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《云南的歌會(huì)》教案設(shè)計(jì)
《云南的歌會(huì)》教案設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo) 1、引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場(chǎng)面描寫及精彩的語(yǔ)言； 2、從整體把握文章框架，能準(zhǔn)確說(shuō)出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)； 3、感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。 教學(xué)重難點(diǎn) 重點(diǎn)：體會(huì)文章三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。 難點(diǎn)：理解文中環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用。 教學(xué)思路： 本文按照“整體感悟――研讀探究――拓展延伸”三步教學(xué)，以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，教師在教學(xué)過(guò)程中起引導(dǎo)作用，致力打開學(xué)生思路、激活其思維。第二課時(shí)力求恰當(dāng)?shù)厥褂幂o助教學(xué)資源，充分激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)和探索精神，從而領(lǐng)悟課文的寫作手法。 教學(xué)用時(shí)：2課時(shí) 教學(xué)類型：講讀 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入 由單元特點(diǎn)——民俗引入，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)潮汕的民俗。再簡(jiǎn)介作者，讓學(xué)生隨著一個(gè)湘西人的角度來(lái)領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采。 [附作者簡(jiǎn)介：沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報(bào)》文藝副刊編輯，中國(guó)歷史博物館文物研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī)，代表作有小說(shuō)集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。] 二、聽課文錄音范讀，全班齊讀 三、檢查字詞 1、給下列加點(diǎn)字注音。 迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞 忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gū) 熹(xī)微 2、解釋下列詞語(yǔ)。 引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。 譬喻：打比方。 扶搖而上：形容直往上升。 悠游自在：快活的樣子。 熹微：形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的)。 淳樸：誠(chéng)實(shí)樸素。 別開生面：另外開展新的局面。 忌諱：忌怕而隱避。 若無(wú)其事：好像沒(méi)有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。 酬和：本意敬酒，引申為交際往來(lái)。 四、理清文章脈絡(luò) 明確：課文分為四部分，總分結(jié)構(gòu) 第一部分（1）總寫對(duì)云南的感受和認(rèn)識(shí)，引起下文的敘述。 第二部分（2―3）描寫山野對(duì)歌。 第三部分（4）描寫山路漫歌。 第四部分（5）描寫村寨傳歌。 五、再次默讀課文，整體感知 1、本文在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景？每個(gè)場(chǎng)面各有什么特點(diǎn)？[引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。] 明確：山野對(duì)歌――對(duì)歌具有對(duì)抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼 山路漫歌――這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。 村寨傳歌――這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀。 2、學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。 學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。 六、小結(jié) 這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。我們要反復(fù)品讀，感悟作者的思想感情。 七、作業(yè) 1．課后練習(xí)一； 2．課外收集有關(guān)云南民歌的音像資料及當(dāng)?shù)氐拿窀杳袼住? 第二課時(shí) 一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入 上節(jié)課我們初讀課文《云南的歌會(huì)》，理清了文章脈絡(luò)、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。請(qǐng)同學(xué)們思考回答：文章首先總寫對(duì)云南的感受和認(rèn)識(shí)，然后在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景？每個(gè)場(chǎng)合的特點(diǎn)分別是什么？（生答）看來(lái)，同學(xué)們已經(jīng)很好的掌握了上節(jié)課所學(xué)的知識(shí)，對(duì)云南的歌會(huì)也已經(jīng)有一定的了解。 [播放劉三姐的音樂(lè)片段]繼續(xù)欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情。 二、賞析品讀課文： 1、以不同形式朗讀課文三個(gè)歌唱場(chǎng)面。 文章對(duì)三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個(gè)場(chǎng)面（第2、3自然段）、女同學(xué)讀第二個(gè)場(chǎng)面（第4段）、最后全班齊讀第三個(gè)場(chǎng)面（第5段）。對(duì)于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫批注。 [學(xué)生讀后，教師評(píng)價(jià)朗讀并引導(dǎo)：雖然同是寫唱歌，但側(cè)重點(diǎn)、寫法卻各不相同，也正是因?yàn)檫@樣，文章將云南歌會(huì)形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個(gè)性的獨(dú)特盡情展示了出來(lái)。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧！接下來(lái)我們一起走進(jìn)第一個(gè)場(chǎng)面――山野對(duì)歌，去感受那一股撲鼻而來(lái)的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。] 2、賞讀“山野對(duì)歌” 教師導(dǎo)引：同學(xué)們注意，由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對(duì)歌地點(diǎn)就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對(duì)歌”。 我們先來(lái)聽聽“對(duì)調(diào)子”都唱些什么？（唱的多是情歌酬和） “多”字說(shuō)明什么？能不能去掉？（不能�！岸唷闭f(shuō)明“對(duì)調(diào)子”多數(shù)以情歌為主，但也有其他方面的內(nèi)容。） 既然“對(duì)調(diào)子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？（或見景生情、或提問(wèn)、或互嘲互贊） 無(wú)論采用何種方式，“對(duì)調(diào)子”都是什么大比拼？（機(jī)智才能） 這里作者著重寫了“一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無(wú)言”的情景。請(qǐng)同學(xué)們齊讀這個(gè)內(nèi)容，看看作者從哪三個(gè)方面刻畫這個(gè)年輕婦女？（動(dòng)作、神態(tài)、外貌）其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對(duì)衣著的描寫，你覺得這個(gè)少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征？（性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快）在這個(gè)對(duì)歌場(chǎng)面中，作者側(cè)重寫了唱歌人，有什么作用？（烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。） 明確：這是以人襯景的寫法，表現(xiàn)出山野對(duì)歌的熱烈與歡樂(lè)。 3、賞讀“山路漫歌” 我們?cè)賮?lái)看看那些趕馬女孩， 聽聽她們都唱些什么歌？（悅耳好聽的山歌） 她們的歌聲充滿一種什么樣的美？（淳樸本色美） 既然這樣，但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進(jìn)城一路的景色。請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，用心聆聽錄音朗讀，感受那一種離塵世很遠(yuǎn)，離心靈卻很近的美。[學(xué)生聽錄音“這條路……接著起飛”] 現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)為我們讀一讀，同學(xué)們邊勾畫出好詞好句，等會(huì)讓大家分享一下。（提示：我們可以抓住動(dòng)詞、形容詞、副詞和修辭手法來(lái)賞析好詞好句） 例：報(bào)春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動(dòng)，它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。 在這個(gè)歌唱場(chǎng)面中，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景，側(cè)重寫唱歌的環(huán)境，請(qǐng)想想，這些內(nèi)容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關(guān)系？[此處全憑學(xué)生自己感受，言之有理即可] 例：寫實(shí)。云南確實(shí)有如此美麗的風(fēng)光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。 為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。在美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人。 山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲。 總之，這些內(nèi)容既是對(duì)“趕馬女孩的歌唱”的真實(shí)寫照，又是對(duì)中心的鋪墊，還是一種烘托映襯――以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的任務(wù)優(yōu)美的歌！板書：以景襯人 4、賞讀“村寨傳歌” “金滿斗會(huì)”呢是一個(gè)以什么為主要內(nèi)容的盛會(huì)？（表面說(shuō)是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌。） 從哪里可以看出歌會(huì)盛大？（人多――時(shí)間長(zhǎng)――盛裝） 如此壯觀的場(chǎng)面，給人的感受如何？（盛況空前，十年難逢） 在這個(gè)片段中，作者側(cè)重寫的是唱歌的場(chǎng)面，既有全局描繪，又有細(xì)部刻畫。板書：點(diǎn)面結(jié)合 5、賞讀完三個(gè)歌唱場(chǎng)面，讓我們共同來(lái)完成這個(gè)表格，以更好的體會(huì)各個(gè)場(chǎng)面獨(dú)特的風(fēng)格。（斜體字部分由學(xué)生完成） 內(nèi)容 特點(diǎn) 寫作重點(diǎn) 山野對(duì)歌 對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)， 唱歌人 是才情智力的大比拼。 山路漫歌 即興的自由歌唱, 唱歌環(huán)境 發(fā)乎性情,自然成趣。 村寨傳歌 這是一次民歌的展覽， 唱歌場(chǎng)面 是一間傳授民歌的課堂。 場(chǎng)面宏偉氣勢(shì)壯觀。 三、總結(jié) 賞讀《云南的歌會(huì)》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下，我們對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國(guó)民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情，同時(shí)在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧！ 四、拓展延伸 民俗是生活，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在你的周圍，滋養(yǎng)著你，為你的生命提供必須的養(yǎng)分。我們身邊有哪些類似云南歌會(huì)般美麗濃郁的民俗呢？（潮劇、英歌舞、舞虎獅、潮洲大鑼鼓、賽龍舟……）現(xiàn)在，就讓大家來(lái)欣賞英歌舞片段及潮洲大鑼鼓，這些都是我們潮汕人民的智慧和情感的結(jié)晶。 五、布置作業(yè) 收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題，寫一篇文章。 板書設(shè)計(jì)： （一） 山野對(duì)歌：對(duì)歌具有對(duì)抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼 以人襯景 山路漫歌：這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。 以景襯人 村寨傳歌：這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。點(diǎn)面結(jié)合 （二） 內(nèi)容 特點(diǎn) 寫作重點(diǎn) 山野對(duì)歌 對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)， 唱歌人 是才情智力的大比拼。 山路漫歌 即興的自由歌唱, 唱歌環(huán)境 發(fā)乎性情,自然成趣。 村寨傳歌 這是一次民歌的展覽， 唱歌場(chǎng)面 是一間傳授民歌的課堂。 場(chǎng)面宏偉氣勢(shì)壯觀。【《云南的歌會(huì)》教案設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
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