八年級(jí)（上）歷史與社會(huì)的教案4

農(nóng)耕文明時(shí)代（上）——綿延不絕的中華文明 第一課 從封邦建國到一統(tǒng)天下 第一課時(shí)——禮樂文明的確立（一）教學(xué)目標(biāo) 1、列舉古代歷史上的重要事件與人物，說出它（他）們?cè)诓煌瑓^(qū)域和特定時(shí)期的突出作用。 2、綜合多種因素，認(rèn)識(shí)中國與世界社會(huì)變遷中的若干重大轉(zhuǎn)折時(shí)期。 3、利用多種資料，說明統(tǒng)一的多民族國家是中國各族人民共同締造的。 （二）學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、梳理中國朝代的更替次序，把握中國歷史發(fā)展的脈搏，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的大趨勢(shì)。 2、通過了解西周的社會(huì)政治制度，分析中國禮樂文明的特點(diǎn)。 3、初步接受科學(xué)的唯物主義歷史觀。 【新課導(dǎo)入】 教師問：上一單元我們學(xué)習(xí)了世界上其他地區(qū)的古老文明，大家還記得這些歐亞國家是通過什么方式來管理國家的嗎？ 學(xué)生答：古希臘是城邦民主制，古羅馬實(shí)行的是元首制（教師應(yīng)引導(dǎo)）。 教師：那么在農(nóng)耕文明時(shí)，我們中國的祖先是如何治理國家的呢？那么我們今天就一起來探討。（從而進(jìn)入新課。） 【新課】 一、 樂文明的確立 （板書） 1、 周朝的建立（板書） 提問：你知道商朝最后一個(gè)王是是誰嗎？商朝是被是消滅的的，為什么它要討伐商朝呢？在什么時(shí)候？它定都在什么地方？（請(qǐng)搶答） 學(xué)生：商紂王，周武王，因?yàn)樯碳q王統(tǒng)治的暴虐，在公元前1063年，定都鎬京。 2、 分封制（板書） 出示圖片（編鐘） 提問；你認(rèn)識(shí)它嗎？它是什么？它有什么作用？ 學(xué)生回答：編鐘，它用來演奏音樂的。 教師總結(jié)；舉行祭祀、宴飲等活動(dòng)中使用的主要禮樂器。不同等級(jí)貴族使用的禮器，其組合各不相同。是中國禮樂文明的重要組成部分。體現(xiàn)西周的等級(jí)差異 活動(dòng)：比比看：關(guān)于古代對(duì)“死”的不同說法。你知道多少？ 天子—駕崩  諸侯—薨 大夫—卒 士—不祿  討論：周朝的禮樂制度有包括哪些方面呢？ 學(xué)生討論后發(fā)表看法。 教師歸納 典章制度 ：行為方式 禮樂制度禮制 倫理道德（板書） 風(fēng)俗習(xí)慣 音樂 樂制  舞蹈 提問：西周為什么要制定禮樂制度呢？ （學(xué)生回答。） 表演：請(qǐng)學(xué)生分組后，請(qǐng)一小組代表來扮演周天子，一小組代表扮演記者來采訪： 記者：周王您好，周朝為什么要制訂禮儀制度與樂舞制度？周王：在禮樂制度下，各項(xiàng)具體的禮制和樂舞的使用都有著嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定。所以它能體現(xiàn)社會(huì)的等級(jí)差異，有利于本王對(duì)國家的統(tǒng)治，維護(hù)貴族的特權(quán)和地位。記者：原來，周朝也是等級(jí)制國家，那么社會(huì)成員的等級(jí)分化是怎樣形成的？周王：是由于我朝實(shí)行分封制和宗法制 記者：什么是分封制和宗法制？周王：朋友，本王要去召見諸侯了，你自己去查歷史書吧！ 自主討論： 1、周朝為什么要實(shí)行分封制？ 為了有效地管理廣大被征服的地區(qū)，鎮(zhèn)撫各地原有的邦國，從周王手中獲得土地、人口等物品，建立諸候國。有哪些權(quán)利？ 從周王手中獲得土地、人口等。 3、受封者”必須履行哪些義務(wù)？服從國王命令，定期到周王室朝覲，繳納貢品，守衛(wèi)疆土，管理地方事務(wù)，保衛(wèi)周王室。4、分封制在當(dāng)時(shí)的作用？ 分封制確立了周王的權(quán)威，擴(kuò)大了周朝統(tǒng)治的區(qū)域。5、周王這樣大規(guī)模地分封土地，時(shí)間一長，會(huì)不會(huì)有消極影響？他還能安枕無憂嗎？ 我國最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩唱道：“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣�！边@反映了西周的什么制度？實(shí)行分封制度后，全天下的土地和百姓都?xì)w周天子管轄。 周代分封制的基礎(chǔ)是什么？ 宗法制度什么是宗法制？ 是根據(jù)血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近來決定繼承權(quán)利的制度嫡長子繼承制 宗 法 制 作用？ 1、周朝時(shí)一個(gè)人的社會(huì)地位和權(quán)力是怎么決定的？ 學(xué)生： 由血緣關(guān)系決定 2、這與強(qiáng)調(diào)平等和奮斗競(jìng)爭(zhēng)　的現(xiàn)代社會(huì)有何根本差異？ 學(xué)生：現(xiàn)代社會(huì)崇尚民主、平等、公平競(jìng)爭(zhēng)和個(gè)人的奮斗，當(dāng)時(shí)重視人的出身。3、分封制和宗法制的作用 學(xué)生：分封制和宗法制度結(jié)合起來，密切了周王室和各諸侯國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系，擴(kuò)大了周王朝的統(tǒng)治范圍和對(duì)周邊民族的影響力，周王作為天下共主的權(quán)威地位得到加強(qiáng)。比起夏商時(shí)期眾邦林立、各地與王都之間關(guān)系松散來說，無疑是一個(gè)巨大的進(jìn)步。4、宗法制實(shí)際上就是等級(jí)制，那么周朝統(tǒng)治者是通過什么方法來維護(hù)等級(jí)制度的呢？學(xué)生：禮樂制度禮樂制度將宗法等級(jí)制具體化、生活化 【課堂總結(jié)】請(qǐng)學(xué)生根據(jù)本課內(nèi)容來完成總結(jié)內(nèi)容。 第一課 從封邦建國到一統(tǒng)天下 第二課時(shí)——變革與爭(zhēng)霸（一） 課標(biāo)要求 1、列舉古代歷史上的重要事件與人物，說出它（他）們?cè)诓煌瑓^(qū)域和特定時(shí)期的突出作用。2、綜合多種因素，認(rèn)識(shí)中國與世界社會(huì)變遷中的若干重大轉(zhuǎn)折時(shí)期。 （二）學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、 說出管仲、商鞅等歷史人物及其主要功績，分析管仲改革、商鞅變法等歷史事件對(duì)歷史發(fā)展的影響。 2、知道春秋時(shí)期先后出現(xiàn)的五霸和戰(zhàn)國時(shí)期并起的七雄，從不同側(cè)面感受東周（春秋和戰(zhàn)國）的時(shí)代特征。 （三）目標(biāo)分析 “變革和爭(zhēng)霸” 敘述了春秋戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯國采取的變革政策帶來的國家發(fā)展和爭(zhēng)奪霸權(quán)的過程。本節(jié)的重點(diǎn)是春秋時(shí)秋的管仲改革與戰(zhàn)國時(shí)期的商鞅變法。本課應(yīng)用兩課時(shí)來完成教學(xué)任務(wù)。 第一課時(shí) 【導(dǎo)入新課】 教師提問：西周什么建立的，由誰建立的呢？ 學(xué)生回答：在公元前1063年周武王建立。 教師據(jù)此分析：到西周后期，統(tǒng)治腐朽，民不聊生，最終引起了兵變。西周滅亡，東周建立，中國歷史也進(jìn)入我們通常所說的“春秋戰(zhàn)國”時(shí)期。由此導(dǎo)入新課。 【新 課】 一、 東周建立（教師分析東周歷史線索） 春秋（公元前770年到公元前476年） 東周 戰(zhàn)國（公元前475年到公元前221年） 二、 生產(chǎn)工具的變革 出示圖片：打制石器（史前人類），骨耜（河姆渡遺址出土），鐵犁（春秋時(shí)期）鐵制農(nóng)具和牛耕技術(shù)的使用 勞動(dòng)效率提高，生產(chǎn)發(fā)展 周天子經(jīng)濟(jì)實(shí)力衰落 諸侯日益強(qiáng)大 王室衰微諸侯爭(zhēng)霸 三、 春秋爭(zhēng)霸 假如你是齊桓公，應(yīng)該怎樣做才能成就霸業(yè)？請(qǐng)同學(xué)們當(dāng)謀士，為齊桓公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。自然條件——背山面海，資源豐富（教師板書） 舍臥薪嘗膽等）春秋時(shí)期本課涉及到的人物中，你最佩服的是誰，為什么？有人說“春秋無義戰(zhàn)”你是如何看待春秋爭(zhēng)霸這一歷史現(xiàn)象的？ 第二課時(shí) 請(qǐng)同學(xué)自己總結(jié)一下，通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)到了哪些知識(shí)并從商鞅身上學(xué)到什么精神？ 學(xué)生發(fā)言總結(jié)。     第一課 從封邦建國到一統(tǒng)天下 第三課時(shí)——“百家爭(zhēng)鳴”教學(xué)設(shè)計(jì)思想： 本課內(nèi)容講述的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)巨大變革引發(fā)思想解放潮流，許多文士、思想家，對(duì)社會(huì)的大變革發(fā)表各自的看法，提出各自的主張，形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。課文講述了當(dāng)時(shí)主要的學(xué)派有儒家、道家、墨家、法家和兵家，介紹了代表性的思想家及他們的主要主張，其中重點(diǎn)是孔子和法家的思想。 教學(xué)目標(biāo)： 對(duì)諸子百家的代表人物和他們的代表思想有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)；理解產(chǎn)生百家爭(zhēng)鳴局面的原因以及對(duì)后世和整個(gè)中華傳統(tǒng)文化的影響，認(rèn)識(shí)到中華文化的博大精深，對(duì)于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。 教學(xué)重難點(diǎn)： 重點(diǎn)：各個(gè)學(xué)派的代表人物及其主要的代表思想，尤其是儒家思想 難點(diǎn)：“百家爭(zhēng)鳴”產(chǎn)生的原因及其對(duì)后世的影響 教學(xué)方法： 討論法、談話法和講述法相結(jié)合 教與學(xué)的過程 新課導(dǎo)入： 在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中國社會(huì)正處于大變革時(shí)期，王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，七雄兼并，社會(huì)動(dòng)蕩不安。為了在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中壯大自己的力量，各諸侯國統(tǒng)治者四處網(wǎng)羅人才，許多有識(shí)之士也份份提出自己對(duì)社會(huì)的看法和治國主張，因而出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。這是我國古代一次重大的思想解放運(yùn)動(dòng)。 提問：⑴　為什么被稱為“百家爭(zhēng)鳴”？ ⑵　當(dāng)時(shí)有哪些主要的學(xué)派？這些學(xué)派的主要觀點(diǎn)或主張是什么？ ⑶　你最贊同哪位思想家的觀點(diǎn)？為什么？ 結(jié)合課文知識(shí)，帶著以上三個(gè)問題，以小組為單位，完成下面表格。 學(xué)派 代表的思想家 所處的時(shí)代 主張或觀點(diǎn) 儒家 道家 墨家 法家 兵家 各抒己見：你最贊同哪位思想家的觀點(diǎn)？請(qǐng)說說你的理由？ 提問：對(duì)中國傳統(tǒng)文化影響最深遠(yuǎn)的是哪一位思想家？ 歸納：孔子是儒家思想的創(chuàng)始人，既是我國歷史上的著名思想家，又是著名的教育家。 提問：作為思想家，孔子有哪些著名的思想？ 作為教育家，孔子有哪些著名的教育理念？你贊同他的觀點(diǎn)嗎？ 講述：在等級(jí)森嚴(yán)的古代社會(huì)，平民被剝奪了受教育的權(quán)利，而孔子打破階級(jí)地位的差距，大量地招收平民子弟為他的弟子，確實(shí)體現(xiàn)了他“有教無類”的觀點(diǎn)。各個(gè)學(xué)生有著不同的個(gè)性和心智特點(diǎn)，只有有針對(duì)性的教育，才能更好地發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和特長，“因材施教”的思想不僅是在當(dāng)時(shí)，就是在現(xiàn)在也值得我們借鑒。 提問：這些儒家思想，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，有沒有成為主流思想？為什么？ 講述：在動(dòng)蕩的年代和和平的年代，主流思想必然存在著巨大的差異。也正因?yàn)槿绱�，在諸侯爭(zhēng)霸、戰(zhàn)亂不斷的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，主張“仁政”和“仁愛”思想的儒家思想沒有得到重用也不足為奇了。 提問：哪一學(xué)派的思想成為了當(dāng)時(shí)的主流思想？請(qǐng)說明理由？ 活動(dòng)：分組討論。 歸納：法家思想。主張“法治”，強(qiáng)化中央集權(quán)和君主的權(quán)力，有利于維護(hù)國家的統(tǒng)治和社會(huì)秩序的穩(wěn)定。 提問：“百家爭(zhēng)鳴”局面的出現(xiàn)有哪些作用？ 活動(dòng)：學(xué)生分組討論 歸納：不同的學(xué)派廣泛地宣傳自己的主張和學(xué)說，又相互批判、借鑒，有力地促進(jìn)了思想文化和社會(huì)的發(fā)展。 總結(jié)：學(xué)生用簡(jiǎn)要的語言進(jìn)行概括。 作業(yè)：《歷史與社會(huì)——素質(zhì)教育新學(xué)案》有關(guān)題。 版書設(shè)計(jì)： 三、百家爭(zhēng)鳴 1、 百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代背景 2、 主要學(xué)派、思想家及其代表思想： 學(xué)派 代表的思想家 所處的時(shí)代 主張或觀點(diǎn) 儒家 孔子 春秋晚期 “仁愛”，以“德”教化人民，以“禮”治理國家；“有教無類”、“因材施教” 孟子 戰(zhàn)國時(shí)期 “仁政”、“民貴”、“君輕” 道家 老子 春秋晚期 “無為”；樸素的辯證思想，認(rèn)為世間萬事萬物都具有對(duì)立面 莊子 戰(zhàn)國時(shí)期 “無為” 墨家 墨子 戰(zhàn)國前期 “兼愛”、“非攻” 法家 韓非子 戰(zhàn)國時(shí)期 “法治”、強(qiáng)化中央集權(quán)和君主的權(quán)力 兵家 孫武 春秋末期 “知己知彼，百戰(zhàn)不殆” 孫臏 戰(zhàn)國時(shí)期 “事備而后動(dòng)” 3、百家爭(zhēng)鳴的影響。

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