biāo)】 1、把握全文,研究探討文章主旨;結(jié)合語(yǔ)境,理解文中含意深刻的語(yǔ)句。 2、培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中抓關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)把握文意,分析思路,領(lǐng)會(huì)文章主旨的能力。 3、領(lǐng)悟文中闡述的美學(xué)觀點(diǎn),提高生活中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力。 4、樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、執(zhí)著地?zé)釔凵、熱愛美?【教學(xué)重點(diǎn)】 1、結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句理清文章思路。 2、深刻探討文中含意深刻的語(yǔ)句及作者表達(dá)的情感。 【教學(xué)難點(diǎn)】 1、掌握文章三部分之間的有機(jī)聯(lián)系。 2、理解關(guān)鍵語(yǔ)句中關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義。 【教學(xué)方法】 提問(wèn)法、討論法。 【教學(xué)時(shí)數(shù)】  一課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】 一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 出示“維納斯塑像”(幻燈片) 美,一個(gè)古老的話題,他伴隨著人類文明,像一本生動(dòng)的教科書。那到底什么是美呢?怎樣才算美呢?“沉魚落雁,閉月羞花”的女人,我們說(shuō)她美;“淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微”的女人,我們亦說(shuō)她是一種美;建筑史上的奇跡,意大利的比薩斜塔,我們說(shuō)它美。更有甚者,米洛斯雙臂殘缺的維納斯在人們的眼里也是一種美的展示,這是為什么呢?下面,就讓我們?cè)谌毡井?dāng)代作家清岡卓行的《米洛斯的維納斯》一文中揭開謎底吧! 二、解題 米洛斯的維納斯,又稱“米洛斯的阿佛洛狄忒”,是希臘神話中的愛與美的女神。相傳是古希臘藝人雕刻的。雕像于希臘米洛斯島,為半裸全身,面容俊美,身材勻稱,衣衫滑落至髖部。引人注意的是她雙臂的殘缺,雖給世人帶來(lái)無(wú)限惋惜,但同時(shí)又成了歷代藝術(shù)家、哲學(xué)家、文學(xué)家永談不衰的話題。本文的日本作家青岡卓行,以獨(dú)到新穎的藝術(shù)感受力,從美神肩下本應(yīng)伸展或彎曲的兩條玉臂的空蕩處放飛想象,揮灑筆墨,縱情謳歌維納斯極至的美麗,謳歌人類精湛的藝術(shù)創(chuàng)造力。 三、研習(xí)課文,探討文章主旨 1、放課文錄音,學(xué)生邊聽邊找出作者的基本觀點(diǎn)。 明確:作者的基本觀點(diǎn)是“她為了如此秀麗迷人,必須失去雙臂! 2、具體研習(xí)第一部分。 (1)指定一名學(xué)生朗讀第一部分。 (2)提問(wèn):維納斯雙臂的失去給了作者怎樣的感受?他是怎樣具體闡釋這種感受的? 學(xué)生思考后,明確:作者的感受是:“這是一次從特殊向普遍的毫不矯揉造作的飛躍”,“一次借舍棄部分來(lái)獲取完整的偶然追求”。 具體闡釋為:“那失去了的雙臂正濃濃地散發(fā)著一種難以準(zhǔn)確米哦安徽的神秘氣氛”,“正噥深深孕育著具有多種多樣可能性的生命之夢(mèng)”,“出乎意料地獲得了一種不可思議的抽象的藝術(shù)效果,向人們暗示著可能存在的無(wú)數(shù)雙秀美的玉臂”,“是向著無(wú)比神秘的整體美的奮然一躍”。   一種神秘氣氛 一次飛躍 多種生命之夢(mèng) 板書:失去雙臂—— —— 無(wú)數(shù)秀美玉臂 一次追求 神秘奮然一躍 (3)讓學(xué)生用自己的話概括本部分的內(nèi)容。 明確:維納斯雙臂的偶然喪失切產(chǎn)生另外整體美的藝術(shù)效果,給了人們一種整體美的藝術(shù)感受。 3、具體研習(xí)第二部分 (1)教師范讀第二部分 (2)提問(wèn):作者對(duì)復(fù)原維納斯雙臂的方案有什么看法和感受? 明確:作者認(rèn)為這些方案“全是些倒人胃口的方案”“全是些奇談怪論”,“一種恐懼、空虛的感覺襲上心來(lái)”,“我將懷著一腔怒火,否定掉那個(gè)真正的原形”。由此看出,作者對(duì)恢復(fù)雙臂方案的極端厭惡。 (3)提問(wèn):用文中原話談?wù)勛髡弋a(chǎn)生如上感覺的真正的原因是什么。 明確:“這一方案包孕者不盡夢(mèng)幻般的‘無(wú)’,而那一方卻是受到限制的,不充分的‘有’!笨梢,失去雙臂的維納斯格外迷人,散發(fā)著夢(mèng)幻般的色彩,而復(fù)原雙臂的維納斯卻根本不能產(chǎn)生超越“喪失”的美感。 板書:復(fù)原雙臂 受到限制  失去“喪失”美感 (4)讓學(xué)生用自己的話總結(jié)本部分內(nèi)容。 明確:作者從反面論述復(fù)原雙臂后的維納斯在藝術(shù)效果上會(huì)受到限制的,其美感遠(yuǎn)不及“喪失”的美感。 4、具體研習(xí)第三部分 (1)學(xué)生集體朗讀第三部分。 (2)提問(wèn):假如說(shuō)維納斯失掉的不是胳膊而是身體的其他部分,那么她的藝術(shù)效果又將會(huì)是怎樣的?(用原文回答) 學(xué)生思考后,明確:“這座雕像興許就不可能放射出變幻無(wú)窮的生命光彩了! (3)提問(wèn):為什么只有失去“雙臂”,才會(huì)放射出變幻無(wú)窮的生命光彩呢? 明確:因?yàn)椤半p臂”,確切些說(shuō)是“手”,它“是人同世界、同他人或者自己進(jìn)行千變?nèi)f化交涉的手段”,“是這些關(guān)系的媒介物,或者是這些千變?nèi)f化交涉的原則性方式”,“反過(guò)來(lái),米洛斯的維納斯正是失去了他的雙臂,才奏響了追求可能存在的無(wú)數(shù)雙手的夢(mèng)幻曲!蓖ㄋ椎刂v,失去雙手恰好給了人們想象的空間,使人們想象的空間,使人們想象出她以各種多種多樣形式出現(xiàn)的雙臂所帶來(lái)的魅力。 板書:必失雙臂 生命光彩  才能有夢(mèng)幻曲 5、學(xué)生討論:文章三部分內(nèi)容之間的關(guān)系。 明確:文章第一部分從正面論述失去雙臂卻能帶來(lái)整體美的藝術(shù)效果。第二部分,從反面論述復(fù)原雙臂的維納斯反而不會(huì)超越“喪失”的美感。第三部分則用雕塑美學(xué)理論來(lái)側(cè)面探討米洛斯的維納斯鄙俗失去“雙臂”才可能存在夢(mèng)幻曲。除此之外,失去肉體的任何一部分都不可能產(chǎn)生此效果,也就是說(shuō)并不是隨意的缺失都會(huì)形成“美”。這樣更增強(qiáng)了作者觀點(diǎn)提出的堅(jiān)定性。 6、讓學(xué)生用自己的話概括文章的主題。 明確:文章通過(guò)多方面(正面、反面、側(cè)面)的論述闡述了“米洛斯的維納斯”“為了如此秀麗迷人,必須失去雙臂”的觀點(diǎn)。這意在說(shuō)明雙臂的失去雖然是一種遺憾,但更能給人帶來(lái)一種真正的藝術(shù)魅力——“缺憾”美或“喪失”美。同時(shí),作者的觀點(diǎn)也觸動(dòng)開闊了人們對(duì)美認(rèn)識(shí)的新視野。   四、探究閱讀 問(wèn)題:作者青岡卓行從出土的米洛斯的維納斯的斷臂談起,闡發(fā)了一番有關(guān)“缺憾的美感”的美學(xué)道理。其實(shí),中外的藝術(shù)家很早就懂得這個(gè)道理并付諸實(shí)踐,創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的作品。請(qǐng)同學(xué)們想一想,試舉幾例。 學(xué)生思考后自由發(fā)言。 學(xué)生甲:如畫家在畫“深山藏古寺”時(shí),畫面上不出現(xiàn)古寺而只見和尚擔(dān)水沿山道而進(jìn)的情景;畫家在畫“踏花歸來(lái)馬蹄香”時(shí),畫面上不出現(xiàn)一朵花,而只畫馬蹄的周圍跟了許多蜜蜂;齊白石的一幅畫上,畫一根枯枝攀出,站立一只鳥,別無(wú)所有,卻能讓人感到環(huán)繞這只鳥的是一個(gè)無(wú)垠的空間和天際群星相接應(yīng)的神境。 學(xué)生乙:如雕塑作品中羅丹的《沉思》。這尊雕塑充分表現(xiàn)了一個(gè)思考者的深沉睿智,給人以無(wú)限遐想的空間。盡管羅丹和吝嗇地只將頭部刻畫出來(lái),相對(duì)于完整的人體,無(wú)疑是不完整的,是有缺憾的;但它恰恰是“沉思”的核心和藝術(shù)主體的靈魂,也正體現(xiàn)了青岡卓行所說(shuō)的“借舍棄部分來(lái)獲取完整的藝術(shù)之美”。 五、課文總結(jié) 青岡卓行以其敏銳的眼光重新審視了歷來(lái)為人稱頌但又難以從正面述盡其美的維納斯,闡述了很多新穎的觀點(diǎn)?梢哉f(shuō)這篇文章真正從藝術(shù)的角度詮釋了米洛斯的維納斯何以有“短臂美神”“美的缺憾”“殘缺美”等神秘的雅稱。同時(shí),文章也啟發(fā)和激勵(lì)我們對(duì)藝術(shù)的熱愛,不斷提高我們的審美修養(yǎng)。 六、布置作業(yè) 假如你去買維納斯石膏像,商店有兩種:一種是雙臂殘缺的,一種是雙臂完好的。你準(zhǔn)備買哪一種,為什么?試寫一篇短文談?wù)勛约簩?duì)“殘缺”與“完美”的認(rèn)識(shí)。   板書設(shè)計(jì): 米 (一)失去雙臂 —— 一次飛躍 ——一種神秘氣氛 如必 洛  (正面)  一次追求  多種生命之夢(mèng) 此須 斯  無(wú)數(shù)秀美玉臂 秀失 的  神秘奮然一躍 麗去 維  (二)復(fù)原雙臂  受到限制  失去“喪失”美感 迷雙 納 (反面)  人臂 斯 (三)必失雙臂  生命光彩  才能有夢(mèng)幻曲 (側(cè)面)

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