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《歸園田居》(其三)教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2023-04-25 12:01:36 教案 我要投稿
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《歸園田居》(其三)教學(xué)設(shè)計(jì)

《歸園田居》(其三)教學(xué)設(shè)計(jì)

(設(shè)計(jì)者樊友琳)

《歸園田居》(其三)教學(xué)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)簡(jiǎn)說

《歸園田居》(其三)分別安排在人教版八年級(jí)上冊(cè)第六單元與蘇教版七年級(jí)下冊(cè)第一單元。陶淵明的《歸園田居》一共有五首,這是其中第三首。作者以平淡的言辭描繪了一幅充滿詩(shī)意的躬耕圖,表現(xiàn)了田園勞作之樂及歸隱山林的思想。學(xué)習(xí)詩(shī)歌重在領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌意象與意境,陶冶自我性情。這首詩(shī)的教學(xué)設(shè)計(jì)意在通過誦讀調(diào)動(dòng)學(xué)生的聯(lián)想與想象,引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美,促使學(xué)生獲得美的熏陶和感染。因此,"讀"將貫穿教學(xué)的始終,并且分為"反復(fù)誦讀""推敲品讀""想象賞讀"三個(gè)階段。

[教學(xué)過程]

一、新課導(dǎo)入,介紹背景知識(shí)

1、學(xué)生交流課前收集的有關(guān)作者和"東晉政治"資料。為討論陶淵明歸園田居的行為和東晉政治腐敗的關(guān)系鋪墊。

2、師:我國(guó)古代詩(shī)歌史上出現(xiàn)過不少詩(shī)歌流派,"田園詩(shī)派"就是其中之一。古代一些詩(shī)人,不滿現(xiàn)實(shí),退避鄉(xiāng)村、歸隱山林,通過描寫自然景物、吟詠田園風(fēng)光來抒發(fā)情懷。這樣的詩(shī)被稱為"田園詩(shī)",寫這類詩(shī)的詩(shī)人就被稱為"田園詩(shī)人"。陶淵明可算是我國(guó)詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人,他寫了大量吟詠田園風(fēng)光和鄉(xiāng)村生活的詩(shī)篇。他雖做過幾任小官,41歲那年卻又辭官歸隱,從此住在農(nóng)村,親自參加田間勞動(dòng),直至63歲去世。陶淵明為什么要放棄豐足的俸祿,而自甘貧賤,過辛勞的歸隱生活呢?讓我們走進(jìn)作品,解讀陶淵明的思想。

二、反復(fù)誦讀,了解思想感情

1、學(xué)生朗讀,相互點(diǎn)評(píng);

2、教師范讀,學(xué)生正音、掌握節(jié)奏。

3、學(xué)生放聲自由朗讀,感知詩(shī)歌內(nèi)容。

提醒:注意"荒穢""荷"的讀音和意思。

4、學(xué)生讀、議,教師明確:

全詩(shī)寫了三層意思:種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)成果;勞作的艱辛;田園之樂。

5、指名朗讀,體會(huì)思想感情。

師:詩(shī)中哪一句流露了作者的思想感情?是什么樣的思想感情?

學(xué)生討論、探究,教師引導(dǎo)、明確:

最后一句,"愿"字有著特殊的內(nèi)涵。詩(shī)人對(duì)農(nóng)耕之事抱著客觀而且坦然的態(tài)度,不管豆苗繁茂與否,他都盡心盡力地除草整治,而他整治荒穢的目的,也不是為了求得怎樣的豐收,他以平和的心態(tài)面對(duì)種植豆苗,他在種豆除草這樣極平常的事情中,發(fā)現(xiàn)了樂趣,實(shí)現(xiàn)了自我,得到了心靈的寧?kù)o。一個(gè)"愿"字蘊(yùn)涵了詩(shī)人遠(yuǎn)離污濁的現(xiàn)實(shí)世界,回歸自然、回歸真我的愿望,流露出對(duì)田園生活的喜愛與怡然自得的心情,反映出希望用勞動(dòng)創(chuàng)造和平幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

6、學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上有感情地齊讀、背誦全詩(shī)。

三、推敲品讀,感受語(yǔ)言魅力

1.師:陶淵明的《歸園田居》共五首,有寫農(nóng)村生活風(fēng)貌的,有寫詩(shī)人與鄉(xiāng)鄰交往的,有寫詩(shī)人出游的,這一首專寫詩(shī)人的勞動(dòng)。這些詩(shī)都表現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的閑適、愜意和詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛,用語(yǔ)自然樸實(shí),很值得品味。

2.學(xué)生交流、朗讀自己最喜歡的詩(shī)句,并說出喜歡的理由。

3.教師點(diǎn)撥、評(píng)說并小結(jié):這首詩(shī)用語(yǔ)十分平淡自然。"種豆南山下""道狹草木長(zhǎng)"等詩(shī)句樸素如口語(yǔ),不加絲毫修飾,而這看似平淡的詩(shī)句中蘊(yùn)含著樸厚深遠(yuǎn)的詩(shī)的神韻,在平平常常的敘說中,描繪了一個(gè)寧?kù)o而豐足的精神世界。使平淡的口語(yǔ)增添了無(wú)限的詩(shī)意,形成了陶詩(shī)平淡醇美的藝術(shù)特色。

4.教師從陶淵明《歸園田居》五首詩(shī)中另選三句供學(xué)生欣賞,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)陶詩(shī)語(yǔ)言藝術(shù)的感受。

"曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。"(其一)

"時(shí)復(fù)墟里人,披草共來往。相見無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。"(其二)

"漉我新熱酒,只雞招近局(鄰居)。"(其五)

四、想象賞讀,領(lǐng)略意境之美

1、師:這首詩(shī)以景傳情,情景交融,于平淡中見情趣。請(qǐng)同學(xué)們張開想象的翅膀,邊讀邊想,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌閑適、愜意、詩(shī)意盎然的意境,用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪這首詩(shī)所展示的畫面。(要求結(jié)合人物身份、舉止、心情)

2、學(xué)生活動(dòng)。

提示:陶淵明的社會(huì)觀和人生觀都以"自然"為核心。東晉士族文人普遍企羨隱逸、追求精神自由的風(fēng)氣,給了他深刻的影響,他向往的社會(huì)是和平安寧、自耕自食、沒有相互壓迫和殘害的社會(huì);他追求的人生是淳樸真誠(chéng)、淡泊高遠(yuǎn)的人生;他所喜愛的生活環(huán)境,也是恬靜而充滿自然意趣的鄉(xiāng)村。陶淵明的田園詩(shī)寄托了他的人生理想,田園被陶淵明高度純化、美化了,變成了他在痛苦世界中的一座精神避難所。

3、教師評(píng)說。

[點(diǎn)評(píng)]

這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)以讀為核心,按照"誦讀--品讀--賞讀"的順序構(gòu)建。其中"誦、品、賞"是手段,次第提升;"理解、感受、領(lǐng)略"是目的,逐步提高。這三個(gè)"讀"的步驟是詩(shī)歌鑒賞的一種模式。另外,聯(lián)系陶淵明《歸園田居》的其他篇目作擴(kuò)展訓(xùn)練,不僅能提高課堂教學(xué)的信息量,也能為學(xué)生課外學(xué)習(xí)提供經(jīng)典素材。第四個(gè)環(huán)節(jié)聯(lián)系詩(shī)人身份、舉止、心情進(jìn)行想象訓(xùn)練,更富有情趣,不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的練筆興趣,而且從另一個(gè)角度加深了對(duì)詩(shī)歌的理解。

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