《氓》教案3

【教學(xué)設(shè)想】 “誦讀”規(guī)律是以字面認讀為開端，以文意閱讀為深入，情感注入是關(guān)鍵，審美評價是創(chuàng)新。據(jù)此，設(shè)計以下教學(xué)方案：音讀→意讀→情讀→美讀。讀中理解課文，讀中體會詩歌語感。 【教學(xué)重點】 “音讀→意讀→情讀→美讀”《氓》。 【課時】 二課時。   【教學(xué)設(shè)計】 一、開門見山，激情導(dǎo)入 中國是一個“詩歌大國”。詩歌，也是我國文學(xué)發(fā)展過程中產(chǎn)生得最早的文學(xué)樣式之一，春秋時代編成的《詩經(jīng)》，是我國上古社會五百多年漫長歷史的真實寫照。今天我們一起來學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》。（板書） 二、檢測預(yù)習(xí)，鞏固知識（２分鐘） 過渡：上一節(jié)課同學(xué)們通過查找資料，分成研究小組，相互交流了有關(guān)《詩經(jīng)》的資料，借助工具書及文下注釋，掃除了文字障礙，并有同學(xué)將課文注釋按照“課文相關(guān)資料”、“古文化積累資料”、“重要詞語資料”等類別進行了分類整理，大家參照注釋疏通了課文《詩經(jīng)》三首的大意，大多同學(xué)們爭相發(fā)言，興趣盎然，激正濃。三、學(xué)生“音讀”《衛(wèi)風(fēng)·氓》 過渡：正如上節(jié)課同學(xué)們所說：《詩經(jīng)》中民歌是古代勞動人民觸物感懷、隨口唱出的歌，日常生活的內(nèi)容，里巷歌謠的自然韻律，因物賦形，因情成詠，不假雕琢，因而其語言具有生動、準(zhǔn)確、樸素、自然而富有韻律美的特點。古人讀詩謂之“吟”、謂之“詠”，今天我們通過“音讀→意讀→情讀→美讀”（板書）的方法來品讀《衛(wèi)風(fēng)·氓》。 三、學(xué)生“音讀”《衛(wèi)風(fēng)·氓》 １、教師明確“音讀”要領(lǐng)： “音讀”（板書）： 要求讀準(zhǔn)字音，讀順語句，讀出詞與詞的關(guān)鍵，讀出句與句間的自然連接。如停頓：句間的停頓要根據(jù)不同的標(biāo)點來確定停頓時間，逗號稍短促，句號稍拖長。章節(jié)之間要比句間停頓更長些。而句內(nèi)停頓，有時是自然停頓，有時音節(jié)停頓，有時情感停頓，有時又需要意義停頓，要根據(jù)不同內(nèi)容來確定。誦讀技巧：音讀，字準(zhǔn)句清，音正腔圓，語調(diào)調(diào)控得體。 下面結(jié)合第一節(jié)詩就句與句間的自然連接略作說明： （句間的連接是根據(jù)句子的大意確定的。） 氓之蚩蚩，（促接）抱布貿(mào)絲。（轉(zhuǎn)接）匪來貿(mào)絲，（緩接）來即我謀。（拖長接）送子涉淇，（平接）至于頓丘。（舒緩接）匪我愆期，（怨情接）子無良媒。（勸解接）將子無怒，（促接）秋以為期。 ２、學(xué)生嘗試“音讀”《衛(wèi)風(fēng)·氓》，教師相機點撥。 出示膠片： １、給字詞注音： ２、解釋加點字： ３、歸納通假字： ４、總結(jié)多義字： ３、學(xué)生互聽互讀，，把握“音讀”要領(lǐng)。 教師提示： ⑴　注意不認識的字要利用工具書查對。 ⑵　注意古今讀音不同的字。 ⑶　注意音近字不要混淆。 ⑷　注意通假字的讀音。 四、學(xué)生“意讀”《衛(wèi)風(fēng)·氓》 １、介紹“意讀”要領(lǐng)與要求： “意讀”（板書）：以理解詩歌意義、內(nèi)容為目的，借助詩歌內(nèi)容與詩句之間形成的聯(lián)系，對詩歌進行練讀，讀中理解詩句內(nèi)容，把握各詩節(jié)的聯(lián)系，從而從意義角度把握詩歌。 “意讀”的基本要求： ⑴　弄清各詩節(jié)內(nèi)容的聯(lián)系。 ⑵　弄清一節(jié)詩中的關(guān)鍵的詩句是哪句。 ⑶　弄清整首詩意義的核心是什么。誦讀技巧：“意讀”聲中見人，語中見事，語調(diào)變通 ２、教師以《衛(wèi)風(fēng)·氓》最末一節(jié)詩為例“意讀”。 ⑴　概括詩歌內(nèi)容：詩節(jié)寫的內(nèi)容是，女主人公因為自己鐘情的男子背信棄義，對自己不忠，而徹底絕望。 ⑵　明確意讀的關(guān)鍵句，“老使我怨”，“怨”字是整節(jié)詩的詩眼，是意義與內(nèi)容的核心。 ⑶　明確各句間的意義關(guān)系：首句“及爾偕老，老使我怨”統(tǒng)領(lǐng)各句，第二、三、四句寫“怨”的緣由，末句由“怨”而生絕望，是意義的延伸。 ⑷　范讀示例。 ４、學(xué)生分組，嘗試“意讀”《衛(wèi)風(fēng)·氓》其他詩節(jié)，教師相機點撥。 學(xué)生誦讀障礙情況預(yù)測： ⑴　不能準(zhǔn)確弄清楚各章節(jié)詩歌內(nèi)容重點。 ⑵　不能梳理詩節(jié)中句間關(guān)系。 ⑶　統(tǒng)領(lǐng)句的詩句把握不準(zhǔn)。 ⑷　誦讀時意義與讀音不能和諧地結(jié)合。 學(xué)生進入誦讀環(huán)節(jié)：默認文字符號──思考誦讀重點──捕捉誦讀關(guān)鍵句──理清誦讀時意義支配下的聲音流動程序。 ５、各小組選派代表闡述自己選定的詩節(jié)“意讀”內(nèi)容、程序和原委。 教師提示概括： 春秋以前，由于原始群婚制的某些觀念仍殘存于人們頭腦中，所以禮教在民間的束縛力遠不如后來的封建社會那么頑固。春秋時期，隨著私有財產(chǎn)的不斷形成和父系社會的進一步確立，愛情的不自由和男女的不平等逐漸產(chǎn)生和發(fā)展，《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女方造成的巨大創(chuàng)傷。 第一、二章追述戀愛生活。（板書）女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個熱情溫柔的姑娘。 第三、四、五章追述由結(jié)婚到婚變的婚姻生活。（板書）第三章總結(jié)得出的生活經(jīng)驗：“于嗟女兮，無與士耽！”第四章，概說“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德。” 第六章表示“躬之悼矣”后的感受和決絕（板書）的決心：“反是不思，亦已焉哉！” 五、學(xué)生“情讀”《衛(wèi)風(fēng)·氓》 １、介紹“情讀”要領(lǐng)與要求： “情讀”，（板書）是指借助是詩歌的節(jié)拍、重音、語調(diào)、語速等手段，將讀者體悟到的文章的感情誦讀出來的一種讀書方法，核心是“情”，這里的情包括：作者在文中寄寓的情，文中人物的情，和讀者對文章領(lǐng)悟后散發(fā)出的情。三種感情要在某個特定的時空撞擊定位后，才能稱得上真正意義上的“情讀”。 “情讀”的基本要求：注意情與節(jié)奏的結(jié)合統(tǒng)一；情要與整首詩的韻律和諧統(tǒng)一；情要用不同的語調(diào)來表現(xiàn)。誦讀技巧：“情讀”，字字含情，句句融情，形成共鳴。 ２、討論明確： ⑴　詩中女主人公是一位鐘情的女子。她“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)”滿懷期待，“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣”情意真切，“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”熱烈（板書）之情出于自然，幸福（板書）之感溢于言表。 ⑵　詩中女主人公的遭遇是悲慘的。一個鐘情女子，碰到一位“二三其德”的負心漢子，她只有“老使我怨”的痛苦（板書）與哀傷（板書）。 ⑶　女主人公又是清醒、剛烈（板書）的，“反是不思，亦已焉哉！” ⑷　全詩籠罩著悲劇氣氛。盡管戀愛時充滿了歡樂，但很快就因為男子的“喜新厭舊”而成了悲哀的反襯，以樂景寫哀景，使得悲劇氛圍更濃厚。   ３、情感對接： ⑴　默讀全詩，體會本詩的感情線索： 明確：順著情節(jié)線索：“戀愛→婚變→決絕”，情感線索：“熱烈→冷卻→冰凍”的軌跡發(fā)展變化。 ⑵　篩選信息，捕捉情感承載的重點詩句。 “士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也”，表現(xiàn)出自己對感情忠貞不二，男子則“二三其德”，不能從一而終。 “及爾偕老，老使我怨”，“怨”（板書）字是感情發(fā)展的必然結(jié)果，是事態(tài)演變帶來的悲劇，是女主人公心靈痛苦的凝結(jié)，也是詩眼（板書）。 品評情感，喚起共鳴。 點撥：共鳴是心與心的感情溝通，方法之一是角色置換，假如你是詩中的那個女主人公，你會怎樣呢？方法之二是與女主人公進行對話，體悟女主人公由愛情幸福到遭人遺棄的情感落差，愛她所愛，恨她所恨。 六、學(xué)生“美讀”《衛(wèi)風(fēng)·氓》 １、介紹“美讀”要領(lǐng)與要求： “美讀”，（板書）是在音讀、意讀、情讀基礎(chǔ)上，對詩歌從美感高度去誦讀。誦讀時，要體現(xiàn)出音調(diào)的和諧美、內(nèi)容的充實美、作者與讀者的情調(diào)美。 “美讀”的基本要求：以審美的眼光、審美的心理來關(guān)照作者、文章和自我。誦讀技巧： “美讀”審美：形象、形式、韻律、情趣 ２、學(xué)生討論、揣摩、“美讀”《氓》： ⑴　用“欣賞與贊美”的口吻讀反映女子感情與品格的詩句： 摘錄：“將子無怒，秋以為期”，處處替別人著想�！凹纫姀�(fù)關(guān)，載笑載言”，單純、天真、善良�！芭�也不爽”，說她不僅鐘情，而且品行端正。 ⑵　用“痛苦與同情”的口吻誦讀反映女子凄慘遭遇的詩句： 摘錄：“于嗟女兮，無與士耽”經(jīng)歷愛情挫折以后的心靈流露。“自我徂爾，三歲食貧”女子恪守婦道的宣言。“夙興夜寐，（成語）靡有朝矣”勤勞可愛，令人敬佩。 ⑶　用“痛恨與輕蔑”的口吻誦讀反映男子薄情寡義的詩句： 摘錄：“女也不爽，士貳其行”孰端孰斜，孰優(yōu)孰劣，對比可知。“士也罔極，二三其德”一副負心郎的嘴臉。 ⑷　品讀《衛(wèi)風(fēng)·氓》的表現(xiàn)手法和藝術(shù)手法（“賦”、“比”、“興”及對比、反襯手法） “淇水湯湯，漸車靡裳”、“淇則有岸，隰則有泮”是不是“起興”？ “桑之未落，其葉沃若”、“桑之落矣，其黃而隕”──“比興”手法。 詩歌當(dāng)中的對比手法。 七、結(jié)合所學(xué)，齊誦《衛(wèi)風(fēng)·氓》 八，教師小結(jié) 【附板書設(shè)計】 衛(wèi)風(fēng)·氓 音讀→意讀→情讀→美讀 詩眼：怨 章節(jié)：第一、二章第三～五章第六章 情節(jié)：戀愛→婚變→決絕 基調(diào)：熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈

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